WEBVTT

1
00:00:12.480 --> 00:00:17.570
<v Speaker 2>Muy buenas. Yo soy Luis y esto es No soy original.

2
00:00:21.289 --> 00:00:27.809
<v Speaker 2>Hay palabras que no gritan, no se imponen, no exigen titulares.

3
00:00:29.670 --> 00:00:35.490
<v Speaker 2>La humildad es una de ellas. Vivimos en una época

4
00:00:35.570 --> 00:00:44.079
<v Speaker 2>donde la exhibición parece virtud y la autopromoción Una necesidad básica.

5
00:00:46.060 --> 00:00:50.859
<v Speaker 2>Una época donde el valor se mide en seguidores, en impacto,

6
00:00:52.119 --> 00:00:57.090
<v Speaker 2>en visibilidad. Donde el éxito se fotografía y el fracaso

7
00:00:57.170 --> 00:01:03.049
<v Speaker 2>se esconde. Donde el yo compite contra todos los demás

8
00:01:03.450 --> 00:01:10.349
<v Speaker 2>yo en una carrera que no tiene meta clara. Y

9
00:01:10.430 --> 00:01:15.989
<v Speaker 2>sin embargo en medio de ese ruido la humildad permanece, discreta,

10
00:01:16.890 --> 00:01:22.510
<v Speaker 2>casi invisible, como una fuerza subterránea que sostiene aquello que

11
00:01:22.689 --> 00:01:31.500
<v Speaker 2>realmente importa. Hoy quiero detenerme ahí, no para moralizar, no

12
00:01:31.640 --> 00:01:37.420
<v Speaker 2>para romantizar la modestia impostada, sino para pensar con usted

13
00:01:38.159 --> 00:01:44.439
<v Speaker 2>qué es la humildad, por qué escasea y por qué, paradójicamente,

14
00:01:45.799 --> 00:01:51.359
<v Speaker 2>es una de las virtudes más revolucionarias que existen. Porque sí,

15
00:01:52.280 --> 00:01:59.829
<v Speaker 2>la humildad es revolucionaria. Y eso, en tiempo de egos hipertrofiados,

16
00:02:00.709 --> 00:02:09.340
<v Speaker 2>resulta incómodo. Empecemos por una confusión habitual. Humildad no es debilidad.

17
00:02:11.280 --> 00:02:14.919
<v Speaker 2>La cultura contemporánea ha asociado erróneamente la humildad con la

18
00:02:15.000 --> 00:02:21.039
<v Speaker 2>falta de ambición, con la sumisión, con la renuncia al reconocimiento.

19
00:02:22.520 --> 00:02:28.539
<v Speaker 2>Pero eso no es humildad. Eso es resignación o invisibilidad forzada.

20
00:02:30.550 --> 00:02:35.030
<v Speaker 2>La humildad verdadera no consiste en negarse valor, sino en

21
00:02:35.250 --> 00:02:40.849
<v Speaker 2>colocarse en la proporción correcta. Es saber quién se es

22
00:02:41.090 --> 00:02:46.110
<v Speaker 2>y quién no se es. El emperador romano Marco Aurelio,

23
00:02:46.349 --> 00:02:51.120
<v Speaker 2>uno de los hombres más poderosos de su tiempo, escribió

24
00:02:51.159 --> 00:02:58.000
<v Speaker 2>en sus meditaciones reflexiones profundamente humildes. No porque ignorara su poder,

25
00:02:59.039 --> 00:03:05.610
<v Speaker 2>sino porque comprendía su fragilidad. Sabía que el poder era circunstancial,

26
00:03:06.150 --> 00:03:10.060
<v Speaker 2>que la gloria es efímera. Que el ser humano es pasajero.

27
00:03:12.080 --> 00:03:19.270
<v Speaker 2>Eso es humildad. Conciencia de límite. En un mundo que

28
00:03:19.509 --> 00:03:25.069
<v Speaker 2>idolatra el crecimiento infinito, hablar de límite parece herejía. Pero

29
00:03:25.129 --> 00:03:28.409
<v Speaker 2>el límite no es enemigo del desarrollo, es su condición.

30
00:03:30.240 --> 00:03:34.939
<v Speaker 2>Sin límite no hay proporción. Sin proporción no hay equilibrio.

31
00:03:35.319 --> 00:03:44.150
<v Speaker 2>Y sin equilibrio... todo termina desbordándose. La humildad nace de

32
00:03:44.210 --> 00:03:52.719
<v Speaker 2>la conciencia de nuestra vulnerabilidad. No somos omnipotentes, no somos omniscientes,

33
00:03:53.280 --> 00:03:59.460
<v Speaker 2>no somos imprescindibles. Sin embargo, el discurso social insiste en

34
00:03:59.520 --> 00:04:04.680
<v Speaker 2>lo contrario. Sé el mejor, no aceptes un no. Conquista, domina, destaca.

35
00:04:05.259 --> 00:04:12.330
<v Speaker 2>Todo se formula en términos de superioridad comparativa. Pero la

36
00:04:12.629 --> 00:04:17.769
<v Speaker 2>comparación constante es una trampa. Porque siempre habrá alguien más brillante,

37
00:04:17.870 --> 00:04:24.910
<v Speaker 2>más rico, más reconocido. La humildad rompe esa lógica, no compite, coopera.

38
00:04:26.339 --> 00:04:29.040
<v Speaker 2>No se obsesiona con ser más que el otro, se

39
00:04:29.139 --> 00:04:35.610
<v Speaker 2>centra en ser mejor que uno mismo ayer. En el

40
00:04:35.639 --> 00:04:39.410
<v Speaker 2>ámbito científico, por ejemplo, el progreso real surge de reconocer

41
00:04:39.470 --> 00:04:44.750
<v Speaker 2>que podemos estar equivocados. La ciencia avanza cuando alguien admite,

42
00:04:45.829 --> 00:04:49.829
<v Speaker 2>no lo sé, o esto que creíamos cierto quizás no

43
00:04:49.870 --> 00:04:57.360
<v Speaker 2>lo sea. Ahí está la grandeza. Albert Einstein revolucionó la

44
00:04:57.439 --> 00:05:01.339
<v Speaker 2>física no por arrogancia, sino por atreverse a cuestionar los

45
00:05:01.439 --> 00:05:06.560
<v Speaker 2>supuestos dominantes. Y al mismo tiempo mantuvo siempre una profunda

46
00:05:06.639 --> 00:05:11.410
<v Speaker 2>conciencia de lo desconocido. Cuanto más aprendo, más me doy

47
00:05:11.470 --> 00:05:17.009
<v Speaker 2>cuenta de lo que ignoro. Decía, esa es la humildad

48
00:05:17.310 --> 00:05:21.550
<v Speaker 2>intelectual y sin ella no hay descubrimiento posible.

49
00:05:23.310 --> 00:05:23.949
<v Speaker 3>Creí que era un sueño.

50
00:05:24.870 --> 00:05:29.209
<v Speaker 2>Pero vayamos más allá. La humildad también es una forma

51
00:05:29.269 --> 00:05:35.689
<v Speaker 2>de poder. Suena contradictorio, lo sé. Estamos acostumbrados a pensar

52
00:05:35.709 --> 00:05:42.160
<v Speaker 2>el poder como imposición, como capacidad de doblegar, como dominio visible.

53
00:05:42.339 --> 00:05:46.519
<v Speaker 2>Sin embargo, el poder más estable es el que no

54
00:05:46.639 --> 00:05:53.389
<v Speaker 2>necesita exhibirse. Un líder humilde escucha, y quien escucha entiende,

55
00:05:53.810 --> 00:05:59.860
<v Speaker 2>y quien entiende decide mejor. En la historia política y social,

56
00:06:00.060 --> 00:06:04.660
<v Speaker 2>algunos de los cambios más profundos fueron impulsados por figuras

57
00:06:04.740 --> 00:06:11.279
<v Speaker 2>que combinaban firmeza con humildad moral. Mahatma Gandhi no dirigió

58
00:06:11.360 --> 00:06:15.170
<v Speaker 2>un movimiento desde la soberbia, sino desde la coherencia ética.

59
00:06:17.230 --> 00:06:20.850
<v Speaker 2>Nelson Mandela emergió de décadas de prisión sin sed de venganza.

60
00:06:22.470 --> 00:06:27.870
<v Speaker 2>La humildad no les restó autoridad. Se la dio. Porque

61
00:06:27.930 --> 00:06:32.220
<v Speaker 2>la autoridad que nace del ego impone miedo. La autoridad

62
00:06:32.319 --> 00:06:36.120
<v Speaker 2>que nace de la humildad genera respeto. Y el respeto

63
00:06:36.199 --> 00:06:41.560
<v Speaker 2>es más duradero que el temor. Sin embargo, hoy la

64
00:06:41.600 --> 00:06:47.750
<v Speaker 2>humildad parece poco rentable. Las redes sociales premian la exageración,

65
00:06:48.310 --> 00:06:53.209
<v Speaker 2>el algoritmo amplifica el escándalo, no la prudencia. La opinión

66
00:06:53.329 --> 00:07:00.449
<v Speaker 2>matizada pierde frente al titular rotundo. La humildad no es viral,

67
00:07:01.629 --> 00:07:04.860
<v Speaker 2>pero eso no la hace menos necesaria, la hace más urgente.

68
00:07:08.139 --> 00:07:12.019
<v Speaker 2>Vivimos una crisis de certezas. Y en medio de esa

69
00:07:12.060 --> 00:07:19.040
<v Speaker 2>crisis proliferan voces que hablan con una seguridad desproporcionada. Personas

70
00:07:19.100 --> 00:07:22.759
<v Speaker 2>que opinan sobre todo, que dictaminan sobre cualquier asunto con

71
00:07:22.879 --> 00:07:24.490
<v Speaker 2>tono categórico

72
00:07:26.379 --> 00:07:33.029
<v Speaker 2>La humildad intelectual implica reconocer la complejidad, aceptar que muchos

73
00:07:33.170 --> 00:07:39.310
<v Speaker 2>temas no se resuelven en 280 caracteres, que la realidad es

74
00:07:39.430 --> 00:07:46.910
<v Speaker 2>más matizada y que nuestras emociones inmediatas. Cuando falta humildad,

75
00:07:47.889 --> 00:07:52.550
<v Speaker 2>aparece el fanatismo. Y el fanatismo no nace de la

76
00:07:52.649 --> 00:07:58.000
<v Speaker 2>convicción fuerte, sino del miedo a la duda. Quien está

77
00:07:58.100 --> 00:08:05.899
<v Speaker 2>seguro de su identidad no necesita aplastarla del otro. La

78
00:08:05.920 --> 00:08:10.310
<v Speaker 2>humildad también tiene una dimensión íntima. Es la capacidad de

79
00:08:10.410 --> 00:08:14.110
<v Speaker 2>pedir perdón, de reconocer un error, de admitir que se

80
00:08:14.170 --> 00:08:20.360
<v Speaker 2>ha dañado a alguien. Esto en apariencia simple es extraordinariamente difícil.

81
00:08:21.959 --> 00:08:28.399
<v Speaker 2>El ego construye defensas automáticas, justifica, minimiza, desplaza la culpa,

82
00:08:29.540 --> 00:08:35.129
<v Speaker 2>porque admitir el error hiere la autoimagen. Pero la humildad

83
00:08:35.269 --> 00:08:42.009
<v Speaker 2>rompe esa defensa y al romperla, libera. Pedir perdón no

84
00:08:42.029 --> 00:08:47.559
<v Speaker 2>nos empequeñece, nos humaniza. En las relaciones personales la humildad

85
00:08:47.679 --> 00:08:52.179
<v Speaker 2>es el pegamento invisible. Permite que el conflicto no se

86
00:08:52.259 --> 00:08:59.899
<v Speaker 2>convierta en ruptura definitiva. Permite aprender del desacuerdo. Sin humildad,

87
00:09:01.000 --> 00:09:08.029
<v Speaker 2>toda discusión se transforma en guerra. Hay otro aspecto más profundo,

88
00:09:08.129 --> 00:09:14.620
<v Speaker 2>la humildad existencial. No somos el centro del universo. La

89
00:09:14.679 --> 00:09:19.019
<v Speaker 2>ciencia moderna lo confirmó hace siglos. Cuando Nicolás Copérnico desplazó

90
00:09:19.100 --> 00:09:23.000
<v Speaker 2>la Tierra del centro del cosmos, no solo modificó un

91
00:09:23.059 --> 00:09:30.129
<v Speaker 2>modelo astronómico, golpeó el narcisismo humano. No estamos en el centro,

92
00:09:30.750 --> 00:09:34.750
<v Speaker 2>no somos el eje, no somos el fin último de todo.

93
00:09:36.149 --> 00:09:41.679
<v Speaker 2>Y aún así, aquí estamos. La humildad existencial no es pesimismo,

94
00:09:42.700 --> 00:09:48.399
<v Speaker 2>es perspectiva. Nos recuerda que nuestra vida es breve, que

95
00:09:48.460 --> 00:09:53.370
<v Speaker 2>nuestras preocupaciones, aunque intensas, forman parte de una historia mayor,

96
00:09:54.970 --> 00:09:58.029
<v Speaker 2>que el universo no gira en torno a nuestras pequeñas

97
00:09:58.129 --> 00:10:06.940
<v Speaker 2>batallas cotidianas. Paradójicamente, esa conciencia puede traer paz, porque, si

98
00:10:07.000 --> 00:10:12.090
<v Speaker 2>no somos el centro absoluto, Tampoco somos responsables de sostener

99
00:10:12.149 --> 00:10:18.690
<v Speaker 2>el mundo entero sobre nuestros hombros. Pero cuidado, existe una

100
00:10:18.809 --> 00:10:26.850
<v Speaker 2>falsa humildad. La humildad teatral. La molestia calculada. El yo

101
00:10:26.909 --> 00:10:31.169
<v Speaker 2>no soy nadie, dicho con la esperanza de que alguien responda. No,

102
00:10:31.710 --> 00:10:38.019
<v Speaker 2>eres increíble. Esa humildad performativa es otra forma de ego disfrazado.

103
00:10:39.460 --> 00:10:45.830
<v Speaker 2>La humildad auténtica no necesita anunciarse. Se manifiestan gestos concretos.

104
00:10:47.009 --> 00:10:52.570
<v Speaker 2>Escuchar sin interrumpir. Reconocer méritos ajenos. Aprender de quien sabe más.

105
00:10:53.789 --> 00:10:58.960
<v Speaker 2>Aceptar que alguien más joven puede enseñarnos algo. Y esto

106
00:10:59.039 --> 00:11:04.559
<v Speaker 2>último es especialmente difícil. Porque la edad, la experiencia o

107
00:11:05.220 --> 00:11:11.929
<v Speaker 2>la posición... pueden convertirse en escudos contra el aprendizaje. La

108
00:11:11.950 --> 00:11:18.210
<v Speaker 2>humildad mantiene la mente abierta. En el terreno profesional la

109
00:11:18.250 --> 00:11:24.379
<v Speaker 2>humildad mejora la excelencia. Puede parecer contradictorio, pero quien se

110
00:11:24.409 --> 00:11:29.779
<v Speaker 2>cree perfecto deja de mejorar. La autocomplacencia es el enemigo

111
00:11:29.860 --> 00:11:34.779
<v Speaker 2>del crecimiento. En cambio, quien reconoce que siempre puede aprender,

112
00:11:36.000 --> 00:11:43.090
<v Speaker 2>progresa de manera sostenida. Las organizaciones que fomentan culturas donde

113
00:11:43.149 --> 00:11:48.730
<v Speaker 2>se pueden señalar errores sin miedo suelen innovar más porque

114
00:11:48.789 --> 00:11:52.690
<v Speaker 2>la crítica no se percibe como ataque personal sino como

115
00:11:52.809 --> 00:11:59.799
<v Speaker 2>oportunidad de mejora. La humildad crea entornos seguros y en

116
00:11:59.860 --> 00:12:06.980
<v Speaker 2>los entornos seguros florece la creatividad. Hay también una dimensión

117
00:12:07.019 --> 00:12:12.019
<v Speaker 2>espiritual en la humildad. No necesariamente religiosa, aunque las religiones

118
00:12:12.080 --> 00:12:16.320
<v Speaker 2>han hablado mucho de ella. En el cristianismo, por ejemplo,

119
00:12:16.340 --> 00:12:21.179
<v Speaker 2>la figura de Jesucristo se presenta como modelo de servicio

120
00:12:21.220 --> 00:12:25.710
<v Speaker 2>y entrega. En el budismo, la disolución del ego es

121
00:12:25.799 --> 00:12:31.690
<v Speaker 2>camino hacia la iluminación. Más allá de credos específicos, la

122
00:12:31.730 --> 00:12:36.169
<v Speaker 2>idea central es similar. El ego excesivo nos separa, la

123
00:12:36.210 --> 00:12:41.360
<v Speaker 2>humildad nos conecta. Nos conecta con los demás y con

124
00:12:41.419 --> 00:12:49.000
<v Speaker 2>algo más grande que nosotros mismos. Permítame plantear una pregunta incómoda.¿

125
00:12:50.870 --> 00:12:56.629
<v Speaker 2>Puede sobrevivir una sociedad sin humildad? Cuando el orgullo colectivo

126
00:12:56.710 --> 00:13:02.950
<v Speaker 2>se impone sobre la autocrítica, las naciones repiten errores. Cuando

127
00:13:03.049 --> 00:13:09.090
<v Speaker 2>los líderes no admiten fallos, los problemas se agravan. Cuando

128
00:13:09.169 --> 00:13:14.289
<v Speaker 2>cada individuo se cree moralmente superior, el diálogo se vuelve imposible.

129
00:13:16.120 --> 00:13:19.539
<v Speaker 2>La humildad no elimina el conflicto, pero lo hace manejable.

130
00:13:20.580 --> 00:13:27.419
<v Speaker 2>Permite negociar, rectificar, evolucionar. Sin ella solo queda la imposición.

131
00:13:30.019 --> 00:13:33.019
<v Speaker 2>En el fondo, la humildad es un acto de realismo.

132
00:13:34.230 --> 00:13:40.070
<v Speaker 2>Ni somos dioses ni somos insignificantes absolutos. Somos seres limitados

133
00:13:40.090 --> 00:13:46.610
<v Speaker 2>con capacidad de aprender, amar, crear y equivocarnos. Aceptar eso

134
00:13:46.990 --> 00:13:53.330
<v Speaker 2>no nos reduce, nos equilibra. Y el equilibrio es una

135
00:13:53.429 --> 00:13:59.340
<v Speaker 2>forma de libertad. Porque cuando dejamos de necesitar demostrar constantemente

136
00:13:59.360 --> 00:14:05.779
<v Speaker 2>nuestro valor, empezamos a vivir con mayor serenidad. La humildad

137
00:14:05.899 --> 00:14:10.549
<v Speaker 2>nos libera de la tiranía de la apariencia. Nos permite

138
00:14:10.649 --> 00:14:15.149
<v Speaker 2>decir« no lo sé» sin vergüenza. Nos permite decir« me

139
00:14:15.210 --> 00:14:22.019
<v Speaker 2>equivoqué» sin derrumbarnos. Nos permite decir« gracias» sin sentir que

140
00:14:22.139 --> 00:14:28.980
<v Speaker 2>perdemos estatus. Tal vez la humildad no sea trending topic,

141
00:14:29.759 --> 00:14:33.710
<v Speaker 2>tal vez no genere titulares estridentes, tal vez no sume

142
00:14:33.809 --> 00:14:42.370
<v Speaker 2>miles de seguidores. Pero sostiene familias, sostiene amistades, sostiene comunidades

143
00:14:42.389 --> 00:14:50.899
<v Speaker 2>y sostiene civilizaciones. Es una fuerza silenciosa. Y quizá, precisamente

144
00:14:51.000 --> 00:14:56.490
<v Speaker 2>por eso, es más poderosa de lo que imaginamos. En

145
00:14:56.529 --> 00:14:59.470
<v Speaker 2>un mundo saturado de ruido, la humildad es una forma

146
00:14:59.570 --> 00:15:07.120
<v Speaker 2>de resistencia. Resistencia al ego desmedido. Resistencia a la arrogancia ideológica.

147
00:15:08.259 --> 00:15:13.580
<v Speaker 2>Resistencia a la ilusión de control absoluto. Es la capacidad

148
00:15:13.639 --> 00:15:19.120
<v Speaker 2>de mirar el mundo y decir, soy parte, no centro. Aprendo,

149
00:15:19.279 --> 00:15:25.460
<v Speaker 2>no impongo. Escucho, no solo hablo. Y tal vez ahí,

150
00:15:25.519 --> 00:15:29.070
<v Speaker 2>en esa actitud sencilla pero exigente, se encuentre una de

151
00:15:29.110 --> 00:15:34.210
<v Speaker 2>las claves para no perdernos en nuestra propia gran dilocuencia.

152
00:15:36.710 --> 00:15:41.350
<v Speaker 2>Porque el verdadero crecimiento no ocurre cuando nos inflamos, sino

153
00:15:41.370 --> 00:15:47.529
<v Speaker 2>cuando nos afinamos. La humildad no nos hace pequeños, nos

154
00:15:47.610 --> 00:15:53.450
<v Speaker 2>hace precisos. Y en tiempos de exageración constante, la precisión

155
00:15:53.470 --> 00:15:59.789
<v Speaker 2>es un acto de valentía. Le invito, si me permite

156
00:15:59.870 --> 00:16:04.980
<v Speaker 2>la sugerencia, a un ejercicio simple. La próxima vez que

157
00:16:05.039 --> 00:16:10.240
<v Speaker 2>tenga la certeza absoluta de algo, deténgase unos segundos. Pregúntese,¿

158
00:16:11.500 --> 00:16:15.120
<v Speaker 2>qué podría estar pasando por alto?¿ Qué no estoy viendo?

