WEBVTT

1
00:00:07.830 --> 00:00:11.189
<v Speaker 2>En el programa de hoy, la soberbia, el espejo empañado.

2
00:00:14.960 --> 00:00:16.440
<v Speaker 4>Ya llegó el programa

3
00:00:16.539 --> 00:00:16.660
<v Speaker 3>que

4
00:00:16.699 --> 00:00:18.640
<v Speaker 4>hacía falta

5
00:00:20.359 --> 00:00:24.570
<v Speaker 3>Doctor

6
00:00:24.649 --> 00:00:26.750
<v Speaker 4>Mercier, un espacio de salud.

7
00:00:36.229 --> 00:00:36.829
<v Speaker 3>Lo que

8
00:00:36.890 --> 00:00:39.890
<v Speaker 4>siempre preguntaste, lo que nunca te dijeron. Muy

9
00:00:39.929 --> 00:00:49.189
<v Speaker 3>buenos días, buenas tardes o buenas noches. Aquí estamos otra

10
00:00:49.210 --> 00:00:52.869
<v Speaker 3>vez con Dr. Mercier, un espacio de salud.

11
00:01:04.420 --> 00:01:08.060
<v Speaker 5>el programa de la Fundación Sueños y Utopías, el programa

12
00:01:08.140 --> 00:01:13.890
<v Speaker 5>solidario de Latinoamérica que se comparte por 5.000 radios amigas. Hoy,

13
00:01:14.230 --> 00:01:17.590
<v Speaker 5>con Claudio Martín en la Operación Técnica y la Musicalización,

14
00:01:18.109 --> 00:01:21.829
<v Speaker 5>te vamos a brindar todos los temas musicales que siempre

15
00:01:21.909 --> 00:01:25.329
<v Speaker 5>quisiste escuchar. Vamos con el programa de hoy, vamos con

16
00:01:25.390 --> 00:01:27.109
<v Speaker 5>otro encuentro entre amigos.

17
00:01:32.750 --> 00:01:33.599
<v Speaker 3>Gracias por ver el video!

18
00:02:05.709 --> 00:02:08.610
<v Speaker 5>En el capítulo de hoy vamos a hablar de la soberbia,

19
00:02:08.949 --> 00:02:13.150
<v Speaker 5>el espejo empañado.¿ Vieron que hay personas que parece que

20
00:02:13.250 --> 00:02:18.050
<v Speaker 5>caminan 10 centímetros por encima del suelo? No es que floten,

21
00:02:18.729 --> 00:02:23.259
<v Speaker 5>es que llevan puesto el traje de la soberbia. Y ojo,

22
00:02:23.680 --> 00:02:28.120
<v Speaker 5>porque a veces nosotros también nos lo probamos sin darnos cuenta.

23
00:02:28.500 --> 00:02:32.280
<v Speaker 5>La soberbia no es solo creerse el mejor, es en

24
00:02:32.340 --> 00:02:37.530
<v Speaker 5>el fondo una sordera voluntaria. Es cuando dejamos de escuchar

25
00:02:37.590 --> 00:02:41.689
<v Speaker 5>al mundo porque estamos convencidos de que nuestra verdad es

26
00:02:41.750 --> 00:02:45.789
<v Speaker 5>la única que brilla. Es como vivir en una habitación

27
00:02:45.810 --> 00:02:49.009
<v Speaker 5>llena de espejos, por más que mires para todos lados,

28
00:02:49.590 --> 00:02:54.500
<v Speaker 5>siempre terminás viéndote a vos mismo. El problema es que

29
00:02:54.560 --> 00:02:58.180
<v Speaker 5>mientras más alto es el pedestal donde te subís, más

30
00:02:58.300 --> 00:03:01.560
<v Speaker 5>pequeña se ve la gente que tenés abajo y más

31
00:03:01.680 --> 00:03:05.620
<v Speaker 5>solo te quedás allá arriba. Entremos en uno de los

32
00:03:05.680 --> 00:03:11.000
<v Speaker 5>terrenos más comunes de la soberbia, la soberbia intelectual. Todos

33
00:03:11.060 --> 00:03:15.340
<v Speaker 5>conocemos a alguien, o fuimos ese alguien, que tiene una

34
00:03:15.419 --> 00:03:19.199
<v Speaker 5>respuesta para todo. El que no puede decir no sé,

35
00:03:19.800 --> 00:03:23.460
<v Speaker 5>el que te corrige hasta las comas cuando hablas, esa

36
00:03:23.520 --> 00:03:28.520
<v Speaker 5>necesidad de tener siempre la razón es una cárcel. El

37
00:03:28.580 --> 00:03:34.580
<v Speaker 5>soberbio intelectual no conversa, dicta cátedra, no busca aprender, busca

38
00:03:34.650 --> 00:03:38.409
<v Speaker 5>ganar la discusión. Y lo más triste es que al

39
00:03:38.490 --> 00:03:41.770
<v Speaker 5>creer que ya llegó a la cima del conocimiento, deja

40
00:03:41.830 --> 00:03:45.659
<v Speaker 5>de crecer. El que cree que lo sabe todo, ya

41
00:03:45.740 --> 00:03:49.780
<v Speaker 5>no tiene espacio para que le entre nada nuevo. En

42
00:03:49.800 --> 00:03:53.500
<v Speaker 5>la vida común, en la oficina o en la cena familiar,

43
00:03:53.960 --> 00:03:58.060
<v Speaker 5>el sábelo todo termina siendo ese ruido blanco que todos

44
00:03:58.120 --> 00:04:01.409
<v Speaker 5>desconectan porque ya saben que no hay ida y vuelta.

45
00:04:01.870 --> 00:04:06.550
<v Speaker 5>Hay un monólogo eterno.¿ Cómo pega esto en los afectos?

46
00:04:07.289 --> 00:04:10.349
<v Speaker 5>La soberbia es el veneno de la pareja y de

47
00:04:10.389 --> 00:04:15.330
<v Speaker 5>las amistades. En un vínculo sano tiene que haber un nosotros,

48
00:04:15.810 --> 00:04:20.199
<v Speaker 5>pero el soberbio solo ve un yo. Es esa incapacidad

49
00:04:20.259 --> 00:04:24.649
<v Speaker 5>de pedir perdón porque, claro, yo nunca me equivoco. O

50
00:04:24.709 --> 00:04:28.370
<v Speaker 5>esa forma de ningunear el sentimiento del otro. Lo que

51
00:04:28.430 --> 00:04:31.509
<v Speaker 5>te pasa es una pavada. Yo en tu lugar lo

52
00:04:31.529 --> 00:04:36.750
<v Speaker 5>haría mejor. La soberbia mata la empatía. Cuando uno se

53
00:04:36.810 --> 00:04:41.040
<v Speaker 5>siente superior al otro, deja de cuidarlo para empezar a juzgarlo.

54
00:04:41.819 --> 00:04:45.660
<v Speaker 5>Y nadie quiere vivir con un juez. Todos queremos vivir

55
00:04:45.779 --> 00:04:50.370
<v Speaker 5>con un compañero. Por eso, muchas veces la soberbia termina

56
00:04:50.850 --> 00:04:55.189
<v Speaker 5>en una soledad rodeada de gente, te saludan, te respetan

57
00:04:55.250 --> 00:04:59.170
<v Speaker 5>por compromiso, pero nadie te abre el corazón porque saben

58
00:04:59.250 --> 00:05:03.379
<v Speaker 5>que adentro no hay lugar para nadie más. Pero vamos

59
00:05:03.439 --> 00:05:06.959
<v Speaker 5>a decir la verdad, la soberbia suele ser el disfraz

60
00:05:07.040 --> 00:05:10.980
<v Speaker 5>preferido de la inseguridad. El que está realmente seguro de

61
00:05:11.060 --> 00:05:14.360
<v Speaker 5>quién es y de lo que sabe, no necesita andar

62
00:05:14.420 --> 00:05:19.879
<v Speaker 5>gritándolo ni pisando a nadie». El soberbio, en cambio, necesita

63
00:05:20.240 --> 00:05:24.160
<v Speaker 5>que el otro sea menos para él sentirse más. Es

64
00:05:24.199 --> 00:05:30.149
<v Speaker 5>una estructura de cristal. Parece dura, pero es fragilísima. Necesita

65
00:05:30.189 --> 00:05:33.829
<v Speaker 5>el aplauso constante, la validación o que le den la

66
00:05:33.910 --> 00:05:38.670
<v Speaker 5>razón siempre. Si le sacas el pedestal, se rompe. Por

67
00:05:38.709 --> 00:05:42.110
<v Speaker 5>eso ataca, por eso se encierra en su torre de marfil.

68
00:05:42.709 --> 00:05:45.889
<v Speaker 5>Detrás de ese yo, me las sé todas, suele haber

69
00:05:46.120 --> 00:05:48.129
<v Speaker 5>un nene o una nena con un miedo atroz a

70
00:05:48.699 --> 00:05:52.800
<v Speaker 5>que descubran que en realidad también tiene dudas y debilidades.

71
00:05:53.620 --> 00:05:56.920
<v Speaker 5>Si ampliamos la mirada, vemos que vivimos en una época

72
00:05:57.000 --> 00:06:01.850
<v Speaker 5>bastante soberbia. Las redes sociales nos invitan a opinar de

73
00:06:01.990 --> 00:06:05.470
<v Speaker 5>todo sin saber de nada, a juzgar la vida del

74
00:06:05.550 --> 00:06:09.069
<v Speaker 5>otro desde un teclado y a creer que nuestro muro

75
00:06:09.089 --> 00:06:13.290
<v Speaker 5>es la medida del mundo. Nos cuesta horror decir me

76
00:06:13.329 --> 00:06:18.509
<v Speaker 5>equivoqué o cambié de opinión. La soberbia social nos está

77
00:06:18.569 --> 00:06:23.290
<v Speaker 5>dividiendo en bandos donde nadie escucha, solo esperamos el turno

78
00:06:23.310 --> 00:06:27.779
<v Speaker 5>para tirar nuestra verdad a la cara del otro. Perdimos

79
00:06:27.839 --> 00:06:31.040
<v Speaker 5>la humildad de la duda, esa que nos permite entender

80
00:06:31.459 --> 00:06:35.269
<v Speaker 5>que el otro también puede tener un pedacito de razón.

