Speaker 2: Antes de irnos con Eduardo, me escribe por aquí un
amigo de que a él lo llamaron, que tenían a
su hija secuestrada y que depositara dos mil dólares para soltarla.
Y lo hacen tan bien que había una niña llorando atrás,
pero la tipa decía papá. Ella no me dice así.
Ella me dice papi, dice. Mientras me decían eso, llamé
a la niña por otro lado para asegurarme. Les dije
que me esperen ahí y les mandé al amigo de
nosotros para que lo tranquen. Pero se habían ido. Saludos
para el policía Mándame un saludo al poli
Speaker 4: Tú sabes identificar? Claro
Speaker 3: yo sí Primero que la mía no habla Si la
mía habló, digo yo, bueno. Es verdad. Pobre, la mía
no habla. Y si es Emil, yo conozco esa vocecita
y cómo él habla.
Speaker 2: Ella no dice alguna cosa de eso? Claro que sí. Sí,
Speaker 3: dice algunas palabras, pero que diga, papá, sí, ella dice
más mamá que otra cosa.
Speaker 2: La hija de un amigo, su mamá es muy proclive
a decir, coño, y vaina. Yo dije, esa muchacha, cuando
diga la primera palabra, que posiblemente sea papá, lo segundo
que dirá fue, coño, yo gano la puerta. Míralo ahí
Speaker 4: O bueno, mamá,
Speaker 2: Mmm. Hay que cuidar lo que decimos delante de fulana.
Speaker 4: Mi mamá me dijo,¿ cómo aprendiste a decir San Antonio?
Y yo le dije, no, por azar, o sea, tú
eres el guía. Oye.
Speaker 6: Tía,
Speaker 4: oye la tía. Mami, que se despierta con un coño.
Se las hace de la mañana. Ella dijo que un
Speaker 3: San Antonio.
Speaker 2: Eduardo
Speaker 3: Santos. Tenemos mucho que no lo hacemos y me gustaría
hacerlo nuevamente por aquí. Ese marradito olivo familiar que te enteraste.
Y que quieres comentarlo aquí en el programa, eso que
tú te enteraste ahí por el barrio, por el residencial,
Marco Adón parte atrás o un compañero del trabajo que
tiene un pequeño liguito familiar y te dice, oh, pero mira,
fulano está complicado y pico.
Speaker 2: Tú sabes que cuando Dios toca tu corazón, tú dejas
de llevar vida. Ah, pues no me lo ha llevado, ¿no?
A mí no me ha tocado. Si tú dejas de
llevar vida, entonces eso implica que ya tú ni siquiera
te intereses por las cosas que pasan hasta con tu
propia familia.
Speaker 3: Para que tú veas.
Speaker 2: Yo estoy así. Murió fulano, lo enterraron, qué bueno.
Speaker 3: El angelito del barrio, por ejemplo,¿ por qué lo mataron?¿
Qué hacía? Pobre doña, sufriendo
Speaker 2: con ese muchacho. Bueno, a mí me escribió un amigo
para darme una terrible noticia de que alguien que conocíamos
había perecido en una carrera de motores.
Speaker 4: Oye.
Speaker 2: Y yo le pregunté que si él me estaba escribiendo
para ayudar con la caja.
Speaker 3: Pues, ¿verdad?
Speaker 2: Porque si era para decírmelo para que yo me preocupara
o algo, no me interesaba en absoluto
Speaker 3: En la foto póstumo tiene una globo.
Speaker 2: Oye. No, yo hubiese dado, si hubiese sido necesario, doy algo, pero...
El que elige su destino, ese es su problema. Elfo,¿
qué decidió? 5-3-1-96-50. Pregunte, Eduardo, a esta hora. Ese
Speaker 3: maldito lío familiar que tú te sabes, cuéntanoslo aquí para saber.
Buenos días. Hola. Buenos
Speaker 7: días, chicos. Dale, cariño. A mí me pasó que yo
estaba hablando con mi mamá Y pasó algo y yo
le dije, ay mami, eso no era. Y tú sabes
que los viejos tienen siempre muchos bichos. Y
Speaker 5: ella
Speaker 7: me dijo, eso no era. Y mi hija preñaba y dije,
diablo mami, ya tú no sabes. Mami no
Speaker 2: sabía nada. Tú preñabas. Ay Dios mío. Manita, la boca.
