Speaker 2: Oración del corazón, martes de la segunda semana del tiempo ordinario.
Iniciamos la oración del corazón con una oración para pedir
por la unidad de los cristianos. Señor Jesús, Tú que
en vísperas de morir por nosotros oraste para que Tus
discípulos fueran perfectamente uno, como Tú en Tu Padre y
Tu Padre en Ti, haznos sentir la infidelidad de nuestra desunión.
Danos la lealtad para reconocer y el coraje para rechazar
lo que hay en nosotros de indiferencia, desconfianza e incluso
de nuda hostilidad. Concédenos reencontrarnos a todos en ti, para
que de nuestras almas y de nuestros labios ascienda incesantemente
tu oración por la unidad de todos, como tú lo quieres,
por los medios que tú quieres. En ti que eres
la caridad perfecta, haznos encontrar el camino que conduce la unidad,
en obediencia a tu amor y a tu verdad. Amén.
a San Fabián Papa, a San Sebastián y a San
Furtuoso de Tarragona y compañeros mártires. El Evangelio es de
San Marcos, capítulo 2, versículos 23 al 28. Un sábado atravesaba el Señor
un sembrado. Mientras andaban los discípulos iban arrancando espigas. Los
fariseos le dijeron, oye,¿ por qué hacen en sábado lo
que no está permitido? Él respondió,¿ no habéis leído nunca
lo que hizo David? cuando él y los hombres se
vieron faltos y con hambre, entró en la casa de
Dios en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comió de los
padres presentados, que sólo pueden comer los sacerdotes, y les
dio también a sus compañeros, y le dio. El sábado
se hizo para el hombre y no el hombre para
el sábado, así que el hijo del hombre es señor
también del sábado. Desde la creación Dios intuyó el día
del descanso, en el que admiró la bondad y la
belleza de su creación. Y como él es dueño del sábado,
esto es, del descanso o día de descanso, lo ha
querido compartir con nosotros para darnos el verdadero descanso, la
paz del alma. Es por ello que de manera especial
el domingo, el día del Señor, se nos ofrece el
alimento de la gran banqueta eucarístico y dispone a sus
sacerdotes para otorgar a quienes lo necesitan el perdón y
la reconciliación para poder participar en la mesa sagrada. Es
el gran significado y realidad del día del Señor, vivir
en Cristo y alegrarnos con Él en la paz y
la salvación que nos ha venido a traer. La contemplación
de la creación como obra de Dios y la obra
de Cristo como nueva creación nos llevará a una actitud
de adoración y de comunión con Dios. El descanso dominical
no es tanto una interrupción del trabajo como una celebración
de las maravillas. Obradas por Dios. Y vio Dios que
era bueno. El trabajo de Dios es ejemplar para el hombre.
Este es colaborador de Dios. Dios quiso enseñarnos a descansar
y nos dio ejemplo de proclamar el día séptimo como
el día del descanso, ya que el tiempo y el
espacio le pertenecen. La santificación de las fiestas no es
sólo una observancia de una ley, sino un fundamento de
la vida moral inscrita en el corazón del hombre. La
alegría de adorar a Dios, la alegría de la resurrección
de Cristo. Quiere la Iglesia enseñarnos a dar culto a
Dios santificando las fiestas. Por ello, nos ayuda a concretar
la participación en la Eucaristía Dominical.¿ Cómo podríamos prescindir de
ella si, como enseña el Concilio Vaticano II, cuantas veces
se renueva sobre el altar el sacrificio de la cruz
en que nuestra Pascua de Cristo ha sido demorado, se
efectúa la obra de nuestra redención? La eficacia santificadora de
la misa No se limita al tiempo que dura su celebración,
sino que se tiende a todos los pensamientos, palabras y
obras que dura su celebración. De manera que es el
centro y la raíz de la vida espiritual del cristiano.
Comenta también San José María.¿ Cómo podemos corresponder a tanto
amor de Dios? Quizás hemos de Hemos deseado ver expuesto
claramente un programa de vida cristiana. La solución es fácil
y está al alcance de todos los fieles. Participar amorosamente
de la Santa Misa. Aprender ante la Misa a tratar
a Dios. Porque en este sacrificio se encierra todo lo
que el Señor quiere de nosotros. Sin el domínico viviré
non posumus. Nosotros no podemos vivir sin la cena del Señor.
Decían los antiguos mártires de Abitidia. La Iglesia ha concretado
esta necesidad en el precepto de participar de la misa
los domingos y las demás fiestas del precepto. De este modo,
vivimos el mandamiento incluido en el decálogo. Acuérdate del día
del sábado para santificarlo. Durante seis días trabajarás y harás
todas tus tareas, pero el séptimo es día de descanso
en el honor de Dios, Señor tu Dios. Los cristianos
llevamos a plenitud este precepto al cerrar el domingo, día
de la resurrección del Señor. Aunque tener un día de
la semana para descansar puede justificarse por razones meramente humanas,
como un bien para la persona, la familia y toda
la sociedad, no hemos de olvidar que el mandamiento divino
va más allá. El descanso divino del séptimo día no
se refiere a un Dios inactivo, sino que subraya la
plenitud de la realización llevada a quedérmelo y expresa el
descanso del Dios frente a un trabajo bien hecho, salido
de sus manos para dirigir al mismo la morada de
gozosa complacencia. En definitiva, el domingo no es el día
reservado para uno mismo, para centrarse en sus propios gustos
e intereses. Desde la misa dominical surge una hora de
caridad destinada a extenderse a toda la vida de los fieles,
comenzando por animar del mismo modo de vivir el resto
del domingo. Si este es el día de la alegría,
es preciso que el cristiano manifieste con sus actitudes concretas
que no se puede ser feliz solo. Él mira a
un alrededor para identificar a las personas que necesitan su solidaridad.
La misa de los domingos es una fuerza que nos
mueve a salir de nosotros mismos porque la Eucaristía es
el sacramento de la caridad, del amor de Dios y
del prójimo por Dios. El domingo, dice San José María,
va bien alabar a la Trinidad. Gloria al Padre, gloria
al Hijo, gloria al Espíritu Santo. Eso va a añadir
y gloria a Santa María. Y una cosa por él,
pero no me importa, también digo a San José. Te
doy la bendición. Que el Señor esté en tu corazón
para que sepas amar con todo él. Que esté en
tus labios para que hables con fuerza y fe de
su resurrección. que esté en tus brazos para que trabajes
sin descanso por amor a Él y por ese intenso reino,
que esté en tus pies para que camines por los
senderos de la paz que el Señor te mostrará, que
esté en tu mirada limpia para que tus ojos vean
a Jesús en los demás, que esté en tu alegría
para que no la pierdas nunca, aunque motivos tengas y
puedas darla a los demás. En el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.