81
00:06:36.009 --> 00:06:41.029
<v Speaker 5>Una sociedad de soberbios es una sociedad de sordos que gritan.

82
00:06:41.709 --> 00:06:45.399
<v Speaker 5>En el trabajo, la soberbia es la que diferencia a

83
00:06:45.459 --> 00:06:49.300
<v Speaker 5>un jefe de un líder. El jefe soberbio es el

84
00:06:49.360 --> 00:06:52.480
<v Speaker 5>que se lleva los laureles de los éxitos y reparte

85
00:06:52.540 --> 00:06:55.740
<v Speaker 5>las culpas de los fracasos. Es el que cree que

86
00:06:55.800 --> 00:07:00.189
<v Speaker 5>su cargo le da la verdad absoluta. El líder, en cambio,

87
00:07:00.670 --> 00:07:03.709
<v Speaker 5>tiene la humildad de rodearse de gente que sepa más

88
00:07:03.790 --> 00:07:08.350
<v Speaker 5>que él en ciertas áreas. La soberbia laboral te hace

89
00:07:08.449 --> 00:07:13.370
<v Speaker 5>tomar decisiones pésimas porque no escuchás las alertas de los

90
00:07:13.430 --> 00:07:17.050
<v Speaker 5>que están en el día a día. Es ese capitán

91
00:07:17.089 --> 00:07:20.500
<v Speaker 5>de barco que no mira el radar porque él conoce

92
00:07:20.509 --> 00:07:24.560
<v Speaker 5>el mar de memoria hasta que se choca con el arrecife.

93
00:07:24.579 --> 00:07:28.579
<v Speaker 5>La humildad en el trabajo no es agachar la cabeza,

94
00:07:28.600 --> 00:07:32.779
<v Speaker 5>es tener los ojos bien abiertos para aprender de todos,

95
00:07:33.279 --> 00:07:37.899
<v Speaker 5>desde el gerente hasta el que recién arranca.¿ Cómo bajamos

96
00:07:37.959 --> 00:07:42.389
<v Speaker 5>del pedestal? No hace falta flagelarse ni creerse el peor

97
00:07:42.430 --> 00:07:46.399
<v Speaker 5>del mundo. El antídoto de la soberbia no es la

98
00:07:46.519 --> 00:07:51.790
<v Speaker 5>falsa modestia, esa de decir no fue nada cuando hiciste

99
00:07:51.810 --> 00:07:58.189
<v Speaker 5>algo genial, sino la humildad práctica. Es reconocer nuestros talentos,

100
00:07:58.569 --> 00:08:03.629
<v Speaker 5>pero también nuestros límites. Es recuperar la capacidad de asombro.

101
00:08:04.430 --> 00:08:07.920
<v Speaker 5>Es sentarse a charlar con alguien que piensa distinto y

102
00:08:08.420 --> 00:08:13.259
<v Speaker 5>en lugar de preparar el contraataque, intentar entender por qué

103
00:08:13.420 --> 00:08:18.259
<v Speaker 5>piensa así. La humildad es alivio porque te saca la

104
00:08:18.319 --> 00:08:23.089
<v Speaker 5>mochila pesadísima de tener que ser perfecto y tener siempre

105
00:08:23.189 --> 00:08:27.790
<v Speaker 5>la razón. Te permite descansar en el hecho de que

106
00:08:27.850 --> 00:08:32.419
<v Speaker 5>sos humano y que errar es parte del menú. Un

107
00:08:32.480 --> 00:08:34.919
<v Speaker 5>síntoma claro de que la soberbia te está ganando es

108
00:08:35.600 --> 00:08:40.000
<v Speaker 5>cuando sentís que no podés pedir ayuda. Yo puedo solo,

109
00:08:40.539 --> 00:08:44.879
<v Speaker 5>a mí nadie me tiene que explicar nada. Estas son

110
00:08:45.000 --> 00:08:50.659
<v Speaker 5>palabras clásicas de la soberbia. Pedir ayuda es irónicamente un

111
00:08:50.700 --> 00:08:55.990
<v Speaker 5>acto de una fortaleza inmensa. Es reconocer que no somos

112
00:08:56.230 --> 00:09:01.200
<v Speaker 5>autosuficientes y nadie lo es. La vida está hecha para

113
00:09:01.220 --> 00:09:05.179
<v Speaker 5>hacer un trabajo en equipo. Cuando soltás la soberbia y

114
00:09:05.740 --> 00:09:09.919
<v Speaker 5>extendés la mano, no sólo resolvés el problema, sino que

115
00:09:09.940 --> 00:09:15.240
<v Speaker 5>generás un vínculo. La gente se siente valorada cuando le

116
00:09:15.320 --> 00:09:21.450
<v Speaker 5>pedís un consejo. La soberbia nos aísla, la humildad nos conecta.

117
00:09:22.250 --> 00:09:24.929
<v Speaker 5>Un recreo musical y ya estamos con ustedes con un

118
00:09:24.970 --> 00:09:25.850
<v Speaker 5>espacio de salud.

119
00:09:40.440 --> 00:09:55.169
<v Speaker 7>Todo pasa y todo queda, pero lo nuestro es pasar.

120
00:09:57.350 --> 00:10:07.350
<v Speaker 7>Pasar haciendo caminos, caminos sobre la mar. Nunca pasará. seguir

121
00:10:07.470 --> 00:10:14.129
<v Speaker 7>la gloria ni dejar en la memoria de los hombres

122
00:10:14.269 --> 00:10:24.759
<v Speaker 7>mi canción yo amo los mundos sutiles ingrávidos y gentiles

123
00:10:24.960 --> 00:10:36.559
<v Speaker 7>como pompas de jabón me gusta verlos pintarse de sol

124
00:10:36.580 --> 00:10:45.769
<v Speaker 7>y grana volar bajo el cielo azul temblar súbitamente y

125
00:10:45.929 --> 00:10:54.210
<v Speaker 7>quebrarse nunca perseguir la gloria

126
00:10:54.830 --> 00:11:01.389
<v Speaker 8>Caminante son tus huellas el camino y nada más Caminante

127
00:11:01.450 --> 00:11:06.809
<v Speaker 8>no hay camino se hace camino al andar Al andar

128
00:11:06.830 --> 00:11:09.789
<v Speaker 8>se hace camino y al volver la vista atrás se

129
00:11:09.840 --> 00:11:14.159
<v Speaker 8>ve la senda que nunca se ha de volver a pisar.

130
00:11:14.200 --> 00:11:18.159
<v Speaker 8>Caminante no hay camino si no esteras en la mar.

131
00:11:18.179 --> 00:11:18.200
<v Speaker 8>Y

132
00:11:21.139 --> 00:11:26.370
<v Speaker 7>hace algún tiempo en ese lugar donde los bosques se

133
00:11:26.409 --> 00:11:30.950
<v Speaker 7>visten de espino se oyó la voz de un poeta gritar.

134
00:11:31.860 --> 00:11:37.419
<v Speaker 7>y caminan en que no hay camino se hacen camino

135
00:11:37.519 --> 00:11:46.779
<v Speaker 7>al andar golpe a golpe y verso a verso murió

136
00:11:46.879 --> 00:11:51.559
<v Speaker 7>el poeta lejos del hogar le cubre el polvo de

137
00:11:51.700 --> 00:11:58.139
<v Speaker 7>un país vecino al alejarse le dieron llorar y caminan

138
00:11:58.179 --> 00:12:04.279
<v Speaker 7>en que no hay camino se hace camino al andar,

139
00:12:04.320 --> 00:12:12.980
<v Speaker 7>golpe a golpe y verso a verso. Cuando el jilguero

140
00:12:13.039 --> 00:12:19.360
<v Speaker 7>no puede cantar, cuando el poeta es un peregrino, cuando

141
00:12:19.419 --> 00:12:26.019
<v Speaker 7>de nada nos sirve rezar, caminando no hay camino, se

142
00:12:26.039 --> 00:12:32.870
<v Speaker 7>hace camino al andar. Golpe a golpe, verso a verso

143
00:12:32.929 --> 00:12:38.029
<v Speaker 7>Y golpe a golpe, verso a verso Y golpe a golpe,

144
00:12:38.769 --> 00:12:45.210
<v Speaker 7>verso a verso¿ Qué es Sueños y Utopías?

145
00:12:56.610 --> 00:13:00.539
<v Speaker 6>La Fundación Alimentaria Sueños y Utopías es una entidad civil

146
00:13:00.639 --> 00:13:03.519
<v Speaker 6>sin fines de lucro abocada a la prevención de la

147
00:13:03.580 --> 00:13:08.340
<v Speaker 6>obesidad y la desnutrición infantil.¿ Por qué Sueños y Utopías?

148
00:13:09.059 --> 00:13:13.169
<v Speaker 6>Porque la obesidad y la desnutrición infantil deterioran el futuro

149
00:13:13.230 --> 00:13:16.690
<v Speaker 6>de quien las padece y porque los dos son procesos

150
00:13:16.809 --> 00:13:22.649
<v Speaker 6>en franca expansión.¿ Por qué la desnutrición infantil? Porque el

151
00:13:22.610 --> 00:13:26.330
<v Speaker 6>65% de los chicos argentinos están por debajo de la

152
00:13:26.370 --> 00:13:31.460
<v Speaker 6>línea de la pobreza y tienen notorias carencias alimentarias.¿ Por

153
00:13:31.549 --> 00:13:36.379
<v Speaker 6>qué la obesidad infantil? Porque la Argentina es el segundo

154
00:13:36.500 --> 00:13:39.320
<v Speaker 6>país de América con mayor número de niños obesos y

155
00:13:39.799 --> 00:13:44.279
<v Speaker 6>porque muchos de ellos son obesos del hambre.¿ Por qué

156
00:13:44.500 --> 00:13:48.590
<v Speaker 6>no ser indiferente a esta propuesta? Porque en la infancia

157
00:13:49.070 --> 00:13:52.519
<v Speaker 6>cada día que se pierde no se recupera Y porque

158
00:13:52.539 --> 00:13:57.840
<v Speaker 6>la desnutrición como la obesidad siempre dejan secuelas.¿ Por qué

159
00:13:57.940 --> 00:14:03.980
<v Speaker 6>te necesitamos? Porque sin ayuda estatal alguna entregamos 65.000 litros de

160
00:14:04.019 --> 00:14:08.620
<v Speaker 6>leche a chicos carenciados de diferentes zonas del país.¿ Por

161
00:14:08.700 --> 00:14:13.019
<v Speaker 6>qué depositar tu confianza en nosotros? Porque sueños y utopías

162
00:14:13.440 --> 00:14:16.360
<v Speaker 6>no tienen ningún fin más allá de la solidaridad y

163
00:14:16.639 --> 00:14:21.809
<v Speaker 6>la educación. Y porque todo este esfuerzo lo hacemos de corazón.¿

164
00:14:23.009 --> 00:14:27.820
<v Speaker 6>Cómo podés ayudarnos a ayudar? Acercando tu donación, por mínima

165
00:14:27.889 --> 00:14:30.419
<v Speaker 6>que sea, comunicándote al WhatsApp 011-6175-5636 o al e-mail drmerciel

166
00:14:30.440 --> 00:14:32.919
<v Speaker 6>arroba gmail punto com. Desde ya, muchísimas gracias. Claudio Borboretti

167
00:14:52.919 --> 00:15:00.009
<v Speaker 2>Soluciones digitales, experiencia senior, marketing digital, automatización con inteligencia artificial,

168
00:15:00.029 --> 00:15:05.450
<v Speaker 2>experto en mercado libre, diagnóstico, decisión y manos a la obra.

