Speaker 2: Bonjour à toutes et à tous, avant d'aller plus loin,
je vous préviens qu'une transcription est disponible gratuitement sur Patreon.
Vous trouverez un lien dans la description de l'épisode. Au
dernier épisode, on a vu la grande transformation de Paris
au XIXe siècle. Paris est passée d'une ville aux rues étroites,
sombres et sales, à une grande capitale moderne et lumineuse.
Avec les travaux du baron Haussmann sous l'empereur Napoléon III,
la ville s'est métamorphosée. Il y a eu la création
des boulevards et des immeubles haussmanniens, la transformation de grands
parcs et la création d'un large réseau d'égouts. Le Paris
du XIXe siècle a également attiré beaucoup d'artistes du monde
entier comme Van Gogh ou Picasso et, à la fin
du siècle, la capitale a accueilli des visiteurs du monde
entier à l'occasion de l'exposition universelle de 1889. C'est dans le
cadre de cette exposition que la célèbre tour Eiffel a
été construite. Une tour Eiffel qui devait être temporaire et
qui finalement deviendra plus tard le symbole de la ville.
Et la construction de la tour Eiffel, elle s'est déroulée
pendant une période qu'on appelle la Belle Époque. C'est quoi
la Belle Époque?« Belle», c'est le féminin de l'adjectif« beau».
Par exemple, une belle femme, une belle robe, une belle fleur, etc.
Une époque, c'est une période historique. Et donc, la Belle Époque,
c'est une période de l'histoire de France historique. commence à
la fin du XIXe siècle et c'est une période pendant
laquelle la vie est belle, tout simplement. La vie est
plus douce, la vie est plus joyeuse. La Belle Époque,
c'est aussi une période de progrès et d'optimisme. Par exemple,
un des grands progrès de cette époque, c'est le métro.
Eh oui, aujourd'hui, ça n'a rien de spécial de prendre
le métro, Mais à l'époque, c'était quelque chose d'exceptionnel. À
partir de 1900, les Parisiens et les Parisiennes peuvent prendre le
métro dans leur capitale. Et c'est un succès immédiat. Avant ça,
bien sûr, c'était beaucoup plus compliqué de se déplacer. Se déplacer,
to move around, se déplacer. Avant ça, c'était beaucoup plus
compliqué de se déplacer. Donc la mise en place du
métro à Paris, c'est une véritable révolution pour la ville.
Une autre grande révolution pendant la Belle Époque, c'est l'invention
du cinéma. En réalité, l'invention du cinéma s'est faite en
plusieurs étapes, avec les inventions de Thomas Edison notamment, mais
on dit souvent que le cinéma est né, was born,
que le cinéma est né officiellement en 1895 à Paris. En 1895,
deux frères, les frères Lumière, organisent une première projection de
film dans la capitale. Une projection, c'est donc quand on
montre un film. En anglais, on dit« a screening». Je répète, en 1895,
deux frères, les frères Lumière, organise une première projection de
film dans la capitale. Encore une fois, c'est un grand succès.
Le public est fasciné. Aujourd'hui, c'est quelque chose de banal
pour nous de voir un film, mais à l'époque, c'était
une véritable expérience, du jamais vu. Alors, quelque chose de banal,
c'est quelque chose qui n'a rien de spécial. Quelque chose
de banal. Donc aujourd'hui c'est quelque chose de banal pour
nous de voir un film, mais à l'époque c'était une
véritable expérience, du jamais vu. Du jamais vu, c'est une
expression qui désigne quelque chose d'unique, quelque chose qu'on a
tout simplement jamais vu. Certains films qui étaient projetés par
les frères Lumière, tout à l'heure on a dit une projection,
a screening, et là donc c'est le verbe projeté. Certains
films qui étaient projetés par les Frères Lumière étaient tellement
spectaculaires pour l'époque qu'ils pouvaient même créer des moments de panique.
