Speaker 2: Un libro para desestandarizar el placer.¿ Por qué nadie nos
Speaker 2: explicaba que la mayor parte de nosotres no orgasmea con penetración?¿
Speaker 2: Por qué no había palabras para describir nuestros actos sexuales?¿
Speaker 2: Por qué nunca veían el porno a nadie orgasmeando como
Speaker 2: orgasmeo yo, o masturbándose de maneras similares a las mías?¿
Speaker 2: Por qué la sexualidad de las personas con vulva estaba
Speaker 2: llena de mitos?¿ Por qué éramos educades en una especie
Speaker 2: de agujero negro del placer? Hola, comunidad de Siéntete Plena.
Speaker 2: Soy la creadora y anfitriona de este podcast dedicado a empoderar,
Speaker 2: explorar y celebrar la feminidad, la sexualidad y el bienestar
Speaker 2: en todas sus formas. Si me sigues desde el principio,
Speaker 2: sabes que aquí hablamos sin filtros, con honestidad y un
Speaker 2: toque de humor sobre temas que nos hacen sentir plenas,
Speaker 2: vivas y libres. Hoy estoy emocionadísimo de presentarles la nueva temporada.
Speaker 2: Todo sobre la vagina, una exploración profunda, liberada y feminista
Speaker 2: de nuestra anatomía, El porno como mandatos 2.0, como impone roles
Speaker 2: de género, activo barra diagonal pasivo, penicentrismo y limita el placer.
Speaker 2: Exploramos alternativas feministas, soltamos etiquetas y prácticas sin límites genitales
Speaker 2: o de género. No hace falta erección, penetración o consolador
Speaker 2: para gozar. Invitada, crítica de medios queer. Ejercicio, reescribe un
Speaker 2: escenario porno para que sea tuyo y liberador. Porno, mandatos 2.0.
Speaker 2: El porno hoy marca la forma en que cogemos. Somos
Speaker 2: las primeras generaciones que crecen viendo qué caras tienen que
Speaker 2: poner para expresar placer, ganas, excitación sexual. Somos las primers
Speaker 2: en consumir recreaciones cuadro a cuadro de cómo cogen les demás,
Speaker 2: cuadros cuidadosamente editados. imágenes y sonidos que se imponen a
Speaker 2: cualquier tipo de educación sexual que hayamos recibido. No solo
Speaker 2: vemos estos gestos y poses en el porno, las vemos
Speaker 2: en la tele, en los videoclips, en las coreografías, en
Speaker 2: los gimnasios, en el cine. El porno deja marcada en
Speaker 2: toda nuestra cultura las caras y movimientos que hacen a
Speaker 2: la concepción de lo atractivo y de lo sexy. Consumamos
Speaker 2: o no porno mainstream, nos afecta, porque sí lo consumen
Speaker 2: otras personas, y la bajada de línea es desde los
Speaker 2: consumidores a toda la sociedad. Pero no siempre fue así.¿
Speaker 2: Se suele decir que porno en la cultura occidental hay
Speaker 2: desde el paleolítico hasta hoy? Sí, en la antigüedad existieron estatuillas, vasijas, murales,
Speaker 2: repeticiones de imágenes fijas, cuadros y literatura que denotan desnudos
Speaker 2: y algunas posturas y prácticas sexuales. Pero nada de todo
Speaker 2: eso llegó a lo explícito que vemos hoy. Cuerpos desnudos, bailes,
Speaker 2: fotos eróticas, shows, strippers hubo siempre, pero material gráfico que
Speaker 2: muestra explícitamente las normas del coger con tan fácil acceso
Speaker 2: y en el marco de la intimidad, no hay menos
Speaker 2: una constante exposición a ello. Porque no solo el cine
Speaker 2: es porno, todo es porno. Las estrategias de venta, desde
Speaker 2: viajes hasta perfumes y comida, la industria de la música,
Speaker 2: del video, el entretenimiento, del maquillaje y estética en general,
Speaker 2: la moda. Todo se vende bajo el estereotipo de una
Speaker 2: muñeca tetona, de cadera quebrada y labios gordos. Basta poner
Speaker 2: cualquier videoclip de algún artista que esté de moda para
Speaker 2: ver cómo debería ser un ser sexual y cómo se
Speaker 2: debe coger. Un poco de historia. El porno tal como
Speaker 2: lo conocemos es casi tan viejo como el cine mismo.
Speaker 2: A medida que el cine empieza a instalarse, a partir de 1885,
Speaker 2: empieza a haber registro de pequeños clips de personas caminando
Speaker 2: desnudas y haciendo cosas cotidianas. Ya para 1920, la gente empieza
Speaker 2: a filmarse desnuda cogiendo, dando origen a los primeros films pornográficos,
Speaker 2: que fueron mudos. Pero el porno nace en la clandestinidad,
Speaker 2: las películas eran producidas por amateurs, reveladas y distribuidas en secreto,
Speaker 2: a muy baja escala, porque proyectarlas, mostrarlas y mirarlas era
Speaker 2: un crimen que equivalía a años de prisión. En general
Speaker 2: se exhibían de manera privada en burdeles. Estas películas son
Speaker 2: mucho más osadas de lo que más creerían. Se pueden
Speaker 2: ver juegos de rol, tijereteo, mucho sexo oral, lesbianismo, homosexualidad,
Speaker 2: sexo grupal, tríos, fisting y coito, claro, aunque nada de
Speaker 2: sexo anal. Estos videos eran rarezas, no llegaban al grueso
Speaker 2: de la gente. Un ejemplo es The Free Ride, uno
Speaker 2: de los clásicos ocultos del porno antiguo. El film fue dirigido,
Speaker 2: filmado y actuado bajo el anonimato en los títulos figuran
Speaker 2: juegos de nombres como Anisgay o Will Be Hard y
Speaker 2: allí puede verse cómo se despliega claramente la cultura de
Speaker 2: la insistencia y la violación. Dos mujeres caminan por un sendero,
Speaker 2: pasa un hombre en auto que frena. las invita a subir,
Speaker 2: ellas se niegan, él insiste, y ellas terminan entrando al
Speaker 2: autobús tosas obvio. Enseguida las manosea mientras se acomodan, ellas
Speaker 2: se niegan primero, pero enseguida se den obvio. Y un
Speaker 2: cartel nos indica claramente de quién es el sexo, cuando
Speaker 2: la juventud conoce la juventud, una fiesta se enciende. Hay
Speaker 2: escenas donde las protagonistas hacen pis mientras les otres les
Speaker 2: observan excitades urolágnia, luego al aire libre hay un poco
Speaker 2: de sexo oral de ellas hacia el, obvio, un breve manoseo, bolleurismo,
Speaker 2: una observa a la otra ser penetrada por el señor,
Speaker 2: besos y partes clásicas de tríos, varias poses de penetración
Speaker 2: distintas y fin, vuelven al auto, se van y un
Speaker 2: cartel indica, repetimos, los hombres son hombres, en espacios abiertos.