159
00:16:16.740 --> 00:16:21.190
<v Speaker 2>Esa pausa ya es humildad. La próxima vez que alguien

160
00:16:21.250 --> 00:16:25.909
<v Speaker 2>le contradiga, escuche antes de responder. No para preparar la réplica,

161
00:16:26.009 --> 00:16:31.870
<v Speaker 2>sino para entender. Eso también es humildad. La próxima vez

162
00:16:31.929 --> 00:16:37.240
<v Speaker 2>que logre algo importante, recuerde a quienes contribuyeron, directa o indirectamente.

163
00:16:37.960 --> 00:16:44.259
<v Speaker 2>Eso es humildad. No es una teoría abstracta. Es una

164
00:16:44.360 --> 00:16:49.919
<v Speaker 2>práctica cotidiana. Quizá no cambie el mundo de forma inmediata,

165
00:16:50.019 --> 00:16:53.740
<v Speaker 2>pero cambia la forma en que habitamos el mundo. Y

166
00:16:53.799 --> 00:16:58.559
<v Speaker 2>a veces, eso es suficiente para iniciar transformaciones más profundas.

167
00:17:00.200 --> 00:17:03.320
<v Speaker 2>Porque la historia demuestra que los imperios caen por exceso

168
00:17:03.399 --> 00:17:08.420
<v Speaker 2>de soberbia, pero las comunidades perduran gracias a la cooperación.

169
00:17:10.039 --> 00:17:15.349
<v Speaker 2>Y la cooperación requiere humildad. no para negarnos sino para

170
00:17:15.490 --> 00:17:20.970
<v Speaker 2>reconocernos como parte de algo mayor. Tal vez ahí resida

171
00:17:21.049 --> 00:17:27.819
<v Speaker 2>su grandeza silenciosa, en no necesitar aplausos, en no buscar pedestal,

172
00:17:28.910 --> 00:17:34.000
<v Speaker 2>en no exigir centralidad. La humildad no compite por el foco,

173
00:17:34.519 --> 00:17:40.119
<v Speaker 2>ilumina desde los márgenes. Y en ese margen discreto, quizá

174
00:17:40.180 --> 00:17:43.900
<v Speaker 2>esté la clave para atravesar este tiempo convulso sin perder

175
00:17:44.009 --> 00:17:48.230
<v Speaker 2>la cordura, la empatía y la proporción. Porque al final,

176
00:17:48.349 --> 00:17:51.410
<v Speaker 2>cuando se apagan las luces y se silencian los aplausos,

177
00:17:52.410 --> 00:17:57.430
<v Speaker 2>lo que permanece no es la grandilocuencia, permanece la coherencia.

178
00:17:58.869 --> 00:18:04.049
<v Speaker 2>Y la coherencia es hija directa de la humildad. Ahí

179
00:18:04.109 --> 00:18:13.019
<v Speaker 2>lo dejo en silencio. Como corresponde, a las fuerzas verdaderamente poderosas. Empezamos.

180
00:18:24.500 --> 00:18:29.509
<v Speaker 4>Bienvenidos una semana más a tu cita con No

181
00:18:29.890 --> 00:18:31.730
<v Speaker 2>Soy Original.

182
00:18:33.259 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4>Programas sobre otras realidades para hacerte pensar y reflexionar. <HAL>

183
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

184
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

185
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

186
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

187
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

188
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

189
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

190
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

191
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

192
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

193
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

194
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

195
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

196
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

197
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

198
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

199
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

200
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

201
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

202
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL>

203
00:00:00.000 --> 00:00:00.000
<v Speaker 4><HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> <HAL> 20

204
00:19:02.789 --> 00:19:09.000
<v Speaker 2>y trinca. 2030 es la fecha que obsesiona al poder.

205
00:19:11.119 --> 00:19:17.940
<v Speaker 2>Imagina el 1 de enero de 2030. Te despiertas en un apartamento

206
00:19:18.019 --> 00:19:22.299
<v Speaker 2>de 30 metros cuadrados en el distrito 15 minutos de tu ciudad.

207
00:19:23.960 --> 00:19:28.789
<v Speaker 2>No es tuyo. El contrato de uso es mensual. Renovado

208
00:19:28.829 --> 00:19:36.700
<v Speaker 2>automáticamente por la plataforma municipal según tu apuntuación. De ciudadano sostenible.

209
00:19:38.940 --> 00:19:43.359
<v Speaker 2>El brazalete biométrico que llevas desde los 18 años vibra suavemente.

210
00:19:45.660 --> 00:19:52.190
<v Speaker 2>Tu huella de carbono de ayer, 1,8 kilogramos. Recomendación, proteína de

211
00:19:52.269 --> 00:20:02.029
<v Speaker 2>insecto para desayuno. Ahorras 12 puntos de crédito verde. Llamas al

212
00:20:02.069 --> 00:20:09.569
<v Speaker 2>vehículo autónomo compartido. No posees coche desde 2027. El algoritmo decide

213
00:20:09.630 --> 00:20:15.680
<v Speaker 2>la ruta más eficiente para reducir emisiones colectivas. En el

214
00:20:15.740 --> 00:20:22.680
<v Speaker 2>supermercado colectivo eliges productos por sus etiquetas ESG en tiempo real.

215
00:20:23.980 --> 00:20:31.670
<v Speaker 2>ESG significa Environmental Social and Governance. Métricas que permiten evaluar

216
00:20:31.730 --> 00:20:35.930
<v Speaker 2>el desempeño sostenible de una empresa y en este caso

217
00:20:36.009 --> 00:20:41.150
<v Speaker 2>de una persona. Analizan su impacto ambiental, su relación con

218
00:20:41.210 --> 00:20:45.890
<v Speaker 2>los demás y las comunidades y la calidad de tus prácticas.

219
00:20:47.230 --> 00:20:53.710
<v Speaker 2>La carne de vacuno cuesta 45 euros el kilo porque su

220
00:20:53.990 --> 00:21:02.170
<v Speaker 2>impuesto de externalidad climática se actualiza cada hora. Tu salario

221
00:21:02.210 --> 00:21:07.400
<v Speaker 2>base se complementa con un ingreso básico universal condicionado. Si

222
00:21:07.839 --> 00:21:15.519
<v Speaker 2>cumples metas de actividad física y reciclaje, recibes 180 euros más mensuales.

223
00:21:18.180 --> 00:21:25.170
<v Speaker 2>No pagas alquiler fijo. Cuando sales a trabajar, híbrido, tres

224
00:21:25.250 --> 00:21:30.200
<v Speaker 2>días presenciales obligatorios, Tu espacio se alquila a turistas o

225
00:21:30.440 --> 00:21:38.089
<v Speaker 2>trabajadores temporales. La inteligencia artificial de la plataforma decide. Todo

226
00:21:38.190 --> 00:21:44.369
<v Speaker 2>es acceso, no propiedad. La privacidad es un lujo del pasado.

227
00:21:45.869 --> 00:21:52.759
<v Speaker 2>Cada pensamiento, cada compra y cada desplazamiento alimenta al gemelo

228
00:21:52.839 --> 00:21:58.519
<v Speaker 2>digital nacional que, según el gobierno, garantiza tu seguridad y

229
00:21:58.599 --> 00:22:10.140
<v Speaker 2>la del planeta.¿ Distopía barata? No. Es la extrapolación literal

230
00:22:10.220 --> 00:22:17.470
<v Speaker 2>de textos oficiales que llevan circulando una década. Ida Auken,

231
00:22:18.029 --> 00:22:22.859
<v Speaker 2>parlamentaria danesa, lo escribió en 2016 para el Foro Económico Mundial.

232
00:22:25.000 --> 00:22:30.960
<v Speaker 2>Welcome to 2030. I am not even... I own nothing, have

233
00:22:31.000 --> 00:22:37.700
<v Speaker 2>no privacy and life has never been better. Klaus Schwab

234
00:22:38.539 --> 00:22:45.329
<v Speaker 2>lo enmarcó en The Great Reset 2020. La pandemia representa una

235
00:22:45.440 --> 00:22:51.009
<v Speaker 2>rara pero estrecha ventana de oportunidad para reflexionar, reimaginar y

236
00:22:51.089 --> 00:23:00.299
<v Speaker 2>resetear nuestro mundo. Hay fechas que pesan. No por lo

237
00:23:00.319 --> 00:23:02.880
<v Speaker 2>que ocurrió en ellas sino por lo que prometen o

238
00:23:02.940 --> 00:23:08.950
<v Speaker 2>por lo que amenazan. 2030 es una de esas fechas.

239
00:23:09.549 --> 00:23:13.009
<v Speaker 2>No es redonda como un cambio de siglo. No está

240
00:23:13.029 --> 00:23:17.130
<v Speaker 2>asociada a una guerra mundial ni a una revolución concreta.

241
00:23:18.910 --> 00:23:22.130
<v Speaker 2>Y sin embargo se repite como un mantra en discursos políticos,

242
00:23:22.230 --> 00:00:00.000
<v Speaker 2>foros económicos, informes estratégicos, cumbres internacionales y titulares de prensa. 2030,

243
00:23:32.789 --> 00:23:38.309
<v Speaker 2>una cifra que aparece en documentos oficiales, en hojas de

244
00:23:38.430 --> 00:23:44.579
<v Speaker 2>rutas institucionales, en planes corporativos y también, como no, en

245
00:23:44.640 --> 00:23:48.779
<v Speaker 2>teorías conspirativas que la presentan como el umbral de un

246
00:23:48.839 --> 00:23:56.450
<v Speaker 2>gran reinicio global.¿ Qué tiene esa fecha?¿ Por qué concreta

247
00:23:56.630 --> 00:24:05.849
<v Speaker 2>tantas expectativas?¿ Por qué concentra tantas expectativas?¿ Es simplemente un

248
00:24:05.980 --> 00:24:13.009
<v Speaker 2>horizonte administrativo o es algo más? Hoy voy a extender

249
00:24:13.049 --> 00:24:19.150
<v Speaker 2>un análisis sereno, sin caricaturas, sin alarmismos fáciles, pero tampoco

250
00:24:19.309 --> 00:24:23.789
<v Speaker 2>con ingenuidad, porque cuando una fecha se convierte en símbolo,

251
00:24:23.970 --> 00:24:29.279
<v Speaker 2>deja de ser calendario y se transforma en relato. Y

252
00:24:29.430 --> 00:24:33.119
<v Speaker 2>el relato, ya lo sabemos, es poder.¿ Cuál es el

253
00:24:33.140 --> 00:24:34.839
<v Speaker 2>origen oficial de la Agenda 20 y Trinca? En septiembre de 2015,

254
00:24:34.839 --> 00:24:37.599
<v Speaker 2>la Organización de Naciones Unidas aprobó un documento titulado Transformar

255
00:24:37.619 --> 00:24:59.750
<v Speaker 2>Nuestro Mundo, la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Un texto amplio, ambicioso,

256
00:25:00.529 --> 00:25:09.819
<v Speaker 2>estructurado en 17 objetivos de desarrollo sostenible. Erradicar la pobreza, reducir desigualdades,

257
00:25:10.740 --> 00:25:16.750
<v Speaker 2>garantizar educación de calidad, promover la igualdad de género, combatir

258
00:25:17.269 --> 00:25:22.869
<v Speaker 2>el cambio climático. La cambia climática la llamo yo. En apariencia,

259
00:25:23.069 --> 00:25:28.200
<v Speaker 2>metas loables. Difícilmente alguien podría oponerse frontalmente a ellas sin

260
00:25:28.259 --> 00:25:35.519
<v Speaker 2>parecer insensible. Entonces,¿ por qué despierta suspicacia?¿ Por qué genera

261
00:25:35.619 --> 00:25:40.000
<v Speaker 2>rechazo en determinados sectores sociales y políticos? Porque no se

262
00:25:40.079 --> 00:25:46.970
<v Speaker 2>trata solo de objetivos. Se trata de coordinación global. Y

263
00:25:47.049 --> 00:25:54.650
<v Speaker 2>ahí empieza la tensión. La Agenda 20 y Trinca no es

264
00:25:54.789 --> 00:26:01.880
<v Speaker 2>jurídicamente vinculante, no impone leyes directas, pero sí establece un

265
00:26:01.930 --> 00:26:07.079
<v Speaker 2>marco común al que los Estados se adhieren voluntariamente. Y

266
00:26:07.140 --> 00:26:13.920
<v Speaker 2>esa palabra, voluntariamente, es clave. En teoría, cada país adopta

267
00:26:14.000 --> 00:26:18.539
<v Speaker 2>los objetivos a su realidad. En la práctica, las dinámicas

268
00:26:18.640 --> 00:26:27.369
<v Speaker 2>económicas y políticas internacionales generan incentivos, presiones y condicionamientos.¿ Es

269
00:26:27.430 --> 00:26:34.230
<v Speaker 2>eso gobernanza responsable o injerencia encubierta? La pregunta no es trivial.

270
00:26:35.849 --> 00:26:43.490
<v Speaker 2>En un mundo interconectado los problemas son globales. Clima, migraciones, comercio, farsemias.

271
00:26:44.769 --> 00:26:49.190
<v Speaker 2>Pero las decisiones siguen pasando por estructuras nacionales y cuando

272
00:26:49.259 --> 00:26:58.170
<v Speaker 2>se intenta armonizar agendas… Surgen fricciones. Algunos ven cooperación. Otros

273
00:26:58.930 --> 00:27:05.470
<v Speaker 2>ven cesión progresiva de soberanía. Y cuando la soberanía se

274
00:27:05.569 --> 00:27:09.920
<v Speaker 2>percibe amenazada, el debate deja de ser técnico y se

275
00:27:10.000 --> 00:27:17.619
<v Speaker 2>vuelve emocional. Aquí entra en juego algo que a menudo subestimamos.

276
00:27:19.039 --> 00:27:25.549
<v Speaker 2>La construcción simbólica. 2030 no es solo una fecha administrativa.

277
00:27:27.750 --> 00:27:33.130
<v Speaker 2>Es un horizonte narrativo. Funciona como una cuenta atrás, como

278
00:27:33.190 --> 00:27:39.660
<v Speaker 2>un plazo, como una meta colectiva. Y las metas movilizan recursos,

279
00:27:39.779 --> 00:27:48.779
<v Speaker 2>decisiones y discursos. Pero también generan ansiedad. Si se presenta 2030

280
00:27:48.230 --> 00:27:51.410
<v Speaker 2>como el año límite para salvar el planeta, la urgencia

281
00:27:51.509 --> 00:27:55.690
<v Speaker 2>se intensifica. Si se comunica como el año en que

282
00:27:55.750 --> 00:28:02.190
<v Speaker 2>cambiará todo, la imaginación colectiva se dispara. Las fechas límites

283
00:28:03.349 --> 00:28:10.079
<v Speaker 2>siempre han sido herramientas políticas. El año 2000 fue presentado como

284
00:28:10.119 --> 00:28:15.869
<v Speaker 2>un salto tecnológico histórico. El famoso efecto DOLMIL alimentó temores

285
00:28:15.950 --> 00:28:24.000
<v Speaker 2>masivos sobre el colapso informático global.¿ Ocurrió el apocalipsis digital? No.

286
00:28:25.140 --> 00:28:31.140
<v Speaker 2>Pero la narrativa existió y movilizó miles de millones en prevención.

287
00:28:31.160 --> 00:28:41.960
<v Speaker 2>La pregunta es inevitable.¿ Estamos ante algo similar con 2030? Cuando

288
00:28:41.980 --> 00:28:45.220
<v Speaker 2>se habla de 2030, muchas miradas se dirigen también hacia el

289
00:28:45.299 --> 00:28:50.440
<v Speaker 2>Foro Económico Mundial. Sus reuniones anuales en Davos se han

290
00:28:50.500 --> 00:28:54.869
<v Speaker 2>convertido en símbolo de élites globales discutiendo el futuro del planeta.

291
00:28:56.069 --> 00:29:02.289
<v Speaker 2>Ahí aparece otro concepto que ha generado controversia. El gran reinicio.

292
00:29:04.009 --> 00:29:08.079
<v Speaker 2>Un término utilizado por el Foro tras la parsemia para

293
00:29:08.160 --> 00:29:14.250
<v Speaker 2>describir una reestructuración económica orientada a mayor sostenibilidad y resiliencia.

294
00:29:16.750 --> 00:29:20.750
<v Speaker 2>Para algunos, una propuesta razonable ante crisis sistemáticas. Para otros,

295
00:29:22.069 --> 00:29:27.079
<v Speaker 2>la prueba de una agenda centralizada, diseñada sin consulta real

296
00:29:27.299 --> 00:29:31.920
<v Speaker 2>a la ciudadanía. El problema no es solo lo que

297
00:29:32.019 --> 00:29:38.140
<v Speaker 2>se propone, es quién lo propone realmente.¿ Y desde qué posición?

298
00:29:40.240 --> 00:29:47.049
<v Speaker 2>Cuando decisiones estratégicas parecen surgir de círculos cerrados, la desconfianza

299
00:29:47.849 --> 00:29:55.210
<v Speaker 2>se multiplica. Y la desconfianza es combustible perfecto para teorías extremas.

300
00:29:58.359 --> 00:30:04.990
<v Speaker 2>Planificar no es controlar, pero puede percibirse como tal. Toda

301
00:30:05.009 --> 00:30:12.630
<v Speaker 2>sociedad necesita planificación a medio y largo plazo. Infraestructuras, energía, educación,

302
00:30:13.259 --> 00:30:18.480
<v Speaker 2>transición digital no se improvisan. Sin embargo, cuando la planificación

303
00:30:18.500 --> 00:30:25.539
<v Speaker 2>se articula desde organismos supranacionales surge la sospecha.¿ Quién decide?¿

304
00:30:26.539 --> 00:30:33.390
<v Speaker 2>Quién supervisa?¿ Quién rinde cuentas? La diferencia entre coordinación y

305
00:30:33.470 --> 00:30:41.589
<v Speaker 2>control Es sutil. Y en política, lo sutil es decisivo.

306
00:30:43.490 --> 00:30:47.589
<v Speaker 2>La historia muestra que los grandes proyectos colectivos pueden derivar

307
00:30:47.650 --> 00:30:56.250
<v Speaker 2>en burocracias despersonalizadas y las burocracias tienden a expandirse. No

308
00:30:56.369 --> 00:31:04.230
<v Speaker 2>por conspiración necesariamente, sino por inercia institucional. La vigilancia ciudadana

309
00:31:04.349 --> 00:31:08.650
<v Speaker 2>es necesaria, pero también lo es evitar el pánico infundado.

310
00:31:10.059 --> 00:31:16.200
<v Speaker 2>Ahí está el equilibrio difícil. Otro elemento clave en esta

311
00:31:16.400 --> 00:31:27.500
<v Speaker 2>conversación es la tecnología. Digitalización masiva, identidad digital, monedas electrónicas,

312
00:31:28.299 --> 00:31:35.190
<v Speaker 2>inteligencia artificial aplicada a políticas públicas. Muchos planes vinculados a

313
00:31:35.369 --> 00:31:40.150
<v Speaker 2>la Agenda 20 y Trinca incluyen transición digital como eje transversal.

314
00:31:41.789 --> 00:31:46.869
<v Speaker 2>Y aquí aparece el miedo contemporáneo. La pérdida de privacidad.

315
00:31:49.029 --> 00:31:53.940
<v Speaker 2>El desarrollo de sistemas de identificación digital puede facilitar trámites

316
00:31:54.319 --> 00:31:57.420
<v Speaker 2>y reducir el fraude, pero también puede abrir la puerta

317
00:31:57.440 --> 00:32:02.789
<v Speaker 2>a un nivel de monitorización sin precedentes. La pregunta no

318
00:32:02.849 --> 00:32:08.220
<v Speaker 2>es si la tecnología avanzará, porque avanzará. La cuestión es

319
00:32:08.619 --> 00:32:13.099
<v Speaker 2>bajo qué principios éticos y bajo qué controles democráticos. Si 2030

320
00:32:13.099 --> 00:32:15.640
<v Speaker 2>simboliza una aceleración tecnológica, el debate sobre libertades individuales será inevitable.

321
00:32:26.380 --> 00:32:29.369
<v Speaker 2>No podemos ignorar que gran parte del discurso de la

322
00:32:29.450 --> 00:32:35.490
<v Speaker 2>veinte y trinca gira en torno al cambio climático. Reducir emisiones,

323
00:32:35.859 --> 00:32:42.400
<v Speaker 2>transformar matrices energéticas, cambiar patrones de consumo. Aquí el conflicto

324
00:32:42.480 --> 00:32:47.109
<v Speaker 2>es aún más complejo. Porque los datos científicos sobre el

325
00:32:47.170 --> 00:32:52.220
<v Speaker 2>calentamiento global son objeto de estudio riguroso, pero las políticas

326
00:32:52.319 --> 00:32:59.740
<v Speaker 2>derivadas implican sacrificios económicos, redistribución de costes y cambios culturales profundos.

327
00:33:01.759 --> 00:33:11.130
<v Speaker 2>Y cuando una política afecta directamente al bolsillo, la resistencia aumenta.¿

328
00:33:11.150 --> 00:33:15.319
<v Speaker 2>Es 2030 un horizonte técnico basado en modelos climáticos?¿ O

329
00:33:15.480 --> 00:33:22.390
<v Speaker 2>es un instrumento político para acelerar transformaciones económicas? Probablemente ambas cosas.

330
00:33:23.430 --> 00:33:32.430
<v Speaker 2>Y esa ambigüedad alimenta la sospecha. Existe un fenómeno psicológico interesante.

