1
00:00:00,110 --> 00:00:04,230
Speaker 2: Estamos en la temporada de premios. Comenzaron los Globo de

2
00:00:04,389 --> 00:00:07,500
Oro el pasado fin de semana. Vienen por ahí, se

3
00:00:07,559 --> 00:00:11,519
anunciaron los nominados a los premios Lo Nuestro. Pronto se

4
00:00:11,599 --> 00:00:15,240
van a anunciar los nominados al premio Soberano. Ya se

5
00:00:15,279 --> 00:00:19,879
anunciaron los presentadores, que ha armado un poco de conversación.

6
00:00:19,899 --> 00:00:23,890
La selección hecha por quienes organizan este premio en la

7
00:00:23,949 --> 00:00:27,730
República Dominicana. Pero desde hace un tiempo venimos hablando de

8
00:00:27,769 --> 00:00:33,149
la pérdida de relevancia de los premios desde hace un tiempo.

9
00:00:33,950 --> 00:00:36,969
Y ayer yo reflexionaba a propósito de Premio Los Nuestros,

10
00:00:37,009 --> 00:00:39,509
porque Premio Los Nuestros fueron muy referenciales en la década

11
00:00:39,549 --> 00:00:44,799
de los 90 y los 2000 y empezaron a competir en la

12
00:00:44,840 --> 00:00:50,100
misma cadena, pero siendo dos premios con vertientes distintas, el

13
00:00:50,140 --> 00:00:54,520
Premio Los Nuestros y el Grammy Latino. Uno se entrega

14
00:00:54,539 --> 00:00:58,280
bajo una lógica Y el otro se entrega sujeto a

15
00:00:58,380 --> 00:01:01,409
otra lógica. El Grammy Latino es una academia que la

16
00:01:01,469 --> 00:01:05,129
componen gente de la industria. Premio Lo Nuestro es distinto,

17
00:01:05,150 --> 00:01:11,209
se bota gente vinculada al negocio de la radio, del entretenimiento, etc.

18
00:01:11,290 --> 00:01:14,579
Menos especializado. Bueno, la pérdida de relevancia en el caso

19
00:01:14,640 --> 00:01:17,319
particular de Premio Lo Nuestro no es un accidente ni

20
00:01:17,379 --> 00:01:21,659
un tema de nostalgia generacional, como muchos pudieran pensar. es

21
00:01:21,900 --> 00:01:27,040
el resultado de cambios estructurales profundos en la industria musical,

22
00:01:27,400 --> 00:01:31,620
los medios y la cultura digital. El fenómeno se explica

23
00:01:31,859 --> 00:01:37,439
en distintas capas que se superponen. Punto número uno, el

24
00:01:37,540 --> 00:01:42,359
colapso del poder simbólico de la televisión tradicional. Premios Lo

25
00:01:42,420 --> 00:01:47,719
Nuestro nació y creció cuando Univision era el gran gatekeeper

26
00:01:48,340 --> 00:01:53,370
de la música latina en Estados Unidos. Antes, salir en

27
00:01:53,409 --> 00:01:58,969
Univision era igual a legitimación. Un premio era igual a

28
00:01:59,189 --> 00:02:03,340
validación cultural. Hoy día, la TV dejó de ser el

29
00:02:03,500 --> 00:02:08,979
centro del ecosistema musical. El público joven no necesita una

30
00:02:09,060 --> 00:02:14,219
gala para saber quién es relevante. La autoridad cultural de

31
00:02:14,240 --> 00:02:18,400
la televisión abierta está rota y con ella la de

32
00:02:18,460 --> 00:02:23,969
sus premios. Punto número dos, streaming y algoritmos reemplazaron a

33
00:02:24,030 --> 00:02:27,849
los jurados. El nuevo premio hoy en día es entrar

34
00:02:28,169 --> 00:02:34,120
al top 50 de Spotify, ser viral en TikTok, mantener números

35
00:02:34,180 --> 00:02:38,639
sostenidos en YouTube. Cuando los datos son públicos y diarios,