169
00:15:05.470 --> 00:15:08.740
<v Speaker 2>Te asesoramos y trabajamos codo a codo con tu equipo

170
00:15:08.820 --> 00:15:13.000
<v Speaker 2>para convertir tus necesidades en soluciones. Más de 30 años de

171
00:15:13.039 --> 00:15:17.830
<v Speaker 2>experiencia en proyectos digitales y ecosistemas online. Dejanos tu mensaje

172
00:15:17.879 --> 00:15:21.129
<v Speaker 2>de WhatsApp para responderte a la brevedad al 11 23 91 32 86. Pasando este tema,

173
00:15:21.149 --> 00:15:22.429
<v Speaker 2>hay un ejercicio que se puede hacer hoy.

174
00:15:43.070 --> 00:15:47.509
<v Speaker 5>Buscar un momento donde sientas que tenés la verdad absoluta

175
00:15:47.529 --> 00:15:52.450
<v Speaker 5>y regalarte el beneficio de la duda. Baja un segundito

176
00:15:52.509 --> 00:15:55.879
<v Speaker 5>del pedestal y mira a los ojos a los que

177
00:15:55.960 --> 00:15:59.559
<v Speaker 5>tenés al lado. No hay nada más grande que ser

178
00:15:59.679 --> 00:16:05.039
<v Speaker 5>capaz de reconocerse pequeño en este universo tan gigante. Como

179
00:16:05.120 --> 00:16:10.750
<v Speaker 5>decía aquel viejo proverbio, la soberbia viene antes de la caída.

180
00:16:11.750 --> 00:16:16.559
<v Speaker 5>No esperes a caerte para tocar el suelo. Baja solito,

181
00:16:17.000 --> 00:16:19.340
<v Speaker 5>camina con los demás y vas a ver que el

182
00:16:19.440 --> 00:16:23.549
<v Speaker 5>paisaje es mucho más lindo cuando no lo mirás desde arriba.

183
00:16:24.289 --> 00:16:27.370
<v Speaker 5>Hay una forma de soberbia que es muy silenciosa y

184
00:16:27.950 --> 00:16:30.649
<v Speaker 5>es la de creer que nadie nos puede enseñar nada.

185
00:16:31.629 --> 00:16:34.799
<v Speaker 5>Es esa actitud de« ya lo vi todo, ya lo

186
00:16:34.860 --> 00:16:39.159
<v Speaker 5>viví todo». Cuando te cerrás a la sorpresa, te estás

187
00:16:39.220 --> 00:16:44.120
<v Speaker 5>volviendo viejo. No importa la edad que tengas en el documento,

188
00:16:44.779 --> 00:16:49.559
<v Speaker 5>la soberbia te quita la capacidad de asombro. Pensalo, el

189
00:16:49.639 --> 00:16:53.580
<v Speaker 5>mundo cambia cada segundo. Hay chicos que vienen con ideas

190
00:16:54.000 --> 00:16:58.210
<v Speaker 5>que te vuelan la cabeza. Hay gente que sufrió cosas

191
00:16:58.610 --> 00:17:02.769
<v Speaker 5>que vos ni te imaginás y tiene una sabiduría que

192
00:17:02.809 --> 00:17:05.930
<v Speaker 5>no está en los libros. Si vas por la vida

193
00:17:05.990 --> 00:17:08.539
<v Speaker 5>con el cartel de experto colgado en el pecho, te

194
00:17:09.150 --> 00:17:13.319
<v Speaker 5>perdés la mitad de la película. La verdadera inteligencia es

195
00:17:14.339 --> 00:17:17.900
<v Speaker 5>la que sabe que siempre, en cualquier charla de almacén

196
00:17:18.339 --> 00:17:22.140
<v Speaker 5>o en una parada de colectivo, puede aparecer una lección

197
00:17:22.220 --> 00:17:28.119
<v Speaker 5>de vida. El soberbio es un analfabeto emocional porque decidió

198
00:17:28.519 --> 00:17:32.339
<v Speaker 5>que ya terminó de estudiar. Y metamos el dedo en

199
00:17:32.380 --> 00:17:36.460
<v Speaker 5>la llaga con la soberbia en la familia. A veces

200
00:17:36.980 --> 00:17:41.039
<v Speaker 5>los padres somos soberbios con los hijos porque creemos que

201
00:17:41.160 --> 00:17:45.619
<v Speaker 5>por ser los grandes tenemos la verdad comprada. No dejamos

202
00:17:45.680 --> 00:17:49.460
<v Speaker 5>que el chico se equivoque o peor no le reconocemos

203
00:17:49.640 --> 00:17:53.299
<v Speaker 5>cuando tiene razón. Y del otro lado, los hijos a

204
00:17:53.640 --> 00:17:58.039
<v Speaker 5>veces son soberbios con los padres. Esto es porque están

205
00:17:58.140 --> 00:18:01.880
<v Speaker 5>pensando que son antiguos o que no entienden nada de

206
00:18:02.019 --> 00:18:08.039
<v Speaker 5>cómo funciona el mundo de hoy. Esa soberbia generacional rompe mesas,

207
00:18:08.599 --> 00:18:13.700
<v Speaker 5>rompe domingos y aleja corazones. La humildad en la familia

208
00:18:13.720 --> 00:18:17.440
<v Speaker 5>es aceptar que el otro, aunque tenga menos años o

209
00:18:17.980 --> 00:18:25.230
<v Speaker 5>menos títulos, tiene una mirada. Es decir, hijo, tenés razón,

210
00:18:25.789 --> 00:18:31.470
<v Speaker 5>me equivoqué. O viejo, enséñame cómo hacías vos. Esa frase

211
00:18:32.009 --> 00:18:35.430
<v Speaker 5>es una bomba que destruye cualquier muro de soberbia y

212
00:18:36.029 --> 00:18:40.470
<v Speaker 5>deja pasar el aire. Hablemos también de la soberbia del dolor.

213
00:18:41.289 --> 00:18:45.160
<v Speaker 5>Hay gente que cree que su sufrimiento es más importante

214
00:18:45.220 --> 00:18:48.359
<v Speaker 5>que el de los demás. Vos no sabés lo que

215
00:18:48.400 --> 00:18:53.220
<v Speaker 5>es sufrir. A mí me pasó tal cosa. Esa competencia

216
00:18:53.339 --> 00:18:56.509
<v Speaker 5>por ver a quién le pasó lo peor es una

217
00:18:56.609 --> 00:19:01.769
<v Speaker 5>forma de soberbia afectiva. Usamos nuestro dolor como un escudo

218
00:19:02.190 --> 00:19:05.829
<v Speaker 5>para no escuchar el del vecino. Esto es como si

219
00:19:05.869 --> 00:19:10.390
<v Speaker 5>hubiera un ranking de angustia. La soberbia nos hace creer

220
00:19:10.490 --> 00:19:15.410
<v Speaker 5>que somos el centro del universo incluso en la tragedia.

221
00:19:16.119 --> 00:19:18.730
<v Speaker 5>Pero la realidad es que el dolor no se mide,

222
00:19:19.250 --> 00:19:23.450
<v Speaker 5>se siente y cada uno lo lleva como puede. Bajar

223
00:19:23.529 --> 00:19:27.250
<v Speaker 5>la guardia y entender que el otro también tiene sus batallas,

224
00:19:27.759 --> 00:19:32.059
<v Speaker 5>aunque parezcan menores a tus ojos, es empezar a sanar

225
00:19:32.079 --> 00:19:37.839
<v Speaker 5>esa soberbia que nos aísla en nuestra propia burbuja de autocompasión.

226
00:19:38.579 --> 00:19:42.410
<v Speaker 5>Incluso en la salud la soberbia nos juega en contra.

227
00:19:43.170 --> 00:19:45.519
<v Speaker 5>Es brutal. Es el tipo que no va al médico

228
00:19:45.920 --> 00:19:48.640
<v Speaker 5>porque él se conoce y a él no le va

229
00:19:48.819 --> 00:19:54.140
<v Speaker 5>a pasar nada. Es la soberbia de creerse inmortal o invulnerable.

230
00:19:54.880 --> 00:19:59.170
<v Speaker 5>Ignoramos las señales del cuerpo porque aceptar que estamos cansados

231
00:19:59.190 --> 00:20:03.750
<v Speaker 5>o que necesitamos ayuda médica es para el soberbio una

232
00:20:03.849 --> 00:20:08.339
<v Speaker 5>señal de debilidad. Pero la debilidad no es estar enfermo

233
00:20:08.519 --> 00:20:12.980
<v Speaker 5>o cansado. La debilidad es ser tan soberbio de creer

234
00:20:13.079 --> 00:20:16.200
<v Speaker 5>que podés con todo solo hasta que el cuerpo te

235
00:20:16.299 --> 00:20:20.599
<v Speaker 5>pasa la factura y te frena en seco. La humildad

236
00:20:20.799 --> 00:20:26.029
<v Speaker 5>es aceptar nuestra propia fragilidad, entender que somos biológicos y

237
00:20:26.750 --> 00:20:31.890
<v Speaker 5>que necesitamos descanso porque no somos máquinas de producción inmediata.

