Speaker 2: La mañana del 16 de abril, el Dr. Bernard, al salir
Speaker 2: de su habitación, tropezó con una rata muerta. Aunque inicialmente
Speaker 2: no le dio mayor importancia a este suceso, estaba lejos
Speaker 2: de imaginar cómo este presagio alteraría su existencia. Una por una,
Speaker 2: las ratas comenzarían a emerger de las sombras. Al principio,
Speaker 2: solo son unas pocas arrastrándose débilmente en los callejones y patios,
Speaker 2: pero pronto se convierten en un torrente incontrolable. Lo raro
Speaker 2: no era la cantidad, sino que todas aparecieran muertas. Y
Speaker 2: la muerte, sin importar de quién sea, nos hace pensar
Speaker 2: en la muerte. Y los ciudadanos de esta pequeña ciudad
Speaker 2: llamada Orán comenzarían a hacerlo. Estos roedores, que usualmente permanecen
Speaker 2: ocultos a la vista de los humanos, ahora se muestran
Speaker 2: en plena luz del día, retorciéndose en agonía antes de morir.
Speaker 2: Los habitantes de Orán se topan con estos cadáveres de
Speaker 2: ratas en sus hogares, en las calles, en las plazas públicas.
Speaker 2: Una visión dantesca. que perturba y desconcierta. Al principio, la
Speaker 2: reacción es de disgusto y negación. Las autoridades intentan deshacerse
Speaker 2: de los cuerpos en secreto, esperando evitar el pánico. Pero
Speaker 2: a medida que el número de ratas muertas se incrementa exponencialmente,
Speaker 2: la preocupación crece. Los servicios de limpieza trabajan incansablemente, recogiendo
Speaker 2: y quemando cuerpos en grandes piras. Pero La marea de
Speaker 2: muerte parece no tener fin. La población empieza a temer,
Speaker 2: susurrando teorías y presagios.¿ Qué significa esta plaga de ratas?¿
Speaker 2: Es un castigo?¿ Una señal?¿ El preludio de algo aún peor?
Speaker 2: Es el hambre, dicen muchos, sobre todo quienes la han sufrido.
Speaker 2: Este acontecimiento marca el comienzo de la historia, estableciendo el
Speaker 2: tono de inquietud y presagio. Albert Camus ha decidido darle
Speaker 2: al lector, ya en sus primeras páginas, claras pistas de
Speaker 2: lo que se avecina para los ciudadanos de Orán. La
Speaker 2: sombra de la inquietud se cierne sobre la ciudad tras
Speaker 2: la misteriosa muerte de las ratas y pronto esta preocupación
Speaker 2: se transforma en una alarmante realidad. El doctor Bernard Rieu,
Speaker 2: uno de los personajes centrales de nuestra historia, se encuentra
Speaker 2: en primera fila cuando esta enfermedad se revela en su
Speaker 2: forma más cruda y personal. Pero el Dr. Bernard ya
Speaker 2: venía lidiando con una enfermedad, la de su esposa y
Speaker 2: la de su relación, pues se puede ver que esta
Speaker 2: no va según lo soñado. Entonces, para curar ambas enfermedades,
Speaker 2: ha decidido que su esposa parta a otra ciudad, en
Speaker 2: donde podrá ser tratada, sin saber que esta separación duraría
Speaker 2: más de lo planeado. Él sentía culpa por no haberla
Speaker 2: cuidado mejor. La había tenido muy abandonada. Ella movía la
Speaker 2: cabeza como pidiéndole que se callase, pero él añadió... Cuando vuelvas,
Speaker 2: todo saldrá mejor. Tenemos que recomenzar. Sí, dijo ella, con
Speaker 2: los ojos brillantes. Recomenzaremos. El silbido de la locomotora llegó
Speaker 2: hasta ellos. La llamó por su nombre. Y para ese entonces,
Speaker 2: ella ya tenía la cara cubierta de lágrimas. No, le
Speaker 2: dijo dulcemente. Bajo las lágrimas, la sonrisa volvió, un poco crispada.
