WEBVTT 1 00:00:01.409 --> 00:00:07.429 Ciao a tutti gli ascoltatori di Oltre il peggiorizio. In 2 00:00:07.769 --> 00:00:11.869 questi racconti che Anita vi sta leggendo e commentando sono 3 00:00:12.029 --> 00:00:16.940 tutti parte di un libro che è collegato ai campi 4 00:00:16.960 --> 00:00:20.920 di concentramento, in particolare a un campo di concentramento che 5 00:00:20.980 --> 00:00:28.609 fa Trieste. Ma adesso allarghiamo il discorso perché dobbiamo parlare 6 00:00:28.730 --> 00:00:33.289 di un personaggio italiano che è ancora molto importante per 7 00:00:33.310 --> 00:00:42.049 il cinema italiano, ovvero Roberto Benigni. Roberto Benigni, che adesso 8 00:00:42.369 --> 00:00:47.799 vorrei un commento su un film che è quello che 9 00:00:47.840 --> 00:00:53.320 ha fatto il successo maggiore, ovvero La Via Bella. Perché? 10 00:00:53.719 --> 00:00:58.750 Perché adesso possiamo leggere un testo di Roberto Benigni che 11 00:00:58.890 --> 00:01:03.609 si chiama Discorso sulla felicità e Roberto Benigni anche in 12 00:01:03.689 --> 00:01:09.349 quel film è bella a cercarlo di trasmettere un disagio 13 00:01:09.489 --> 00:01:14.489 di gioco e di felicità al figlio nonostante quello che 14 00:01:14.530 --> 00:01:18.129 sta succedendo in cambio di concentramento quindi prima di andare 15 00:01:18.189 --> 00:01:22.549 a leggere questo breve testo di Benigni su questo libro 16 00:01:24.900 --> 00:01:27.939 questo pensiero di Roberto Benigni che è il discorso della 17 00:01:27.959 --> 00:01:32.930 felicità volevo un commento veloce su Benigni e su quello 18 00:01:32.950 --> 00:01:36.230 che ha fatto nel mondo del cinema soprattutto in merito 19 00:01:36.250 --> 00:01:39.150 ai campi di concentramento e poi andiamo a leggere questo 20 00:01:39.189 --> 00:01:41.739 testo che non c'entra niente ai campi di concentramento però 21 00:01:41.959 --> 00:01:44.739 è collegato perché ve lo stiamo collegando noi 22 00:01:45.540 --> 00:01:50.069 allora sì, riferito al film film molto bello, ma la 23 00:01:50.090 --> 00:01:53.810 grandezza appunto di questo film, di Benigni, di questo capolavoro 24 00:01:54.530 --> 00:02:00.599 è che un film del quale secondo me, veniva dal 25 00:02:00.640 --> 00:02:03.939 presupposto che sono film e argomenti che devono continuare a 26 00:02:04.000 --> 00:02:07.840 essere mandati perché troppa gente nega, perché troppa gente non 27 00:02:07.920 --> 00:02:11.629 conosce le atrocità che ci sono state con i campi 28 00:02:11.669 --> 00:02:15.259 di concentramento, ma la grandezza di Benigni in questo film 29 00:02:15.360 --> 00:02:20.939 che lancia dei messaggi importanti, fa vedere molto bene quello 30 00:02:20.960 --> 00:02:24.419 che è successo, ma riesce a farlo comunque con leggeressa, 31 00:02:24.819 --> 00:02:27.930 ma non quella leggeressa che potrebbe essere, tipo quei film 32 00:02:28.069 --> 00:02:30.949 sono argomenti seri, non ci deve essere leggeressa, non ci 33 00:02:31.009 --> 00:02:35.009 si deve ridere, ridere sopra, nessuno ci ride sopra, è 34 00:02:35.110 --> 00:02:37.870 proprio il modo di fare per Benigni, poi Benigni