Speaker 2: O Biblio Edipo Rey, Sófocles Delante del palacio de Edipo,
Speaker 2: en Tebas, Un grupo de ancianos y de jóvenes están
Speaker 2: sentados en las gradas del altar, en actitud suplicante, portando
Speaker 2: ramas de olivo. El sacerdote de Zeus se adelanta solo
Speaker 2: hacia el palacio. Edipo sale seguido de dos ayudantes y
Speaker 2: contempla al grupo en silencio. Después les dirige la palabra. Edipo,
Speaker 2: descendencia nueva del antiguo catmo,¿ por qué están en actitud
Speaker 2: sedente ante mí, coronados de ramos de suplicantes? La ciudad
Speaker 2: está llena de incienso, a la vez que de cantos,
Speaker 2: de súplica y de gemidos. Y yo, porque considero justo
Speaker 2: no enterarme por otros mensajeros. Yo, el llamado Edipo, famoso
Speaker 2: entre todos. Así que, oh anciano, ya que eres tú
Speaker 2: por condición a quien corresponde hablar, dime en nombre de todos,¿
Speaker 2: cuál es la causa de que estén así ante mí?¿
Speaker 2: El temor o el ruego? Piensa que yo querría ayudarlos
Speaker 2: en todo. Sería insensible si no me compadeciera ante semejante actitud. ¡Oh, Edipo,
Speaker 2: que reinas en mi país!¿ Ves de qué edad somos
Speaker 2: los que nos sentamos cerca de tus altares? Unos sin
Speaker 2: fuerzas aún para volar lejos, otros, torpes por la vejez,
Speaker 2: somos sacerdotes. Yo lo soy de Zeus, y otros, escogidos
Speaker 2: entre los aún jóvenes. El resto del pueblo con sus
Speaker 2: ramos permanece sentado en las plazas en actitud de súplica,
Speaker 2: junto a los dos templos de palas y junto a
Speaker 2: la ceniza profética de Ismeno. La ciudad, como tú mismo
Speaker 2: puedes ver, está ya demasiado agitada y no es capaz
Speaker 2: todavía de levantar la cabeza de las profundidades por la
Speaker 2: sangrienta sacudida. Se debilitan las plantas fructíferas de la tierra,
Speaker 2: en los rebaños de bueyes que pasen y en los
Speaker 2: partos infecundos de las mujeres. Además, la divinidad que produce
Speaker 2: la peste, precipitándose, aflige la ciudad. Oh Dios epidemia, bajo
Speaker 2: cuyos defectos está despoblada la morada cadmea, mientras el negro
Speaker 2: Hades se enriquece entre suspiros y lamentos. Ni yo ni
Speaker 2: estos jóvenes estamos sentados como suplicantes por considerarte igual a
Speaker 2: los dioses. Pero sí, el primero de los hombres en
Speaker 2: los sucesos de la vida y en las intervenciones de
Speaker 2: los dioses. Tú, que al llegar liberaste la ciudad cadmea
Speaker 2: del tributo que ofrecíamos a la cruel cantora, y además,
Speaker 2: sin haber visto nada ni haber sido informado por nosotros,
Speaker 2: sino con la ayuda de un dios, se dice y
Speaker 2: se cree que enderezaste nuestra vida. Pero ahora, oh Edipo,
Speaker 2: el más sabio entre todos, te imploramos todos los que
Speaker 2: estamos aquí como suplicantes que nos consigas alguna ayuda, bien
Speaker 2: sea tras oír el mensaje de algún dios, o bien
Speaker 2: lo conozcas de un mortal, pues veo que son efectivos,
Speaker 2: sobre todo, los hechos llevados a cabo por los consejos
Speaker 2: de los que tienen experiencia. Ea, oh, el mejor de
Speaker 2: los mortales, endereza la ciudad. Ea, apresta tu guardia, porque
Speaker 2: esta tierra ahora te celebra como su salvador por el
Speaker 2: favor de antaño. Que de ninguna manera recordemos de tu
Speaker 2: reinado que vivimos primero en la prosperidad, pero caímos después.
Speaker 2: Antes bien, levanta con firmeza la ciudad. Con favorable augurio,
Speaker 2: nos procuraste entonces la fortuna. Senos también igual en esta ocasión,
Speaker 2: pues si vas a gobernar en esta tierra como lo haces,
Speaker 2: es mejor reinar con hombres en ella que vacía, que
Speaker 2: nada es una fortaleza ni una nave, privadas de hombres
Speaker 2: que las pueblen. Edipo Oh hijos dignos de lástima, Vienen
Speaker 2: a hablarme porque anhelan algo conocido y no ignorado por mí.
Speaker 2: Sé bien que todos están sufriendo y al sufrir no
Speaker 2: hay ninguno de ustedes que padezca tanto como yo. En efecto,
Speaker 2: vuestro dolor llega solo a cada uno en sí mismo
Speaker 2: y a ninguno otro. Mientras que mi ánimo se duele
Speaker 2: al tiempo por la ciudad y por mí y por ti.
Speaker 2: De modo que no me despiertan de un sueño en
Speaker 2: el que estuviera sumido Sino que estén seguros... De que
Speaker 2: muchas lágrimas he derramado yo... Y muchos caminos he recorrido...
Speaker 2: En el curso de mis pensamientos... El único remedio que
Speaker 2: he encontrado... Después de reflexionar a fondo... Es el que
Speaker 2: he tomado... Envié a Creonte... Hijo de Meneseo... Mi propio cuñado...
Speaker 2: A la morada pítica de Febo... A fin de que
Speaker 2: se enterara de lo que tengo que hacer... O decir
Speaker 2: para proteger esta ciudad... Y ya hoy mismo... Si lo
Speaker 2: calculo en comparación con el tiempo pasado... Me inquieta qué
Speaker 2: estará haciendo, pues, contra lo que es razonable, llevo ausente
Speaker 2: más tiempo del fijado. Sería yo malvado si, cuando llegue,
Speaker 2: no cumplo todo cuanto el Dios manifieste. Sacerdote, con oportunidad
Speaker 2: has hablado. Precisamente estos me están indicando por señas que
Speaker 2: Creonte se acerca. Edipo, oh soberano Apolo, ojalá viniera con
Speaker 2: suerte liberadora. del mismo modo que viene con rostro radiante. Sacerdote,
Speaker 2: por lo que se pueda adivinar viene complacido, en otro
Speaker 2: caso no vendría así, con la cabeza coronada de frondosas
Speaker 2: ramas de laurel. Edipo, pronto lo sabremos, pues ya está
Speaker 2: lo suficientemente cerca para que nos escuche. Oh príncipe, mi pariente,
Speaker 2: hijo de Meneseo,¿ con qué respuesta del oráculo nos llegas?
Speaker 2: Entra Creonte en escena. Creonte. Con una buena. Afirmo incluso
Speaker 2: las aflicciones. Si llegan felizmente a término, todas pueden resultar bien. Edipo.¿
Speaker 2: Cuál es la respuesta? Por lo que acabas de decir,
Speaker 2: no estoy ni tranquilo ni tampoco preocupado. Creonte. Si deseas oírlo,
Speaker 2: estando estos aquí cerca, estoy dispuesto a hablar y también,
Speaker 2: si lo deseas, ir adentro. Edipo, habla ante todos, que
Speaker 2: ya por ello sufre una aflicción mayor, incluso que por
Speaker 2: mi propia vida. Creonte, diré las palabras que escuché de
Speaker 2: parte del Dios. El soberano Febo nos ordenó, claramente, arrojar
Speaker 2: de la región una mansilla que existe en esta tierra
Speaker 2: y no mantenerla para que llegue a ser irremediable. Edipo,
Speaker 2: con qué expiación, cuál es la naturaleza de la desgracia. Creonte,
Speaker 2: con el destierro, o librando un antiguo asesinato con otro,
Speaker 2: puesto que esta sangre es la que está sacudiendo a
Speaker 2: la ciudad. Edipo,¿ de qué hombre denuncia tal desdicha? Creonte,
Speaker 2: teníamos nosotros, señor, en otro tiempo, al hallo como soberano
Speaker 2: de esta tierra, antes de que tú rigieras rectamente esta ciudad. Edipo,
Speaker 2: lo sé, por haberlo oído, pero nunca lo vi. Creonte,
Speaker 2: él murió y ahora nos prescribe claramente que tomemos venganza
Speaker 2: de los culpables con violencia. Edipo,¿ en qué país pueden estar?¿
Speaker 2: Dónde podrá encontrarse la huella de una antigua culpa difícil
Speaker 2: de investigar? Creonte, afirmó que en esta tierra lo que
Speaker 2: es buscado puede ser cogido. pero se escapa lo que
Speaker 2: pasamos por alto. Edipo,¿ se encontró Layo con esta muerte
Speaker 2: en casa, o en el campo, o en algún otro país? Creonte,
Speaker 2: tras haber marchado, según dijo, a consultar el oráculo, y
Speaker 2: una vez fuera, ya no volvió más a casa. Edipo,¿
Speaker 2: y ningún mensajero ni compañero de viaje lo vio, de
Speaker 2: quien informándose, pudiera sacarse alguna ventaja? Creonte, murieron, excepto uno,
Speaker 2: cuyo despavorido y solo una cosa pudo decir con seguridad
Speaker 2: de que lo vio. Edipo. ¿Cuál? Porque una sola podría
Speaker 2: proporcionarnos el conocimiento de muchas, si consiguiéramos un pequeño principio
Speaker 2: de esperanza. Creonte. Decía que unos ladrones con los que
Speaker 2: se tropezaron le dieron muerte, no con el rigor de
Speaker 2: una sola mano, sino de muchas. Edipo.¿ Cómo habría llegado
Speaker 2: el ladrón a semejante audacia si no hubiera proyectado desde
Speaker 2: aquí con dinero? Creonte. Eso era lo que se creía,
Speaker 2: pero después que murió Layo, nadie surgía como su vengador
Speaker 2: en medio de las desgracias. Edipo.¿ Qué tipo de desgracia
Speaker 2: se presentó que impedía caída así la soberanía averiguarlo? Creonte.
Speaker 2: La esfinge de enigmáticos cantos nos determinaba atender a lo
Speaker 2: que nos estaba saliendo al paso. dejando de lado lo
Speaker 2: que no teníamos a la vista, Edipo, yo lo volveré
Speaker 2: a sacar a la luz desde el principio, ya que Febo, merecidamente,
Speaker 2: y tú, de manera digna, pusiste tal solicitud en favor
Speaker 2: del muerto, de manera que verán también en mí, con razón,
Speaker 2: a un aliado para vengar a esta tierra al mismo
Speaker 2: tiempo que al Dios, pues no para defensa de lejanos amigos,
Speaker 2: sino de mí mismo alejaré yo en persona a esta mancha,
Speaker 2: El que fuera asesino de aquel, tal vez también de
Speaker 2: mí podría querer vengarse con violencia semejante. Así, pues auxiliando
Speaker 2: a aquel que me ayudó a mí mismo, vosotros, hijos,
Speaker 2: levántense de las gradas lo más pronto que puedan y
Speaker 2: recojan estos ramos de suplicantes. Que otro congregue aquí al
Speaker 2: pueblo de Catmo, sabiendo que yo voy a disponerlo todo.
Speaker 2: Y con la ayuda de la divinidad apareceré triunfante o fracasado.
Speaker 2: Entra en Edipo y cronte en el palacio. Sacerdote, hijos, levantémonos,
Speaker 2: pues con vistas a lo que él nos promete hemos
Speaker 2: venido aquí. Ojalá que Febo, el que ha enviado estos oráculos,
Speaker 2: llegue como salvador y ponga fin a la epidemia. Se marchan,
Speaker 2: y seguidamente entra en ella el coro de ancianos tebanos. Coro,
Speaker 2: estrofa primera. Oh, dulce oráculo de Zeus,¿ Con qué espíritu
Speaker 2: has llegado desde Pito, la rica en oro, a la
Speaker 2: ilustre Tebas? Mi ánimo está tenso por el miedo, temblando
Speaker 2: de espanto. Oh Dios,¿ a quién se le dirigen agudos gritos? Delios, sanador,
Speaker 2: por ti estoy lleno de temor.¿ Qué obligación de nuevo
Speaker 2: me vas a imponer? Bien inmediatamente o después de transcurrir
Speaker 2: de los años. Dímelo, oh hija de la aurea esperanza,
Speaker 2: palabra inmortal. Antístrofa primera. Te invoco la primera, hija de Zeus,
Speaker 2: inmortal Atenea, y a tu hermana, Artemis, protectora del país,
Speaker 2: que se siente en glorioso trono en el centro del Ágora,
Speaker 2: y a Apolo, el que flecha a distancia. Háganse visibles
Speaker 2: para mí los tres, como preservadores de la muerte, si
Speaker 2: ya anteriormente en socorro de una desgracia sufrida por la ciudad,
Speaker 2: consiguieron arrojar del lugar el ardor de la plaga. preséntense
Speaker 2: también ahora estrofa segunda ay de mí soporto dolores sin
Speaker 2: cuento todo mi pueblo está enfermo y no existe el
Speaker 2: arma de la reflexión con la que uno se pueda
Speaker 2: defender ni crecen los frutos de la noble tierra ni
Speaker 2: las mujeres tienen que soportar quejumbrosos esfuerzos en sus partos
Speaker 2: y uno tras otro cual rápido pájaro puedes ver que
Speaker 2: se precipitan con más fuerza que el fuego irresistible hacia
Speaker 2: la costa del dios de las sombras. La población perece
Speaker 2: en número incontable. Sus hijos, abandonados, yacen en el suelo,
Speaker 2: portadores de muerte, sin obtener ninguna compasión. Entretanto, esposas y
Speaker 2: también canosas madres gimen por doquier, en las gradas de templos,
Speaker 2: en actitud de suplicantes, a causa de sus tristes desgracias.