Speaker 2: Respiró profundamente.« Vete, todo saldrá bien». La apretó contra su
Speaker 2: pecho y ya en el andén, del otro lado del cristal,
Speaker 2: no vio más que su sonrisa.«¡ Por favor!», le dijo.«¡
Speaker 2: Cuídate mucho!». pero ella ya no podía oírle. Un día,
Speaker 2: mientras el Dr. Bernard regresaba de atender sus rutinas médicas,
Speaker 2: se topa con el portero de su edificio, que presenta
Speaker 2: síntomas extraños y alarmantes, fiebres altas, delirios y, sobre todo,
Speaker 2: unos ganglios linfáticos inflamados y dolorosos, señales inequívocas de algo grave.
Speaker 2: Este primer paciente es solo el presagio de lo que
Speaker 2: está por venir. A medida que los días avanzan, el
Speaker 2: número de casos aumenta exponencialmente, Lo que comenzó como un
Speaker 2: caso aislado rápidamente se convierte en una epidemia. Ryu, con
Speaker 2: su ética profesional y humanidad, se enfrenta a esta creciente
Speaker 2: marea de enfermedad con determinación, pero también con una creciente
Speaker 2: sensación de impotencia. Cada nuevo caso es un recordatorio de
Speaker 2: la fragilidad de la vida y de lo poco preparados
Speaker 2: que estamos frente a las fuerzas implacables de la naturaleza.
Speaker 2: Por otro lado, aparece en la historia Jean Tarrou, quien,
Speaker 2: a pesar de ser un visitante de Noran, meticulosamente registraba
Speaker 2: cada detalle de la vida durante la epidemia, ofreciendo así
Speaker 2: un testimonio único sobre los eventos. Rieu fue llamado por
Speaker 2: un antiguo paciente suyo, Joseph Grant, quien le habló sobre
Speaker 2: el intento de suicidio de su vecino Cotard. Ryu también
Speaker 2: encontró más casos similares a los de su portero en
Speaker 2: la ciudad y vio que el periódico no informaba sobre
Speaker 2: las muertes humanas para no alarmar al resto de los habitantes,
Speaker 2: lo cual no habían hecho con las ratas muertas. Ryu
Speaker 2: finalmente entendió el problema de la situación cuando el número
Speaker 2: de muertes aumentó rápidamente con los días. Junto con su compañero,
Speaker 2: el Dr. Castell, concluyeron que los temores de Ryu eran ciertos.
Speaker 2: Estaban enfrentando una epidemia de peste bubónica. La palabra peste
Speaker 2: acababa de ser pronunciada por primera vez. Ha habido en
Speaker 2: el mundo tantas pestes como guerras, y sin embargo, pestes
Speaker 2: y guerras cogen a las gentes siempre desprevenidas. Cuando estalla
Speaker 2: una guerra, las gentes se dicen, esto no puede durar,
Speaker 2: es demasiado estúpido. Y sin duda, una guerra evidentemente es
Speaker 2: demasiado estúpida, pero eso no impide que dure. La estupidez
Speaker 2: insiste siempre, uno se daría cuenta de ello si uno
Speaker 2: no pensara siempre en sí mismo. Nuestros ciudadanos, a este respecto,
Speaker 2: eran como todo el mundo. Pensaban en ellos mismos. Dicho
Speaker 2: de otro modo, eran humanidad. No creían en las plagas.
Speaker 2: La plaga no está hecha a la medida del hombre.
Speaker 2: Por lo tanto, el hombre se dice que la plaga
Speaker 2: es irreal. Es un mal sueño que tiene que pasar.
Speaker 2: Pero no siempre pasa. Y de mal sueño en mal
Speaker 2: sueño son los hombres los que pasan. Son los hombres
Speaker 2: quienes terminan siendo arrastrados y olvidados. Se creían libres y
Speaker 2: nadie será libre mientras haya plagas. Jinja Guzo comenzaría su
Speaker 2: famosa obra, El contrato social, con esta frase, el hombre
Speaker 2: nace libre, pero está encadenado por todas partes. El Dr.
