WEBVTT

1
00:00:07.730 --> 00:00:11.390
<v Speaker 2>En el programa de hoy, la lujuria, el deseo desordenado.

2
00:00:14.939 --> 00:00:16.440
<v Speaker 4>Ya llegó el programa

3
00:00:16.539 --> 00:00:16.640
<v Speaker 3>que

4
00:00:16.679 --> 00:00:18.600
<v Speaker 4>hacía falta

5
00:00:20.359 --> 00:00:24.559
<v Speaker 3>Doctor

6
00:00:24.640 --> 00:00:38.229
<v Speaker 4>Mercier, un espacio de salud. Lo que siempre preguntaste, lo

7
00:00:38.280 --> 00:00:39.359
<v Speaker 4>que nunca te dijeron.

8
00:00:46.259 --> 00:00:48.859
<v Speaker 3>Buenos días, buenas tardes, buenas noches. Aquí estamos otra vez

9
00:00:48.880 --> 00:00:51.520
<v Speaker 3>con Dr. Merciel, un espacio de salud.

10
00:01:04.480 --> 00:01:08.359
<v Speaker 5>el programa de la Fundación Sueños y Utopías, el programa

11
00:01:08.459 --> 00:01:13.219
<v Speaker 5>solidario por excelencia de Hispanoamérica, el programa que compartimos con 5.000

12
00:01:13.140 --> 00:01:17.760
<v Speaker 5>radios amigas y con Claudio Martín en la Operación Técnica

13
00:01:17.799 --> 00:01:22.700
<v Speaker 5>y la Musicalización, brindándote la música que siempre quisiste escuchar.

14
00:01:23.540 --> 00:01:26.079
<v Speaker 5>Sabés que podés repetir este y todos los programas ya

15
00:01:26.120 --> 00:01:30.640
<v Speaker 5>emitidos en Spotify, donde estamos como Doctor Merciel, un espacio

16
00:01:30.680 --> 00:01:33.700
<v Speaker 5>de salud. Y vamos entonces con el programa de hoy.

17
00:01:37.079 --> 00:01:37.439
<v Speaker 6>¡Gracias!

18
00:02:05.280 --> 00:02:08.840
<v Speaker 5>Hoy vamos a tratar un tema muy complejo, el de

19
00:02:08.900 --> 00:02:14.500
<v Speaker 5>la lujuria, el deseo desordenado. El ser humano camina a

20
00:02:14.560 --> 00:02:18.849
<v Speaker 5>menudo sin saberlo sobre un delicado puente tendido entre la

21
00:02:18.930 --> 00:02:23.189
<v Speaker 5>necesidad y el exceso. En la rutina de cualquier ciudad,

22
00:02:23.919 --> 00:02:28.030
<v Speaker 5>En el gesto cotidiano de buscar una gratificación rápida para

23
00:02:28.090 --> 00:02:31.710
<v Speaker 5>aliviar el peso del día a día, se esconde un

24
00:02:31.770 --> 00:02:37.000
<v Speaker 5>mecanismo biológico tan antiguo como la especie misma. No se

25
00:02:37.099 --> 00:02:40.629
<v Speaker 5>trata aquí de una cuestión de moralidad o de juicios

26
00:02:40.689 --> 00:02:45.770
<v Speaker 5>de valor, sino de una observación clínica y profunda sobre

27
00:02:45.930 --> 00:02:50.550
<v Speaker 5>cómo el deseo, cuando pierde su brújula, se transforma en

28
00:02:50.629 --> 00:02:54.969
<v Speaker 5>una fuerza que ya no busca satisfacer una falta, sino

29
00:02:55.000 --> 00:03:00.030
<v Speaker 5>alimentar un incendio que se consume a sí mismo. A

30
00:03:00.090 --> 00:03:04.000
<v Speaker 5>este fenómeno, la historia y la psicología le han dado

31
00:03:04.120 --> 00:03:07.800
<v Speaker 5>muchos nombres, pero desde la perspectiva de la salud mental

32
00:03:07.819 --> 00:03:13.680
<v Speaker 5>y la neurobiología, se manifiesta como una desregulación del impulso.

33
00:03:14.280 --> 00:03:19.189
<v Speaker 5>La lujuria entendida como la voracidad del sistema de recompensa,

34
00:03:19.810 --> 00:03:24.389
<v Speaker 5>eso es lo que dice la neurobiología. Cuando se observa

35
00:03:24.430 --> 00:03:27.889
<v Speaker 5>el comportamiento de una persona bajo el mando de este

36
00:03:27.969 --> 00:03:32.969
<v Speaker 5>impulso desmedido, Se nota que el objeto del deseo pasa

37
00:03:32.990 --> 00:03:37.370
<v Speaker 5>a un segundo plano. Lo que importa es la búsqueda.

38
00:03:38.210 --> 00:03:44.110
<v Speaker 5>En el cerebro, un neurotransmisor llamado dopamina comienza a dictar

39
00:03:44.189 --> 00:03:48.569
<v Speaker 5>las órdenes. Contrario a lo que se cree popularmente, la

40
00:03:49.189 --> 00:03:53.879
<v Speaker 5>dopamina no es la molécula del placer, sino la de

41
00:03:53.939 --> 00:03:59.199
<v Speaker 5>la anticipación. es la que empuja al individuo a buscar,

42
00:03:59.219 --> 00:04:06.150
<v Speaker 5>a intentar alcanzar aquello que promete una satisfacción inmediata. En

43
00:04:06.189 --> 00:04:11.379
<v Speaker 5>la vida moderna, esta búsqueda se ha multiplicado, los estímulos

44
00:04:11.479 --> 00:04:15.599
<v Speaker 5>son constantes y la capacidad de espera se ha debilitado.

45
00:04:16.560 --> 00:04:21.810
<v Speaker 5>El individuo ya no desea algo porque lo necesite, sino

46
00:04:22.250 --> 00:04:26.170
<v Speaker 5>que se ve compelido a desear por el simple hecho

47
00:04:26.269 --> 00:04:31.170
<v Speaker 5>de no poder detener la maquinaria del impulso. Desde una

48
00:04:31.250 --> 00:04:36.319
<v Speaker 5>mirada médica, este estado de sed insaciable tiene una explicación

49
00:04:36.519 --> 00:04:42.029
<v Speaker 5>en la arquitectura cerebral. Existe una estructura llamada el núcleo

50
00:04:42.230 --> 00:04:47.389
<v Speaker 5>accumbens que forma parte del centro de gratificación del cerebro.

51
00:04:48.310 --> 00:04:53.250
<v Speaker 5>Cuando este centro se sobreestimula, de manera crónica, ocurre un

52
00:04:53.310 --> 00:04:58.680
<v Speaker 5>fenómeno de adaptación. El cerebro, en un intento de protegerse

53
00:04:58.860 --> 00:05:03.899
<v Speaker 5>ante semejante intensidad, reduce la sensibilidad de sus receptores. El

54
00:05:04.860 --> 00:05:10.819
<v Speaker 5>resultado es paradójico y cruel. La persona necesita estímulos cada

55
00:05:10.860 --> 00:05:15.879
<v Speaker 5>vez más fuertes, más frecuentes y más intensos para sentir

56
00:05:15.899 --> 00:05:21.370
<v Speaker 5>apenas una fracción de lo que sentía al principio. Eso

57
00:05:21.750 --> 00:05:26.290
<v Speaker 5>es el tema de la drogadependencia. Es allí donde la

58
00:05:26.370 --> 00:05:30.129
<v Speaker 5>lujuria deja de ser una elección y se convierte en

59
00:05:30.189 --> 00:05:35.089
<v Speaker 5>una tiranía química. La voluntad que reside en la corteza

60
00:05:35.170 --> 00:05:40.149
<v Speaker 5>cerebral prefrontal El área encargada de la toma de decisiones

61
00:05:40.170 --> 00:05:44.240
<v Speaker 5>y el control de los impulsos comienza a perder terreno

62
00:05:44.759 --> 00:05:48.839
<v Speaker 5>frente a la urgencia de las zonas más primitivas del cerebro.

63
00:05:49.639 --> 00:05:55.220
<v Speaker 5>Esta pérdida de soberanía personal tiene consecuencias que trascienden lo

64
00:05:55.300 --> 00:06:00.120
<v Speaker 5>biológico y afectan la salud emocional. El ser humano que

65
00:06:00.199 --> 00:06:04.040
<v Speaker 5>vive bajo el dictado de la inmediatez suele experimentar un

66
00:06:04.100 --> 00:06:08.649
<v Speaker 5>vacío profundo una vez que el pico de dopamina desciende.