36
00:02:38,659 --> 00:02:42,960
el premio deja de descubrir, solo llega tarde a confirmar

37
00:02:42,979 --> 00:02:46,500
algo que ya todos saben o Y la pregunta ya

38
00:02:46,560 --> 00:02:54,219
no es quién ganó, sino cuántos stream tiene. Número 3. Premios inflados,

39
00:02:54,240 --> 00:02:57,460
categorías sin sentido. Uno de los golpes más fuertes a

40
00:02:58,020 --> 00:03:02,620
la credibilidad de estos premios fue demasiadas categorías, ganadores previsibles,

41
00:03:02,840 --> 00:03:09,650
artistas repitiendo premios año tras año. Esto genera una percepción clara.

42
00:03:10,330 --> 00:03:16,430
Aquí todo el mundo gana. Así que ganar no significa nada.

43
00:03:16,909 --> 00:03:22,139
Cuando no hay escasez, no hay prestigio. Desconexión con la

44
00:03:22,240 --> 00:03:27,800
cultura real. Mientras la música latina evolucionó hacia urbano global,

45
00:03:27,819 --> 00:03:34,520
colaboraciones transnacionales, audiencias fragmentadas, Premio Lo Nuestro siguió en fórmulas

46
00:03:34,560 --> 00:03:42,319
del show de los 90, narrativas artificiales, escenografías espectaculares, pero emocionalmente vacías.

47
00:03:43,180 --> 00:03:46,879
La gala se siente más como un comercial largo que

48
00:03:46,939 --> 00:03:53,199
como un momento cultural. Las relevancias se mudó a otros espacios. Hoy,

49
00:03:53,919 --> 00:03:58,879
el peso simbólico está en Tiny Desk, entrevistas virales, momentos

50
00:03:58,900 --> 00:04:04,460
espontáneos en redes, cochelas, festivales, residencias. No es un trofeo

51
00:04:04,500 --> 00:04:09,360
entregado en febrero. Ya los artistas no construyen carreras alrededor

52
00:04:09,400 --> 00:04:14,159
de premios, sino alrededor de comunidades locales. autenticidad y presencia

53
00:04:14,219 --> 00:04:19,220
digital constante. También hay otro elemento, la falta de narrativa histórica.

54
00:04:19,800 --> 00:04:25,240
Premios Lo Nuestro no logró reinventarse como archivo cultural. Comparado

55
00:04:25,279 --> 00:04:28,829
con los Grammys Awards, que al menos lo intentan o

56
00:04:28,930 --> 00:04:34,410
intentan contextualizar, hacer tributos, construir memoria, Lo Nuestro quedó atrapado

57
00:04:34,649 --> 00:04:38,670
en el rating inmediato, el sponsor, el show como fin

58
00:04:38,689 --> 00:04:43,129
y no como relato. El público ya no cree en

59
00:04:43,149 --> 00:04:48,970
la consagración. Antes, ganar un premio era igual. Ganas un premio,

60
00:04:49,069 --> 00:04:52,730
ganas un premio, ahora es alguien. Hoy es alguien y

61
00:04:52,850 --> 00:04:55,029
por eso lo invitan al premio.

62
00:04:55,930 --> 00:04:56,230
Speaker 3: Claro.

63
00:04:56,649 --> 00:05:01,829
Speaker 2: El orden se invirtió y el premio perdió su poder fundacional,

64
00:05:02,310 --> 00:05:06,769
que era convertir en relevante o importante a quien recibía

65
00:05:06,829 --> 00:05:10,579
el premio. Hoy el premio necesita el relevante para tener

66
00:05:10,660 --> 00:05:14,339
visibilidad Así que la conclusión directa y clara, Premio Lo

67
00:05:14,379 --> 00:05:18,310
Nuestro no perdió relevancia porque la música latina esté mal.