331
00:33:33.890 --> 00:33:40.380
<v Speaker 2>Las fechas límite generan obediencia y urgencia. Cuando se dice

332
00:33:40.559 --> 00:33:45.589
<v Speaker 2>tenemos cinco años, la percepción del tiempo cambia. La cuenta

333
00:33:45.609 --> 00:33:51.690
<v Speaker 2>atrás reduce el espacio para el debate pausado, justifica decisiones rápidas,

334
00:33:52.390 --> 00:33:59.430
<v Speaker 2>legitima medidas extraordinarias. A veces eso es necesario, pero a

335
00:33:59.490 --> 00:34:06.289
<v Speaker 2>veces puede ser peligroso. La pregunta esencial es,¿ estamos ante

336
00:34:06.369 --> 00:34:11.780
<v Speaker 2>una urgencia objetiva o ante una urgencia construida? No, no

337
00:34:11.840 --> 00:34:18.840
<v Speaker 2>es lo mismo. y distinguirlo exige pensamiento crítico, no reacción visceral.

338
00:34:21.960 --> 00:34:26.920
<v Speaker 2>Cuando se combinan élites visibles, discursos globales, tecnología avanzada y

339
00:34:26.980 --> 00:34:32.869
<v Speaker 2>una fecha concreta, el terreno para teorías conspirativas es perfecto.

340
00:34:34.489 --> 00:34:40.369
<v Speaker 2>Circulan narrativas que hablan de gobiernos mundiales ocultos, eliminación deliberada

341
00:34:40.489 --> 00:34:48.139
<v Speaker 2>de libertades, Control poblacional masivo. Muchas de estas afirmaciones carecen

342
00:34:48.260 --> 00:34:53.170
<v Speaker 2>de una evidencia sólida, pero su popularidad revela algo importante.

343
00:34:54.869 --> 00:35:00.469
<v Speaker 2>Una profunda crisis de confianza. Y la desconfianza no surge

344
00:35:00.550 --> 00:35:04.760
<v Speaker 2>de la nada. Se alimenta de la opacidad, de decisiones

345
00:35:04.900 --> 00:35:13.239
<v Speaker 2>percibidas como lejanas, de desigualdades persistentes. Cuando el ciudadano siente

346
00:35:13.320 --> 00:35:17.519
<v Speaker 2>que no participa en la construcción del futuro, cualquier hoja

347
00:35:17.579 --> 00:35:26.159
<v Speaker 2>de ruta global se interpreta como imposición. Volvamos al título.¿

348
00:35:26.320 --> 00:35:31.469
<v Speaker 2>Es 2030 una obsesión del poder? Podría decirse que toda

349
00:35:31.530 --> 00:35:38.760
<v Speaker 2>estructura de poder necesita horizontes estratégicos, necesita planificar. Pero también

350
00:35:38.800 --> 00:35:43.909
<v Speaker 2>es cierto que las fechas simbólicas permiten concentrar influencia. Si

351
00:35:43.969 --> 00:35:48.010
<v Speaker 2>defines el marco temporal, defines el ritmo del cambio. Y

352
00:35:49.369 --> 00:35:53.329
<v Speaker 2>quien marca el ritmo tiene ventaja. La clave está en

353
00:35:53.389 --> 00:36:00.309
<v Speaker 2>la transparencia. Si 2030 es un proyecto abierto, discutido, evaluado públicamente,

354
00:36:00.769 --> 00:36:05.929
<v Speaker 2>puede convertirse en una herramienta útil. Si se percibe como

355
00:36:06.010 --> 00:36:11.949
<v Speaker 2>una agenda cerrada, impuesta desde arriba, será foco permanente de conflicto.

356
00:36:13.469 --> 00:36:19.960
<v Speaker 2>Aquí es donde el análisis debe volverse autocrítico. No podemos

357
00:36:20.099 --> 00:36:24.579
<v Speaker 2>exigir transparencia si no estamos dispuestos a informarnos más allá

358
00:36:24.639 --> 00:36:32.820
<v Speaker 2>de titulares virales. No podemos denunciar manipulación si compartimos sin verificar.

359
00:36:35.380 --> 00:36:41.280
<v Speaker 2>La Agenda 2030 está publicada, es accesible, es discutible, pero el

360
00:36:41.320 --> 00:36:47.090
<v Speaker 2>debate exige lectura, contraste y comprensión. El problema no es

361
00:36:47.110 --> 00:36:51.789
<v Speaker 2>que existan planes globales. El problema es cómo se comunican

362
00:36:51.809 --> 00:36:57.489
<v Speaker 2>y cómo se interpretan. Y en esa interpretación, cada ciudadano

363
00:36:57.630 --> 00:37:09.650
<v Speaker 2>tiene responsabilidad. En política... El miedo es rentable. El miedo

364
00:37:09.769 --> 00:37:14.630
<v Speaker 2>moviliza votos.¡ Que viene la derecha! Bueno, ahora la ultraderecha.

365
00:37:16.130 --> 00:37:19.719
<v Speaker 2>El miedo vende titulares.¡ Enciérrate en tu casa que nos

366
00:37:19.780 --> 00:37:23.880
<v Speaker 2>vamos a contagiar y nos vamos a morir todos! El

367
00:37:23.920 --> 00:37:32.039
<v Speaker 2>miedo simplifica realidades complejas. 2030 puede presentarse como esperanza o

368
00:37:32.099 --> 00:37:40.210
<v Speaker 2>como amenaza. Ambas narrativas tienen potencial movilizador. El poder, en

369
00:37:40.230 --> 00:37:46.409
<v Speaker 2>cualquiera de sus formas, sabe que las emociones intensas cohesionan.

370
00:37:46.949 --> 00:37:53.280
<v Speaker 2>Pero por eso conviene analizar con serenidad. No todo es

371
00:37:53.340 --> 00:38:00.199
<v Speaker 2>salvación utópica. No todo es dominación distópica. La realidad suele

372
00:38:00.280 --> 00:38:10.789
<v Speaker 2>ser más ambigua. Existe una posibilidad poco considerada.¿ Y si 2030

373
00:38:10.110 --> 00:38:15.409
<v Speaker 2>llega y el mundo sigue siendo esencialmente el mismo? Las

374
00:38:15.449 --> 00:38:21.639
<v Speaker 2>fechas simbólicas suelen sobrecargarse de expectativas. Pero los procesos sociales

375
00:38:21.719 --> 00:38:28.719
<v Speaker 2>son más lentos, más complejos, menos lineales. Puede que 2030 no

376
00:38:28.760 --> 00:38:32.920
<v Speaker 2>marque un punto de ruptura, sino simplemente un hito administrativo

377
00:38:32.940 --> 00:38:38.260
<v Speaker 2>dentro de transformaciones humanas. más largas y sin embargo la

378
00:38:38.360 --> 00:38:42.699
<v Speaker 2>conversación que genera ya está teniendo impacto porque hablar de

379
00:38:42.780 --> 00:38:50.579
<v Speaker 2>futuro modifica el presente la cuestión no es si existe

380
00:38:50.639 --> 00:38:56.559
<v Speaker 2>un plan existe la cuestión es cómo se implementa con

381
00:38:56.619 --> 00:39:02.860
<v Speaker 2>qué controles con qué participación y con qué límites el

382
00:39:02.920 --> 00:39:11.280
<v Speaker 2>poder siempre buscará planificar La ciudadanía siempre deberá vigilar. Ese

383
00:39:11.340 --> 00:00:00.000
<v Speaker 2>equilibrio dinámico es el corazón de cualquier sociedad democrática. 2030

384
00:39:18.190 --> 00:39:24.409
<v Speaker 2>no es un destino inevitable ni una conspiración asegurada. Es

385
00:39:24.469 --> 00:39:30.949
<v Speaker 2>un horizonte. Y los horizontes pueden orientarnos o cegarnos dependiendo

386
00:39:31.010 --> 00:39:38.090
<v Speaker 2>de cómo los miremos. Quizá la obsesión no esté en

387
00:39:38.130 --> 00:39:42.530
<v Speaker 2>la fecha. Quizá esté en nuestra relación con el poder.

388
00:39:44.050 --> 00:39:50.699
<v Speaker 2>En nuestra capacidad o incapacidad para confiar. En nuestra tendencia

389
00:39:50.719 --> 00:39:59.099
<v Speaker 2>a delegar o a desconfiar de todo. 2030 llegará. Con

390
00:39:59.599 --> 00:40:06.280
<v Speaker 2>o sin titulares. Con o sin teorías. La verdadera pregunta

391
00:40:06.400 --> 00:40:11.110
<v Speaker 2>es si cuando llegue estaremos más informados, más críticos y

392
00:40:11.510 --> 00:40:19.449
<v Speaker 2>más responsables o simplemente más asustados. Porque las fechas no

393
00:40:19.610 --> 00:40:25.139
<v Speaker 2>cambian el mundo por sí solas. Lo cambian las decisiones.

394
00:40:25.159 --> 00:40:33.780
<v Speaker 2>Y las decisiones al final siempre son humanas. Ahí lo dejo.

395
00:40:37.929 --> 00:40:55.769
<v Speaker 3>Porque habrá fuegos encendidos que nadie apagó

396
00:40:59.400 --> 00:41:03.199
<v Speaker 2>Vamos a charlar sobre algo que ya forma parte de

397
00:41:03.320 --> 00:41:07.559
<v Speaker 2>tu día a día. Aunque a veces ni te des cuenta.

398
00:41:08.900 --> 00:41:13.559
<v Speaker 2>Otras veces sí. Vamos a hablar de la tecnología predictiva.

399
00:41:15.019 --> 00:41:19.280
<v Speaker 2>Esa que hace que tu teléfono parezca leerte la mente.

400
00:41:22.059 --> 00:41:26.889
<v Speaker 2>Imagine esto. Son las siete y cuarto de la mañana.

401
00:41:28.469 --> 00:41:32.110
<v Speaker 2>Abres los ojos todavía con sueño. Y antes de que

402
00:41:32.190 --> 00:41:37.099
<v Speaker 2>te levantes... La aplicación de tu smartwatch ya te ha

403
00:41:37.159 --> 00:41:44.059
<v Speaker 2>enviado una notificación. Hoy tu ritmo cardíaco podría elevarse por estrés.

404
00:41:44.539 --> 00:41:48.639
<v Speaker 2>Te recomiendo una caminata de 20 minutos y evitar cafeína fuerte.

405
00:41:49.940 --> 00:41:55.280
<v Speaker 2>Basado en tus patrones de las últimas cuatro semanas. No

406
00:41:55.320 --> 00:42:01.610
<v Speaker 2>has dicho ni una palabra. No has medido nada. Pero

407
00:42:01.670 --> 00:42:08.849
<v Speaker 2>el algoritmo ya lo sabe. O una notificación peor. Vas

408
00:42:08.869 --> 00:42:11.489
<v Speaker 2>a pedir un préstamo para reformar la cocina y el

409
00:42:11.550 --> 00:42:16.280
<v Speaker 2>banco te dice, y lo sentimos, tu perfil predictivo indica

410
00:42:16.360 --> 00:42:22.440
<v Speaker 2>riesgo moderado alto.¿ Riesgo de qué? De que según tus

411
00:42:22.539 --> 00:42:25.960
<v Speaker 2>compras pasadas, tus likes en redes y hasta el tiempo

412
00:42:25.980 --> 00:42:31.000
<v Speaker 2>que pasas en ciertas aplicaciones, podrías tener un problema para pagar.

413
00:42:34.059 --> 00:42:41.269
<v Speaker 2>Ciencia ficción. Para nada. Esto ya está pasando en 2026. Y

414
00:42:41.289 --> 00:42:52.449
<v Speaker 2>no es magia oscura. Es tecnología predictiva, impulsada por inteligencia artificial,

415
00:42:52.889 --> 00:43:00.440
<v Speaker 2>Big Data y aprendizaje automático. Hoy vamos a explorarla desde

416
00:43:00.519 --> 00:43:04.340
<v Speaker 2>todos los ángulos.¿ Cómo funciona?¿ Por qué te conoce tan bien?¿

417
00:43:05.119 --> 00:43:08.420
<v Speaker 2>Los momentos en que te facilita la vida? los que

418
00:43:08.579 --> 00:43:12.300
<v Speaker 2>te quita libertad, los sesgos que arrastra y sobre todo,¿

419
00:43:12.800 --> 00:43:17.389
<v Speaker 2>qué puedes hacer tú para no convertirte en un simple

420
00:43:17.550 --> 00:43:24.190
<v Speaker 2>dato más? Creo que entender el juego es la mejor

421
00:43:24.269 --> 00:43:29.659
<v Speaker 2>forma de seguir jugando con los ojos abiertos.¿ Qué es

422
00:43:29.719 --> 00:43:34.440
<v Speaker 2>exactamente la tecnología predictiva?¿ Y por qué ya no es

423
00:43:34.579 --> 00:43:44.780
<v Speaker 2>solo recomendaciones? Vamos por partes, sin tecnicismos aburridos. La tecnología

424
00:43:44.860 --> 00:43:48.340
<v Speaker 2>predictiva es un conjunto de herramientas que analizan montañas de

425
00:43:48.400 --> 00:43:54.670
<v Speaker 2>datos sobre tu pasado y presente para anticipar tu futuro.

426
00:43:55.929 --> 00:44:01.530
<v Speaker 2>No adivina. Calcula probabilidades con una precisión que hace unos

427
00:44:01.630 --> 00:44:11.500
<v Speaker 2>años parecía imposible. Piensa en tres capas Datos. Todo lo

428
00:44:11.579 --> 00:44:20.320
<v Speaker 2>que dejas rastro. Tus clics, ubicaciones de GPS, pulsaciones cardíacas, compras, likes,

429
00:44:21.059 --> 00:44:27.679
<v Speaker 2>incluso cuánto tiempo miras un vídeo antes de saltar. En 2026,

430
00:44:27.239 --> 00:44:34.469
<v Speaker 2>con los wearables, coches conectados y hogares inteligentes, esto se multiplica.

431
00:44:37.280 --> 00:44:43.130
<v Speaker 2>La segunda capa son los modelos de inteligencia artificial. Algoritmos

432
00:44:43.230 --> 00:44:47.170
<v Speaker 2>de Machine Learning que aprenden solos y ahora los nuevos

433
00:44:47.250 --> 00:44:53.289
<v Speaker 2>agentes de inteligencia artificial o Agentic AI que no solo predicen,

434
00:44:53.869 --> 00:45:00.019
<v Speaker 2>sino que actúan. Según informes de Gartner y Deloitte de

435
00:45:00.079 --> 00:45:07.409
<v Speaker 2>finales de 2025, Para 2026, el 40% de las aplicaciones empresariales ya

436
00:45:07.489 --> 00:45:16.030
<v Speaker 2>usarán estos agentes autónomos que planean, corrigen y deciden. La

437
00:45:16.110 --> 00:45:22.639
<v Speaker 2>tercera capa son los bucles de retroalimentación. Tú reaccionas a

438
00:45:22.699 --> 00:45:28.199
<v Speaker 2>la predicción, aceptas la sugerencia de Netflix, compras el producto

439
00:45:28.320 --> 00:45:33.840
<v Speaker 2>recomendado y el sistema se vuelve más listo. Es un

440
00:45:33.880 --> 00:45:41.010
<v Speaker 2>círculo virtuoso o vicioso, según se mire. Sochana, su voz,

441
00:45:41.769 --> 00:45:44.469
<v Speaker 2>en su libro La era del capitalismo de la vigilancia,

442
00:45:44.489 --> 00:45:51.400
<v Speaker 2>de 2019 pero más vigente que nunca en 2026, lo llama productos

443
00:45:51.559 --> 00:45:57.960
<v Speaker 2>de predicción. Las empresas no venden solo anuncios, venden la

444
00:45:58.079 --> 00:46:03.730
<v Speaker 2>certeza de cómo te comportarás mañana. Y lo más loco,

445
00:46:04.630 --> 00:46:09.400
<v Speaker 2>cuanto más saben de ti, más pueden influirte para que

446
00:46:09.500 --> 00:46:15.360
<v Speaker 2>te comportes como predicen. En España, por ejemplo, los bancos

447
00:46:15.380 --> 00:46:22.110
<v Speaker 2>ya usan modelos predictivos para puntuación crediticia que incluyen datos alternativos.

448
00:46:23.769 --> 00:46:30.130
<v Speaker 2>Tus movimientos en aplicaciones de mensajería o incluso tu historial

449
00:46:30.190 --> 00:46:38.019
<v Speaker 2>de búsquedas.¿ Y en salud? El Sistema Nacional de Salud,

450
00:46:39.300 --> 00:46:45.119
<v Speaker 2>Ministerio de Sanidad y las privadas integran inteligencia artificial que

451
00:46:45.829 --> 00:46:50.949
<v Speaker 2>predice riesgos de diabetes o infartos con datos de tu

452
00:46:50.989 --> 00:47:01.510
<v Speaker 2>historial y dispositivos móviles que uses. ¿Útil? Mucho. ¿Inquietante? También.

453
00:47:05.949 --> 00:47:11.070
<v Speaker 2>Pero hablemos ahora, y hagamos un poco de historia, de

454
00:47:11.130 --> 00:47:18.230
<v Speaker 2>las recomendaciones inocentes al yo te conozco mejor. No nació

455
00:47:18.289 --> 00:47:24.530
<v Speaker 2>de la noche a la mañana. En 1990, Amazon empezó con

456
00:47:25.280 --> 00:47:32.960
<v Speaker 2>clientes que compraron esto también compraron. Netflix en los 2000 perfeccionó

457
00:47:32.980 --> 00:47:37.219
<v Speaker 2>el sistema de ratings. Pero el salto llegó con el

458
00:47:37.300 --> 00:47:45.500
<v Speaker 2>móvil y las redes sociales. En 2012, Target, de Estados Unidos,

459
00:47:46.199 --> 00:47:49.239
<v Speaker 2>predijo el embarazo de un adolescente por sus compras de

460
00:47:49.300 --> 00:47:54.409
<v Speaker 2>loción sin perfume y suplementos. Su padre se enteró por

461
00:47:54.469 --> 00:48:00.269
<v Speaker 2>los cupones que llegaron a casa. Caso real, documentado por

462
00:48:00.349 --> 00:48:07.380
<v Speaker 2>The New York Times. En 2016 Cambridge Analytic usó datos de

463
00:48:07.500 --> 00:48:14.670
<v Speaker 2>Facebook para microtargeting político. Predijeron comportamientos electorales con tal precisión

464
00:48:15.769 --> 00:48:21.670
<v Speaker 2>que ayudaron a campañas a mover votos. Escándalo mundial. Pero

465
00:48:21.750 --> 00:48:26.000
<v Speaker 2>el modelo se quedó. En 2020-2023 la farsemia lo aceleró todo.

466
00:48:30.809 --> 00:48:33.920
<v Speaker 2>Aplicaciones de salud como las del Apple Watch o Fitbit

467
00:48:34.380 --> 00:48:40.599
<v Speaker 2>empezaron a predecir COVID antes que síntomas. TikTok perfeccionó el

468
00:48:40.659 --> 00:48:48.949
<v Speaker 2>For You que te engancha en segundos. Y ahora, 2026. Entramos

469
00:48:49.030 --> 00:48:53.190
<v Speaker 2>en la era de la inteligencia artificial, agente y multimodal

470
00:48:53.849 --> 00:48:56.829
<v Speaker 2>que entiende texto, imagen, voz y vídeo al mismo tiempo.

471
00:48:58.909 --> 00:49:05.900
<v Speaker 2>Según McKinsey y Microsoft Research, reportes de finales de 2025, la

472
00:49:05.940 --> 00:49:12.300
<v Speaker 2>inteligencia artificial ya no solo produce, actúa. Tu asistente virtual

473
00:49:12.460 --> 00:49:16.260
<v Speaker 2>puede reservarte cita médica porque detectó en tu voz un

474
00:49:16.360 --> 00:49:20.530
<v Speaker 2>tono de fatiga crónica y cruzó datos con tu calendario.

475
00:49:23.070 --> 00:49:27.949
<v Speaker 2>En España, empresas como Telefónica o BBVA Publican abiertamente que

476
00:49:28.190 --> 00:49:34.219
<v Speaker 2>usan inteligencia artificial predictiva para mejorar experiencia con el cliente.

477
00:49:35.219 --> 00:49:39.809
<v Speaker 2>Muy cordial, ¿verdad? Pero siempre con esa preguntita de fondo.¿

478
00:49:41.440 --> 00:49:47.110
<v Speaker 2>A qué precio? Hay ejemplos que ya vives todos los

479
00:49:47.210 --> 00:49:53.360
<v Speaker 2>días y otros que ya vienen. Vayamos a lo concreto

480
00:49:53.480 --> 00:49:57.199
<v Speaker 2>porque nada convence más que lo que te pasa a ti.

481
00:49:59.880 --> 00:50:04.369
<v Speaker 2>En el apartado de entretenimiento y consumo, Netflix sabe qué

482
00:50:04.750 --> 00:50:10.469
<v Speaker 2>serie empezarás antes de que termines la anterior. Amazon te

483
00:50:10.530 --> 00:50:17.250
<v Speaker 2>muestra el producto exacto que ni sabías que necesitabas. En 2026,

484
00:50:16.889 --> 00:50:20.820
<v Speaker 2>con inteligencia artificial generativa, los anuncios ya no son estáticos.

485
00:50:21.800 --> 00:50:28.070
<v Speaker 2>se crean en tiempo real para ti. Hola Luis, viendo

486
00:50:28.130 --> 00:50:31.750
<v Speaker 2>que has estado buscando rutas de senderismo y tienes estrés

487
00:50:31.849 --> 00:50:38.090
<v Speaker 2>alto esta semana,¿ qué tal estas zapatillas ecológicas con descuento personalizado?