238
00:20:33.619 --> 00:20:37.559
<v Speaker 5>Y para continuar este tramo, miremos la soberbia en el éxito.

239
00:20:38.059 --> 00:20:41.799
<v Speaker 5>Cuando las cosas te salen bien, es muy fácil olvidarse

240
00:20:42.240 --> 00:20:45.940
<v Speaker 5>de quienes te dieron una mano para llegar ahí. La

241
00:20:46.019 --> 00:20:51.099
<v Speaker 5>soberbia te hace creer que el éxito es 100% mérito tuyo.

242
00:20:51.740 --> 00:20:54.500
<v Speaker 5>Te olvidás del que te cebó un mate cuando no

243
00:20:54.579 --> 00:20:58.009
<v Speaker 5>tenías un peso, del que te dio el primer trabajo,

244
00:20:58.029 --> 00:21:01.730
<v Speaker 5>del que te aguantó el mal humor cuando estabas estresado,

245
00:21:02.619 --> 00:21:06.599
<v Speaker 5>El éxito sin gratitud es soberbia pura y es un

246
00:21:06.660 --> 00:21:10.619
<v Speaker 5>éxito vacío porque cuando las luces se apagan y los

247
00:21:10.720 --> 00:21:14.460
<v Speaker 5>aplausos se terminan, lo único que te queda es la

248
00:21:14.559 --> 00:21:19.059
<v Speaker 5>gente que estuvo con vos. Si los trataste con soberbia

249
00:21:19.519 --> 00:21:24.630
<v Speaker 5>mientras estabas arriba, no esperes que estén ahí para recibirte

250
00:21:24.769 --> 00:21:30.289
<v Speaker 5>cuando bajes. Otra variante bastante común es la soberbia en

251
00:21:30.369 --> 00:21:35.490
<v Speaker 5>las redes. Esa soberbia digital, esa que todos tenemos en

252
00:21:35.529 --> 00:21:41.109
<v Speaker 5>el bolsillo. Las redes sociales se convirtieron en el campeonato

253
00:21:41.170 --> 00:21:46.039
<v Speaker 5>mundial de la soberbia. Subimos una foto comiendo algo rico

254
00:21:46.059 --> 00:21:49.319
<v Speaker 5>o en un lugar lindo y en el fondo hay

255
00:21:49.400 --> 00:21:54.099
<v Speaker 5>una vocecita que dice« Mírenme, mi vida es mejor que

256
00:21:54.619 --> 00:21:59.200
<v Speaker 5>la de ustedes». Es la soberbia del recorte, mostramos el

257
00:21:58.900 --> 00:22:06.069
<v Speaker 5>1% de felicidad y escondemos el 99% de conflicto, deudas

258
00:22:06.089 --> 00:22:10.990
<v Speaker 5>y lágrimas. Pero lo peor es la soberbia de la opinión.

259
00:22:11.630 --> 00:22:14.950
<v Speaker 5>Hoy cualquiera se siente con el derecho de destrozar el

260
00:22:15.019 --> 00:22:18.599
<v Speaker 5>trabajo de otro, la vida de otro o el cuerpo

261
00:22:18.660 --> 00:22:22.410
<v Speaker 5>de otro desde un teclado. Creemos que nuestra opinión es

262
00:22:23.119 --> 00:22:26.180
<v Speaker 5>una verdad grabada en piedra y que el que no

263
00:22:26.299 --> 00:22:31.269
<v Speaker 5>piensa igual es un ignorante o un enemigo. Esa soberbia

264
00:22:31.289 --> 00:22:36.190
<v Speaker 5>del yo tengo la justa nos está quitando la capacidad

265
00:22:36.269 --> 00:22:41.819
<v Speaker 5>de debatir. Ya no charlamos para entender. Charlamos para ganar

266
00:22:41.839 --> 00:22:45.559
<v Speaker 5>el me gusta de los que ya piensan como nosotros.

267
00:22:46.220 --> 00:22:50.960
<v Speaker 5>Nos encerramos en burbujas de soberbia donde nadie nos contradice

268
00:22:51.269 --> 00:22:54.309
<v Speaker 5>y así nos vamos volviendo cada vez más cerrados y

269
00:22:54.910 --> 00:22:59.329
<v Speaker 5>más intolerantes. Una canción, un momento y más programa.

270
00:23:08.890 --> 00:23:17.299
<v Speaker 9>Fue sin querer, descabrichoso el azar. No te busqué y

271
00:23:17.319 --> 00:23:38.789
<v Speaker 9>me viniste a buscar. Yo estaba donde no tenía y

272
00:23:38.809 --> 00:23:41.950
<v Speaker 9>pasaste tú como sin querer pasar y viste entre la

273
00:23:42.109 --> 00:24:07.599
<v Speaker 9>gente que hoy venía con En tanto tiempo esperando En

274
00:24:07.640 --> 00:24:09.279
<v Speaker 9>tanto tiempo esperando

275
00:24:40.230 --> 00:24:49.000
<v Speaker 3>Está brilloso el azar, no te busqué, ni me viniste

276
00:24:49.059 --> 00:25:24.859
<v Speaker 3>a buscar. como sin querer pasar pero prendió el azar

277
00:25:24.890 --> 00:25:31.200
<v Speaker 3>semáforos también de tu buena autobús y el aguacero hasta

278
00:25:31.220 --> 00:25:49.210
<v Speaker 3>que te miraste tú Cuánto tiempo esperándote. Cuánto tiempo esperándote.

279
00:25:49.230 --> 00:26:12.490
<v Speaker 3>Y fue sin querer. Es caprichoso el azar. No te gusté,

280
00:26:12.529 --> 00:26:13.029
<v Speaker 3>ni me viniste

281
00:26:13.269 --> 00:26:13.490
<v Speaker 9>a buscar.

282
00:26:43.369 --> 00:26:47.049
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al mercado

283
00:26:47.170 --> 00:26:51.440
<v Speaker 2>pago con el alias Fundación SYU.MP. Desde ya, muchísimas gracias.

284
00:27:06.730 --> 00:27:10.000
<v Speaker 2>El doctor Rubén Mercier, egresado de la Facultad de Ciencias

285
00:27:10.059 --> 00:27:13.539
<v Speaker 2>Médicas de la Universidad Nacional de La Plata en 1975, es

286
00:27:13.559 --> 00:27:19.000
<v Speaker 2>director del Centro Médico Mercier, presidente de la Fundación Alimentaria

287
00:27:19.099 --> 00:27:23.420
<v Speaker 2>Sueños y Utopías, y autor de los libros La Obesidad Desconocida,

288
00:27:24.059 --> 00:27:27.970
<v Speaker 2>La Verdadera Obesidad, Del Hambre a la Obesidad, Fisiología de

289
00:27:28.009 --> 00:27:32.210
<v Speaker 2>la Alimentación, Ser Obeso o Nacer Obeso, La Gimnasia y

290
00:27:32.250 --> 00:27:36.069
<v Speaker 2>el Peso. tácticas y estrategias, había una vez el hombre,

291
00:27:36.089 --> 00:27:39.930
<v Speaker 2>el estrés y la salud, y menos de 100. Es de

292
00:27:39.950 --> 00:27:43.839
<v Speaker 2>hacer notar que sus libros recibieron múltiples distinciones y reconocimientos,

293
00:27:44.299 --> 00:27:56.339
<v Speaker 2>como la del Honorable Congreso de la República Argentina. Ahora

294
00:27:56.380 --> 00:27:59.660
<v Speaker 2>también Un Espacio de Salud es un diario digital, creado

295
00:27:59.720 --> 00:28:04.900
<v Speaker 2>para llegar a cada uno de ustedes con historias, relatos, vivencias, consejos.

296
00:28:05.319 --> 00:28:12.619
<v Speaker 2>Búscanos como unespaciodesalud.com.ar Seguinos, compartinos, y así nuestra tarea solidaria

297
00:28:12.720 --> 00:28:16.970
<v Speaker 2>se podrá multiplicar, poco a poco, sin prisa, pero sin pausa.

298
00:28:17.690 --> 00:28:20.970
<v Speaker 2>Desde ya, muchísimas gracias por estar siempre a nuestro lado.

299
00:28:29.740 --> 00:28:32.440
<v Speaker 10>Ahora es el momento de volver a cuidar tu salud.

300
00:28:33.000 --> 00:28:42.200
<v Speaker 10>Centro Médico Merciel. Obesidad, conductas alimentarias, trastornos por estrés. Desde 1978,

301
00:28:40.960 --> 00:28:47.609
<v Speaker 10>siempre junto a vos. Centro Médico Merciel. San Martín 776, Quilmes Centro.

302
00:28:48.069 --> 00:28:51.490
<v Speaker 10>No dejes de comunicarte al WhatsApp 11 22 88 52 35.

303
00:29:00.859 --> 00:29:04.539
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al mercado

304
00:29:04.559 --> 00:29:12.710
<v Speaker 2>pago con el alias Fundación SYU.MP. Desde ya, muchísimas gracias.

305
00:29:23.329 --> 00:29:27.750
<v Speaker 5>Y si de mirarse se trata, entremos en la soberbia estética.

306
00:29:28.410 --> 00:29:32.410
<v Speaker 5>Vivimos en la dictadura del envase. Hay una soberbia muy

307
00:29:32.539 --> 00:29:35.660
<v Speaker 5>cruel que es la de juzgar a alguien por cómo

308
00:29:35.740 --> 00:29:40.220
<v Speaker 5>se viste, por cuánto pesa o por cuántas arrugas tiene.

309
00:29:40.960 --> 00:29:44.259
<v Speaker 5>Es creer que porque alguien no encaja en el modelo

310
00:29:44.319 --> 00:29:49.289
<v Speaker 5>de revista, no se cuida o no tiene voluntad. Esa

311
00:29:49.390 --> 00:29:54.509
<v Speaker 5>superioridad estética es de una vacuidad total porque se olvida

312
00:29:54.930 --> 00:29:57.650
<v Speaker 5>de que el envase es lo más efímero que tenemos.

