WEBVTT

1
00:00:00.180 --> 00:00:03.700
<v Speaker 2>Y empezamos, Ricardo, con este tema de Venezuela, que si

2
00:00:03.720 --> 00:00:05.740
<v Speaker 2>uno lo mira en el contexto, y ayer hablaba con

3
00:00:05.759 --> 00:00:07.379
<v Speaker 2>mi hermano Pascual, yo creo que ha sido uno de

4
00:00:07.440 --> 00:00:09.689
<v Speaker 2>los eventos más dramáticos en la historia de América Latina

5
00:00:10.029 --> 00:00:10.900
<v Speaker 2>en la última generación.

6
00:00:11.220 --> 00:00:14.349
<v Speaker 3>Pero qué se hace cuando la persona narcisista no es

7
00:00:14.400 --> 00:00:16.989
<v Speaker 3>un amigo de uno o alguien de la familia, sino

8
00:00:17.010 --> 00:00:22.640
<v Speaker 3>que es el líder de un país, incluso un líder mundial?¿

9
00:00:23.379 --> 00:00:26.329
<v Speaker 3>Cómo se lidia con un líder narcisista que jamás va

10
00:00:26.350 --> 00:00:30.469
<v Speaker 3>a acatar las normas que uno le... le exhibe y

11
00:00:31.269 --> 00:00:35.350
<v Speaker 3>le recuerda. Tener un pulso con Trump es inútil. Lo

12
00:00:35.390 --> 00:00:39.119
<v Speaker 3>que tú dices de una licitación,¿ cómo hace uno con

13
00:00:39.179 --> 00:00:41.579
<v Speaker 3>una persona que no va a conciliar jamás?

14
00:00:41.899 --> 00:00:44.200
<v Speaker 2>Antes de comenzar a grabar, nosotros habíamos tomado un café

15
00:00:44.340 --> 00:00:48.460
<v Speaker 2>y Ricardo tomó la taza de café y vio que

16
00:00:48.659 --> 00:00:54.140
<v Speaker 2>había unas formas que podían interpretarse de mil maneras, de

17
00:00:54.200 --> 00:00:57.240
<v Speaker 2>que cada vez son distintas.¿ Qué viste Ricardo en el

18
00:00:57.299 --> 00:01:00.509
<v Speaker 2>café para este 2026? Por ejemplo, este que estoy viendo tiene

19
00:01:00.560 --> 00:01:04.129
<v Speaker 2>un perfil, es como una persona. Voy a mirarlo aquí.

20
00:01:04.689 --> 00:01:06.829
<v Speaker 2>Tiene un aro. Y también se puede ver como un

21
00:01:06.870 --> 00:01:08.709
<v Speaker 2>perfil de una persona. Y también se puede ver como

22
00:01:08.730 --> 00:01:11.489
<v Speaker 2>un perfil de una persona. Y ese perfil le parece

23
00:01:11.530 --> 00:01:12.030
<v Speaker 2>como a Trump.

24
00:01:12.310 --> 00:01:16.969
<v Speaker 3>Es Trump porque el pelo le cae de manera extraña.

25
00:01:20.159 --> 00:01:25.019
<v Speaker 4>Tercera Vuelta, el podcast con Alejandro Gaviria y Ricardo Silva Romero.

26
00:01:29.549 --> 00:01:33.030
<v Speaker 5>Un podcast de El Locutorio, arroba ellocutoriodc.

27
00:01:33.810 --> 00:01:36.290
<v Speaker 2>Hola Ricardo, feliz año. Hola Alejandro, igual.

28
00:01:37.040 --> 00:01:39.689
<v Speaker 3>Cómo comienza este año del jaguar? El año del jaguar

29
00:01:39.890 --> 00:01:43.659
<v Speaker 3>empezó con toda, con toda, no pudimos parar un solo segundo, ¿no?

30
00:01:43.840 --> 00:01:49.439
<v Speaker 3>Las noticias, los periódicos llegaron con información nueva todos los días.

31
00:01:50.060 --> 00:01:52.709
<v Speaker 2>Leí en las redes sociales esta semana que enero era

32
00:01:52.769 --> 00:01:56.409
<v Speaker 2>como un lunes gigante. Esa era la idea, ¿no? Antes.

