Speaker 2: Me acabo de comer una empanada, la doña de ahí abajo.¿
Era doña? Me brindó un ice
Speaker 3: cream.¿ Era de pollo? De huevo. Ah, de huevo. Muy buena,
por cierto, la doña. Las de pollo son de que exquisitas. Sí. Sí,
lo
Speaker 4: que pasa es que viene...
Speaker 3: Es de otra carne,
Speaker 4: pero saben
Speaker 3: a pollo. No
Speaker 4: no, es de pollo. Te consta que es de pollo,
por
Speaker 2: lo menos. Bueno, quiero mandar un saludo a todos nuestros
fans de TikTok. Me encanta entrar a TikTok, a la
cuenta de 5 de la mañana. Leer los
Speaker 3: comentarios
Speaker 4: Que nos dicen
Speaker 2: de todo. El odio, o sea, es una vaina que es...
A mí me encanta leerlo.
Speaker 3: Sí, sí, sí
Porque yo creo que
Speaker 2: uno
Speaker 3: se va a ofender. Ahí es donde tú haces un
diagnóstico de salud mental en República Dominicana rápido.
Speaker 2: Un beso para ustedes, de verdad. Porque
Speaker 3: pasan dos cosas. La gente tiene mucha ira contenida. Y
la segunda, por cualquier excusa, la gente quiere desatar toda
su ira hacia cualquier cosa o hacia cualquier persona. El
mundo no va a cambiar ni va a dejar de
ser hostil contigo porque tú... desencadenes una perorata larga de
insultos hacia alguien. Seguirás siendo la basura de ser humano
que eres, independientemente de eso, igual haces catarse un poco,
pero sigues siendo la misma basura. Entonces, definitivamente... Las cajas
de comentarios, tanto de Twitter como de Live, eso es
el mismo fenómeno donde quiera.
Speaker 2: Pero el
Speaker 3: problema es que la gente que tiene tiempo para sentarse
Speaker 2: en una computadora a
Speaker 3: comentar, tiene problemas mentales y de vagancia. Son dos cosas
que se juntan. La gente productiva está sentada en oficinas produciendo.
La gente productiva está trabajando. La gente sana está viviendo
la vida. La gente que no tiene vida está inmersa
en un oscuro cuarto con un teléfono o una computadora
acompañado virtualmente por cualquier cosa a lo que ellos les
presten atención.
Speaker 5: Entonces esa
Speaker 3: gente
Speaker 5: enferma mental es la que come. El mundo
Speaker 3: no se puede cambiar
Speaker 5: Lo intentó uno de los grandes oradores que ha dado
la historia. Bueno, aparte de Pericle y de Móstenes.
Speaker 4: Wow
de
Speaker 5: Móstenes. Intentó cambiar el mundo.¿ Y
Speaker 3: no lo dejaron
Speaker 5: No lo dejaron.
Speaker 3: No lo dejaron, dice Peter. Eduardo, arrepentido del saludo. no
Speaker 2: vuelvo a saludar porque lo que quiero hablar en esta
parte del programa viene de eso mismo nosotros hicimos hace
un tiempo aquí cosas que no se escucharían en una
cena de rico y ahí fue que ellos lo primero
que decían era que nosotros privamos en rico y quien
quiere privar en pobre
Speaker 3: La pobreza no tiene nada de noble, la pobreza no
debe de exaltarse, la pobreza es una batalla que uno
libra para salir de ella, y cuando usted lo logra, desprecie,
la tire de tierra, y si usted puede, después quédesele encima.
Porque el estado natural, a donde te hala la naturaleza
y la vida, es a la pobreza, es a la miseria,
es a la carencia. Entonces, tú trabajas, tú luchas, tú
te esfuerzas, y te... llenas de herramientas para salir de
la pobreza, no para quedarte en ella. Y lo lamentable es,
no es la pobreza material, porque esa es la menos
relevante de todas. La pobreza espiritual es la más maldita
de todas. Y tenemos mucha gente con medios económicos que
son pobres espiritualmente. Entonces el diablo debería de llevárselos a ellos,
porque el mundo sería mejor sin ustedes. Chasquido de Thanos.
¡Loco
Speaker 2: Escúchame, Alberto, porque
Speaker 6: yo no
Speaker 2: puedo. Sigue. Dentro de los comentarios... Empieza otra vez. Dentro
de los comentarios, algo que me llamó mucho la atención
fue que estábamos hablando como que no te puedes llevar
la comida. Y vi que muchas personas que viven en
Estados Unidos dicen que allá en Estados Unidos ellos se
llevan comida de todos los sitios que lo invitan. Incluso
hubo una muchacha que dijo que tiene platos específicos para
cuando le invitan a una casa... llevarse la comida ahí
entonces te puede
Speaker 4: coger la diáspora y se ofende con uno cuando
Speaker 2: uno le dice que ustedes son una caterva de rastreros
eso es lo último que te llevaste de donde te
invitaron
Speaker 3: oye esta belleza oye porque porque yo desprecio yo desprecio
y lo voy a despreciar porque eso es lo que
hay que hacer con la pobreza despreciarla para que se
aleje de ti No hay nada de noble en ser pobre.