67
00:06:09.449 --> 00:06:14.370
<v Speaker 5>Este es el choque o gratificación donde la realidad se

68
00:06:14.490 --> 00:06:20.769
<v Speaker 5>siente gris y carente de sentido. Médicamente esto puede derivar

69
00:06:20.790 --> 00:06:24.370
<v Speaker 5>en estados de ansiedad crónica, o en una falta de

70
00:06:24.430 --> 00:06:30.319
<v Speaker 5>ánimo sutil denominada anhedonia, y que es la incapacidad de

71
00:06:30.399 --> 00:06:34.740
<v Speaker 5>disfrutar de las cosas simples y naturales de la vida,

72
00:06:35.319 --> 00:06:39.459
<v Speaker 5>porque el umbral del placer ha sido elevado a niveles

73
00:06:39.579 --> 00:06:43.949
<v Speaker 5>artificiales y agotadores. A medida que el relato de la

74
00:06:44.009 --> 00:06:48.029
<v Speaker 5>vida avanza, se observa que este desorden no afecta sólo

75
00:06:48.089 --> 00:06:53.069
<v Speaker 5>al individuo, sino a todo su entorno. la capacidad de

76
00:06:53.129 --> 00:06:58.019
<v Speaker 5>empatía y de conexión real se ve comprometida. Cuando el

77
00:06:58.079 --> 00:07:01.279
<v Speaker 5>otro es visto simplemente como un medio para calmar una

78
00:07:01.360 --> 00:07:07.800
<v Speaker 5>urgencia interna, la profundidad de los vínculos se desvanece. Clínicamente,

79
00:07:08.360 --> 00:07:11.579
<v Speaker 5>el estrés que genera mantener este ciclo de búsqueda y

80
00:07:11.839 --> 00:07:17.279
<v Speaker 5>decepción eleva los niveles de cortisol, la hormona primaria del estrés,

81
00:07:17.870 --> 00:07:24.069
<v Speaker 5>lo que termina afectando el sistema inmunológico y el descanso reparador.

82
00:07:24.870 --> 00:07:28.490
<v Speaker 5>El cuerpo, agotado por una tensión que nunca haya un

83
00:07:28.589 --> 00:07:35.560
<v Speaker 5>reposo verdadero, comienza a somatizar la falta de equilibrio, es decir,

84
00:07:36.040 --> 00:07:41.790
<v Speaker 5>a llevar esa ansiedad hacia síntomas físicos. Sin embargo, la

85
00:07:41.910 --> 00:07:47.709
<v Speaker 5>ciencia moderna nos ofrece una perspectiva de restauración. El cerebro

86
00:07:48.170 --> 00:07:51.620
<v Speaker 5>no es una estructura rígida, es un órgano dotado de

87
00:07:51.660 --> 00:07:56.800
<v Speaker 5>una asombrosa plasticidad. así como los circuitos del deseo desordenado

88
00:07:57.379 --> 00:08:00.930
<v Speaker 5>se fortalecieron a través de la repetición y el exceso,

89
00:08:01.759 --> 00:08:06.610
<v Speaker 5>también pueden debilitarse mediante el ejercicio de la conciencia y

90
00:08:07.189 --> 00:08:13.110
<v Speaker 5>de la pausa. La neuroplasticidad, la capacidad del cerebro de

91
00:08:13.189 --> 00:08:16.850
<v Speaker 5>cambiar sobre la marcha, nos indica que al retirar el

92
00:08:16.970 --> 00:08:21.649
<v Speaker 5>combustible del estímulo constante y permitir que los receptores de

93
00:08:21.730 --> 00:08:27.959
<v Speaker 5>dopamina se recuperen, el cerebro vuelve a encontrar su centro.

94
00:08:28.759 --> 00:08:36.409
<v Speaker 5>Esa corteza prefrontal anteriormente desordenada lujuriosamente puede ser reentrenada para

95
00:08:36.549 --> 00:08:41.009
<v Speaker 5>retomar el mando, permitiendo que el individuo recupere su libertad

96
00:08:41.070 --> 00:08:46.370
<v Speaker 5>de elegir y su capacidad de disfrutar del presente sin

97
00:08:46.450 --> 00:08:51.139
<v Speaker 5>la urgencia de la huida hacia el próximo exceso. Entender

98
00:08:51.200 --> 00:08:56.299
<v Speaker 5>la lujuria desde esta óptica médica y humana permite despojarla

99
00:08:56.340 --> 00:09:00.659
<v Speaker 5>de estigmas y abordarla como lo que es, un desafío

100
00:09:00.679 --> 00:09:06.970
<v Speaker 5>de equilibrio biológico. Entendiendo esto es la única forma que

101
00:09:07.049 --> 00:09:10.970
<v Speaker 5>se puede tratar de sacar a los adictos de su adicción.

102
00:09:11.820 --> 00:09:16.230
<v Speaker 5>La salud integral requiere que el sistema de recompensa cerebral

103
00:09:16.789 --> 00:09:19.870
<v Speaker 5>trabaje a favor de la vida y no en contra

104
00:09:19.909 --> 00:09:23.750
<v Speaker 5>de la paz mental. Un momento, un relato y seguimos

105
00:09:23.830 --> 00:09:28.799
<v Speaker 5>con el programa. Vivo por ella

106
00:09:29.399 --> 00:09:41.019
<v Speaker 8>sin saber si la encontré o me ha encontrado, ya

107
00:09:41.059 --> 00:09:47.360
<v Speaker 8>no recuerdo cómo fue, pero al final me ha conquistado.

108
00:09:47.879 --> 00:09:54.399
<v Speaker 8>Vivo por ella que me da toda mi fuerza de verdad,

109
00:09:55.000 --> 00:09:58.179
<v Speaker 8>vivo por ella y no me pesa.

110
00:09:58.490 --> 00:10:01.629
<v Speaker 9>Vivo por ella yo también.

111
00:10:03.370 --> 00:10:06.809
<v Speaker 6>No te me pongas tan celoso, ella entre todas es

112
00:10:06.870 --> 00:10:13.220
<v Speaker 6>la más, muy caliente como un beso. Ella a mi

113
00:10:13.279 --> 00:10:20.750
<v Speaker 6>lado siempre está, para apagar mi soledad, más que por mí,

114
00:10:21.149 --> 00:10:27.990
<v Speaker 6>por ella yo vivo. Es

115
00:10:28.129 --> 00:10:29.029
<v Speaker 8>la musa que te

116
00:10:29.710 --> 00:10:41.190
<v Speaker 6>invita a tocar la suavecita. En mi piano

117
00:10:41.710 --> 00:10:42.629
<v Speaker 8>a veces triste

118
00:10:42.889 --> 00:10:45.529
<v Speaker 8>la muerte no existe y ella está aquí.

119
00:10:59.850 --> 00:11:03.610
<v Speaker 9>tú que le sale a veces pega de

120
00:11:03.789 --> 00:11:08.639
<v Speaker 6>verdad es un puño que no duele

121
00:11:09.039 --> 00:11:15.240
<v Speaker 8>vivo por ella que me da fuerza, valor y realidad

122
00:11:16.200 --> 00:11:21.120
<v Speaker 8>para sentirme un poco vivo como

123
00:11:21.159 --> 00:11:32.029
<v Speaker 6>duele como brilla fuerte y alta. Vivo por ella y

124
00:11:32.049 --> 00:12:33.669
<v Speaker 6>nadie más puede vivir dentro de mí. La protagonista es

125
00:12:33.789 --> 00:12:37.940
<v Speaker 6>ella también

126
00:12:46.039 --> 00:12:54.460
<v Speaker 8>Vivo por ella porque va dándome siempre la salida Porque

127
00:12:54.559 --> 00:12:59.629
<v Speaker 8>la música es así, fiel y sincera de por vida.

128
00:13:00.450 --> 00:13:06.889
<v Speaker 6>Vivo por ella que me da noches de amor y libertad.

129
00:13:07.210 --> 00:13:10.509
<v Speaker 6>Si hubiese otra vida, la vivo por ella también. Porque

130
00:13:10.610 --> 00:13:13.029
<v Speaker 6>se llama música. Yo vivo también.

131
00:13:52.190 --> 00:13:56.629
<v Speaker 10>Qué es Sueños y Utopías? La Fundación Alimentaria Sueños y

132
00:13:56.750 --> 00:14:00.840
<v Speaker 10>Utopías es una entidad civil sin fines de lucro abocada

133
00:14:00.899 --> 00:14:04.179
<v Speaker 10>a la prevención de la obesidad y la desnutrición infantil¿

134
00:14:05.220 --> 00:14:08.620
<v Speaker 10>Por qué Sueños y Utopías? Porque la obesidad y la

135
00:14:08.679 --> 00:14:12.570
<v Speaker 10>desnutrición infantil deterioran el futuro de quien las padece y

136
00:14:13.120 --> 00:14:17.750
<v Speaker 10>porque los dos son procesos en franca expansión.¿ Por qué

137
00:14:17.970 --> 00:14:22.970
<v Speaker 10>la desnutrición infantil? Porque el 65% de los chicos argentinos

138
00:14:22.990 --> 00:14:25.610
<v Speaker 10>están por debajo de la línea de la pobreza y

139
00:14:26.149 --> 00:14:32.899
<v Speaker 10>tienen notorias carencias alimentarias.¿ Por qué la obesidad infantil? Porque

140
00:14:32.919 --> 00:14:36.179
<v Speaker 10>la Argentina es el segundo país de América con mayor

141
00:14:36.259 --> 00:14:39.879
<v Speaker 10>número de niños obesos y porque muchos de ellos son

142
00:14:39.899 --> 00:14:44.990
<v Speaker 10>obesos del hambre.¿ Por qué no ser indiferente a esta propuesta?

143
00:14:45.789 --> 00:14:48.870
<v Speaker 10>Porque en la infancia cada día que se pierde no

144
00:14:48.929 --> 00:14:53.509
<v Speaker 10>se recupera y porque la desnutrición como la obesidad siempre

145
00:14:53.710 --> 00:14:59.090
<v Speaker 10>dejan secuelas.¿ Por qué te necesitamos? Porque sin ayuda estatal

146
00:14:59.129 --> 00:15:04.649
<v Speaker 10>alguna entregamos 65.000 litros de leche a chicos carenciados de diferentes

147
00:15:04.730 --> 00:15:09.190
<v Speaker 10>zonas del país.¿ Por qué depositar tu confianza en nosotros?