488
00:50:42.099 --> 00:50:45.059
<v Speaker 2>En el plano de salud y bienestar, tu reloj predice

489
00:50:45.139 --> 00:50:51.159
<v Speaker 2>migrañas por patrones de sueño y actividad. Aplicaciones como Flow

490
00:50:51.579 --> 00:50:56.739
<v Speaker 2>o Clue predicen ciclos menstruales con un 95% de precisión

491
00:50:56.760 --> 00:51:06.250
<v Speaker 2>y venden esos datos anonimizados. En hospitales españoles sistemas de

492
00:51:06.329 --> 00:51:14.920
<v Speaker 2>inteligencia artificial predicen reingresos o complicaciones postoperatorias. Tienen un beneficio

493
00:51:14.980 --> 00:51:20.170
<v Speaker 2>enorme salvar vidas, pero…¿ Y si el algoritmo se equivoca

494
00:51:20.230 --> 00:51:24.610
<v Speaker 2>y te etiqueta como paciente de alto riesgo? Para siempre.

495
00:51:27.909 --> 00:51:31.760
<v Speaker 2>En el plano de las finanzas, un scoring predictivo va

496
00:51:31.840 --> 00:51:38.239
<v Speaker 2>más allá del historial crediticio. Incluye tu estabilidad emocional, inferida

497
00:51:38.280 --> 00:51:43.929
<v Speaker 2>de redes o incluso de tu red de contactos. En China,

498
00:51:44.760 --> 00:51:50.340
<v Speaker 2>el sistema de crédito social ya lo hace abiertamente. En Europa,

499
00:51:50.440 --> 00:51:56.280
<v Speaker 2>con el AIAT, Inteligencia Artificial AT, se regula como High

500
00:51:56.340 --> 00:52:03.000
<v Speaker 2>Risk o Alto Riesgo desde agosto. En España, la Comisión

501
00:52:03.099 --> 00:52:06.719
<v Speaker 2>Nacional de los Mercados y la Competencia y el Banco

502
00:52:06.780 --> 00:52:15.719
<v Speaker 2>de España vigilan. Pero los modelos siguen evolucionando. En empleo,

503
00:52:19.039 --> 00:52:26.210
<v Speaker 2>Empresas usan inteligencia artificial para cribar currículum vitaes. Analizan no

504
00:52:26.230 --> 00:52:31.869
<v Speaker 2>solo palabras, tono de voz de entrevistas virtuales, micro expedientes,

505
00:52:32.530 --> 00:52:39.599
<v Speaker 2>incluso cómo escribes los correos electrónicos. LinkedIn y herramientas como

506
00:52:39.619 --> 00:52:46.780
<v Speaker 2>Hireboo predicen ajuste cultural y retención a dos años. En 2026,

507
00:52:46.400 --> 00:52:51.320
<v Speaker 2>según informes españoles de Infojobs y Randstad, los perfiles de

508
00:52:51.409 --> 00:52:56.210
<v Speaker 2>especialista en IA predictiva son de lo más demandado para

509
00:52:56.289 --> 00:53:01.590
<v Speaker 2>evaluar a otros. En el pleno de la seguridad y

510
00:53:01.610 --> 00:53:10.880
<v Speaker 2>la vigilancia, aquí se pone la cosa seria. Vigilancia predictiva

511
00:53:12.050 --> 00:53:19.610
<v Speaker 2>Algoritmos que predicen dónde y quién cometerá delitos.¿ Recuerdas la

512
00:53:19.690 --> 00:53:25.269
<v Speaker 2>película Minority Report? También recientemente vi una película que iba

513
00:53:25.369 --> 00:53:30.250
<v Speaker 2>sobre esto. En español creo que se llama Sin Piedad.

514
00:53:30.269 --> 00:53:35.550
<v Speaker 2>En Estados Unidos y Reino Unido ha generado polémica fuerte en 2025.

515
00:53:36.570 --> 00:53:41.960
<v Speaker 2>Amnistía Internacional denunció que superalimenta el racismo porque se basa

516
00:53:41.980 --> 00:53:46.900
<v Speaker 2>en datos históricos de arrestos, ya que eran sesgados contra barrios,

517
00:53:47.019 --> 00:53:52.420
<v Speaker 2>pobres y minorías. En España, algunos ayuntamientos y la Policía

518
00:53:52.500 --> 00:53:56.860
<v Speaker 2>Nacional prueban sistemas similares para hurtos o violencia de género.

519
00:53:58.619 --> 00:54:05.090
<v Speaker 2>Prevención o perfil racial. Debate abierto. En política y sociedad,

520
00:54:05.409 --> 00:54:10.349
<v Speaker 2>el microtargeting electoral ya es predictivo total. Y en redes,

521
00:54:10.369 --> 00:54:18.679
<v Speaker 2>el algoritmo predice qué te enfadará o alegrará para mantenerte enganchado. En 2026,

522
00:54:18.360 --> 00:54:23.579
<v Speaker 2>con agentes de inteligencia artificial, campañas que pueden simular conversaciones

523
00:54:23.739 --> 00:54:30.489
<v Speaker 2>personalizadas a escala. En el plano de la vida íntima,

524
00:54:30.550 --> 00:54:35.349
<v Speaker 2>las aplicaciones de citas predicen compatibilidad no solo por intereses,

525
00:54:36.309 --> 00:54:40.150
<v Speaker 2>por patrones de movimiento, compras y hasta salud mental inferida.

526
00:54:42.010 --> 00:54:45.880
<v Speaker 2>Hay startups que predicen divorcios con un 80 o 90% de

527
00:54:46.639 --> 00:54:56.440
<v Speaker 2>precisión analizando chats y finanzas compartidas. Pero,¿ cómo funciona por dentro?

528
00:54:58.300 --> 00:55:04.969
<v Speaker 2>Imagina un cerebro digital. Recoge datos masivos, legales e inferidos.

529
00:55:06.280 --> 00:55:12.039
<v Speaker 2>Entrega modelos con miles de millones de ejemplos pasados. Predice probabilidades.

530
00:55:12.960 --> 00:55:18.030
<v Speaker 2>Usuario con este patrón tiene 87% de probabilidad de comprar

531
00:55:18.809 --> 00:55:25.570
<v Speaker 2>tal cosa en 7 días. En 2026, los nuevos modelos de razonamiento,

532
00:55:26.699 --> 00:55:32.119
<v Speaker 2>Reasoning Models, piensan paso a paso, se corrigen solos y

533
00:55:32.219 --> 00:55:40.239
<v Speaker 2>usan cadenas de pensamiento. Agentes autónomos actúan. No solo predicen,

534
00:55:40.480 --> 00:55:47.239
<v Speaker 2>compran por ti o alertan a autoridades.¿ El problema? Estos

535
00:55:47.300 --> 00:55:52.059
<v Speaker 2>sistemas son cajas negras. Ni siquiera sus creadores entienden del

536
00:55:52.159 --> 00:55:55.980
<v Speaker 2>todo por qué predicen lo que predicen y cuanto más

537
00:55:56.119 --> 00:56:04.750
<v Speaker 2>datos personales, más precisos y más invasivos. Seamos justos y cordiales.

538
00:56:05.510 --> 00:56:10.579
<v Speaker 2>Hay mucho bueno en todo esto. La medicina predictiva salva vidas.

539
00:56:10.599 --> 00:56:15.420
<v Speaker 2>Detecta cáncer antes de los síntomas. Prevención de delitos en

540
00:56:15.599 --> 00:56:21.550
<v Speaker 2>ciudades piloto reduce robos en zonas calientes. La eficiencia. Menos

541
00:56:21.619 --> 00:56:28.670
<v Speaker 2>desperdicio en logística, mejor planificación urbana. La personalización real. Educación

542
00:56:28.730 --> 00:56:33.289
<v Speaker 2>adaptada a tu ritmo de aprendizaje. Terapias mentales que anticipan crisis.

543
00:56:35.340 --> 00:56:38.389
<v Speaker 2>En España, proyectos como el del Ministerio de Sanidad con

544
00:56:38.449 --> 00:56:46.110
<v Speaker 2>inteligencia artificial para predecir colapsos hospitalarios en invierno. Vida más cómoda,

545
00:56:46.230 --> 00:56:52.260
<v Speaker 2>segura y saludable.¿ Quién no quiere eso? Pero claro, en

546
00:56:52.320 --> 00:56:57.820
<v Speaker 2>esto hay riesgos y sombras. Cuando saber más, se vuelve peligroso.

547
00:57:00.260 --> 00:57:03.030
<v Speaker 2>Y aquí viene la parte que más me interesa, porque

548
00:57:03.070 --> 00:57:09.389
<v Speaker 2>el poder predictivo no es neutro. Tu voz lo resume.

549
00:57:10.170 --> 00:57:14.929
<v Speaker 2>Ya no eres el cliente, eres el producto. Tus datos

550
00:57:14.949 --> 00:57:20.349
<v Speaker 2>se venden en mercados de futuros conductuales. En 2026, con la

551
00:57:20.670 --> 00:57:26.559
<v Speaker 2>inteligencia artificial multimodal, incluso tus emociones se predicen por tono

552
00:57:26.599 --> 00:57:33.550
<v Speaker 2>de voz o expresión facial en videollamadas. Si los datos

553
00:57:33.610 --> 00:57:40.530
<v Speaker 2>históricos están sesgados, más arrestos en barrios humildes, la predicción

554
00:57:40.610 --> 00:57:49.610
<v Speaker 2>perpetúa el ciclo. Ejemplo real de 2025 en United Kingdom, Predictive Policing,

555
00:57:50.230 --> 00:57:57.739
<v Speaker 2>Superjudging Racing según Amnistía Internacional. En finanzas, mujeres o inmigrantes

556
00:57:57.840 --> 00:58:05.380
<v Speaker 2>pueden recibir peores condiciones por patrones inferidos. Si el algoritmo

557
00:58:05.480 --> 00:58:10.320
<v Speaker 2>siempre acierta lo que vas a hacer,¿ sigues eligiendo libremente

558
00:58:10.340 --> 00:58:16.550
<v Speaker 2>o solo sigues el camino más probable? Filósofos hablan de

559
00:58:16.650 --> 00:58:21.130
<v Speaker 2>determinismo algorítmico.¿ Y si te etiqueta como depresión probable y

560
00:58:21.289 --> 00:58:30.949
<v Speaker 2>te niegan oportunidades? Un caso famoso. Persona inocente detenida por

561
00:58:31.050 --> 00:58:35.420
<v Speaker 2>Predictive Policing porque su hermano cometió un delito y compartían

562
00:58:35.559 --> 00:58:45.920
<v Speaker 2>código postal. En salud, diagnóstico erróneo genera ansiedad innecesaria. La manipulación.

563
00:58:45.940 --> 00:58:51.679
<v Speaker 2>Nugging o empujoncitos. El algoritmo no te obliga, pero te

564
00:58:51.909 --> 00:58:56.139
<v Speaker 2>pone el camino más fácil. Redes sociales que te muestran

565
00:58:56.179 --> 00:59:04.070
<v Speaker 2>contenido adictivo para que sigas prediciendo y sigas enganchado. En Europa,

566
00:59:04.659 --> 00:59:13.090
<v Speaker 2>el IAT, vigente desde 2024, obligaciones high risk desde agosto de 2026,

567
00:59:12.769 --> 00:59:18.960
<v Speaker 2>clasifica como de alto riesgo los sistemas predictivos en empleo, crédito, policing,

568
00:59:19.679 --> 00:59:28.679
<v Speaker 2>salud y educación. Seguridad, salud y educación. Obliga a transparencia,

569
00:59:29.090 --> 00:59:36.389
<v Speaker 2>evolución de riesgos, derechos de explicación. España está adaptando su legislación.

570
00:59:37.730 --> 00:59:42.440
<v Speaker 2>Es un paso, pero ¿suficiente? La Comisión Europea propuso en 2025

571
00:59:42.440 --> 00:59:52.389
<v Speaker 2>posibles retrasos para facilitar implementación.¿ Qué pasa si una predicción

572
00:59:52.489 --> 00:59:57.670
<v Speaker 2>de riesgo terrorista basada en búsquedas inocentes te impide viajar?¿

573
00:59:59.489 --> 01:00:02.010
<v Speaker 2>O si tu seguro sube porque predice que vas a

574
01:00:02.070 --> 01:00:10.880
<v Speaker 2>enfermar por tu historial de ejercicio? En nuestro país, España,

575
01:00:12.280 --> 01:00:17.199
<v Speaker 2>la demanda de especialistas en inteligencia artificial predictiva es brutal.

576
01:00:18.039 --> 01:00:27.000
<v Speaker 2>Ingenieros M.L., de máquina de aprendizaje, machine learning, analistas de

577
01:00:27.099 --> 01:00:34.139
<v Speaker 2>datos predictivos, expertos en ciberseguridad para proteger esos modelos, según

578
01:00:34.219 --> 01:00:39.889
<v Speaker 2>informes de InfoJock y LinkedIn, están entre los 10 perfiles más buscados.

579
01:00:42.130 --> 01:00:50.170
<v Speaker 2>Los proyectos reales AEMET usa inteligencia artificial predictiva para alertas climáticas.

580
01:00:52.550 --> 01:00:58.449
<v Speaker 2>La seguridad social pilota sistemas para predecir fraudes. Empresas como

581
01:00:58.469 --> 01:01:06.460
<v Speaker 2>Inditex o Mercadona optimizan stocks con predicciones de compra. Pero

582
01:01:06.579 --> 01:01:14.699
<v Speaker 2>también resistencias. Las ONGs piden moratorias en Predictive Policing. La AEDP,

583
01:01:14.719 --> 01:01:19.449
<v Speaker 2>Agencia Española de Protección de Datos, multa casos de tratamiento excesivo.

584
01:01:22.150 --> 01:01:26.780
<v Speaker 2>El IAT nos protege más que en otros continentes, pero

585
01:01:26.880 --> 01:01:34.800
<v Speaker 2>las Big Tech siguen recolectando datos globalmente. Y todo esto

586
01:01:34.880 --> 01:01:39.380
<v Speaker 2>tiene implicaciones profundas.¿ Quién soy si el algoritmo me conoce mejor?

587
01:01:42.219 --> 01:01:48.969
<v Speaker 2>Aquí la reflexión cordial, pero profunda. Si una máquina predice

588
01:01:49.050 --> 01:01:54.550
<v Speaker 2>mejor mis gustos, emociones y decisiones,¿ sigo siendo yo o

589
01:01:54.570 --> 01:02:01.119
<v Speaker 2>me convierto en un promedio estadístico? Filósofos como Weintraub hablan

590
01:02:01.179 --> 01:02:06.980
<v Speaker 2>de sociedad de la transparencia, donde la intimidad desaparece. Los

591
01:02:07.000 --> 01:02:11.659
<v Speaker 2>psicólogos advierten, un exceso de predicción genera ansiedad.¿ Y si

592
01:02:11.679 --> 01:02:19.150
<v Speaker 2>no cumplo la predicción positiva? Sociólogos Fragmentación social, porque cada

593
01:02:19.230 --> 01:02:25.210
<v Speaker 2>uno vive en su burbuja predictiva perfecta. Un escenario optimista,

594
01:02:25.610 --> 01:02:29.809
<v Speaker 2>la inteligencia artificial como copiloto que amplía tu libertad, descubre

595
01:02:29.889 --> 01:02:36.449
<v Speaker 2>oportunidades que nunca habrías imaginado. Un escenario realista, equilibrio con

596
01:02:36.530 --> 01:02:43.000
<v Speaker 2>regulación fuerte y conciencia personal. Y el escenario pesimista, mundo

597
01:02:43.099 --> 01:02:47.510
<v Speaker 2>donde las élites predicen y moldean masas y los impredecibles

598
01:02:47.619 --> 01:02:54.329
<v Speaker 2>quedan excluidos. Tú decides dónde nos dirigimos, porque¿ qué puedes

599
01:02:54.369 --> 01:03:03.869
<v Speaker 2>hacer tú? No termino dejándote con miedo, sino con herramientas.

600
01:03:03.929 --> 01:03:07.989
<v Speaker 2>Revisa los permisos de aplicaciones y limita los datos compartidos.

601
01:03:10.639 --> 01:03:19.480
<v Speaker 2>Usa herramientas de privacidad. Navegadores como Brave, VPNs, buscadores como DuckDuckGo.

602
01:03:21.260 --> 01:03:27.929
<v Speaker 2>Pregunta siempre,¿ necesito que esto sepa tanto de mí? Apoya

603
01:03:27.989 --> 01:03:32.869
<v Speaker 2>la regulación. Lee sobre AI Ads. Participa en consultas públicas.

604
01:03:35.210 --> 01:03:40.550
<v Speaker 2>Educa tu higiene digital. Borra historiales. Usa datos sintéticos cuando puedas.

605
01:03:42.289 --> 01:03:48.320
<v Speaker 2>Apoya alternativas abiertas. Modelos de inteligencia artificial locales. Proyectos de

606
01:03:48.420 --> 01:03:54.519
<v Speaker 2>data commons. Proyectos que son de exposición pública abiertos, que

607
01:03:54.679 --> 01:03:59.639
<v Speaker 2>puedes leer el código. Reflexiona. De vez en cuando haz

608
01:03:59.659 --> 01:04:07.099
<v Speaker 2>algo impredecible, solo para recordarte que tú mandas. En España,

609
01:04:07.199 --> 01:04:12.489
<v Speaker 2>la Agencia Especial de Protección de Datos tiene guías excelentes. Úsalas,

610
01:04:13.030 --> 01:04:20.809
<v Speaker 2>pero úsalas bien. Como conclusión, sigamos siendo originales. Aunque yo

611
01:04:20.849 --> 01:04:26.480
<v Speaker 2>te diga que no soy original. La tecnología predictiva no

612
01:04:26.539 --> 01:04:32.179
<v Speaker 2>es villana ni heroína. Es una herramienta potentísima que ya

613
01:04:32.300 --> 01:04:37.840
<v Speaker 2>sabe mucho de ti. Pero no todo. No sabe tu

614
01:04:37.920 --> 01:04:41.300
<v Speaker 2>capacidad de sorprenderte a ti mismo. No sabe el valor

615
01:04:41.360 --> 01:04:45.130
<v Speaker 2>de una decisión irracional o de un cambio de rumbo espontáneo.

616
01:04:45.610 --> 01:04:52.349
<v Speaker 2>De ser humano imperfecto y maravilloso. Creo que conocer el

617
01:04:52.409 --> 01:04:56.840
<v Speaker 2>mecanismo te da poder. No para rechazar el progreso, sino

618
01:04:56.860 --> 01:04:59.719
<v Speaker 2>para usarlo sin que te use a ti. Porque si

619
01:04:59.780 --> 01:05:03.860
<v Speaker 2>el algoritmo sabe más de ti que tú, es momento

620
01:05:03.920 --> 01:05:09.380
<v Speaker 2>de que sepas más sobre el algoritmo. Si te he

621
01:05:09.420 --> 01:05:13.849
<v Speaker 2>hecho pensar y te ha gustado, comparte, comenta o escríbeme.¿

622
01:05:15.050 --> 01:05:19.699
<v Speaker 2>Quieres que profundice en algún ejemplo? ¿Salud?¿ Por seguridad? ¿Empleo?¿

623
01:05:20.039 --> 01:05:27.280
<v Speaker 2>O un episodio para saber cómo protegerte en 2026? Dímelo por

624
01:05:27.340 --> 01:05:32.349
<v Speaker 2>las redes o en un mensaje que me mandes de voz. Piensa, cuestiona,

625
01:05:32.510 --> 01:05:35.710
<v Speaker 2>vive a tu manera, porque al final el algoritmo puede predecir,

626
01:05:36.489 --> 01:05:44.800
<v Speaker 2>pero eres tú quien decides. Vamos a hablar ahora de

627
01:05:44.820 --> 01:05:48.639
<v Speaker 2>civilizaciones perdidas y lo vamos a relacionar con algo muy actual.

628
01:06:12.159 --> 01:06:17.929
<v Speaker 2>El mito del reinicio global.¿ Hubo un mundo antes del nuestro?

629
01:06:19.730 --> 01:06:23.349
<v Speaker 2>Hay una idea que atraviesa épocas, culturas y continentes con

630
01:06:23.409 --> 01:06:29.139
<v Speaker 2>una persistencia casi ostinada. Antes de nosotros hubo algo más.

631
01:06:30.500 --> 01:06:34.760
<v Speaker 2>Una civilización anterior avanzada, brillante, quizá incluso más sabia que

632
01:06:34.800 --> 01:06:41.000
<v Speaker 2>la nuestra, que desapareció en un cataclismo global. Un mundo borrado.