33
00:01:56.590 --> 00:01:58.219
<v Speaker 2>Pero siempre me ha parecido que enero siempre ha tenido

34
00:01:58.250 --> 00:02:00.599
<v Speaker 2>como dos partes. La primera es como una especie de

35
00:02:00.640 --> 00:02:02.159
<v Speaker 2>sábado-domingo alargado. Sí

36
00:02:03.060 --> 00:02:08.599
<v Speaker 2>Y después, sí, la segunda, tercera semana empieza ya como

37
00:02:09.039 --> 00:02:11.860
<v Speaker 2>de nuevo todo. O sea, complace la rutina. Claro, no.

38
00:02:12.060 --> 00:02:12.800
<v Speaker 2>Es el lunes.

39
00:02:13.080 --> 00:02:15.659
<v Speaker 3>Pensé que estabas diciendo que era un domingo. Pero sí,

40
00:02:16.000 --> 00:02:19.530
<v Speaker 3>empieza el lunes por ahí a los 15 días del año.

41
00:02:19.669 --> 00:02:22.050
<v Speaker 2>Pero me parece que esta vez empezó el lunes demasiado temprano.

42
00:02:22.449 --> 00:02:26.409
<v Speaker 3>Desde el principio, yo no siento que hayamos tenido la

43
00:02:26.530 --> 00:02:30.990
<v Speaker 3>tregua que se daba más o menos desde Navidad hasta

44
00:02:31.050 --> 00:02:31.939
<v Speaker 3>el 6 de Enero.

45
00:02:32.349 --> 00:02:35.139
<v Speaker 2>El 3 de Enero yo estaba en el fin del mundo

46
00:02:35.219 --> 00:02:37.199
<v Speaker 2>más o menos, en la Patagonia Chilena, bien al sur,

47
00:02:38.379 --> 00:02:41.199
<v Speaker 2>y me levanté temprano y lo primero que encontré cuando

48
00:02:41.259 --> 00:02:44.840
<v Speaker 2>miré una red social, no tenía mucha conexión, era que

49
00:02:44.919 --> 00:02:49.069
<v Speaker 2>alguien había entrado a mi cuenta de X desde Culiacán, Sinaloa.

50
00:02:49.129 --> 00:02:55.569
<v Speaker 2>No puede ser.¿ Un hacker? Un hacker. Y traté de

51
00:02:55.629 --> 00:02:58.069
<v Speaker 2>cambiar la clave y en ese proceso me di cuenta

52
00:02:58.490 --> 00:03:01.370
<v Speaker 2>lo que había pasado con Maduro mientras lidiaba con eso.

53
00:03:02.120 --> 00:03:04.759
<v Speaker 2>Logré salvar la cuenta no sé cómo. O sea, lograste

54
00:03:04.780 --> 00:03:05.039
<v Speaker 2>hacer el

55
00:03:05.120 --> 00:03:05.770
<v Speaker 3>cambio de clave

56
00:03:05.879 --> 00:03:08.180
<v Speaker 2>Logré hacer el cambio de clave. Al comienzo no pude,

57
00:03:08.199 --> 00:03:10.539
<v Speaker 2>después pedí ayuda a alguien en Colombia y logramos salvar

58
00:03:10.580 --> 00:03:12.719
<v Speaker 2>la cuenta, pero se iban a robar la cuenta de X,

59
00:03:13.219 --> 00:03:15.189
<v Speaker 2>que no hubiera sido malo. A vos te pasó en

60
00:03:15.250 --> 00:03:15.689
<v Speaker 2>el pasado.

61
00:03:15.990 --> 00:03:18.469
<v Speaker 3>Sí, no es malo. Libera, pero al mismo tiempo la

62
00:03:18.509 --> 00:03:22.710
<v Speaker 3>empiezan a usar para vender cotomonedas. O lo que sea,

63
00:03:22.830 --> 00:03:23.490
<v Speaker 3>bitcoins y esas

64
00:03:23.530 --> 00:03:23.930
<v Speaker 2>cosas.

65
00:03:24.469 --> 00:03:31.729
<v Speaker 3>Y eso sí es desesperante, ver que retuitean a Elon Musk.

66
00:03:32.490 --> 00:03:36.530
<v Speaker 2>Y empezamos, Ricardo, con este tema de Venezuela. Que si

67
00:03:36.560 --> 00:03:38.599
<v Speaker 2>uno lo mira en el contexto, y ayer hablaba con

68
00:03:38.620 --> 00:03:40.219
<v Speaker 2>mi hermano Pascual, yo creo que ha sido uno de

69
00:03:40.280 --> 00:03:42.520
<v Speaker 2>los eventos más dramáticos en la historia de América Latina

70
00:03:42.860 --> 00:03:43.719
<v Speaker 2>en la última generación.