148
00:15:09.210 --> 00:15:13.710
<v Speaker 10>Porque sueños y utopías no tienen ningún fin más allá

149
00:15:13.750 --> 00:15:17.169
<v Speaker 10>de la solidaridad y la educación. Y porque todo este

150
00:15:17.230 --> 00:15:23.250
<v Speaker 10>esfuerzo lo hacemos de corazón.¿ Cómo podés ayudarnos a ayudar?

151
00:15:24.200 --> 00:15:28.110
<v Speaker 10>Acercando tu donación, por mínima que sea, comunicándote al WhatsApp

152
00:15:28.120 --> 00:15:30.710
<v Speaker 10>011-6175-5636 o al email drmerciel-gmail.com. Desde ya, muchísimas gracias. Claudio

153
00:15:30.809 --> 00:15:31.210
<v Speaker 10>Borboretti

154
00:15:51.210 --> 00:15:58.309
<v Speaker 2>Soluciones digitales, experiencia senior, marketing digital, automatización con inteligencia artificial,

155
00:15:58.830 --> 00:16:03.740
<v Speaker 2>experto en mercado libre, diagnóstico, decisión y manos a la obra.

156
00:16:03.759 --> 00:16:07.019
<v Speaker 2>Te asesoramos y trabajamos codo a codo con tu equipo

157
00:16:07.100 --> 00:16:11.279
<v Speaker 2>para convertir tus necesidades en soluciones. Más de 30 años de

158
00:16:11.330 --> 00:16:16.110
<v Speaker 2>experiencia en proyectos digitales y ecosistemas online. Dejanos tu mensaje

159
00:16:16.169 --> 00:16:20.629
<v Speaker 2>de WhatsApp para responderte la brevedad al 11 23 91 32 86. Recuperar el control

160
00:16:20.649 --> 00:16:31.100
<v Speaker 2>no es un acto de negación, sino un acto de

161
00:16:31.299 --> 00:16:34.580
<v Speaker 2>suprema inteligencia emocional y orgánica.

162
00:16:44.970 --> 00:16:49.820
<v Speaker 5>es en última instancia devolverle al ser humano la capacidad

163
00:16:49.860 --> 00:16:54.179
<v Speaker 5>de habitar su propia vida con serenidad, reconociendo que el

164
00:16:54.299 --> 00:16:58.889
<v Speaker 5>placer más duradero no es aquel que se busca con desesperación,

165
00:16:58.909 --> 00:17:04.809
<v Speaker 5>sino el que surge del equilibrio, del autoconocimiento y de

166
00:17:04.890 --> 00:17:09.750
<v Speaker 5>una química cerebral en armonía con la realidad. A veces,

167
00:17:10.289 --> 00:17:14.450
<v Speaker 5>para entender este desorden del deseo, tenemos que mirar cómo

168
00:17:14.569 --> 00:17:20.619
<v Speaker 5>funciona una mesa bien servida. El hambre es natural, es

169
00:17:20.680 --> 00:17:23.380
<v Speaker 5>una señal de vida, es lo que nos mueve a

170
00:17:23.920 --> 00:17:28.869
<v Speaker 5>buscar sustento. Pero hay una diferencia enorme entre el hambre

171
00:17:28.880 --> 00:17:31.410
<v Speaker 5>que se sacia con un buen plato de comida y

172
00:17:32.210 --> 00:17:36.539
<v Speaker 5>esa ansiedad que nos hace comer parados a las apuradas

173
00:17:37.099 --> 00:17:41.230
<v Speaker 5>sin siquiera sentir el gusto, buscando llenar un vacío que

174
00:17:41.829 --> 00:17:46.349
<v Speaker 5>no está en el estómago sino en nosotros mismos. La

175
00:17:46.430 --> 00:17:52.390
<v Speaker 5>lujuria en la vida diaria funciona exactamente así. Es un

176
00:17:52.430 --> 00:17:57.019
<v Speaker 5>hambre que no tiene fin porque ya no busca alimentarse

177
00:17:57.559 --> 00:18:03.279
<v Speaker 5>sino simplemente consumir. El problema es que en este camino

178
00:18:03.339 --> 00:18:08.920
<v Speaker 5>de consumo rápido nos vamos olvidando de saborear. El ser

179
00:18:08.960 --> 00:18:12.599
<v Speaker 5>humano que vive bajo este dictado ya no disfruta de

180
00:18:12.640 --> 00:18:17.440
<v Speaker 5>los encuentros, ya no se detienen los detalles, solo quiere

181
00:18:17.599 --> 00:18:22.089
<v Speaker 5>pasar a lo siguiente como quien pasa las páginas de

182
00:18:22.170 --> 00:18:26.980
<v Speaker 5>un libro sin leer una sola palabra. Esta forma de

183
00:18:27.059 --> 00:18:31.220
<v Speaker 5>vivir nos va quitando, casi sin que nos demos cuenta,

184
00:18:31.240 --> 00:18:35.720
<v Speaker 5>la capacidad de asombro que es un elemento primario del

185
00:18:35.839 --> 00:18:40.509
<v Speaker 5>ser humano. El asombro es como un músculo que si

186
00:18:40.549 --> 00:18:45.529
<v Speaker 5>no se usa se atrofia. Cuando todo tiene que ser ya,

187
00:18:46.089 --> 00:18:51.369
<v Speaker 5>ahora y al máximo, las cosas sencillas pierden su brillo.

188
00:18:52.130 --> 00:18:56.950
<v Speaker 5>Un atardecer, una charla tranquila con un amigo, el silencio

189
00:18:56.990 --> 00:19:00.390
<v Speaker 5>de la mañana o el placer de terminar una tarea

190
00:19:00.490 --> 00:19:06.869
<v Speaker 5>bien hecha, empiezan a parecernos aburridos. Médicamente, esto es una

191
00:19:06.970 --> 00:19:10.849
<v Speaker 5>señal de alerta de que nuestro sistema de satisfacción se

192
00:19:11.410 --> 00:19:17.410
<v Speaker 5>ha saturado. Es como si hubiéramos consumido tantos caramelos que

193
00:19:17.470 --> 00:19:21.339
<v Speaker 5>ahora una fruta nos parece amarga. Pero no es la

194
00:19:21.420 --> 00:19:25.450
<v Speaker 5>fruta la que cambió. Es nuestro paladar el que está

195
00:19:25.630 --> 00:19:31.230
<v Speaker 5>aturdido por el exceso de azúcar. Recuperar la salud emocional

196
00:19:31.930 --> 00:19:36.390
<v Speaker 5>significa en gran medida volver a educar ese paladar para

197
00:19:36.470 --> 00:19:39.769
<v Speaker 5>que pueda encontrar el placer de lo real y no

198
00:19:40.309 --> 00:19:44.589
<v Speaker 5>solo en lo artificial. Incluso en la forma en que

199
00:19:44.630 --> 00:19:49.730
<v Speaker 5>descansamos se nota esta tensión. Hay personas que llegan al

200
00:19:49.809 --> 00:19:53.420
<v Speaker 5>final del día agotadas, pero con la mente a mil

201
00:19:53.579 --> 00:19:57.319
<v Speaker 5>por hora, buscando en el teléfono o en la televisión

202
00:19:57.339 --> 00:20:02.779
<v Speaker 5>ese último estímulo que los ayude a desconectar. Lo que

203
00:20:02.839 --> 00:20:07.869
<v Speaker 5>no saben es que ese último estímulo es precisamente lo

204
00:20:07.950 --> 00:20:12.569
<v Speaker 5>que les impide cerrar el ciclo. Es como intentar apagar

205
00:20:12.630 --> 00:20:17.819
<v Speaker 5>un incendio echándole un poquito más de leña. La verdadera

206
00:20:17.960 --> 00:20:22.160
<v Speaker 5>calma no viene de afuera, no se compra ni se

207
00:20:22.220 --> 00:20:27.220
<v Speaker 5>descarga de internet. La calma es el resultado de permitir

208
00:20:27.299 --> 00:20:30.059
<v Speaker 5>que el ritmo del corazón y el ritmo de los

209
00:20:30.200 --> 00:20:35.549
<v Speaker 5>pensamientos se vuelvan a encontrar. La salud mental en estos

210
00:20:35.680 --> 00:20:41.150
<v Speaker 5>tiempos de tanta prisa consiste en saber decir basta, en

211
00:20:41.210 --> 00:20:46.869
<v Speaker 5>entender que no necesitamos estar siempre atentos encendidos para estar

212
00:20:46.990 --> 00:20:51.799
<v Speaker 5>vivos al final del día lo que buscamos todos sin

213
00:20:51.859 --> 00:20:55.880
<v Speaker 5>importar la edad o el lugar es sentir que somos

214
00:20:55.940 --> 00:21:00.869
<v Speaker 5>dueños de nuestra propia vida la lujuria ese deseo que

215
00:21:00.940 --> 00:21:04.430
<v Speaker 5>se desborda y nos arrastra es como un río que

216
00:21:04.990 --> 00:21:09.549
<v Speaker 5>se sale de su cauce puede tener mucha fuerza pero

217
00:21:09.730 --> 00:21:14.710
<v Speaker 5>sólo destruye lo que encuentra a su paso El desafío

218
00:21:14.730 --> 00:21:18.990
<v Speaker 5>es volver a poner ese río dentro de sus márgenes.

