WEBVTT

1
00:00:01.040 --> 00:00:11.509
<v Speaker 2>Letture Scomposte, il luogo in cui storie scomposte seguono percorsi inaspettati. Benvenuti.

2
00:00:11.539 --> 00:00:14.929
<v Speaker 2>Benvenuti o bentornati in una nuova puntata di Letture Scomposte.

3
00:00:16.050 --> 00:00:20.410
<v Speaker 2>A volte restiamo letteralmente senza parole quando invece dovremmo parlare.

4
00:00:21.649 --> 00:00:25.230
<v Speaker 2>Stiamo facendo tutto bene, lavoriamo sodo per manifestare la vita

5
00:00:25.329 --> 00:00:29.629
<v Speaker 2>che ci sentiamo chiamati a vivere, ci stiamo davvero provando,

6
00:00:30.570 --> 00:00:35.009
<v Speaker 2>ma arriva quel momento in cui sbagliamo, sbagliamo proprio l'azione

7
00:00:35.649 --> 00:00:42.049
<v Speaker 2>in un momento cruciale. Chiamiamolo col suo nome, autosabotaggio, qualcosa

8
00:00:42.109 --> 00:00:45.770
<v Speaker 2>che sepolto all'interno della nostra personalità si sveglia proprio nel

9
00:00:45.789 --> 00:00:51.130
<v Speaker 2>momento giusto per rovinare tutti i nostri sforzi. Tutti abbiamo

10
00:00:51.170 --> 00:00:56.090
<v Speaker 2>momenti così, ma perché? Perché questo nemico invisibile si annida

11
00:00:56.149 --> 00:01:00.170
<v Speaker 2>esattamente dentro di noi, mettendo in atto comportamenti che ci

12
00:01:00.250 --> 00:01:05.019
<v Speaker 2>garantiscono il fallimento? Io sono Giada Santoro, sono una cantante

13
00:01:05.090 --> 00:01:10.519
<v Speaker 2>lirica e una performance strategist, ideatrice di Leadership Flow Programs,

14
00:01:10.760 --> 00:01:16.180
<v Speaker 2>percorsi integrati per la leadership personale. Oggi parliamo della meccanica

15
00:01:16.359 --> 00:01:26.099
<v Speaker 2>dell'autosabotaggio e lo facciamo attraverso una storia. Una storia di

16
00:01:26.140 --> 00:01:30.890
<v Speaker 2>Hans Christian Andersen, L'ombra. Un uomo istruito si recò in

17
00:01:30.920 --> 00:01:34.049
<v Speaker 2>un luogo caldo e molto lontano da casa. Un luogo

18
00:01:34.129 --> 00:01:37.450
<v Speaker 2>così caldo che durante il giorno sono tutti costretti a

19
00:01:37.510 --> 00:01:40.370
<v Speaker 2>rifugiarsi in casa, mentre la sera le piazze e le

20
00:01:40.409 --> 00:01:44.909
<v Speaker 2>strade si animano. Una sera, mentre si gode il fresco

21
00:01:44.989 --> 00:01:48.250
<v Speaker 2>del suo balcone, vede la sua ombra riflessa nella casa

22
00:01:48.299 --> 00:01:51.819
<v Speaker 2>di fronte. Il balcone della casa di fronte è tutto fiorito,

23
00:01:51.859 --> 00:01:54.700
<v Speaker 2>segno che qualcuno se ne prende molta cura e dalle

24
00:01:54.739 --> 00:02:00.890
<v Speaker 2>finestre aperte arriva in lontananza una musica malinconica. L'uomo è

25
00:02:00.989 --> 00:02:05.629
<v Speaker 2>molto curioso e così chiede alla sua ombra di entrare

26
00:02:05.689 --> 00:02:09.569
<v Speaker 2>dentro la casa, già che lui possa soddisfare la sua curiosità.

27
00:02:11.159 --> 00:02:16.020
<v Speaker 2>L'ombra fa un bel salto, si distacca ed entra nella casa.