Speaker 2: Resuena el peán y se oye al mismo tiempo un
Speaker 2: sonido de lamentos. En auxilio de estos males, oh dura
Speaker 2: hija de Zeus, envía tu ayuda de agraciado rostro. Estrofa tercera.
Speaker 2: Concede que el terrible Ares, que ahora sin la protección
Speaker 2: de los escudos me abraza saliendo malencuentro a grandes gritos,
Speaker 2: se dé la vuelta en su carrera. Lejos de los
Speaker 2: confines de la patria, bien hacia el inmenso lecho de anfitrita,
Speaker 2: bien hacia la inhóspita agitación de los puertos tracios. Pues
Speaker 2: si la noche deja algo pendiente, A terminarlo después llega
Speaker 2: el día. A ese, oh tú que repartes las fuerzas
Speaker 2: de los abrazadores relámpagos. Oh Zeus, padre, destruyelo bajo tu rayo.
Speaker 2: Antístrofa III Soberano Liceo, quisiera que tus flechas invisibles que
Speaker 2: parten de cuerdas trenzadas en oro se distribuyeran. colocadas delante
Speaker 2: como protectoras, y también las antorchas llamiantes de Artemis, con
Speaker 2: las que corre por los montes de Licia. Invoco al
Speaker 2: de la mitra de oro, el que da nombre a
Speaker 2: esta región, Abaco, el de rojizo color, al de Leboe,
Speaker 2: compañero de las Ménades, que se acerca resplandeciente con refulgente
Speaker 2: antorcha contra el dios odioso entre los dioses. Sale Edipo
Speaker 2: y se dirige al coro. Edipo, suplicas, y de lo
Speaker 2: que suplicas podrías obtener remedio y alivio en tus desgracias,
Speaker 2: si quisieras acoger mis palabras cuando las oigas y prestar
Speaker 2: servicio en esta enfermedad, y yo diré lo que sigue,
Speaker 2: como quien no tiene nada que ver con este relato
Speaker 2: ni con este hecho, porque yo mismo no podría seguir
Speaker 2: por mucho tiempo la pista sin tener ni un rastro,
Speaker 2: pero como ahora he venido a ser un ciudadano entre ciudadanos,
Speaker 2: les diré a todos vosotros, Cadmeos, lo siguiente. Aquel de
Speaker 2: vosotros que sepa por obra de quién murió Layo, el
Speaker 2: hijo del ápdaco, le ordeno que me lo revele todo,
Speaker 2: y si siente temor, que aleje la acusación que pesa
Speaker 2: contra sí mismo, que ninguna otra pena sufrirá y saldrá
Speaker 2: sano y salvo del país. Si alguien a su vez
Speaker 2: conoce que el autor es otro de otra tierra, que
Speaker 2: no calle. Yo le concederé la recompensa a la que
Speaker 2: se añadirá mi gratitud. Si por el contrario, callan, y
Speaker 2: alguno temiendo por un amigo o por sí mismo trata
Speaker 2: de rechazar esta orden, lo que haré con ellos, deben escucharme.
Speaker 2: Prohíbo que en este país, del que yo poseo el
Speaker 2: poder y el trono, alguien acoja y dirija la palabra
Speaker 2: a este hombre, quienquiera que sea, y que se haga
Speaker 2: partícipe con él en la súplica, sus sacrificios a los dioses,
Speaker 2: y que le permita las abluciones. Mando que todo le expulsen.
Speaker 2: sabiendo que es una impureza para nosotros, según me lo
Speaker 2: acaba de revelar el oráculo pítico del Dios. Esta es
Speaker 2: la clase de alianza que yo tengo para con la
Speaker 2: divinidad y para con el muerto. Y pido solemnemente que,
Speaker 2: el que a escondidas lo ha hecho, sea en solitario,
Speaker 2: sea en compañía de otros, desaventurado, consuma su miserable vida
Speaker 2: de mala manera, e impreco para que si llega a
Speaker 2: estar en mi propio palacio y yo tengo conocimiento de ello,
Speaker 2: padezca lo que yo acabo de desear para estos. Y
Speaker 2: a vosotros les encargo que cumplan todas estas cosas por
Speaker 2: mí mismo, por el Dios y por este país tan
Speaker 2: consumido en medio de la esterilidad y desamparo de los dioses.
Speaker 2: Pues aunque la acción que llevamos a cabo no hubiese
Speaker 2: sido promovida por un Dios, no sería natural que vosotros
Speaker 2: la dejaran sin expiación, sino que deben hacer averiguaciones por
Speaker 2: haber parecido un hombre excelente y a la vez rey.
Speaker 2: Ahora cuando soy yo el que me encuentro con el
Speaker 2: poder que antes tuvo aquel, en posesión del lecho, y
Speaker 2: de la mujer fecundada igualmente por los dos, y hubiéramos
Speaker 2: tenido en común el nacimiento de hijos comunes, si su
Speaker 2: descendencia no se hubiera malogrado. Pero la adversidad se lanzó
Speaker 2: contra su cabeza. Por todo esto, yo, como si mi
Speaker 2: padre fuera, lo defenderé y llegaré a todos los medios
Speaker 2: tratando de capturar al autor del asesinato, para provecho del
Speaker 2: hijo del ápdaco, descendiente de Polidoro y de su antepasado
Speaker 2: Catmo y de la antigua Genor. Y pido para los
Speaker 2: que no hagan esto, que los dioses no les hagan
Speaker 2: brotar ni cosecha alguna de la tierra ni hijos de
Speaker 2: las mujeres, sino que perezcan a causa de las desgracias
Speaker 2: en que se encuentran, y aún peor que esta. Y
Speaker 2: a vosotros, Los demás catmeos, a quienes esto les parezca bien,
Speaker 2: que la justicia como aliada y todos los demás dioses
Speaker 2: les asistan con buenos consejos. Corifeo, tal como me has
Speaker 2: cogido inmerso en tu maldición, te hablaré, oh rey. Yo
Speaker 2: ni le maté ni pude señalar a quien lo hizo.
Speaker 2: En esta búsqueda era propio del que nos la ha enviado.
Speaker 2: De Febo, decir quien lo ha hecho. Edipo, con razón hablas.
Speaker 2: pero ningún hombre podría obligar a los dioses a algo
Speaker 2: que no quieran. Corifeo. En segundo lugar, después de eso,
Speaker 2: te podría decir lo que yo creo. Edipo. También, si
Speaker 2: hay un tercer lugar, no dejes de decirlo. Coro. Sé que,
Speaker 2: más que ningún otro, el noble Tiresías ve lo mismo
Speaker 2: que el soberano Febo, y de él se podría tener
Speaker 2: un conocimiento muy exacto, si se le inquiriera, señor. Edipo.
Speaker 2: No lo he echado en descuido sin llevarlo a la práctica,
Speaker 2: pues al decirme lo creonte he enviado dos mensajeros. Me
Speaker 2: extraña que no esté presente desde hace rato. Corifeo. Entonces
Speaker 2: los demás rumores son ineficaces y pasados. Edipo.¿ Cuáles son?
Speaker 2: Pues atiendo a toda clase de rumor. Corifeo. Se dijo
Speaker 2: que murió a manos de unos caminantes. Edipo. También yo
Speaker 2: lo oí, pero nadie conoce al que lo vio. Corifeo,
Speaker 2: si tiene un poco de miedo, no aguardará después de
Speaker 2: oír tus maldiciones. Edipo, el que no tiene temor ante
Speaker 2: los hechos, tampoco tiene miedo a la palabra. Entra Tiresías
Speaker 2: con los enviados por Edipo. Un niño le acompaña. Corifeo,
Speaker 2: pero ahí está el que lo dejará al descubierto. Estos
Speaker 2: traen ya aquí al sagrado adivino, al único de los
Speaker 2: mortales en quien la verdad es innata, Edipo. Oh Tiresías,
Speaker 2: que todo lo manejas, lo que debe ser enseñado y
Speaker 2: lo que es secreto, los asuntos del cielo y los terrenales.
Speaker 2: Aunque no ves, comprendes sin embargo de qué mal es
Speaker 2: víctima nuestra ciudad. A ti te reconocemos como único defensor
Speaker 2: y salvador de ella, Señor, porque Febo, si es que
Speaker 2: no lo has oído a los mensajeros. Contestó a nuestros
Speaker 2: embajadores que la única liberación de esta plaga nos llegaría si,
Speaker 2: después de averiguarlo correctamente, dábamos muerte a los asesinos de
Speaker 2: Layo o le hacíamos salir desterrados del país. Tú, sin
Speaker 2: rehusar ni el sonido de las aves ni ningún otro
Speaker 2: medio de adivinación, sálvate a ti mismo y no a
Speaker 2: la ciudad y sálvame a mí y líbranos de toda
Speaker 2: impureza originada por el muerto. que un hombre preste servicio
Speaker 2: con los medios de que dispone, y es capaz, esa
Speaker 2: es la más bella de las tareas, dirías, ay, ay,
Speaker 2: que terrible es tener clarividencia cuando no aprovecha el que
Speaker 2: la tiene, yo lo sabía bien, pero lo he olvidado,
Speaker 2: de lo contrario no hubiera venido aquí, Edipo, que pasa,
Speaker 2: que abatido te has presentado, Diriseas, déjame ir a casa,
Speaker 2: más fácilmente soportaremos tú lo tuyo y yo lo mío
Speaker 2: si me haces caso. Edipo, no hablas con justicia ni
Speaker 2: con benevolencia para la ciudad que te alimentó, si le
Speaker 2: privas de tu augurio. Diriseas, porque veo que tus palabras
Speaker 2: son oportunas para ti, no voy a hacer que a
Speaker 2: mí me pase lo mismo. Hace ademán de retirarse. Edipo,
Speaker 2: No te des la vuelta, por los dioses, si sabes algo,
Speaker 2: ya que te lo hemos pedido todos los que estamos
Speaker 2: aquí como suplicantes. Tiresías, todos han perdido el juicio. Yo
Speaker 2: nunca revelaré mis desgracias por no decir las tuyas. Edipo,¿
Speaker 2: qué dices?¿ Sabiéndolo no hablarás?¿ Sino que piensas traicionarlos y
Speaker 2: destruir a la ciudad? Tiresías, yo no quiero afligirme a
Speaker 2: mí mismo ni a ti.¿ por qué me interrogas inútilmente?
Speaker 2: No te enterarás por mí. Edipo. Oh, el más malvado
Speaker 2: de los malvados, pues tú llegarías a irritar incluso a
Speaker 2: una roca.¿ No hablarás de una vez, sino que te
Speaker 2: vas a mostrar así de duro e inflexible? Tiresías. Me
Speaker 2: has reprochado mi obstinación, y no ves la que igualmente
Speaker 2: hay en ti, y me censuras. Edipo.¿ Quién nos irritaría
Speaker 2: al oír razones de esta clase con las que tú
Speaker 2: estás perjudicando a nuestra ciudad? Tiresías. Llegarán por sí mismas,
Speaker 2: aunque yo las proteja con el silencio. Edipo. Pues bien,
Speaker 2: debes manifestarme incluso lo que está por llegar. Tiresías. No
Speaker 2: puedo hablar más. Ante esto, si quieres, irrítate de la
Speaker 2: manera más violenta. Edipo. Nada de lo que estoy advirtiendo
Speaker 2: dejaré de decir según estoy de encolerizado. has de saber
Speaker 2: que parece que tú has ayudado a maquinar el crimen
Speaker 2: y lo has llevado a cabo, en lo que no
Speaker 2: ha sido darle muerte con tus manos. Y si tuvieras vista,
Speaker 2: diría que, incluso, este acto hubiera sido obra de ti solo. Dirías,¿
Speaker 2: de verdad? Yo te insto a que permanezcas leal al
Speaker 2: edicto que has proclamado antes, ya que no nos dirigirás
Speaker 2: la palabra ni a estos ni a mí desde el
Speaker 2: día de hoy, en la idea de que tú eres
Speaker 2: el azote impuro de esta tierra. Edipo,¿ Con tanta desvergüenza
Speaker 2: haces esta aseveración?¿ De qué manera crees poderte escapar de ella? Tiresías,
Speaker 2: ya lo he hecho, pues tengo la verdad como fuerza. Edipo,¿
Speaker 2: por quién has sido enseñado? Pues desde luego, de tu
Speaker 2: arte no procede. Tiresías, por ti, aunque me impulsaste a
Speaker 2: hablar en contra de mi voluntad. Edipo,¿ qué palabras? Dilo
Speaker 2: de nuevo, para que aprenda mejor. Tiresías.¿ No has escuchado antes?¿
Speaker 2: O es que tratas de que hable? Edipo. No como
Speaker 2: para decir que me es comprensible. Dilo de nuevo. Tiresías.
Speaker 2: Afirmo que tú eres el asesino del hombre acerca del
Speaker 2: cual están investigando. Edipo. No dirás impugnemente dos veces esos insultos. Tiresías.