Speaker 2: Ese ejemplo muestra que el porno fue básicamente siempre como
Speaker 2: lo conocemos, la insistencia, la coerción y la violación como
Speaker 2: actos comunes no condenables del comportamiento de los varones. En
Speaker 2: Estados Unidos, la censura en el cine en general fue
Speaker 2: rotunda desde 1930 a 1968. Luego de unos escándalos hollywoodenses le hace
Speaker 2: asesinatos y violaciones de estrellas, se estableció el código Has
Speaker 2: para levantar la imagen venida a menos de la industria cinematográfica.
Speaker 2: Un sacerdote jesuita y un editor católico elaboraron una serie
Speaker 2: de normas cinematográficas de autocensura de la industria, que establecían
Speaker 2: que era correcto y que no en el cine. Algunas
Speaker 2: de estas normas referían a que no se podían ver
Speaker 2: en el cine actos lascivos, se debía eliminar todo tipo
Speaker 2: de sexualidad, los besos no podían durar más de tres segundos,
Speaker 2: el matrimonio debía ser protegido. Los hombres no podían mostrar
Speaker 2: el pelo del torso y las mujeres no podían usar
Speaker 2: ningún tipo de transparencias ni mostrar el ombligo. Además de
Speaker 2: otras regulaciones sobre violencia, lenguaje y exhibición de crímenes. Durante
Speaker 2: estas épocas de tanta censura, donde en cualquier película los
Speaker 2: directores hacían malabares para mostrar la más mínima expresión de deseo,
Speaker 2: se siguieron distribuyendo y rodando distintos films porno, pero siempre
Speaker 2: clandestinamente y en espacios de varones. Cuando se abolió este
Speaker 2: código y se pasó al sistema de calificación actual por edades,
Speaker 2: se dio lugar a las grandes producciones y se empezó
Speaker 2: a generar contenido más explícito para el público general. Así
Speaker 2: nace el porno tal como lo conocemos. Para 1970 ya había
Speaker 2: cientos de cines para adultos en las distintas ciudades estadounidenses.
Speaker 2: Existían grandes cadenas por todo el país, Times Square en
Speaker 2: Nueva York, por ejemplo, estaba atestado de teatros para adultos
Speaker 2: y pep shows. La década de 1970 fue la época dorada
Speaker 2: de las proyecciones porno. Las violaciones y vejaciones a la
Speaker 2: mujer ya eran una parte corriente de la industria. Garganta
Speaker 2: Profunda 97 fue una de las películas porno más populares, influyentes
Speaker 2: y recaudadoras de la época y de la historia. Su
Speaker 2: éxito fue tal que se exhibió hasta en cines comunes
Speaker 2: no besos, incluso las mujeres iban a verla. Era la
Speaker 2: primera película porno que contaba con un argumento, una joven
Speaker 2: e inocente chica que no tiene orgasmos, hasta que se
Speaker 2: da cuenta de que tiene el clítoris en la garganta.
Speaker 2: El personaje interpretado por la actriz Linda Boreman en ese
Speaker 2: momento Linda Lovelace, se volvió un ícono del porno y
Speaker 2: la liberación sexual. Pero diez años después, Linda dijo, cuando
Speaker 2: ustedes ven la película Garganta Profunda, están viendo cómo soy violada.
Speaker 2: Es un crimen que se siga mostrando. Ella pudo también
Speaker 2: denunciar a su ex marido por obligarla a prostituirse y
Speaker 2: hacer películas porno incluso con animales. De hecho, él fue
Speaker 2: quien cobró los 1200 dólares que le pagaron a Boreman por
Speaker 2: su protagónico la película recaudó alrededor de 600 millones de dólares.
Speaker 2: De ahí en adelante, la actriz se dedicó a desenmascarar
Speaker 2: la industria del porno a través de movimientos feministas y
Speaker 2: a hacer visibles las condiciones laborales y los manejos de
Speaker 2: las productoras. Linda nunca ganó la lucha de ser llamada
Speaker 2: Boreman como ella deseaba, era reconocida, mencionada y recordada constantemente
Speaker 2: como Lovelace, lo que solo la llevaba a revivir violaciones intolerables.
Speaker 2: Aún hoy, en Wikipedia y hasta en su autobiografía figura
Speaker 2: como Lovelace. Ya llegando a las décadas de 1980 y 1990, con
Speaker 2: la industria del VHS y videocable, el porno pasó a
Speaker 2: consumirse mayormente en la esfera de lo privado y fue
Speaker 2: lentamente convirtiéndose, con el espaldarazo de la llegada de Internet,
Speaker 2: en lo que conocemos hoy. Antes de decir lo que
Speaker 2: sea sobre el porno y entrar en la discusión de
Speaker 2: si es un estímulo más o si es la mismísima
Speaker 2: representación de la cultura de la violación, pensemos esta situación.
Speaker 2: En términos generales, hoy, año 2021, en Argentina, no contamos, salvo
Speaker 2: casos muy puntuales, con una educación sexual orientada hacia el
Speaker 2: placer para niñeces y adolescencias, en la que se enseñe
Speaker 2: según la edad que corresponda a las zonas de placer,
Speaker 2: la individualidad y particularidad de cada persona. Las sexualidades, el
Speaker 2: placer y los orgasmos son totalmente silenciados y estigmatizados por
Speaker 2: nuestra cultura, por eso poca gente hace preguntas relacionadas al placer.
Speaker 2: El aprendizaje sobre este tema suele abordarse durante la pubertad
Speaker 2: o adolescencia en solitario, con vergüenza y miedo, en casa.
Speaker 2: Hasta hace unas pocas décadas no teníamos nada de información,
Speaker 2: pero sí muchos mitos, así que les eals que nos
Speaker 2: educan educaron a nosotres, ya tienen poca info, sesgada y mitificante. Hoy,
Speaker 2: cuando no sabemos cómo se hace algo, lo buscamos en Internet.
Speaker 2: El resultado de estos factores es una montaña de inseguridades
Speaker 2: y ansiedades, modos de coger permitidos y otros silenciados. Pura
Speaker 2: dinamita para la diversidad en la sexualidad y el placer.
Speaker 2: Te propongo que entres a los principales sitios de Pornomanstream
Speaker 2: y trates de pensar qué sentirías, como niña o adolescente,
Speaker 2: viendo las tendencias, lo primero que te muestra cada página.
Speaker 2: Imagínate qué entendimiento podrías tener de lo que ves, si
Speaker 2: aún no tuviste relaciones sexuales, si aún quizás no te
Speaker 2: hiciste la paja o recién estás empezando, y si en
Speaker 2: la escuela y en casa te explicaron poco y nada
Speaker 2: sobre el placer y aún no tenés experiencia.¿ Qué entenderías?