219
00:21:19.769 --> 00:21:23.450
<v Speaker 5>No se trata de secar el río porque el deseo

220
00:21:23.480 --> 00:21:27.920
<v Speaker 5>es la energía que nos hace emprender proyectos y amar

221
00:21:28.039 --> 00:21:32.180
<v Speaker 5>la vida. Se trata de que el agua corra tranquila

222
00:21:32.740 --> 00:21:37.130
<v Speaker 5>regando los campos y dando vida en lugar de inundarlo todo.

223
00:21:38.240 --> 00:21:42.920
<v Speaker 5>Cuando logramos ese equilibrio, el cuerpo se relaja, la mente

224
00:21:43.049 --> 00:21:47.349
<v Speaker 5>se aclara y volvemos a sentir ese alivio profundo de

225
00:21:48.009 --> 00:21:53.670
<v Speaker 5>quien por fin ha regresado a su propia casa. Seguro

226
00:21:53.750 --> 00:21:58.829
<v Speaker 5>te pasó como a tantos de nosotros. Vas caminando, ves

227
00:21:58.869 --> 00:22:02.329
<v Speaker 5>a alguien y sentís ese no sé qué que te

228
00:22:02.410 --> 00:22:06.769
<v Speaker 5>frena el mundo.¿ Pero qué pasa cuando ese fueguito se

229
00:22:06.869 --> 00:22:12.900
<v Speaker 5>convierte en un incendio incontrolable? Hay que aclarar algo. El

230
00:22:12.960 --> 00:22:16.920
<v Speaker 5>deseo es el motor, es lo que nos mantiene vivos.

231
00:22:17.579 --> 00:22:21.319
<v Speaker 5>El problema es cuando el deseo deja de ser una

232
00:22:21.380 --> 00:22:26.150
<v Speaker 5>invitación y se vuelve una obsesión donde el otro deja

233
00:22:26.210 --> 00:22:31.349
<v Speaker 5>de ser persona para ser un objeto. es la diferencia

234
00:22:31.970 --> 00:22:37.809
<v Speaker 5>entre querer comer algo rico y querer asaltar la pastelería completa.

235
00:22:38.609 --> 00:22:43.099
<v Speaker 5>Muchos creen que la lujuria es solo querer o desear mucho,

236
00:22:43.839 --> 00:22:47.180
<v Speaker 5>pero en realidad tiene más que ver con el descontrol.

237
00:22:48.099 --> 00:22:51.859
<v Speaker 5>Por ejemplo, en la antigua Grecia no la veían solo

238
00:22:51.980 --> 00:22:55.920
<v Speaker 5>como algo sexual, sino como un exceso de pasión que

239
00:22:56.559 --> 00:23:00.380
<v Speaker 5>hacía perder la razón sexual. en cualquier área de la vida.

240
00:23:01.160 --> 00:23:06.460
<v Speaker 5>Sucede en lo cotidiano el denominado crash de Instagram, donde

241
00:23:06.500 --> 00:23:11.009
<v Speaker 5>hay personas que no conoces en profundidad, pero igual le

242
00:23:11.150 --> 00:23:17.170
<v Speaker 5>revisas hasta el último like del año 2019. Esto no es amor,

243
00:23:17.750 --> 00:23:20.930
<v Speaker 5>es que tu cabeza se armó una película y no

244
00:23:21.069 --> 00:23:27.690
<v Speaker 5>podés soltar el celular buscando certificar esa película. Sucede también

245
00:23:27.769 --> 00:23:32.009
<v Speaker 5>en el trabajo, donde la tentación de ese compañero que

246
00:23:32.089 --> 00:23:35.769
<v Speaker 5>sabes que es un problema en puerta, pero igual buscas

247
00:23:35.890 --> 00:23:41.980
<v Speaker 5>cualquier excusa para cruzártelo en la cafetería. Ahí no hay sentimiento,

248
00:23:42.380 --> 00:23:46.980
<v Speaker 5>hay pura adrenalina ante el riesgo, o el efecto vidriera

249
00:23:47.599 --> 00:23:50.339
<v Speaker 5>cuando vas por la calle y te das vuelta para

250
00:23:50.440 --> 00:23:54.960
<v Speaker 5>mirar a alguien como si fuera un postre. Un recreo

251
00:23:55.039 --> 00:23:56.900
<v Speaker 5>musical y más espacio de salud.

252
00:24:14.000 --> 00:24:16.359
<v Speaker 11>Yo sé que no hay, no hay, no hay una

253
00:24:16.400 --> 00:24:19.380
<v Speaker 11>habitación cuando va el sol. Si no hay, tú no me,

254
00:24:19.420 --> 00:24:22.630
<v Speaker 11>a mí, tú. La belleza muestra a todos mi corazón

255
00:24:23.130 --> 00:24:24.410
<v Speaker 11>que ha reaccionado. Cierra.

256
00:24:40.660 --> 00:25:12.509
<v Speaker 6>Suscríbete al canal! <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

257
00:25:12.529 --> 00:25:12.549
<v Speaker 6><HAL>

258
00:25:37.579 --> 00:25:45.279
<v Speaker 8>Cuando estás lejos, sueño el horizonte y me faltan las palabras. Sí,

259
00:25:45.359 --> 00:25:52.640
<v Speaker 8>sé que estás conmigo, conmigo. Tú, mi luna, estás aquí conmigo. Yo, sol,

260
00:25:53.259 --> 00:25:57.660
<v Speaker 8>y tú estás aquí conmigo, conmigo, conmigo, conmigo. Te amo, tú.¡

261
00:26:07.839 --> 00:26:36.799
<v Speaker 8>Suscríbete al canal!¡ Gracias por ver el video!

262
00:27:25.460 --> 00:27:35.049
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al mercado

263
00:27:35.190 --> 00:27:39.029
<v Speaker 2>pago con el alias Fundación SYU.MP. Desde ya, muchísimas gracias.

264
00:27:54.720 --> 00:27:57.990
<v Speaker 2>El doctor Rubén Mercier, egresado de la Facultad de Ciencias

265
00:27:58.049 --> 00:28:02.009
<v Speaker 2>Médicas de la Universidad Nacional de La Plata en 1975, es

266
00:28:02.670 --> 00:28:06.990
<v Speaker 2>director del Centro Médico Mercier, presidente de la Fundación Alimentaria

267
00:28:07.089 --> 00:28:11.410
<v Speaker 2>Sueños y Utopías, y autor de los libros La Obesidad Desconocida,

268
00:28:12.049 --> 00:28:15.960
<v Speaker 2>La Verdadera Obesidad, Del Hambre a la Obesidad, Fisiología de

269
00:28:16.000 --> 00:28:20.200
<v Speaker 2>la Alimentación, Ser Obeso o Nacer Obeso, La Gimnasia y

270
00:28:20.259 --> 00:28:24.079
<v Speaker 2>el Peso. tácticas y estrategias, había una vez el hombre,

271
00:28:24.099 --> 00:28:27.930
<v Speaker 2>el estrés y la salud, y menos de 100. Es de

272
00:28:27.970 --> 00:28:31.829
<v Speaker 2>hacer notar que sus libros recibieron múltiples distinciones y reconocimientos,

273
00:28:32.289 --> 00:28:44.289
<v Speaker 2>como la del Honorable Congreso de la República Argentina. Ahora

274
00:28:44.349 --> 00:28:47.670
<v Speaker 2>también Un Espacio de Salud es un diario digital, creado

275
00:28:47.730 --> 00:28:52.890
<v Speaker 2>para llegar a cada uno de ustedes con historias, relatos, vivencias, consejos.

276
00:28:53.329 --> 00:29:00.640
<v Speaker 2>Búscanos como unespaciodesalud.com.ar Seguinos, compartinos, y así nuestra tarea solidaria

277
00:29:00.740 --> 00:29:04.960
<v Speaker 2>se podrá multiplicar, poco a poco, sin prisa, pero sin pausa.

278
00:29:05.700 --> 00:29:08.980
<v Speaker 2>Desde ya, muchísimas gracias por estar siempre a nuestro lado.

279
00:29:17.710 --> 00:29:20.430
<v Speaker 12>Ahora es el momento de volver a cuidar tu salud.

280
00:29:21.009 --> 00:29:30.039
<v Speaker 12>Centro Médico Merciel. Obesidad, conductas alimentarias, trastornos por estrés. Desde 1978,

281
00:29:28.960 --> 00:29:35.599
<v Speaker 12>siempre junto a vos. Centro Médico Merciel. San Martín 776. Quilmes Centro.

282
00:29:36.069 --> 00:29:39.490
<v Speaker 12>No dejes de comunicarte al WhatsApp 11 22 88 52 35.

283
00:29:48.890 --> 00:29:52.549
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al mercado

284
00:29:52.569 --> 00:30:00.730
<v Speaker 2>pago con el alias Fundación SYU.MP. Desde ya, muchísimas gracias.