Speaker 2: En ese caso,¿ digo también otras cosas para que te
Speaker 2: irrites aún más? Edipo. di cuanto gustes, que en vano
Speaker 2: será dicho. Tiresías, afirmo que tú has estado conviviendo, muy vergonzosamente,
Speaker 2: sin advertirlo, con los que te son más queridos, y
Speaker 2: que no te das cuenta en qué punto de desgracia estás. Edipo,¿
Speaker 2: crees tú en verdad que vas a seguir diciendo alegremente esto? Tiresías, sí,
Speaker 2: si es que existe alguna fuerza en la verdad. Edipo, existe,
Speaker 2: salvo para ti. Tú no la tienes, ya es que
Speaker 2: estás ciego de los oídos, de la mente y de
Speaker 2: la vista. Tiresías, eres digno de lástima por echarme en
Speaker 2: cara cosas que a ti no habrá nadie que te
Speaker 2: reproche pronto. Edipo, vives una noche continua, de manera que
Speaker 2: ni a mí ni a ninguno que vea la luz
Speaker 2: podrías perjudicar nunca. Tiresías, no quiere el destino que tú
Speaker 2: caigas por mi causa, pues para ello se basta Apolo,
Speaker 2: a quien importa llevarlo a cabo. Edipo,¿ esta invención es
Speaker 2: de Creonte o tuya? Tiresías, Creonte no es ningún dolor
Speaker 2: para ti, sino tú mismo. Edipo, oh riqueza poder y
Speaker 2: saber que aventajas a cualquier otro saber en una vida
Speaker 2: llena de encontrados intereses. Cuánta envidia se echa en vosotros,
Speaker 2: si a causa de este mando que la ciudad me
Speaker 2: confió como un don, sin que yo lo pidiera, creonte,
Speaker 2: el que era leal, el amigo desde el principio, desea
Speaker 2: expulsarme deslizándose a escondidas tras sobornar a semejante hechicero, maquinador
Speaker 2: y charlatán engañoso que sólo ve en las ganancias y
Speaker 2: es ciego en su arte.¿ Por qué? ¡Ea, dime!¿ En
Speaker 2: qué fuiste tú un adivino infalible?¿ Cómo es que no
Speaker 2: dijiste alguna palabra que liberara a esos ciudadanos cuando estaba
Speaker 2: aquí la perra cantora? Y ciertamente, El enigma no era
Speaker 2: propio de lo que discurriera cualquier persona que se presentara,
Speaker 2: sino que requería arte adivinatoria, que tú no mostraste tener,
Speaker 2: ni procedente de las aves, ni conocida a partir de
Speaker 2: alguno de los dioses. Y yo, Edipo, el que nada sabía,
Speaker 2: llegué y la hice callar consiguiéndolo por mi habilidad y
Speaker 2: no por haberlo aprendido de los pájaros. A mí es
Speaker 2: a quien tú intentas echar, creyendo que estarás más cerca
Speaker 2: del trono de Creonte. Me parece que tú y el
Speaker 2: que ha urdido esto tendrán que lograr la purificación entre lamentos.
Speaker 2: Y si no te hubieses hecho valer por ser un anciano,
Speaker 2: hubieras conocido con sufrimientos qué tipo de sabiduría tienes. Corifeo
Speaker 2: Nos parece adivinar que las palabras de este y las tuyas, Edipo,
Speaker 2: han sido dichas a impulsos de cólera. Pero no debemos
Speaker 2: ocuparnos en tales cosas, sino en cómo resolveremos los oráculos
Speaker 2: del Dios de la mejor manera. Y decías, aunque seas rey,
Speaker 2: se me debe dar la misma oportunidad de replicarte, al
Speaker 2: menos con palabras semejantes. También yo tengo derecho a ello,
Speaker 2: ya que no vivo sometido a ti, sino a Loxias,
Speaker 2: de modo que no podré ser inscrito como seguidor de Creonte,
Speaker 2: jefe de un partido. Y puesto que me has echado
Speaker 2: en cara que soy ciego, te digo, aunque tú tienes vista,
Speaker 2: no ves en qué grado de desgracia te encuentras, ni
Speaker 2: dónde habitas, ni con quiénes transcurre tu vida.¿ Acaso conoces
Speaker 2: de quiénes desciendes? Eres, sin darte cuenta, odioso para los tuyos,
Speaker 2: tanto para los de allí abajo como para los que
Speaker 2: están en la tierra. Y la maldición que por dos
Speaker 2: lados te golpea, de tu madre y de tu padre,
Speaker 2: con paso terrible te arrojará algún día de esta tierra.
Speaker 2: Y tú, que ahora ves claramente, entonces estarás en la oscuridad.¿
Speaker 2: Qué lugar no será refugio de tus gritos? Que si
Speaker 2: Terón no los recogerá cuando te des perfecta cuenta del
Speaker 2: infausto matrimonio en el que tomaste puerto en tu propia
Speaker 2: casa después de conseguir una feliz navegación, y no adviertes
Speaker 2: la cantidad de otros males que te igualarán a tus hijos.
Speaker 2: Después de esto, ultraja Creonte y a mi palabra, pues
Speaker 2: ningún mortal será aniquilado nunca de peor forma que tú. Edipo,¿
Speaker 2: es que es tolerable escuchar esto de ese? Maldito seas,¿
Speaker 2: no te irás cuanto antes?¿ no te irás de esta
Speaker 2: casa volviendo por donde has venido? Tiresías, no hubiera venido yo,
Speaker 2: si tú no me hubieras llamado. Edipo, no sabía que
Speaker 2: ibas a decir necedades, en tal caso difícilmente te hubiera
Speaker 2: hecho venir a mi palacio. Tiresías, yo soy tal cual
Speaker 2: te parezco, necio, pero para los padres que te engendraron
Speaker 2: era juicioso. Edipo,¿ a quién es? Aguarda, qué mortal me
Speaker 2: dio el ser. Tiresías, este día te engendrará y te destruirá. Edipo,¿
Speaker 2: de qué modo enigmático y oscuro lo dices todo? Tiresías,¿
Speaker 2: acaso no eres tú el más débil por naturaleza para interpretarlo? Edipo,
Speaker 2: échame en cara precisamente aquello en lo que me encuentras grande. Tiresías,
Speaker 2: esa fortuna, sin embargo, te hizo perecer. Edipo, pero si
Speaker 2: salvo esta ciudad, no me preocupa. Tiresías, en ese caso
Speaker 2: me voy. Tú, niño, condúceme. Edipo, que te lleve, sí,
Speaker 2: porque aquí presente eres un molesto obstáculo, y una vez fuera,
Speaker 2: puede ser que no atormentes más. Tiresías, me voy, porque
Speaker 2: ya he dicho aquello para lo que vine. no porque
Speaker 2: tema tu rostro, nunca me podrás perder, y te digo,
Speaker 2: ese hombre que, desde hace rato, buscas con amenazas y
Speaker 2: con proclamas, a causa del asesinato de Layo, está aquí,
Speaker 2: se dice que es extranjero establecido aquí, pero después saldrá
Speaker 2: la luz, que es tébano, por su linaje, y no
Speaker 2: se complacerá de tal suerte, ciego, cuando antes tenía vista,
Speaker 2: y pobre, en lugar de rico, se trasladará, a tierra extraña,
Speaker 2: tanteando el camino con un bastón. Será manifiesto que él
Speaker 2: mismo es, a la vez, hermano y padre de sus
Speaker 2: propios hijos, hijo y esposo de la mujer de la
Speaker 2: que nació y de la misma raza, así como asesino
Speaker 2: de su padre. Entra y reflexiona sobre esto y si
Speaker 2: me coges en mentira, di que yo ya no tengo
Speaker 2: razón en el arte adivinatorio. Tiresías se aleja y Edipo
Speaker 2: entra en palacio. Coro, estrofa primera.¿ Quién es aquel al
Speaker 2: que la profética roca délfica nombró como el que ha
Speaker 2: llevado a cabo, con sangrientas manos, acciones indecibles entre las indecibles?
Speaker 2: Es el momento para que él, en la huida, fuerce
Speaker 2: un paso más poderoso que el de los caballos rápidos
Speaker 2: como el viento. Pues contra él se precipita, armado con
Speaker 2: fuego y relámpagos, el hijo de Zeus, y junto a él,
Speaker 2: siguen terribles las infalibles diosas de la muerte. No hace mucho,
Speaker 2: resonó claramente, desde el nevado parnazo, la voz que anuncia que,
Speaker 2: por doquier, se sigue el rastro al hombre desconocido. Va
Speaker 2: de un lado a otro bajo el agreste bosque y
Speaker 2: por las cuevas y grutas.¿ Cuál un toro que vive solitario, desgraciado,
Speaker 2: de desgraciado andar, rebullendo los oráculos procedentes del centro de
Speaker 2: la tierra? Pero estos, siempre vivos, revolotean alrededor. Estrofa segunda.
Speaker 2: De terrible manera, ciertamente, de terrible manera me perturba el
Speaker 2: sabio adivino. Ya lo crea, ya niegue.¿ Qué diré? Estoy
Speaker 2: traído y llevado por las esperanzas, sin ver ni el presente,
Speaker 2: ni lo que hay detrás. Yo nunca he sabido, ni
Speaker 2: antes ni ahora, qué motivo de disputa había entre los
Speaker 2: Laptácidas y el hijo de Polibog. que por haberlo probado,
Speaker 2: me haga ir contra la pública fama de Edipo, como
Speaker 2: vengador para los labdácidas de muertes no claras. Antístrofa segunda.
Speaker 2: Por una parte, cierto es que Zeus y Apolo son
Speaker 2: sagaces y conocedores de los asuntos de los mortales, pero
Speaker 2: que un adivino entre los hombres obtenga mayor éxito que yo,
Speaker 2: no es un juicio verdadero. Un hombre podría contraponer sabiduría
Speaker 2: a sabiduría, y yo nunca, hasta ver que la profecía
Speaker 2: se cumpliera, haría patentes los reproches. Porque un día llegó
Speaker 2: contra él, visible, la alada doncella y quedó claro en
Speaker 2: la prueba que era sabio y amigo para la ciudad.
Speaker 2: Por ello, en mi corazón nunca será culpable la maldad.
Speaker 2: Entra Creonte. Creonte, ciudadanos, habiéndome enterado de que el rey
Speaker 2: Edipo me acusa con terribles palabras de me presento sin
Speaker 2: poder soportarlo, pues si en los males presentes cree haber
Speaker 2: sufrido de mi parte con palabras o con obras algo
Speaker 2: que le lleve a un perjuicio, no tengo deseo de
Speaker 2: una vida que dure mucho tiempo con esta fama. El
Speaker 2: daño que me reporta esta acusación no es sin importancia,
Speaker 2: sino gravísimo, si es que voy a ser llamado malvado
Speaker 2: en la ciudad y malvado ante ti y ante los amigos. Corifeo.
Speaker 2: Tal vez haya llegado a este ultraje forzado por la cólera,
Speaker 2: más que intencionadamente, Creonte,¿ fue declarado por este abiertamente que,
Speaker 2: persuadido por mis consejeros, el adivino decía palabras falaces? Corifeo,
Speaker 2: eso dijo, pero no sé con qué intención. Creonte,¿ y
Speaker 2: con la mirada y la mente recta lanzó esta acusación
Speaker 2: contra mí? Corifeo, no sé, pues no conozco lo que
Speaker 2: hacen los que tienen el poder, pero él en persona
Speaker 2: sale ya del palacio. Entra Edipo en escena. Edipo, tú, ese,¿
Speaker 2: cómo has venido aquí?¿ Eres acaso persona de tanta osadía
Speaker 2: que has llegado a mi casa, a pesar de que
Speaker 2: es evidente que tú eres el asesino de este hombre
Speaker 2: y un usurpador manifiesto de mi soberanía?
Speaker 3: Ea,
Speaker 2: dime, por los dioses,¿ te decidiste a actuar así por
Speaker 2: haber visto en mí alguna corbardía o locura?¿ O pensabas
Speaker 2: que no descubriría que tu acción se deslizaba con engaño,
Speaker 2: o que no me defendería al averiguarlo? Nuestro intento una locura.
Speaker 2: Buscar con ahínco la soberanía sin el apoyo del pueblo
Speaker 2: y de los amigos, cuando se obtiene con la ayuda
Speaker 2: de aquel y de las riquezas. Creonte,¿ sabes lo que
Speaker 2: va a ser? Opuestas a tus palabras, escúchame palabras semejantes,
Speaker 2: y después de conocerlas, juzga tú mismo. Edipo, tú eres
Speaker 2: diestro en hablar, y yo soy torpe para comprenderte. porque
Speaker 2: he descubierto que eres hostil y molesto para mí. Creonte,
Speaker 2: en lo que a esto se refiere, óyeme primero como
Speaker 2: lo voy a contar. Edipo, en lo que a esto
Speaker 2: se refiere, no me digas que no eres un malvado. Creonte,
Speaker 2: si crees que la presunción separada de la inteligencia es
Speaker 2: un bien, no razonas bien. Edipo, si crees que perjudicando
Speaker 2: a un pariente no sufrirás la pena, no razonas correctamente. Creonte,
Speaker 2: de acuerdo contigo, en que has dicho esto con toda razón.
Speaker 2: Pero infórmame qué perjuicio dices que has recibido. Edipo,¿ intentabas
Speaker 2: persuadirme o no de que era necesario que enviara a
Speaker 2: alguien a buscar al venerable adivino? Creonte,¿ y soy aún
Speaker 2: el mismo en lo que ese consejo se refiere? Edipo,¿
Speaker 2: cuánto tiempo hace ya desde que layo? Creonte,¿ qué fue
Speaker 2: lo que hizo? No entiendo. Edipo, sin que fuera visible,
Speaker 2: pereciera en un asesinato. Creonte. Podrían contarse largos y antiguos años. Edipo.¿
Speaker 2: Ejercería entonces su arte ese adivino? Creonte. Sí. Tan sabiamente
Speaker 2: como antes, y honrado por igual. Edipo.¿ Hizo mención de
Speaker 2: mí para algo en aquel tiempo? Creonte. No. Ciertamente al
Speaker 2: menos cuando yo estaba presente. Edipo.¿ Pero no hiciste investigaciones
Speaker 2: acerca del muerto? Creonte. Las hicimos,¿ cómo no? Y no
Speaker 2: conseguimos nada. Edipo.¿ Y cómo pues ese sabio nos dijo
Speaker 2: entonces estas cosas? Creonte.
Speaker 3: No lo sé.
