Speaker 2: Oración del corazón, lunes de la segunda semana de cuaresma. Ven,
Espíritu Santo, a limpiar mis miserias. No quiero que mis
debilidades y pecados me quiten la alegría, la fuerza, la
energía y el empuje de mi entrega. No quiero que
mis errores me detengan y me debiliten, porque tú tampoco
lo quieres. Pero necesitas que reconozca mis pecados y no
te los oculte, para así poder sanarme. Esperas que mire
con claridad mis errores, mis cien excusas. Ven, Espíritu Santo,
no puedo ocultarte nada. Todo está claro y potente ante
tu mirada, que todo lo ve, que me penetra por completo.
Todo lo sabes y no tiene sentido que intente escapar avergonzado.
Tu amor me espera con infinita ternura para quemarlo todo
en ese fuego abarzador. Límpiame una vez más, Espíritu Santo.
porque quiero hacer de mi vida una ofrenda cada día
más bella. Amén. Hoy celebramos a Santa Inés de Praga.
El Evangelio de San Lucas, capítulo 6, versículos 36 al 38. En aquel
tiempo dio Jesús a sus discípulos, sed misericordiosos como vuestro
Padre Celestial es misericordioso. No juzguéis y no seréis juzgados.
No condenéis y no seréis condenados. Perdonad y seréis perdonados.
Y en este texto del Evangelio, Jesús tiene la intención
de mover nuestros corazones en una sola dirección, el amor
a nuestros enemigos. Qué fácil es amar a los que
nos aman, dirá en otra ocasión. Sin embargo, lo más
difícil del amor cristiano es el amor a nuestros enemigos.
Es vivirlo con los que no nos corresponderán, con los
que nos insultan o persiguen, con los que hablan mal
de nosotros a nuestras espaldas, con los que luchan por
arrebatarnos nuestro puesto de trabajo, nuestros enemigos. La consigna que
nos envía Jesucristo es muy clara, sed misericordiosos. Un corazón
que no perdona no es un corazón cristiano, sino que
es un corazón que no agrada y da gloria a Dios.
Por eso, Cristo dirá en una ocasión que si cuando
nos acercamos a Dios para rendirle una ofrenda recordamos una
enemistad con alguno de nuestros hermanos, primero debemos reconciliarnos con
él y después realizar la ofrenda. Practiquemos estas dos virtudes
que nos propone Jesús en nuestra vida, la misericordia y
la benevolencia. Propongámonos que ninguna de nuestras conversaciones corresponda charlas
o discusiones se mezcle jamás la más mínima crítica hacia
ninguno de tus hermanos que son todos los hombres se
paciente con los defectos y limitaciones de los demás mostrando
en todo mostrando en todo y con todos la bondad
de Jesucristo para poder crecer en el amor de los
demás tengo que aprender a fijarme en ellos decía Benedicto
XVI en uno de sus mensajes de Cuaresma. Es de
fijarme lleno de amor y bondad, buscando el bien de
la persona, de toda la persona, es hacer la vida,
vida el mandamiento del amor al prójimo, y exige y
urge tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad respecto a quien,
como yo, es criatura e hijo de Dios. Lo más
terrible no es pecar, sino dudar de la misericordia, para
convencerse de ello, Basta con comparar la desesperación de Judas
y el ánimo de Pedro, después de que ambos traicionaran
a Jesús. Uno se arcó, el otro se dejó reconciliar
con Jesús y se convirtió al gran santo que conocemos.
No podemos acoger la misericordia sin ser, a su vez, misericordiosos.
Perdonamos como nosotros perdonamos, decimos en el Padre nuestro. Ser compasivos,
como vuestro Padre Celestial, es compasivo. Existe Jesús que cuenta
la parábola del deudor despistado, el deudor de corazón duro
que somos todos cuando nos llegamos a perdonar a nuestros
hermanos mientras Dios nos perdona. La misericordia es la ternura fiel,
la compasión, la compasión. La misericordia nos desarma en lugar
de de suscitar en nosotros el juicio que condena, en
lugar de poner en nuestros labios la palabra que encierra,
abre nuestro corazón a la miseria de nuestros hermanos. La
misericordia solo se proclama viviéndola cada día, allí donde estemos.
La misericordia no es solo perdón, es una ternura fiel,
una compasión que aprecia la persona en lo más profundo
de su ser. Y esto frente a todo tipo de miseria.
la del pecado, por supuesto, pero también el hambre, la sed,
el aislamiento, la desesperación, la privación de libertad, el dolor físico,
la decadencia social. En definitiva, lo que Jesús enumera cuando
habla del juicio final, tuve hambre, tuve sed, tuve preso, enfermo, forastero. Instruir, aconsejar, consolar, confortar,
Son obras espirituales de misericordia, como también lo son perdonar
y sufrir con paciencia. Las obras de misericordia corporales consisten
especialmente en darle comer al hambriento, dar techo al que
no lo tiene, vestir al desnudo, visitar a los enfermos
y a los presos, enterrar a los muertos. Las obras
de misericordia no son buenas obras en el sentido estricto
de la palabra. Todos tenemos la tentación de ayudar al
prójimo desde la altura de nuestra virtud. nuestra devoción, nuestra
situación social, nuestros medios materiales. Pero entonces no se trata
de misericordia, porque la misericordia solo se vive uniéndose al
otro en su miseria, lo que para cada uno de
nosotros significa aceptar nuestra propia miseria. Solo aceptando reconocerme pobre
y pecador ante Dios, presentándome ante Él como pobre, puedo
recibir de Él el amor de la misericordia, con lo
que a su vez puedo amar a mis hermanos. No
se trata de un pauperismo espiritual negando mis capacidades y
mis riquezas. Se trata de ser bien consciente de que
no he merecido nada, de que no se me ha
dado gratuitamente y de que soy fundamentalmente un pequeño que
se lo debe todo a su padre. Esto se refleja
en particular en todas las tareas educativas. La misericordia es, digamos,
el tono de la educación cristiana. Esta misericordia que nos
hace pacientes, disponibles para escuchar y consolar, capaces de explicar
lo mismo cincuenta veces y de repetir indefinidamente las mismas tareas,
que abre el corazón y los brazos para acoger al
Hijo pródigo y que perdona setenta veces siete. Esta misericordia
que nos hace ante todo recibirnos ante Dios tal como somos.
sin retarnos con nuestras pequeñas limitaciones nuestra autoridad será aún
mayor con nuestros hijos porque no se basará en nuestras
propias fuerzas sino en el Señor y seremos tanto más
pacientes con ellos como nos confiaremos porque nos confiaremos constantemente
con todas nuestras debilidades y errores a su infinita misericordia
gracias Señor por las enseñanzas de los papas y el
magisterio te pido Señor Que desde el tiempo de confusión
y desconcierto en la Iglesia, le podamos mirar al Santo Padre,
rezar por él, defenderle y quererle como lo que es,
Cristo en la tierra. Te doy la bendición. Dios Padre misericordioso,
os conceda a todos vosotros, como dijo el pródigo, el
gozo de volver a la casa paterna. Cristo, modelo de
ración y de vida, os guía a la auténtica conversión
del corazón a través del camino de la cuaresma. El
Espíritu de sabiduría y de fortaleza os obtenga en la
luz para que podáis celebrar con Cristo la victoria pascual
y la bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo,
descienda sobre vosotros y permanezca siempre. Amén.