Par exemple, un jour, les Frères Lumière ont projeté un
film où on voit un train entrer en gare. Et
c'était tellement impressionnant à cette époque que beaucoup de personnes
ont paniqué. Elles avaient l'impression que le train leur fonçait dessus. Aujourd'hui, nous,
on voit des films avec des monstres, avec des créatures terrifiantes,
mais à l'époque, c'était tellement du jamais vu que le
public était paniqué en voyant simplement un train. Pendant la
Belle Époque, les Parisiens et les Parisiennes sortent beaucoup. Ils
vont au théâtre, au music hall, au cabaret. J'imagine que
vous connaissez tous le Moulin Rouge. Eh bien, le Moulin Rouge,
c'est un cabaret qui a été créé pendant la Belle Époque. Moulin! Paris!
La ville a aussi un nouveau visage. Avec l'électricité qui
se généralise, on a de plus en plus de lumière
dans les rues et dans les appartements. C'est un changement majeur.
Il y a plein de lumière partout dans la capitale.
La période de la Belle Époque, c'est aussi l'ouverture des
grands magasins comme les Galeries Lafayette. À l'époque, ce genre
de grand magasin est un tout nouveau concept. Ici, on
peut dire aussi« à l'époque, ce type de grand magasin
est un tout nouveau concept». Ces magasins sont bien plus
grands que les petits magasins de quartier et on peut
y trouver toutes sortes de produits. Donc pendant la Belle Époque,
la population parisienne découvre le métro, le cinéma, elle va
au théâtre, au cabaret, au music hall et dans les
grands magasins. La vie est légère, la vie est belle.
Mais pas pour tout le monde. Malgré cette période plus joyeuse,
plus douce et plus optimiste, il y a toujours beaucoup
de problèmes de pauvreté, d'inégalité sociale et de tensions politiques.
Comme je vous disais au dernier épisode, Avec la révolution industrielle,
la capitale s'industrialise et des usines ouvrent dans la région parisienne.
Une usine donc, a factory. La capitale s'industrialise et des
usines ouvrent dans la région parisienne. Beaucoup de Français s'installent
dans la région pour travailler, ce qui provoque une forte
augmentation de la population. Et d'un côté, l'ouverture de toutes
ces usines permet à plein de personnes de travailler, mais
de l'autre côté, les conditions sont souvent difficiles. Et l'industrialisation
a plusieurs conséquences négatives sur la société, comme par exemple
une augmentation de la pollution en ville. Et plus que Paris,
ce sont surtout les banlieues qui sont touchées par ces problèmes.
Les usines ne s'installent plus dans Paris directement, mais autour
de la capitale, dans les banlieues. Est-ce que vous comprenez
c'est quoi les banlieues? Les banlieues, ce sont des villes
autour d'une grande ville. Quand on veut parler des villes
qui sont autour de Paris, on parle des banlieues parisiennes.
Par exemple, moi j'ai grandi dans une banlieue parisienne. Et donc,
je répète, les usines ne s'installent plus dans Paris directement,
mais autour de Paris, dans les banlieues. C'est le cas
des usines de voitures comme Renault ou Citroën. Et avec
l'installation de toutes ces usines dans les banlieues parisiennes, une
nouvelle expression apparaît. La banlieue rouge. Rouge, c'est donc la couleur,
la couleur rouge. Par exemple, le drapeau de la France
est bleu, blanc, rouge. Mais ici, quand on parle de
la banlieue rouge, ça désigne quelque chose de très différent. Ici,
le rouge désigne la couleur du communisme. En fait, beaucoup d'ouvriers,
les ouvriers ce sont les personnes qui travaillent dans les usines,
beaucoup d'ouvriers vivent en banlieue et votent pour le parti communiste.
À l'inverse, on peut dire le centre de Paris est
plus bourgeois et conservateur. On observe donc une forte opposition
politique entre le centre de Paris et les banlieues parisiennes.
Mais bourgeois ou communistes, riches ou pauvres, au début du
XXe siècle, c'est toute la population de la région parisienne
qui est impactée par un terrible événement, la grande inondation de 1910. En 1910,
les Parisiens et les Parisiennes ont les pieds dans l'eau.«
Avoir les pieds dans l'eau», littéralement« to have your feet
in the water». En 1910, les Parisiens et les Parisiennes ont
les pieds dans l'eau. C'est donc la grande inondation de 1910.