Speaker 2: De lo que no comprendo, prefiero guardar silencio. Edipo. Solo
Speaker 2: lo que sabes podrías decirlo con total conocimiento. Creonte.¿ Qué
Speaker 2: es ello? Si lo sé, no lo negaré. Edipo. Que
Speaker 2: si no hubiera estado concertado contigo, no hubiera hablado de
Speaker 2: la muerte de Layo a mis manos. Creonte. Si esto dice,
Speaker 2: tú lo sabes. Yo considero justo informarme de ti. Lo
Speaker 2: mismo que ahora tú lo has hecho de mí. Edipo.
Speaker 2: Haz averiguaciones. No seré hallado culpable de asesinato. Creonte.¿ Y qué?¿
Speaker 2: Estás casado con mi hermana? Edipo. No es posible negar
Speaker 2: la pregunta que me haces. Creonte.¿ Gobiernas el país administrándolo
Speaker 2: con igual poder que ella? Edipo. Lo que desea, todo
Speaker 2: lo obtiene de mí. Creonte.¿ Y no es cierto que,
Speaker 2: en tercer lugar, yo me igualo a vosotros dos? Edipo.
Speaker 2: Por eso, precisamente, resultas ser un mal amigo. Creonte. No
Speaker 2: si me das la palabra como yo a ti mismo.
Speaker 2: Considera primeramente esto. si crees que alguien preferiría gobernar entre temores,
Speaker 2: a dormir tranquilo, teniendo el mismo poder, por lo que
Speaker 2: a mi respecta, no tengo más deseo de ser rey,
Speaker 2: que de actuar como si lo fuera, ni ninguna otra
Speaker 2: persona que sepa razonar, en efecto, ahora lo obtengo de
Speaker 2: ti todo sin temor, pero si fuera yo mismo el
Speaker 2: que gobernara, haría muchas cosas también contra mi voluntad, como
Speaker 2: pues iba a ser para mi más grato, el poder absoluto,
Speaker 2: un mando y un dominio exentos de sufrimientos? Aún no
Speaker 2: estoy tan mal aconsejado como para desear otras cosas que
Speaker 2: no sean los honores acompañados de provecho. Actualmente todos me
Speaker 2: saludan y me acogen con cariño. Los que ahora tienen
Speaker 2: necesidad de ti me halagan, pues en esto está, para ellos,
Speaker 2: el obtener todo.¿ Cómo iba yo pues a pretender aquello
Speaker 2: desprendiéndome de esto? Una mente que razona bien no puede
Speaker 2: volverse torpe. No soy por tanto amigo de esa idea
Speaker 2: ni soportaría nunca la compañía de quien lo hiciera. Y
Speaker 2: como prueba de esto, ve a Delfos y entérate si
Speaker 2: te ha anunciado fielmente la respuesta del oráculo. Y otra cosa,
Speaker 2: si me sorprendes habiendo tramado algo en común con el adivino,
Speaker 2: tras hacerlo, no me condenes a muerte por un solo voto,
Speaker 2: sino por dos, por el tuyo y el mío. Pero
Speaker 2: no me inculpes por tu cuenta a causa de una
Speaker 2: suposición no probada. No es justo considerar, sin fundamento, a
Speaker 2: los malvados honrados, ni a los honrados malvados. Afirmo que
Speaker 2: es igual rechazar a un buen amigo que a la
Speaker 2: propia vida, a la que se estima sobre todas las cosas.
Speaker 2: Con el tiempo, podrás conocer que esto es cierto, ya
Speaker 2: que solo el tiempo muestra al hombre justo, mientras que
Speaker 2: podrías conocer al perverso en un solo día. Corifeo, bien
Speaker 2: habló el Señor, para quien sea cauto en errar, pues
Speaker 2: lo que se precipitan no son seguros para dar una opinión. Edipo,
Speaker 2: Cuando el que conspira a escondidas avanza con rapidez, preciso
Speaker 2: es que también yo mismo planee con la misma rapidez.
Speaker 2: Si espero sin moverme, los proyectos de éste se convertirán
Speaker 2: en hechos y los míos en frustraciones. Creonte,¿ qué pretendes entonces?¿
Speaker 2: Acaso arrojarme fuera del país? Edipo, en modo alguno, que
Speaker 2: mueras quiero, no que huyas. Creonte, cuando expliques cuál es
Speaker 2: la clase de aborrecimiento, Edipo,¿ quieres decir que no me
Speaker 2: obedecerás ni me darás crédito? Creonte, pues veo que tú
Speaker 2: no razonas con cordura. Edipo, sí, al menos en lo
Speaker 2: que me afecta. Creonte, pero es preciso que lo hagas
Speaker 2: también en lo mío. Edipo, tú eres un malvado. Creonte,¿
Speaker 2: y si es que tú no comprendes nada? Edipo, hay
Speaker 2: que obedecer a pesar de ello. Creonte, no al que
Speaker 2: ejerce mal el poder. Edipo, oh, ciudad, ciudad. Creonte, también
Speaker 2: a mí me interesa la ciudad, no solo a ti. Corifeo, cesad, príncipes.
Speaker 2: Veo que a tiempo para vosotros sale del palacio Yocasta,
Speaker 2: con la que deben derimir la disputa que están sosteniendo.
Speaker 2: Yocasta sale del palacio. Yocasta,¿ por qué, oh desdichados?, originaron
Speaker 2: esta irreflexiva discusión.¿ No se ha dado vergüenza ventilar cuestiones
Speaker 2: particulares estando como está sufriendo la ciudad?¿ No irás tú
Speaker 2: a tu palacio y tú, Creonte, a tu casa sin
Speaker 2: transformar un disgusto que no es nada en algo importante? Creonte, hermana, Edipo,
Speaker 2: tu esposo, pretende llevar decisiones terribles respecto a mí, habiendo
Speaker 2: elegido entre dos calamidades o desterrarme de la patria, o
Speaker 2: tras hacerme prisionero, matarme. Edipo, asiento, pues le he sorprendido, mujer,
Speaker 2: tramando contra mi persona con mañas ruines. Creonte, que no
Speaker 2: sea feliz, sino que perezca, maldito, si he realizado contra
Speaker 2: ti algo de lo que me imputas. Yocasta, por los dioses. Edipo,
Speaker 2: da crédito a esto, sobre todo si sientes respeto ante
Speaker 2: un juramento en nombre de los dioses. Y después, también
Speaker 2: por respeto a mí y a los que están ante ti.
Speaker 2: Estrofa primera. Coro. Obedece de grado y por prudencia. Señor,
Speaker 2: te lo suplico. Edipo.¿ En qué quieren que ceda? Coro.
Speaker 2: En respetar al que nunca antes fue necio y ahora
Speaker 2: es fuerte en virtud del juramento. Edipo.¿ Sabes lo que pides? Corifeo.
Speaker 2: Lo sé. Edipo. Explícame qué dices. Coro. que por un
Speaker 2: rumor poco probado, nunca lances una acusación de deshonor, a
Speaker 2: un pariente obligado por su propio juramento, Edipo, entérate bien ahora,
Speaker 2: cuando esto pretendes, me estás buscando la ruina o mi
Speaker 2: destierro de este país, estrofa segunda, coro, no, por el
Speaker 2: Dios primero, entre todos los dioses el sol, que muera
Speaker 2: sin Dios, sin amigos, de la peor manera, si tengo
Speaker 2: semejante pensamiento, pero esta tierra que se consume aflige mi ánimo. Desaventurado,
Speaker 2: si los males que les atañen a vosotros dos se
Speaker 2: unen a los que ya había. Edipo, que se vaya éste,
Speaker 2: aun cuando pueda yo morir irremediablemente o ser expulsado por
Speaker 2: la fuerza, deshonrado, de esta tierra. Ante tus palabras dignas
Speaker 2: de lástima me apiado, que no ante las de éste. Él,
Speaker 2: en donde se encuentre, será objeto de mi aburrecimiento. Creonte,
Speaker 2: Es evidente que lleno de odio cedes, y estarás molesto
Speaker 2: cuando termines de estar airado. Las naturalezas como la tuya son,
Speaker 2: con motivo, las que más se duelen de soportarse a
Speaker 2: sí mismas. Edipo,¿ no me dejarás tranquilo y te irás fuera? Creonte,
Speaker 2: me voy sin que me hayas entendido, pero para estos
Speaker 2: soy el mismo. Se aleja. Antistrofa primera, coro. Mujer,¿ Qué
Speaker 2: estás esperando para llevarlo a palacio? Yocasta. Conocer qué es
Speaker 2: lo que ocurre. Coro. Una oscura sospecha surgió de unas palabras,
Speaker 2: pero también me desgarra lo que puede ser injusto. Yocasta.¿
Speaker 2: Del uno y del otro? Corifeo. Sí. Yocasta.¿ Y cuál
Speaker 2: fue el motivo? Coro. Basta. Basta. Me parece que es
Speaker 2: suficiente estando atormentado el país. que se quede el asunto
Speaker 2: allí donde cesó, Edipo, date cuenta dónde has hallado, aún
Speaker 2: siendo hombre honesto en tu intención, haciendo caso omiso, y
Speaker 2: embotando mi corazón, antiestrofa segunda, coro, oh señor, no te
Speaker 2: lo he dicho sólo una vez, sabe que habría de
Speaker 2: mostrarme insensato, falto de razonable juicio, si te abandonara,
Speaker 3: tú,
Speaker 2: que dirigiste con justicia el rumbo de mi querido país,
Speaker 2: cuando estabas sacudido entre desgracias. Llegarás a ser también ahora
Speaker 2: un buen guía, si puedes. Yocasta, en nombre de los dioses,
Speaker 2: dime también a mí, Señor,¿ por qué asunto has concebido
Speaker 2: semejante enojo? Edipo, hablaré, pues a ti, mujer te venero,
Speaker 2: más que a éstos, es a causa de Creonte y
Speaker 2: de la clase de conspiración que ha tramado contra mí. Yocasta, habla,
Speaker 2: si es lo que vas a hacer para denunciar claramente
Speaker 2: el motivo de la querella, Edipo, dice que yo soy
Speaker 2: el asesino de Layo, Yocasta, lo conoce por sí mismo
Speaker 2: o por haberlo oído decir a otro, Edipo, ha hecho
Speaker 2: venir a un desvergonzado adivino, ya que su boca, por
Speaker 2: lo que a él en persona concierne, está completamente libre, Yocasta, tú,
Speaker 2: ahora liberándote a ti mismo de lo que dices, Escúchame
Speaker 2: y aprende que nadie que sea mortal tiene parte en
Speaker 2: el arte adivinatoria. La prueba de esto te la mostraré
Speaker 2: en pocas palabras. Una vez le llegó a Layo un oráculo,
Speaker 2: no diré que del propio Febo, sino de sus servidores,
Speaker 2: que decía que tendría el destino de morir a manos
Speaker 2: del hijo que naciera de mí y de él. Sin embargo,
Speaker 2: a él, al menos según el rumor, unos bandoleros extranjeros
Speaker 2: le mataron en una encrucijada de tres caminos. Por otra parte,
Speaker 2: No habían pasado tres días desde el nacimiento del niño
Speaker 2: cuando Layo, después de atarle juntas las articulaciones de los pies,
Speaker 2: le arrojó por la acción de otros a un monte infranqueable.
Speaker 2: Por tanto, Apolo ni cumplió el que éste llegara a
Speaker 2: ser asesino de su padre, ni que Layo sufriera a
Speaker 2: manos de su hijo la desgracia que él temía. Afirmó
Speaker 2: que los oráculos habían declarado tales cosas. Por ello, tú
Speaker 2: para nada te preocupes, pues aquello en lo que el
Speaker 2: Dios descubre alguna utilidad, Él en persona lo da a
Speaker 2: conocer sin rodeos. Edipo. Al acabar de escucharte, mujer, qué
Speaker 2: delirio se ha apoderado de mi alma y qué agitación
Speaker 2: de mis sentidos. Creonte.¿ A qué preocupación te refieres que
Speaker 2: te ha hecho volver sobre tus pasos? Edipo. Me pareció
Speaker 2: oírte que Layo había sido muerto en una encrucijada de
Speaker 2: tres caminos. Yocasta. Se dijo así y aún no se
Speaker 2: ha dejado de decir. Edipo,¿ y dónde se encuentra el
Speaker 2: lugar ese en donde ocurrió la desgracia? Yocasta, fósides llamada
Speaker 2: la región y la encrucijada hacen concluir los caminos de
Speaker 2: Delfos y de Daulia. Edipo,¿ qué tiempo ha transcurrido desde
Speaker 2: estos acontecimientos? Yocasta, poco antes de que tú aparecieras con
Speaker 2: el gobierno de este país, se anunció eso a la ciudad. Edipo,
Speaker 2: oh Zeus,¿ cuáles son tus planes para conmigo? Yocasta,¿ qué
Speaker 2: es lo que te desazona, Edipo? Edipo, todavía no me
Speaker 2: interrogues y dime,¿ qué aspecto tenía el hallo y de
Speaker 2: qué edad era? Yocasta, era fuerte, con los cabellos desde
Speaker 2: hacía poco encanecidos y su figura no era muy diferente
Speaker 2: de la tuya. Edipo, ay de mí, inafortunado, paréceme que
Speaker 2: acabo de precipitarme a mí mismo sin saberlo en terribles maldiciones. Yocasta,
Speaker 2: como dices, no me atrevo a dirigirte la mirada, señor, Edipo,
Speaker 2: me pregunto con tremenda angustia, si el adivino no estaba
Speaker 2: en lo cierto, y me demostrarás mejor, si aún me
Speaker 2: revelas una cosa, Yocasta, en verdad que siento temor, pero
Speaker 2: a lo que me preguntes, si lo sé, contestaré, Edipo,
Speaker 2: iba de incógnito, o con una escolta numerosa, cual corresponde
Speaker 2: a un rey, Yocasta, eran cinco en total, Entre ellos
Speaker 2: había un heraldo, solo un carro conducía a Layo. Edipo. Ay, ay,
Speaker 2: esto ya está claro.¿ Quién fue el que entonces les
Speaker 2: anunció las nuevas, mujer? Yocasta. Un servidor que llegó tras
Speaker 2: haberse salvado solo él. Edipo.¿ Por casualidad se encuentra ahora
Speaker 2: en palacio? Yocasta. No, por cierto, cuando llegó de allí
Speaker 2: y vio que tú regentabas el poder y que Layo
Speaker 2: estaba muerto... me suplicó encarecidamente, cogiéndome la mano, que la
Speaker 2: enviara a los campos y al pastoreo de rebaños para
Speaker 2: estar lo más alejado posible de la ciudad. Yo lo envié,
Speaker 2: porque en su calidad de esclavo era digno obtener este
Speaker 2: reconocimiento y aún mayor. Edipo,¿ cómo podría llegar junto a
Speaker 2: nosotros con rapidez? Yocasta, es posible, pero¿ por qué lo deseas? Edipo,
Speaker 2: temo por mí mismo. Oh, mujer, haber dicho demasiadas cosas.