Mira qué belleza. Todavía sigue siendo una tragedia en el
seno de la familia que una hija le quede preñada.
Speaker 4: Bueno, mi amor, dependiendo, porque si soy yo que hizo
algo preñada en mi casa me hacen un pari.
Speaker 3: Y
Speaker 4: te vas
Speaker 3: por ahí mismo. Y me voy por ahí
Speaker 8: mismo. A mami se le importa. Y empieza a hacer maletas.
Buenos días. Buenos días, buenos días. Tú no sabes que
estoy hablando una vez con mi mamá y me dice
que a un primo le mocharon una mano con pleito
por un picapollo. Y yo
Speaker 4: me
Speaker 8: hago el pendejo y le digo, ¿cómo? Dice, sí, para
que ayude con 15 mil pesos. Digo, pero yo le doy 15
y es mío. Me lo traigo para mi casa. Usted
lleva la mano, mi amor, oiga. No, el muchacho entero. Oye,
Speaker 5: dame mi mocho.
Speaker 8: oye
Speaker 2: mío claro dame mi mocho yo ayudo para lo que
sea menos para problemas que usted provocó gracias yo te
ayudo en lo que sea afuera de una puñalada y
se está muriendo hay que buscar sangre que Dios provea
estaba tranquilo en su casa que fue a buscar problemas exacto,¿
por qué fue a la puñalada? porque fue a buscar
problemas Dios proveerá. Dios es bondadoso.¿ Está vivo todavía?¿ Dios
tiene un plan con él?¿ Y el plan no me
incluye a mí?¿ Él
Speaker 4: me llama para la puñalada?¿ Él me llama para el pleito? No,
pues que no me llame para
Speaker 3: la solución. Buenos días. Buenos días.
Speaker 9: Bueno, después que me llegó la prosperidad, yo dejé a
mami en el barrio por un tiempo ahí, pero ella
me cuenta de todo ya. Yo la dejé a ella
para que me informe. Le pregunto yo sobre las novedades
y me dice, bueno, no ha pasado casi nada, fulana
que estás huyendo con el marido. Digo,¿ y qué fue?¿
Qué pasó? Bueno, esta fulana le pegó el cuerno con
un gallero. Una vez cuando tenía cinco meses de mes adelantado,
agarra y la conciencia no la dejó tranquila, despierta al
marido y le dice, yo creo que este muchacho no
es tuyo. Ahí se armó un lío que tal vez
si no se metieron. Bueno, ya fue para abrir con
el gallero. Y después cuando el muchacho nace, igualito fotocopia
al marido que tenía.
Speaker 5: El gallero
Speaker 9: casi la quería matar. El caso fue que el marido
fue a buscar a su mujer con tu muchacho porque
le iban a picar todito y le iban a hacer
picar pollo. Ay, Dios mío.
Speaker 4: Pero una vaina
Speaker 3: También me
Speaker 4: encanta. Con
Speaker 3: su gallero, mi amor. Y al final no era hijo
del gallero, era del que tenía que yo lo había soltado.
Y peor es el otro que va a buscarlo. Yo
busco al muchacho y lo dejo a ella. Buenos días.
Speaker 4: Hola.
Speaker 6: Buenos días.
Speaker 4: Ahí
Speaker 6: ando una prima que está embarazada del marido de una
tía de parte de su papá.
Speaker 4: Ah,
Speaker 2: pero un pleito. Pero una cosa bella.
Speaker 4: No, el pleito se va a armar.
Speaker 2: Yo he oído cosas tremendas. Por ejemplo, un tigre que
embarazó a la mamá y a la hija.
Speaker 4: Amo, amo, amo, amo, amo.
Speaker 2: Casi al mismo tiempo. La hija de 18, la mamá de 30
y pico.¿ A dónde la apreñó?
Speaker 3: Y tú me hiciste un cuento una vez de un
pana que estuvo con la novia, ¿verdad? Después estuvo con
la mamá.
