Speaker 2: Roberto Mussapi, buongiorno. Buongiorno. E benvenuto, davvero benvenuto, anzi bentornato
Speaker 2: qui nel nostro posto delle parole da tempo che non
Speaker 2: ci sentiamo, ma l'opportunità di parlare con Roberto Mussapi ce
Speaker 2: la dà Robert Louis Stevenson, perché Roberto Mussapi firma Tusitala,
Speaker 2: la vita di Stevenson per l'appunto, il libro che è
Speaker 2: pubblicato dall'editore Biblioteca nella collana editoriale Biografie. E questo è
Speaker 2: un libro che ritorna, ma nel ritorno dei libri c'è
Speaker 2: sempre qualcosa di interessante. Ricordo che Roberto Mussapi, poeta, drammaturgo, saggista, traduttore,
Speaker 2: viva Milano, ma è collegato insieme con noi da Parigi,
Speaker 2: è considerato tra i maggiori poeti italiani contemporanei. La sua
Speaker 2: opera è raccolta nel libro Le Poesie, pubblicata da Ponte
Speaker 2: Alle Grazie, uscita, se non ricordo male, nel 2014, con una prefazione,
Speaker 2: tra l'altro, molto importante, quella di Wole Soinka e un
Speaker 2: saggio di Yves Bonfoy. traduttore tra gli altri di Beckett, Coleridge,
Speaker 2: Melville e dello stesso Stevenson di cui ha tradotto le poesie.
Speaker 2: E adesso entriamo nel respiro di questa storia di Robert
Speaker 2: Louis Stevenson che è tanto raccontato ma a volte potremmo
Speaker 2: dire anche molto poco conosciuto. Cominciamo da che cosa Roberto Mussapi?
Speaker 2: Cominciamo dall'immagine di copertina per entrare a respirare l'aria di Stevenson.
Speaker 3: intanto ringrazio saluto ho una forse non decennale non esageriamo
Speaker 3: ma una lunga frequentazione con chi mi sta conversando con
Speaker 3: me quindi con i suoi e i nostri ascoltatori che
Speaker 3: saluto molto volentieri tornando a parlare a loro e con
Speaker 3: loro perché chi ascolta in realtà soprattutto chi ascolta la
Speaker 3: radio parla l'immagine di Copertina che come sappiamo è sempre
Speaker 3: una scelta dell'editore e non dell'autore ma che l'autore potrebbe
Speaker 3: però rifiutare educatamente non accettare è una scelta estremamente intelligente
Speaker 3: dell'editore che dal punto di vista mio di autore può
Speaker 3: non corrispondere al contenuto del libro perché quando Stevenson si
Speaker 3: trasferisce nei mari del sud a Vaillima lo fa con
Speaker 3: la moglie e col figlio e diventa amico subito dei
Speaker 3: capi tribù e degli sciamani diventa il narratore l'immagine in
Speaker 3: copertina rappresenta invece un momento esotico di Gauguin ed è
Speaker 3: che non c'entra quindi apparentemente con questo invece è un'intuizione
Speaker 3: a mio parere felice perché la copertina non deve illustrare
Speaker 3: meccanicamente il libro ma indicare un altro mondo. Stevenson, come
Speaker 3: scrisse il grande critico Emilio Cecchi, non va a Vaillima
Speaker 3: per cercare l'esotismo guardando con la coda dell'occhio a Parigi
Speaker 3: come faceva il più grande Gauguin, ma va in teoria
Speaker 3: e anche in pratica per curare i suoi polmoni malati
Speaker 3: era fisico come molti dalla nascita cerca quel luogo e
Speaker 3: poi però si incanta e la copertina indica quella luce
Speaker 3: e quell'incanto in cui il grande Stevenson si inebria
Speaker 2: il grande Stevenson si inebria nel cercare nel cercare i
Speaker 2: luoghi nel raccontarci i luoghi era Un narratore omerico ma
Speaker 2: dotato di un dono sublime, energico e vitale. Le cose
Speaker 2: e le persone di cui parlava si delineavano immediatamente e
Speaker 2: nitidamente nella mente di chi lo ascoltava. Ecco, una clarità
Speaker 2: straordinaria che aveva Stevenson. Ma questo libro ritorna dopo quasi
Speaker 2: vent'anni in libreria. Roberto Musapi, c'è stata una revisione rispetto...