68
00:05:18,870 --> 00:05:22,370
La perdió porque ya no descubre, ya no consagra, ya

69
00:05:22,410 --> 00:05:26,870
no interpreta la cultura, ya no sorprende. Se convirtió en

70
00:05:26,889 --> 00:05:30,670
un evento televisivo que celebra lo obvio, en una era

71
00:05:30,689 --> 00:05:34,750
donde lo obvio se mide en tiempo real. Y por

72
00:05:34,810 --> 00:05:39,800
ahí mismo entonces nos fuimos a...¿ Qué ha pasado? Algo similar...

73
00:05:40,449 --> 00:05:45,389
con el Premio Soberano. Se puede decir con bastante precisión,

74
00:05:45,410 --> 00:05:48,620
y no es una opinión emocional esto que estoy diciendo,

75
00:05:49,319 --> 00:05:52,160
que también con el Premio Soberano hay un diagnóstico estructural

76
00:05:52,300 --> 00:05:57,290
muy similar a lo que ha pasado con otros agravantes.

77
00:05:57,850 --> 00:06:00,009
Lo que ha pasado con el Premio Soberano en República

78
00:06:00,069 --> 00:06:04,240
Dominicana es muy parecido con a lo sucedido con Premio

79
00:06:04,279 --> 00:06:07,680
Lo Nuestro y un agravante clave. Esto lo vamos a

80
00:06:07,740 --> 00:06:13,180
dar por parte. La primera, el paralelismo es real entre

81
00:06:13,259 --> 00:06:15,680
Premio Lo Nuestro y Soberano en su realidad hoy en día.

82
00:06:16,500 --> 00:06:20,170
Ambos nacieron cuando la televisión era el centro de la cultura,

83
00:06:20,189 --> 00:06:26,810
el premio consagraba, el gremio o canal interpretaba la realidad artística. Hoy,

84
00:06:27,089 --> 00:06:30,209
en ambos casos, la cultura se mueve más rápido que

85
00:06:30,230 --> 00:06:35,959
el premio El evento llega tarde. El público ya decidió antes.

86
00:06:36,579 --> 00:06:41,360
El premio ya no descubre. Reacciona. La agravante dominicana está

87
00:06:42,000 --> 00:06:46,870
el problema gremial. Es lo que lo agrava. Aquí está

88
00:06:46,879 --> 00:06:50,209
el punto más delicado de todo esto. El premio soberano

89
00:06:50,269 --> 00:06:54,269
depende de Acroarte, un gremio que envejeció en su membresía.

90
00:06:55,509 --> 00:06:59,610
No se renovó al ritmo del ecosistema digital. Sigue evaluando

91
00:06:59,629 --> 00:07:03,329
con criterio de otra era. No es un juicio personal,

92
00:07:03,350 --> 00:07:09,250
es un choque generacional y metodológico. Entonces hay una desconexión

93
00:07:09,350 --> 00:07:13,069
con la realidad del consumo cultural. Hoy en República Dominicana

94
00:07:13,129 --> 00:07:16,709
la música se mide en stream, YouTube, TikTok, soldouts. La

95
00:07:16,769 --> 00:07:21,829
comedia vive en redes, podcast, stand-up digital. La comunicación artística

96
00:07:22,029 --> 00:07:26,149
ya no pasa por los medios digitales. tradicionales, pero el

97
00:07:26,209 --> 00:07:31,629
premio sigue priorizando presencia en TV y radio clásica, subvalorando

98
00:07:31,689 --> 00:07:35,709
el impacto digital real y tratando lo viral como moda,

99
00:07:36,110 --> 00:07:40,540
no como termómetro. El jurado no habita el mismo ecosistema

100
00:07:40,560 --> 00:07:45,220
que el público. El gremio dejó de ser intérprete cultural,

101
00:07:45,240 --> 00:07:53,769
antes Acroarte veía, escuchaba, comparaba y jerarquizaba. Hoy, reacciona, compensa, equilibra,

102
00:07:53,790 --> 00:07:59,079
evita conflictos. Cuando un premio busca no incomodar, deja de