Speaker 2: Y después le dio al hermano. Al hermano. Al hermano. Sí,
amigo mío, mi hermano. Y el papá se
Speaker 4: quilló porque no le tocó a él. No,
Speaker 2: le sopleteó unos tiros ahí por la charla de gol
cerca del Moraica. Le dio una carrera. Sí. Sí. El papá,
el tipo, sí. Porque no fue que él le dio
a dos hermanas, a la mamá y al hermano. Y
entonces en el seno de la familia surge un conflicto
por el tipo.
Speaker 4: Claro, todo el mundo aficiado.
Speaker 2: Todo el mundo aficiado y un problema familiar. Y este
hombre se encuentra con este pleito y una reunión familiar.
Lo que se revela es que todos están enamorados del
mismo hombre. Don Cabeza Dios. Oye. Y se entera que
no solamente eso, que su mujer le está pegando cuernos
con este adolescente. Era un adolescente, tenía 17.
Speaker 4: Dios. Un
Speaker 2: hombre terrible. Y el hermanito ya tú estabas. Y el
papá se le va a buscarlo para matarlo. Y ya
tú sabes, en un monte por ahí, salió de aquel
lado de San Luis corriendo.
Speaker 4: ¡Pichun, pichun
Speaker 2: ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun
Speaker 4: ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun!
Speaker 3: ¡Pichun
pichun! ¡Pichun, pichun
Speaker 4: ¡Pichun, pichun
Speaker 3: ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun, pichun! ¡Pichun,
pichun
Speaker 10: Pich
Speaker 2: todavía es un tema de tabú dentro de la familia
que una gente se declare homosexual, lesbiana en alguna familia
tradicional en este país en la gente que se pone
a ver a la piri en afogar a té y
o sea esa gente tiene problemas con ese tema que
Speaker 3: ellos
Speaker 2: consumen ese contenido y les molesta que les jodan eso
Porque yo siento como que la sociedad es muy tolerante
con el tema, porque yo veo que estos talentos son
muy populares y muy queridos. Yo siento que ya eso
no debería ser un tema.
Speaker 3: Y elijan otra fecha para salir?
Speaker 4: Sí, por favor,
Speaker 2: el 24 de diciembre. Yo hasta una consulta hice,¿ qué tan
común es eso? Y de verdad es bastante alta la
tasa de personas que eligen el día de Navidad, Acción
de Gracias o fechas especiales para decirle a su familia
que son homosexuales y generar conflicto. lo que dice la
estadística también es que eso tiende a ser la gente
que siente una gran apatía y sentimiento de dolor con
su familia lo que busca es devolverle el mismo sufrimiento
que ellos entienden que su familia le ha dado durante
todos esos años yo quiero
Speaker 4: ponerte al nivel del pique que yo tengo
Speaker 2: porque
Speaker 4: es lo que te iba a decir no solamente lo
hacen el 24 porque ahí está las 11 de la mañana y
las 10 de la noche en el momento de la cena
en la oración
Speaker 2: Quiero aprovechar para decir a la familia Que fulano no
es mi amigo Fulano es mi novio Pero que
Speaker 3: no, así no Esperen
Speaker 2: que uno se
Speaker 3: sirva el cerdo Porque entonces el cerdo sale volando y
nadie come Yo
Speaker 2: amenacé a una gente, le dije yo Ahora sí cuadré yo.
Si tú vas a hacer drama en tu familia, que
no sea conmigo. Ahora sí cuadré
Speaker 4: yo.¿ Yo me quiero comer el cuerito? Sí
Después que yo me coma mi cuerita
Speaker 2: tú haz lo que tú quieras. Yo no he hecho
drama en mi casa. Loco, yo creo que tú... No
hay pez a mierda. Ese es el cerdo.
Speaker 3: Que tú qué? El cerdo no. Deja que yo me sirva.
Speaker 2: Tú sabes que yo tengo unos familiares que ellos tienen
la tradición de que los 24 pelean. Hubo un 24 que ellos
hicieron un puerco y al man su pleito,¿ por qué
llevó el puerco?¿ O lo llevó?
Speaker 4: Anda, no, pero así no, señora. No. Pero hasta ese momento.