Speaker 2: Que el consenso y los métodos de prevención de embarazos
Speaker 2: e infecciones de transmisión sexual no existen. Es prácticamente imposible
Speaker 2: ver porno donde usen preservativo y directamente imposible ver porno
Speaker 2: donde usen un campo de látex. Si nuestro primer acercamiento
Speaker 2: a la sexualidad es el porno, podemos creer que ni
Speaker 2: los métodos de protección ni el consenso son necesarios. No
Speaker 2: vemos jamás a nadie frenando para buscar un preservativo o
Speaker 2: cortar un campo de látex. No vemos nunca dos pibas
Speaker 2: preocupadas porque no saben cómo protegerse tijereteando. Nadie nunca tiene
Speaker 2: por qué preguntarle al leotre si quiere ser penetrade, si
Speaker 2: quiere que se la chupen, si le gusta lo que
Speaker 2: le están haciendo o si pueden meterle algo en el
Speaker 2: culo o vagina. La indicación que nos deja al porno
Speaker 2: dominante es que siempre todo tiene que suceder mágicamente, en silencio,
Speaker 2: sin hablar, sin preguntar. Que el cuerpo feminizado tiene un
Speaker 2: único destino estético. Que a todo el mundo le gustan
Speaker 2: las conchas chicas, las tetas redondas y paradas, y los
Speaker 2: cuerpos flacos, blancos y rubios. Que ser blanque, de piel lisa, pareja,
Speaker 2: sin marcas, manchas, pelos, texturas, cicatrices o cambios a lo
Speaker 2: largo de la vida te hace más kagebe. Es decir,
Speaker 2: ser un objeto que no cambia, en el cual nada
Speaker 2: se mueve su lugar ni pierde la prolijidad. Este arquetipo
Speaker 2: de mujer deseada, codiciada y valiosa sexualmente puede tener mínimas variaciones,
Speaker 2: pero apunta a un cuerpo único y deja muy plantada
Speaker 2: la idea de que todas las personas que portamos un
Speaker 2: cuerpo feminizado somos así.¿ Puedes pensar qué sentiría un adolescente
Speaker 2: que se identifica con el género femenino viendo siempre el
Speaker 2: mismo cuerpo, vestuario y gestos?¿ Y qué podría sentir un
Speaker 2: adolescente que está dudando de su género?¿ Y qué pasaría
Speaker 2: con alguien que coge con personas que se identifican con
Speaker 2: la femineidad? No es lógico que piensen que tats tenemos
Speaker 2: que ser más o menos así.¿ Que cualquier cosa que
Speaker 2: se corra de los límites está mal? De esta forma,
Speaker 2: la industria imprime las etiquetas de lo correcto, lo estético,
Speaker 2: lo que está bien, lo que está mal y qué
Speaker 2: cuerpos son consumibles y eróticos. Y también abre las puertas
Speaker 2: a los mecanismos más violentos de corrección de los cuerpos.
Speaker 2: Los que activamos nosotres mismos porque nunca vimos otra cosa
Speaker 2: y los que activan les demás, novies, exes, familia y
Speaker 2: amigues que nos dicen dijeron bien o mal como tiene
Speaker 2: que ser nuestro cuerpo y nuestra manera de gozar porque
Speaker 2: nunca vieron otra cosa. O porque les enseñaron que la
Speaker 2: felicidad viene de la mano de ese cuerpo. Todo lo
Speaker 2: que no se alinea a esa única representación queda fetichizado
Speaker 2: y tiene una categoría aparte en esos sitios. Si quieres
Speaker 2: ver cuerpos gordos, tetas, orgasmos, placeres reales, erotismo o cualquier
Speaker 2: cosa que salga de la heteronormatividad y los ideales de
Speaker 2: belleza de una Barbie, tienes que ir a buscarlo aparte,
Speaker 2: en las secciones de morbos corridos de la norma. Es decir,
Speaker 2: corridos de la normalidad. Que lo atractivo es lo infantil,
Speaker 2: que todas las mujeres tienen concha y que esas conchas
Speaker 2: son como las de las niñas, rosas, sin labios, con
Speaker 2: grandes minis y sin pelos. Todas iguales. El porno dominante
Speaker 2: es uno de los principales agentes de erotización de los
Speaker 2: rasgos infantiles. No solo genitales. Vemos infantilización por todas partes,
Speaker 2: palabras y frases como ten adolescente, mi primera vez, colegialas, estudiante, joven,
Speaker 2: están en la inmensa mayoría de títulos, categorías y búsquedas.
Speaker 2: La mitad de las veces se nos representa inocentes, sin
Speaker 2: conocimientos no estamos tan lejos del capítulo donde repasamos la
Speaker 2: historia de nuestra sexualidad, ¿no? Modelos bobas, inocentes y coaccionadas
Speaker 2: por un señor que no muestra más que la pija.
Speaker 2: Es decir, lo erótico pasa a ser la ignorancia sexual
Speaker 2: como siempre. Somos medio boludas y no sabemos bien lo
Speaker 2: que queremos, estamos confundidas, pero siempre hay un varón que
Speaker 2: puede convencernos de que en realidad sí queríamos pija. La
Speaker 2: otra mitad de las veces, cuando no nos representa la inocencia,
Speaker 2: nos representa la perversión, si el personaje femenino no es aniñado,
Speaker 2: es una señora, una MILF, una madrastra pervertida que le
Speaker 2: va a enseñar al hijastro a chupar concha. Los argumentos
Speaker 2: nos zafan, no hay uno que no nos ponga en
Speaker 2: un rol espantoso. Que somos un objeto. Hay un destino
Speaker 2: más para la mujer y cualquier cuerpo feminizado, sea en
Speaker 2: el rol de inocente o de perversa ninfómana, nunca jamás
Speaker 2: dejamos de ser un objeto. Los objetos no sienten, se
Speaker 2: los mueve y se los maniobra de un lado al
Speaker 2: otro sin pensar, sin preguntar, sin medir. Los objetos no
Speaker 2: tienen voluntad propia. No se mueven con un E, los movemos,
Speaker 2: los manipulamos. Cuando se deja de usarlos, se los descarta,
Speaker 2: se los tira, se los rompe. Un objeto no tiene
Speaker 2: deseo ni voz propia. Está para ser penetrado, perforado, uno roto.
Speaker 2: No tenemos sentimientos, ni sensibilidad, nada nos duele, ni emocionalidad
Speaker 2: posible más que gemir de manera sobreactuada alabando a alguna
Speaker 2: figura masculina. Se nos quita todo componente humano y quedamos
Speaker 2: subordinadas y a disposición de una única forma de satisfacción
Speaker 2: generalizada a todos los varones cis. Que la sexualidad es
Speaker 2: prácticamente una performance de algunos minutos de sexo oral y
Speaker 2: tocadas furiosas para lograr 45 minutos de bombeo vaginal o anal
Speaker 2: en seco. El porno mainstream es uno de los principales
Speaker 2: puntos de apoyo que tiene el coitocentrismo. La cantidad de
Speaker 2: formas en las que vemos la penetración es increíble, es
Speaker 2: lo único para lo que aplica la diversidad y variedad.