lo 35 00:02:37.909 --> 00:02:41.460 conosciamo tutti, che riesce comunque a far sì che ci 36 00:02:41.560 --> 00:02:45.379 siano quelle due risate, ma lancia lo stesso il messaggio serio, 37 00:02:46.580 --> 00:02:50.990 fa lo stesso vedere la drammaticità e la grandezza per 38 00:02:51.189 --> 00:02:54.469 in qualche modo tornare anche a un discorso di salute mentale, 39 00:02:54.550 --> 00:02:56.169 insomma tutti conosciamo La vita è bella come film, 40 00:02:57.659 --> 00:02:57.759 che 41 00:02:57.840 --> 00:03:03.800 lui appunto che viene preso insieme al figlioletto riesce a 42 00:03:03.879 --> 00:03:06.219 trasmettere al figlio perché è un film che si vede 43 00:03:06.639 --> 00:03:10.000 nel rapporto col figlio fino al momento fino a quando 44 00:03:10.090 --> 00:03:16.509 lui verrà diciamo ammazzato fino all'ultimo appunto come un gioco 45 00:03:16.590 --> 00:03:23.180 come un gioco che per far vivere insomma nascondere al 46 00:03:23.250 --> 00:03:26.639 figlio in maniera pesante quello che stava succedendo e quindi 47 00:03:27.590 --> 00:03:31.090 come c'entra la salute mentale in qualche modo anche se 48 00:03:31.129 --> 00:03:34.310 l'argomento è un altro però c'entra perché c'è il discorso 49 00:03:34.349 --> 00:03:40.250 del drammatizzare quanto è importante spesso e volentieri anche drammatizzare 50 00:03:40.340 --> 00:03:45.199 le cose più più atroci più folli più cattive e 51 00:03:45.300 --> 00:03:50.680 quindi e quindi di conseguenza far vedere le cose sotto 52 00:03:50.719 --> 00:03:53.340 un altro ottico e come questo argomento da un punto 53 00:03:53.400 --> 00:03:57.409 di vista di salute mentale dei in altri argomenti dovrebbe 54 00:03:57.469 --> 00:04:02.500 essere fondamentale poi non sempre possibile ma fondamentale 55 00:04:02.520 --> 00:04:07.259 non mi ricordo bene proprio la scena del film in 56 00:04:07.280 --> 00:04:13.060 specifico però è un discorso molto attuale perché mi ricordo 57 00:04:13.099 --> 00:04:18.029 che il film se sbaglio finisce che il figlio che 58 00:04:18.189 --> 00:04:23.389 adesso arrivo vede come fosse un gioco che l'ha contato 59 00:04:23.470 --> 00:04:27.069 dal padre e un caramato e lo prende come fosse 60 00:04:27.100 --> 00:04:31.120 in gioco questo caramato e quindi vorrei un commento su 61 00:04:31.180 --> 00:04:35.939 queste immagini tra l'altro doce dei caramati in questo periodo 62 00:04:36.279 --> 00:04:39.040 che ci sono molte guerre nel mondo e che un 63 00:04:39.079 --> 00:04:42.620 bambino riesce a trasformare una cosa drammatica in una cosa 64 00:04:42.660 --> 00:04:46.300 allegra perché il padre l'ha cresciuto in un certo modo 65 00:04:48.199 --> 00:04:53.069 è assurdo questo quello che stiamo commentando perché se Se 66 00:04:53.129 --> 00:04:56.220 uno lo pensa dice ma questo è matto, non sa 67 00:04:56.319 --> 00:04:58.360 bene di salute, ma come fa a dire una cosa 68 00:04:58.379 --> 00:05:02.540 del genere su una tragedia del genere? Eppure il film 69 00:05:02.560 --> 00:05:05.350 è così, finisce e avrò un commento su questa scena 70 00:05:05.430 --> 00:05:08.269 finale piena di reagire il testo di Benigni. 