313
00:29:58.490 --> 00:30:01.609
<v Speaker 5>La soberbia de la belleza o de la juventud te

314
00:30:01.630 --> 00:30:04.779
<v Speaker 5>hace tratar a los demás como si fueran decorados de

315
00:30:04.859 --> 00:30:09.079
<v Speaker 5>tu propia película. Miramos por encima del hombro al que

316
00:30:09.140 --> 00:30:11.519
<v Speaker 5>no tiene la marca de ropa de moda o al

317
00:30:11.579 --> 00:30:14.920
<v Speaker 5>que se le nota el paso del tiempo como si

318
00:30:14.980 --> 00:30:19.059
<v Speaker 5>nosotros tuviéramos un pacto con la eternidad. Pero el tiempo

319
00:30:19.079 --> 00:30:23.400
<v Speaker 5>es el gran nivelador. A todos nos llega el invierno

320
00:30:23.420 --> 00:30:26.640
<v Speaker 5>y si lo único que cultivaste fue la soberbia de

321
00:30:26.720 --> 00:30:31.059
<v Speaker 5>tu imagen, cuando el espejo te devuelva otra realidad, te

322
00:30:31.119 --> 00:30:36.220
<v Speaker 5>vas a quedar sin nada. Pero hay una soberbia todavía

323
00:30:36.299 --> 00:30:41.630
<v Speaker 5>más peligrosa porque se disfraza de bondad, la soberbia espiritual.

324
00:30:42.309 --> 00:30:46.650
<v Speaker 5>Es esa gente que leyó dos libros de autoayuda Hice

325
00:30:46.670 --> 00:30:49.660
<v Speaker 5>un curso de fin de semana y ya se siente

326
00:30:50.160 --> 00:30:53.740
<v Speaker 5>más evolucionada que el resto y te dice es que

327
00:30:53.799 --> 00:30:57.940
<v Speaker 5>vos no vibras alto, te falta luz, tenés que sanar.

328
00:30:58.759 --> 00:31:03.109
<v Speaker 5>Usan el lenguaje de la espiritualidad para ponerse por encima

329
00:31:03.160 --> 00:31:06.930
<v Speaker 5>de los demás. Miran con lástima al que está sufriendo

330
00:31:06.950 --> 00:31:10.839
<v Speaker 5>o al que está enojado, como si ellos ya hubieran

331
00:31:10.890 --> 00:31:15.160
<v Speaker 5>alcanzado el nirvana y el resto fuéramos nenes de jardín

332
00:31:15.200 --> 00:31:21.180
<v Speaker 5>de infantes. Esa es la soberbia del ego. Está disfrazada

333
00:31:21.240 --> 00:31:26.900
<v Speaker 5>de humildad. La verdadera espiritualidad te hace más empático, más

334
00:31:26.940 --> 00:31:31.390
<v Speaker 5>cercano y más humano. no te aleja de los problemas

335
00:31:31.430 --> 00:31:35.890
<v Speaker 5>de los demás para mirarlos desde una nube de superioridad moral.

336
00:31:36.569 --> 00:31:39.849
<v Speaker 5>Si tu paz interior te hace sentir mejor que el

337
00:31:39.910 --> 00:31:43.950
<v Speaker 5>vecino que está trabajando 12 horas para mantener a la familia,

338
00:31:44.569 --> 00:31:51.319
<v Speaker 5>entonces no es paz, es simplemente soberbia con incienso. Incluso

339
00:31:51.799 --> 00:31:55.869
<v Speaker 5>hasta en la solidaridad se mete la soberbia. Es la

340
00:31:55.950 --> 00:31:58.829
<v Speaker 5>del que ayuda pero que necesita que todo el mundo

341
00:31:58.849 --> 00:32:03.190
<v Speaker 5>se entere. El que saca la foto dándole algo a

342
00:32:03.210 --> 00:32:08.369
<v Speaker 5>alguien que lo necesita para después subirla a Facebook. Ahí

343
00:32:08.769 --> 00:32:12.930
<v Speaker 5>no hay generosidad, hay un uso del otro para alimentar

344
00:32:13.150 --> 00:32:17.700
<v Speaker 5>el propio ego. La soberbia de yo soy el que salva,

345
00:32:18.240 --> 00:32:21.920
<v Speaker 5>el que da, el que sabe, es una forma de

346
00:32:21.960 --> 00:32:27.289
<v Speaker 5>humillar al que recibe. La verdadera ayuda es silenciosa, es

347
00:32:27.710 --> 00:32:32.789
<v Speaker 5>de igual igual. Es la frase de Santa Teresa de Calcuta.

348
00:32:33.450 --> 00:32:37.829
<v Speaker 5>Bienaventurados los que dan sin recordar y los que reciben

349
00:32:38.250 --> 00:32:42.609
<v Speaker 5>sin olvidar. El soberbio da desde arriba para que le

350
00:32:42.670 --> 00:32:46.259
<v Speaker 5>den las gracias y lo admiren. El humilde da porque

351
00:32:46.299 --> 00:32:49.640
<v Speaker 5>entiende que hoy le toca estar de este lado, pero

352
00:32:49.720 --> 00:32:54.519
<v Speaker 5>mañana la rueda gira y puede estar del otro. Romper

353
00:32:54.559 --> 00:32:58.059
<v Speaker 5>esa soberbia del gran benefactor es lo que nos permite

354
00:32:58.140 --> 00:33:03.750
<v Speaker 5>realmente conectar con la necesidad del otro sin pisotearle la dignidad.

355
00:33:03.769 --> 00:33:08.170
<v Speaker 5>Donde más sabe el pequeño dictador que llevamos dentro es

356
00:33:08.250 --> 00:33:12.019
<v Speaker 5>cuando nos sentamos frente a un volante. La soberbia en

357
00:33:12.059 --> 00:33:16.289
<v Speaker 5>la calle es increíble. Pareciera que el hecho de tener

358
00:33:16.470 --> 00:33:20.250
<v Speaker 5>un auto más grande, más nuevo o simplemente estar arriba

359
00:33:20.289 --> 00:33:24.289
<v Speaker 5>de cuatro ruedas nos diera derecho de propiedad sobre el asfalto.

360
00:33:25.109 --> 00:33:28.089
<v Speaker 5>El soberbio al volante nos pone la luz de giro

361
00:33:28.529 --> 00:33:32.150
<v Speaker 5>porque él sabe dónde va y el resto que adivine.

362
00:33:33.009 --> 00:33:36.490
<v Speaker 5>Insulta al que va más despacio, encierra al que quiere

363
00:33:36.609 --> 00:33:41.150
<v Speaker 5>pasar y ni hablemos de cederle el paso a un peatón.

364
00:33:41.890 --> 00:33:45.390
<v Speaker 5>Ahí la soberbia se mezcla con la agresividad.¿ Vos sabés

365
00:33:45.430 --> 00:33:50.009
<v Speaker 5>quién soy yo? Correte que estoy apurado. Es una falta

366
00:33:50.109 --> 00:33:53.309
<v Speaker 5>total de empatía donde el otro no es una persona

367
00:33:53.390 --> 00:33:57.190
<v Speaker 5>que también quiere llegar a su casa, sino un obstáculo

368
00:33:57.289 --> 00:34:03.099
<v Speaker 5>que me molesta. Esa soberbia nos está matando literalmente porque

369
00:34:03.130 --> 00:34:05.759
<v Speaker 5>el que se cree dueño de la calle pierde la

370
00:34:05.900 --> 00:34:10.630
<v Speaker 5>prudencia y la imprudencia en el tránsito no perdona. Y

371
00:34:10.690 --> 00:34:13.730
<v Speaker 5>si bajamos del auto y entramos a una oficina o

372
00:34:14.190 --> 00:34:19.429
<v Speaker 5>a una universidad, nos chocamos con la soberbia de los títulos. Ojo,

373
00:34:19.869 --> 00:34:24.739
<v Speaker 5>estudiar es genial y capacitarse es necesario, pero hay gente

374
00:34:25.159 --> 00:34:28.000
<v Speaker 5>que cree que un diploma colgado en la pared le

375
00:34:28.059 --> 00:34:31.940
<v Speaker 5>da permiso para anular el sentido común de los demás.

376
00:34:32.739 --> 00:34:36.329
<v Speaker 5>Es el experto que usa palabras difíciles para que no

377
00:34:36.389 --> 00:34:41.530
<v Speaker 5>lo entiendas y así sentirse superior. Es el que desprecia

378
00:34:41.570 --> 00:34:44.639
<v Speaker 5>la experiencia del que hace el trabajo de campo porque

379
00:34:44.699 --> 00:34:49.400
<v Speaker 5>él leyó la teoría en un libro. Esa soberbia académica

380
00:34:49.420 --> 00:34:54.179
<v Speaker 5>es una barrera que impide que las cosas funcionen. Los

381
00:34:54.300 --> 00:34:59.699
<v Speaker 5>mejores profesionales son los que teniendo múltiples doctorados se sientan

382
00:34:59.719 --> 00:35:03.199
<v Speaker 5>a escuchar al que recién empieza o al que tiene

383
00:35:03.380 --> 00:35:08.059
<v Speaker 5>el conocimiento de la práctica del barro. El título debería

384
00:35:08.159 --> 00:35:12.639
<v Speaker 5>ser una herramienta para ayudar, no un pedestal para mirar

385
00:35:13.119 --> 00:35:17.019
<v Speaker 5>a los demás como si fueran hormigas ignorantes. Cuando el

386
00:35:17.099 --> 00:35:21.159
<v Speaker 5>cartón vale más que la humanidad, estamos ante un soberbio

387
00:35:21.260 --> 00:35:25.480
<v Speaker 5>con diploma. Pero hay una forma de soberbia que es

388
00:35:25.559 --> 00:35:28.989
<v Speaker 5>de las más dolorosas porque ocurre en la intimidad de

389
00:35:29.050 --> 00:35:34.710
<v Speaker 5>los vínculos. La soberbia del silencio. Es ese famoso hacer

390
00:35:34.750 --> 00:35:38.829
<v Speaker 5>el vacío o dejar de hablar como forma de castigo.

391
00:35:39.650 --> 00:35:43.010
<v Speaker 5>El soberbio usa el silencio como un arma de poder.

