Speaker 2: Hacemos radio como nos da la gana
Speaker 3: Me recuerda por aquí el señor Fuego a la Lata,
el señor Juan Carlos Jiménez, que hoy es el Día
Internacional de los Tuiteros. Hoy es el Día Internacional de
los Tuiteros. Ayer le escribía yo a Gustavo Gruyón, presidente
y director ejecutivo del Mariscón, que ya te en vez
de la langosta, pero esos panes, esos rollos, esos que
puso al en oferta el señor Gurión fueron excelentes, pero
pero él tiene una jefa, la jefa de él de
Twitter le dio un boche por una foto que él
utilizó sin que ella le diera permiso. Ella le suspendieron
su cuenta y De nuevo, parece que hay gente que
no sabe que hay cuestiones que no se pueden hacer
en Twitter. Son muy soberbias y a pesar de ello
lo hacen porque crean un micromundo en su cabeza, crean
una realidad que no existe, presumen una grandeza en su
mente que realmente no existe en la realidad y después
chocan con una pared del tamaño del muro de la
Puerta del Conde. Entonces, Hoy, celebrando el Día Internacional de
los Tuiteros, yo quiero que tú me digas a mí
cuál es el tuitero más chimoso que tú sigues.
Speaker 2: El tuitero
Speaker 3: más chismoso. Hubo una época que era Daguito. Daguito
Speaker 2: era...
Speaker 3: Vivía provocando problemas.
Speaker 2: Yo y Daguito nos
Speaker 3: boceamos de todo. Una vez por la vida. Donde tú
me veas, mátame. Y después no encontramos dónde correr. Allá
fue el abrazame. Maldito
Speaker 2: papelero.
Speaker 3: Papelero es lo que tú eres. Eso fue en el 2014.
Speaker 2: Daguito
Speaker 3: es el mejor. En el 2014 fue eso. Así que 12 años
después ahí seguimos como el primer guandul. Buenos días. Hello. Hola.
Speaker 2: Hola.
Speaker 3: No estén en esto, buenos
Speaker 2: días
Speaker 4: Buenos días. Mira, Juan Pila y Miguel Warden, que no
sueltan a la pobre niña del periódico, que le cerrar
la cuenta también.
Speaker 3: Ah, sí, esa
Speaker 2: misma...¿ Se sigue haciendo el periódico?
Speaker 3: Es que ya eso pasó de moda, como el vaina
cambió el...¿ Cómo se llama? El algoritmo. Hay cosas que
ya no tienen alcance, no logran alcance. El algoritmo es
lo que te empuja a que tú escribas, que crees cosas, que...
Hagas publicaciones extensas, videos, etc. Eso es lo que está
haciendo Elon Musk que tú hagas en su plataforma para
él pagarte. Que por cierto, a mí me...¿ Cómo que
se dice? A mí me llegó un pago de Twitter
en estos días. Gracias a todos los que impulsan con
odio mis publicaciones, su odio yo lo convierto en dinero.
Speaker 2: Mira, pero está bueno eso que están pagando. Voy a
volver a abrir mi cuenta.
Speaker 3: Sí, el problema es que ellos para pagarte tú necesitas
que te sigan mil cuentas verificadas
Speaker 2: Ah, pero yo no sé si la perdí ya. Mil
Speaker 3: cuentas verificadas, tenerla verificada, etcétera, bla, bla, bla. Buenos días.
Día internacional del tuitero.¿ Cuál es tu tuitero chismoso favorito?
Speaker 4: Mierda, pero hay un tuitero del PRM que me tiene
a jugo, aunque es favorito mío, pero me tiene a jugo.
¿Quién
Speaker 2: quién? Ajá, no dijiste nada.
Speaker 3: Buenos días. Capinini a los foques. Ah, Capinini. Sí, un
terror de las redes sociales,
Speaker 2: el Capinini. Santiago está así tuiteando más, porque cuando yo tuiteaba... No,
Santiago es implacable
Speaker 3: lo veía zarando y provocando problemas en Twitter. Nada más
entra al mar un lío.
Speaker 2: Y se va.
Speaker 3: Y se va.
Speaker 5: Buenos días. Alberto, antes de decirte el mío, yo te
mandé una nota de voz por Facebook. Escúchala cuando tú
tengas tiempo, tú te vas a dar cuenta de quién es.