No hay nada exacto. No, no, no. Eso no es
ser pobre. Tener origen pobre no es malo. Al contrario,
eso es dignísimo que tú salgas de la pobreza y tú.
Pero nada que usted vincule a eso como comportamiento, forma
de vivir, etcétera, es exaltable. No confundan porque¿ qué pasa?
Que nosotros tenemos una larguísima tradición cristiana. En el cristianismo,
en alguna prédica de Jesús, él dijo algo sobre los pobres.
Y la gente ha entendido mal el mensaje de
Speaker 4: Jesús.
Speaker 3: Exactamente. Entonces se ha creído que Dios ama al miserioso,
Dios ama al miserable, Dios le dice, no, Dios te
pone en la tierra para que tú prosperes. Exactamente. Y
te da los medios para prosperar. Prosperar no es malo.
Amar la miseria y atarse a ella es maldito. Y
debes de batallar para nunca, nunca, nunca quedarte allí. Para
salir de ese lugar. Maldito, la pobreza es tan mala
que hiede. La pobreza es tan mala que huele mal.
Speaker 2: Anda con moca atrás siempre.
Speaker 3: Anda con mocas, ratones,
Speaker 2: etc. Mime, mime, sí, porque el mime...
Speaker 3: No exalte la pobreza, no confunde el mensaje, entiendan claramente
que no hay nada de malo en ser pobre. En
amar e idolatrar la miseria, sí. En creer que ser
pobre te convierte en más digno, no. Eso está completamente
equivocado y no tienen que volver a leer la Biblia
para que entiendan que fue lo que quiso decir Jesús.
No hablaba de esa vaina. Entonces,¿ por qué yo desprecio
la pobreza? Porque el pobre se resiste a dejar las
cosas que son despreciables y que no tienen nada que
ver con ser pobres. Porque una cosa es ser pobre
y otra es miserable, como le pasó a este tour
operador de Perla Fina Tours que cuenta esta historia. Esto
no es gente pobre, esto es gente miserable lo que
él describe en esta historia, que son dos cosas muy distintas.
Oigan esta vaina.
Speaker 6: Preguntando que si el hotel revisa, sí, el hotel revisa.
Le voy a contar una historia. Me pasó una situación
con un grupo que llevé. Iba de camino a la
habitación a retirar mi equipaje para hacer el check-out. Un
cliente me llama y me dice, Abraham, me tienes retenido
en recesión. Y yo,¿ por qué te tienes retenido en recesión?
Cuando voy a la recesión, me topo con la situación
que a la cliente le revisan la maleta. Cuando le
revisan la maleta, le encontraron blovers, le encontraron comida.¿ Qué
decidió el hotel? El hotel decidió revisar el 100% del grupo.
Cuando revisaron el grupo, casi el 80% tenía comida y
la misma situación. Señores, consuman su hotel, todo incluido. No
es que dejen de disfrutarlo. Yo sé que ustedes pagan
su dinero, pero disfrútenlo. No es para llevarse las cosas
para su casa y hacer pasar vergüenza al grupo y
a los tour leaders.
Speaker 3: Dice un
Speaker 6: tour operador.
Speaker 3: Pero tú viste cómo él
Speaker 4: empezó.
Speaker 3: Perla fina tour.
Speaker 4: Ustedes vieron cómo él empezó. Que a él, para los tours,
le preguntan si revisan la maleta. Miren,
Speaker 3: señores
por favor. Al que no le ha revisado una maleta nunca,
ni si me la revisan, no digo que va a
encontrar ahí él o que yo me lleve.
Speaker 4: A mí nunca
Speaker 3: me han revisado una maleta. No, ni me la van
a revisar. Yo tengo un amigo que se robó una
bata del Hard Rock. Y me lo dijo cuando veníamos
por Friusa. Friusa, por ahí, ya que no ha salido
de la hotelera. Pero yo te veo aquí con un globo.
La carretera vieja en el 2011, por ahí. Te voy con
Speaker 4: el globo.
Speaker 3: Te dije yo, pero mira, yo no te des fleco
a ti. Y no solamente se llevó... Las pantuflas también
se las llevó. Dios. ¿Eh?