Speaker 2: a quell'edizione di quasi vent'anni fa
Speaker 3: No, non c'è stata la revisione del testo. L'editore ha proposto,
Speaker 3: col mio pieno consenso, un ritocco al sottotitolo, che il
Speaker 3: titolo resta sempre Tusi. L'editore ha avuto anche l'intenzione, a
Speaker 3: mio parere felice, di mettere l'accento su Tusi Tala, su
Speaker 3: questa A, perché molti anche, ricordo, vent'anni fa si potevano
Speaker 3: confondere e dire Tusitala, ma invece Tusitala evoca, esprime anche
Speaker 3: la natura un po' esotica del nome che significa narratore
Speaker 3: presso gli abitanti delle isole delle Hawaii. Non c'è stata
Speaker 3: quindi una revisione perché il libro nell'edizione di vent'anni fa
Speaker 3: che comunque da 18 anni non è più reperibile perché è
Speaker 3: venduto e non più ristampato come normale fu fatta da
Speaker 3: me con Luigi Spagnol cioè indimenticabile
Speaker 2: a cui è dedicato il
Speaker 3: libro sì perché la versione di vent'anni fa fu che
Speaker 3: seguiva una versione precedente di vent'anni prima Fu fatta insieme
Speaker 3: da me e da Luigi, piccole cose c'erano, però furono fatte,
Speaker 3: per cui il libro è dedicato a lui.
Speaker 2: L'infanzia nella nebbia di Edimburgo, i giochi da pirati ed esploratori,
Speaker 2: la giovinezza nei pub, la scelta di diventare scrittore e
Speaker 2: infine il viaggio come identità. Roberto Musapi sceglie di raccontare
Speaker 2: per l'appunto Stevenson non tanto in ordine puramente cronologico in
Speaker 2: questo libro, ma quasi per immagini successive. Questo che cosa significa?
Speaker 2: Almeno per noi lettori, sempre che si sia visto nella
Speaker 2: forma giusta, una forma quasi più vicina alla poesia che
Speaker 2: alla biografia tradizionale, o no? È un libro che
Speaker 3: nasce con un'intenzione molto semplice di raccontare la vita di
Speaker 3: Stevenson che è uno scrittore che mi ha formato e
Speaker 3: colpito e emozionato da quando ero bambino e lessi l'isola
Speaker 3: del tesoro ed è un libro su un autore in
Speaker 3: cui io riconosco una delle scatoligini della mia poesia che
Speaker 3: è l'avventura Stevenson è un prosatore, ha scritto poesie bellissime
Speaker 3: che io ho tradotto, ma che costituiscono una parte non
Speaker 3: principale della sua opera, ma come ha detto, è un
Speaker 3: libro che nasce dall'idea della poesia come viaggio e come avventura.
Speaker 3: E il viaggio di Stevenson non è il viaggio... diciamo, intossicato,
Speaker 3: decadente di chi vuole fuggire, scappare da un luogo per
Speaker 3: denigrare il reale. È un viaggio di chi segue una
Speaker 3: vocazione inconsapevole. Treasure Island, l'isola del tesoro. Ma il viaggio
Speaker 3: verso il tesoro è il viaggio verso ciò che noi abbiamo,
Speaker 3: in noi stessi senza saperlo è davvero un libro poetico
Speaker 3: scritto in prosa il mio impegno fu però di scriverlo
Speaker 3: in una prosa che narrativamente reggesse se no avrei scritto
Speaker 3: qualcosa in versi quando lo scrissi non pensai a una
Speaker 3: biografia le biografie sono libri di 300 pagine e ne usai
Speaker 3: almeno due per documentarli sono utilissime è un libro quindi
Speaker 3: è una vita che alla ricerca della voce e nella
Speaker 3: scoperta della voce perché l'isola del tesoro è per me
Speaker 3: un archetipo che scopersi fortunatamente non tardi della mia poesia
Speaker 3: e quindi l'isola del tesoro è un luogo interiore e
Speaker 3: così come nel mondo delle Hawaii lo battezzano Tusitala erano
Speaker 3: abituati questi capi e tribù conoscevano scrittori europei ricchi ovviamente
Speaker 3: che venivano e con una nave poi partiva un loro
Speaker 3: manoscritto e tornavano dei libri conoscevano degli scrittori ma quando
Speaker 3: lo battezzano Tusitala vuol dire sei uno come noi come
Speaker 3: sei un narratore e tra l'altro mi è stato fatto
Speaker 3: notare che siccome erano abituati alla frequentazione di inglesi è
Speaker 3: Tusitala suona molto come storyteller narratore storyteller che vuol dire
Speaker 3: narratore di storia in inglese è un'interpretazione questa non troppo
Speaker 3: fantasiosa lo riconoscono e riconoscono la sua voce e per
Speaker 3: me la poesia per me è poeta la poesia nasce
Speaker 3: come voce e diviene voce la prima poesia è voce
Speaker 3: E la parola scritta nasce per salvare la voce
Speaker 2: E qui viene in mente l'isolo delle voci, no? E
Speaker 2: proprio ascoltare la propria voce, la voce degli altri, no?