392
00:35:43.880 --> 00:35:48.000
<v Speaker 5>No te hablo para demostrarte que no me importás o

393
00:35:48.099 --> 00:35:51.960
<v Speaker 5>para que sufras hasta que pidas perdón de rodillas. Es

394
00:35:52.460 --> 00:35:57.699
<v Speaker 5>una actitud profundamente inmadura y arrogante.¿ Por qué? Porque el

395
00:35:57.780 --> 00:36:00.550
<v Speaker 5>que calla de esa forma se pone en el lugar

396
00:36:00.630 --> 00:36:03.789
<v Speaker 5>de juez supremo que decide cuándo el otro es digno

397
00:36:03.849 --> 00:36:07.929
<v Speaker 5>de volver a escuchar su voz. No hay diálogo, no

398
00:36:07.949 --> 00:36:12.619
<v Speaker 5>hay posibilidad de arreglo, hay una ejecución silenciosa del vínculo.

399
00:36:13.320 --> 00:36:17.400
<v Speaker 5>El silencio debería ser un espacio para reflexionar, no un

400
00:36:17.480 --> 00:36:21.909
<v Speaker 5>calabozo donde metes al otro para que aprenda la lección.

401
00:36:22.610 --> 00:36:27.630
<v Speaker 5>Usar el silencio para manipular es soberbia pura, porque crees

402
00:36:27.989 --> 00:36:30.909
<v Speaker 5>que tu desprecio es el castigo que el otro se

403
00:36:30.969 --> 00:36:35.039
<v Speaker 5>merece por no haber hecho lo que vos querías. Incluso

404
00:36:35.199 --> 00:36:39.500
<v Speaker 5>en la paternidad o maternidad se ve esto, porque soy

405
00:36:39.599 --> 00:36:44.380
<v Speaker 5>tu padre y punto. Esa es la soberbia del mando.

406
00:36:45.139 --> 00:36:47.940
<v Speaker 5>Otro tema musical y ya continuamos. La mujer que yo

407
00:36:47.980 --> 00:36:49.559
<v Speaker 5>quiero no necesita...

408
00:37:12.539 --> 00:37:22.190
<v Speaker 7>Bañarse cada noche en agua bendita Tiene muchos defectos, dice

409
00:37:22.269 --> 00:37:29.940
<v Speaker 7>mi madre Y demasiados huesos, dice mi padre

410
00:37:31.119 --> 00:37:32.480
<v Speaker 11>Pero ella es más

411
00:37:32.559 --> 00:37:33.099
<v Speaker 7>verdad

412
00:37:33.199 --> 00:37:33.460
<v Speaker 5>que

413
00:37:33.539 --> 00:37:38.969
<v Speaker 7>el pan y la tierra Mi amor es un amor

414
00:37:39.489 --> 00:37:49.019
<v Speaker 7>de antes de la guerra, para saberlo. La mujer que

415
00:37:49.119 --> 00:38:08.539
<v Speaker 7>yo quiero no necesita deshojar cada noche una margarita. La

416
00:38:08.559 --> 00:38:15.780
<v Speaker 7>mujer que yo quiero es fruta jugosa, prendida en mi

417
00:38:15.880 --> 00:38:24.090
<v Speaker 7>alma como si cualquier cosa. Con ella quieren dármela mis

418
00:38:24.130 --> 00:38:40.110
<v Speaker 7>amigos y se amargan la vida mis enemigos. Y contra

419
00:38:40.150 --> 00:38:49.780
<v Speaker 7>su calor se pierde el orgullo y la vergüenza La

420
00:38:49.860 --> 00:38:58.840
<v Speaker 7>mujer que yo quiero es fruta jugosa Madurando feliz, dulce

421
00:38:58.900 --> 00:39:13.619
<v Speaker 7>y vanidosa La mujer que yo quiero me ato a

422
00:39:13.739 --> 00:39:21.590
<v Speaker 7>su yunta para sembrar la tierra de punta a punta.

423
00:39:22.289 --> 00:39:27.409
<v Speaker 7>De un amor que nos habla con voz de sabio

424
00:39:28.530 --> 00:39:34.960
<v Speaker 7>y tiene de mujer la piel y los labios. Son

425
00:39:35.179 --> 00:39:43.179
<v Speaker 7>todos suyos mis compañeros de antes, mi perro, mi escalextric

426
00:39:43.679 --> 00:39:53.570
<v Speaker 7>y mis amantes, pobre Juanito. La mujer que yo quiero

427
00:39:53.710 --> 00:39:59.860
<v Speaker 7>me ató a su yunta, pero por favor no se

428
00:39:59.960 --> 00:40:12.070
<v Speaker 7>lo digas nunca. Pero por favor no se lo digas nunca.

429
00:40:38.789 --> 00:40:41.269
<v Speaker 2>Reunir el hambre y la obesidad en un objetivo común

430
00:40:41.329 --> 00:40:43.989
<v Speaker 2>es tan extraño como que el hambre y el exceso

431
00:40:44.070 --> 00:40:48.510
<v Speaker 2>sean parte de una misma desnutrición. Aunque suene paradójico, el

432
00:40:48.550 --> 00:40:53.190
<v Speaker 2>obeso es un desnutrido por exceso. El desnutrido tiene hambre constante,

433
00:40:53.210 --> 00:40:56.989
<v Speaker 2>el obeso también. El desnutrido es apático por hambre, el

434
00:40:57.380 --> 00:41:01.260
<v Speaker 2>obeso lo es por angustia. El desnutrido tiene bajas defensas,

435
00:41:01.280 --> 00:41:05.440
<v Speaker 2>el obeso también. El desnutrido se enferma a menudo, el

436
00:41:05.480 --> 00:41:09.659
<v Speaker 2>obeso también. El desnutrido es anémico, el obeso también. Al

437
00:41:10.599 --> 00:41:15.050
<v Speaker 2>desnutrido le faltan proteínas, al obeso también. Al desnutrido lo

438
00:41:15.110 --> 00:41:20.050
<v Speaker 2>segrega la pobreza, al obeso lo segrega la sociedad. Aclarado esto,

439
00:41:20.489 --> 00:41:25.090
<v Speaker 2>se puede entender que nuestra tarea como Fundación, encare ambas patologías,

440
00:41:25.110 --> 00:41:28.510
<v Speaker 2>que en verdad nunca fueron opuestas, puesto que el hambre

441
00:41:28.530 --> 00:41:32.599
<v Speaker 2>y la obesidad, terminan siendo parte de lo mismo. Por ello,

442
00:41:33.000 --> 00:41:36.360
<v Speaker 2>la verdadera obesidad, otra parte de la historia, es el

443
00:41:36.420 --> 00:41:40.929
<v Speaker 2>libro de la Fundación Alimentaria Sueños y Utopías. Estamos convencidos

444
00:41:40.949 --> 00:41:44.710
<v Speaker 2>que si la obesidad avanza sin freno y a pasos agigantados,

445
00:41:45.469 --> 00:41:49.289
<v Speaker 2>es porque está mal encarada. Si está mal encarada, es

446
00:41:49.349 --> 00:41:53.610
<v Speaker 2>porque está mal interpretada. Si está mal interpretada, es porque

447
00:41:53.670 --> 00:41:56.559
<v Speaker 2>se escribió mal su historia. Y si se escribió mal

448
00:41:56.579 --> 00:42:00.340
<v Speaker 2>su historia, es porque existe otra parte de la historia.

449
00:42:01.829 --> 00:42:14.480
<v Speaker 2>Claudio Borboretti, Soluciones Digitales, Experiencia Senior, Marketing Digital, Automatización con

450
00:42:14.539 --> 00:42:20.659
<v Speaker 2>Inteligencia Artificial, Experto en Mercado Libre, Diagnóstico, Decisión y Manos

451
00:42:20.760 --> 00:42:23.820
<v Speaker 2>a la Obra. Te asesoramos y trabajamos codo a codo

452
00:42:23.909 --> 00:42:28.000
<v Speaker 2>con tu equipo para convertir tus necesidades en soluciones. Más

453
00:42:28.059 --> 00:42:31.900
<v Speaker 2>de 30 años de experiencia en proyectos digitales y ecosistemas online.

454
00:42:32.559 --> 00:42:36.739
<v Speaker 2>Dejanos tu mensaje de WhatsApp para responderte la brevedad al 11 23 91 32 86.

455
00:42:36.860 --> 00:42:39.559
<v Speaker 2>Ayudanos con tu donación, por mínima que sea, al Mercado

456
00:42:39.579 --> 00:43:02.260
<v Speaker 2>Pago con el alias Fundación www.syu.mp Desde ya, muchísimas gracias.

457
00:43:12.940 --> 00:43:16.019
<v Speaker 5>Cerramos la puerta al diálogo porque nos da miedo que

458
00:43:16.059 --> 00:43:19.320
<v Speaker 5>el otro tenga un argumento mejor que el nuestro. La

459
00:43:19.400 --> 00:43:23.949
<v Speaker 5>verdadera autoridad se gana con el ejemplo y con la escucha,

460
00:43:24.510 --> 00:43:28.730
<v Speaker 5>no con el autoritarismo soberbio de acá se hace lo

461
00:43:28.829 --> 00:43:32.610
<v Speaker 5>que yo digo. El padre o la madre que puede

462
00:43:32.670 --> 00:43:35.369
<v Speaker 5>reconocer un error frente a un hijo es el que

463
00:43:35.449 --> 00:43:39.070
<v Speaker 5>realmente está educado en la humildad. El que se cierra

464
00:43:39.550 --> 00:43:43.710
<v Speaker 5>en su verdad absoluta por miedo a perder poder solo

465
00:43:43.769 --> 00:43:48.909
<v Speaker 5>está sembrando distancia y resentimiento. La soberbia nos hace creer

466
00:43:49.389 --> 00:43:53.030
<v Speaker 5>que por tener un rol de jerarquía tenemos la infalibilidad

467
00:43:53.050 --> 00:43:56.780
<v Speaker 5>y no hay nada más lejos de la realidad. Somos

468
00:43:56.840 --> 00:43:59.460
<v Speaker 5>humanos aprendiendo a ser guía de otros humanos y en

469
00:44:00.179 --> 00:44:04.420
<v Speaker 5>ese camino la humildad es el mejor mapa que podemos llevar.