28
00:02:18.250 --> 00:02:21.090
<v Speaker 2>Tuttavia il giorno dopo il nostro professore non si ritrova

29
00:02:21.129 --> 00:02:24.009
<v Speaker 2>più la sua ombra e per alcuni giorni se ne affligge.

30
00:02:24.789 --> 00:02:27.360
<v Speaker 2>Però dopo un po' inizia a spuntare una nuova ombra,

31
00:02:27.819 --> 00:02:33.580
<v Speaker 2>certo molto più piccola e molto più stiracchiata. Però spunta

32
00:02:33.639 --> 00:02:35.930
<v Speaker 2>questa nuova ombra dai suoi piedi e nel giro di

33
00:02:35.969 --> 00:02:40.990
<v Speaker 2>poco sembra essere tutto tornato alla normalità. Passa ancora del

34
00:02:41.069 --> 00:02:43.550
<v Speaker 2>tempo e così giunge l'ora di tornare al suo paese.

35
00:02:44.610 --> 00:02:46.789
<v Speaker 2>L'uomo torna a casa e continua a scrivere di tutte

36
00:02:46.830 --> 00:02:50.819
<v Speaker 2>le cose belle, buone ed edificanti che ha imparato. E

37
00:02:50.860 --> 00:02:54.639
<v Speaker 2>passano così molti anni. Lui continua a scrivere delle cose belle,

38
00:02:54.879 --> 00:03:00.020
<v Speaker 2>buone ed edificanti. E continua il suo lavoro. Continua il

39
00:03:00.060 --> 00:03:05.719
<v Speaker 2>suo lavoro di ricerca e di scrittura. Tuttavia comincia a ingrigire,

40
00:03:06.319 --> 00:03:11.069
<v Speaker 2>a sbiadire quasi. Le persone accanto a lui pensano sia malato.

41
00:03:11.129 --> 00:03:13.810
<v Speaker 2>Un bel giorno si presenta alla sua porta la sua

42
00:03:13.909 --> 00:03:18.110
<v Speaker 2>ombra È ben vestita, provvista di mezzi e di esperienze.

43
00:03:19.009 --> 00:03:24.139
<v Speaker 2>L'uomo è particolarmente curioso delle esperienze della sua ombra. Si informa.

44
00:03:24.939 --> 00:03:28.180
<v Speaker 2>È curioso soprattutto della casa in cui è sparita in

45
00:03:28.240 --> 00:03:32.719
<v Speaker 2>quel lontano viaggio nel paese caldo. E l'ombra racconta le

46
00:03:32.740 --> 00:03:35.909
<v Speaker 2>sue avventure dall'inizio. La casa in cui è entrato la

47
00:03:35.930 --> 00:03:39.069
<v Speaker 2>prima volta da ombra libera era la casa della poesia.

48
00:03:39.800 --> 00:03:42.979
<v Speaker 2>Ho fatto tutto quello che avevi paura di fare, ho viaggiato,

49
00:03:43.180 --> 00:03:47.960
<v Speaker 2>so tutto e guardaci ora. L'ombra racconta le sue avventure,

50
00:03:48.819 --> 00:03:52.879
<v Speaker 2>racconta dei paesi che ha visitato, delle persone che ha conosciuto,

51
00:03:52.960 --> 00:03:57.740
<v Speaker 2>di chi ha imbrogliato. Racconta e l'uomo è ammirato dalle

52
00:03:57.780 --> 00:04:01.340
<v Speaker 2>avventure che la sua ombra ha vissuto. A un certo

53
00:04:01.430 --> 00:04:06.889
<v Speaker 2>punto l'ombra avanza a una proposta. L'uomo è così malato,

54
00:04:07.210 --> 00:04:12.009
<v Speaker 2>ha bisogno di riposo. Vorrebbe il girare il mondo. L'ombra