103
00:07:59,160 --> 00:08:03,040
tener autoridad. Así que el premio como ritual y no

104
00:08:03,100 --> 00:08:06,680
como veredicto, premio soberano hoy funciona más como un ritual anual,

105
00:08:06,699 --> 00:08:12,060
un evento social. Fombra Transmisión, que como un dictamen cultural,

106
00:08:12,360 --> 00:08:16,269
lectura de un año artístico o un archivo histórico confiable,

107
00:08:16,930 --> 00:08:21,750
la pregunta ya no es quién debió ganar, sino a

108
00:08:21,870 --> 00:08:28,500
quién le tocaba este año. Y eso es devastador para

109
00:08:28,579 --> 00:08:32,399
cualquier premio. Y volvemos a la comparación con el Grammy

110
00:08:32,419 --> 00:08:36,419
o el Latin Grammy. Aunque criticados los Latin Grammy Awards,

111
00:08:37,000 --> 00:08:41,100
Renuevan votantes con problemas, pero lo intentan. Tienen una industria

112
00:08:41,159 --> 00:08:46,000
activa detrás. Mantienen un estándar técnico. Acroarte no tiene presión

113
00:08:46,100 --> 00:08:51,159
externa real. Es juez y parte. No compite. No se audita.

114
00:08:51,179 --> 00:08:56,120
Y la conclusión es clara. Se puede decir. Y bien

115
00:08:56,220 --> 00:08:59,440
dicho sería si uno lo dice de esta manera. Premio

116
00:08:59,519 --> 00:09:02,139
Soberano vive un proceso similar a Premio Lo Nuestro, pero

117
00:09:02,179 --> 00:09:05,279
en República Dominicana se agrava porque el gremio que decide

118
00:09:05,299 --> 00:09:10,769
envejeció no se renovó metodológicamente y ya no conecta ni

119
00:09:10,830 --> 00:09:16,309
entiende cómo se consume y valida el arte hoy. Eso

120
00:09:16,370 --> 00:09:19,929
no invalida la historia del premio, pero sí invalida su

121
00:09:20,009 --> 00:09:25,759
capacidad actual de leer el presente. Sé que hay mucha

122
00:09:25,820 --> 00:09:29,980
gente que todavía en su mente vive con esa ilusión

123
00:09:30,000 --> 00:09:34,409
de que lo dominen, de que lo premien. Hay muchas

124
00:09:34,490 --> 00:09:38,600
personas que le da mucha relevancia a eso. Y hace 12 años,

125
00:09:38,659 --> 00:09:42,340
en el 2014, que yo dije que ya primero lo nuestro

126
00:09:42,360 --> 00:09:47,200
era una cosa que era pieza de museo. Me gané

127
00:09:47,220 --> 00:09:49,750
el odio de medio acrobate por haber dicho eso. Recuerdo

128
00:09:49,779 --> 00:09:53,870
que llegué resacado aquí porque fue después del show de

129
00:09:53,950 --> 00:09:57,090
Claro en el Jaragua, que vine para acá. Era presidente

130
00:09:57,129 --> 00:10:01,350
de acrobate en esa época el buen amigo José Antonio Aibar.

131
00:10:02,269 --> 00:10:06,639
Pero creo no haber dicho algo que en el tiempo

132
00:10:06,679 --> 00:10:10,370
no se haya cumplido. Acrobate en aquel momento era una

133
00:10:10,429 --> 00:10:14,750
entidad obsoleta, anacrónica, que no conectaba con el presente del 2014.

134
00:10:14,690 --> 00:10:17,370
Imagínate hoy.

135
00:10:18,269 --> 00:10:22,090
Speaker 3: Lo que tú dijiste, eso de que se resiste a

136
00:10:22,230 --> 00:10:24,950
conectar con el público, para mí eso es lo más importante,

137
00:10:25,029 --> 00:10:27,549
porque fíjate, es verdad que lo que se premia es

138
00:10:27,600 --> 00:10:29,259
lo que tú ves en televisión, pero hoy en día,¿

139
00:10:29,419 --> 00:10:30,200
quién ve televisión?