285
00:30:11.779 --> 00:30:16.069
<v Speaker 5>Te pasó de tropezarte por quedarte mirando. Ese es el

286
00:30:16.130 --> 00:30:22.170
<v Speaker 5>deseo tomando el volante. Pero todo esto,¿ es pasión o

287
00:30:22.230 --> 00:30:26.839
<v Speaker 5>ya es un mambo tuyo? Veremos si lo discernimos con

288
00:30:26.940 --> 00:30:31.980
<v Speaker 5>tres ejemplos. El test del nombre. Si te encanta la persona,

289
00:30:32.519 --> 00:30:36.180
<v Speaker 5>pero si alguien te pregunta cómo se llama, qué estudia

290
00:30:36.569 --> 00:30:40.150
<v Speaker 5>o qué le gusta y no tenés ni idea, eso,

291
00:30:40.750 --> 00:30:45.509
<v Speaker 5>eso es lujuria pura. estás mirando el envase, pero no

292
00:30:45.569 --> 00:30:50.910
<v Speaker 5>el contenido. En segundo lugar, viene la regla de la obsesión.

293
00:30:51.609 --> 00:30:56.789
<v Speaker 5>Fíjate si esa persona antedicha te distrae de tus cosas importantes.

294
00:30:57.569 --> 00:31:01.089
<v Speaker 5>Si dejaste de ir al gimnasio, de estudiar o de

295
00:31:01.150 --> 00:31:04.210
<v Speaker 5>ver a tus amigos solo por estar pendiente de un

296
00:31:04.269 --> 00:31:10.160
<v Speaker 5>mensaje o un encuentro, la pasión te está consumiendo el personaje.

297
00:31:10.180 --> 00:31:14.940
<v Speaker 5>Y en tercer lugar, El después de. Este punto es

298
00:31:15.339 --> 00:31:21.079
<v Speaker 5>clave para discernir sentimiento válido de lujuria. Si después del

299
00:31:21.119 --> 00:31:25.539
<v Speaker 5>encuentro o de ver a esa persona sentís un vacío

300
00:31:25.559 --> 00:31:30.720
<v Speaker 5>o ganas de salir corriendo, no hay conexión real. La

301
00:31:30.809 --> 00:31:34.950
<v Speaker 5>lujuria es como comer pescado. Te llena en el momento,

302
00:31:35.509 --> 00:31:40.309
<v Speaker 5>pero a los 10 minutos tenés hambre de nuevo. Bien podemos

303
00:31:40.390 --> 00:31:45.200
<v Speaker 5>cerrar esta parte del relato con una reflexión para llevar puesta.

304
00:31:46.000 --> 00:31:49.779
<v Speaker 5>El deseo es un fuego que no se enciende, pero

305
00:31:49.799 --> 00:31:54.519
<v Speaker 5>la lujuria es un incendio que consume todo a su paso,

306
00:31:55.140 --> 00:32:00.490
<v Speaker 5>incluso a nosotros mismos. Por eso no permitas que una

307
00:32:00.650 --> 00:32:05.960
<v Speaker 5>pulsión momentánea aborre quien sos o lo que valorás. Aprendamos

308
00:32:06.039 --> 00:32:10.829
<v Speaker 5>a disfrutar del fuego sin quemar nuestra propia casa. La

309
00:32:10.910 --> 00:32:14.950
<v Speaker 5>lujuria es como el agua salada, cuanto más se bebe,

310
00:32:15.450 --> 00:32:20.660
<v Speaker 5>más sed da. Esto refería el gran filósofo y César

311
00:32:20.700 --> 00:32:26.779
<v Speaker 5>de Roma Marco Aurelio. Esta frase es ideal porque es corta,

312
00:32:27.160 --> 00:32:31.420
<v Speaker 5>fácil de entender y refuerza el punto que tratamos sobre

313
00:32:31.480 --> 00:32:36.609
<v Speaker 5>el descontrol y la insatisfacción constantes de la lujuria. La

314
00:32:36.690 --> 00:32:39.769
<v Speaker 5>lujuria no es gratis, tiene un costo que no se

315
00:32:39.849 --> 00:32:43.529
<v Speaker 5>ve en el momento. Cuando vivís en ese estado de

316
00:32:43.609 --> 00:32:49.490
<v Speaker 5>cacería constante, tu autoestima se vuelve frágil porque dependés de

317
00:32:49.559 --> 00:32:55.289
<v Speaker 5>la validación externa para sentirte vivo. Además, también logra nublar

318
00:32:55.410 --> 00:33:00.849
<v Speaker 5>tu juicio.¿ Cuántas decisiones importantes, en el trabajo o con

319
00:33:00.910 --> 00:33:05.190
<v Speaker 5>la familia, se tomaron mal solo por seguir un impulso

320
00:33:05.210 --> 00:33:09.829
<v Speaker 5>del que te arrepentiste a los cinco minutos? Eso es

321
00:33:09.990 --> 00:33:17.720
<v Speaker 5>simplemente vivir en cortocircuito, vivir en la lujuria. Antes, esa

322
00:33:17.799 --> 00:33:22.660
<v Speaker 5>misma lujuria era un pecado que se escondía bajo la alfombra.

323
00:33:23.579 --> 00:33:28.259
<v Speaker 5>Hoy el mundo dio un giro de 180 grados. La publicidad

324
00:33:28.279 --> 00:33:33.000
<v Speaker 5>y las redes no las venden en cada posteo. Nos

325
00:33:33.079 --> 00:33:36.460
<v Speaker 5>bombardean con la idea de que si no deseamos todo

326
00:33:36.529 --> 00:33:42.190
<v Speaker 5>el tiempo, estamos fuera de juego. Así pasamos de reprimir

327
00:33:42.269 --> 00:33:46.789
<v Speaker 5>la lujuria a consumirla como un producto más, perdiendo en

328
00:33:46.849 --> 00:33:50.369
<v Speaker 5>el camino la capacidad de elegir qué es lo que

329
00:33:50.450 --> 00:33:54.920
<v Speaker 5>nos hace bien de verdad. Pero, ojo, no se trata

330
00:33:54.940 --> 00:33:59.779
<v Speaker 5>de volverse un monje ni de apagar el deseo. El

331
00:33:59.839 --> 00:34:06.559
<v Speaker 5>secreto es el equilibrio. Usar esa energía malgastada lujuriosamente para construir,

332
00:34:07.279 --> 00:34:11.739
<v Speaker 5>llevarla al gimnasio, a un proyecto creativo, o mejor aún,

333
00:34:12.199 --> 00:34:17.440
<v Speaker 5>usarla para profundizar el vínculo con alguien que realmente nos importe,

334
00:34:17.460 --> 00:34:22.630
<v Speaker 5>es de gran valor. El deseo, la lujuria, es un

335
00:34:22.650 --> 00:34:28.420
<v Speaker 5>excelente empleado, pero un pésimo jefe. La clave es que

336
00:34:28.480 --> 00:34:31.739
<v Speaker 5>vos tengas la llave del auto y no que la

337
00:34:31.880 --> 00:34:37.210
<v Speaker 5>tengan tus impulsos. Hay que aclarar algo. El deseo es

338
00:34:37.289 --> 00:34:41.639
<v Speaker 5>el motor, es lo que nos mantiene vivos. El problema

339
00:34:41.659 --> 00:34:45.099
<v Speaker 5>es cuando el deseo deja de ser una invitación y

340
00:34:45.119 --> 00:34:49.340
<v Speaker 5>se vuelve una obsesión donde el otro deja de ser

341
00:34:49.840 --> 00:34:54.340
<v Speaker 5>persona para ser un objeto. Como referimos, esa es la

342
00:34:54.429 --> 00:34:59.409
<v Speaker 5>diferencia entre querer comer algo rico y querer asaltar la

343
00:34:59.510 --> 00:35:04.210
<v Speaker 5>pastelería completa. Hay miles de ejemplos cotidianos de la lujuria

344
00:35:04.230 --> 00:35:10.889
<v Speaker 5>y los deseos impulsivos que son su acompañante habitual. Aunque

345
00:35:10.929 --> 00:35:14.260
<v Speaker 5>es obvio de suponer, debemos aclarar que la lujuria no

346
00:35:14.320 --> 00:35:18.699
<v Speaker 5>es gratis. Cuando se vive en un estado de cacería constante,

347
00:35:18.719 --> 00:35:22.519
<v Speaker 5>que es lo normal de la lujuria, la autoestima se

348
00:35:22.599 --> 00:35:29.469
<v Speaker 5>vuelve frágil porque dependemos de la validación externa para sentirnos vivos. Además,

349
00:35:29.510 --> 00:35:34.230
<v Speaker 5>la lujuria nubla el juicio.¿ Cuántas decisiones importantes se tomaron

350
00:35:34.349 --> 00:35:38.619
<v Speaker 5>mal solo por seguir un impulso del que nos arrepentimos

351
00:35:38.760 --> 00:35:44.099
<v Speaker 5>en cinco minutos? Eso es vivir en cortocircuito, como ya

352
00:35:44.139 --> 00:35:48.440
<v Speaker 5>habíamos referido hace unos minutos. Pero no se trata de

353
00:35:48.480 --> 00:35:53.139
<v Speaker 5>apagar el deseo, sino de equilibrarlo. Usar esa energía malgastada

354
00:35:53.239 --> 00:35:59.119
<v Speaker 5>lujuriosamente para construir un proyecto o para profundizar un vínculo real.