470
00:44:05.380 --> 00:44:07.820
<v Speaker 5>Hay una frase que es el himno nacional de la

471
00:44:07.920 --> 00:44:11.659
<v Speaker 5>soberbia y que todos en algún momento de bronca hemos

472
00:44:11.739 --> 00:44:15.829
<v Speaker 5>soltado o nos han tirado por la cabeza. Yo te

473
00:44:15.909 --> 00:44:19.909
<v Speaker 5>lo dije.¿ Qué soberbia hay detrás de esas palabras? Es

474
00:44:21.190 --> 00:44:25.550
<v Speaker 5>la necesidad imperiosa de restregarle al otro su error para

475
00:44:25.610 --> 00:44:29.320
<v Speaker 5>que quede bien claro que nosotros somos más inteligentes, más

476
00:44:30.039 --> 00:44:34.159
<v Speaker 5>previsores o más vivos. El soberbio no busca que el

477
00:44:34.219 --> 00:44:38.579
<v Speaker 5>otro aprenda, busca que el otro se sienta pequeño. Es

478
00:44:38.639 --> 00:44:42.239
<v Speaker 5>como ponerle sal a una herida ajena solo para demostrar

479
00:44:42.360 --> 00:44:46.099
<v Speaker 5>que uno tiene razón. El que es humilde cuando ve

480
00:44:46.179 --> 00:44:49.400
<v Speaker 5>que el otro se equivoca, tiene una mano para ayudarlo

481
00:44:49.420 --> 00:44:53.480
<v Speaker 5>a levantarse. El soberbio, en cambio, se cruza de brazos

482
00:44:53.500 --> 00:44:58.440
<v Speaker 5>y disfruta del te lo advertí. Esa soberbia del dedo

483
00:44:58.500 --> 00:45:03.320
<v Speaker 5>acusador rompe la confianza porque nadie quiere confiarle sus dudas

484
00:45:03.340 --> 00:45:06.039
<v Speaker 5>a alguien que sabe que te va a dar un

485
00:45:06.139 --> 00:45:10.980
<v Speaker 5>golpe si te sale mal. Aprender a callarse, el yo

486
00:45:11.039 --> 00:45:14.519
<v Speaker 5>te lo dije, es uno de los ejercicios de humildad

487
00:45:14.619 --> 00:45:19.269
<v Speaker 5>más difíciles y necesarios para convivir en paz. Pero hay

488
00:45:19.329 --> 00:45:23.610
<v Speaker 5>una soberbia muy tramposa que se disfraza de debilidad, la

489
00:45:23.710 --> 00:45:28.110
<v Speaker 5>soberbia de la victimización. Es esa persona que se cree

490
00:45:28.159 --> 00:45:30.909
<v Speaker 5>la única que sufre, la única a la que la

491
00:45:30.969 --> 00:45:35.969
<v Speaker 5>vida la golpea, la única que tiene problemas reales. Usan

492
00:45:36.070 --> 00:45:39.889
<v Speaker 5>su dolor para manipular a los demás.¿ Cómo me vas

493
00:45:39.909 --> 00:45:42.880
<v Speaker 5>a decir eso a mí con todo lo que yo pasé?

494
00:45:43.619 --> 00:45:47.420
<v Speaker 5>Se ponen en un pedestal de sufrimiento donde nadie los

495
00:45:47.519 --> 00:45:52.010
<v Speaker 5>puede criticar, nadie les puede pedir nada y siempre tienen

496
00:45:52.090 --> 00:45:57.380
<v Speaker 5>la prioridad. Es una soberbia invertida. Yo soy tan especial

497
00:45:57.420 --> 00:46:01.230
<v Speaker 5>en mi desgracia que el mundo me debe todo. Esa

498
00:46:01.269 --> 00:46:05.630
<v Speaker 5>actitud anula al otro porque sus propios problemas siempre serán

499
00:46:05.769 --> 00:46:10.789
<v Speaker 5>mínimos comparados con el drama existencial de la víctima profesional.

500
00:46:11.489 --> 00:46:16.030
<v Speaker 5>Salir de esa soberbia es aceptar que todos tenemos cicatrices

501
00:46:16.050 --> 00:46:18.980
<v Speaker 5>y que el hecho de haber sufrido no te da

502
00:46:19.059 --> 00:46:22.340
<v Speaker 5>derecho a pasarle por encima a los sentimientos de los

503
00:46:22.420 --> 00:46:26.530
<v Speaker 5>que te rodean. La humildad es entender que tu dolor

504
00:46:26.929 --> 00:46:29.650
<v Speaker 5>te tiene que hacer más tierno con el dolor ajeno,

505
00:46:30.190 --> 00:46:35.329
<v Speaker 5>no más arrogante. Es la famosa paradoja del sanador herido.

506
00:46:36.050 --> 00:46:38.960
<v Speaker 5>Y para ir redondeando esta gran radiografía de la soberbia,

507
00:46:39.420 --> 00:46:42.940
<v Speaker 5>tenemos que hablar de la limpieza del espejo. Vivir con

508
00:46:43.000 --> 00:46:46.159
<v Speaker 5>soberbia es como mirar el mundo a través de un

509
00:46:46.199 --> 00:46:50.449
<v Speaker 5>vídeo empañado por nuestro propio aliento. solo vemos lo que

510
00:46:50.510 --> 00:46:54.269
<v Speaker 5>queremos ver y lo que nos conviene. La humildad es

511
00:46:54.329 --> 00:46:57.380
<v Speaker 5>pasarle el trapo a ese vidrio, es empezar a ver

512
00:46:57.420 --> 00:47:00.840
<v Speaker 5>a los demás no como competidores, ni como herramientas, ni

513
00:47:01.440 --> 00:47:06.300
<v Speaker 5>como inferiores, sino como compañeros de ruta que tienen tanto miedo,

514
00:47:06.760 --> 00:47:10.599
<v Speaker 5>tantas dudas y tantas ganas de ser felices como nosotros.

515
00:47:11.039 --> 00:47:14.659
<v Speaker 5>La soberbia nos hace vivir en una guerra constante por

516
00:47:14.739 --> 00:47:18.639
<v Speaker 5>ver quién es más, quién sabe más o quién tiene más.

517
00:47:19.449 --> 00:47:22.030
<v Speaker 5>La humildad, en cambio, nos trae la paz de saber

518
00:47:22.539 --> 00:47:25.980
<v Speaker 5>que no tenemos que demostrarle nada a nadie. El día

519
00:47:26.380 --> 00:47:30.079
<v Speaker 5>que dejas de preocuparte por parecer importante es el día

520
00:47:30.099 --> 00:47:34.139
<v Speaker 5>que empezás a ser realmente grande. Pensá que existen tres

521
00:47:34.179 --> 00:47:36.980
<v Speaker 5>llaves contra la soberbia y que son la clave para

522
00:47:37.039 --> 00:47:41.530
<v Speaker 5>abrir la puerta de la humildad. La escucha activa. Callá

523
00:47:41.590 --> 00:47:44.690
<v Speaker 5>la voz interna que ya está preparando la respuesta y

524
00:47:45.190 --> 00:47:48.949
<v Speaker 5>escuché realmente lo que el otro tiene para decir. El

525
00:47:49.010 --> 00:47:53.030
<v Speaker 5>pedido de disculpas, no como una derrota, sino como un

526
00:47:53.090 --> 00:47:58.190
<v Speaker 5>acto de valentía. Decir perdón, me equivoqué, es la declaración

527
00:47:58.230 --> 00:48:02.230
<v Speaker 5>de independencia más grande que se pueda hacer al propio ego.

528
00:48:02.250 --> 00:48:07.800
<v Speaker 5>Y por último, la gratitud constante. Recordar todos los días

529
00:48:07.820 --> 00:48:11.699
<v Speaker 5>que nada de lo que tenés o sabés lo lograste solo.

530
00:48:12.409 --> 00:48:15.789
<v Speaker 5>Siempre hubo alguien que puso un ladrillo, que te dio

531
00:48:15.829 --> 00:48:20.710
<v Speaker 5>un consejo o que te sostuvo la mano. Llegamos así

532
00:48:21.090 --> 00:48:25.360
<v Speaker 5>al final de este camino. Pasamos por el asfalto de

533
00:48:25.389 --> 00:48:28.480
<v Speaker 5>las oficinas, por las redes y por el silencio de

534
00:48:28.539 --> 00:48:31.980
<v Speaker 5>nuestras casas. Si algo nos queda claro después de todo

535
00:48:32.059 --> 00:48:35.760
<v Speaker 5>esto es que la soberbia es una montaña muy alta

536
00:48:36.159 --> 00:48:40.219
<v Speaker 5>pero muy fría. Desde arriba se ve todo pero no

537
00:48:40.280 --> 00:48:44.010
<v Speaker 5>se siente nada. No permitas que tu ego te robe

538
00:48:44.030 --> 00:48:48.510
<v Speaker 5>la posibilidad de aprender, de querer y de ser querido

539
00:48:48.550 --> 00:48:53.550
<v Speaker 5>de verdad. Bájate del pedestal, sacate la máscara de sábelo

540
00:48:53.670 --> 00:48:58.190
<v Speaker 5>todo y animate a caminar por el llano. ¿Dónde? Donde

541
00:48:58.230 --> 00:49:01.789
<v Speaker 5>está la gente de verdad, con sus errores y con

542
00:49:01.849 --> 00:49:05.750
<v Speaker 5>sus aciertos. Recordá que nadie es tan pobre que no

543
00:49:05.849 --> 00:49:09.369
<v Speaker 5>tenga nada para enseñar ni nadie es tan rico que

544
00:49:09.409 --> 00:49:14.110
<v Speaker 5>no tenga algo que aprender. Terminamos con una frase para

545
00:49:14.170 --> 00:49:17.929
<v Speaker 5>que quede resonando mientras seguimos con lo nuestro. El que

546
00:49:18.010 --> 00:49:22.320
<v Speaker 5>se cree demasiado grande para servir es porque en realidad

547
00:49:22.340 --> 00:49:27.820
<v Speaker 5>es demasiado pequeño para mandar. La soberbia, al fin de cuentas,

548
00:49:27.840 --> 00:49:31.840
<v Speaker 5>es una armadura que nos ponemos para que no nos lastimen,

549
00:49:32.340 --> 00:49:36.039
<v Speaker 5>pero el problema es que las armaduras, aunque te protejan

550
00:49:36.099 --> 00:49:41.239
<v Speaker 5>del golpe, también te impiden sentir la caricia. Pensá en

551
00:49:41.280 --> 00:49:44.880
<v Speaker 5>esa persona a la que hace tiempo no llamás porque

552
00:49:45.000 --> 00:49:49.500
<v Speaker 5>tenés razón en estar enojado. Pensá en ese perdón que

553
00:49:49.579 --> 00:49:53.300
<v Speaker 5>tenés atragantado porque sentís que si lo decís perdés poder.