140
00:10:30,580 --> 00:10:33,210
Speaker 2: Te voy a poner el ejemplo. En comunicación aquí se

141
00:10:33,269 --> 00:10:35,750
nomina lo mismo hace 20 años.

142
00:10:35,769 --> 00:10:36,009
Speaker 3: Sí.

143
00:10:36,370 --> 00:10:40,399
Speaker 2: En merengue aquí tenemos 25 años nominando las mismas orquestas y

144
00:10:40,419 --> 00:10:43,659
los mismos artistas. Puede entrar y salir otro. Aquí tenemos

145
00:10:44,000 --> 00:10:48,179
más de 15 años nominando los mismos comediantes en humor y

146
00:10:48,860 --> 00:10:51,279
ganando casi continuamente la misma gente.

147
00:10:51,320 --> 00:10:53,919
Speaker 3: Ha sido así por

148
00:10:53,940 --> 00:10:57,899
Speaker 2: años. O sea, ponte a ver la parte de teatro

149
00:10:57,940 --> 00:11:00,379
yo no la domino mucho, pero uno ve en teatro

150
00:11:00,399 --> 00:11:04,440
yo desde que estaba un adolescente viendo nominar los mismos

151
00:11:04,519 --> 00:11:07,799
nombres en teatro, en arte clásico, etc. Es posible que

152
00:11:07,820 --> 00:11:11,500
porque hay poco movimiento, hay poco cambio generacional, pero es

153
00:11:11,559 --> 00:11:14,820
básicamente lo mismo. Es como una fotografía que tú vuelve

154
00:11:14,840 --> 00:11:18,519
y la pones en un marco distinto cada año. Entonces,

155
00:11:19,299 --> 00:11:23,049
ciertamente que uno ha dicho y ha comentado en todas

156
00:11:23,090 --> 00:11:26,230
estas reglas tontas, un montón de cosas que debieron haber

157
00:11:26,370 --> 00:11:28,929
sido echadas a un lado como que si para un

158
00:11:28,970 --> 00:11:31,169
merengue ser tomado en cuenta tiene que ser de un

159
00:11:31,230 --> 00:11:35,789
autor dominicano, una mierda. Tú dices, coño, pero es que

160
00:11:36,049 --> 00:11:40,389
no hace sentido porque el merengue del 2024 no es un

161
00:11:40,429 --> 00:11:42,779
merengue de un autor dominicano. Si tú vas a premiar

162
00:11:42,840 --> 00:11:46,980
el merengue del año, deja el chauvinismo a un lado,

163
00:11:47,580 --> 00:11:51,500
llega el romanticismo de las letras locales y premia lo

164
00:11:51,539 --> 00:11:55,799
que la gente ha hecho como propio, como suyo en

165
00:11:55,860 --> 00:11:59,250
ese género ese año. Y no pasa. Y hay un

166
00:11:59,289 --> 00:12:01,330
desfase entre lo que la gente consume y lo que

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00:12:01,370 --> 00:12:04,289
el premio premia. Porque hay una serie de cuestiones que

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00:12:04,490 --> 00:12:08,700
pueden parecer lógicas, pero son proteccionistas y absurdas en los

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00:12:08,740 --> 00:12:10,080
tiempos que estamos viviendo

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00:12:11,179 --> 00:12:14,860
Igual pasa con los programas de televisión. Si por mí

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00:12:14,899 --> 00:12:17,440
fuera el segmento de televisión, el 70% se queda afuera.

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00:12:18,120 --> 00:12:21,090
El programa que más audiencia acumula en la República Dominicana

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00:12:21,110 --> 00:12:25,340
no llega a 80.000 televidentes. Punto. dicen quienes miden dicen que

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00:12:25,419 --> 00:12:28,570
no yo yo no digo eso dicen quienes miden si

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00:12:28,629 --> 00:12:30,960
que nada ahí está más odio para mí