Speaker 2: Por ello, quiero verle. Yocasta. Está bien, vendrá, pero también
Speaker 2: yo merezco saber lo que te causa esa sosiego, señor. Edipo.
Speaker 2: Y no serás privada después de haber llegado yo a
Speaker 2: tal punto de su sobra. Pues,¿ a quién mejor que
Speaker 2: a ti podría yo hablar cuando paso por semejante trance?
Speaker 2: Mi padre era Pólivo, Corintio, y mi madre Mérope, Doria.
Speaker 2: Era considerado yo como el más importante de los ciudadanos
Speaker 2: de allí, hasta que me sobrevino el siguiente suceso, digno
Speaker 2: de admirar, pero sin embargo, no proporcionado al ardor que
Speaker 2: puse en ello. He aquí que en un banquete, un
Speaker 2: hombre saturado de bebida, refiriéndose a mí, dice, en plena embriaguez,
Speaker 2: que yo era un falso hijo de mi padre. Yo, disgustado,
Speaker 2: a duras penas me pude contener a lo largo del día,
Speaker 2: pero al día siguiente, fui junto a mi padre y
Speaker 2: mi madre y les pregunté, Ellos llevaron a mala injuria
Speaker 2: de aquel que había dejado escapar estas palabras. Yo me
Speaker 2: alegré con su reacción. No obstante, eso me atormentaba sin cesar,
Speaker 2: pues me había calado hondo. Sin que mis padres lo supieran,
Speaker 2: me dirigí a Delfos, y Febo me despidió sin atenderme
Speaker 2: en aquello por lo que llegué, sino que se manifestó anunciándome,
Speaker 2: inafortunado de mí, terribles y desgraciadas calamidades, que estaba fijado
Speaker 2: que yo tendría que unirme a mi madre, que traería
Speaker 2: al mundo una descendencia insoportable de ver para los hombres
Speaker 2: y que yo sería asesino del padre que me había engendrado.
Speaker 2: Después de oír esto, calculando a partir de allí la
Speaker 2: posición de la región corintia por las estrellas y huyendo
Speaker 2: de ella, a donde nunca viera cumplirse las atrocidades de
Speaker 2: mis funestos oráculos, en mi caminar llegó a ese lugar
Speaker 2: en donde tú afirmas que murió el rey y a ti, mujer,
Speaker 2: te revelaré la verdad. Cuando en mi viaje estaba cerca
Speaker 2: de ese triple camino, un heraldo y un hombre, cual
Speaker 2: tú describes, montando sobre un carro tirado por potros, me
Speaker 2: salieron al encuentro. El conductor y el mismo anciano me
Speaker 2: arrojaron violentamente fuera del camino. Yo, al que me había apartado,
Speaker 2: al conductor del carro, le golpeé movido por la cólera.
Speaker 2: Cuando el anciano ve desde el carro que me aproximo,
Speaker 2: apuntándome en medio de la cabeza, me golpea con la
Speaker 2: pica de doble punta. Y él no pagó por igual,
Speaker 2: sino que inmediatamente fue golpeado con el bastón por esta
Speaker 2: mano y al punto cae redondo de espaldas desde el carro.
Speaker 2: Maté a todos. Si alguna conexión hay entre Layo y
Speaker 2: ese extranjero,¿ quién hay en ese momento más infortunado que yo?¿
Speaker 2: Qué hombre podría llegar a ser más odiado por los
Speaker 2: dioses cuando no le es posible a ningún extranjero ni
Speaker 2: ciudadano recibirle en su casa ni dirigirle la palabra y
Speaker 2: hay que arrojarle de los hogares? Y nadie, sino yo,
Speaker 2: es quien ha lanzado sobre mí mismo tales maldiciones. Mansillo
Speaker 2: el lecho del muerto con mis manos, precisamente con las
Speaker 2: manos que le maté.¿ No soy yo un verdadero canalla?¿
Speaker 2: No soy un completo impuro? Si debo salir desterrado, no
Speaker 2: me es posible en mi destierro ver a los míos
Speaker 2: ni pisar mi patria, a no ser que me vea
Speaker 2: forzado a unirme en matrimonio con mi madre y a
Speaker 2: matar a Pólivo, que me crió y engendró.¿ Acaso no
Speaker 2: sería cierto el razonamiento de quien lo juzgue, como venido
Speaker 2: sobre mí de una cruel divinidad? No, por cierto, oh
Speaker 2: sagrada majestad de los dioses, que no vea yo este día,
Speaker 2: sino que desaparezca de entre los mortales, antes que ver
Speaker 2: que semejante deshonor, impregnado de desgracia, llega sobre mí. Corifeo,
Speaker 2: a nosotros, oh rey, nos parece esto motivo de temor,
Speaker 2: pero mientras no lo conozcas del todo por boca del
Speaker 2: que estaba presente, en esperanza. Edipo. En verdad, esta es
Speaker 2: la única esperanza que tengo, aguardar al pastor. Yocasta. Y
Speaker 2: cuando él aparezca,¿ qué esperas que suceda? Edipo. Yo te
Speaker 2: lo diré. Si descubrimos que dice lo mismo que tú,
Speaker 2: yo podría ponerme a salvo de esta calamidad. Yocasta.¿ Qué
Speaker 2: palabras especiales me has oído? Edipo. Decías que él afirmó
Speaker 2: que unos ladrones la habían matado. Si aún confirma el
Speaker 2: mismo número, yo no fui el asesino, pues no podría
Speaker 2: ser uno solo igual a muchos. Pero si dice que
Speaker 2: fue un hombre que viajaba en solitario, está claro, el
Speaker 2: delito me es imputable. Yocasta, ten por seguro que así
Speaker 2: se propagó la historia, y no le es posible desmentirla
Speaker 2: de nuevo, puesto que la ciudad, no yo sola, lo oyó.
Speaker 2: Y si en algo se apartara del anterior relato, Neón
Speaker 2: entonces mostrará que la muerte de Elayo se cumplió debidamente,
Speaker 2: porque Loxias dijo expresamente que se llevaría a cabo por
Speaker 2: obra de un hijo mío. Sin embargo, aquel infeliz nunca
Speaker 2: le pudo matar, sino que él mismo sucumbió antes. De
Speaker 2: modo que en materia de adivinación, yo no podría dirigir
Speaker 2: la mirada ni a un lado ni a otro. Edipo,
Speaker 2: haces un sensato juicio, pero no obstante, envía a alguien
Speaker 2: para que haga venir al abriego y no le descuides.
Speaker 2: Entran en palacio y coro estrofa primera ojalá que el
Speaker 2: destino me asistiera para cuidar de la venerable pureza de
Speaker 2: todas las palabras y acciones cuyas leyes son sublimes nacidas
Speaker 2: en el celeste firmamento de las que olimpo es el
Speaker 2: único padre y ninguna naturaleza mortal de los hombres engendró
Speaker 2: y nunca el olvido las hará reposar poderosa la divinidad
Speaker 2: que en ellas hay y no envejece anti estrofa primera
Speaker 2: La insolencia produce al tirano. La insolencia, si se harta
Speaker 2: en vano de muchas cosas que no son oportunas ni
Speaker 2: convenientes subiéndose a lo más alto, se precipita hacia un
Speaker 2: abismo de fatalidad, donde no dispone de pie firme. Pido
Speaker 2: que la divinidad nunca haga cesar la emulación que es
Speaker 2: favorable para la ciudad. Al Dios no cesaré de tener
Speaker 2: como protector. Estrofa Segunda Si alguien se comporta orgullosamente en
Speaker 2: acciones o de palabra, sin sentir temor de la justicia
Speaker 2: ni respeto de las moradas de los dioses, ojalá le
Speaker 2: alcance un funesto destino por causa de su infortuna arrogancia.
Speaker 2: Y si no saca con justicia provecho y no se
Speaker 2: aleja de los actos impíos, o toca cosas que son
Speaker 2: intocables en una insensata acción,¿ qué hombre en tales circunstancias
Speaker 2: se jactará aún de rechazar de su alma las flechas
Speaker 2: de los dioses? Si las acciones de este tipo son
Speaker 2: dignas de horrores,¿ por qué debo yo de participar en
Speaker 2: los coros? Antístrofa segunda. Ya no iré honrando a la divinidad,
Speaker 2: al sagrado centro de la tierra, ni al templo de Abbas,
Speaker 2: ni a Olimpia, si estos oráculos no se cumplen como
Speaker 2: para que sean señalados por todos los hombres. Pero, oh
Speaker 2: Zeus poderoso, si con razón eres así llamado, que riges todo,
Speaker 2: no te pase este inadvertido, ni tampoco a tu poder
Speaker 2: siempre inmortal. Se diluyen los antiguos oráculos acerca de Layo, extinguiéndose,
Speaker 2: y Apolo no se manifiesta, en modo alguno, con honores,
Speaker 2: y los asuntos divinos se pierden. Yocasta sale del palacio,
Speaker 2: acompañada de servidoras. Yocasta, señores de la región, se me
Speaker 2: ha ocurrido la idea de acercarme a los templos de
Speaker 2: los dioses con estas coronas y ofrendas de incienso en
Speaker 2: las manos, porque Edipo tiene demasiado en vilo su corazón
Speaker 2: con aflicciones de todo tipo. y no conjetura, cual un
Speaker 2: hombre razonable, lo nuevo por lo de antaño, sino que
Speaker 2: está pendiente del que habla, si anuncia motivos de temor,
Speaker 2: y ya que no consigo nada con mis consejos, me
Speaker 2: llego ante ti o a Apolo Liceo, pues eres el
Speaker 2: más cercano, cual suplicante, con estos signos de rogativas, para
Speaker 2: que nos proporciones alguna liberación purificadora, puesto que ahora todos
Speaker 2: sentimos ansiedad, al ver asustado a aquel que es como
Speaker 2: el piloto de la nave, Entre en escena un mensajero. Mensajero,¿
Speaker 2: podrían informarme, oh extranjeros, dónde se halla el palacio del
Speaker 2: rey Edipo? Corifeo, esta es su morada, y él mismo
Speaker 2: está adentro. Extranjero, esta mujer es la madre de sus hijos. Mensajero,
Speaker 2: que llegues siempre a ser feliz, rodeada de gente dichosa,
Speaker 2: tú que eres esposa legítima de aquel. Yocasta, de igual
Speaker 2: modo lo seas tú, oh extranjero, pues lo mereces por
Speaker 2: tus favorables palabras. Pero dime,¿ con qué intención has llegado
Speaker 2: y qué quieres anunciar? Mensajero, buenas nuevas para tu casa
Speaker 2: y para tu esposo o mujer. Yocasta,¿ cuáles son?¿ De
Speaker 2: parte de quién vienes? Mensajero, de Corinto, ojalá te complazca,
Speaker 2: cómo no, la noticia que te daré a continuación, aunque
Speaker 2: tal vez te duelas. Yocasta,¿ qué es?¿ Cómo puede tener
Speaker 2: ese doble efecto? Mensajero, los habitantes de la región de
Speaker 2: Itzmo le van a designar rey, según se ha dicho allí. Yocasta,¿
Speaker 2: por qué?¿ No está ya el anciano pólivo en el poder? Mensajero, no,
Speaker 2: ya que la muerte lo tiene en su tumba. Yocasta,¿
Speaker 2: cómo dices?¿ Ha muerto el padre de Edipo? Mensajero, que
Speaker 2: sea merecedor de muerte, si no digo la verdad. Yocasta. Sirvienta,¿
Speaker 2: no irás rápidamente a decirle esto al amo? Oh, oráculos
Speaker 2: de los dioses,¿ dónde están? Edipo huyó hace tiempo por
Speaker 2: el temor de matar a este hombre, y ahora, él
Speaker 2: ha muerto por el azar, y no a manos de aquel.
Speaker 2: Sale Edipo de palacio. Edipo. Oh, Yocasta, mi querida mujer,¿
Speaker 2: por qué me has mandado venir aquí desde palacio? Yocasta,
Speaker 2: Escucha a este hombre y obsérvalo oírle, en que han
Speaker 2: quedado los respetables oráculos del Dios. Edipo.¿ Quién es este?¿
Speaker 2: Y qué me tiene que comunicar? Yocasta. Viene de Corinto
Speaker 2: para anunciarte que tu padre, Polivo, no está ya vivo,
Speaker 2: sino que ha muerto. Edipo.¿ Qué dices, extranjero? Anúnciamelo tú mismo. Mensajero.
Speaker 2: Si es preciso que yo te lo anuncie claramente en
Speaker 2: el primer lugar, Entérate bien de que aquel ha muerto. Edipo.¿
Speaker 2: Acaso por una emboscada o como resultado de una enfermedad? Mensajero.
Speaker 2: Un pequeño quebranto rinde los cuerpos ancianos. Edipo. A causa
Speaker 2: de enfermedad murió el desdichado, a lo que parece. Mensajero.