633
01:06:42.269 --> 01:06:49.530
<v Speaker 2>Un reinicio. Esto no es una fantasía moderna. Está en

634
01:06:49.570 --> 01:06:53.860
<v Speaker 2>los mitos sumerios, en el relato bíblico del diluvio, en

635
01:06:53.889 --> 01:06:59.000
<v Speaker 2>las tradiciones mesoamericanas, en los ciclos cósmicos del hinduismo. Y

636
01:07:00.480 --> 01:07:05.420
<v Speaker 2>hoy regresa con fuerza, amplificado por documentos virales, teorías alternativas

637
01:07:05.440 --> 01:07:10.989
<v Speaker 2>y divulgadores heterodoxos como Graham Hankook, que sostienen que la

638
01:07:11.030 --> 01:07:16.610
<v Speaker 2>historia oficial podría estar ignorando un pasado mucho más sofisticado

639
01:07:16.630 --> 01:07:23.420
<v Speaker 2>del que imaginamos. La pregunta es inevitable.¿ Y si realmente

640
01:07:23.539 --> 01:07:28.599
<v Speaker 2>no somos la primera civilización avanzada?¿ Y si nuestra historia

641
01:07:28.659 --> 01:07:31.159
<v Speaker 2>es solo el último capítulo de una larga cadena de

642
01:07:31.239 --> 01:07:37.960
<v Speaker 2>comienzos y colapsos? Adentrémonos en este territorio con calma, sin dogmas,

643
01:07:38.460 --> 01:07:49.570
<v Speaker 2>sin burlas, sin credulidad ingenua. La fascinación por las civilizaciones

644
01:07:49.590 --> 01:07:56.849
<v Speaker 2>desaparecidas no nace en Internet. Ya en el siglo IV a.C.,

645
01:07:57.949 --> 01:08:03.050
<v Speaker 2>Platón describía en sus diálogos, Timeo y Critias, la historia

646
01:08:03.130 --> 01:08:07.429
<v Speaker 2>de la Atlántida, una isla poderosa y avanzada que fue

647
01:08:07.510 --> 01:08:11.199
<v Speaker 2>destruida por la ira de los dioses y se hundió

648
01:08:11.260 --> 01:08:16.649
<v Speaker 2>bajo el mar. Desde entonces la Atlántida se convirtió en símbolo,

649
01:08:18.029 --> 01:08:21.880
<v Speaker 2>no sólo de un lugar perdido, sino de una advertencia.

650
01:08:21.899 --> 01:08:27.340
<v Speaker 2>El exceso de poder conduce a la caída. El progreso

651
01:08:27.439 --> 01:08:32.979
<v Speaker 2>sin virtud acaba en ruina. Y ese esquema se repite

652
01:08:33.380 --> 01:08:38.560
<v Speaker 2>una y otra vez en culturas distintas. La epopeya de

653
01:08:38.619 --> 01:08:43.390
<v Speaker 2>Gilgamesh habla de un diluvio universal. El relato de Noé

654
01:08:43.409 --> 01:08:49.520
<v Speaker 2>repite la estructura. Las tradiciones mayas describen mundos anteriores destruidos

655
01:08:49.899 --> 01:08:55.819
<v Speaker 2>antes del nuestro. En la cosmovisión hindú, el universo pasa

656
01:08:55.840 --> 01:09:01.010
<v Speaker 2>por ciclos de creación y destrucción, los yugas, en un

657
01:09:01.050 --> 01:09:06.869
<v Speaker 2>eterno retorno.¿ Por qué tantas culturas hablan de un gran colapso?

658
01:09:08.529 --> 01:09:12.850
<v Speaker 2>Aquí aparecen dos posibilidades. La primera es Memoria colectiva de

659
01:09:12.909 --> 01:09:18.920
<v Speaker 2>catástrofes reales. La segunda, estructura psicológica común del ser humano,

660
01:09:19.239 --> 01:09:24.060
<v Speaker 2>que necesita narrar el caos en forma de historia. Probablemente

661
01:09:24.159 --> 01:09:34.710
<v Speaker 2>sucedan ambas cosas. Hace aproximadamente 12.000 años, terminó la última glaciación.

662
01:09:36.329 --> 01:09:40.529
<v Speaker 2>El mundo cambió de forma radical. El nivel del mar

663
01:09:40.590 --> 01:09:45.170
<v Speaker 2>subió más de 100 metros en pocos milenios. Las zonas costeras

664
01:09:45.250 --> 01:09:53.939
<v Speaker 2>habitadas quedaron sumergidas. Ecosistemas enteros se transformaron. El evento conocido

665
01:09:54.060 --> 01:09:59.479
<v Speaker 2>como Younger Dryas, un periodo abrupto de enfriamiento ocurrido hace 12.900 años,

666
01:09:59.550 --> 01:10:09.510
<v Speaker 2>sigue siendo objeto de debate científico. Algunas hipótesis hablan de

667
01:10:09.590 --> 01:10:17.909
<v Speaker 2>impactos cometarios, otras de alteraciones oceánicas masivas. Lo que es

668
01:10:17.989 --> 01:10:22.720
<v Speaker 2>indiscutible es que hubo cambios bruscos. Y aquí es donde

669
01:10:22.779 --> 01:10:29.220
<v Speaker 2>algunos investigadores alternativos plantean la pregunta incómoda. Si el nivel

670
01:10:29.279 --> 01:10:33.500
<v Speaker 2>del mar subió tanto,¿ cuántos asentamientos humanos quedaron bajo el

671
01:10:33.539 --> 01:10:39.029
<v Speaker 2>agua sin que lo sepamos? La arqueología submarina apenas ha

672
01:10:39.100 --> 01:10:46.039
<v Speaker 2>comenzado a explorar con profundidad esas zonas. Sabemos que hubo

673
01:10:46.119 --> 01:10:50.689
<v Speaker 2>culturas costeras tempranas. Sabemos que el litoral antiguo no es

674
01:10:50.739 --> 01:10:54.710
<v Speaker 2>el actual, pero no sabemos todo lo que podría estar allí.

675
01:10:56.770 --> 01:11:02.100
<v Speaker 2>Esto no prueba la existencia de una supercivilización perdida, pero

676
01:11:02.180 --> 01:11:13.159
<v Speaker 2>sí nos recuerda algo importante. nuestra imagen del pasado es incompleta. En 1994,

677
01:11:12.600 --> 01:11:17.899
<v Speaker 2>el arqueólogo Klaus Schmidt comenzó a excavar un sitio en

678
01:11:17.939 --> 01:11:23.470
<v Speaker 2>el sureste de Turquía que cambiaría la narrativa tradicional sobre

679
01:11:23.550 --> 01:11:30.939
<v Speaker 2>los orígenes de la civilización. Gobekli Tepe. Con más de 11.000

680
01:11:31.039 --> 01:11:35.279
<v Speaker 2>años de antigüedad, este complejo megalítico fue construido antes de

681
01:11:35.359 --> 01:11:41.279
<v Speaker 2>la agricultura organizada, según el consenso académico. Eso alteró el

682
01:11:41.319 --> 01:11:45.979
<v Speaker 2>modelo clásico que afirmaba que primero vino la agricultura, luego

683
01:11:46.020 --> 01:11:52.920
<v Speaker 2>el sedentarismo y después los templos. Aquí parecía ocurrir lo contrario,

684
01:11:53.039 --> 01:11:58.529
<v Speaker 2>primero el templo, luego la ciudad. Para algunos esto es

685
01:11:58.569 --> 01:12:00.949
<v Speaker 2>la prueba de que sabemos menos de lo que creemos

686
01:12:01.449 --> 01:12:07.989
<v Speaker 2>sobre las capacidades de los pueblos prehistóricos. Para otros, una

687
01:12:08.069 --> 01:12:12.619
<v Speaker 2>señal que podría haber existido conocimiento previo transmitido desde una

688
01:12:12.720 --> 01:12:20.329
<v Speaker 2>cultura anterior. La explicación académica es más sobria. Grupos de

689
01:12:20.369 --> 01:12:27.890
<v Speaker 2>cazadores-recolectores pudieron organizarse en estructuras complejas antes de desarrollar agricultura masiva.

690
01:12:29.590 --> 01:12:37.479
<v Speaker 2>No necesitamos una Atlántida para explicar. Gobleki y Tepe. Pero

691
01:12:37.520 --> 01:12:41.760
<v Speaker 2>el hallazgo abrió una grieta en la narrativa simplista del

692
01:12:41.840 --> 01:12:47.760
<v Speaker 2>progreso lineal. Y cuando una grieta aparece en la imaginación, entra...

693
01:12:51.220 --> 01:12:56.359
<v Speaker 2>El escritor británico Graham Hankook sostiene que una civilización avanzada

694
01:12:56.439 --> 01:13:00.939
<v Speaker 2>anterior a las culturas conocidas pudo haber existido y haber

695
01:13:01.020 --> 01:13:07.899
<v Speaker 2>sido destruida al final de la última glaciación. Según su planteamiento,

696
01:13:08.000 --> 01:13:13.210
<v Speaker 2>supervivientes de ese mundo perdido habrían transmitido conocimientos astronómicos y

697
01:13:13.270 --> 01:13:21.760
<v Speaker 2>arquitectónicos a civilizaciones posteriores como Egipto o Mesoamérica. La comunidad

698
01:13:21.779 --> 01:13:26.840
<v Speaker 2>académica rechaza estas hipótesis por falta de pruebas sólidas y

699
01:13:26.899 --> 01:13:31.659
<v Speaker 2>por el uso selectivo de evidencias. Aquí conviene hacer algo

700
01:13:31.859 --> 01:13:38.840
<v Speaker 2>poco habitual, separar el personaje del fenómeno. Más allá de

701
01:13:38.899 --> 01:13:43.930
<v Speaker 2>que Hancock tenga razón o no, su éxito revela algo profundo.

702
01:13:45.149 --> 01:13:51.890
<v Speaker 2>Existe una desconfianza creciente hacia las instituciones del saber. La

703
01:13:51.970 --> 01:13:55.069
<v Speaker 2>idea de que nos ocultan algo seduce porque responde a

704
01:13:55.109 --> 01:14:00.939
<v Speaker 2>una sensación contemporánea de alienación. No es solo historia antigua,

705
01:14:01.779 --> 01:14:09.560
<v Speaker 2>es sociología del presente. Ahora llegamos al núcleo simbólico. La

706
01:14:09.649 --> 01:14:15.949
<v Speaker 2>idea del reinicio no es solo histórica, es existencial. Pensamos

707
01:14:15.970 --> 01:14:18.850
<v Speaker 2>el mundo en términos de ciclos porque nuestra vida también

708
01:14:18.909 --> 01:14:25.250
<v Speaker 2>es cíclica. Nacemos, crecemos, morimos. Las estaciones se repiten, las

709
01:14:25.329 --> 01:14:30.149
<v Speaker 2>economías suben y caen. La noción de que una civilización

710
01:14:30.310 --> 01:14:34.890
<v Speaker 2>pueda colapsar y dar paso a otra tiene resonancias muy actuales.

711
01:14:36.510 --> 01:14:39.890
<v Speaker 2>Vivimos en una época de crisis climática, real o no,

712
01:14:40.430 --> 01:14:47.439
<v Speaker 2>tensiones geopolíticas muy reales, transformación tecnológica acelerada. El miedo al

713
01:14:47.520 --> 01:14:51.909
<v Speaker 2>colapso está en el aire. Proyectamos ese temor hacia atrás

714
01:14:51.989 --> 01:14:56.340
<v Speaker 2>en el tiempo y hacia adelante en el futuro. Atlántida,

715
01:14:56.739 --> 01:15:01.380
<v Speaker 2>el diluvio, el impacto cósmico, el apagón global, son variaciones

716
01:15:01.460 --> 01:15:07.310
<v Speaker 2>del mismo arquetipo, el fin y el comienzo. La farsemia

717
01:15:07.430 --> 01:15:12.949
<v Speaker 2>reciente demostró algo que parecía olvidado. Nuestro sistema global es

718
01:15:13.050 --> 01:15:21.479
<v Speaker 2>vulnerable y manejable. Bastó un virus microscópico para paralizar economías enteras.

719
01:15:24.159 --> 01:15:32.149
<v Speaker 2>Ahora imagine una tormenta solar masiva como el evento Carrington de 1859,

720
01:15:32.449 --> 01:15:41.180
<v Speaker 2>pero impactando nuestra red eléctrica digitalizada. Imagine un conflicto nuclear regional.

721
01:15:41.640 --> 01:15:48.140
<v Speaker 2>Imagine un fallo sistémico en infraestructuras críticas. No hace falta

722
01:15:48.239 --> 01:15:56.850
<v Speaker 2>ciencia ficción. Las civilizaciones no son eternas. El Imperio Romano cayó.

723
01:15:57.350 --> 01:16:01.489
<v Speaker 2>Los mayas colapsaron. La isla de Pascua sufrió crisis ecológicas.

724
01:16:01.949 --> 01:16:07.409
<v Speaker 2>La historia es una sucesión de ascensos y caídas. La

725
01:16:07.449 --> 01:16:11.960
<v Speaker 2>diferencia es que hoy la escala es global. Y eso

726
01:16:12.000 --> 01:16:18.649
<v Speaker 2>alimenta el mito del reinicio. Puede que no haya habido

727
01:16:18.770 --> 01:16:26.659
<v Speaker 2>una supercivilización tecnológica hace 20.000 años. Puede que no existiera una

728
01:16:26.739 --> 01:16:33.899
<v Speaker 2>Atlántida científica con energía cristalina y aeronaves. Puede que la

729
01:16:33.960 --> 01:16:36.739
<v Speaker 2>verdad sea más sencilla y a la vez más inquietante.

730
01:16:38.100 --> 01:16:42.180
<v Speaker 2>Los humanos siempre hemos sido capaces de organizar sociedades complejas

731
01:16:42.600 --> 01:16:46.060
<v Speaker 2>antes de lo que creemos y siempre hemos sido vulnerables

732
01:16:46.079 --> 01:16:53.460
<v Speaker 2>a los cambios abruptos del entorno. No necesitamos naves antigravitatorias

733
01:16:53.979 --> 01:17:02.119
<v Speaker 2>para explicar el misterio. Necesitamos humildad. La arqueología avanza. Los

734
01:17:02.159 --> 01:17:07.829
<v Speaker 2>nuevos sellazgos aparecerán. Algunos reforzarán el relato actual, otros lo matizarán.

735
01:17:09.260 --> 01:17:14.640
<v Speaker 2>Eso no es debilidad de la ciencia. Es su fortaleza.

736
01:17:17.619 --> 01:17:23.270
<v Speaker 2>Existe también un componente psicológico poderoso. Idealizar el pasado como

737
01:17:23.329 --> 01:17:28.250
<v Speaker 2>una edad dorada. Pensar que antes éramos más espirituales, más

738
01:17:28.329 --> 01:17:33.619
<v Speaker 2>conectados con la naturaleza, menos corruptos. Es una forma de

739
01:17:33.680 --> 01:17:38.850
<v Speaker 2>crítica indirecta al presente. Cuando decimos, hubo una civilización más

740
01:17:38.930 --> 01:17:42.380
<v Speaker 2>avanzada que la nuestra, a veces lo que estamos diciendo es,

741
01:17:43.640 --> 01:17:46.840
<v Speaker 2>no me gusta el mundo en el que vivo. El

742
01:17:46.880 --> 01:17:50.760
<v Speaker 2>mito del reinicio es, en cierto modo, un deseo de purificación.

743
01:17:52.600 --> 01:17:56.140
<v Speaker 2>Pero la historia real nos muestra algo distinto. Cada generación

744
01:17:56.500 --> 01:18:00.689
<v Speaker 2>hereda los errores y aciertos de la anterior generación. No

745
01:18:00.699 --> 01:18:06.229
<v Speaker 2>hay borrón total, no hay reinicio limpio, siempre quedan restos.

746
01:18:10.270 --> 01:18:15.420
<v Speaker 2>Y ahora la cuestión final. Supongamos que mañana se descubre

747
01:18:15.500 --> 01:18:20.460
<v Speaker 2>bajo el océano una ciudad con tecnología imposible para su época.

748
01:18:21.960 --> 01:18:26.489
<v Speaker 2>Supongamos que aparece una prueba irrefutable de una civilización avanzada

749
01:18:26.970 --> 01:18:34.939
<v Speaker 2>anterior al registro conocido.¿ Cambiaría eso nuestra vida cotidiana? Probablemente

750
01:18:35.039 --> 01:18:39.460
<v Speaker 2>no de forma inmediata. Pero sí cambiaría nuestra narrativa, y

751
01:18:40.000 --> 01:18:44.890
<v Speaker 2>las narrativas son poder. Porque la forma en que entendemos

752
01:18:44.909 --> 01:18:52.510
<v Speaker 2>el pasado determina cómo imaginamos el futuro. Las civilizaciones perdidas

753
01:18:52.609 --> 01:18:58.520
<v Speaker 2>son un espejo. Reflejan nuestras inquietudes actuales, nuestro miedo al colapso,

754
01:18:58.899 --> 01:19:06.489
<v Speaker 2>nuestra desconfianza institucional, nuestro deseo de trascendencia. La ciencia no

755
01:19:06.569 --> 01:19:10.869
<v Speaker 2>confirma una Atlántida tecnológica global, pero sí confirma que la

756
01:19:10.909 --> 01:19:15.029
<v Speaker 2>historia humana es más compleja de lo que creíamos hace

757
01:19:15.090 --> 01:19:20.260
<v Speaker 2>un siglo. Quizá no hubo un reinicio total, quizá hubo

758
01:19:20.380 --> 01:19:24.569
<v Speaker 2>muchos pequeños colapsos locales, quizá el mito no sea literal,

759
01:19:24.949 --> 01:19:30.409
<v Speaker 2>sino simbólico. Y quizá lo más importante no sea si

760
01:19:30.470 --> 01:19:37.050
<v Speaker 2>existió una civilización anterior, sino si nosotros estamos construyendo una

761
01:19:37.130 --> 01:19:41.520
<v Speaker 2>capaz de perdurar. Porque el verdadero reinicio no está en

762
01:19:41.560 --> 01:19:47.770
<v Speaker 2>el pasado, está en nuestras decisiones presentes. Y esa, como siempre,

763
01:19:48.789 --> 01:20:16.899
<v Speaker 2>es la parte que incomoda.¿ Vivimos dentro de un programa

764
01:20:16.920 --> 01:20:22.430
<v Speaker 2>que nadie nos ha explicado? Hay ideas que nacen en

765
01:20:22.510 --> 01:20:26.770
<v Speaker 2>los márgenes y acaban sentándose en el centro de la

766
01:20:26.869 --> 01:20:35.140
<v Speaker 2>conversación cultural. Durante siglos la pregunta fue religiosa.¿ Quién nos creó?

767
01:20:36.560 --> 01:20:43.460
<v Speaker 2>Después fue filosófica.¿ Qué es la realidad? Más tarde fue científica.¿

768
01:20:44.319 --> 01:20:49.680
<v Speaker 2>De qué está hecha la materia? Hoy la pregunta suena tecnológica.¿

769
01:20:51.079 --> 01:20:57.029
<v Speaker 2>Somos código? Lo fascinante no es solo la pregunta, sino

770
01:20:57.109 --> 01:21:00.529
<v Speaker 2>el hecho de que millones de personas la formulen sin sonreír.

771
01:21:02.770 --> 01:21:06.909
<v Speaker 2>La hipótesis de la simulación ya no pertenece exclusivamente a

772
01:21:08.069 --> 01:21:15.250
<v Speaker 2>la ciencia ficción. Se discute en universidades, en foros tecnológicos

773
01:21:15.270 --> 01:21:20.229
<v Speaker 2>y en sobremesas. Y como suele ocurrir, cuando una idea

774
01:21:20.329 --> 01:21:25.819
<v Speaker 2>compleja se filtra al imaginario colectivo, se simplifica, se exagera

775
01:21:27.680 --> 01:21:37.409
<v Speaker 2>o se convierte en símbolo de algo más profundo. Vamos

776
01:21:37.430 --> 01:21:41.810
<v Speaker 2>a caminar con calma. No para confirmar que vivimos dentro

777
01:21:42.439 --> 01:21:47.100
<v Speaker 2>de un videojuego cósmico, ni para descartar la hipótesis con

778
01:21:47.159 --> 01:21:54.140
<v Speaker 2>una mueca de superioridad. Hagamos algo más interesante. Entender por

779
01:21:54.220 --> 01:21:58.180
<v Speaker 2>qué esta idea ha ganado fuerza.¿ Qué dice realmente la

780
01:21:58.399 --> 01:22:03.909
<v Speaker 2>física cuántica?¿ Dónde empieza la filosofía?¿ Y dónde termina la

781
01:22:03.949 --> 01:22:09.439
<v Speaker 2>especulación cultural? Porque quizá el verdadero misterio no sea si

782
01:22:09.500 --> 01:22:19.439
<v Speaker 2>vivimos en una simulación, sino por qué necesitamos pensarlo. En 2003,

783
01:22:19.319 --> 01:22:24.039
<v Speaker 2>el filósofo sueco Nick Bostrom publicó un artículo que cambiaría

784
01:22:24.079 --> 01:22:29.880
<v Speaker 2>el debate contemporáneo. No afirmaba que vivíamos en una simulación.

785
01:22:31.159 --> 01:22:40.579
<v Speaker 2>Hacía algo más audaz. Planteaba un argumento probabilístico Su razonamiento, simplificado,

786
01:22:41.100 --> 01:22:46.779
<v Speaker 2>era el siguiente. Primero, si una civilización tecnológica sobrevive el

787
01:22:46.819 --> 01:22:52.470
<v Speaker 2>tiempo suficiente, desarrollará la capacidad de simular universos completos con

788
01:22:52.569 --> 01:23:02.050
<v Speaker 2>conciencia incluida. Segundo, si puede hacerlo, probablemente ejecutará muchas simulaciones. Tercero,

789
01:23:02.869 --> 01:23:07.739
<v Speaker 2>si existen muchas simulaciones y solo una realidad base, Lo

790
01:23:07.760 --> 01:23:11.579
<v Speaker 2>estadísticamente más probable es que nosotros estemos dentro de una

791
01:23:11.640 --> 01:23:20.810
<v Speaker 2>de esas simulaciones. No es una prueba. Es una estructura lógica.