355
00:35:59.880 --> 00:36:04.730
<v Speaker 5>La trampa de la anticipación, también denominada la química del más,

356
00:36:05.429 --> 00:36:08.570
<v Speaker 5>nos muestra que la lujuria no es el placer en

357
00:36:08.690 --> 00:36:13.369
<v Speaker 5>sí sino sino la promesa del placer. Para entender la

358
00:36:13.389 --> 00:36:17.690
<v Speaker 5>adicción que es la lujuria, debemos conocer que el cerebro

359
00:36:17.769 --> 00:36:21.889
<v Speaker 5>no se calma con la obtención del resultado, sino que

360
00:36:22.110 --> 00:36:25.969
<v Speaker 5>se enciende con la búsqueda del mismo. Por ello, el

361
00:36:26.030 --> 00:36:30.510
<v Speaker 5>individuo moderno vive en un estado de alerta de recompensa

362
00:36:31.110 --> 00:36:35.150
<v Speaker 5>donde el objeto deseado es sólo un disparador para que

363
00:36:35.170 --> 00:36:40.099
<v Speaker 5>el cerebro segregue dopamina. Es un hambre que crece mientras

364
00:36:40.179 --> 00:36:44.940
<v Speaker 5>se come. Esto genera una gran fatiga por decisión, ya

365
00:36:45.800 --> 00:36:49.900
<v Speaker 5>que la mente siempre está en la búsqueda del próximo estímulo,

366
00:36:50.699 --> 00:36:55.030
<v Speaker 5>sin disfrutar el que ya se consiguió. Debido a esto

367
00:36:55.050 --> 00:36:59.409
<v Speaker 5>es que somos náufragos de la voluntad, lo que hace

368
00:36:59.889 --> 00:37:03.130
<v Speaker 5>tan difícil detener el impulso una vez que se ha

369
00:37:03.170 --> 00:37:08.789
<v Speaker 5>vuelto crónico. La parte del cerebro que analiza racionalmente las consecuencias,

370
00:37:09.469 --> 00:37:14.650
<v Speaker 5>la corteza cerebral prefrontal, se apaga ante la urgencia del

371
00:37:14.730 --> 00:37:20.480
<v Speaker 5>sistema límbico profundo, animal e instintivo. Y cuando el instinto

372
00:37:20.940 --> 00:37:25.380
<v Speaker 5>le gana a la racionalidad, estamos perdidos en un mar

373
00:37:25.440 --> 00:37:29.900
<v Speaker 5>de adicción. Un tema, un relax y seguimos con ustedes.

374
00:37:37.480 --> 00:37:42.139
<v Speaker 5>I pray you'll be alright And watch us where we

375
00:37:42.409 --> 00:37:42.469
<v Speaker 5>go

376
00:38:11.039 --> 00:38:19.449
<v Speaker 9>en el estudio en times when we don't let this

377
00:38:19.530 --> 00:38:21.110
<v Speaker 9>be a prayer when we lose

378
00:38:21.150 --> 00:38:42.239
<v Speaker 6>our Líderos a nuestro lugar Guárdanos con tu gracia A

379
00:38:42.340 --> 00:38:46.619
<v Speaker 6>un lugar donde podamos ser

380
00:38:53.690 --> 00:38:56.750
<v Speaker 8>La luz que tú das,

381
00:38:56.829 --> 00:38:58.989
<v Speaker 6>el corazón permanecerá, para

382
00:38:59.590 --> 00:39:19.610
<v Speaker 8>recordar a nosotros, la eterna estrella santa. ¡Gracias

383
00:39:19.929 --> 00:39:20.260
<v Speaker 8>¡Gracias!

384
00:39:50.210 --> 00:40:01.440
<v Speaker 6>un mundo sin violencia, un mundo de justicia y de esperanza,

385
00:40:01.480 --> 00:40:25.139
<v Speaker 6>un De fraternidad La fuerza que ci da We ask

386
00:40:25.199 --> 00:40:27.599
<v Speaker 6>that life be kind Del desiderio creer And watch us

387
00:40:27.659 --> 00:40:31.539
<v Speaker 6>from above Ognuno tra mi amor We hope it's all

388
00:40:31.619 --> 00:40:54.679
<v Speaker 6>we find Intorno e dentro se Just like every child

389
00:40:54.699 --> 00:40:58.750
<v Speaker 6>Just like every child Need to find a place Guide

390
00:40:58.829 --> 00:41:22.010
<v Speaker 6>us with your grace Give us faith so we'll La

391
00:41:22.070 --> 00:41:34.719
<v Speaker 6>fe de ti ha llegado a nosotros. Siento que nos salvarás.

392
00:42:01.039 --> 00:42:03.559
<v Speaker 2>Reunir el hambre y la obesidad en un objetivo común

393
00:42:03.619 --> 00:42:06.260
<v Speaker 2>es tan extraño como que el hambre y el exceso

394
00:42:06.360 --> 00:42:10.329
<v Speaker 2>sean parte de una misma desnutrición. Aunque suene paradójico, el

395
00:42:10.849 --> 00:42:15.489
<v Speaker 2>obeso es un desnutrido por exceso. El desnutrido tiene hambre constante,

396
00:42:15.510 --> 00:42:19.289
<v Speaker 2>el obeso también. El desnutrido es apático por hambre, el

397
00:42:19.670 --> 00:42:23.550
<v Speaker 2>obeso lo es por angustia. El desnutrido tiene bajas defensas,

398
00:42:23.570 --> 00:42:27.260
<v Speaker 2>el obeso también. El desnutrido se enferma a menudo, el

399
00:42:27.760 --> 00:42:31.960
<v Speaker 2>obeso también. El desnutrido es anémico, el obeso también. Al

400
00:42:32.880 --> 00:42:37.320
<v Speaker 2>desnutrido le faltan proteínas, al obeso también. Al desnutrido lo

401
00:42:37.400 --> 00:42:42.329
<v Speaker 2>segrega la pobreza, al obeso lo segrega la sociedad. Aclarado esto,

402
00:42:42.769 --> 00:42:47.369
<v Speaker 2>se puede entender que nuestra tarea como Fundación, encare ambas patologías,

403
00:42:47.389 --> 00:42:50.789
<v Speaker 2>que en verdad nunca fueron opuestas, puesto que el hambre

404
00:42:50.809 --> 00:42:54.880
<v Speaker 2>y la obesidad, terminan siendo parte de lo mismo. Por ello,

405
00:42:55.280 --> 00:42:58.659
<v Speaker 2>la verdadera obesidad, otra parte de la historia, es el

406
00:42:58.699 --> 00:43:03.199
<v Speaker 2>libro de la Fundación Alimentaria Sueños y Utopías. Estamos convencidos

407
00:43:03.219 --> 00:43:06.980
<v Speaker 2>que si la obesidad avanza sin freno y a pasos agigantados,

408
00:43:07.739 --> 00:43:11.559
<v Speaker 2>es porque está mal encarada. Si está mal encarada, es

409
00:43:11.619 --> 00:43:15.900
<v Speaker 2>porque está mal interpretada. Si está mal interpretada, es porque

410
00:43:15.940 --> 00:43:18.820
<v Speaker 2>se escribió mal su historia. Y si se escribió mal

411
00:43:18.860 --> 00:43:22.619
<v Speaker 2>su historia, es porque existe otra parte de la historia.

412
00:43:24.110 --> 00:43:36.760
<v Speaker 2>Claudio Gorgoretti, soluciones digitales, experiencia senior, marketing digital, automatización con

413
00:43:36.840 --> 00:43:42.940
<v Speaker 2>inteligencia artificial, experto en mercado libre, diagnóstico, decisión y manos

414
00:43:42.960 --> 00:43:46.119
<v Speaker 2>a la obra. Te asesoramos y trabajamos codo a codo

415
00:43:46.179 --> 00:43:50.260
<v Speaker 2>con tu equipo para convertir tus necesidades en soluciones. Más

416
00:43:50.280 --> 00:43:54.199
<v Speaker 2>de 30 años de experiencia en proyectos digitales y ecosistemas online.

417
00:43:54.840 --> 00:43:58.920
<v Speaker 2>Dejanos tu mensaje de WhatsApp para responderte la brevedad al 11 23 91 32 86.

418
00:43:59.139 --> 00:44:09.329
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al Mercado Pago,

419
00:44:09.469 --> 00:44:32.670
<v Speaker 2>con el alias Fundación syu.mp desde ya muchísimas

420
00:44:32.710 --> 00:44:37.989
<v Speaker 5>gracias por eso es por lo que la lujuria es

421
00:44:38.610 --> 00:44:44.230
<v Speaker 5>tan difícil de frenar porque es una adicción la voluntad

422
00:44:44.369 --> 00:44:48.150
<v Speaker 5>se puede comparar con un músculo que se agota La

423
00:44:48.210 --> 00:44:52.739
<v Speaker 5>lujuria desgasta la capacidad de decir no, no por falta

424
00:44:52.780 --> 00:44:57.119
<v Speaker 5>de carácter, sino por un agotamiento de los recursos cerebrales

425
00:44:57.139 --> 00:45:02.570
<v Speaker 5>que permiten el autocontrol. Dentro de este esquema adictivo a

426
00:45:02.630 --> 00:45:08.590
<v Speaker 5>las pasiones desmedidas aparece la miopía del futuro. El ser

427
00:45:08.630 --> 00:45:13.349
<v Speaker 5>humano en estas circunstancias puede ver los próximos cinco minutos

428
00:45:13.949 --> 00:45:17.500
<v Speaker 5>perdiendo de vista sus metas a largo plazo y su

429
00:45:17.579 --> 00:45:22.039
<v Speaker 5>salud integral. Existe en la lujuria un espejismo de la

430
00:45:22.159 --> 00:45:27.139
<v Speaker 5>saciedad que explica por qué el exceso nunca es suficiente.