Est-ce que vous comprenez ce que c'est une inondation? Une inondation,
c'est quand il y a trop d'eau. En anglais, on
dit« flooding». Une inondation. En 1910, Paris est donc inondée. L'eau
de la Seine brûle. Alors vous voyez ici on a
eau et eau. E-A-U c'est water. Et O-H-A-U-T ça veut
dire high. The opposite of low. Low and high. Bas
et haut. Je répète donc en 1910 Paris est inondé. L'eau
de la Seine est montée très haut. Les rues de Paris,
le métro et les immeubles sont inondés et il n'y
a plus d'électricité. Le niveau de l'eau est tellement haut,
it's so high, le niveau de l'eau est tellement haut
que les Parisiens doivent se déplacer en barque dans les rues.
Petite précision, vous entendez peut-être des oiseaux chanter, birds singing,
vous entendez peut-être des oiseaux chanter, c'est parce que j'ai
dû ouvrir la fenêtre de chez moi et il y
a un parc juste à côté avec beaucoup d'oiseaux. Donc
je répète, le niveau de l'eau est tellement haut que
les Parisiens doivent se déplacer en barque dans les rues.
J'ai mis une photo dans la transcription où on peut
voir effectivement des Parisiens et des Parisiennes qui se déplacent
dans la ville en barque. C'est assez incroyable comme image.
Cette inondation de 1901, c'est l'une des plus grandes catastrophes naturelles
de l'histoire de la capitale. Et peu de temps après
cette terrible inondation, en 1914, c'est le vrai cauchemar qui commence.
C'est le début de la Première Guerre mondiale. La Première
Guerre mondiale, elle oppose plusieurs pays européens, comme la France
et l'Allemagne. Dès le début de la guerre, l'armée allemande
avance vers Paris. Le gouvernement français avance. qui est normalement
basée dans la capitale, décide de se réfugier à Bordeaux,
dans le sud de la France. Paris est sous la menace.
Mais une grande bataille va protéger la ville. La bataille
de la Marne. La bataille de la Marne, c'est une
grande bataille qui s'est déroulée au début de la guerre,
à quelques kilomètres de Paris. Cette bataille est l'opposée des
soldats français et britanniques à l'armée allemande. Au final, les
soldats français et britanniques sauvent Paris face à l'invasion allemande.
Sauver to save. Donc les soldats français et britanniques sauvent
Paris face à l'invasion allemande. Mais les menaces sur Paris
continuent pendant la guerre. La population parisienne vit constamment dans
la peur à cause des bombardements. Dans le mot« bombardement»,
on reconnaît le mot« bombe». Un bombardement, c'est donc une
attaque avec des bombes. Je répète, la population parisienne vit
constamment dans la peur à cause des bombardements. Heureusement, en 1918,
c'est la fin des combats, c'est la fin de la guerre.
Le 11 novembre 1918... L'armistice est signé à quelques kilomètres de Paris.
C'est la grande défaite de l'Allemagne. À Paris, c'est le soulagement,
mais la capitale reste traumatisée après quatre années de cauchemars
et quatre années pendant lesquelles beaucoup de soldats sont morts
sur le front. Après ces quatre années de cauchemars, la
population parisienne veut retrouver une vie normale. Les gens ont
besoin d'oublier les horreurs de la guerre et ils ont
besoin de profiter à nouveau de la ville. Profiter de
la vie, to enjoy life. Donc les gens ont besoin
d'oublier les horreurs de la guerre et ils ont besoin
de profiter à nouveau de la vie. Très vite, la
ville change d'ambiance. C'est le début des années folles. Les
années folles, the crazy years, les années folles, c'est comme
ça qu'on appelle la période qui commence directement après la
première guerre mondiale. Pendant les années folles, l'industrialisation progresse, on
consomme plus, il y a de plus en plus de
voitures sur les routes, et c'est aussi une période pendant
laquelle on rejette les normes traditionnelles. La population veut plus
de liberté, surtout les femmes. Les femmes veulent travailler, choisir
librement leur style et sortir. Cette nouvelle indépendance des femmes
ne reste pas isolée. Elle se propage dans toute la
société parisienne. L'air de Paris devient plus léger, plus libre.