55
00:04:12.050 --> 00:04:16.300
<v Speaker 2>avrebbe pagato tutte le spese, gli abiti, il cibo, i viaggi,

56
00:04:16.319 --> 00:04:21.660
<v Speaker 2>i biglietti dei treni. Però ha una condizione. L'uomo doveva

57
00:04:22.019 --> 00:04:27.540
<v Speaker 2>viaggiare facendo finta di essere l'ombra della sua ombra. L'ombra

58
00:04:27.560 --> 00:04:33.250
<v Speaker 2>è magnetica, potente, carismatica e l'uomo accetta. L'uomo sembra davvero

59
00:04:33.310 --> 00:04:38.519
<v Speaker 2>l'ombra e l'ombra davvero l'uomo. L'uomo è stranamente orgoglioso, come

60
00:04:38.540 --> 00:04:39.459
<v Speaker 2>se la vita della sua ombra sia un po' la

61
00:04:39.480 --> 00:04:45.980
<v Speaker 2>sua stessa vita. A un certo punto l'ombra si innamora

62
00:04:46.000 --> 00:04:50.300
<v Speaker 2>di una principessa e viene riamato in cambio e poco

63
00:04:50.339 --> 00:04:54.240
<v Speaker 2>dopo si fidanza. L'uomo a quel punto inizia a pensare

64
00:04:54.300 --> 00:04:57.939
<v Speaker 2>che questo viaggio può finire, può bastare così. Si rende

65
00:04:58.019 --> 00:05:01.459
<v Speaker 2>conto durante i preparativi del matrimonio che più l'ombra si

66
00:05:01.519 --> 00:05:04.670
<v Speaker 2>tiene sulle luci della ribalta, più lui diventa sottile e scuro.

67
00:05:06.160 --> 00:05:15.250
<v Speaker 2>perché sta letteralmente scomparendo. Disperatamente cerca di parlare chiaro. Io

68
00:05:15.310 --> 00:05:20.970
<v Speaker 2>sono l'uomo e lui è solo un'ombra. Ma chi può credergli? Pallido, debole,

69
00:05:21.009 --> 00:05:25.170
<v Speaker 2>in confronto all'ombra, ben vestita ed elegante. Il giorno del

70
00:05:25.209 --> 00:05:29.800
<v Speaker 2>matrimonio l'ombra brilla e l'uomo è scomparso e nessuno si

71
00:05:29.829 --> 00:05:40.720
<v Speaker 2>ricorda più della sua esistenza. Fine. Ok, a tutta prima

72
00:05:40.740 --> 00:05:46.259
<v Speaker 2>empatizziamo con l'uomo che scompare. Nella storia l'ombra ci appare arrogante, disonesta.

73
00:05:46.819 --> 00:05:49.980
<v Speaker 2>L'uomo è animato da buoni sentimenti, vuole solo conoscere e

74
00:05:50.060 --> 00:05:54.459
<v Speaker 2>scrivere tutto ciò che è buono, bello ed edificante. Eppure

75
00:05:54.519 --> 00:05:59.079
<v Speaker 2>la storia nasconde una verità più scioccante. L'uomo istruito va

76
00:05:59.120 --> 00:06:02.709
<v Speaker 2>nel paese caldo ma si nasconde tutto il giorno nel

77
00:06:02.769 --> 00:06:05.790
<v Speaker 2>fresco di una casa per uscire solo di notte quando

78
00:06:05.870 --> 00:06:09.899
<v Speaker 2>escono tutti, quando è più logico, più normale. più facile.

79
00:06:10.860 --> 00:06:15.759
<v Speaker 2>Quando finalmente preso da una curiosità autentica osserva il balcone fiorito,

80
00:06:16.259 --> 00:06:20.029
<v Speaker 2>invece di assecondare questo desiderio di andare a suonare il campanello,

81
00:06:21.149 --> 00:06:25.430
<v Speaker 2>di arrischiare un'azione, un eventuale rifiuto, manda la sua ombra.