71
00:03:45.090 --> 00:03:47.469
<v Speaker 3>Sí, yo sí creo que ha sido muy impresionante. Desde

72
00:03:47.789 --> 00:03:49.129
<v Speaker 3>Noriega uno no veía...

73
00:03:49.930 --> 00:03:51.949
<v Speaker 2>Y ocurrió un 3 de enero también. También un 3

74
00:03:52.090 --> 00:03:58.240
<v Speaker 3>de enero, hace más de 30 años, mucho más. Y es

75
00:03:58.340 --> 00:04:06.620
<v Speaker 3>impresionante cómo semejante película, semejante hecho, semejante noticia que se

76
00:04:06.659 --> 00:04:10.340
<v Speaker 3>lleven a Maduro, que ha sido protagonista de las noticias

77
00:04:10.419 --> 00:04:19.649
<v Speaker 3>latinoamericanas durante una década larga, no desbarate todo mucho más.

78
00:04:19.689 --> 00:04:25.620
<v Speaker 3>Como que la gente esté tan acostumbrada a tanta catástrofe.

79
00:04:26.839 --> 00:04:31.519
<v Speaker 3>Si es una época en la que hay películas y

80
00:04:32.300 --> 00:04:37.480
<v Speaker 3>catástrofes muy grandes todos los días, de tal modo que

81
00:04:37.540 --> 00:04:39.990
<v Speaker 3>las cosas siguen su curso a pesar de todo.

82
00:04:44.420 --> 00:04:47.779
<v Speaker 2>recomendación libresca el arte de no enloquecer

83
00:04:48.240 --> 00:04:50.259
<v Speaker 3>gran libro, un libro inolvidable

84
00:04:50.279 --> 00:04:52.610
<v Speaker 2>para toda nuestra audiencia nuestro libro ya está en todas

85
00:04:52.670 --> 00:04:54.850
<v Speaker 2>las librerías creciendo en la lista de los más

86
00:04:54.879 --> 00:04:58.769
<v Speaker 3>vendidos porque la gente se va enterando y por eso

87
00:04:58.829 --> 00:05:01.689
<v Speaker 3>no queremos dejar de decir que ya está en las

88
00:05:01.750 --> 00:05:04.709
<v Speaker 3>librerías y que yo creo que al menos es un

89
00:05:04.750 --> 00:05:10.110
<v Speaker 3>libro auténtico que sirve para ver cómo funcionan las cabezas

90
00:05:10.149 --> 00:05:11.290
<v Speaker 3>de dos personas cercanas

91
00:05:15.029 --> 00:05:18.389
<v Speaker 2>las primeras semanas de enero yo las asociaba con esa

92
00:05:18.430 --> 00:05:21.550
<v Speaker 2>buena sensación de que no pasaba nada con esa forma

93
00:05:21.790 --> 00:05:26.680
<v Speaker 2>de sanidad con estar alejado de las noticias porque no

94
00:05:26.720 --> 00:05:31.500
<v Speaker 2>valía la pena quizás las veíamos yo recuerdo en vacaciones

95
00:05:31.600 --> 00:05:34.060
<v Speaker 2>de diciembre con mis hermanos veíamos el noticiero porque sí,

96
00:05:34.100 --> 00:05:36.319
<v Speaker 2>porque no había nada que hacer porque ya estábamos cansados

97
00:05:36.339 --> 00:05:37.819
<v Speaker 2>de jugar parqués en alguna

98
00:05:38.160 --> 00:05:42.740
<v Speaker 3>fina porque los noticieros eran chistosos pero sí, se desconectaba

99
00:05:42.860 --> 00:05:45.860
<v Speaker 2>uno pues esta época de locura, esta época de la

100
00:05:45.939 --> 00:05:49.139
<v Speaker 2>revancha de la que hemos hablado en innumerables podcasts, está ahí,

101
00:05:49.160 --> 00:05:50.240
<v Speaker 2>empezó muy temprano. Sí,

102
00:05:50.500 --> 00:05:53.350
<v Speaker 3>ya la era de la revancha o de la rabia

103
00:05:53.370 --> 00:05:56.430
<v Speaker 3>o de como uno lo quiera llamar, no permite la

104
00:05:56.610 --> 00:06:02.009
<v Speaker 3>tregua ni permite pues ni siquiera el ocio, que era

105
00:06:02.050 --> 00:06:04.910
<v Speaker 3>algo que pensaba cuando hice la columna hace un par

106
00:06:04.949 --> 00:06:12.019
<v Speaker 3>de semanas, el ocio como paréntesis, como pausa, como... para

107
00:06:12.100 --> 00:06:19.870
<v Speaker 3>inhalar antes de exhalar, para llegar al mundo recuperado, haber

108
00:06:20.490 --> 00:06:24.990
<v Speaker 3>recuperado lo humano en la propia vida para volver a

109
00:06:25.689 --> 00:06:31.259
<v Speaker 3>la vida de afuera. No hay esa posibilidad en estos tiempos.