Speaker 2: En el porno existen mil formas, maneras, poses y escenarios
Speaker 2: posibles para el sexo pitodildo en vagina ano. Así como
Speaker 2: en los siglos anteriores a este se imponía una sexualidad
Speaker 2: reproductiva y centrada en el placer permitido al varón a
Speaker 2: través de panfletos, revistas, libros, cuadros, sermones y educación, hoy
Speaker 2: lo que nos muestra al coito como el mejor modelo
Speaker 2: de relación sexual es el porno. El coito está siempre
Speaker 2: en el centro de la escena, siempre sin forro, siempre
Speaker 2: y con la fascinación por el semen. Ese es el
Speaker 2: final del guión en casi todas las oportunidades, todo apunta
Speaker 2: a la eyaculación, que es el clímax del vídeo. El
Speaker 2: porno nos deja muy clarita la idea de que a
Speaker 2: las figuras feminizadas nos encanta el semen, lo queremos todo, siempre,
Speaker 2: y queremos más, de muchas pijas, en la cara, en
Speaker 2: todo el cuerpo, en un vaso. Las pijas nunca se bajan,
Speaker 2: nunca no se paran, duran paradas un montón de tiempo,
Speaker 2: las conchas siempre están disponibles, depiladas, listas y tersas. Y
Speaker 2: al ese alce el porno también nos afecta. Muchas personas
Speaker 2: socializadas como mujeres creen que su único destino sexual es
Speaker 2: el de encontrar una pija bien grande y bien dura,
Speaker 2: y un sugar daddy que las mantenga. Así como muchas
Speaker 2: personas socializadas como varones reproducen las lógicas sexuales basadas en
Speaker 2: el coito, su pene, su orgasmo y su propia y
Speaker 2: única satisfacción. Que una gran parte del placer está en
Speaker 2: el engaño y convencimiento. Los títulos de los videos porno
Speaker 2: rondan prácticamente siempre entre la infidelidad y el incesto, marido
Speaker 2: o esposa rompiendo el pacto de la monogamia, el pilar
Speaker 2: fundamental de esta, que es la fidelidad. Hermanes, hermanastres, primes, hijes,
Speaker 2: hijes adoptades. Es decir, la sociedad nos enseña que la
Speaker 2: monogamia es la única manera de relacionarnos sexoafectivamente, pero nos
Speaker 2: muestra que lo divertido aparece cuando se rompe, cuando no
Speaker 2: se usa forro, cuando es insegura e inestable, cuando se
Speaker 2: rompen los límites del incesto, de lo prohibido. Esta idea,
Speaker 2: por supuesto, no es sólo del porno. La aventura, lo
Speaker 2: divertido siempre se nos enseñó como la del amante. La
Speaker 2: pareja siempre representa lo aburrido, lo rutinario, el viejo adagio
Speaker 2: de la diversión con la puta y el sexo reproductivo
Speaker 2: con la mujer en casa. El problema es que cada
Speaker 2: vez se va corriendo un poco más al límite de
Speaker 2: lo prohibido, el porno ya no nos muestra como prohibida
Speaker 2: la violación ni el abuso ni el acoso ni la pedofilia,
Speaker 2: al contrario, naturaliza estos crímenes. Que los primeros encuentros sexuales
Speaker 2: siempre salen bien, pueden ser violatorios y son espontáneos y
Speaker 2: no es necesario usar métodos de prevención de ITS. En
Speaker 2: los principales sitios de porno, existe toda una sección que
Speaker 2: es primeras citas de Tinder. Ups. Primera cita en Tinder
Speaker 2: deja el condón adentro, primera anal con cita de Tinder duele.¿
Speaker 2: Qué siente un adolescente que se relaciona por ese medio
Speaker 2: y un adulte al ver eso? Son videos amateurs o caseros,
Speaker 2: y en muchos a las personas con vulva nos están violando.
Speaker 2: Y no usando forro. Que la cara y los gestos
Speaker 2: de dolor se ven demasiado parecidos al placer. El porno
Speaker 2: nos enseña que la cara de sufrimiento absoluto es siempre
Speaker 2: sinónimo de placer. Vemos pibas atragantándose bestialmente con penes. Primeros
Speaker 2: planos de caras de dolor durante la penetración mezclada con
Speaker 2: unos gemidos falsos que nos llevan a la confusión absoluta.
Speaker 2: De hecho, también se ven muchas peleas, personas sobre todo
Speaker 2: mujeres que mientras cogen van peleando, forzándose, separándose, juntándose, discutiendo.
Speaker 2: es extremadamente confuso. Que nuestro deseo sexual es espontáneo, infinito,
Speaker 2: automático e inagotable. Que los cuerpos feminizados siempre, siempre quieren coger,
Speaker 2: siempre están dispuestos, en todas partes, en todo momento, sea
Speaker 2: quien sea, como sea, cuando sea. Basta con que un
Speaker 2: varón nos mire en la calle, nosotras ya tenemos que
Speaker 2: estar dispuestas a corrernos la tanga y dejar que nos penetre.
Speaker 2: Incluso una mujer dormida siendo violada con un pito en
Speaker 2: la boca es de lo más normal, y se despierta contentísima.
Speaker 2: Todos los personajes feminizados siempre tienen ganas de coger, de
Speaker 2: todas formas, en todas partes, ante la más mínima mirada,
Speaker 2: siempre están disponibles, nunca dicen que no, nunca no están calientes.
Speaker 2: Nunca no estamos calientes. Esta es quizá la mentira más
Speaker 2: grande y perversa del porno. En una sociedad hiperproductiva, donde
Speaker 2: se valora el multitasking, donde la pobreza tiene cara de
Speaker 2: mujer y de persona trans, donde matan a una mujer
Speaker 2: por el solo hecho de ser mujer cada 32 horas uno
Speaker 2: y donde la orientación sexual, la identidad o expresión de
Speaker 2: género de las personas puede ser motivo de discriminación y violencia,
Speaker 2: Con un asesinato o ataque cada 77 horas a miembros de
Speaker 2: la comunidad tiki, donde escuchamos los audios en 2X y
Speaker 2: tenemos que trabajar mil horas para vivir, donde sí tenemos.