Speaker 2: Y por haber vivido largos años. Edipo. Ah, ah.¿ Por qué,
Speaker 2: oh mujer, habría uno de tener en cuenta el altar
Speaker 2: vaticinador de Pitón, o los pájaros que claman en el cielo?
Speaker 2: Según los indicios, tenía yo que dar muerto a mi
Speaker 2: propio padre. Pero él, habiendo muerto, está oculto bajo tierra,
Speaker 2: y yo estoy aquí, sin haberle tocado con arma alguna,
Speaker 2: a no ser que se haya consumido por nostalgia de mí.
Speaker 2: De esta manera habría muerto por mi intervención. En cualquier caso,
Speaker 2: Polivo yace en el Hades. y ha llevado consigo los
Speaker 2: oráculos presentes que no tienen ya ningún valor. Yocasta,¿ no
Speaker 2: te lo decía yo desde antes? Edipo, lo decías, pero
Speaker 2: yo me dejaba guiar por el miedo. Yocasta, ahora no
Speaker 2: tomes en consideración ya ninguno de ellos. Edipo,¿ y cómo
Speaker 2: no voy a temer al hecho de mi madre? Yocasta,¿
Speaker 2: y qué podría temer un hombre para que en los
Speaker 2: imperativos de la fortuna son los que le pueden dominar,
Speaker 2: y no existe previsión clara de nada, lo más seguro
Speaker 2: es vivir al azar, según cada uno pueda, tú no
Speaker 2: sientas temor ante el matrimonio con tu madre, pues muchos
Speaker 2: son los mortales que antes se unieron también a su
Speaker 2: madre en sueños, aquel para quien esto nada supone, más
Speaker 2: fácilmente lleva su vida, Edipo, con razón hubieras dicho todo esto,
Speaker 2: si no estuviera viva mi madre, pero como él está,
Speaker 2: no tengo más remedio que temer, aunque tengas razón. Yocasta,
Speaker 2: gran ayuda suponen los funerales de tu padre. Edipo, grande,
Speaker 2: lo reconozco, pero siento temor por la que vive. Mensajero,¿
Speaker 2: cuál es la mujer por la que temen? Edipo, por Mérope, anciano,
Speaker 2: con la que vivía Pólivo. Mensajero,¿ qué hay en ella
Speaker 2: que les conduzca temor? Edipo, un oráculo terrible de origen divino,
Speaker 2: extranjero mensajero lo puedes aclarar o no es lícito que
Speaker 2: otro lo sepa edipo si por cierto loxias afirmó hace
Speaker 2: tiempo que yo había de unirme con mi propia madre
Speaker 2: y coger en mis manos la sangre de mi padre
Speaker 2: por este motivo habito desde hace años muy lejos de
Speaker 2: corinto feliz pero sin embargo es muy grato ver el
Speaker 2: semblante de los padres mensajero acaso por temor a estas
Speaker 2: cosas estabas desterrado de allí Edipo, por el deseo de
Speaker 2: no ser asesino de mi padre, anciano. Mensajero,
Speaker 3: por qué?
Speaker 2: Pues no te he liberado yo de este recelo, señor,
Speaker 2: ya que bien dispuesto llegué. Edipo, en ese caso recibirías
Speaker 2: de mi digno agradecimiento. Mensajero, por esto he venido sobre todo,
Speaker 2: para que en algo obtenga un beneficio cuando tú regreses
Speaker 2: a palacio. Edipo, pero jamás iré con los que me engendraron. Mensajero.
Speaker 2: Oh hijo, es bien evidente que no sabes lo que haces. Edipo. ¿Cómo?
Speaker 2: Oh anciano, acláramelo. Por los dioses. Mensajero. Si por esta
Speaker 2: causa rehúyes volver a casa. Edipo. Temeroso de que febo
Speaker 2: me resulte, verás. Mensajero.¿ Es que temes cometer una infamia
Speaker 2: para con tus progenitores? Edipo. Eso mismo, anciano. Ello me
Speaker 2: asusta constantemente. Mensajero. No sabes qué. Con razón nada debes temer. Edipo.¿
Speaker 2: Cómo no? Si soy hijo de sus padres. Mensajero. Porque
Speaker 2: Pólivo nada tenía que ver con tu linaje. Edipo.¿ Cómo dices?¿
Speaker 2: Que no me engendró Pólivo? Mensajero. No más que el
Speaker 2: hombre aquí presente. Si no igual. Edipo,¿ y cómo el
Speaker 2: que me engendró está en relación contigo que no me
Speaker 2: eres nada? Mensajero, no te engendramos ni aquel ni yo. Edipo, entonces,¿
Speaker 2: en virtud de qué me llamaba hijo? Mensajero, por haberte
Speaker 2: recibido como un regalo, entérate de mis manos. Edipo,¿ y
Speaker 2: a pesar de haberme recibido así y de otras manos,
Speaker 2: logró amarme tanto? Mensajero, La falta entonces de hijos le
Speaker 2: persuadió del todo. Edipo.¿ Y tú?¿ Me habías comprado o
Speaker 2: encontrado cuando me entregaste a él? Mensajero. Te encontré en
Speaker 2: los desfiladeros selvosos de Citerón. Edipo.¿ Por qué recorrías esos lugares? Mensajero.
Speaker 2: Allí estaba el cuidado de pequeños rebaños montaraces. Edipo.¿ Eras
Speaker 2: pastor y nómada a sueldo? Mensajero. y así fui tu
Speaker 2: salvador en aquel momento. Edipo,¿ y de qué mal estaba
Speaker 2: aquejado cuando me tomaste en tus manos? Mensajero,¿ las articulaciones
Speaker 2: de tus pies te lo pueden testimoniar? Edipo,¡ ay de mí!¿
Speaker 2: Y a qué antigua desgracia te refieres con esto? Mensajero,
Speaker 2: yo te esaté, pues tenías perforados los tobillos. Edipo, bello
Speaker 2: ultraje recibí de mis pañales. Mensajero, hasta el punto de
Speaker 2: recibir el nombre que llevas por este suceso. Edipo. Oh,
Speaker 2: por los dioses.¿ De parte de mi madre o de
Speaker 2: mi padre la recibí? Dímelo. Mensajero. No lo sé. El
Speaker 2: que te entregó a mí conoce esto mejor que yo. Edipo. Entonces,¿
Speaker 2: me recibiste de otro y no me encontraste por ti mismo? Mensajero. No,
Speaker 2: sino que otro pastor me hizo entrega de ti. Edipo.¿
Speaker 2: Quién es?¿ Sabes darme su nombre? Mensajero. Por lo visto
Speaker 2: era conocido como uno de los servidores de Layo. Edipo.¿
Speaker 2: Del rey que hubo en otro tiempo en esta tierra? Mensajero. Sí,
Speaker 2: de ese hombre era el pastor. Edipo.¿ Está aún vivo
Speaker 2: ese tal como para poder verme? Mensajero. Dirigiéndose al coro.
Speaker 2: Vosotros los habitantes de aquí,¿ podrías saberlo mejor? Edipo,¿ hay
Speaker 2: entre vosotros, los que me rodean, alguno que conozca al
Speaker 2: pastor a que se refiere? Por haberle visto, bien en
Speaker 2: los campos, bien aquí. Indíquenmelo, pues es el momento de
Speaker 2: descubrirlo de una vez por todas. Corifeo, creo que a
Speaker 2: ningún otro se refiere sino al que tratabas de ver
Speaker 2: antes haciéndole venir desde el campo. Pero aquí está Yocasta,
Speaker 2: que podría decirlo mejor. Edipo, mujer.¿ Conoces a aquel que
Speaker 2: hace poco deseábamos que se presentara?¿ Es a él a
Speaker 2: quien éste se refiere? Yocasta.¿ Y qué nos va lo
Speaker 2: que dijo acerca de un cualquiera? No hagas ningún caso.
Speaker 2: No quieras recordar inútilmente lo que ha dicho. Edipo. Sería
Speaker 2: imposible que con tales indicios no descubriera yo mi origen. Yocasta.
Speaker 2: Por los dioses. Si en algo te preocupa tu propia vida,
Speaker 2: no lo investigues. Es bastante que yo esté angustiada. Edipo, tranquilízate,
Speaker 2: pues aunque yo resulte esclavo, hijo de madre esclava por
Speaker 2: tres generaciones, tú no parecerás ignoble. Yocasta, no obstante, obedéceme,
Speaker 2: te lo suplico, no lo hagas. Edipo, no podría obedecerte
Speaker 2: en dejar de averiguarlo con claridad. Yocasta, sabiendo bien que
Speaker 2: es lo mejor para ti, hablo. Edipo, pues bien, lo
Speaker 2: mejor para mí me está importunando desde hace rato. Yocasta,
Speaker 2: oh desaventurado, que nunca llegues a saber quién eres. Edipo,¿
Speaker 2: alguien me traerá aquí al pastor? Deja a esta que
Speaker 2: se complazca en su poderoso linaje. Yocasta, ah, ah, desdichado,
Speaker 2: pues solo eso te puedo llamar y ninguna otra cosa
Speaker 2: ya nunca en adelante. Yocasta, visiblemente alterada, entra al palacio. Corifeo,¿
Speaker 2: Por qué se ha ido tu esposa Edipo tan precipitadamente
Speaker 2: bajo el peso de una profunda aflicción? Tengo miedo de
Speaker 2: que de este silencio estalle en desgracias. Edipo. Que estalle
Speaker 2: lo que quiera ella. Yo sigo queriendo conocer mi origen,
Speaker 2: aunque sea humilde. Esa, tal vez, se avergüence de mi
Speaker 2: linaje oscuro, pues tiene orgullosos pensamientos como mujer que es.
Speaker 2: Pero yo, que me tengo a mí mismo por hijo
Speaker 2: de la fortuna, la queda con generosidad. no seré deshonrado,
Speaker 2: pues de una madre tal he nacido. Y los meses,
Speaker 2: mis hermanos, me hicieron insignificantemente impoderoso. Y si tengo este origen,
Speaker 2: no podría volverme luego otro, como para no llegar a
Speaker 2: conocer mi estirpe. Coro, estrofa. Si yo soy adivino y
Speaker 2: conocedor de entendimiento, por el Olimpo, no quedarás, oh citerón,
Speaker 2: sin saber que desde el plenilunio de mañana, yo te
Speaker 2: ensalzaré como región de Edipo, al tiempo que nodriza y madre,
Speaker 2: y será celebrado con coros por nosotros, como quien se
Speaker 2: hace protector de mis reyes. Oh Febo, que esto te
Speaker 2: sirva de satisfacción. Antiestrofa¿ Cuál a ti, hijo, cuál de
Speaker 2: las nifas inmortales te engendró, acercándose al padre Pan que
Speaker 2: vaga por los montes?¿ O fue un amante de Loxias?
Speaker 2: Pues a él le son queridas todas las agrestes planicias,
Speaker 2: el soberano de Silene, o el dios báquico que habita
Speaker 2: en lo más alto de los montes te recibió como
Speaker 2: un hallazgo de alguna de las ninfas de Licón, con
Speaker 2: las que juguetea la mayor parte del tiempo. Entre en
Speaker 2: escena el pastor acompañado de dos esclavos. Edipo. Si he
Speaker 2: de hacer yo conjeturas, ancianos, creo estar viendo al pastor
Speaker 2: que desde hace rato buscamos, aunque nunca he tenido relación
Speaker 2: con él, pues en su acusada edad coincide por completo
Speaker 2: con este hombre, Y además, reconozco a los que lo
Speaker 2: conducen como servidores míos. Pero tú, tal vez, podrías superarme
Speaker 2: en conocimientos por haber visto antes al pastor. Corifeo Lo conozco,
Speaker 2: ten la certeza. Era un pastor de layo, fiel cual ninguno.
Speaker 2: Edipo A ti te pregunto en primer lugar, al extranjero Corintio.¿
Speaker 2: Es de ese de quien hablabas? Mensajero De este que
Speaker 2: contemplas Edipo. Eh, tú, anciano, acércate. Y mirándome, contesta cuanto
Speaker 2: te pregunte.¿ Perteneciste en otro tiempo al servicio de Layo? Servidor. Sí,
Speaker 2: como esclavo no comprado, sino criado en la casa. Edipo.¿
Speaker 2: En qué clase de trabajo te ocupabas o en qué
Speaker 2: tipo de vida? Servidor. La mayor parte de mi vida
Speaker 2: conduje rebaños. Edipo.¿ En qué lugares habitaba sobre todo? Servidor.
Speaker 2: Unas veces en el cinterón, otras en lugares colidantes. Edipo.¿
Speaker 2: Eres consciente de haber conocido allí a este hombre en
Speaker 2: alguna parte? Servidor.¿ En qué se ocupaba?¿ A qué hombre
Speaker 2: te refieres? Edipo.¿ Al que está aquí presente, tuviste relación
Speaker 2: con él alguna vez? Servidor. No como para poder responder
Speaker 2: rápidamente de memoria. Mensajero. No es nada extraño, señor, pero
Speaker 2: yo refrescaré claramente la memoria del que no me reconoce.
Speaker 2: Estoy bien seguro de que se acuerda cuando, en el
Speaker 2: monte Citerón, él con doble rebaño y yo con uno,
Speaker 2: convivimos durante tres periodos enteros de seis meses, desde la
Speaker 2: primavera hasta Arturo. Ya en el invierno yo llevaba a
Speaker 2: mis rebaños a los establos y él a los apriscos
Speaker 2: del ayo.¿ Cuento lo que ha sucedido o no? Servidor,
Speaker 2: dice la verdad. Pero ha pasado un largo tiempo. Mensajero.