El mío es corripio e intenso, pero da uno bien
con detalle y tú la vas
Speaker 2: a
Speaker 3: ver
Corripio es una cuenta de Twitter de esas que son
de HeyBait, de esas 5319650. Estamos aquí en Aritmo de la Mañana, Aritmo 96.5,
hablando en el Día Internacional de Tuitero, gracias a Juan
Carlos Jiménez. Fuego a la lata. Que hay que decir,
fuego a la lata, que tu cuenta de Twitter también
es una fuente de conflicto, problema y confrontaciones. No solamente
de Twitter, tú nada más faltas en TikTok.
Speaker 2: Tú deberías de empezar ese video en TikTok. Él hace
subevideos en TikTok. Buenos días.
Speaker 3: Buenos días.
Speaker 4: El... El tuitero es uno del PRM, un economista que
se llama Emmanuel.
Speaker 3: Ah, sí, yo sé cuál es ese. Sí, ese trabaja
en Senasa.
Speaker 2: Yo no sé
Speaker 3: a qué hora él trabaja, pero él lo que vive
es simplemente en Twitter, insultando gente. A
Speaker 2: mí me tenía...
Speaker 3: Él trabaja en Senasa,
Speaker 2: ustedes lo
Speaker 3: pueden encontrar. Yo no sé a qué hora él trabaja,
pero lo estaban
Speaker 2: impulsando para hacerlo director del ITLA. Exacto.
Speaker 3: Y después salieron 358.500 print screens de él insultando gente.
Speaker 2: Pero es que eso no es de antes
Speaker 3: Desde el 2020. Desde
Speaker 2: antes del 2020. Desde
Speaker 3: la campaña
Speaker 2: intenso. Pero desde el 2016 yo me atrevo a decir que sí.
Insoportable
Speaker 3: psicótico, loco.
Speaker 2: Sí, sí, ese tipo. Que si
Speaker 3: tiene jefe debería decirle en hora del día de trabajo
no tuitee.
Speaker 2: Sí, sí, ese tipo
Speaker 4: Yo lo cuestioné, le pregunté¿ qué es lo que contigo
dice NASA? Y no, muchacho... a Hugo, se cogió personal
la vaga.
Speaker 3: Bueno, personal no, es que él anda el día entero
en Twitter insultando gente. O sea, que la gente reacciona
a sus insultos tampoco debería de ofenderlo. Y eso no
suma a ninguna causa, ni a
Speaker 2: la del partido,
Speaker 3: ni a la de la institución, ni a la del presidente.
Tener gente psicótica, acosadora, fanática, loca, no contribuye a ninguna causa.
Speaker 2: No, no, pero
Speaker 3: que no es de ahora, Alberto. Sí, de toda la vida.
Yo lo recuerdo del 2020, 2021 y todo el tiempo. Y haciendo liti,
enseñando gente psicótica que tiene problemas en su maldita cabeza.
Dios mío. Eso es así. Buenos días
Speaker 5: Buenos días. Buenos días. Alberto.
Speaker 4: Hay que ver también el nivel de chismoso, porque tú
también tiras tu fuego por ahí, por el Twitter.
Speaker 3: Ah, no, no, no, yo lo que ando ahora mismo simplemente,
yo hablo de libros y de baile intelectual y cosas
Speaker 2: Así, no me digas. Porque es
Speaker 3: que es el chisme. Vamos a definir el chisme. Vamos
a definir
Speaker 2: el chisme. Porque...
Speaker 3: Porque hablar de los hechos no es ser chismoso, es
retratar la realidad
No, ponerle su sopita. No, no, no, no es su
instigación o provocación. Pero el chisme, el chisme básicamente. Si
tú le pones tú sabías.
Speaker 2: Exactamente,
Speaker 3: ya sabía yo. Porque para mí el chisme es como
la señora que llega al colmado. Coño, fue la nata preñada. No, no.
Eso sabía yo que iba a pasar Todos los días
la dejo en un carro diferente Eso es ser chismoso
Speaker 6: Generalmente el chisme surge de algo real
Speaker 2: Exacto Que le agregan su
Speaker 6: interés Pero ciertamente Si es por la cuestión de redes
Eso ya Lo que hay por ahí es chisme Yo
Speaker 3: lo considero como chisme Dice por aquí Ser chismoso es
una conducta social que consiste en buscar, compartir o difundir
información sobre la vida privada de otras personas. Generalmente, sin
que esa información tenga relevancia pública ni haya sido confirmada.