431
00:45:27.730 --> 00:45:32.820
<v Speaker 5>En condiciones óptimas, el cerebro busca el equilibrio, el punto

432
00:45:32.860 --> 00:45:38.380
<v Speaker 5>de ajuste, pero al recibir estímulos artificialmente altos, como los

433
00:45:38.420 --> 00:45:41.840
<v Speaker 5>de la lujuria, baja el volumen de sus sensores para

434
00:45:42.599 --> 00:45:48.110
<v Speaker 5>no sucumbir ante tantos estímulos desordenados. Es la metáfora de

435
00:45:48.170 --> 00:45:53.650
<v Speaker 5>la sombra que se persigue y nunca se alcanza. Explicar

436
00:45:53.809 --> 00:45:57.230
<v Speaker 5>cómo lo que antes era un deleite ahora es una

437
00:45:57.309 --> 00:46:02.440
<v Speaker 5>necesidad básica sólo para sentirse apenas normal y no ya

438
00:46:02.519 --> 00:46:06.380
<v Speaker 5>para sentir placer es lo que da base a todo esto.

439
00:46:06.880 --> 00:46:09.980
<v Speaker 5>Es el paso de la búsqueda del bienestar a la

440
00:46:10.139 --> 00:46:16.010
<v Speaker 5>simple huida del malestar. La somatización del desequilibrio lleva a

441
00:46:16.050 --> 00:46:20.909
<v Speaker 5>que el cuerpo pague la cuenta. Somatizar es trasladar al

442
00:46:20.989 --> 00:46:25.429
<v Speaker 5>cuerpo las penas del alma. Por ejemplo, en lugar de llorar,

443
00:46:25.889 --> 00:46:30.309
<v Speaker 5>creamos una gastritis o una úlcera, o en lugar de gritar,

444
00:46:30.789 --> 00:46:36.960
<v Speaker 5>nos contracturamos o elevamos la presión arterial. Relacionamos así el

445
00:46:37.019 --> 00:46:41.480
<v Speaker 5>estímulo mental con la salud física. La ansiedad de la

446
00:46:41.699 --> 00:46:48.110
<v Speaker 5>insaciabilidad se traduce en insomnio, tensión muscular y agotamiento general.

447
00:46:48.920 --> 00:46:51.800
<v Speaker 5>El cuerpo está en un estado de lucha o huida

448
00:46:52.010 --> 00:46:57.309
<v Speaker 5>permanente porque el deseo desordenado de la lujuria es percibido

449
00:46:57.389 --> 00:47:02.369
<v Speaker 5>por el sistema nervioso como una emergencia constante. Pero no

450
00:47:02.469 --> 00:47:06.070
<v Speaker 5>todo es trágico. Como en un momento fue introducido en

451
00:47:06.610 --> 00:47:13.219
<v Speaker 5>la adicción lujuriosa, el cerebro puede desaprender rutas de gratificación tóxicas.

452
00:47:14.090 --> 00:47:17.329
<v Speaker 5>Este retorno a lo esencial significa es como un ayuno

453
00:47:17.369 --> 00:47:23.090
<v Speaker 5>de estímulos exagerados. La recuperación de los ritmos naturales permite

454
00:47:23.150 --> 00:47:26.489
<v Speaker 5>que los receptores de dopamina se limpien y vuelvan a

455
00:47:26.590 --> 00:47:30.840
<v Speaker 5>funcionar con gratificaciones simples y no con los excesos de

456
00:47:30.909 --> 00:47:36.519
<v Speaker 5>la lujuria. Así se vuelve a la soberanía cerebral. donde

457
00:47:36.539 --> 00:47:40.800
<v Speaker 5>el ser humano recupera su trono cuando su biología vuelve

458
00:47:40.820 --> 00:47:44.139
<v Speaker 5>a estar al servicio de su propósito y no de

459
00:47:44.219 --> 00:47:47.860
<v Speaker 5>sus impulsos. Un par de relatos nos va a dar

460
00:47:48.139 --> 00:47:53.070
<v Speaker 5>un buen cierre para este programa sobre la lujuria. El

461
00:47:53.130 --> 00:47:57.010
<v Speaker 5>banquete de las sombras. Imagínate por un momento que vas

462
00:47:57.690 --> 00:48:01.329
<v Speaker 5>caminando por una calle que no conoces y de repente

463
00:48:01.369 --> 00:48:06.699
<v Speaker 5>te encontrás con un banquete espectacular. luces bajas, música suave

464
00:48:06.719 --> 00:48:10.260
<v Speaker 5>y una mesa que desborda de todo lo que alguna

465
00:48:10.340 --> 00:48:14.579
<v Speaker 5>vez deseaste. Hay platos que huelen a gloria, copas de

466
00:48:14.619 --> 00:48:19.150
<v Speaker 5>un cristal finísimo y gente que parece sacada de un sueño.

467
00:48:19.809 --> 00:48:23.369
<v Speaker 5>Te invitan a pasar y vos, que venías con hambre

468
00:48:23.409 --> 00:48:27.130
<v Speaker 5>de algo distinto, sentís que por fin encontraste el lugar

469
00:48:27.150 --> 00:48:32.650
<v Speaker 5>donde todo es posible. Esto es la lujuria al principio».

470
00:48:33.300 --> 00:48:37.760
<v Speaker 5>Una invitación irresistible. Un brillo que te encandila y te

471
00:48:37.880 --> 00:48:42.239
<v Speaker 5>hace creer que ahí, en ese exceso, está la felicidad

472
00:48:42.360 --> 00:48:46.550
<v Speaker 5>que te faltaba. Te sentás a la mesa y empezás

473
00:48:46.590 --> 00:48:50.130
<v Speaker 5>a comer. Pero acá es donde la cosa se pone rara.

474
00:48:50.849 --> 00:48:53.909
<v Speaker 5>Te das cuenta de que por más que comes, el

475
00:48:53.969 --> 00:48:59.059
<v Speaker 5>hambre no se va. Al contrario, crece. Cada bocado te

476
00:48:59.119 --> 00:49:02.539
<v Speaker 5>deja más vacío que el anterior. Mirás a los que

477
00:49:02.619 --> 00:49:05.119
<v Speaker 5>tenés al lado y ves que nadie se mira a

478
00:49:05.420 --> 00:49:10.809
<v Speaker 5>los ojos. Todos están desesperados por su propio plato, usando

479
00:49:11.269 --> 00:49:14.389
<v Speaker 5>al de al lado como si fuera un cubierto más,

480
00:49:14.889 --> 00:49:20.389
<v Speaker 5>algo desechable. La lujuria tiene esa trampa. Te hace creer

481
00:49:20.769 --> 00:49:24.800
<v Speaker 5>que estás conectando con el otro, pero en realidad estás

482
00:49:24.960 --> 00:49:27.940
<v Speaker 5>en un monólogo de piel donde el otro no es

483
00:49:28.019 --> 00:49:33.300
<v Speaker 5>una persona. es un objeto para calmar tu ansiedad. De repente,

484
00:49:33.739 --> 00:49:37.030
<v Speaker 5>las luces empiezan a parpadear y te das cuenta de

485
00:49:37.570 --> 00:49:40.550
<v Speaker 5>que la comida no tiene gusto a nada, que la

486
00:49:40.630 --> 00:49:43.530
<v Speaker 5>música es un ruido que te aturde y que las

487
00:49:43.630 --> 00:49:47.960
<v Speaker 5>paredes del salón se están achicando. Lo que parecía un

488
00:49:48.059 --> 00:49:53.400
<v Speaker 5>palacio de placer se está convirtiendo en una celda de aislamiento.

489
00:49:54.219 --> 00:49:58.179
<v Speaker 5>porque la lujuria, cuando es el único motor, te termina

490
00:49:58.199 --> 00:50:01.969
<v Speaker 5>encerrando en vos mismo. Es el hambre que no se

491
00:50:02.110 --> 00:50:07.769
<v Speaker 5>sacia nunca porque no busca alimento, busca distracción. Es el

492
00:50:07.889 --> 00:50:12.380
<v Speaker 5>fuego que no calienta la casa, sino que la consume.