82
00:06:27.689 --> 00:06:31.569
<v Speaker 2>E la sua ombra si lancia all'avventura. Secondo Jung l'ombra

83
00:06:31.610 --> 00:06:35.050
<v Speaker 2>che abbiamo dentro possiamo definirla un complesso di idee, credenze,

84
00:06:35.269 --> 00:06:39.850
<v Speaker 2>comportamenti della nostra personalità che semplicemente prendono il sopravvento in

85
00:06:39.889 --> 00:06:44.949
<v Speaker 2>determinate condizioni. È qualcosa che possediamo tutti, non è patologico,

86
00:06:45.050 --> 00:06:49.389
<v Speaker 2>è un aspetto della persona assolutamente naturale. L'ombra nella storia

87
00:06:49.470 --> 00:06:53.000
<v Speaker 2>si avventura nella casa della poesia e inizia a conoscere

88
00:06:53.060 --> 00:06:57.439
<v Speaker 2>ogni cosa. Si getta a capofitto nell'azione, senza paura di fallire.

89
00:06:58.139 --> 00:07:02.740
<v Speaker 2>I fallimenti ce ne saranno, sicuramente, eppure l'ombra non sembra preoccuparsene.

90
00:07:03.519 --> 00:07:07.319
<v Speaker 2>Nella storia, quando l'ombra si ripresenta dal suo legittimo proprietario,

91
00:07:07.339 --> 00:07:12.490
<v Speaker 2>lo trova ammalato, laddove lei invece ha prosperato. Scarno laddove

92
00:07:12.550 --> 00:07:16.350
<v Speaker 2>l'ombra sembra più tangibile. L'ombra di ognuno di noi è

93
00:07:16.389 --> 00:07:20.310
<v Speaker 2>necessaria affinché non ci ammaliamo. La sua presenza garantisce alla

94
00:07:20.329 --> 00:07:24.509
<v Speaker 2>vita di aprirsi alla meraviglia, all'inusuale, all'inconsueto, a ciò che

95
00:07:24.569 --> 00:07:29.300
<v Speaker 2>ci spaventa. L'ombra si manifesta con sicurezza, so tutto, continua

96
00:07:29.319 --> 00:07:32.879
<v Speaker 2>a ripetere. L'uomo istruito la ammira, è orgoglioso di lei,

97
00:07:32.939 --> 00:07:35.720
<v Speaker 2>come se quello che l'ombra ha conquistato fosse un po' suo.

98
00:07:36.399 --> 00:07:40.019
<v Speaker 2>E qui c'è un inganno, a cui dobbiamo prestare particolare attenzione.

99
00:07:41.000 --> 00:07:45.100
<v Speaker 2>L'ombra si conquista il suo spazio agendo nella realtà, mentre

100
00:07:45.180 --> 00:07:50.250
<v Speaker 2>l'uomo sta lì a calcolare, a pianificare, senza gettarsi nella mischia.

101
00:07:51.050 --> 00:07:54.949
<v Speaker 2>Continua a rimanere nella sua mente, nei suoi pensieri, mentre

102
00:07:55.009 --> 00:07:59.149
<v Speaker 2>l'ombra conquista nuovi spazi. Il rischio di chi vuole godere

103
00:07:59.250 --> 00:08:03.740
<v Speaker 2>solo dei traguardi, riflessi della propria ombra, ovvero delle fantasie

104
00:08:03.800 --> 00:08:09.399
<v Speaker 2>che si crea mentalmente, si accorge ben presto che La

105
00:08:09.439 --> 00:08:15.220
<v Speaker 2>natura di questi traguardi è ingannevole e assolutamente fumosa. Quando

106
00:08:15.279 --> 00:08:20.060
<v Speaker 2>infatti l'uomo vuole protestare contro il potere dell'ombra, nessuno può credergli.