110
00:06:31.899 --> 00:06:34.839
<v Speaker 2>Ese 3 de enero con la cuenta medio hackeada, ya recuperada,

111
00:06:35.779 --> 00:06:38.879
<v Speaker 2>Nosotros fuimos a un lago en la Patagonia chilena. Teníamos

112
00:06:38.959 --> 00:06:42.259
<v Speaker 2>un paseo planeado y yo no lo pude disfrutar del todo.

113
00:06:43.819 --> 00:06:47.279
<v Speaker 2>Porque quería llegar primero a conectarme, a ver qué estaba pasando,

114
00:06:47.300 --> 00:06:52.839
<v Speaker 2>a ver las noticias, a meterme ahí. No fue bueno.

115
00:06:53.560 --> 00:06:54.019
<v Speaker 2>No pude

116
00:06:54.060 --> 00:06:59.529
<v Speaker 3>alcanzar. Es decir, que uno no pueda estar en las

117
00:06:59.629 --> 00:07:02.089
<v Speaker 3>redes es un alivio, pero si se la roban, no.

118
00:07:03.649 --> 00:07:05.810
<v Speaker 2>Hay esta especie, creo que ya lo he mencionado en

119
00:07:05.870 --> 00:07:12.149
<v Speaker 2>otros programas, Ricardo, de metafísica personal, de estar en medio

120
00:07:12.189 --> 00:07:16.000
<v Speaker 2>de esto, de este dilema, estar leyendo un libro y decir,

121
00:07:16.040 --> 00:07:17.779
<v Speaker 2>quizás este libro me va a decir algo sobre lo

122
00:07:17.800 --> 00:07:18.470
<v Speaker 2>que estoy leyendo

123
00:07:19.620 --> 00:07:23.620
<v Speaker 2>Yo llevé varios libros de Borges preparándome para los 40 años

124
00:07:23.660 --> 00:07:27.120
<v Speaker 2>de su muerte que se cumplen. Y encontré la siguiente frase,

125
00:07:27.160 --> 00:07:28.949
<v Speaker 2>que la copié en una libretica que tenía ahí, que

126
00:07:28.990 --> 00:07:34.110
<v Speaker 2>me parece interesante. De la nada, ¿no? Creo que está

127
00:07:34.170 --> 00:07:38.569
<v Speaker 2>hablando Borges de Paul Valerie. Dice, en un siglo que

128
00:07:38.910 --> 00:07:43.060
<v Speaker 2>adora los caóticos ídolos de la sangre y de la tierra,

129
00:07:43.680 --> 00:07:48.920
<v Speaker 2>que adora la pasión, prefirió siempre los lúcidos planes del

130
00:07:49.000 --> 00:07:56.100
<v Speaker 2>pensamiento y las secretas aventuras del orden. los lúcidos planes

131
00:07:56.139 --> 00:07:58.639
<v Speaker 2>del pensamiento y las secretas aventuras del orden.

132
00:07:59.480 --> 00:08:00.120
<v Speaker 3>Qué bueno, ¿no?

133
00:08:00.720 --> 00:08:05.610
<v Speaker 2>Buscar en el pensamiento un refugio y buscar en medio

134
00:08:05.649 --> 00:08:10.550
<v Speaker 2>del caos algunos resquicios de órdenes. Un poco lo que

135
00:08:11.430 --> 00:08:15.129
<v Speaker 2>han tratado de hacer los hombres y mujeres de pensamiento

136
00:08:15.170 --> 00:08:17.129
<v Speaker 2>en las épocas de locura, que también ha sido un

137
00:08:17.180 --> 00:08:18.579
<v Speaker 2>tema recurrente en este podcast.