Speaker 2: Ryu recordaba cómo las grandes pestes habían causado cerca de 100
Speaker 2: millones de muertes. Pero,¿ qué son 100 millones de muertes? Cuando
Speaker 2: se ha hecho la guerra, apenas sabe ya nadie lo
Speaker 2: que es un muerto. Y además, un hombre muerto solamente
Speaker 2: tiene peso cuando le ha visto uno muerto. 100 millones
Speaker 2: de cadáveres sembrados a través de la historia no son
Speaker 2: más que humo en la imaginación. Esta parte de la
Speaker 2: obra me hizo pensar en la indiferencia del ser humano.
Speaker 2: Si te cuentan que han muerto miles al otro lado
Speaker 2: del mundo, puede que sientas pena, pero a las horas
Speaker 2: solo será humo en la imaginación. Pero si te dicen
Speaker 2: que ha muerto alguien con rostro claro para ti, entonces
Speaker 2: el sentido de los días venideros será altamente cuestionable. Supongo
Speaker 2: que nos es necesaria esta arma de autodefensa para no
Speaker 2: vivir en una pena constante. El doctor Río convocó a
Speaker 2: los principales médicos de Orán para enfrentar la creciente crisis.
Speaker 2: Juntos decidieron implementar medidas preventivas contra la epidemia en un
Speaker 2: esfuerzo por minimizar las infecciones y muertes. Sin embargo, a
Speaker 2: medida que el número de víctimas mortales aumentaba, quedaba claro
Speaker 2: que sus esfuerzos serían insuficientes sin el apoyo gubernamental. Tras
Speaker 2: consultas con el prefecto, se tomó la drástica decisión de
Speaker 2: cerrar la ciudad, lo que llevó a los habitantes a
Speaker 2: un aislamiento forzado, exacerbando su sensación de desesperanza y confinamiento.
Speaker 2: Las restricciones de comunicación y la paralización del comercio solo
Speaker 2: profundizaron en la crisis, dejando a la ciudad en un
Speaker 2: estado de parálisis económica y social. Las calles de la
Speaker 2: ciudad de Orán comienzan a cambiar. Si alguna vez fueron
Speaker 2: escenarios de la cotidianidad y el bullicio, ahora solo albergan
Speaker 2: el silencio. Algunos recuerdan los mensajes de pandemia como« mantén
Speaker 2: la distancia». La enfermedad introduce una distancia no solo física,
Speaker 2: sino también emocional entre las personas. Este es un momento
Speaker 2: crítico en la novela, pues impide la oportunidad de escape.
Speaker 2: Es como si al intentar escapar de un asesino que
Speaker 2: ha ingresado a tu casa, cerraran las puertas y dijeran«
Speaker 2: arréglatelas como mejor puedas». El mundo será indiferente a los
Speaker 2: sufrimientos de estos civiles. Las fronteras de Orán se convierten
Speaker 2: en barreras impenetrables, dejando a sus ciudadanos atrapados dentro de
Speaker 2: un vasto laboratorio social y existencial. Ese aislamiento impuesto transforma todo.
Speaker 2: Las relaciones se tensan bajo el peso de la incertidumbre.
Speaker 2: El deseo de contacto humano choca contra el miedo al contagio.