Speaker 2: Finché una voce non ci ridesti. E adesso rientriamo di nuovo,
Speaker 2: Roberto Muzzapi, poco fa accennavo alla nebbia di Edimburgo, no?
Speaker 2: La nebbia scozzese. di cui si è si è nutrito
Speaker 2: per così dire quel bambino che giocava i pirati nella
Speaker 2: nebbia e quel bambino è una delle immagini più belle
Speaker 2: di questo libro il tesoro dell'isola del tesoro come premio
Speaker 2: non a chi è più forte ma a chi sa
Speaker 2: ancora credere e come diceva poco fa Roberto Musapi ad
Speaker 2: ascoltare a parlare ecco Questo credo che sia molto importante.
Speaker 2: E quanto di quel bambino è rimasto in ogni pagina
Speaker 2: che Stevenson ha scritto da adulto?
Speaker 3: Io credo che la prova di maturità principale di Stevenson
Speaker 3: si manifestasse quando decise di scrivere Trish Ryland, L'isola del tesoro,
Speaker 3: scandalizzando i suoi sostenitori i suoi amici letterati che vedevano
Speaker 3: in lui un raffidatissimo seguace della più elettiva letteratura francese
Speaker 3: per buttarsi in un'avventura in quel momento Stevenson ancora molto
Speaker 3: giovane divenne uomo e Se tu sai diventare uomo, resterai
Speaker 3: sempre un po' bambino. Quando Harry James, grande Harry James,
Speaker 3: che lesse l'Isola del Tesoro negli Stati Uniti, fu autore
Speaker 3: di una recensione strepitosa dicendo che qui c'è un talento,
Speaker 3: uno che scrive la lingua inglese come non esiste da straordinario,
Speaker 3: che ha poi una strana, originale idea di parlare di
Speaker 3: un'isola del tesoro, ed è molto strano che qualcuno pensi
Speaker 3: di andare a cercare in un'isola un tesoro. Stevenson veste
Speaker 3: la lettera di risposta ringraziandolo per l'Eloni, E gli disse,
Speaker 3: se lei, signore Rigenzi, non ha mai sognato che lei
Speaker 3: non è mai stato bambino. Rigenzi rispose, ahimè, temo che
Speaker 3: lei abbia ragione. Divennero grandissimi amici. E quando Stevenson, nei
Speaker 3: mari del sud, incantato da quelle albe, quei tramonti, da
Speaker 3: quei colori, descrive in Versailles, nei mari del sud, un
Speaker 3: libro che un grande, adesso mi sfugio, un grande poeta
Speaker 3: del Novecento ritiene persino superiore all'isola del tesoro, in cui
Speaker 3: in mari del sud scrive questi atolli, queste conchiglie che
Speaker 3: affiorano dal frontale, queste voci sciamaniche. In questo incanto però
Speaker 3: scrive Niente è per me emozionante come le stelle di Edimburgo,
Speaker 3: dalla nebbia di Edimburgo, che mi ricordano mio padre quando
Speaker 3: ero bambino. Quindi è il contrario di Peter Pan, cioè
Speaker 3: di colui che non sa crescere. Infatti Peter Pan non
Speaker 3: resta bambino, diviene tristemente adolescente. mentre Stevenson diventa uomo e
Speaker 3: riesce a salvare la propria dimensione infantile come farà sempre
Speaker 3: anche nella vita quotidiana incantandosi di ogni boschetto, di ogni
Speaker 3: bucca parlando con le persone scoprendo la magia di tutte
Speaker 3: le cose come fanno i bambini e i sapienti
Speaker 2: Uno dei temi, dei tanti temi, che Robert Louis Stevenson
Speaker 2: ci racconta nei suoi libri è il mistero del bene
Speaker 2: e del male. Entrando anche in quello che, se ricordo bene,
Speaker 2: lui chiamava il teatro del cervello. Entrare nel mistero del
Speaker 2: bene e del male lo ha fatto soprattutto con lo
Speaker 2: strano caso del dottor Jekyll e del signor Hyde. Jekyll
Speaker 2: e Hyde nascono dallo stesso autore dei romanzi d'avventura per ragazzi.