Speaker 2: Y de seguro que contamos con más responsabilidades físicas y
Speaker 2: mentales que leotre, si trabajamos tenemos que trabajar más siempre,
Speaker 2: los estándares de belleza nos destruyen la autoestima, pero así
Speaker 2: y todo no podemos olvidarnos de estar siempre citades, siempre dispuestas. Siempre,
Speaker 2: cuando está todo bien y cuando está todo mal. Incluso
Speaker 2: cuando nos sentimos incómodos con alguna etapa de nuestro ciclo menstrual,
Speaker 2: cuando estamos atravesando etapas de duelo y confusión, o transiciones,
Speaker 2: cuando en pleno puerperio tenemos pánico de cómo quedaron nuestros
Speaker 2: genitales y nos sangran las tetas. Y cuando salimos al
Speaker 2: mundo y nos encontramos con que el deseo sexual va
Speaker 2: y viene, resulta que casualmente cada vez que se va,
Speaker 2: sentimos que necesitamos activarlo, porque otros nos dicen que no
Speaker 2: podemos pasar por momentos de no querer coger. porque no
Speaker 2: tener ganas de coger está mal, se te señala que
Speaker 2: te estás perdiendo de algo, que te falta algo. Una
Speaker 2: cosa es tener el deseo sexual bajo y tener ganas
Speaker 2: de activarlo, porque nos motiva, y otra muy distinta es
Speaker 2: implantarte cosas en el cuerpo, como los chips sexuales que
Speaker 2: muchas celebrities dicen haberse implantado, que modifiquen tu estado para
Speaker 2: cumplir con las expectativas sexuales de las demás personas. Que
Speaker 2: todas las personas con vulva orgasmean, esquirtean y entran en
Speaker 2: un éxtasis de placer absoluto solo con que un pito
Speaker 2: esté dentro de su vagina. Y, sobre todas las cosas,
Speaker 2: el porno naturaliza la violencia. El porno dominante es un
Speaker 2: pilar fundamental de la naturalización de la violencia a las
Speaker 2: mujeres y diversidades, y esto sin meternos en un tema
Speaker 2: que da para un libro entero, que es la explotación
Speaker 2: de menores. Las principales páginas de porno, las de más llegada,
Speaker 2: también refuerzan el estereotipo de la feminista fea. Basta agregar
Speaker 2: la palabra feminista a cualquier búsqueda, que nos vamos a
Speaker 2: topar con feministas feas, que quieren arruinar todo, pero el
Speaker 2: macho las convence de que necesitan su pija, les enseña
Speaker 2: su lección y las penetra con saña. Cuando salimos al
Speaker 2: mundo y nos encontramos con que el deseo sexual va
Speaker 2: y viene, resulta que casualmente cada vez que se va,
Speaker 2: sentimos que necesitamos activarlo, porque otros nos dicen que no
Speaker 2: podemos pasar por momentos de no querer coger. Porque no
Speaker 2: tener ganas de coger está mal, se te señala que
Speaker 2: te estás perdiendo de algo, que te falta algo. La
Speaker 2: robotización del placer. Otro de los problemas del porno es
Speaker 2: la automatización de la genitalidad. Todo se reduce a pitos, conchas, tetas,
Speaker 2: movimientos repetitivos que no dan lugar a la improvisación, mecanizados,
Speaker 2: rápidos y con una función. El porno es una industria
Speaker 2: y su mecánica es claramente industrial y efectiva, la mecanización
Speaker 2: del sexo. Seguramente, la mayoría de los que están leyendo
Speaker 2: pueden recordar ser adolescente, pensar en una futura relación sexual
Speaker 2: y tener miedo de no saber qué hacer, miedo a
Speaker 2: hacerlo mal. Si fuiste socializada como mujer, probablemente también cargas
Speaker 2: o cargaste con el peso de complacer al eotre, y
Speaker 2: el miedo a veces la seguridad de que duela, sangre
Speaker 2: o sea horrible. Esto podemos pensarlo en la adultez también,
Speaker 2: estar expuestas a los estímulos del porno, aun habiendo tenido
Speaker 2: experiencia sexual previa, puede llevarnos a ideas cerradas y complejas
Speaker 2: sobre la sexualidad. Y sobre todo ansiedades, sobre cómo nos desempeñamos,
Speaker 2: cuánto satisfacemos al leotre, cómo tenemos y podemos tratar al leotre,
Speaker 2: cuál es nuestro rol. Las personas socializadas como varones están
Speaker 2: especialmente hechas para caer en estos roles. A ellas le
Speaker 2: enseñan que coger solo es satisfacerse a sí mismos, sin
Speaker 2: pensar en lo que se esté ejecutando en otros cuerpos. Entonces,
Speaker 2: existe una mirada del porno es porno, es ficción, igual
Speaker 2: que todo lo que vemos en la tele. Y estoy
Speaker 2: de acuerdo, totalmente. Pero no es lo mismo que otras ficciones.
Speaker 2: La industria del porno está montada en una sociedad que
Speaker 2: no tiene acceso a educación sobre el placer, y nadie
Speaker 2: ni nada contrarresta su efecto. Su mayor problema no son
Speaker 2: las prácticas que muestra, el problema es el mismo que
Speaker 2: venimos viendo en capítulos anteriores, la estandarización del placer y
Speaker 2: de las prácticas sexuales. El problema es la única y
Speaker 2: robótica representación del placer. Las personas cogiendo con genitales, no
Speaker 2: con el cuerpo, ese es el problema. La búsqueda del
Speaker 2: placer siempre a través de la misma práctica, que se
Speaker 2: vuelve así un dogma.¿ Cómo manejar la culpa si miras
Speaker 2: porno mainstream? El deseo sexual es una construcción social. Y
Speaker 2: la culpa por mirar porno mainstream es la misma que
Speaker 2: le sucede a machs por tener fantasías machistas. Desde que
Speaker 2: somos jóvenes nos enseñan que esto es erótico y estimulante,
Speaker 2: entonces es importante conocer el trasfondo del porno como venimos
Speaker 2: analizando en este capítulo, pero tampoco castigarnos por lo que
Speaker 2: nos calienta. Es lo que nos inculcaron, lo que nos
Speaker 2: dijeron que nos tenía que calentar, de a poco se
Speaker 2: puede ir deconstruyendo y buscando otro tipo de estímulos. Dentro
Speaker 2: del porno convencional recomiendo quizá buscar en las categorías más amateur,
Speaker 2: personas que se filman entre ellas, donde hay un poco
Speaker 2: más de diversidad. Y después, empezar a mirar otro tipo
Speaker 2: de porno, alternativo, como el porno ético, que analizo hacia
Speaker 2: el final de este capítulo, donde se ve el placer
Speaker 2: más desde lo lúdico. Eso que nos calienta por default
Speaker 2: no es necesariamente lo que vamos a salir a buscar.