Speaker 2: Y la lucha por la supervivencia se entrelaza con la
Speaker 2: búsqueda de sentido. Debemos recordar que el ser humano borra
Speaker 2: de sus pensamientos diarios el hecho de que morirá. Esta
Speaker 2: es una arma de defensa para afrontar el día a
Speaker 2: día sin temor. Pero en las condiciones de pandemia, todo
Speaker 2: lo que se ve es muerte. Eso genera que seamos
Speaker 2: conscientes de la fragilidad de la vida. y los miedos
Speaker 2: nos acechen día a día. En medio del caos y
Speaker 2: la desesperación que la peste ha traído a Orán, aparece
Speaker 2: la figura del padre Panelú, quien sube al púlpito para
Speaker 2: entregar un sermón que resonará profundamente en la conciencia de
Speaker 2: la ciudad. Su mensaje es potente y divisivo. Proclama que
Speaker 2: la peste es un castigo divino por los pecados de
Speaker 2: la gente. Imagínate la escena. Una iglesia abarrotada de fieles
Speaker 2: y temerosos ciudadanos, colgando de cada palabra que promete explicación
Speaker 2: y consuelo a su sufrimiento. Y lo que reciben como
Speaker 2: respuesta es que el sufrimiento es una prueba de fe,
Speaker 2: un llamado a la reflexión y la redención. Pero ese
Speaker 2: mensaje plantea un dilema ético y teológico profundo, tanto para
Speaker 2: los creyentes como para los no creyentes.¿ Es justo el
Speaker 2: sufrimiento indiscriminado?¿ Cómo puede reconciliarse un Dios amoroso con el
Speaker 2: horror de la peste? los ciudadanos de Orán pondrán a
Speaker 2: prueba su fe. Mientras la enfermedad seguía su curso mortal,
Speaker 2: el Dr. Ryu luchaba no solo contra la peste, sino
Speaker 2: también contra la ausencia de su esposa, lo que aumentaba
Speaker 2: su angustia personal. En un intento de gestionar la creciente
Speaker 2: cantidad de enfermos, él y el prefecto organizaron un cuerpo
Speaker 2: de voluntarios, incluyendo a Tahu y Raymond Rambert. Este último,
Speaker 2: un periodista que había venido a investigar las condiciones de
Speaker 2: vida en los barrios árabes, ya ahora quedaba atrapado por
Speaker 2: la pandemia. lejos de su amada. Desesperado por reunirse con ella,
Speaker 2: inicialmente busca todos los medios posibles para escapar de la ciudad.
Speaker 2: Sin embargo, a medida que Rambert se involucra más con
Speaker 2: la comunidad de Oran y comprende la magnitud de la
Speaker 2: tragedia compartida, su resolución se tambalea. Se genera un conflicto
Speaker 2: entre el deseo personal y la responsabilidad colectiva. Así, decide
Speaker 2: renunciar a su plan de fuga y ser parte del
Speaker 2: sufrimiento de esta ciudad. La situación de la ciudad de
Speaker 2: Orán empeoró. La gestión de los muertos se convirtió en
Speaker 2: una pesadilla logística, obligando al gobierno a pasar de entierros
Speaker 2: individuales a incinerizaciones masivas. Una medida que alimentó aún más
Speaker 2: el miedo y el pánico entre la población. Con el tiempo,
Speaker 2: la fatiga y la desesperación se apoderaron de los residentes,
Speaker 2: creando un ambiente de desolación generalizada. El Dr. Río, agotado
Speaker 2: por el esfuerzo constante y la falta de sueño, se
Speaker 2: vio abrumado por la frustración de no poder salvar a
Speaker 2: todos los afectados. A pesar del caos, Cotar encontró en
Speaker 2: la peste una extraña forma de alivio para sus propios
Speaker 2: tormentos internos, pues metido en líos legales, sabía que si
Speaker 2: la pandemia acababa, él sería el único que, en vez
Speaker 2: de ser libre, sería apresado. En un esfuerzo por brindar
Speaker 2: algún consuelo a la ciudad, organizaron orquestas semanales, un pequeño
Speaker 2: respiro en medio del caos. Por otro lado, Rambert experimentó
Speaker 2: síntomas alarmantes que inicialmente temió fueran de peste, aunque finalmente
Speaker 2: se atribuyeron al agotamiento por el intenso estrés al que
Speaker 2: estaban sometidos. Tras una visita al hospital, Rambert y Tagut
Speaker 2: quedaron impactados por el número de enfermos y se enteraron
Speaker 2: que el hijo del juez estaba infectado. Ante esto, el Dr.