107
00:08:20.620 --> 00:08:24.160
<v Speaker 2>Per emergere definitivamente l'ombra deve prendere il posto di ciò

108
00:08:24.220 --> 00:08:28.670
<v Speaker 2>che è stato. Nella nostra cultura illuministica abbiamo confuso l'ombra

109
00:08:28.750 --> 00:08:33.490
<v Speaker 2>con il maligno, l'oscurità dell'ignoranza contrapposta alla luce della ragione.

110
00:08:34.490 --> 00:08:37.549
<v Speaker 2>Eppure per molto tempo, nelle culture più antiche e più

111
00:08:37.590 --> 00:08:42.980
<v Speaker 2>avanzate della storia umana, Nell'ombra avvengono le iniziazioni più importanti,

112
00:08:43.700 --> 00:08:48.809
<v Speaker 2>al sicuro nell'oscurità avvengono anche processi naturali portentosi che non

113
00:08:48.889 --> 00:08:54.629
<v Speaker 2>potrebbero avvenire alla luce del sole. Il buio, l'ombra, acquista

114
00:08:54.669 --> 00:08:58.549
<v Speaker 2>un altro significato, ciò che non è ancora conosciuto, non

115
00:08:58.590 --> 00:09:03.509
<v Speaker 2>è per forza malvagio, quanto piuttosto inesplorato, perché in questo

116
00:09:03.570 --> 00:09:08.759
<v Speaker 2>modo apre le porte all'esplorazione, all'avventura. Se l'ombra non avesse

117
00:09:08.799 --> 00:09:12.379
<v Speaker 2>attraversato le finestre della casa della poesia, l'uomo non avrebbe

118
00:09:12.450 --> 00:09:16.730
<v Speaker 2>potuto emergere rinnovato molti anni dopo. Quando l'ombra lo condanna

119
00:09:16.750 --> 00:09:20.750
<v Speaker 2>a morte, compie la scelta finale, lasciar morire la parte

120
00:09:20.909 --> 00:09:26.009
<v Speaker 2>pavida di sé. L'uomo stava già morendo durante il viaggio.

121
00:09:26.529 --> 00:09:28.990
<v Speaker 2>Che senso ha un viaggio per conoscere un luogo diverso

122
00:09:29.049 --> 00:09:33.169
<v Speaker 2>se si resta rintanati fra quattro mura nelle solite cose?

123
00:09:34.210 --> 00:09:38.289
<v Speaker 2>L'ombra invece si lancia all'avventura. abbandona la strada della logica,

124
00:09:38.649 --> 00:09:43.139
<v Speaker 2>della paura di rischiare, abbandona anche chi la possiede. E

125
00:09:43.200 --> 00:09:47.639
<v Speaker 2>la consapevolezza che l'ombra abbia una vita propria è anche rincuorante.

126
00:09:48.899 --> 00:09:52.179
<v Speaker 2>Possiamo smettere di essere, o meglio, possiamo smettere di avere

127
00:09:52.200 --> 00:09:55.960
<v Speaker 2>dei comportamenti che ci frenano nel nostro sviluppo e possiamo

128
00:09:56.019 --> 00:10:00.220
<v Speaker 2>lasciare che il coraggio scriva un'altra storia di noi. L'abitudine

129
00:10:00.240 --> 00:10:03.899
<v Speaker 2>a stare nel disagio, ad abbandonare la zona di confort,

130
00:10:04.549 --> 00:10:07.559
<v Speaker 2>È l'unica strada per riscrivere la propria storia quando si

131
00:10:07.580 --> 00:10:12.120
<v Speaker 2>è insoddisfatti, oppure per sceglierne una diversa da quella che

132
00:10:12.139 --> 00:10:18.029
<v Speaker 2>stiamo vivendo. Il coraggio, come sempre, avere cuore, non significa

133
00:10:18.210 --> 00:10:25.570
<v Speaker 2>non aver paura, ma essere connessi al cuore. Pronti? Partenza. Via.

134
00:10:26.509 --> 00:10:28.360
<v Speaker 2>Alla prossima puntata. Baci.