138
00:08:19.019 --> 00:08:24.209
<v Speaker 3>Y que es lo que uno esperaría... de estos tiempos,

139
00:08:24.329 --> 00:08:27.129
<v Speaker 3>es decir, del final de diciembre y el comienzo de enero,

140
00:08:29.350 --> 00:08:33.909
<v Speaker 3>como una especie de replegarse para comprender lo que pasó

141
00:08:33.929 --> 00:08:37.350
<v Speaker 3>y prepararse para lo que va a pasar, pero aquí

142
00:08:37.470 --> 00:08:42.590
<v Speaker 3>todo en estos tiempos se comenta, se narra, se vive

143
00:08:42.809 --> 00:08:46.500
<v Speaker 3>como un partido de fútbol en vivo y en directo,

144
00:08:46.509 --> 00:08:49.539
<v Speaker 3>es decir, se va comentando lo que va pasando y

145
00:08:49.600 --> 00:08:55.139
<v Speaker 3>es muy difícil reflexionar. porque todo el tiempo estamos arrastrados

146
00:08:55.250 --> 00:08:56.259
<v Speaker 3>por los hechos. Una noticia

147
00:08:56.279 --> 00:09:00.669
<v Speaker 2>desplaza a la otra. Exacto. No

148
00:09:01.169 --> 00:09:07.070
<v Speaker 3>hay sosiego. Enero era tan azul en Bogotá, no había

149
00:09:07.750 --> 00:09:11.210
<v Speaker 3>ni nubes, ni pasaba nada, hasta el punto de verdad

150
00:09:11.269 --> 00:09:18.090
<v Speaker 3>que la gente hablaba de las cabañuelas. Era la entretención. Entonces,

151
00:09:18.110 --> 00:09:21.639
<v Speaker 3>del 1 al 12 de enero...¿ Se veía cómo iba a ser

152
00:09:21.679 --> 00:09:24.000
<v Speaker 3>el año o se imaginaba cómo iba a ser el año?

153
00:09:24.539 --> 00:09:26.980
<v Speaker 3>Justamente porque había espacio para imaginar.

154
00:09:27.659 --> 00:09:31.059
<v Speaker 2>Yo recuerdo muchas veces, incluso trabajando, eso que ahora leí

155
00:09:31.120 --> 00:09:35.149
<v Speaker 2>como los lúcidos planes del pensamiento. Llegar a la oficina

156
00:09:35.190 --> 00:09:38.769
<v Speaker 2>no tiene mucho trabajo. Y poder leer y poder pensar,

157
00:09:39.669 --> 00:09:42.350
<v Speaker 2>imaginarse lo que venía. Era un lugar de eso, que

158
00:09:42.370 --> 00:09:46.100
<v Speaker 2>incluso en los ámbitos laborales permitía cierta reflexión, cierta salida

159
00:09:46.120 --> 00:09:48.960
<v Speaker 2>del día a día. Este año no hemos podido todavía.

160
00:09:49.610 --> 00:09:59.139
<v Speaker 3>No, no ha sido permitido y entonces cobra importancia tratar

161
00:09:59.179 --> 00:10:02.779
<v Speaker 3>de hacerlo. Es decir, por ejemplo, las películas que están dando,

162
00:10:03.200 --> 00:10:07.360
<v Speaker 3>por ejemplo, las series que suben a las plataformas. Ese

163
00:10:09.240 --> 00:10:13.909
<v Speaker 3>empeño del ocio, esa defensa del ocio de enero y

164
00:10:13.970 --> 00:10:21.580
<v Speaker 3>de diciembre me parece que cobra mayor importancia. alguien paranoico,

165
00:10:21.659 --> 00:10:26.879
<v Speaker 3>alguien conspiranoico, un teórico de la conspiración, podría pensar que

166
00:10:26.919 --> 00:10:31.000
<v Speaker 3>es que no nos quieren dejar pensar, no nos quieren

167
00:10:32.639 --> 00:10:37.960
<v Speaker 3>dejar de tener pausas, que sí, que nos quieren tener

168
00:10:38.019 --> 00:10:46.059
<v Speaker 3>agobiados para que no podamos tomar decisiones, A mí me

169
00:10:46.120 --> 00:10:50.080
<v Speaker 3>impresiona que les decía antes de empezar a hablar cómo

170
00:10:50.960 --> 00:10:54.750
<v Speaker 3>justo si uno tiene el tiempo para el ocio, justo

171
00:10:54.759 --> 00:10:56.629
<v Speaker 3>si uno se puede replegar y por ejemplo ver las

172
00:10:56.710 --> 00:11:03.990
<v Speaker 3>series que están en las plataformas, muchas comparten la preocupación

173
00:11:04.149 --> 00:11:07.779
<v Speaker 3>por las mentes colmena, por el tema de las mentes colmena,

174
00:11:07.799 --> 00:11:11.720
<v Speaker 3>desde Stranger Things que se acabó en estas vacaciones y

175
00:11:11.779 --> 00:11:15.940
<v Speaker 3>eso pues fue... Noticia, noticia. El único otro tema, aparte

176
00:11:16.059 --> 00:11:19.769
<v Speaker 3>de la política y la guerra, era ese. Y también

177
00:11:19.789 --> 00:11:22.889
<v Speaker 3>la serie en la que está Carlos Manuel Vesga, que

178
00:11:22.929 --> 00:11:23.750
<v Speaker 3>lo entrevistamos.