792
01:23:21.729 --> 01:23:31.220
<v Speaker 2>Un sí, luego entonces, elevado a categoría ontológica. El argumento

793
01:23:31.300 --> 01:23:36.989
<v Speaker 2>impactó porque utilizaba el lenguaje de nuestra época. Computación. capacidad

794
01:23:37.050 --> 01:23:43.310
<v Speaker 2>de procesamiento, evolución tecnológica. No hablaba de dioses ni de espíritus,

795
01:23:44.180 --> 01:23:52.640
<v Speaker 2>sino de servidores cósmicos. Más tarde, figuras mediáticas como Elon

796
01:23:52.720 --> 01:23:56.600
<v Speaker 2>Musk popularizaron la idea afirmando que la probabilidad de que

797
01:23:56.659 --> 01:24:01.130
<v Speaker 2>viviéramos en una realidad base es de una entre miles

798
01:24:01.189 --> 01:24:06.170
<v Speaker 2>de millones. De nuevo, no era una demostración empírica, era

799
01:24:06.310 --> 01:24:12.180
<v Speaker 2>una extrapolación cultural del progreso tecnológico. Y aquí aparece el

800
01:24:12.220 --> 01:24:18.279
<v Speaker 2>primer punto crítico. Estamos proyectando hacia el infinito una tendencia reciente,

801
01:24:18.859 --> 01:24:24.920
<v Speaker 2>porque hoy, podamos simular mundos virtuales, no significa que el

802
01:24:24.960 --> 01:24:30.329
<v Speaker 2>universo funcione como un ordenador. Es una metáfora potente, pero

803
01:24:30.430 --> 01:24:37.250
<v Speaker 2>sigue siendo una metáfora. Si la hipótesis de la simulación

804
01:24:37.270 --> 01:24:41.810
<v Speaker 2>ha ganado credibilidad popular, es en parte porque se apoya,

805
01:24:42.029 --> 01:24:47.489
<v Speaker 2>a veces con ligereza, en ciertos aspectos desconcertantes de la

806
01:24:47.600 --> 01:24:53.399
<v Speaker 2>física cuántica. Hablemos claro. La mecánica cuántica es la teoría

807
01:24:53.479 --> 01:24:59.739
<v Speaker 2>física más precisa jamás formulada. Sus predicciones funcionan con una

808
01:24:59.800 --> 01:25:09.640
<v Speaker 2>exactitud extraordinaria, pero su interpretación es desconcertante. El experimento de

809
01:25:09.699 --> 01:25:14.899
<v Speaker 2>la doble rendija mostró que partículas como los electrones pueden

810
01:25:15.000 --> 01:25:20.079
<v Speaker 2>comportarse como ondas. Más aún, el resultado depende de si

811
01:25:20.119 --> 01:25:23.840
<v Speaker 2>hay o no medición, es decir, el acto de observar

812
01:25:23.960 --> 01:25:30.029
<v Speaker 2>parece influir en el resultado.¿ Significa eso que la conciencia

813
01:25:30.149 --> 01:25:39.369
<v Speaker 2>crea la realidad? No exactamente. En la formulación estándar, asociada

814
01:25:39.430 --> 01:25:44.890
<v Speaker 2>a la llamada interpretación de Copenhague, defendida históricamente por figuras

815
01:25:44.989 --> 01:25:48.520
<v Speaker 2>como Niels Bohr, lo que colapsa la función de onda

816
01:25:48.560 --> 01:25:52.300
<v Speaker 2>no es la mente humana, sino la interacción con el entorno.

817
01:25:53.960 --> 01:25:57.909
<v Speaker 2>No hace falta un observador consciente, basta con un sistema

818
01:25:58.050 --> 01:26:04.640
<v Speaker 2>físico que registre información. Sin embargo, la ambigüedad del lenguaje

819
01:26:04.939 --> 01:26:09.300
<v Speaker 2>ha permitido que muchos interpreten la física cuántica como una

820
01:26:09.399 --> 01:26:15.039
<v Speaker 2>confirmación de que la realidad depende de nosotros. Es un

821
01:26:15.100 --> 01:26:22.289
<v Speaker 2>salto conceptual peligroso. Otro fenómeno que alimenta la imaginación es

822
01:26:23.289 --> 01:26:29.189
<v Speaker 2>el entrelazamiento cuántico. Dos partículas pueden quedar correlacionadas de tal

823
01:26:29.229 --> 01:26:32.869
<v Speaker 2>modo que medir una determina instantáneamente el estado de la otra,

824
01:26:33.550 --> 01:26:40.170
<v Speaker 2>aunque estén separadas por grandes distancias. Albert Einstein lo llamó

825
01:26:40.449 --> 01:26:45.989
<v Speaker 2>acción fantasmal a distancia. Le incomodaba. Pensaba que la teoría

826
01:26:46.050 --> 01:26:53.180
<v Speaker 2>estaba incompleta. Décadas después, los experimentos confirmaron que el entrelazamiento

827
01:26:53.260 --> 01:27:00.079
<v Speaker 2>es real, pero atención. No permite transmitir información más rápido

828
01:27:00.159 --> 01:27:05.090
<v Speaker 2>que la luz. No rompe la relatividad. Es extraño, sí,

829
01:27:05.850 --> 01:27:12.850
<v Speaker 2>pero no mágico. Y aquí es donde la metafísica popular

830
01:27:13.170 --> 01:27:19.909
<v Speaker 2>entra en juego. Se toman conceptos rigurosos y se reinterpretan

831
01:27:19.989 --> 01:27:27.079
<v Speaker 2>como pruebas de interconexión espiritual universal. El salto es comprensible emocionalmente,

832
01:27:27.460 --> 01:27:35.770
<v Speaker 2>pero científicamente es injustificado. La física describe correlaciones matemáticas, no

833
01:27:35.850 --> 01:27:43.600
<v Speaker 2>habla de energías místicas ni de conciencias cósmicas. Uno de

834
01:27:43.659 --> 01:27:47.020
<v Speaker 2>los argumentos más sugerentes a favor de la simulación es

835
01:27:47.060 --> 01:27:50.340
<v Speaker 2>la idea de que el universo podía ser discreto, como

836
01:27:50.399 --> 01:27:55.630
<v Speaker 2>una imagen formada por píxeles. En física sabemos que existen

837
01:27:55.729 --> 01:28:00.369
<v Speaker 2>límites fundamentales. La constante de Planck, la longitud de Planck,

838
01:28:00.869 --> 01:28:04.770
<v Speaker 2>el tiempo de Planck. Más allá de esas escalas, nuestras

839
01:28:04.869 --> 01:28:10.319
<v Speaker 2>teorías dejan de funcionar.¿ Significa eso que la realidad está

840
01:28:10.399 --> 01:28:17.399
<v Speaker 2>compuesta por bits? No necesariamente. Que exista un límite matemático

841
01:28:17.500 --> 01:28:21.880
<v Speaker 2>no implica que haya una cuadrícula digital subyacente. Podría ser

842
01:28:22.000 --> 01:28:27.819
<v Speaker 2>simplemente el límite de nuestras ecuaciones actuales. Sin embargo, el

843
01:28:27.880 --> 01:28:32.779
<v Speaker 2>paralelismo es irresistible. Un universo con resolución finita suena a

844
01:28:32.859 --> 01:28:42.250
<v Speaker 2>entorno renderizado y nuestra cultura digital amplifica esa analogía. La

845
01:28:42.310 --> 01:28:44.729
<v Speaker 2>idea de que vivimos en una ilusión no es nueva.

846
01:28:46.050 --> 01:28:51.649
<v Speaker 2>Platón hablaba de sombras en la caverna. Las tradiciones orientales

847
01:28:51.729 --> 01:28:58.180
<v Speaker 2>describen el mundo como maya, una apariencia transitoria. Pero la

848
01:28:58.220 --> 01:29:03.659
<v Speaker 2>metáfora cambió de forma con el cine contemporáneo. Películas como

849
01:29:03.680 --> 01:29:09.199
<v Speaker 2>The Matrix trasladaron la antigua sospecha filosófica del lenguaje del

850
01:29:09.319 --> 01:29:14.090
<v Speaker 2>código binario. De pronto, el demiurgo no era un dios

851
01:29:14.189 --> 01:29:19.920
<v Speaker 2>sino una máquina. La estética hacker sustituyó al misticismo clásico.

852
01:29:20.340 --> 01:29:24.880
<v Speaker 2>La pastilla roja se convirtió en símbolo de despertar intelectual.

853
01:29:25.279 --> 01:29:30.659
<v Speaker 2>Y aquí conviene detenerse. La hipótesis de la simulación no

854
01:29:30.720 --> 01:29:35.050
<v Speaker 2>triunfa solo por su plausibilidad teórica, sino porque ofrece un

855
01:29:35.090 --> 01:29:39.130
<v Speaker 2>relato potente. Un relato en el que somos protagonistas de

856
01:29:39.210 --> 01:29:47.800
<v Speaker 2>un misterio cósmico. Vivimos en una época peculiar. La religión

857
01:29:47.840 --> 01:29:52.199
<v Speaker 2>tradicional pierde influencia en ciertos sectores, pero la necesidad de

858
01:29:52.300 --> 01:30:00.199
<v Speaker 2>trascendencia permanece intacta. En este vacío emerge una espiritualidad tecnificada.

859
01:30:00.920 --> 01:30:04.659
<v Speaker 2>No hablamos de ángeles, sino de dimensiones. No hablamos de alma,

860
01:30:05.239 --> 01:30:09.710
<v Speaker 2>sino de conciencia cuántica. No hablamos de Dios, sino de programador.

861
01:30:11.409 --> 01:30:17.430
<v Speaker 2>Es una traducción cultural. La simulación funciona como mito contemporáneo.

862
01:30:18.350 --> 01:30:23.350
<v Speaker 2>Proporciona sentido, ofrece épica y permite cuestionar la autoridad del

863
01:30:23.409 --> 01:30:29.949
<v Speaker 2>mundo visible. Pero aquí surge una pregunta incómoda.¿ Es ciencia

864
01:30:30.569 --> 01:30:39.829
<v Speaker 2>o es narrativa existencial? Si vivimos en una simulación,¿ podríamos detectarla?

865
01:30:41.369 --> 01:30:44.829
<v Speaker 2>Algunos físicos han especulado con la posibilidad de encontrar errores

866
01:30:45.369 --> 01:30:51.340
<v Speaker 2>en las leyes fundamentales, límites computacionales o irregularidades en el espacio-tiempo.

867
01:30:53.020 --> 01:30:57.920
<v Speaker 2>El problema es epistemológico. Cualquier evidencia que observemos formaría parte

868
01:30:58.300 --> 01:31:03.270
<v Speaker 2>de la propia simulación. No podríamos salir fuera para verificarla.

869
01:31:04.989 --> 01:31:08.329
<v Speaker 2>Es el mismo dilema que planteaba René Descartes con el

870
01:31:08.409 --> 01:31:12.850
<v Speaker 2>genio maligno. Si todo es ilusión,¿ cómo distinguirla desde dentro?

871
01:31:14.579 --> 01:31:18.199
<v Speaker 2>La hipótesis de la simulación, en su forma más radical,

872
01:31:18.579 --> 01:31:23.619
<v Speaker 2>es prácticamente infalsable. Y cuando una idea no puede someterse

873
01:31:23.659 --> 01:31:28.189
<v Speaker 2>a prueba empírica, se mueve del terreno científico al filosófico.

874
01:31:29.989 --> 01:31:33.970
<v Speaker 2>Eso no la invalida como reflexión, pero cambia su estatus.

875
01:31:36.829 --> 01:31:41.069
<v Speaker 2>Supongamos por un momento que la hipótesis es correcta.¿ Cambiaría algo?¿

876
01:31:42.289 --> 01:31:45.869
<v Speaker 2>Sería el sufrimiento menos real porque es código?¿ La muerte

877
01:31:45.970 --> 01:31:52.289
<v Speaker 2>menos definitiva porque es un proceso computacional? Desde la perspectiva interna, no.

878
01:31:53.350 --> 01:31:56.939
<v Speaker 2>El dolor se experimenta. La alegría también. Que el soporte

879
01:31:57.000 --> 01:32:03.380
<v Speaker 2>último sea biológico o digital no altera la vivencia subjetiva. Curiosamente,

880
01:32:03.460 --> 01:32:08.659
<v Speaker 2>incluso si somos simulación, La ética sigue teniendo sentido. Quizás

881
01:32:08.720 --> 01:32:13.460
<v Speaker 2>más aún. Si somos observados por una civilización superior, cada

882
01:32:13.539 --> 01:32:17.520
<v Speaker 2>acto podría ser registrado. La vieja idea del juicio final

883
01:32:17.640 --> 01:32:26.590
<v Speaker 2>reaparece con estética de servidor central.¿ Por qué ahora? La

884
01:32:26.630 --> 01:32:30.770
<v Speaker 2>pregunta decisiva es cultural.¿ Por qué esta hipótesis emerge con

885
01:32:30.850 --> 01:32:37.560
<v Speaker 2>fuerza en el siglo XXI? Porque vivimos rodeados de simulaciones,

886
01:32:38.880 --> 01:32:46.130
<v Speaker 2>videojuegos hiperrealistas, entornos virtuales, inteligencia artificial capaz de generar textos,

887
01:32:46.470 --> 01:32:53.590
<v Speaker 2>imágenes y voces casi indistinguibles de las humanas. Estamos experimentando

888
01:32:53.670 --> 01:32:59.300
<v Speaker 2>en pequeño lo que imaginamos en grande. Proyectamos nuestras herramientas

889
01:33:00.100 --> 01:33:05.609
<v Speaker 2>hacia el cosmos. Del mismo modo que sociedades antiguas imaginaron

890
01:33:05.649 --> 01:33:11.069
<v Speaker 2>dioses con forma humana, nosotros imaginamos universos con arquitectura digital.

891
01:33:11.630 --> 01:33:21.390
<v Speaker 2>No es casualidad, es antropología tecnológica. Conviene subrayar con serenidad.

892
01:33:22.750 --> 01:33:29.069
<v Speaker 2>No existe evidencia empírica que demuestre que vivimos en una simulación.

893
01:33:30.829 --> 01:33:36.810
<v Speaker 2>Tampoco existe evidencia que lo descarte definitivamente. Estamos ante una

894
01:33:36.850 --> 01:33:42.520
<v Speaker 2>hipótesis filosófica apoyada en extrapolaciones tecnológicas y en la extrañeza

895
01:33:42.579 --> 01:33:49.100
<v Speaker 2>interpretativa de la física cuántica.¿ Y la física cuántica? Por

896
01:33:49.159 --> 01:33:52.539
<v Speaker 2>fascinante que sea, no afirma que la conciencia cree la

897
01:33:52.619 --> 01:33:58.619
<v Speaker 2>realidad ni que el universo sea un videojuego. Confundir metáforas

898
01:33:58.640 --> 01:34:02.750
<v Speaker 2>con mecanismos es uno de los riesgos de nuestra época.

899
01:34:05.670 --> 01:34:08.489
<v Speaker 2>Tal vez la hipótesis de la simulación no sea una

900
01:34:08.609 --> 01:34:13.920
<v Speaker 2>revelación sobre el universo, sino un espejo de nuestra ansiedad contemporánea.

901
01:34:15.600 --> 01:34:18.579
<v Speaker 2>Vivimos en una era donde lo virtual invade lo tangible,

902
01:34:18.600 --> 01:34:23.180
<v Speaker 2>donde la identidad se fragmenta en perfiles digitales, donde la

903
01:34:23.239 --> 01:34:30.479
<v Speaker 2>información moldea percepciones. Preguntarnos si somos código es preguntarnos si

904
01:34:30.569 --> 01:34:36.979
<v Speaker 2>seguimos teniendo fundamento sólido. Es una duda ontológica nacida de

905
01:34:37.680 --> 01:34:47.300
<v Speaker 2>la hiperconectividad. Si mañana se demostrara que somos simulación, despertaríamos igualmente,

906
01:34:48.140 --> 01:34:55.140
<v Speaker 2>pagaríamos facturas, amaríamos y temeríamos. La experiencia seguiría siendo experiencia.

907
01:34:56.430 --> 01:34:59.710
<v Speaker 2>Quizá el valor de esta hipótesis no esté en su

908
01:34:59.850 --> 01:35:05.109
<v Speaker 2>veracidad literal, sino en su capacidad para obligarnos a pensar.

909
01:35:06.649 --> 01:35:12.600
<v Speaker 2>Pensar qué es la realidad. Pensar qué es la conciencia.

910
01:35:13.699 --> 01:35:20.880
<v Speaker 2>Pensar qué significa existir. Porque al final, tanto si somos

911
01:35:20.979 --> 01:35:25.689
<v Speaker 2>materia vibrando en campos cuánticos, Como si somos líneas de código.

912
01:35:26.210 --> 01:35:34.649
<v Speaker 2>En un sistema inconcebible hay algo innegable. Estamos aquí. Y

913
01:35:34.729 --> 01:35:39.899
<v Speaker 2>mientras estemos aquí, la pregunta seguirá abierta.¿ Es el universo

914
01:35:39.960 --> 01:35:43.699
<v Speaker 2>un programa?¿ O quizá la verdadera cuestión sea otra más

915
01:35:43.760 --> 01:35:49.779
<v Speaker 2>inquietante y más profunda? Si esto es una simulación,¿ quién

916
01:35:49.859 --> 01:36:25.239
<v Speaker 2>está aprendiendo con nosotros? Nada más que perder. Capítulo 8 El

917
01:36:25.279 --> 01:36:31.020
<v Speaker 2>depósito de cadáveres tenía dos entradas principales, más el garaje

918
01:36:31.060 --> 01:36:35.670
<v Speaker 2>y la puerta de recepción, donde entraban y salían los

919
01:36:35.789 --> 01:36:42.189
<v Speaker 2>cadáveres en vehículos de transporte público. Además de mi habitación,

920
01:36:43.020 --> 01:36:47.640
<v Speaker 2>que técnicamente ya no era mi habitación, así que no

921
01:36:47.720 --> 01:36:54.100
<v Speaker 2>podía controlar la puerta. Eso significaba cinco entradas que tenía

922
01:36:54.279 --> 01:36:57.899
<v Speaker 2>que ver si iba a pasar más tiempo en la funeraria.

923
01:36:59.859 --> 01:37:03.189
<v Speaker 2>Si un agente del FBI se acercaba a una de ellas,

924
01:37:04.090 --> 01:37:09.510
<v Speaker 2>necesitaba saberlo y necesitaba tiempo para escapar de uno de

925
01:37:09.569 --> 01:37:16.239
<v Speaker 2>los otros. Mi vieja habitación era la más fácil. Mientras

926
01:37:16.340 --> 01:37:21.180
<v Speaker 2>Margo no lo alquilara a nadie... permanecería cerrada y vacía.

927
01:37:22.819 --> 01:37:26.800
<v Speaker 2>Me preocupaba que tal vez alguien la abriera casualmente, tratando

928
01:37:26.880 --> 01:37:30.970
<v Speaker 2>de obtener un poco de brisa o algo así. Pero

929
01:37:32.350 --> 01:37:37.329
<v Speaker 2>este era un verano de Arizona. Todo estaba cerrado herméticamente

930
01:37:37.529 --> 01:37:42.789
<v Speaker 2>más que una estación espacial. Y el aire acondicionado funcionaba

931
01:37:43.760 --> 01:37:49.189
<v Speaker 2>a tope. Solo para estar seguro, durante mi pausa para

932
01:37:49.220 --> 01:37:52.420
<v Speaker 2>el almuerzo al día siguiente, aflojé los tornillos en el

933
01:37:52.539 --> 01:37:56.159
<v Speaker 2>pestillo de la puerta, haciendo que se atascara cuando alguien

934
01:37:56.239 --> 01:38:06.409
<v Speaker 2>intentara abrirla. Esa fue una puerta cuidada. Los otros fueron

935
01:38:06.510 --> 01:38:11.729
<v Speaker 2>más duros. El depósito de cadáveres no tenía cámara de seguridad,

936
01:38:12.770 --> 01:38:17.380
<v Speaker 2>como había aprendido cuando consideré irrumpir por primera vez. pero

937
01:38:17.500 --> 01:38:20.760
<v Speaker 2>tenían un sensor de movimiento conectado a una alarma que

938
01:38:20.779 --> 01:38:23.630
<v Speaker 2>a su vez estaba conectado a un centro de llamadas

939
01:38:23.649 --> 01:38:32.430
<v Speaker 2>antirrobo en alguna parte.¿ Podría jugar con eso? Probablemente no

940
01:38:32.729 --> 01:38:36.939
<v Speaker 2>sin alertar al centro de llamadas de que algo estaba pasando.

941
01:38:39.359 --> 01:38:44.539
<v Speaker 2>Evitar que las personas manipularan sus equipos era prácticamente todo

942
01:38:44.619 --> 01:38:51.069
<v Speaker 2>su trabajo. Necesitaría algo más. La solución ideal, por supuesto,

943
01:38:51.149 --> 01:38:54.369
<v Speaker 2>era algún tipo de sistema de cámara para poder saber

944
01:38:54.489 --> 01:38:57.869
<v Speaker 2>cuándo vendría alguien y luego ver de inmediato si era

945
01:38:57.970 --> 01:39:04.609
<v Speaker 2>una amenaza. Eso probablemente estaba fuera de mi rango de precios.