Speaker 2: Ea
Speaker 2: dime ahora.¿ Recuerdas que entonces me diste un niño para
Speaker 2: que yo lo criara como un retoño mío? Servidor.¿ Qué ocurre?¿
Speaker 2: Por qué te informas de esta cuestión? Mensajero. Este es,
Speaker 2: querido amigo, el que entonces era un niño. Servidor. Así
Speaker 2: te pierdas.¿ No callarás? Edipo. Ah, no le reprendas. Anciano,
Speaker 2: ya que son tus palabras más que las de éste,
Speaker 2: las que requieren un reprensor. Servidor,¿ en qué he fallado,
Speaker 2: oh el mejor de los amos? Edipo, no hablando del
Speaker 2: niño por el que éste pide información. Servidor, habla y
Speaker 2: no sabe nada, sino que se fuerza en vano. Edipo,
Speaker 2: tú no hablarás por tu gusto y tendrás que hacerlo llorando. Servidor,
Speaker 2: por los dioses, no maltrates a un anciano como yo. Edipo.¿
Speaker 2: No le atará alguien las manos a la espalda cuanto antes? Servidor. Destichado.¿
Speaker 2: Por qué?¿ De qué más deseas enterar? Edipo.¿ Entregaste al
Speaker 2: niño por el que pregunta? Servidor. Lo hice, y ojalá
Speaker 2: hubiera muerto ese día. Edipo. Pero a esto llegarás, si
Speaker 2: no dices lo que corresponde. Servidor. Me pierdo mucho más
Speaker 2: aún si hablo. Edipo. Este hombre, según parece, se dispone
Speaker 2: a dar rodeos. Servidor. No, yo no. Pues ya he
Speaker 2: dicho que se lo entregué. Edipo.¿ De dónde lo habías tomado?¿
Speaker 2: Era de tu familia o de algún otro? Servidor. Mío no.
Speaker 2: Lo recibí de uno. Edipo.¿ De cuál de todos los
Speaker 2: ciudadanos y de qué casa? Servidor. No, por los dioses.
Speaker 2: No me preguntes más, mi señor. Edipo. Estás muerto si
Speaker 2: te lo tengo que preguntar de nuevo. Servidor. Pues bien,
Speaker 2: era uno de los vástagos de la casa de Layo. Edipo.¿
Speaker 2: Un esclavo o uno que pertenecía a su linaje? Servidor.
Speaker 2: Ay de mí, estoy ante lo verdaderamente terrible de decir. Edipo.
Speaker 2: Y yo de escuchar, pero sin embargo hay que oírlo. Servidor.
Speaker 2: Era tenido por hijo de aquel, pero la que está dentro,
Speaker 2: tu mujer... Es la que mejor podría decir cómo fue. Edipo.¿
Speaker 2: Ella te lo entregó? Servidor. Sí, en efecto, señor. Edipo.¿
Speaker 2: Con qué fin? Servidor.¿ Para que lo matara? Edipo.¿ Habiéndolo
Speaker 2: engendrado ella, desdichada? Servidor. Por temor a funestos oráculos. Edipo.¿
Speaker 2: A cuáles? Servidor. Se decía que él mataría a sus padres. Edipo.¿
Speaker 2: Y cómo en ese caso tú lo entregaste a este anciano? Servidor.
Speaker 2: Por compasión, oh señor. Pensando que se lo llevaría a
Speaker 2: otra tierra de donde él era. Y este lo salvó
Speaker 2: para los peores males. Pues si eres tú, en verdad,
Speaker 2: quien él asegura. Sábete que has nacido con funesto destino. Edipo.
Speaker 2: Todo se cumple con certeza. Oh luz del día. que
Speaker 2: te vea ahora por última vez, yo que he resultado
Speaker 2: nacido de los que no debía, teniendo relaciones con los
Speaker 2: que no podía, y habiendo dado muerte a quien no
Speaker 2: tenía que hacerlo. Entra en palacio. Coro, estrofa primera. Ah,
Speaker 2: descendencia de mortales,¿ cómo considero que vives una vida igual
Speaker 2: a nada? Pues,¿ qué hombre, qué hombre logra más felicidad
Speaker 2: que la que necesita para parecerlo? Y una vez que
Speaker 2: ha dado esa impresión, para declinar, tendiendo este destino tuyo,
Speaker 2: el tuyo como ejemplo, el tuyo como ejemplo, oh infortunado Edipo,
Speaker 2: nada de los mortales tengo por dichoso, antiestrofa primera, tú,
Speaker 2: que tras disparar el arco con incomparable destreza, conseguiste una
Speaker 2: dicha por completo afortunada, oh Zeus, después de hacer perecer
Speaker 2: a la doncella de corvas garras cantora de enigmas, y
Speaker 2: te alzaste como un baluarte, contra la muerte en mi tierra.
Speaker 2: Y por ello, fuiste aclamado como mi rey y honrado
Speaker 2: con los mayores honores, mientras reinabas en la próspera Tebas.
Speaker 2: Estrofa segunda. Y ahora,¿ de quién se puede oír decir
Speaker 2: que es más desgraciado?¿ Quién es el que vive entre
Speaker 2: las violentas penas?¿ Quién entre los padecimientos con su vida cambiada? Ah,
Speaker 2: noble Edipo,¿ a quién le bastó el mismo espacioso puerto
Speaker 2: para arrojarse como hijo, padre y esposo? ¿Cómo?¿ Cómo pudieron
Speaker 2: los surcos paternos tolerarte en silencio, infortunado, durante tanto tiempo?
Speaker 2: Antiestrofa segunda, te sorprendió a despecho tuyo, el tiempo que
Speaker 2: todo lo ve y condena a una antigua boda, que
Speaker 2: no es boda en donde se engendra y resulta engendrado. Ah,
Speaker 2: hijo de layo, ojalá, ojalá nunca te hubiera visto, yo
Speaker 2: gimo derramando lúgubres lamentos de mi boca, pero decir verdad,
Speaker 2: Yo tomé aliento gracias a ti y pude adormecer mis ojos.
Speaker 2: Sale un mensajero del palacio. Mensajero, oh vosotros, honrados siempre
Speaker 2: en gran sumo en esta tierra,¿ qué sucesos van a escuchar?¿
Speaker 2: Qué cosas contemplarán y en cuánto aumentarán vuestra aflicción? Si
Speaker 2: es que aún, con fidelidad, se preocupan de la casa
Speaker 2: de los labdácidas. Creo que ni el istro ni el
Speaker 2: fascis podrían lavar para su purificación, cuanto oculte este techo
Speaker 2: y los infortunios que enseguida se mostrarán a la luz,
Speaker 2: queridos y no involuntarios, y de las amarguras, son especialmente
Speaker 2: penosas las que se demuestran buscadas voluntariamente. Corifeo Los hechos
Speaker 2: que conocíamos son ya muy lamentables, además de aquellos que anuncias.
Speaker 2: Mensajero las palabras más rápidas de decir y de entender,
Speaker 2: ha muerto la divina Yocasta. Corifeo, oh desaventurada,¿ por qué causa? Mensajero, ella,
Speaker 2: por sí misma, del ocurrido falta lo más doloroso, al
Speaker 2: no ser posible su contemplación. Pero, sin embargo, en tanto
Speaker 2: yo pueda recordarlo, te entenderás de los padecimientos de aquella infortunada.
Speaker 2: cuando dejándose llevar por la pasión atravesó el vestíbulo, se
Speaker 2: lanzó derechamente hacia la cámara nupcial, mesándose los cabellos con
Speaker 2: ambas manos. Una vez que entró, echando por dentro los
Speaker 2: cerrojos de la puerta, llamó a Layo, muerto ya desde
Speaker 2: hace tiempo, y le recuerda su antigua simiente, por cuyas
Speaker 2: manos él mismo iba a morir y a dejar a
Speaker 2: su madre como funesto medio de procreación para sus hijos.
Speaker 2: Deploraba el lecho donde desdichada había engendrado una noble descendencia
Speaker 2: un esposo de un esposo y unos hijos de hijos.
Speaker 2: Y después de esto, ya no sé cómo murió, pues Edipo,
Speaker 2: dando gritos, se precipitó, y por él no nos fue
Speaker 2: posible contemplar hasta el fin el infortunio de aquella. Más
Speaker 2: bien dirigíamos la mirada hacia él mientras daba vueltas. En efecto,
Speaker 2: iba y venía, hasta nosotros pidiéndonos que le proporcionáramos una espada,
Speaker 2: y que donde se encontraba la esposa, que no era esposa,
Speaker 2: cenó materno en dos ocasiones para él y para sus
Speaker 2: hijos algún dios se lo mostró a él que estaba
Speaker 2: fuera de sí pues no fue ninguno de los hombres
Speaker 2: que estábamos cerca y gritando de horrible modo como si
Speaker 2: alguien le guiara se lanzó contra las puertas dobles y
Speaker 2: combándolas abate desde los puntos de apoyo los cerrojos y
Speaker 2: se precipita en la habitación en la que contemplamos a
Speaker 2: la mujer colgada suspendida del cuello por retorcidos lazos cuando
Speaker 2: él la ve el infeliz lanzando un espantoso alarido, afloja
Speaker 2: el nudo corredizo que la sostenía. Una vez que estuvo
Speaker 2: tendida la infortunada, en tierra, fue terrible de ver lo
Speaker 2: que siguió. Arrancó los dorados broches de su vestido, con
Speaker 2: los que se adornaba, y alzándolos, se golpeó con ellos
Speaker 2: las cuencas de los ojos, al tiempo que decía cosas
Speaker 2: como estas, que no le verían a él, ni los
Speaker 2: males que me había padecido, ni los horrores que había cometido.
Speaker 2: sino que estarían en la oscuridad el resto del tiempo
Speaker 2: para no ver a lo que no debía y no
Speaker 2: conocer a los que deseaba, haciendo tales imprecaciones una y
Speaker 2: otra vez que no solo una. Se iba golpeando los
Speaker 2: ojos con los broches, las pupilas ensangrentadas teñían las mejillas
Speaker 2: y no destilaban gotas chorreantes de sangre, sino que todo
Speaker 2: se mojaba como una negra lluvia y grasnizada de sangre.
Speaker 2: Esto estalló por culpa de los dos, no de uno solo,
Speaker 2: pero las desgracias están mezcladas para el hombre y la mujer.
Speaker 2: Su legendaria felicidad anterior era entonces una felicidad en el
Speaker 2: verdadero sentido, pero ahora, en el momento presente, es llanto, infortunio, muerte, ignominia,
Speaker 2: y de todos los pesares que tienen nombre, ninguno falta.
Speaker 2: Corifeo¿ Y ahora se encuentra el desdichado en alguna tregua
Speaker 2: de su mal? Mensajero está gritando que se descorran los cerrojos,
Speaker 2: y que muestren a todos los cadmeos al homicida, al
Speaker 2: que de su madre, profiriendo expresiones impías, impronunciables para mí,
Speaker 2: como si se fuera a desterrar él mismo esta tierra,
Speaker 2: y a no permanecer más en el palacio, estando como
Speaker 2: está sujeto a la maldición que lanzó, lo cierto es
Speaker 2: que requiere un soporte y un guía, pues la desgracia
Speaker 2: es mayor de lo que se puede tolerar, te lo
Speaker 2: mostrará también a ti, pues se abren los cerrojos de
Speaker 2: las puertas. Pronto podrás ver un espectáculo tal como para
Speaker 2: mover a compasión incluso al que lo odiara. Se abren
Speaker 2: las puertas del palacio y aparece Edipo con la cara
Speaker 2: ensangrentada andando a tientas. Coro. Oh sufrimiento terrible de contemplar
Speaker 2: para los hombres. Oh el más espantoso de todos cuantos
Speaker 2: yo me he encontrado. Qué locura te ha cometido, oh infeliz.¿
Speaker 2: Qué deidad es la que ha saltado con salto mayor
Speaker 2: que los largos sobre su desgraciado destino? Ay, ay, desdichado,
Speaker 2: pero ni contemplarte puedo. A pesar de que quisiera hacerte
Speaker 2: muchas preguntas, enterarme de muchas cosas y observarte mucho tiempo,
Speaker 2: al horror me inspiras. Edipo. Ah, ah, desgraciado de mí.¿
Speaker 2: A qué tierra seré arrastrado infeliz?¿ A dónde se me
Speaker 2: irá volando en un arrebato mi voz, ay destino,¿ a
Speaker 2: dónde te has marchado? Corifeo, a un desastre terrible, que
Speaker 2: ni puede escucharse ni contemplarse, estrofa primera, Edipo, oh nube
Speaker 2: de mi oscuridad, que me aíslas, sobrevenida de indecible manera,
Speaker 2: inflexible y remediable, ay, ay de mí de nuevo, cómo
Speaker 2: me penetran al mismo tiempo los pinchazos de estos aguijones
Speaker 2: y el recuerdo de mis males. Corifeo, no tiene nada
Speaker 2: de extraño que en estos sufrimientos te lamentes y soportes
Speaker 2: males dobles. Antiestrofa primera, Edipo. Oh, amigo, tú aún eres
Speaker 2: mi fiel servidor, pues todavía te encargas de cuidarme en
Speaker 2: mi ceguera. Uy, uy, no pasas inadvertido, sino que, Aunque
Speaker 2: estoy en tinieblas, reconozco sin embargo tu voz. Corifeo. Ah,
Speaker 2: tú que has cometido acciones horribles.¿ Cómo te atreviste a
Speaker 2: extinguir así tu vista?¿ Qué Dios te impulsó? Estrofa segunda. Edipo.