179
00:11:24.090 --> 00:11:24.289
<v Speaker 2>Pluribus

180
00:11:25.490 --> 00:11:28.980
<v Speaker 3>Que es sobre eso, sobre las mentes colmena. También me

181
00:11:29.039 --> 00:11:32.840
<v Speaker 3>leí hace poco un artículo de un crítico de cine

182
00:11:32.919 --> 00:11:36.100
<v Speaker 3>muy bueno, diciendo que la crítica de cine es hoy

183
00:11:36.139 --> 00:11:39.090
<v Speaker 3>en día una mente colmena. Por culpa de las redes,

184
00:11:39.330 --> 00:11:42.210
<v Speaker 3>a todo el mundo le gusta... las mismas películas y

185
00:11:42.289 --> 00:11:46.210
<v Speaker 3>dejan de ver las mismas películas y uno podría decir

186
00:11:46.250 --> 00:11:54.159
<v Speaker 3>que en política está pareciéndose eso también como que el

187
00:11:54.220 --> 00:11:57.840
<v Speaker 3>mundo es tan abrumador que se ha perdido la capacidad

188
00:11:57.919 --> 00:12:03.440
<v Speaker 3>de pensar libremente y entonces se dan estos fenómenos de

189
00:12:03.840 --> 00:12:09.370
<v Speaker 3>crítica de cine que es unánime y la ficción está

190
00:12:10.139 --> 00:12:15.309
<v Speaker 3>Pensándose ese tema,¿ cómo hacemos para librar a los individuos

191
00:12:16.429 --> 00:12:19.470
<v Speaker 3>de las bodegas?

192
00:12:21.370 --> 00:12:23.690
<v Speaker 2>Yo había leído hace tiempo, Ricardo, y ese tema me

193
00:12:23.710 --> 00:12:26.870
<v Speaker 2>ha interesado, cómo incluso desde antes de las redes sociales,

194
00:12:26.889 --> 00:12:30.529
<v Speaker 2>desde el mismo Google, se generó en el mundo académico

195
00:12:30.570 --> 00:12:34.200
<v Speaker 2>una especie de desigualdad. La gente buscaba y encontraba siempre

196
00:12:34.240 --> 00:12:37.259
<v Speaker 2>los mismos autores. Fueron un grupo, una élite cada vez

197
00:12:37.299 --> 00:12:39.080
<v Speaker 2>más pequeña los que comenzaron a ser citados.

198
00:12:39.889 --> 00:12:42.659
<v Speaker 3>Qué bueno, es muy interesante, digo. No bueno.

199
00:12:42.679 --> 00:12:46.679
<v Speaker 2>Sí, no bueno. Esa realidad del mundo que está pasando,

200
00:12:46.740 --> 00:12:49.610
<v Speaker 2>yo creo, también incluso en los mercados literarios, ¿no

201
00:12:50.220 --> 00:12:54.179
<v Speaker 2>La concentración en unos pocos autores. Esa otra dimensión de

202
00:12:54.360 --> 00:12:56.139
<v Speaker 2>la desigualdad que está trayendo todo esto

203
00:12:56.600 --> 00:12:58.779
<v Speaker 2>Que la gente ha descrito incluso como un nuevo federalismo,

204
00:12:58.799 --> 00:13:00.000
<v Speaker 2>a veces de manera exagerada.

205
00:13:00.350 --> 00:13:03.840
<v Speaker 3>Sí, ya es exagerado

206
00:13:04.750 --> 00:13:08.970
<v Speaker 2>El 2026 también empezó con conflictos en Colombia, ¿no?

207
00:13:09.899 --> 00:13:12.129
<v Speaker 3>También. Sí, muy fuerte.

208
00:13:13.529 --> 00:13:15.549
<v Speaker 2>Y yo creo, Ricardo, que tal vez lo que está

209
00:13:15.610 --> 00:13:19.309
<v Speaker 2>mostrando hacia adelante es que lo que falta de esta

210
00:13:19.370 --> 00:13:23.789
<v Speaker 2>década va a estar definido en la política de lo

211
00:13:23.840 --> 00:13:25.679
<v Speaker 2>que va a pasar por la relación con Estados Unidos.