Speaker 2: Río optó por emplear un suero desarrollado por el Dr. Castel,
Speaker 2: aunque lamentablemente el tratamiento no logró salvar al joven Jack,
Speaker 2: quien falleció en presencia de sus padres, inmediatamente aislados para
Speaker 2: contener el contagio. La celebración de la Navidad se transformó
Speaker 2: por completo a causa de la epidemia, marcada por un
Speaker 2: ambiente de frío, soledad y falta de los recursos necesarios
Speaker 2: para las festividades tradicionales. En este contexto, se reveló que
Speaker 2: Grant había sido infectado por la peste, lo que inicialmente
Speaker 2: causó preocupación en Ryu. Aunque parecía que Grant no sobreviviría,
Speaker 2: sorprendentemente se recuperó de forma total de su enfermedad. Este
Speaker 2: acontecimiento alentador se replicó en otros casos, inyectando optimismo entre
Speaker 2: los profesionales de la salud. Así, un sentimiento de esperanza
Speaker 2: comenzó a permeabilizar Orán y las recuperaciones de los enfermos
Speaker 2: trajeron alegría a la población. A pesar que la peste
Speaker 2: seguía cobrando vidas como la del comisario Oton, se empezó
Speaker 2: a vislumbrar el declive de la epidemia, permitiendo la reapertura
Speaker 2: gradual de lugares de ocio y una disminución en los
Speaker 2: precios de los bienes. No obstante, persistía el temor a
Speaker 2: la infección y las dificultades de reconstruir la vida pospandemia.
Speaker 2: Antes de la reapertura total de Orán, Tahu cayó enfermo
Speaker 2: de la peste y se confinó en su habitación de hotel,
Speaker 2: con Ryu a su lado, intentando desesperadamente salvarlo. A pesar
Speaker 2: de aplicar el suero de Castel, Tahu sucumbió a la enfermedad.
Speaker 2: Un golpe devastador para Ryu, pues habían forjado una profunda
Speaker 2: amistad durante la crisis. La situación se agravó para Ryu.
Speaker 2: con la noticia del fallecimiento de su esposa.« Cuando vuelvas,
Speaker 2: todo saldrá mejor. Tenemos que recomenzar», le había dicho. Y
Speaker 2: ya no podría cumplir su palabra. Tan repentinamente como comenzó,
Speaker 2: la peste comienza a retroceder, dejando tras de sí una
Speaker 2: ciudad y unas vidas irrevocablemente cambiadas. La reapertura de las
Speaker 2: puertas de Orán no solo marca el final de la
Speaker 2: cuarentena física, sino también el comienzo de un profundo proceso
Speaker 2: de curación y reflexión para aquellos que han sobrevivido. El
Speaker 2: fin de la epidemia trae consigo una mezcla compleja de
Speaker 2: alivio y luto. Los sobrevivientes emergen de la crisis con
Speaker 2: una renovada apreciación por la vida. La ciudad, aunque libre
Speaker 2: de la enfermedad, lleva las cicatrices de la pérdida y
Speaker 2: el sufrimiento. hay una sensación palpable de que nada volverá
Speaker 2: a ser como antes. En un incidente aparte, Cotard fue
Speaker 2: detenido tras atincherarse en su habitación y disparar al exterior.
Speaker 2: Lo peor es que nadie había ido a capturarlo, como
Speaker 2: él pensó que pasaría al acabar la pandemia, sino que
Speaker 2: sus propios delirios lo delataron y lo encerraron. El Dr. Ryu,
Speaker 2: al final de la obra, revela su papel como narrador
Speaker 2: de la historia. Reflexiona sobre las lecciones aprendidas durante la epidemia,
Speaker 2: Reconoce que la peste puede volver, ya sea en forma
Speaker 2: de enfermedad o metafóricamente, como las plagas del odio, la
Speaker 2: violencia y la indiferencia que afligen a la humanidad. Él,
Speaker 2: oyendo los gritos de alegría que subían de la ciudad,
Speaker 2: tenía presente que esta alegría está siempre amenazada, pues él
Speaker 2: sabía que esta muchedumbre dichosa ignoraba lo que se puede
Speaker 2: leer en los libros. que el vacilo de la peste
Speaker 2: no muere ni desaparece jamás, que puede permanecer durante decenios
Speaker 2: dormido en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente
Speaker 2: en las alcobas, en las bodegas, en las maletas, los
Speaker 2: pañuelos y los papeles, y que puede llegar un día
Speaker 2: en que la peste, para desgracia y enseñanza de los hombres,
Speaker 2: despierte a sus ratas y las mande a morir en
Speaker 2: una ciudad dichosa. Fin.