Speaker 2: Apolo era, Apolo, amigos. Quien cumplió en mí estos tremendos, sí,
Speaker 2: tremendos infortunios míos. Pero nadie los hirió con su mano
Speaker 2: sino yo, desaventurado. pues qué me quedaba para ver a mí,
Speaker 2: a quién, aunque viera, nada me sería agradable de contemplar, oro,
Speaker 2: eso es exactamente como dices, Edipo, qué es pues para
Speaker 2: mí digno de ver o de amar, o qué saludo
Speaker 2: es posible ya oír con agrado, amigos, sáquenme fuera del
Speaker 2: país cuanto antes, sáquenlo amigos, al que es honesto en
Speaker 2: gran medida, al maldito sobre todas las cosas, al más
Speaker 2: odiado de los mortales, incluso para los dioses. Corifeo, desdichado
Speaker 2: por tu clarividencia, así como por tus sufrimientos, hubiera deseado
Speaker 2: no haberte conocido nunca. Antísrofa segunda, Edipo, así perezca aquel,
Speaker 2: sea el que sea, que me tomó en los pastos,
Speaker 2: desatando los crueles grilletes de mis pies, Me liberó de
Speaker 2: la muerte y me salvó, porque no hizo nada de agradecer.
Speaker 2: Si hubiera muerto entonces, no habría dado lugar a semejante
Speaker 2: penalidad para mí y los míos. Coro. Incluso para mí
Speaker 2: hubiera sido mejor. Edipo. No hubiera llegado a ser asesino
Speaker 2: de mi padre y me habrían llamado los mortales esposo
Speaker 2: de la que nací. Ahora, en cambio, estoy desasistido de
Speaker 2: los dioses. Soy hijo de impuros. Tengo hijos comunes con
Speaker 2: aquella de la que yo mismo, desdichado, nací. Y si
Speaker 2: hay algún mal aún mayor que el mal, ese le
Speaker 2: alcanzó a Edipo. Corifeo. No veo el modo de decir
Speaker 2: que hayas tomado una buena decisión. Sería preferible que ya
Speaker 2: no existieras a vivir ciego. Edipo. No intentes decirme que
Speaker 2: no está así hecho de la mejor manera, ni me
Speaker 2: hagas ya recomendaciones. No sé con qué ojos, si tuviera vista,
Speaker 2: hubiera podido mirar a mi padre al llegar al Hades,
Speaker 2: ni tampoco a mi desaventurada madre, porque con ambos he
Speaker 2: cometido acciones que merecen algo peor que la horca. Pero además,¿
Speaker 2: acaso hubiera sido deseable para mí contemplar el espectáculo que
Speaker 2: me ofrecen mis hijos, nacidos como nacieron? No por cierto,
Speaker 2: al menos con mis ojos». En la ciudad, ni el
Speaker 2: recinto amurallado, ni las sagradas imágenes de los dioses, de
Speaker 2: las que yo desdichado, que fui quien vivió con más
Speaker 2: gloria en Tebas, me privé a mí mismo, cuando en
Speaker 2: persona proclamé que todos rechazaran al impío, al que por
Speaker 2: obra de los dioses resultó impuro, y del linaje del ayo.
Speaker 2: Habiéndose mostrado que yo era semejante mansilla,¿ iba yo a
Speaker 2: mirar a eso con ojos francos? De ningún modo, por
Speaker 2: el contrario. Si hubiera un medio de cerrar la fuente
Speaker 2: de audición de mis oídos, no hubiera vacilado en obstruir
Speaker 2: mi infortunado cuerpo para estar ciego y sordo. Que el
Speaker 2: pensamiento quede apartado de las desgracias es grato. Ah, Citerón,¿
Speaker 2: por qué me acogiste?¿ Por qué no me diste muerte
Speaker 2: tan pronto como me recibiste, para que nunca hubiera mostrado
Speaker 2: a los hombres de dónde había nacido? Oh, Pólivo, y Corinto,
Speaker 2: y antigua casa paterna, sólo de nombre. cómo me criaste
Speaker 2: con apariencia de belleza pero corrompido de males por dentro,
Speaker 2: ahora soy considerado un infame y un nacido de infames,
Speaker 2: oh tres caminos y oculta cañada, encimar y desfiladero, en
Speaker 2: la encrucijada que bebiste por obra de mis manos, la
Speaker 2: sangre de mi padre que es la mía,¿ se acuerdan
Speaker 2: aún de mí?,¿ qué clase de acciones cometí ante vuestra presencia?,
Speaker 2: y después, viniendo aquí,¿ cuáles cometí de nuevo? Oh matrimonio, matrimonio,
Speaker 2: me engendraste, y habiendo engendrado otra vez, hiciste brotar la
Speaker 2: misma simiente, y diste a conocer a padres, hermanos, hijos,
Speaker 2: sangre de la misma familia, esposas, mujeres, madres, y todos
Speaker 2: los hechos más abominables que suceden entre los hombres». pero
Speaker 2: no se puede hablar de lo que no es noble hacer,
Speaker 2: ocúlteme sin tardanza, por los dioses, en algún lugar fuera
Speaker 2: del país, o mátenme o arrójenme al mar, donde nunca
Speaker 2: más me podrán ver, vengan, dígnense a tocar a este
Speaker 2: hombre desgraciado, obedézcanme, no tengan miedo, ya que mis males
Speaker 2: ningún mortal, sino yo, puede arrostrarlos, Corifeo, a propósito de
Speaker 2: lo que pides, Aquí se presenta Creonte para tomar iniciativas
Speaker 2: o decisiones, ya que se ha quedado como único custodio
Speaker 2: del país en tu lugar. Edipo. Ay de mí, qué
Speaker 2: palabras le voy a dirigir, qué garantía justa de confianza
Speaker 2: podrá aparecer en mí, pues de mi enfrentamiento anterior con él,
Speaker 2: en todo me descubro culpable. Entra Creonte. Creonte. No he
Speaker 2: venido a burlarme Edipo, echarte en cara a ninguno de
Speaker 2: los ultrajes de antes. dirigiéndose al coro pero si no
Speaker 2: sientes ya respeto por la descendencia de los mortales siéntelo
Speaker 2: al menos por el resplandor del soberano Helios que todo
Speaker 2: lo nutre y no muestres así descubierta una mansilla tal
Speaker 2: que ni la tierra ni la sagrada lluvia ni la
Speaker 2: luz acogerán antes bien tan pronto como sea posible métela
Speaker 2: en casa porque lo más piadoso es que las deshonras
Speaker 2: familiares solo las vean y escuchen los que forman la
Speaker 2: familia Edipo, por los dioses, ya me has liberado de
Speaker 2: mi presentimiento al haber llegado con el mejor ánimo junto
Speaker 2: a mí, que soy el peor de los hombres. Óyeme,
Speaker 2: pues a ti te interesa, que no a mí, lo
Speaker 2: que voy a decir. Creonte,¿ y qué necesitas obtener para
Speaker 2: suplicármelo así? Edipo, arrójame enseguida de esta tierra, donde no
Speaker 2: pueda ser abordado por ninguno de los mortales. Creonte, Hubiera
Speaker 2: hecho esto, sábelo bien, si no deseara, lo primero de todo,
Speaker 2: aprender del Dios qué hay que hacer. Edipo. Pero la
Speaker 2: respuesta de aquel quedó bien evidente, que yo perezca, el parricida,
Speaker 2: el impío. Creonte. De este modo fue dicho, pero sin embargo,
Speaker 2: en la necesidad en que nos encontramos, es más conveniente
Speaker 2: saber qué debemos hacer. Edipo.¿ Es que van a pedir
Speaker 2: información sobre un hombre tan miserable? Creonte. Sí. Y tú
Speaker 2: ahora sí puedes creer en la divinidad. Edipo. En ti
Speaker 2: también confío y te hago una petición. Dispón tú, personalmente,
Speaker 2: el enterramiento que gustes de la que está en casa,
Speaker 2: pues con rectitud cumplirás con los tuyos. En cuanto a mí,
Speaker 2: que esta ciudad paterna no consiente en tenerme como habitante,
Speaker 2: mientras esté con vida, antes bien, déjenme morar en los montes,
Speaker 2: en ese citerón, que es llamado mío, el que mi
Speaker 2: padre y mi madre, en vida, dispusieron que fuera legítima
Speaker 2: sepultura para mí, para que muera por obra de aquellos
Speaker 2: que tenían que haberme matado, no obstante, sé tan solo
Speaker 2: una cosa, que ni la enfermedad ni ninguna otra causa
Speaker 2: me destruirán, porque no me hubiera salvado entonces de morir,
Speaker 2: a no ser, para esta horrible desgracia, pero que mi
Speaker 2: destino siga su curso, vaya donde vaya, por mis hijos
Speaker 2: varones no te preocupes, creonte, pues hombres son, de modo
Speaker 2: que donde fuera que estén, no tendrán nunca falta de recursos,
Speaker 2: pero a mis pobres y desgraciadas hijas, para las que
Speaker 2: nunca fue dispuesta mi mesa aparte de mí, sino de
Speaker 2: cuanto yo gustaba, de todo ello participaban siempre, a estas cuídamelas,
Speaker 2: y sobre todo, Permíteme tocarlas con mis manos y deplorar
Speaker 2: mis desgracias. ¡Ea, oh Señor! ¡Ea, oh noble en tu linaje!
Speaker 2: Si las tocara con las manos, me parecería tenerlas a
Speaker 2: ellas como cuando veía.¿ Qué digo? Hace una demanda escuchar.¿
Speaker 2: No estoy oyendo llorar a mis dos queridas hijas?¿ No
Speaker 2: será que Creonte por compasión ha hecho venir lo que
Speaker 2: me es más querido, mis dos hijas?¿ Tengo razón? entran
Speaker 2: Antígona e Ismene conducidas por un siervo. Creonte, la tienes,
Speaker 2: yo soy quien lo ha ordenado, porque imaginé la satisfacción
Speaker 2: que ahora sientes, que desde hace rato te obsesionaba. Edipo,
Speaker 2: ojalá seas feliz, y que por esta acción consigas una
Speaker 2: divinidad que te proteja mejor que a mí. Oh hijas,
Speaker 2: donde estén, vengan aquí, acérquense a estas fraternas manos mías,
Speaker 2: que les han proporcionado ver de esta manera los ojos,
Speaker 2: antes luminosos, del Padre que les engendró. Este Padre, que
Speaker 2: se mostró como tal para vosotras, sin conocer ni saber
Speaker 2: dónde había sido engendrado Él mismo, lloró por vosotras dos,
Speaker 2: pues no puedo mirarlas. Cuando pienso qué amarga vida les queda,
Speaker 2: y cómo será preciso que pasen vuestra vida ante los hombres,
Speaker 2: a qué reuniones de ciudadanos llegarán, a qué fiestas, de
Speaker 2: donde no volverán a casa bañadas en lágrimas, en lugar
Speaker 2: de gozar del festejo. Y cuando lleguen, a la edad
Speaker 2: de las bodas,¿ quién será quien, oh hijas, el que
Speaker 2: se expondrá a aceptar semejante oprobio, que resultará una ruina
Speaker 2: para vosotras dos, como igualmente lo fue para mis padres?¿
Speaker 2: Cuál de los crímenes está ausente? Vuestro padre mató a
Speaker 2: su padre, fecundó a la madre, en la que él
Speaker 2: mismo había sido engendrado. y las tuvo a vosotras de
Speaker 2: la misma de la que él había nacido. Tales reproches soportarán.
Speaker 2: Según eso,¿ quién querrá desposarlas? No habrá nadie. Oh hijas,
Speaker 2: sino que seguramente será preciso que se consuman estériles y
Speaker 2: sin boda. Oh hijo de Meneceo, ya que sólo tú
Speaker 2: has quedado como padre para éstas, pues nosotros que las
Speaker 2: engendramos hemos sucumbido los dos. No dejes que las que
Speaker 2: son de tu familia vaguen mendicantes sin esposos. No las
Speaker 2: iguales con mis desgracias. Antes bien, apiádate de ellas viéndolas
Speaker 2: a su edad así, privadas de todo, excepto en lo
Speaker 2: que a ti se refiere. Prométemelo, oh noble amigo, tocándome
Speaker 2: con tu mano. Y a vosotras, oh hijas, si ya
Speaker 2: tuvieran capacidad de reflexión, les daría muchos consejos. Ahora supliquen
Speaker 2: conmigo para que, donde les toque... en suerte vivir, tengan
Speaker 2: una vida más feliz que la del padre que les
Speaker 2: dio el ser. Creonte. Entra en palacio. Edipo. Te obedeceré,
Speaker 2: aunque no me es agradable. Creonte. Todo está bien en
Speaker 2: su momento oportuno. Edipo.¿ Sabes bajo qué condiciones me iré? Creonte.
Speaker 2: Me lo dirás, y al oírlas me enteraré. Edipo. que
Speaker 2: me envíes desterrado del país. Creonte, me pides un don
Speaker 2: que incumbe a la divinidad. Edipo, pero yo he llegado
Speaker 2: a ser muy odiado por los dioses. Creonte, pronto en
Speaker 2: tal caso lo alcanzarás. Edipo,¿ lo aseguras? Creonte, lo que
Speaker 2: no pienso, no suelo decirlo en vano. Edipo, sácame ahora
Speaker 2: ya de aquí. Creonte, Márchate, suelta a tus hijas. Edipo,
Speaker 2: en modo alguno me las arrebates. Creonte, no quieras vencer
Speaker 2: en todo, cuando incluso aquello en lo que triunfaste no
Speaker 2: te ha aprovechado en la vida. Entran todos a palacio. Corifeo,
Speaker 2: oh habitantes de mi patria, te vas. Miren, he aquí
Speaker 2: a Edipo, el que solucionó los famosos enigmas y fue
Speaker 2: hombre poderosísimo, aquel al que los ciudadanos miraban con envidia
Speaker 2: por su destino.¿ En qué cúmulo de terribles desgracias ha
Speaker 2: venido a parar? De modo que ningún mortal puede considerar
Speaker 2: a nadie feliz con la mira puesta en el último día,
Speaker 2: hasta que llegue el término de su vida sin haber
Speaker 2: sufrido nada doloroso. Gracias.