Speaker 2: Quindi chiedo come... Come tiene insieme nel suo ritratto il
Speaker 2: narratore luminoso dell'Isola del Tesoro da una parte e invece
Speaker 2: poi l'altro che scende nell'abisso morale di Jekyll e Hyde?
Speaker 2: Stevenson è
Speaker 3: uno dei pochi che sanno che in Shakespeare noi abbiamo
Speaker 3: la tragedia delle tragedie a Leto. e altre tragedie terribili,
Speaker 3: ma anche la commedia romanzoesca e fiabesca come La Tempesta.
Speaker 3: Abbiamo anche la commedia- commedia come Machadov, Molto l'umore per nulla.
Speaker 3: Stevenson conosce l'incanto dell'isola del tesoro o di Rapito, o
Speaker 3: del Rapito il titolo, nei mari del sud ma anche
Speaker 3: il dramma, la tragedia del mare in Jekyll e Hyde
Speaker 3: e anche nel Master of Ballantrae e lo scrittore Shakespeareano
Speaker 3: per eccellenza a mio parere e diciamo che nella vulgata
Speaker 3: del novecento si accentua maggiormente lo Stevenson di Jackie Hyde
Speaker 3: perché lo si identifica come lo scrittore del doppio piuttosto
Speaker 3: che quello dell'Isola del Tesoro che si relega al mondo dell'infanzia.
Speaker 3: In realtà le due dimensioni coesistono perché Stevenson conosce entrambe
Speaker 3: queste facce della realtà. Non dimentichiamo che non c'è nulla
Speaker 3: di ingenuo anche nell'isola del tesoro. Quando Jim Hawkins, il buono,
Speaker 3: il ragazzo, l'adolescente, il ragazzino che parte alla ricerca del tesoro,
Speaker 3: a un certo punto non... e infierisce su Long John
Speaker 3: Silver il cattivo il falso cuoco di bordo il pirata
Speaker 3: che ha creato l'ammutinamento e la ribellione e il tradimento
Speaker 3: perché in qualche cosa si sente un po' simile a
Speaker 3: lui e anche Long John Silver al momento buono prova
Speaker 3: simpatia per Jim Hawkins perché riconosce qualcosa in lui aveva
Speaker 3: capito scespidianamente il gioco del bene e del male che
Speaker 3: sfugge alle definizioni e che lo scrittore non deve mai
Speaker 3: tentare di fissare, di fermare, ma lasciare scorrere e rappresentare.
Speaker 2: Lasciare scorrere e rappresentare, questo verbo rappresentare ci vi ci
Speaker 2: porta in una realtà visionaria e poi ci porta sicuramente
Speaker 2: in molte altre visioni che Roberto Mussapi ci racconta in
Speaker 2: questo libro intitolato Tusita, la vita di Robert Louis Stevenson,
Speaker 2: pubblicato dall'editore Biblioteca nella collana editoriale Biografie. Ma prima di salutarci,
Speaker 2: Roberto Mussapi, qual è il libro che fa compagnia in
Speaker 2: questi giorni parigini? Il libro che mi fa compagnia?
Speaker 3: Sì. Io spesso torno sugli stessi libri e sto rileggendo
Speaker 3: Ovidio che pure ho tradotto e pubblicato ma sto rileggendo
Speaker 3: di Ovidio un libro che conosco bene e a cui
Speaker 3: mi sono anche ispirato per dei miei monologhi, ma che tradurrò,
Speaker 3: che sono le Eroides. Sono i monologhi in versi di
Speaker 3: queste donne abbandonate o deluse o maltrattate dagli uomini nel
Speaker 3: mondo del mito. Sto leggendo queste Eroides, sto rileggendo Ovidio,
Speaker 3: e queste sono le letture di questi giorni
Speaker 2: le epistule eroidum di Ovidio sono mi pare 15 lettere di
Speaker 2: eroine questo libro è un libro veramente straordinario e intanto
Speaker 2: noi ringraziamo davvero di cuore Roberto Mussapi del tempo che
Speaker 2: ci ha dedicato grazie davvero e buona giornata
Speaker 3: grazie buona giornata a lei e a tutti gli ascoltatori
Speaker 3: che sono felice di rincontrare