71 00:05:08.949 --> 00:05:11.290 Sì, la scena finale che dici tu è quella che 72 00:05:11.389 --> 00:05:16.389 dopo che appunto lui rimane vivo, praticamente arrivano i cararmati, 73 00:05:16.449 --> 00:05:21.959 ma arrivano perché praticamente finisce, fa vedere appunto l'immagine di 74 00:05:22.000 --> 00:05:24.610 quando insomma è finita in qualche modo la tragedia, è 75 00:05:25.509 --> 00:05:31.209 stato liberato, c'è la liberazione e lui vede appunto questo 76 00:05:31.250 --> 00:05:35.470 carriarmato con cui appunto sorride come fosse un momento di 77 00:05:35.569 --> 00:05:39.540 gioia e poi tra l'altro lo prenderà in braccio e 78 00:05:39.600 --> 00:05:44.660 poi a quel punto rincontrerà la madre perché ricordiamo che 79 00:05:44.759 --> 00:05:49.230 poi nel film la madre... che era Nicoletta Braschi non 80 00:05:49.290 --> 00:05:52.860 era ebrea e si fa lo stesso rinchiudere nei campi 81 00:05:52.889 --> 00:05:57.720 di concentramento e dopo verranno divisi però l'arco del film 82 00:05:57.759 --> 00:06:00.980 ovviamente si vedono solo loro due lui alla fine riesce 83 00:06:01.019 --> 00:06:05.800 a ricongiungersi con la madre e quindi come dicevi giustamente 84 00:06:05.879 --> 00:06:12.310 tu come appunto, proprio alla Benin insomma, come riesce a 85 00:06:12.370 --> 00:06:17.839 drammatizzare il tutto, come far vedere il positivo anche dove 86 00:06:17.879 --> 00:06:21.180 il positivo non c'è, come superare i momenti più difficili 87 00:06:21.199 --> 00:06:25.509 e quindi anche, ripeto, se è un argomento diverso è 88 00:06:25.649 --> 00:06:29.430 molto collegato alla salute mentale, come sorridere sopra su ogni cosa, 89 00:06:30.310 --> 00:06:32.949 come far vedere delle cose da altri punti di vista, 90 00:06:33.029 --> 00:06:37.529 quindi da altre angolature ed è quello che appunto fa 91 00:06:37.629 --> 00:06:42.680 vedere Benigni al figlio che vede le cose contro un'angolatura, 92 00:06:42.759 --> 00:06:46.500 quindi non cresce con l'idea che quello è stato un 93 00:06:46.540 --> 00:06:47.879 odio contro di loro. 94 00:06:49.259 --> 00:06:54.540 Infatti su questo libro Roberto Benigni scrive un testo che 95 00:06:54.579 --> 00:06:58.829 è un discorso sulla felicità che proprio in un certo 96 00:06:58.889 --> 00:07:03.129 senso spiega come ancora al mondo d'oggi, nonostante le tragedie 97 00:07:03.149 --> 00:07:06.550 che escono al giorno, uno ritrova sempre la forza di 98 00:07:06.709 --> 00:07:12.069 essere felice. Ma per spiegarlo meglio, adesso Anita leggerà questo 99 00:07:12.129 --> 00:07:18.009 testo che è poi corto, e forse se dopo ritiene 100 00:07:18.050 --> 00:07:21.209 qualche commento sul testo, lo riuscirà Anita. 