Speaker 2: Ellos saben, si están oyendo, ellos saben quiénes son. Ah, no,
pero así no. La pregunta que me hago,¿ seguirá la
tradición de los pleitos familiares?
Speaker 3: es que yo conocí
Speaker 4: una historia de una persona que el chico aprovechó para
decirle a su familia que era gay y la hembra
dijo que ella era lesbiana lesbiana
Speaker 2: que la familia lo sabe miren señores, oigan bien atención
Speaker 4: atención
Speaker 2: a la poca nueva generación que estoy viendo el programa,
tu familia sabe que tú eres pájaro Primero porque tu
papá y tu mamá te engendraron y ya ellos eran
adultos y tenían contacto con la vida cuando se conocieron.
Conocían mucho de la vida. Habían visto todo lo que
te has convertido manifestarse en otras personas. Ellos lo conocían.
Guardan silencio y aspiran a que tú entiendas su silencio
como un trato tácito de no agresión. Te amamos como eres,
hay cosas de tu vida que no compartimos, pero no
queremos que eso se convierta en una cuña de división
en el seno de la familia. Es un tema que
no nos importa. El problema que lo encojona a ellos
es que tú escojas el día de decirlo cuando están
los tíos tuyos que son chismosos, lleva vida, gente que
no es de la familia, para tú es poner cosas
del seno y de la intimidad familiar delante de todo
el mundo que no es necesario. Ahora, como tú elijas
vivir o como tú estés viviendo, ese es tu problema.
Speaker 3: Exactamente.
Speaker 2: Tu papá no es el que le parten las nalgas,
aunque él a veces piensa,¿ qué tal se sentirá mi
hijo en cuatro cuando un tipo le está dando? Él
lo piensa. Claro que lo piensa. Y le preocupa. que
te peguen algo, una gonorrea, una vaina,¿ cómo se llama?¿
Lo del brócoli? Un BPH, una sífilis, VIH, que ya
la gente no se muere de eso. Tu familia lo sabe.
Un RNC. Tu familia lo que tiene es tácitamente un
pacto de no agresión, de que te amamos y no
nos interesa compartir tu estilo de vida. Y es un
derecho que ellos tienen, igual que tienes tú a que
te partan la nalga en dos.
Speaker 4: Ahí
Speaker 2: está el 16 de agosto Hablo el 16 de agosto
Speaker 4: El 6 de noviembre
Speaker 2: Ningún día, si decirlo no es un requisito para nada
Es verdad
Speaker 3: No diga nada, vive
Speaker 4: Que se infarten Ellos
Speaker 2: lo que
Speaker 4: están evitando es un infarto en la familia Que no,
es que
Speaker 2: siempre hay un tío Que dice, yo sabía que el
hijo de fulano Era
Speaker 4: maricón
Speaker 2: Y se va ese día más temprano Para irse un
colmado con los amigos Hablar de eso, mi hermano Porque
tú sabes que Yo soy ese amigo de mucha gente
Una pregunta Tú sabes las veces que a mí me
han llamado Tengo que juntarme contigo que voy a hablar
una vaina De esas reuniones que dicen vainas para decirme
la misma
Speaker 4: Tengo una pregunta, es más fácil para las personas que
son gays Decirlo cuando Están con un gay rico Que
te está dando todo o no
Speaker 2: Para mí es importante En la misma proporción que es
importante para un heterosexual Decirle a su familia que es
heterosexual Esa misma importancia tiene La misma
Speaker 4: Totalmente de acuerdo.
Speaker 2: Pero hay
Speaker 4: personas que prefieren decir
Speaker 2: que son gays.¿ Por qué las personas tienen? Todos tenemos
una necesidad dependiendo en qué proporción de validación externa. Hay
gente que es psicológicamente saludable, que no necesita eso y
no anda debatiendo en el seno de su familia sus
intimidades y tu preferencia sexual es un tema íntimo.
Speaker 4: Pero yo creo que le ponen ese apellido. Sí, yo
soy gay y mi marido es que no sé cuánto,
pero tiene tanto. Para ver si por ahí...
Speaker 2: Que gente que antes de salir del clóset con su
familia tiene que salir del clóset con un psiquiatra clínico
que dé choques eléctricos.