Et c'est dans cette atmosphère de joie que la culture
explose à nouveau. La capitale redevient une ville de fêtes
et de culture. Le soir, les rues s'animent. Dans le
quartier de Montmartre, les artistes se retrouvent pour créer et
échanger des idées. À Montparnasse, on peut croiser des peintres,
des écrivains et des musiciens venus du monde entier. Les
cafés et les cabarets sont pleins. On danse, on rit,
on écoute de la musique et on écoute notamment une
toute nouvelle musique venue des États-Unis, le jazz. Le jazz,
c'est la découverte de nouveaux rythmes, très différents de ce
que les Parisiens et les Parisiennes ont l'habitude d'entendre. Et
quand on parle de jazz et de fêtes à Paris
pendant les années folles, il y a une personne qu'il
est impossible d'oublier. Josephine Baker. Est-ce que vous connaissez Josephine Baker?
Josephine Baker, c'était une jeune artiste afro-américaine venue des États-Unis.
Elle arrive à Paris à l'âge de 19 ans pour jouer
dans un spectacle. Et dès le premier soir, elle devient
une star. Elle danse, elle chante, elle est drôle, elle
a une énergie incroyable et elle permet de faire découvrir
à la population parisienne la culture noire américaine. Joséphine Baker
devient rapidement le symbole de cette nouvelle modernité. Elle adore
Paris et les Parisiens l'adorent. Elle disait souvent« Paris m'a
Speaker 3: adoptée». Paris, Paris, Paris C'est sur la terre un coin
de paradis Paris, Paris, Paris De mes amours c'est lui
le favori Mais oui, mais oui, paradis Et
Speaker 2: oui, aux Etats-Unis, à cette époque, elle subissait la ségrégation raciale.
Elle était discriminée parce qu'elle était noire et à Paris,
elle se sentait plus libre et acceptée. Bien sûr, en France,
il y avait aussi des problèmes de discrimination et de racisme,
mais en tout cas, à Paris, il y avait peut-être
plus d'ouverture et Joséphine Baker disait qu'elle se sentait plus
libre et acceptée. Plus tard, pendant la Seconde Guerre mondiale,
Joséphine Baker sera même une héroïne. Elle aidera la résistance
française contre les nazis. Pour toutes ces raisons, Le nom
de Joséphine Baker est un corps très connu en France aujourd'hui.
Joséphine Baker, elle représente parfaitement l'esprit, the spirit, l'esprit des
années folles, la liberté, le mélange des cultures et la
joie de vivre. Mais il ne faut pas imaginer que
tout était parfait et léger pendant les années folles. En 1929,
c'est la grande crise économique mondiale. Cette grande crise, elle
commence avec le crash de Wall Street à New York.
Et elle a ensuite des conséquences dans le monde entier,
notamment en France. À Paris et dans le reste du pays,
plusieurs personnes perdent leur travail. En plus de ces difficultés,
dans les années 1930, il y a de plus en plus
de tensions en Europe. La menace d'un conflit est proche.
L'inquiétude revient. Et cette menace se confirme en 1939. C'est le
début de la Seconde Guerre mondiale. Pour information, en français,
on peut dire la Seconde Guerre mondiale ou la Deuxième
Guerre mondiale. Les deux sont corrects. Cette seconde guerre mondiale,
ou deuxième guerre mondiale, va être encore plus terrible que
la première pour Paris. Pourquoi est-ce que les humains doivent
toujours faire la guerre? Dès le début de la guerre, en 1940,
l'armée allemande attaque très fort. Pour l'armée française, c'est la
défaite totale. L'armée allemande rentre dans la capitale sans résistance.
On voit à présent des drapeaux nazis apparaître à Paris.
Paris est sous l'occupation allemande, sous l'occupation des nazis. Et
Paris n'est plus considérée comme la capitale de la France,
mais comme le siège du commandement militaire allemand en France.