Yo no hago nada de eso. Privada. Yo no hablo
de la vida privada de nadie. De absolutamente nadie.¿ Cuándo
fue la última vez que yo dije algo de la
vida privada de alguien aquí? Dime. Mencióname algo aquí. Un
chismoso es una persona que habla frecuentemente de terceros cuando
no están presentes.¿ Tú tienes un amigo que es así?
Speaker 2: Jefferson, llámalo.
Speaker 3: Difunde rumores, comentarios o detalles personales de otros. Suele hacerlo
por curiosidad, entretenimiento o para generar conversación. No necesariamente con
intención de informar de maneras responsables. En términos simples, ser
chismoso es meterse en la vida ajena y comentarla con otros,
muchas veces sin saber si lo que se dice es cierto.
No todo comentario sobre otra persona es chisme. Se considera
chisme cuando la información no es necesaria ni relevante. Se
habla a espaldas de la persona. No hay verificación de
lo que se dice. El objetivo es el morbo, intriga
o juicio social. Los investigadores también explican que el chisme
puede cumplir funciones sociales como crear vínculos dentro de un grupo,
regular normas sociales y satisfacer la curiosidad humana natural. Pero
cuando se vuelve excesivo o malintencionado puede convertirse en, atención,
difamación o daño social. reputacional
Speaker 6: yo creo que el chisme para ser chisme debe tener
un poquito de eso si tiene
Speaker 3: y te vi tiene con mucho y te vi
Speaker 6: no y también debe de existir debe de haber una
cierto grado de maldad para que se interprete como chisme
porque a veces uno dice cositas a nivel de chisme
pero simplemente no pasa de ahí
Speaker 3: tú sabes que aquí hay algo que no se ha
sido justo en la dimensión correcta con los dueños del
circo
Speaker 2: ajá
Speaker 3: Los dueños del circo que crearon una categoría que es
la que domina hoy el ámbito de la forándula en
el país, eso se creó de la mano de Ali
David y de Enrique Crespo y todos los que estuvieron
al principio de este programa en Santo Domingo TV, Canal 69,
en Santo Domingo, hace ya 24 años. El caso de estos muchachos,
ellos rompieron aquí, aquí había como un... una sacristía donde
estaban todas las figuras del medio y nadie se atrevía
a tocarlas el primer programa de los dueños del circo
que yo vi el comentario parranca que hizo Enrique Crespo
fue de un vestido que tenía puesto Yagna Tavares y
él le dijo que Yagna Tavares parecía una nevera nedoca,
nedoca no, él dijo otra marca y yo me quedé
frío porque eso no lo hacía nadie que hablara de
farándula ellos rompieron con Lo sagrado. Ahora, lo tóxico en
la farándula comenzó con los árabes en la opción de
las 12 y con los chinitos a lichón en Caribe Show
en la década de los 80 y principio de los 90. Que
hay estos dos, uno de ellos anda por ahí todavía,
que hacían los árabes en el programa La opción de las 12.
Ellos ahí decían muchas cosas íntimas de los artistas que
los exponían y era el 90%, cosas de carácter difamatorio.
Speaker 2: Madre.
Speaker 3: Y una de esas cosas que dijeron, y lo cuenta
él en una entrevista que tuvo con Manolo Zuna, ahora
se me escapa el nombre de ese pana, Dios, él
que me disculpe, él cuenta que él dijo algo y
Gómez Díaz, Gómez Díaz no, de Julito Jacín y Julito
Jacín le mandó una demanda.
Speaker 2: Le
Speaker 3: mandó una demanda. Y cuando Gómez Díaz lo lleva ya,
el tipo, ya tú sabes, demandado por todos los millones
del mundo. Gómez Díaz le da la demanda. Y le
da toda la... Yo resuelvo eso con Julito. Y con
media parece que habló con Julito y al otro día
lo canceló. Ah
Speaker 2: qué bien.
Speaker 3: Resolvió los dos problemas. Le quitó la demanda de arriba
y él se quitó un problema también porque él estaba
metido en la demanda. Pero ciertamente esto comenzó con eso.
Y siendo Chucky Núñez es el nombre de uno de
los árabes. Pero ese tumbar santo de altares lo comenzaron
aquí los dueños del circo. Yo de verdad, cuando ellos
dijeron eso de Yagna, yo me quedé en un taco.
Speaker 2: Pero que la diferencia entre lo que hacían los dueños
del circo y lo que se ve ahora, Alberto, es
que los dueños del circo atacaban a los artistas. A
los artistas, sí. Es
Speaker 3: entre lo que hacen el trabajo
Speaker 2: Exacto.