946
01:39:08.680 --> 01:39:13.460
<v Speaker 2>El cadáver quemado de Luke Mineker nunca apareció. La autopsia

947
01:39:13.560 --> 01:39:17.720
<v Speaker 2>fue más problemática de lo que esperaban. Así que fui

948
01:39:17.760 --> 01:39:20.810
<v Speaker 2>a la ferretería después del trabajo y busqué luces con

949
01:39:20.890 --> 01:39:24.989
<v Speaker 2>detección de movimiento, como las que coloqué en el camino

950
01:39:25.069 --> 01:39:30.350
<v Speaker 2>de entrada. La mayoría de ellos costaban alrededor de 70 u 80

951
01:39:31.029 --> 01:39:34.170
<v Speaker 2>dólares cada uno, pero encontré una marca de aspecto barato

952
01:39:34.189 --> 01:39:38.949
<v Speaker 2>a la venta por 60. El rollo de billetes que había

953
01:39:39.029 --> 01:39:46.510
<v Speaker 2>tomado del coche de Asu contenía 200 dólares. menos los 4,95 que

954
01:39:46.689 --> 01:39:50.409
<v Speaker 2>había gastado en pizza mexicana. Y con mis propios ahorros,

955
01:39:51.479 --> 01:40:01.819
<v Speaker 2>logré elevar mi gran total a 286,18. Cuatro luces costaban 240. Las

956
01:40:01.939 --> 01:40:04.060
<v Speaker 2>puse en mi carrito y fui a la sección del

957
01:40:04.340 --> 01:40:07.699
<v Speaker 2>timbre de la puerta, pero el timbre inalámbrico más barato

958
01:40:07.779 --> 01:40:13.069
<v Speaker 2>que pude encontrar fue de 30 dólares y estaba más allá

959
01:40:13.149 --> 01:40:17.949
<v Speaker 2>de mi límite. Miré de nuevo preguntándome si me había

960
01:40:18.029 --> 01:40:23.930
<v Speaker 2>perdido algo, pero no pude encontrar nada más barato. Señalé

961
01:40:23.949 --> 01:40:32.270
<v Speaker 2>a uno de los vendedores.¿ Tienes timbres más baratos?¿ Los inalámbricos? No,

962
01:40:32.710 --> 01:40:38.539
<v Speaker 2>en la tienda. Pero tenemos alguno en el almacén. Necesito

963
01:40:38.619 --> 01:40:42.680
<v Speaker 2>comprarlos hoy. Le dije,¿ hay alguna forma de que me

964
01:40:42.760 --> 01:40:47.569
<v Speaker 2>puedan dar el precio en línea? No es un artículo

965
01:40:47.630 --> 01:40:51.699
<v Speaker 2>que llevemos aquí, solo en el almacén central. Tienes que

966
01:40:51.760 --> 01:40:58.439
<v Speaker 2>ordenarlo en internet. Está bien, le dije.¿ Qué tal estas

967
01:40:58.520 --> 01:41:02.659
<v Speaker 2>luces de entrada? Me temo que si quieres el sensor

968
01:41:02.699 --> 01:41:06.060
<v Speaker 2>de movimiento, lo que tienes en el carrito ya es

969
01:41:06.140 --> 01:41:11.350
<v Speaker 2>lo mejor que podemos hacer. Pero necesito algo más barato.¿

970
01:41:12.439 --> 01:41:17.670
<v Speaker 2>Hay alguna forma de que puedas hacerme un trato? Estás

971
01:41:17.710 --> 01:41:22.479
<v Speaker 2>comprando sensores de movimiento y receptores inalámbricos, dijo el hombre.

972
01:41:23.600 --> 01:41:28.140
<v Speaker 2>Esa es la opción más cara en ambas categorías.¿ Hay

973
01:41:28.180 --> 01:41:31.119
<v Speaker 2>alguna forma de alterar tu proyecto con una lámpara estándar

974
01:41:31.239 --> 01:41:36.300
<v Speaker 2>o tal vez un timbre estándar? Ojalá supiera cuál era

975
01:41:36.359 --> 01:41:42.699
<v Speaker 2>mi proyecto. No, tiene que ser esto. Cuatro juegos de

976
01:41:42.800 --> 01:41:48.880
<v Speaker 2>cada uno.¿ Es esto para un complejo de apartamentos?« Exactamente»,

977
01:41:49.340 --> 01:41:52.579
<v Speaker 2>le dije.« Le haré saber a mi jefe que esto

978
01:41:52.619 --> 01:41:58.399
<v Speaker 2>es lo mejor que puedo hacer. Gracias».« No hay problema.

979
01:41:59.500 --> 01:42:04.060
<v Speaker 2>Avísame si necesitas algo más». Él sonrió y se alejó

980
01:42:04.100 --> 01:42:08.149
<v Speaker 2>y yo miré mi carro lleno de cajas. Me podía

981
01:42:08.239 --> 01:42:13.409
<v Speaker 2>permitir tres juegos.¿ Qué puerta de la morgue podría arriesgarme

982
01:42:13.449 --> 01:42:18.470
<v Speaker 2>a no mirar? Ninguno de ellos. Tal vez podía robar

983
01:42:18.529 --> 01:42:23.409
<v Speaker 2>el cuarto set. Miré a mi alrededor preguntándome dónde estaban

984
01:42:23.470 --> 01:42:27.350
<v Speaker 2>las cámaras, pero decidí que era demasiado arriesgado de todos modos.

985
01:42:28.090 --> 01:42:31.229
<v Speaker 2>Robar en tiendas no estaba en mi currículum, y tres

986
01:42:31.329 --> 01:42:36.050
<v Speaker 2>sets eran mejores que nada. Puse el cuarto de vuelta,

987
01:42:36.149 --> 01:42:40.060
<v Speaker 2>pagué en la caja registradora y gasté otros 20 dólares en baterías.

988
01:42:42.039 --> 01:42:44.100
<v Speaker 2>Caminé a casa con la bolsa sobre mi hombro y

989
01:42:44.159 --> 01:42:48.920
<v Speaker 2>mi otra mano debajo de mi camiseta, apretando fuertemente por

990
01:42:48.960 --> 01:42:51.659
<v Speaker 2>el mango de un pequeño cuchillo de carne que había

991
01:42:51.720 --> 01:42:56.800
<v Speaker 2>tomado prestado de la cocina de Parker. Nadie me siguió

992
01:42:56.979 --> 01:43:01.399
<v Speaker 2>o intentó ahogarme. Regresé a la casa de Parker, devolví

993
01:43:01.420 --> 01:43:03.859
<v Speaker 2>el cuchillo a su cajón y tiré mis cajas al suelo.

994
01:43:04.420 --> 01:43:07.380
<v Speaker 2>No volvería de su cita por unas pocas horas, así

995
01:43:07.439 --> 01:43:13.670
<v Speaker 2>que tuve tiempo de trabajar sin obstáculos. Una luz con

996
01:43:13.729 --> 01:43:18.949
<v Speaker 2>sensor de movimiento era realmente dos dispositivos. un sensor y

997
01:43:18.989 --> 01:43:23.189
<v Speaker 2>una luz. Cuando el primero detectó movimiento en su campo

998
01:43:23.250 --> 01:43:26.449
<v Speaker 2>de visión, envió una señal a lo largo de un

999
01:43:26.489 --> 01:43:30.789
<v Speaker 2>pequeño cable y encendió el último. Los timbres eran los mismos.

1000
01:43:31.729 --> 01:43:34.090
<v Speaker 2>Presionar el botón y una señal pasa a través de

1001
01:43:34.130 --> 01:43:38.510
<v Speaker 2>un cable o una pequeña baliza inalámbrica que envió otra

1002
01:43:38.590 --> 01:43:43.119
<v Speaker 2>señal por el aire a una caja de campanas. Todo

1003
01:43:43.159 --> 01:43:45.520
<v Speaker 2>lo que tenía que hacer era obtener el gatillo del

1004
01:43:45.560 --> 01:43:50.619
<v Speaker 2>primero para hablar con el segundo. Abrí los paquetes, separé

1005
01:43:50.699 --> 01:43:54.859
<v Speaker 2>los dispositivos y básicamente solo jugueteé con cables, cuchillos y

1006
01:43:54.920 --> 01:44:00.560
<v Speaker 2>destornilladores hasta que de alguna manera lo hice funcionar. Activé

1007
01:44:00.600 --> 01:44:04.609
<v Speaker 2>el sensor de movimiento y sonó el timbre. Instalé los

1008
01:44:04.689 --> 01:44:07.649
<v Speaker 2>otros dos sensores para que funcionen a la misma manera.

1009
01:44:08.090 --> 01:44:11.760
<v Speaker 2>Los cargué con baterías nuevas y lo guardé en mi mochila.

1010
01:44:13.180 --> 01:44:15.239
<v Speaker 2>Llevé las luces y el resto de las piezas y

1011
01:44:15.260 --> 01:44:19.069
<v Speaker 2>el embalaje al contenedor de basura comunitario y lo tiré todo.

1012
01:44:20.750 --> 01:44:23.569
<v Speaker 2>Cuando Parker llegó a casa, ya estaba acostado en el

1013
01:44:23.630 --> 01:44:30.279
<v Speaker 2>sofá fingiendo estar dormido. A la mañana siguiente me puse

1014
01:44:30.300 --> 01:44:33.520
<v Speaker 2>a trabajar temprano y caminé por todo el edificio tratando

1015
01:44:33.579 --> 01:44:37.420
<v Speaker 2>de decidir qué puerta necesitaba menos una alarma. Obviamente la

1016
01:44:37.479 --> 01:44:41.729
<v Speaker 2>puerta de entrada necesitaba una. Coloqué un sensor de movimiento

1017
01:44:41.770 --> 01:44:44.810
<v Speaker 2>en el jardín cercano, apunté a la pasarela y usé

1018
01:44:44.890 --> 01:44:49.390
<v Speaker 2>rocas para ocultarlo y asegurarlo en su lugar. Lo encendí.

1019
01:44:50.350 --> 01:44:52.710
<v Speaker 2>Subí por la puerta y la caja de la campanilla

1020
01:44:52.770 --> 01:44:57.329
<v Speaker 2>de mi mochila sonó como un clásico ding-dong. Di la

1021
01:44:57.390 --> 01:44:59.649
<v Speaker 2>vuelta hacia atrás e hice lo mismo cubriendo la puerta

1022
01:44:59.710 --> 01:45:03.819
<v Speaker 2>trasera que la gente usaría si se acercaban desde el estacionamiento.

1023
01:45:03.960 --> 01:45:07.560
<v Speaker 2>Lo probé. Y la segunda caja de la campanilla hizo

1024
01:45:07.600 --> 01:45:12.970
<v Speaker 2>el mismo sonido de ding-dong. Fue genial que ambos trabajaran,

1025
01:45:13.029 --> 01:45:16.140
<v Speaker 2>pero si uno de ellos sonó y tuve segundos para escapar,

1026
01:45:16.529 --> 01:45:22.979
<v Speaker 2>necesitaría saber qué puerta había usado alguien. Afirmaban tener 16 tonos diferentes,

1027
01:45:23.420 --> 01:45:26.260
<v Speaker 2>así que abrí la caja del timbre y me pregunté

1028
01:45:26.359 --> 01:45:31.199
<v Speaker 2>por un minuto qué configuraciones usar. La mayoría de ellos

1029
01:45:31.300 --> 01:45:35.439
<v Speaker 2>eran solo variaciones de los mismos tonos básicos y necesitaba

1030
01:45:35.520 --> 01:45:40.649
<v Speaker 2>algo reconocible al instante. Aung San Suu Kyi, el quinto

1031
01:45:40.710 --> 01:45:44.550
<v Speaker 2>de Beethoven, puso la puerta de atrás en feliz cumpleaños

1032
01:45:44.569 --> 01:45:48.510
<v Speaker 2>y la campanilla final en te deseamos una feliz navidad.

1033
01:45:49.930 --> 01:45:54.300
<v Speaker 2>El frente podría permanecer como estaba. Pero¿ cuál de las

1034
01:45:54.399 --> 01:45:59.119
<v Speaker 2>dos últimas puertas debería alarmar? La puerta del garaje y

1035
01:45:59.180 --> 01:46:02.800
<v Speaker 2>la puerta de la recepción estaban lo suficientemente separadas como

1036
01:46:02.880 --> 01:46:05.939
<v Speaker 2>para no pensar que podría cubrirlas con un solo sensor.

1037
01:46:09.119 --> 01:46:12.560
<v Speaker 2>Esperé un poco, tratando de resolver la mejor de las

1038
01:46:12.680 --> 01:46:17.439
<v Speaker 2>dos malas elecciones, y lo instalé en la puerta de recepción.

1039
01:46:18.949 --> 01:46:22.609
<v Speaker 2>Prácticamente iba directamente a la sala de embalsamamiento, que es

1040
01:46:22.649 --> 01:46:25.529
<v Speaker 2>donde pasaría la mayor parte de mi tiempo, así que

1041
01:46:25.609 --> 01:46:29.810
<v Speaker 2>si alguien llega a eso, que necesitaba saberlo antes posible.

1042
01:46:31.729 --> 01:46:34.250
<v Speaker 2>Puse la alarma en la base de un arbusto metida

1043
01:46:34.369 --> 01:46:36.890
<v Speaker 2>justo debajo de las hojas y la puse en ángulo

1044
01:46:36.949 --> 01:46:39.949
<v Speaker 2>para atrapar tanto la puerta como la mayor parte del

1045
01:46:40.020 --> 01:46:43.739
<v Speaker 2>camino que conducía a ella. Lo probé y la caja

1046
01:46:43.800 --> 01:46:49.140
<v Speaker 2>de campanas de mi mochila cantaba un alegre villancico. Funcionó.

1047
01:46:51.600 --> 01:46:55.140
<v Speaker 2>Apenas medio segundo después, mi mochila volvió a cantar de indón.

1048
01:46:56.260 --> 01:47:02.520
<v Speaker 2>Alguien entraba por la puerta principal. Probablemente Margo. Anclé el

1049
01:47:02.560 --> 01:47:05.079
<v Speaker 2>último sensor con un par de rocas más y cerré

1050
01:47:05.119 --> 01:47:08.720
<v Speaker 2>mi mochila. Conté hasta 20 y caminé hacia el frente. Mi

1051
01:47:08.760 --> 01:47:14.039
<v Speaker 2>mochila volvió a ponerse cuando volví. Margo estaba en su oficina.

1052
01:47:16.819 --> 01:47:21.170
<v Speaker 2>Buenos días, Robert. Hoy vamos a obtener el cuerpo de Mineker.¿

1053
01:47:21.229 --> 01:47:28.390
<v Speaker 2>Estás listo? Inquietantemente listo, le dije. Margo levantó una ceja

1054
01:47:28.409 --> 01:47:34.439
<v Speaker 2>y yo sonreí. Iré a preparar la habitación. El cuerpo

1055
01:47:34.479 --> 01:47:37.020
<v Speaker 2>de Lucas Mineker llegó a las diez de la mañana

1056
01:47:37.619 --> 01:47:40.100
<v Speaker 2>y lo tendimos en la mesa y abrimos la folsa

1057
01:47:40.180 --> 01:47:44.060
<v Speaker 2>del cuerpo. Yasmín hizo una mueca y miró hacia otro lado.

1058
01:47:45.310 --> 01:47:48.449
<v Speaker 2>Estaba quemado de pies a cabeza, sin pelo y sin orejas,

1059
01:47:48.470 --> 01:47:52.350
<v Speaker 2>y en muchos lugares sin piel. La piel que quedaba

1060
01:47:52.390 --> 01:47:56.829
<v Speaker 2>estaba chamuscada en un patrón intrincado semi-aleatorio de amarillo, marrón

1061
01:47:56.890 --> 01:48:00.170
<v Speaker 2>y negro estirado sobre sus huesos y músculos bien cocidos.

1062
01:48:02.010 --> 01:48:10.779
<v Speaker 2>Parecía una salchicha.« Date un minuto», dijo Margo.« Tu primer

1063
01:48:11.079 --> 01:48:17.060
<v Speaker 2>cuerpo quemado siempre es duro». Yasmín se sentó respirando superficialmente,

1064
01:48:18.020 --> 01:48:20.920
<v Speaker 2>y Margo empujó suavemente la cabeza de la niña hacia

1065
01:48:21.020 --> 01:48:27.449
<v Speaker 2>sus rodillas. Comencé como siempre comenzamos, examinando el cuerpo con

1066
01:48:27.470 --> 01:48:30.789
<v Speaker 2>minucioso detalle, asegurándome de que nada estaba mal o fuera

1067
01:48:30.850 --> 01:48:35.529
<v Speaker 2>de lo normal antes de ponernos a trabajar. La primera

1068
01:48:35.609 --> 01:48:38.710
<v Speaker 2>parte de este proceso era técnicamente asegurarse de que el

1069
01:48:38.770 --> 01:48:42.189
<v Speaker 2>cuerpo estuviera muerto, pero en este caso era obvio. No

1070
01:48:42.250 --> 01:48:45.600
<v Speaker 2>solo estaba quemado, sino que la autopsia había abierto su

1071
01:48:45.680 --> 01:48:49.140
<v Speaker 2>pecho en un corte gigante en forma de Y, hombro

1072
01:48:49.420 --> 01:48:54.039
<v Speaker 2>a esternón, hombro al esternón y esternón a la cintura.

1073
01:48:55.199 --> 01:48:57.979
<v Speaker 2>Le rompieron las costillas y lo abrieron como una maleta,

1074
01:48:58.119 --> 01:49:02.800
<v Speaker 2>le quitaron los órganos internos y los examinaron. Luego los

1075
01:49:02.850 --> 01:49:05.979
<v Speaker 2>pusieron en una bolsa de plástico y los almacenaron nuevamente

1076
01:49:06.020 --> 01:49:10.000
<v Speaker 2>en la cavidad torácica. Pude ver una esquina de esta

1077
01:49:10.060 --> 01:49:16.199
<v Speaker 2>bolsa sobresaliendo del hueco de la incisión en Y.« Ha

1078
01:49:16.260 --> 01:49:20.920
<v Speaker 2>pasado un tiempo desde que tuvimos una autopsia», dijo Margo.«

1079
01:49:21.880 --> 01:49:27.590
<v Speaker 2>Cathy no consiguió uno».« La mayoría de la gente no», dije.

1080
01:49:28.560 --> 01:49:32.689
<v Speaker 2>Sin embargo, sorprendentemente no lo hizo. Nadie sospechaba de juego sucio.

1081
01:49:35.789 --> 01:49:41.310
<v Speaker 2>Uno pensaría, dijo Margo, solo un accidente. Sin embargo, beber

1082
01:49:41.350 --> 01:49:44.819
<v Speaker 2>un vaso de agua o algo así. En casa, en

1083
01:49:44.859 --> 01:49:48.720
<v Speaker 2>el depósito de cadáveres de mi madre, su hermana gemela

1084
01:49:48.779 --> 01:49:53.229
<v Speaker 2>Margaret ya habría llamado a los órganos. Se realizó un

1085
01:49:53.289 --> 01:49:56.350
<v Speaker 2>embasamamiento de la autopsia en dos partes, una para el

1086
01:49:56.409 --> 01:50:01.489
<v Speaker 2>sistema circulatorio y otra para los órganos extraídos. Esto último

1087
01:50:01.569 --> 01:50:07.199
<v Speaker 2>fue más fácil.« Jasmín», le dije,«¿ has hecho un embasamamiento

1088
01:50:07.260 --> 01:50:13.560
<v Speaker 2>de órganos?».« Sí».« Entonces toma esto», le dije abriendo el

1089
01:50:13.619 --> 01:50:17.329
<v Speaker 2>cofre y sacando la bolsa.« Te tendremos en la otra

1090
01:50:17.409 --> 01:50:20.609
<v Speaker 2>mesa y puedes alejarte de nosotros y solo lidiar con esto».

1091
01:50:21.810 --> 01:50:24.260
<v Speaker 2>El calor que lo quemó no llegó a ser tan profundo,

1092
01:50:24.680 --> 01:50:29.460
<v Speaker 2>por lo que son prácticamente órganos normales. Será simple y familiar.

1093
01:50:31.920 --> 01:50:35.960
<v Speaker 2>Puedo hacer el cuerpo. Respiró hondo, largo y lento y

1094
01:50:36.020 --> 01:50:39.369
<v Speaker 2>controlado y luego se puso en pie. Después de un

1095
01:50:39.409 --> 01:50:43.609
<v Speaker 2>momento levantó los ojos y miró el cuerpo quemado. Puedo

1096
01:50:43.649 --> 01:50:50.750
<v Speaker 2>hacer esto. Solo haz los órganos, dijo Margo. No me mimes.

1097
01:50:51.890 --> 01:50:57.000
<v Speaker 2>Dijo Jasmine.« No son mimos. Es un negocio». Dijo Margo.«

1098
01:50:57.729 --> 01:51:01.109
<v Speaker 2>Sé que puedes hacer un embasamiento arterial. Ahora quiero ver

1099
01:51:01.210 --> 01:51:07.329
<v Speaker 2>cómo lo maneja el nuevo chico».« Bien», dijo Jasmine. Aún

1100
01:51:07.350 --> 01:51:11.310
<v Speaker 2>no había quitado los ojos del cuerpo. Miró un momento más,

1101
01:51:11.409 --> 01:51:14.140
<v Speaker 2>apretó los dientes y luego se volvió bruscamente hacia la

1102
01:51:14.199 --> 01:51:18.100
<v Speaker 2>otra mesa. Como si hubiera estado conteniendo la respiración bajo

1103
01:51:18.140 --> 01:51:22.020
<v Speaker 2>el agua y ahora era el momento de retirarse. Le

1104
01:51:22.060 --> 01:51:27.470
<v Speaker 2>di la bolsa y ella se puso a trabajar. Mezclando, cuidadosamente,

1105
01:51:28.399 --> 01:51:35.829
<v Speaker 2>una fórmula embalsamadora de germicida, anticoagulante, perfume y glutaraldehído. Una

1106
01:51:35.909 --> 01:51:40.189
<v Speaker 2>imitación de formaldehído que muchas funerarias estaban usando en estos días.

1107
01:51:40.210 --> 01:51:46.560
<v Speaker 2>No era tan tóxico, pero tampoco tan efectivo. Normalmente también

1108
01:51:46.609 --> 01:51:50.079
<v Speaker 2>mezclarías un tinte allí, pero los órganos no lo necesitaban.