212
00:13:27.159 --> 00:13:31.059
<v Speaker 2>Todo va a estar subordinado a eso de alguna manera.

213
00:13:31.820 --> 00:13:34.139
<v Speaker 3>Sí, eso quedó claro por el comienzo del año. El

214
00:13:34.179 --> 00:13:35.440
<v Speaker 3>comienzo del año nos mostró eso.

215
00:13:35.620 --> 00:13:37.179
<v Speaker 2>Y eso es lo que me parece más incierto y

216
00:13:37.240 --> 00:13:39.600
<v Speaker 2>más complejo.¿ Cómo se va a manejar esto?¿ Qué implicaciones

217
00:13:39.620 --> 00:13:42.730
<v Speaker 2>va a tener en la política interna?¿ Cualquier decisión que

218
00:13:42.759 --> 00:13:46.169
<v Speaker 2>tome un gobernante más adelante sobre una obra pública va

219
00:13:46.190 --> 00:13:48.250
<v Speaker 2>a tener que pedirle permiso a Estados Unidos? Si hay

220
00:13:48.289 --> 00:13:51.889
<v Speaker 2>un contratista chino que se la gana,¿ eso va a

221
00:13:51.950 --> 00:13:56.509
<v Speaker 2>tener una protesta diplomática?¿ Cómo vamos a evitar este nuevo mundo?

222
00:13:56.570 --> 00:13:59.789
<v Speaker 2>No sabemos todavía. Pero se vislumbra algo muy complicado.

223
00:14:00.240 --> 00:14:01.169
<v Speaker 3>Distinto

224
00:14:01.240 --> 00:14:05.399
<v Speaker 2>incluso a lo que ya habíamos hablado tanto sobre la

225
00:14:05.460 --> 00:14:10.580
<v Speaker 2>época de locura. Nosotros no vivimos esa época. Nosotros vivimos

226
00:14:10.639 --> 00:14:14.830
<v Speaker 2>una época en que sí, había injerencia en los Estados

227
00:14:14.850 --> 00:14:16.740
<v Speaker 2>Unidos y en América Latina, pero nunca de esta forma

228
00:14:18.190 --> 00:14:24.820
<v Speaker 3>También a finales y comienzos de año apareció ese ese

229
00:14:24.899 --> 00:14:27.620
<v Speaker 3>artículo del New York Times de este señor Adam Grant,

230
00:14:27.720 --> 00:14:33.470
<v Speaker 3>que es muy interesante, sobre por qué nos fascinan o

231
00:14:33.500 --> 00:14:37.549
<v Speaker 3>por qué nos plegamos con tanto gusto a los líderes narcisistas,

232
00:14:38.230 --> 00:14:40.830
<v Speaker 3>pensando en esto de qué se va a hacer con

233
00:14:40.909 --> 00:14:46.559
<v Speaker 3>esta versión de Estados Unidos comandada por Trump. Y claro,

234
00:14:46.679 --> 00:14:51.519
<v Speaker 3>uno si investiga la personalidad narcisista, pronto se da cuenta

235
00:14:51.539 --> 00:14:55.970
<v Speaker 3>de que la única manera de lidiar una personalidad narcisista

236
00:14:55.990 --> 00:14:59.909
<v Speaker 3>es desengancharse, es decir, dar por perdida a esa persona.

237
00:15:00.610 --> 00:15:05.870
<v Speaker 3>Esa persona nunca va a tener un diálogo con uno

238
00:15:05.970 --> 00:15:08.909
<v Speaker 3>igual a igual, nunca va a entender nada, nunca va

239
00:15:08.929 --> 00:15:13.759
<v Speaker 3>a acatar normas, nunca va a reflexionar. Una personalidad narcisista

240
00:15:14.740 --> 00:15:19.990
<v Speaker 3>gana o gana, no hay manera de... Sí, de conciliar,

241
00:15:20.070 --> 00:15:24.190
<v Speaker 3>de llegar a un punto en común, pero¿ qué se

242
00:15:24.230 --> 00:15:27.620
<v Speaker 3>hace cuando la persona narcisista no es un amigo de

243
00:15:27.740 --> 00:15:32.059
<v Speaker 3>uno o alguien de la familia, sino que es el

244
00:15:32.200 --> 00:15:40.460
<v Speaker 3>líder de un país o incluso un líder mundial?¿ Cómo

245
00:15:40.519 --> 00:15:43.720
<v Speaker 3>se lidia con un líder narcisista que jamás va a