493
00:50:13.219 --> 00:50:16.360
<v Speaker 5>Salí de ese banquete mareado, con el alma seca y

494
00:50:16.860 --> 00:50:20.300
<v Speaker 5>una sed que no se quita con agua». Mirás para

495
00:50:20.320 --> 00:50:25.280
<v Speaker 5>atrás y ves que perdiste tiempo, energía y quizás el

496
00:50:25.380 --> 00:50:29.639
<v Speaker 5>respeto por alguien que te quería de verdad. Todo por

497
00:50:29.699 --> 00:50:34.380
<v Speaker 5>un plato de espejismos. La lujuria te vende la ilusión

498
00:50:34.440 --> 00:50:38.639
<v Speaker 5>de que sos un gigante que puede tenerlo todo, pero

499
00:50:38.739 --> 00:50:42.260
<v Speaker 5>te deja como un náufrago que toma agua salada que

500
00:50:42.920 --> 00:50:47.550
<v Speaker 5>mientras más bebes más sed te da. La verdadera libertad,

501
00:50:48.110 --> 00:50:51.130
<v Speaker 5>esa de la que hablamos tanto, no es poder hacer

502
00:50:51.309 --> 00:50:55.289
<v Speaker 5>todo lo que se te antoja con cualquiera. La verdadera

503
00:50:55.369 --> 00:50:59.510
<v Speaker 5>libertad es ser dueño de tus impulsos para no terminar

504
00:50:59.710 --> 00:51:03.440
<v Speaker 5>siendo el esclavo de un banquete que nunca te va

505
00:51:03.460 --> 00:51:08.079
<v Speaker 5>a llenar. No te confundas, el deseo es el condimento

506
00:51:08.159 --> 00:51:11.659
<v Speaker 5>de la vida, pero la lujuria es el incendio de

507
00:51:11.739 --> 00:51:16.250
<v Speaker 5>la cocina. Aprende a disfrutar del fuego sin que se

508
00:51:16.349 --> 00:51:20.900
<v Speaker 5>te queme el rancho. La lujuria te ofrece un banquete

509
00:51:20.960 --> 00:51:25.159
<v Speaker 5>de sombras. La paz te ofrece un pedazo de pan

510
00:51:25.260 --> 00:51:29.940
<v Speaker 5>real compartido con alguien que sabe quién sos cuando las

511
00:51:30.039 --> 00:51:34.340
<v Speaker 5>luces se apagan. No te dejes engañar por el brillo

512
00:51:34.380 --> 00:51:38.510
<v Speaker 5>de la tentación constante. El deseo es un fuego que

513
00:51:38.730 --> 00:51:42.090
<v Speaker 5>te mantiene vivo, pero la lujuria es un incendio que

514
00:51:42.690 --> 00:51:46.730
<v Speaker 5>te deja sin casa. Aprende a elegir la luz que

515
00:51:46.769 --> 00:51:50.639
<v Speaker 5>alumbra tu camino, no la que te encandila para que

516
00:51:50.719 --> 00:51:55.300
<v Speaker 5>termines chocando contra la pared de tu propia soledad. El

517
00:51:55.400 --> 00:51:57.860
<v Speaker 5>último tema musical y vamos con más programas.

518
00:52:07.170 --> 00:52:12.510
<v Speaker 8>Vivo por ella desde cuando, sabes, la primera vez la

519
00:52:12.550 --> 00:52:20.780
<v Speaker 8>he encontrado. No recuerdo cómo, pero entré dentro y quedó.

520
00:52:21.420 --> 00:52:27.400
<v Speaker 8>Vivo por ella porque me hace vibrar fuerte el alma.

521
00:52:28.250 --> 00:52:31.369
<v Speaker 8>Vivo por ella y no es un peso

522
00:52:31.909 --> 00:52:36.730
<v Speaker 9>Vivo por ella y también lo sé Y tú no

523
00:52:36.750 --> 00:52:42.840
<v Speaker 9>serás ni celoso Ella es de todos aquellos que Tienen

524
00:52:42.900 --> 00:52:48.920
<v Speaker 9>un necesito siempre abierto Como un estereo en la cámara

525
00:52:49.519 --> 00:52:54.750
<v Speaker 9>De quien solo ahora sabe Que también por él, por

526
00:52:54.929 --> 00:53:10.670
<v Speaker 9>esto vivo A sfiorarla con le

527
00:53:10.710 --> 00:53:15.280
<v Speaker 6>dita

528
00:53:15.340 --> 00:53:17.300
<v Speaker 8>Atraverso un piano

529
00:53:17.360 --> 00:53:18.179
<v Speaker 6>fuerte

530
00:53:18.219 --> 00:53:21.320
<v Speaker 8>La muerte lontana Yo vivo per lei Vivo per lei

531
00:53:21.340 --> 00:53:28.530
<v Speaker 8>che spesso sa Essere dolce e sensuale

532
00:53:28.610 --> 00:53:41.000
<v Speaker 9>A volte picchia in testa El puño que no fa

533
00:53:41.019 --> 00:53:41.510
<v Speaker 9>más mal.

534
00:54:24.590 --> 00:54:24.909
<v Speaker 6>¡Gracias!

535
00:55:19.329 --> 00:55:25.789
<v Speaker 8>Vivo por ella porque ahora no tengo otra vía de salida,

536
00:55:26.469 --> 00:55:32.159
<v Speaker 8>porque la música lo sabes, de verdad no la he

537
00:55:32.239 --> 00:55:33.800
<v Speaker 8>traído nunca. Vivo

538
00:55:33.840 --> 00:55:38.829
<v Speaker 9>por ella porque me da pausas, notas y libertad. Si

539
00:55:38.869 --> 00:55:39.530
<v Speaker 9>hubiera un

540
00:55:47.030 --> 00:55:50.809
<v Speaker 2>La Fundación Alimentaria Sueños y Utopías es una entidad civil

541
00:55:50.909 --> 00:55:53.690
<v Speaker 2>sin fines de lucro fundada el 29 de febrero de 2012 y

542
00:55:54.449 --> 00:55:59.429
<v Speaker 2>que por intermedio de su programa universal solidario Alimentando Sueños

543
00:55:59.449 --> 00:56:03.969
<v Speaker 2>y su programa nacional educativo Salud y Equilibrio cumple una

544
00:56:04.030 --> 00:56:09.199
<v Speaker 2>destacable tarea social. A través del programa Alimentando Sueños ayuda

545
00:56:09.260 --> 00:56:13.840
<v Speaker 2>nutricional y educacionalmente a innumerables chicos con múltiples carencias alimentarias

546
00:56:13.860 --> 00:56:17.329
<v Speaker 2>y sociales y a través del programa Salud y Equilibrio,

547
00:56:17.710 --> 00:56:20.550
<v Speaker 2>transmite un nuevo enfoque en la prevención de la obesidad

548
00:56:20.630 --> 00:56:23.880
<v Speaker 2>infantil juvenil y del adulto, así como el estrés y

549
00:56:23.940 --> 00:56:28.050
<v Speaker 2>los trastornos de las conductas alimentarias. Dado que la Fundación

550
00:56:28.110 --> 00:56:31.789
<v Speaker 2>no cuenta con apoyo económico alguno, depende de las donaciones

551
00:56:31.809 --> 00:56:34.949
<v Speaker 2>y de lo recaudado a través de la realización de conferencias,

552
00:56:34.969 --> 00:56:38.909
<v Speaker 2>talleres y simposios, con la presentación de los libros del Dr.

553
00:56:38.969 --> 00:56:44.219
<v Speaker 2>Rubén Mercier, La obesidad desconocida, mitos, verdades y fantasías sobre

554
00:56:44.280 --> 00:56:48.980
<v Speaker 2>esta universal epidemia, La verdadera obesidad, otra parte de la historia,

555
00:56:49.000 --> 00:56:52.980
<v Speaker 2>y la guía alimentaria menos de 100, la fórmula del éxito,

556
00:56:53.420 --> 00:56:57.670
<v Speaker 2>para continuar con su innegociable y solidario objetivo. Estos y

557
00:56:57.710 --> 00:57:01.090
<v Speaker 2>los demás libros son el soporte científico de la entidad

558
00:57:01.110 --> 00:57:04.760
<v Speaker 2>y presentan un criterio profundo y didáctico, lo que los

559
00:57:04.780 --> 00:57:07.340
<v Speaker 2>llevó a recibir múltiples y variadas distinciones.

560
00:57:14.730 --> 00:57:17.550
<v Speaker 12>Ahora es el momento de volver a cuidar tu salud.

561
00:57:18.150 --> 00:57:27.679
<v Speaker 12>Centro Médico Merciel. Obesidad, conductas alimentarias, trastornos por estrés. Desde 1978,

562
00:57:26.400 --> 00:57:33.300
<v Speaker 12>siempre junto a vos. Centro Médico Merciel. San Martín 776, Quilmes Centro.

563
00:57:33.760 --> 00:57:37.239
<v Speaker 12>No dejes de comunicarte al WhatsApp 11 22 88 52 35.

564
00:57:46.150 --> 00:57:49.190
<v Speaker 2>ayuda a nuestra fundación para seguir adelante con su tarea

565
00:57:49.289 --> 00:57:53.070
<v Speaker 2>solidaria y educativa contra el estrés y la malnutrición infantil.

566
00:58:21.889 --> 00:58:24.570
<v Speaker 5>Así de a poco con música, relatos y amigos vamos

567
00:58:24.670 --> 00:58:29.190
<v Speaker 5>terminando otro programa, otro encuentro solidario de sueños y utopías.

568
00:58:29.789 --> 00:58:33.610
<v Speaker 5>El programa de Latinoamérica. Esperando que hayan pasado un buen

569
00:58:33.670 --> 00:58:37.750
<v Speaker 5>momento nos encontramos en 7 días. Todo lo mejor de lo

570
00:58:37.809 --> 00:58:39.630
<v Speaker 5>mejor y hasta la próxima. Chau.

571
00:58:58.800 --> 00:59:02.780
<v Speaker 7>que la tierra se vaya haciendo camino ante tus pasos,

572
00:59:04.280 --> 00:59:09.239
<v Speaker 7>que el viento sople siempre a tus espaldas, que el

573
00:59:09.389 --> 00:59:14.730
<v Speaker 7>sol brille cálido sobre tu rostro, que la lluvia caiga

574
00:59:14.869 --> 00:59:21.510
<v Speaker 7>suavemente sobre tus campos y hasta tanto volvamos a encontrarnos

575
00:59:21.530 --> 00:59:26.179
<v Speaker 7>que Dios te guarde en la palma de sus manos.

576
00:59:39.050 --> 00:59:41.679
<v Speaker 4>Doctor Merchil, un espacio de salud.