554
00:49:54.000 --> 00:49:59.340
<v Speaker 5>La soberbia nos hace ganar discusiones, pero nos hace perder personas.

555
00:50:00.030 --> 00:50:04.150
<v Speaker 5>Bájate del pedestal hoy mismo, llama a quien tengas que llamar,

556
00:50:04.170 --> 00:50:09.550
<v Speaker 5>abraza a quien tengas al lado y permitite decir, no sé,

557
00:50:10.190 --> 00:50:14.809
<v Speaker 5>me equivoqué o te necesito, porque al final lo único

558
00:50:14.829 --> 00:50:18.050
<v Speaker 5>que nos llevamos de este mundo no es lo que impusimos,

559
00:50:18.630 --> 00:50:24.110
<v Speaker 5>sino lo que compartimos desde la humildad. El último tema

560
00:50:24.170 --> 00:50:26.809
<v Speaker 5>musical y ya estamos otra vez con todos ustedes.

561
00:50:37.969 --> 00:50:41.710
<v Speaker 12>de Norihuela, su pueblo y el mío.

562
00:50:41.750 --> 00:50:42.829
<v Speaker 11>Se me

563
00:50:42.989 --> 00:50:49.769
<v Speaker 12>ha muerto como del rayo Ramón Sigei, a quien tanto quería.

564
00:50:55.090 --> 00:51:02.639
<v Speaker 7>Yo quiero ser llorando el hortelano de la tierra que

565
00:51:02.739 --> 00:51:16.039
<v Speaker 7>ocupas y estercola compañero del alma tan temprano. Alimentando lluvias,

566
00:51:16.320 --> 00:51:29.570
<v Speaker 7>caracolas y órganos mi dolor sin instrumento a las desalentadas amapolas.

567
00:51:30.030 --> 00:51:39.690
<v Speaker 7>Daré tu corazón por alimento Tanto dolor se agrupa en

568
00:51:39.730 --> 00:51:46.349
<v Speaker 7>mi costado que por doler me duele hasta el aliento.

569
00:51:49.650 --> 00:51:58.860
<v Speaker 7>Un manotazo duro, un gol pelado, un hachazo invisible y homicida,

570
00:52:00.780 --> 00:52:09.510
<v Speaker 7>un empujón brutal te ha derribado. No hay extensión más

571
00:52:09.590 --> 00:52:18.159
<v Speaker 7>grande que mi herida. Lloro mi desventura en sus conjuntos

572
00:52:19.860 --> 00:52:25.519
<v Speaker 7>y siento más tu muerte que mi vida. Ando sobre

573
00:52:25.639 --> 00:52:34.440
<v Speaker 7>rastrojos de difunto y sin calor de nadie y sin

574
00:52:34.519 --> 00:52:45.170
<v Speaker 7>consuelo voy. de mi corazón a mis asuntos temprano levantó

575
00:52:45.250 --> 00:52:57.329
<v Speaker 7>la muerte el bueno temprano madrugó la madrugada temprano está

576
00:52:57.469 --> 00:53:05.880
<v Speaker 7>rodando por el suelo no perdono a la muerte enamorada

577
00:53:09.300 --> 00:53:16.989
<v Speaker 7>no perdono a la vida desatenta, no perdono a la

578
00:53:17.070 --> 00:53:30.989
<v Speaker 7>tierra ni a la nada. En mis manos levanto una

579
00:53:31.050 --> 00:53:42.090
<v Speaker 7>tormenta de piedras, rayos y hachas estridentes sedienta de catástrofes

580
00:53:42.110 --> 00:53:54.300
<v Speaker 7>y hambrienta Quiero escarbar la tierra con los dientes Quiero

581
00:53:54.360 --> 00:54:01.170
<v Speaker 7>apartar la tierra parte a parte a dentelladas secas y

582
00:54:01.550 --> 00:54:04.369
<v Speaker 7>calientes Quiero minar

583
00:54:04.530 --> 00:54:04.630
<v Speaker 5>la

584
00:54:04.789 --> 00:54:17.929
<v Speaker 7>tierra hasta encontrarte y besarte la noble canavera y desamordazarte

585
00:54:19.300 --> 00:54:25.559
<v Speaker 7>y regresarte y volverás a mi huerto y a mi

586
00:54:25.599 --> 00:54:32.719
<v Speaker 7>guerra por los altos andamios de las flores pajareará tu

587
00:54:32.739 --> 00:54:49.289
<v Speaker 7>alma colmenera de angelicales ceras y labores volverás al arrullo

588
00:54:49.389 --> 00:55:07.159
<v Speaker 7>de las rejas de los enamorados de labores alegrarás la

589
00:55:07.300 --> 00:55:14.969
<v Speaker 7>sombra de mis cejas Y tu sangre se irá a

590
00:55:15.010 --> 00:55:25.909
<v Speaker 7>cada lado, disputando tu novia y las abejas. Tu corazón

591
00:55:25.929 --> 00:55:35.980
<v Speaker 7>ya tercio pero ajado, llama un campo de almendras espumosas,

592
00:55:37.340 --> 00:55:38.900
<v Speaker 7>mi avariciosa voz.

593
00:55:43.579 --> 00:55:47.380
<v Speaker 2>La Fundación Alimentaria Sueños y Utopías es una entidad civil

594
00:55:47.460 --> 00:55:50.239
<v Speaker 2>sin fines de lucro fundada el 29 de febrero de 2012 y

595
00:55:51.030 --> 00:55:56.010
<v Speaker 2>que por intermedio de su programa universal solidario Alimentando Sueños

596
00:55:56.030 --> 00:56:00.550
<v Speaker 2>y su programa nacional educativo Salud y Equilibrio cumple una

597
00:56:00.610 --> 00:56:05.750
<v Speaker 2>destacable tarea social. A través del programa Alimentando Sueños, ayuda

598
00:56:05.809 --> 00:56:10.420
<v Speaker 2>nutricional y educacionalmente a innumerables chicos con múltiples carencias alimentarias

599
00:56:10.500 --> 00:56:13.900
<v Speaker 2>y sociales, y a través del programa Salud y Equilibrio,

600
00:56:14.280 --> 00:56:17.119
<v Speaker 2>transmite un nuevo enfoque en la prevención de la obesidad

601
00:56:17.199 --> 00:56:20.329
<v Speaker 2>infantil juvenil y del adulto, así como el estrés y

602
00:56:20.510 --> 00:56:24.630
<v Speaker 2>los trastornos de las conductas alimentarias. Dado que la Fundación

603
00:56:24.670 --> 00:56:28.349
<v Speaker 2>no cuenta con apoyo económico alguno, depende de las donaciones

604
00:56:28.369 --> 00:56:31.530
<v Speaker 2>y de lo recaudado a través de la realización de conferencias,

605
00:56:31.550 --> 00:56:35.489
<v Speaker 2>talleres y simposios, con la presentación de los libros del Dr.

606
00:56:35.550 --> 00:56:40.789
<v Speaker 2>Rubén Mercier, La obesidad desconocida, mitos, verdades y fantasías sobre

607
00:56:40.849 --> 00:56:45.550
<v Speaker 2>esta universal epidemia, La verdadera obesidad, otra parte de la historia,

608
00:56:45.570 --> 00:56:49.550
<v Speaker 2>y la guía alimentaria menos de 100, la fórmula del éxito,

609
00:56:49.989 --> 00:56:54.250
<v Speaker 2>para continuar con su innegociable y solidario objetivo. Estos y

610
00:56:54.289 --> 00:56:57.670
<v Speaker 2>los demás libros son el soporte científico de la entidad

611
00:56:57.690 --> 00:57:01.329
<v Speaker 2>y presentan un criterio profundo y didáctico, lo que los

612
00:57:01.349 --> 00:57:03.940
<v Speaker 2>llevó a recibir múltiples y variadas distinciones.

613
00:57:11.309 --> 00:57:14.130
<v Speaker 10>Ahora es el momento de volver a cuidar tu salud.

614
00:57:14.730 --> 00:57:24.250
<v Speaker 10>Centro Médico Merciel. Obesidad, conductas alimentarias, trastornos por estrés. Desde 1978,

615
00:57:22.969 --> 00:57:29.880
<v Speaker 10>siempre junto a vos. Centro Médico Merciel. San Martín 776, Quilmes Centro.

616
00:57:30.340 --> 00:57:33.820
<v Speaker 10>No dejes de comunicarte al WhatsApp 11 22 88 52 35.

617
00:57:42.739 --> 00:57:45.769
<v Speaker 2>ayuda a nuestra fundación para seguir adelante con su tarea

618
00:57:45.869 --> 00:57:49.630
<v Speaker 2>solidaria y educativa contra el estrés y la malnutrición infantil.

619
00:58:18.400 --> 00:58:21.119
<v Speaker 5>Así de a poco con música, relatos y amigos vamos

620
00:58:21.219 --> 00:58:25.769
<v Speaker 5>terminando otro programa, otro encuentro solidario de sueños y utopías,

621
00:58:26.349 --> 00:58:30.409
<v Speaker 5>el programa de Latinoamérica. Esperando que hayan pasado un buen

622
00:58:30.469 --> 00:58:34.550
<v Speaker 5>momento nos encontramos en 7 días. Todo lo mejor de lo

623
00:58:34.610 --> 00:58:36.710
<v Speaker 5>mejor y hasta la próxima. Chau.

624
00:58:55.369 --> 00:58:59.340
<v Speaker 13>que la tierra se vaya haciendo camino ante tus pasos,

625
00:59:00.840 --> 00:59:05.820
<v Speaker 13>que el viento sople siempre a tus espaldas, que el

626
00:59:05.940 --> 00:59:11.280
<v Speaker 13>sol brille cálido sobre tu rostro, que la lluvia caiga

627
00:59:11.420 --> 00:59:18.059
<v Speaker 13>suavemente sobre tus campos y hasta tanto volvamos a encontrarnos

628
00:59:18.079 --> 00:59:22.739
<v Speaker 13>que Dios te guarde en la palma de sus manos.

629
00:59:35.519 --> 00:59:38.159
<v Speaker 4>Doctor Merchil, un espacio de salud.