Pour beaucoup de Parisiens, la vie devient un enfer. L'enfer,
c'est le contraire du paradis. Donc quand on dit que
la vie devient un enfer, c'est pour dire que la
vie devient horrible. Pour beaucoup de Parisiens, la vie devient
un enfer. Il n'y a plus assez de nourriture ni
de charbon pour se chauffer. Le charbon, c'est« coal», donc
il n'y a plus assez de nourriture, il n'y a
plus assez de charbon pour se chauffer. Tout est rationné.
Les Parisiens et les Parisiennes ont faim et souvent ils
ont aussi froid. À cause de cette situation, Un marché noir,
a black market, un marché noir se développe. C'est donc
un marché illégal où on peut acheter des produits interdits,
mais à des prix très très élevés. Donc uniquement les
riches peuvent acheter ces produits sur le marché noir. Pendant
l'occupation allemande, les Allemands contrôlent aussi l'information. De nouveaux journaux apparaissent.
écrit par des Français qui acceptent de collaborer avec l'ennemi.
Les Français qui ont collaboré avec l'ennemi, donc avec les nazis,
on les appelle les collaborateurs ou plus simplement les collabos.
À l'inverse, il y a d'autres Français qui refusent cette
occupation nazie et qui entrent dans la résistance. Les Françaises
et les Français de la résistance se cachent imprime des
journaux secrets ou un corps sabote des installations allemandes. Sabote
du verbe saboter. Quand on sabote quelque chose comme du matériel,
c'est qu'on détruit volontairement ce matériel. Je répète, les Françaises
et les Français de la Résistance se cachent, impriment des
journaux secrets ou un corps sabote des installations allemandes. Et
il fallait beaucoup de courage pour faire partie de la résistance.
Et oui, parce que pendant l'occupation, beaucoup de résistants et
de résistantes sont fusillés par les Allemands. Être fusillé to
be shot. Beaucoup de résistantes et de résistants sont fusillés
par les Allemands. En plus de vouloir la libération de
la ville, beaucoup de Parisiens rejoignent la résistance choqués par
la collaboration de Paris et de la France avec l'Allemagne nazie.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, la France a beaucoup collaboré
avec l'ennemi. La police et les autorités françaises ont aidé
à l'arrestation de beaucoup de Juifs et de Juives en France,
et notamment à Paris. D'ailleurs, en ce moment, il y
a un film qui passe au cinéma en France et
qui parle du sujet tabou de la collaboration française pendant
la Seconde Guerre mondiale. Le film s'appelle« Les rayons et
les ombres». Dans ce film, on suit l'histoire vraie d'un
journaliste français et de sa fille qui deviennent des collabos.
Et cette histoire se déroule à Paris pendant l'occupation. Les
années passent, la guerre continue, mais en 1944, la situation change.
Les alliés, composés par les Américains, les Britanniques, les Canadiens
et les Français libres, débarquent en Normandie en juin avant
d'avancer vers Paris. Les résistants parisiens sentent que la victoire
est de plus en plus proche. Au mois d'août, ils
se rebellent et attaquent les soldats allemands. L'objectif, libérer Paris.
Mais à la même période, Adolf Hitler, le chef de
l'Allemagne nazie, est obsédé par une idée. Détruire Paris. Hitler
veut tout détruire. La tour Eiffel, Notre-Dame, les ponts parisiens
et plein d'autres monuments. Il donne plusieurs ordres pour détruire
la ville, mais finalement, son plan ne fonctionnera pas. Paris
est sauvée, puis Paris est libérée. J'avais fait un épisode
sur la libération de Paris, si ça vous intéresse, je
vous mets le lien dans la description et dans la transcription.
C'est donc la fin de plusieurs années d'occupation et de souffrance.
Paris est fatigué, abîmé et doit maintenant se reconstruire. Et oui,
parce que même si Hitler n'a pas réussi à détruire Paris,
la ville et surtout les banlieues autour ont subi des
bombardements et d'autres attaques pendant la guerre. La capitale va
donc encore beaucoup changer dans les décennies qui suivent. Mais ça,
on le verra dans le prochain épisode où on parlera
de l'évolution de Paris après la guerre et jusqu'à aujourd'hui.
Je voulais faire cette série en trois épisodes, mais finalement,
il y aura donc un quatrième épisode. Prenez soin de vous,
je vous dis à très bientôt. Ciao ciao!