1109
01:51:51.869 --> 01:51:54.989
<v Speaker 2>Pensé en los productos químicos venenosos y miré hacia el techo,

1110
01:51:55.949 --> 01:51:59.840
<v Speaker 2>donde nuestra antigua sala de embalsamamiento tenía una gran campana

1111
01:51:59.899 --> 01:52:05.180
<v Speaker 2>metálica de ventilación para aspirar los humos.« Esperemos que este

1112
01:52:05.279 --> 01:52:09.960
<v Speaker 2>fan no se rinda con nosotros», dije.« Hay cuatro de

1113
01:52:10.000 --> 01:52:15.180
<v Speaker 2>ellos y son nuevos», dijo Margo.« Los pusieron el invierno pasado».«

1114
01:52:17.340 --> 01:52:21.380
<v Speaker 2>Es solo algo que me gusta decir», dije. También había

1115
01:52:21.460 --> 01:52:26.350
<v Speaker 2>sido cosa de mi tía Margaret. El interior del cuerpo

1116
01:52:26.369 --> 01:52:29.989
<v Speaker 2>no estaba tan cocido como el exterior y los vasos

1117
01:52:30.029 --> 01:52:35.109
<v Speaker 2>sanguíneos todavía estaban en muy buenas condiciones. Podríamos hacer un

1118
01:52:35.149 --> 01:52:40.369
<v Speaker 2>embasamamiento arterial completo, pero primero tuvimos que terminar la inspección.

1119
01:52:41.590 --> 01:52:44.189
<v Speaker 2>Comprimí la bolsa del cuerpo del resto del camino y

1120
01:52:44.270 --> 01:52:48.420
<v Speaker 2>exponiendo su mitad inferior. Su área de la ingle era horrible.

1121
01:52:49.640 --> 01:52:53.260
<v Speaker 2>Y Margo y yo sacamos la bolsa ahora debajo de él.

1122
01:52:54.350 --> 01:52:56.970
<v Speaker 2>Moviendo la bolsa expuso sus brazos y Margo y yo

1123
01:52:57.069 --> 01:53:02.529
<v Speaker 2>los miramos sorprendidos. Sus antebrazos tenían un punto cada uno

1124
01:53:02.590 --> 01:53:09.470
<v Speaker 2>perfectamente en forma de mano, sin carne quemada en absoluto. Bueno,

1125
01:53:10.510 --> 01:53:15.149
<v Speaker 2>dijo Margo, no se ve esto todos los días. Gracias

1126
01:53:15.289 --> 01:53:19.949
<v Speaker 2>a Dios, le dije. Toqué uno de los parches no

1127
01:53:20.010 --> 01:53:23.779
<v Speaker 2>quemados empujándolo con mi dedo. Era suave y casi blando,

1128
01:53:24.239 --> 01:53:27.539
<v Speaker 2>como se suponía que eran los cadáveres, sin la fremeza

1129
01:53:27.600 --> 01:53:31.149
<v Speaker 2>de las partes que estaban más cocidas. Levanté el brazo

1130
01:53:31.189 --> 01:53:33.550
<v Speaker 2>y lo giré suavemente mirando la huella de la mano.

1131
01:53:34.770 --> 01:53:38.850
<v Speaker 2>Era sin lugar a dudas una mano. Quería probar el

1132
01:53:38.930 --> 01:53:42.189
<v Speaker 2>tamaño contra las marcas de mi mochila, pero no había

1133
01:53:42.270 --> 01:53:45.159
<v Speaker 2>forma de hacerlo sin hacer que Margo y Yasmín sintieran

1134
01:53:45.239 --> 01:53:51.000
<v Speaker 2>curiosidad por las preguntas que realmente no quería responder. Había

1135
01:53:51.079 --> 01:53:54.539
<v Speaker 2>colocado una camiseta sobre mi mochila para cubrir las huellas

1136
01:53:54.600 --> 01:53:57.539
<v Speaker 2>de las manos y hasta ahora había logrado ocultarlas y

1137
01:53:58.100 --> 01:54:02.340
<v Speaker 2>todo el ataque de todos. En cambio, puse mi propia

1138
01:54:02.439 --> 01:54:05.060
<v Speaker 2>mano en la impresión probándola de esa manera, con la

1139
01:54:05.119 --> 01:54:08.439
<v Speaker 2>esperanza de poder hacer una comparación útil con las impresiones

1140
01:54:08.500 --> 01:54:13.060
<v Speaker 2>de la mochila más tarde. Me sorprendió descubrir que mi

1141
01:54:13.119 --> 01:54:16.340
<v Speaker 2>mano solo se ajustaba a la huella del brazo cuando

1142
01:54:16.380 --> 01:54:20.850
<v Speaker 2>el brazo estaba plano contra los costados del cuerpo, como

1143
01:54:20.939 --> 01:54:24.829
<v Speaker 2>si Asu acabara de caminar delante de él y agarrara

1144
01:54:24.930 --> 01:54:29.659
<v Speaker 2>los brazos de Lucas. Había esperado lo contrario, con el

1145
01:54:29.699 --> 01:54:33.010
<v Speaker 2>agarre invertido, como si los brazos de Lucas hubieran sido

1146
01:54:33.090 --> 01:54:38.329
<v Speaker 2>levantados frente a su cara en una posición defensiva.¿ Qué significaba?¿

1147
01:54:39.750 --> 01:54:42.069
<v Speaker 2>Y qué importaba si el marchito que lo había hecho

1148
01:54:42.090 --> 01:54:45.289
<v Speaker 2>ya estaba muerto?¿ Podría aprender algo del cuerpo que me

1149
01:54:45.350 --> 01:54:48.380
<v Speaker 2>ayudaría a encontrar a los demás o fue todo simplemente

1150
01:54:48.399 --> 01:54:54.319
<v Speaker 2>una fascinación mórbida?« Mi mochila emitió un alegre« Te deseamos

1151
01:54:54.340 --> 01:54:58.420
<v Speaker 2>una feliz Navidad». La agarré y corrí hacia la puerta.

1152
01:55:00.819 --> 01:55:06.119
<v Speaker 2>Teléfono celular, dije. Tengo que cogerlo. Esa canción significaba que

1153
01:55:06.159 --> 01:55:09.090
<v Speaker 2>alguien estaba en la puerta de recepción y no tenía

1154
01:55:09.210 --> 01:55:12.210
<v Speaker 2>tiempo de sobra. Entré en el pasillo, me puse la

1155
01:55:12.289 --> 01:55:15.670
<v Speaker 2>mochila sobre los hombros y me preparé para salir corriendo.

1156
01:55:17.090 --> 01:55:20.060
<v Speaker 2>Sin embargo, primero tenía que ver quién era. Así que

1157
01:55:20.140 --> 01:55:24.930
<v Speaker 2>aceché fuera de la sala de embasamamiento y escuché. El

1158
01:55:24.949 --> 01:55:31.520
<v Speaker 2>sonido de una puerta en la habitación contigua. Pasos. Margot,¿

1159
01:55:31.880 --> 01:55:36.060
<v Speaker 2>estás ahí? Pensé que reconocía la voz del hombre, pero

1160
01:55:36.180 --> 01:55:45.199
<v Speaker 2>no pude ubicarla. No era Harold. Era una voz más joven. Entra, Simon.

1161
01:55:46.739 --> 01:55:52.289
<v Speaker 2>Llamó Margot. Más pasos.¿ Me trajiste ese nuevo envío de detergentes?

1162
01:55:54.100 --> 01:55:59.789
<v Speaker 2>Justo aquí, dijo el hombre, más pasos. Hola, Jazz, buenas noches.¿

1163
01:56:00.510 --> 01:56:05.300
<v Speaker 2>Por qué no me avisaste? Es un cadáver, dijo Jasmine.¿

1164
01:56:06.460 --> 01:56:11.069
<v Speaker 2>Qué esperabas ver en una sala de embalsamamiento? Más pasos

1165
01:56:11.180 --> 01:56:13.859
<v Speaker 2>y el pesado golpe de una caja sobre un mostrador.

1166
01:56:15.699 --> 01:56:19.239
<v Speaker 2>Voy a comenzar a dejar estas malditas cajas en la

1167
01:56:19.279 --> 01:56:26.939
<v Speaker 2>acera si sigues asustándome así. Hicieron una pequeña charla ociosa

1168
01:56:27.020 --> 01:56:31.260
<v Speaker 2>mientras Margo firmaba el paquete y me pregunté. Si él

1169
01:56:31.420 --> 01:56:34.520
<v Speaker 2>era solo un repartidor, entonces yo estaba a salvo, ¿no?

1170
01:56:35.579 --> 01:56:39.159
<v Speaker 2>Él no era del FBI. Pero había escuchado su voz

1171
01:56:39.239 --> 01:56:43.159
<v Speaker 2>en alguna parte antes y eso me puso nervioso. No

1172
01:56:43.220 --> 01:56:45.939
<v Speaker 2>eran ninguno de los amigos de Jasmine y no conocía

1173
01:56:45.960 --> 01:56:49.420
<v Speaker 2>a nadie más en la ciudad.¿ Qué pasaría si era

1174
01:56:49.460 --> 01:56:53.039
<v Speaker 2>alguien que me conocía de otra ciudad con un nombre diferente?

1175
01:56:54.569 --> 01:56:58.050
<v Speaker 2>No podía arriesgarme a ser visto. Me alejé en silencio

1176
01:56:58.069 --> 01:57:01.529
<v Speaker 2>y moviéndome hacia una de las habitaciones laterales. Había una

1177
01:57:01.600 --> 01:57:04.640
<v Speaker 2>ventana con una vista perfecta de la puerta de recepción.

1178
01:57:06.000 --> 01:57:08.300
<v Speaker 2>Llegué justo a tiempo para mirar a través de una

1179
01:57:08.359 --> 01:57:11.180
<v Speaker 2>brecha en la cortina y vi al hombre salir al

1180
01:57:11.239 --> 01:57:15.979
<v Speaker 2>sol y regresar a su camioneta. Mi mochila cantó su

1181
01:57:16.039 --> 01:57:20.970
<v Speaker 2>canción de Navidad mientras iba. Esta vez no llevaba el

1182
01:57:21.029 --> 01:57:25.850
<v Speaker 2>abrigo pero lo conocía tan claro como el día. Él

1183
01:57:26.090 --> 01:57:33.779
<v Speaker 2>era el hombre que había intentado ahogarme.¿ Debo seguirlo?¿ Podría

1184
01:57:33.840 --> 01:57:39.260
<v Speaker 2>incluso siquiera hacerlo? Miré el camión tratando de distinguir la matrícula,

1185
01:57:39.340 --> 01:57:41.970
<v Speaker 2>pero todo lo que pude ver fue el logotipo de

1186
01:57:42.010 --> 01:57:48.750
<v Speaker 2>la compañía en el costado. Entrega de Diamants. Entró y

1187
01:57:48.829 --> 01:57:56.880
<v Speaker 2>se fue. Margo lo había llamado por su primer nombre. Alvin. Simon.

1188
01:57:57.859 --> 01:58:00.800
<v Speaker 2>Si ella fuera por su nombre, también sabría más sobre él.

1189
01:58:01.119 --> 01:58:05.460
<v Speaker 2>Podría obtener toda la información de ella. Regresé a la

1190
01:58:05.539 --> 01:58:08.359
<v Speaker 2>sala de embalsamamiento, puse mi mochila en la esquina y

1191
01:58:08.420 --> 01:58:15.600
<v Speaker 2>me lavé de nuevo.¿ Te escuché hablar? Le dije. No

1192
01:58:15.640 --> 01:58:21.560
<v Speaker 2>te escuchamos, dijo Margo. Estoy bastante callado por teléfono, dije.

1193
01:58:22.550 --> 01:58:29.640
<v Speaker 2>Asentí con la cabeza a la caja de detergente para cadáveres.«¿ Repartidor?»« Panhalter»,

1194
01:58:29.710 --> 01:58:34.050
<v Speaker 2>dijo Margo.« Ahora ayúdame a configurar estas funciones antes de

1195
01:58:34.090 --> 01:58:41.739
<v Speaker 2>que aparezca otra».« Sí, era un repartidor», dijo Jasmine.« Margo,

1196
01:58:42.220 --> 01:58:47.079
<v Speaker 2>eres tan mala como mis amigos de la escuela».« Lamento

1197
01:58:47.140 --> 01:58:50.659
<v Speaker 2>haberlo extrañado», dije Margo. Sus amigos de la escuela son

1198
01:58:50.699 --> 01:58:56.270
<v Speaker 2>las únicas personas que conozco en esta ciudad. Señor, ten

1199
01:58:56.289 --> 01:59:00.510
<v Speaker 2>piedad de tu alma, dijo Margo. Vas a comenzar a

1200
01:59:00.789 --> 01:59:04.729
<v Speaker 2>deletrear tu nombre con una cara sonriente en lugar de

1201
01:59:04.829 --> 01:59:10.420
<v Speaker 2>una O. De ninguna manera Robert usa una cara sonriente,

1202
01:59:11.619 --> 01:59:16.939
<v Speaker 2>dijo Jasmine. Tal vez un demonio emoji, sin embargo. No

1203
01:59:17.000 --> 01:59:20.390
<v Speaker 2>dije nada y volví al trabajo. En el transcurso de

1204
01:59:20.430 --> 01:59:24.909
<v Speaker 2>la tarde pude deducir el nombre completo del repartidor, Simon

1205
01:59:24.970 --> 01:59:29.250
<v Speaker 2>Jacob Watts. Los sensores de movimiento sonaron una vez más,

1206
01:59:29.890 --> 01:59:34.649
<v Speaker 2>pero solo era Harold. Cuando terminamos de embalsamar a mi Naker,

1207
01:59:35.189 --> 01:59:37.489
<v Speaker 2>me lavé, me cambié de ropa y caminé las tres

1208
01:59:37.569 --> 01:59:41.770
<v Speaker 2>millas hasta la biblioteca, donde usé el internet gratis para

1209
01:59:41.789 --> 01:59:45.949
<v Speaker 2>encontrar todo lo que pude sobre Watts, incluida la dirección

1210
01:59:46.029 --> 01:59:50.420
<v Speaker 2>de su casa. No había mucho sobre él. Sin antecedentes

1211
01:59:50.479 --> 01:59:55.479
<v Speaker 2>de violencia, sin antecedentes penales. Encontré un mapa en línea

1212
01:59:55.500 --> 01:59:58.399
<v Speaker 2>y escribí las instrucciones para llegar a su casa en

1213
01:59:58.460 --> 02:00:02.680
<v Speaker 2>los suburbios. Acerqué la imagen del satélite y la miré,

1214
02:00:03.140 --> 02:00:06.500
<v Speaker 2>sintiéndome como un avión no tripulado de misiles mirando hacia

1215
02:00:06.579 --> 02:00:14.109
<v Speaker 2>mi objetivo.¿ Qué debería hacer? Salí a buscarlo, aunque estaba

1216
02:00:14.130 --> 02:00:17.859
<v Speaker 2>a unas pocas millas de donde estaba. Cuando llegué allí

1217
02:00:18.220 --> 02:00:22.279
<v Speaker 2>ya era de noche. Un par de ventanas aún brillaban

1218
02:00:22.340 --> 02:00:26.220
<v Speaker 2>aunque no podía ver a nadie dentro. El jardín delantero

1219
02:00:26.300 --> 02:00:29.510
<v Speaker 2>tenía una bicicleta y un coche de plástico del tamaño

1220
02:00:29.590 --> 02:00:34.970
<v Speaker 2>de un niño pequeño. Aparentemente tenía hijos. Me deslicé hacia

1221
02:00:35.029 --> 02:00:37.970
<v Speaker 2>la cochera teniendo cuidado de no tocar el coche en

1222
02:00:38.029 --> 02:00:41.489
<v Speaker 2>caso de que tuviera una alarma. Me asomé por las

1223
02:00:41.550 --> 02:00:44.710
<v Speaker 2>ventanas laterales e incluso abrí el cubo de basura aunque

1224
02:00:44.770 --> 02:00:48.779
<v Speaker 2>no vi nada inmediatamente interesante. Me metí en el patio

1225
02:00:48.800 --> 02:00:52.189
<v Speaker 2>trasero y descubrí que tenía una pequeña terraza de madera

1226
02:00:52.329 --> 02:00:55.850
<v Speaker 2>fuera de su cocina. Me recordó el diseño de la

1227
02:00:55.890 --> 02:00:59.449
<v Speaker 2>antigua casa de Brooke en Clayton. La luz de la

1228
02:00:59.529 --> 02:01:03.710
<v Speaker 2>cocina estaba encendida y las persianas estaban abiertas y pude

1229
02:01:03.789 --> 02:01:06.229
<v Speaker 2>ver a Simon y a una mujer que supuse era

1230
02:01:06.310 --> 02:01:09.680
<v Speaker 2>su esposa sentada en la mesa de la cocina sonriendo

1231
02:01:09.720 --> 02:01:15.159
<v Speaker 2>y recogiendo las sobras. El reloj de pared decía que

1232
02:01:15.199 --> 02:01:17.699
<v Speaker 2>eran casi las diez de la noche, así que supuse

1233
02:01:17.760 --> 02:01:22.840
<v Speaker 2>que los niños estaban dormidos. Su nevera estaba cubierta con

1234
02:01:22.880 --> 02:01:27.119
<v Speaker 2>dibujos de crayones pegados con imanes. Un gato dormía en

1235
02:01:27.159 --> 02:01:33.850
<v Speaker 2>el suelo. Retrocedí, no queriendo llamar su atención. Por cada aparición,

1236
02:01:33.909 --> 02:01:38.729
<v Speaker 2>Simon Watts parecía totalmente normal. Pero los asesinos en serie

1237
02:01:38.789 --> 02:01:42.979
<v Speaker 2>siempre lo fueron. No estaba entusiasmado con la dama oscura,

1238
02:01:43.319 --> 02:01:46.739
<v Speaker 2>ni afilaba ganchos de carne, ni recortaba cartas de una

1239
02:01:46.840 --> 02:01:51.560
<v Speaker 2>revista para escribir una nota anónima. Estaba sentado allí, hablando

1240
02:01:51.619 --> 02:01:55.659
<v Speaker 2>con su esposa, sin importarle el mundo. Y sin embargo,

1241
02:01:55.760 --> 02:02:01.670
<v Speaker 2>él era mi única conexión con Rain. No parecían tener

1242
02:02:01.729 --> 02:02:04.529
<v Speaker 2>un perro, así que me arriesgué y busqué un lugar

1243
02:02:04.609 --> 02:02:08.189
<v Speaker 2>para esconderme. Lo encontré en una casa de juegos de

1244
02:02:08.250 --> 02:02:12.609
<v Speaker 2>plástico en su patio trasero. Fue un poco dañado por

1245
02:02:12.670 --> 02:02:15.409
<v Speaker 2>el sol y lucía más que unas pocas telarañas en

1246
02:02:15.449 --> 02:02:18.409
<v Speaker 2>la puerta. No parecía que los niños lo usaran mucho.

1247
02:02:19.850 --> 02:02:23.060
<v Speaker 2>El aire nocturno era cálido y ni siquiera necesitaba una manta.

1248
02:02:23.880 --> 02:02:27.279
<v Speaker 2>Me arrastré dentro de la casa de juegos, me apoyé

1249
02:02:27.359 --> 02:02:30.140
<v Speaker 2>contra la pared del fondo y me senté con una

1250
02:02:30.239 --> 02:02:34.520
<v Speaker 2>vista perfecta de la puerta trasera y el coche. Y

1251
02:02:34.579 --> 02:02:54.949
<v Speaker 2>me senté a mirarlo toda la noche. Este es el

1252
02:02:55.010 --> 02:02:57.750
<v Speaker 2>número de teléfono en el que puedes enviar tus audios

1253
02:02:58.390 --> 02:03:03.050
<v Speaker 2>comentando cualquier tema que te apetezca, bien que haya tratado

1254
02:03:03.109 --> 02:03:05.630
<v Speaker 2>en el programa o bien que se te haya ocurrido

1255
02:03:05.649 --> 02:03:09.819
<v Speaker 2>a ti. También puedes proponerme temas que quieras que trate.

1256
02:03:10.600 --> 02:03:14.300
<v Speaker 2>O incluso, y mucho mejor, autoinvitarte a este programa para

1257
02:03:14.399 --> 02:03:19.779
<v Speaker 2>comentar algún tema, exponerlo y tener, si cabe, un breve debate.

1258
02:03:21.140 --> 02:03:27.819
<v Speaker 2>Me encantaría. luisvermejo.com es la web donde puedes encontrar todos

1259
02:03:27.880 --> 02:03:32.350
<v Speaker 2>mis podcasts, todos los episodios y todas mis redes sociales,

1260
02:03:32.470 --> 02:03:36.149
<v Speaker 2>entre otras cosas. Para que me sigas o me contactes

1261
02:03:36.590 --> 02:03:42.069
<v Speaker 2>como alternativa y si te apetece, me des difusión. Si quieres,

1262
02:03:42.409 --> 02:03:48.920
<v Speaker 2>hazle una visita y consultalos. Como siempre, agradeceros vuestra asistencia

1263
02:03:48.939 --> 02:03:53.680
<v Speaker 2>a No Soy Original. Agradeceros el tiempo que habéis dedicado

1264
02:03:53.739 --> 02:03:57.960
<v Speaker 2>al programa. Mandaros muchísima fuerza. Y a los que me

1265
02:03:58.020 --> 02:04:02.960
<v Speaker 2>lo permitáis, un fuerte abrazo de más de seis segundos.

1266
02:04:04.880 --> 02:04:09.100
<v Speaker 2>Recuerda que cuestionarse es de sabios y, como siempre, confía.