101 00:07:24.680 --> 00:07:32.089 Pensieri Amiamo sempre troppo poco e troppo tardi. La felicità 102 00:07:32.550 --> 00:07:38.360 cercatela tutti i giorni continuamente. Chiunque mi ascolti ora si 103 00:07:38.439 --> 00:07:43.480 mette in cerca della felicità. Ora, in questo momento stesso, 104 00:07:43.819 --> 00:07:48.740 perché lì ce l'avete, ce l'abbiamo, perché l'hanno data a 105 00:07:48.899 --> 00:07:53.370 tutti noi, ce l'hanno data in dono quando eravamo piccoli, 106 00:07:53.970 --> 00:07:57.430 ce l'hanno data in regalo, in dote. Ed era un 107 00:07:57.470 --> 00:08:01.000 regalo così bello che l'abbiamo nascosto come fanno i cani, 108 00:08:01.620 --> 00:08:05.319 l'osso che lo nascondono. E molti di noi lo fanno 109 00:08:05.379 --> 00:08:09.759 così bene che non si ricordano dov'è l'hanno messo. Ma 110 00:08:09.899 --> 00:08:15.019 ce l'abbiamo, ce l'avete. Guardate tutti i ripostigli, i scaffali, 111 00:08:15.500 --> 00:08:20.649 i scomparti della vostra anima. Buttate tutto all'aria, i cassetti, 112 00:08:20.790 --> 00:08:25.750 i comodini che c'avete dentro. Vedrete che esce fuori, c'è 113 00:08:25.829 --> 00:08:29.500 la felicità. E anche se lei si dimentica di noi, 114 00:08:29.740 --> 00:08:33.659 non ci dobbiamo mai dimenticare di lei. Non bisogna mai 115 00:08:33.860 --> 00:08:37.789 aver paura di morire, ma di non cominciare mai a 116 00:08:37.889 --> 00:08:40.330 vivere davvero. Vado io, vai tu? 117 00:08:42.110 --> 00:08:47.240 No, appunto, se senti questo testo... di questo che c'entra 118 00:08:47.360 --> 00:08:50.279 con il resto del libro che parla di campi di centramento, 119 00:08:50.820 --> 00:08:55.250 ma Benigni nella sua cannella ci riesce anche a parlare 120 00:08:55.289 --> 00:08:58.750 di queste cose in un contesto simile, perché? 121 00:09:00.289 --> 00:09:05.110 Perché? Perché se andiamo al discorso che vuole far capire 122 00:09:05.169 --> 00:09:11.269 in questo testo che tutti noi ce l'abbiamo, abbiamo quella 123 00:09:11.309 --> 00:09:16.120 sorta di felicità, quel qualcosa dentro che spesso troppo spesso 124 00:09:17.899 --> 00:09:20.940 abbiamo delle pretese più grandi più grandi di noi c'è 125 00:09:20.960 --> 00:09:26.639 il discorso del non accontentarsi che il discorso come dice 126 00:09:26.720 --> 00:09:32.970 qui a un certo punto la felicità magari non l'è 127 00:09:32.990 --> 00:09:35.669 sparita con noi ma noi la dobbiamo trovare uguale cioè 128 00:09:35.750 --> 00:09:40.309 come dire che la vita magari ci ostina davanti a 129 00:09:40.429 --> 00:09:44.529 cose magari brutte antipatiche e che pensiamo che ci rendono 130 00:09:44.549 --> 00:09:48.629 infelici che ci fanno stare male e qui torniamo appunto 131 00:09:48.669 --> 00:09:52.700 un discorso sempre di salute mentale stare male invece se 132 00:09:52.779 --> 00:09:56.200 uno c'è appunto sta metafora che sta nascosta perché molto 133 00:09:56.279 --> 00:10:01.690 spesso per andare avanti per per pensare solo a cose 134 00:10:01.789 --> 00:10:05.570 serie alla vita di tutti i giorni il come dice 135 00:10:05.669 --> 00:10:09.129 qui dentro, l'hai nascosta la felicità, invece a volte basta, 136 00:10:09.210 --> 00:10:13.210 perché magari pretendiamo di più, basta invece una piccola cosa, 137 00:10:14.110 --> 00:10:18.090 accontentarsi di quel piccolo, che anche diciamo come salute mentale 138 00:10:18.149 --> 00:10:23.799 ci fa stare meglio in qualche modo. Salutiamo? Un saluto 139 00:10:23.820 --> 00:10:24.679 a tutti, ciao!