Speaker 2: Suelo escuchar mucho, veo porno de lesbianas, pero soy heterosexual,¿
Speaker 2: qué me pasa? No te pasa nada. Te pasa que
Speaker 2: el porno de lesbianas es más gentil, es más parecido
Speaker 2: a lo que a vos te puede llegar a gustar,
Speaker 2: no es los cuerpos de varones que quizá te generan
Speaker 2: el efecto contrario, No tenés que bancarte el título de
Speaker 2: violación o padrastro encuentra dormida a su hijastra virgen aunque
Speaker 2: obvio que si dudas en serio de tu heterosexualidad, nunca
Speaker 2: está de más incursionar en el lesbianismo. Match se enojan
Speaker 2: también si su pareja mira porno. Hay que pensar porque
Speaker 2: a une le molesta que le atreve a porno, es
Speaker 2: porque no lo ven juntes. Es porque no tenemos nada
Speaker 2: que ver con esa mujer hegemónica que aparece como lo
Speaker 2: más sexy del mundo. A veces, simplemente, nos cuesta entender
Speaker 2: qué tal tenemos una sexualidad individual y una compartida y
Speaker 2: que ambas se alimentan. Cada vínculo tiene sus acuerdos y
Speaker 2: dialogar es siempre lo más importante. Te puede gustar meterte
Speaker 2: un pene o un dildo hasta el fondo de la garganta.
Speaker 2: Puede citarte que te dominen, controlen, humillen, te traten como
Speaker 2: un objeto un ratito. Puede encantarte que te cojan duro,
Speaker 2: fuerte y rápido, que te cacheteen la cola, que te
Speaker 2: agarren del pelo, que te digan daddy o jugar a
Speaker 2: tener un daddy, tragar semen, las pijas enormes, que te
Speaker 2: bombeen por 45 minutos o coger rápido en 5, la mezcla entre
Speaker 2: el dolor y el placer, ver a alguien haciendo pis.
Speaker 2: Te puede gustar lo que se ve en el porno,
Speaker 2: pero también puede no gustarte. A Taz nos gustan cosas distintas,
Speaker 2: y el porno solo muestra algunas. Muy pocas. El porno
Speaker 2: deja un abanico de actos, poses, formas, cuerpos e identidades
Speaker 2: por fuera, se pierde de la riqueza de las pieles,
Speaker 2: de lo diverso, de las voces y las formas de
Speaker 2: vernos por fuera de lo binario. Salvo que lo busquemos
Speaker 2: muy específicamente y aún así es difícil, si buscamos porno
Speaker 2: no vemos nada distinto a eso, no vemos a quien
Speaker 2: le gusta coger lento, despacio, suave, profundo, superficial, no vemos
Speaker 2: los mimos, las frotadas, las respiraciones agitadas, los orgasmos silenciosos,
Speaker 2: un encuentro sin orgasmos, los cambios de poses, las situaciones
Speaker 2: que no funcionan. Sexo sin penetración, sexo despeinado, baboso, frenadas
Speaker 2: a tomar agua, hacer pis, a moverse del lugar eyaculado,
Speaker 2: días menstruales. Los movimientos, la torpeza que puede llegar a
Speaker 2: haber en un encuentro sexual, lo que generan dos cuerpos cogiendo,
Speaker 2: la transpiración, la conversación, el diálogo, el consenso. Nada de
Speaker 2: eso es parte del porno mainstream. El porno lo que
Speaker 2: hace es moldear, junto con otro montón de dispositivos de
Speaker 2: nuestra cultura, pero en un lugar preponderante, la sexualidad robótica
Speaker 2: y efectiva, duro, rápido y fuerte. Y es la naturalización
Speaker 2: de la violación. Está en nosotres empezar a cuestionarnos nuestros consumos.
Speaker 2: Plantearnos por qué consumimos lo que consumimos. Por supuesto que
Speaker 2: hay excepciones, buceando y buceando en las páginas de porno populares,
Speaker 2: puedes encontrar cosas hermosas, pero para llegar a algo interesante
Speaker 2: tenés que pasar por montones de otros videos donde esas
Speaker 2: violaciones de las cuales venimos hablando se naturalizan. Y mientras
Speaker 2: tanto le estás dando de comer a una industria espantosa.
Speaker 2: Industria del mal. Además de representar la violación y la coerción,
Speaker 2: el porno industrial ya de por sí es una industria macabra.
Speaker 2: Concebida en la violación de los derechos, las prerrogativas que
Speaker 2: tiene la industria sobre los videos subidos son impresionantes. Existen
Speaker 2: casos de actrices, de las más populares, de los sitios
Speaker 2: más populares, que, ya retiradas y fuera de la profesión,
Speaker 2: no tienen acceso a dar de baja su material, los
Speaker 2: sitios se quedan con la totalidad de su contenido sacando
Speaker 2: ganancias para siempre, armando nuevas compilaciones, sacando escenas nuevas reeditadas.
Speaker 2: Los rodajes son largos, agotadores y, a veces, dolorosos, el
Speaker 2: riesgo y la exposición son grandes. Sin embargo, los valores
Speaker 2: van entre 300 y 1.500 dólares por escena en Estados Unidos donde
Speaker 2: está una gran parte de la industria y luego, si
Speaker 2: el video se populariza, los actores y actrices no ven
Speaker 2: un peso. Además es relativamente fácil subir videos a los sitios,
Speaker 2: no hace falta demostrar ser mayor de edad ni le
Speaker 2: dueñe el video, por eso hoy en los sitios hay
Speaker 2: partes de violaciones reales que ni las mismas víctimas lograron bajar.
Speaker 2: La violencia en los rodajes porno es moneda corriente. Internet
Speaker 2: está lleno de relatos de actrices que cuentan que sus
Speaker 2: compañeros de elenco les pegaban, que las mantenían borrachas, drogadas
Speaker 2: y anestesiadas, que tuvieron que soportar dolores insoportables, que hay
Speaker 2: acuerdos por fuera del set entre los hombres, adormecimiento, falta
Speaker 2: de profilaxis y cuidados, abortos, embarazos, violencia psíquica, mental y económica, violaciones.
Speaker 2: Muchísimas ex actrices porno se dedican hoy a tratar de
Speaker 2: mostrar cómo es el trato en la industria. Un caso
Speaker 2: es el de Mia Khalifa, conductora de deportes y figura
Speaker 2: pública estadounidense de origen libanés, que en 2014 pasó tres meses
Speaker 2: trabajando de actriz porno. Apareció en una decena de videos,
Speaker 2: saltó enseguida a la fama y se arrepintió. Pero aún
Speaker 2: no logra que una de las páginas más populares baje
Speaker 2: sus videos, recopilaciones, escenas y recortes.¿ Hoy es la segunda
Speaker 2: actriz por no más vista de Internet? Con esos únicos 11 videos,
Speaker 2: ella solo ganó 12 mil dólares hace unos años, mientras que
Speaker 2: los sitios de Internet ganan dinero constantemente con su imagen.
Speaker 2: Como ella, muchas ex actrices porno reclaman su material al
Speaker 2: retirarse y la industria no lo respeta. Quizá lo más
Speaker 2: terrible del caso de Mía es que recibió amenazas de
Speaker 2: muerte de parte del Estado Islámico en el video que
Speaker 2: la llevó inesperadamente al puesto uno del sitio más popular
Speaker 2: Usa un hijab y aún así, ni la justicia logra
Speaker 2: hacer que la empresa baje su contenido. ni aún estando
Speaker 2: en riesgo su vida. Al mismo tiempo, son muchas las
Speaker 2: actrices que al retirarse cuentan las violaciones, maltratos y abusos
Speaker 2: vividos en los rodajes pero también abuso económico por parte
Speaker 2: de los productores. Ciertas tomas se pagan más caras, las
Speaker 2: más humillantes. Las actrices y los actores porno ya de
Speaker 2: por sí ganan extremadamente poco por cada video, en comparación
Speaker 2: con las ganancias que se llevan las productoras vendiendo sus
Speaker 2: videos a los sitios, y los sitios que los alojan.
Speaker 2: Los sitios venden los datos de los usuarios y viven
Speaker 2: de publicidades engañosas con productos como pastillas mágicas que te
Speaker 2: agrandan el pito spoiler alert. No funcionan los sitios que
Speaker 2: te dicen que vas a poder coger con madres calientes desesperadas,
Speaker 2: pero primero pone los datos de la tarjeta de crédito.
Speaker 2: Es relativamente fácil pautar publicidad en los sitios porno. Las
Speaker 2: plataformas donde se arman los banners y POPs de las
Speaker 2: páginas de porno ofrecen una rápida y dirigida selección del público.
Speaker 2: porque tienen una cantidad enorme de datos nuestros. Aun cuando
Speaker 2: estamos en modo incógnito yo borramos las cookies, es posible
Speaker 2: trackear nuestros hábitos online. Mientras vemos porno o hacemos montones
Speaker 2: de otras cosas en línea, un montón de nuestros datos
Speaker 2: son transferidos de nuestro navegador al sitio web, desde tus
Speaker 2: búsquedas en cualquier página, hasta tu IP y nivel de batería,
Speaker 2: sistema operativo y versiones de programas usadas. Estos datos después
Speaker 2: son usados en las plataformas de publicidad, cuanto más pague
Speaker 2: el anunciante, más puede dirigir y cercar su tarjeta y
Speaker 2: mejor funcionará su aviso. La industria del porno se enriquece
Speaker 2: sin parar, sus ganancias, como las de muchas otras industrias,
Speaker 2: son incalculables. La pornografía es de las industrias que más
Speaker 2: dinero mueven en el mundo y los sitios porno son
Speaker 2: más visitados en algunos países que plataformas como Netflix y YouTube.
Speaker 2: La cuna del estealtín. La mayor parte de las personas
Speaker 2: que nos relacionamos sexualmente alguna vez con varones cis, pasamos
Speaker 2: por situaciones problemáticas con el preservativo, que se rompa, que
Speaker 2: quede adentro y no avisen, no estar seguros de si
Speaker 2: se lo pusieron, que nos avisen después que no usaron,
Speaker 2: que nos insistan con no usar. Así como también algunas
Speaker 2: de nosotres caen en la trampa de creer que con
Speaker 2: forro no se siente. La práctica no consensuada de sacarse
Speaker 2: el preservativo en medio de un encuentro sexual, sin avisar,
Speaker 2: es una forma más de violación. Y se llama Stelsing
Speaker 2: que significa algo así como, con sigilo, o, secretamente.¿ Por
Speaker 2: qué es tan común? Porque en el porno es casi
Speaker 2: una rareza encontrarse con un pene con un preservativo puesto.
Speaker 2: Puede pasar, pero no es lo más común. En cambio,¿
Speaker 2: qué sí encontramos? Personas cogiendo sin preservativo, sin tardar más
Speaker 2: que segundos en poder meter la pija en el agujero elegido.
Speaker 2: Y personas sacándose el forro. Con solo buscar condom, los
Speaker 2: resultados que nos dan las páginas son todos, chica se
Speaker 2: saca el condón, preservativo se rompe y seguimos, rubia Tim
Speaker 2: Hort rompe el condón, etc. Desde 2012, las solicitudes de permisos
Speaker 2: de rodaje en Los Ángeles, Estados Unidos cuna del porno
Speaker 2: industrial bajaron un 95% después de que la ciudad ordenara
Speaker 2: que el uso de preservativos fuera un requerimiento para filmar,
Speaker 2: para una mayor prevención de infecciones de transmisión sexual. Los
Speaker 2: rodajes de porno se mudaron automáticamente a Las Vegas, donde
Speaker 2: esto no es necesario. Y así la industria va escapando
Speaker 2: de hacer del porno la herramienta hermosa que podría llegar
Speaker 2: a ser. Aunque no es solo el porno el culpable
Speaker 2: de que no podamos entender al preservativo como parte erótica
Speaker 2: del encuentro, lo veremos en el próximo capítulo, sobre la
Speaker 2: sexualidad compartida. La mayor parte del porno nos muestra un
Speaker 2: recorte de las partes más mecanizadas y genitales del sexo.
Speaker 2: El porno nos recorta lo que hace a la riqueza
Speaker 2: de la sexualidad, la búsqueda del placer, que puede ser
Speaker 2: tan placentera como el clímax mismo, las caricias, los gestos,
Speaker 2: las sensaciones en la piel, en la panza, en las tetas,
Speaker 2: en la concha, en la cabeza… Momentos que crecemos creyendo
Speaker 2: que no pasan, que ni siquiera son necesarios. El porno
Speaker 2: nos setea para la sexualidad como un acto continuado con
Speaker 2: el pito parado de principio a fin. La mayor parte
Speaker 2: del porno nos muestra un recorte de las partes más
Speaker 2: mecanizadas y genitales del sexo. El porno nos recorta lo
Speaker 2: que hace a la riqueza de la sexualidad, la búsqueda
Speaker 2: del placer, que puede ser tan placentera como el clímax mismo.
Speaker 2: Momentos que crecemos creyendo que no pasan, que están mal,
Speaker 2: que ni siquiera son necesarios. Porno feminista, bancar nuestros intereses.
Speaker 2: De a poco, por suerte, empiezan a surgir alternativas al
Speaker 2: porno industrial que apuntan a una búsqueda del placer desde
Speaker 2: otros lugares, una mayor representación de las diversidades de cuerpos, pieles, rasgos,
Speaker 2: orientaciones sexuales y expresiones de género. El posporno por su lado,
Speaker 2: desde una dimensión más política que masturbatoria, tiene un fin
Speaker 2: de denuncia de lo pacata que es la sexualidad, de
Speaker 2: lo limitado y aburrido que es el porno industrial. El
Speaker 2: posporno es una crítica al porno masivo, un diálogo con
Speaker 2: el abolicionismo del porno, una invitación a reinventarlo, no a eliminarlo,
Speaker 2: y nos ofrece performances sexuales para pensar, cuestionar y replantear
Speaker 2: la sexualidad y sus mil aristas. Según el escritor Paul Preciado,
Speaker 2: el post-porno sirve para dar nombre a un conjunto de
Speaker 2: iniciativas de crítica de la pornografía dominante que lejos de
Speaker 2: renunciar a la representación de la sexualidad, apuestan por la
Speaker 2: producción de representaciones disidentes. El post-porno nace en los años 90,
Speaker 2: entre los grupos queer, lesbianos y maricas de la época.
Speaker 2: Entre ellos estaba Annie Sprinkled, quien trabajó en la industria
Speaker 2: masiva del porno, para luego retirarse a crear su propio contenido.
Speaker 2: Su primer film independiente, The Pinsy de Annie Sprinkle, dio
Speaker 2: origen a un cambio de paradigma en ciertos pequeños sectores
Speaker 2: del porno, con ella inicia el cambio de la mujer
Speaker 2: de objeto a sujeto activo en las representaciones post-porno, que
Speaker 2: resaltan el orgasmo femenino. Entre sus videos, se la puede
Speaker 2: ver en encuentros sexuales con personas con discapacidades y trans. En 1989,
Speaker 2: Sprinkle publicó un manifiesto post-porno y dio inicio a un
Speaker 2: nuevo porno, en el que podemos ver representación de cuerpos
Speaker 2: más diversos, con diversidad funcional o gordos, además de prácticas
Speaker 2: sexuales no convencionales como el BDSM, una perspectiva transfeminista y
Speaker 2: una valoración por la intención de los actores y actrices.
Speaker 2: El porno feminista, creado por mujeres, se empieza a gestar
Speaker 2: en los años 80 y recién se está empezando a expandir
Speaker 2: por ciertos territorios. Es porno producido por mujeres, de maneras
Speaker 2: correctas y justas. Las actrices y actores cobran un salario
Speaker 2: razonable y son tratadas con cuidado, conscientes en las prácticas,
Speaker 2: se cuidan entre ellas. Este tipo de porno, al igual
Speaker 2: que el posporno, intenta desafiar las lógicas de la belleza,
Speaker 2: deseo y poder a través de representaciones más reales de
Speaker 2: la sexualidad, aunque las escenas no dejan de ser bastante estereotipadas, recortadas,
Speaker 2: cis y heterosexuales. Los cuerpos, si bien hay excepciones, suelen
Speaker 2: quedar bastante dentro de la hegemonía. Y la representación del
Speaker 2: placer de las personas con vulva aún suele ser estereotipada
Speaker 2: y centrada en el coito. Existen algunas páginas que se
Speaker 2: autoproclaman como porno feminista pero de feminista no tienen nada,
Speaker 2: es porno un poco más lindo, sin el factor de
Speaker 2: la violación, con una página color rosa, claro. El porno
Speaker 2: feminista suele ser vendido como porno para mujeres, reforzando la
Speaker 2: idea de que el porno justo y diverso es para mujeres,
Speaker 2: y que los varones, que son unas bestias sexuales, se
Speaker 2: tienen que quedar en las páginas mainstream. Pero con ese
Speaker 2: planteamiento de las cosas no vamos a avanzar mucho. La
Speaker 2: invitación es a que te admiremos un porno más enfocado
Speaker 2: en el placer que en la dominación. Por eso, quizá
Speaker 2: una definición más ajustada sea pornoético otra categoría de porno
Speaker 2: que se solapa en casi toda su construcción con el
Speaker 2: porno feminista, excepto que no incorpora la lavada de cara.
Speaker 2: Este porno tiene como componente principal el consenso, hay entendimiento
Speaker 2: entre los actores, actrices y miembros del equipo, valora las necesidades,
Speaker 2: límites y curiosidades de ellas, mostrando versiones más realistas del
Speaker 2: sexo con cuerpos más diversos y menos binarismo. Los contratos
Speaker 2: éticos tienen pautas para controlar los contagios de ITS y
Speaker 2: riesgos de embarazo y, por sobre todas las cosas, no
Speaker 2: se está forzando a nadie a hacer nada que no quiera.
Speaker 2: Este tipo de porno, en el que se les paga
Speaker 2: bien a los miembros del equipo y donde no existe
Speaker 2: toda una plataforma de venta de publicidad por detrás que
Speaker 2: lo sostenga económicamente, vive de nuestro consumo. Es decir, es pago.
Speaker 2: Muchas veces, cuando hablo de este tema en mis talleres
Speaker 2: y acompañamientos,¿ Mach se enojan porque el porno de varones
Speaker 2: es gratis y el nuestro no? Primero, dejemos de hacer
Speaker 2: esa separación de porno para varones, porno para mujeres. Segundo,
Speaker 2: si vas a consumir un producto, de alguna manera tenés
Speaker 2: que pagarlo, porque hay gente trabajando detrás. Sé que es
Speaker 2: un privilegio poder pagar por porno, pero en caso de
Speaker 2: que puedas y quieras, no dejes de hacerlo. Y si no,
Speaker 2: existen algunas páginas que te dejan ver previews largas de
Speaker 2: los videos, que pueden ser súper interesantes. Hay que encontrarle
Speaker 2: la vuelta al porno si tenés ganas. El porno ético
Speaker 2: está escondido en recónditos lugares de internet, pero está. La
Speaker 2: idea es que cada une pueda encontrar lo que le
Speaker 2: guste y donde se vea representade. Sería bueno que les
Speaker 2: adolescentes pudieran ver este tipo de porno en vez de
Speaker 2: lo que ven y que tuvieran una educación sexual hacia
Speaker 2: el placer. Crecer con ideas positivas sobre la sexualidad, incluso
Speaker 2: a través del porno, nos hubiese ahorrado muchísimos males. El
Speaker 2: porno feminista suele ser vendido como porno para mujeres, reforzando
Speaker 2: la idea de que el porno justo y diverso es
Speaker 2: para mujeres, y que los varones, que son unas bestias sexuales,
Speaker 2: se tienen que quedar en las páginas mainstream. Pero con
Speaker 2: ese planteamiento de las cosas no vamos a avanzar mucho.
Speaker 2: La invitación es a que te admiremos un porno más
Speaker 2: enfocado en el placer que en la dominación. Derribar los mitos,
Speaker 2: conocer nuestra historia y nuestros cuerpos. Hemos roto un tabú más,
Speaker 2: y eso ya es un acto de valentía. La conversación
Speaker 2: no termina aquí, apenas está empezando. Si este episodio resonó
Speaker 2: contigo y quieres ser parte de un espacio donde la
Speaker 2: verdad se dice sin miedo, te invito a suscribirte ahora mismo.
Speaker 2: Sé parte de la comunidad, siéntete plena y transforma tu
Speaker 2: silencio en voz. Hasta la próxima, plenas.