246
00:15:44.620 --> 00:15:49.039
<v Speaker 3>acatar las normas que uno le... le exhibe y le

247
00:15:49.120 --> 00:15:51.580
<v Speaker 3>recuerda que no le va a importar eso, que es

248
00:15:51.620 --> 00:15:55.220
<v Speaker 3>un poco lo que uno vio en estos primeros días

249
00:15:55.279 --> 00:16:00.789
<v Speaker 3>de enero muy claramente, que estamos en una situación en

250
00:16:00.850 --> 00:16:05.789
<v Speaker 3>la que lo único que podíamos hacer, como se puede

251
00:16:05.809 --> 00:16:09.820
<v Speaker 3>hacer con las personalidades narcisistas, es desengacharse y uno insistir

252
00:16:09.879 --> 00:16:12.899
<v Speaker 3>en su... en su forma de ser y en sus

253
00:16:13.120 --> 00:16:18.090
<v Speaker 3>normas y en reivindicar la convivencia, bueno, sin entrar en

254
00:16:18.139 --> 00:16:23.090
<v Speaker 3>esos pulsos. Tener un pulso con Trump es inútil. Lo

255
00:16:23.129 --> 00:16:27.809
<v Speaker 3>que tú dices de una licitación,¿ cómo hace uno con

256
00:16:27.870 --> 00:16:31.549
<v Speaker 3>una persona que no va a conciliar jamás?

257
00:16:32.710 --> 00:16:35.139
<v Speaker 2>En América Latina, que hoy está más dividida, que siempre

258
00:16:35.200 --> 00:16:38.500
<v Speaker 2>va a ser cada vez más difícil, Yo creo Ricardo

259
00:16:38.539 --> 00:16:40.559
<v Speaker 2>que uno de los temas recurrentes en este podcast ha

260
00:16:40.580 --> 00:16:44.100
<v Speaker 2>sido eso, que hace una persona de entendimiento, que hace

261
00:16:45.259 --> 00:16:50.090
<v Speaker 2>un liberal que se aproxima al mundo como con una

262
00:16:50.129 --> 00:16:52.750
<v Speaker 2>doble condición, cierta esperanza en el progreso y en la

263
00:16:52.850 --> 00:16:55.389
<v Speaker 2>mejoría de las condiciones de los seres humanos, pero también

264
00:16:55.429 --> 00:16:57.429
<v Speaker 2>cierto respeto a lo que se ha construido en el

265
00:16:57.490 --> 00:17:02.370
<v Speaker 2>pasado y cierta distancia escéptica con la política. Leí también

266
00:17:02.389 --> 00:17:05.849
<v Speaker 2>una columna ayer de David Brooks, que es un comentarista

267
00:17:05.890 --> 00:17:08.230
<v Speaker 2>conservador de New York Times, que hoy parece liberal, parece

268
00:17:08.269 --> 00:17:09.000
<v Speaker 2>todo lo contrario

269
00:17:10.190 --> 00:17:14.430
<v Speaker 2>Y él hacía una crítica al liberalismo. Pero la crítica

270
00:17:14.490 --> 00:17:17.250
<v Speaker 2>tampoco terminaba en nada. En el fondo, la crítica se

271
00:17:17.349 --> 00:17:20.410
<v Speaker 2>convertía o transmutaba en el mismo argumento en defensa, porque

272
00:17:20.890 --> 00:17:26.549
<v Speaker 2>no tenemos una respuesta para esa pregunta.¿ De qué hacer? Él,

273
00:17:26.609 --> 00:17:33.250
<v Speaker 2>como otros, han propuesto... cierta resistencia, cierta agresividad, cierto subir

274
00:17:33.289 --> 00:17:39.809
<v Speaker 2>el tono, cierto liberalismo que se exaspera con sus propias formas. Sí.

275
00:17:40.569 --> 00:17:43.349
<v Speaker 2>Tal vez esta idea que viene un poco de la

276
00:17:43.390 --> 00:17:44.950
<v Speaker 2>derecha hoy en día de que se trata de una

277
00:17:44.990 --> 00:17:50.279
<v Speaker 2>guerra cultural, tomársela en serio. Y tal vez no rehuir

278
00:17:50.299 --> 00:17:52.859
<v Speaker 2>a ese cuadrilátero que está siendo propuesto, pero no sé.

279
00:17:54.019 --> 00:17:56.359
<v Speaker 2>No sé si jugar con esas reglas.

280
00:17:57.039 --> 00:18:00.779
<v Speaker 3>Difícil de entender. También en estos días... que no nos

281
00:18:00.880 --> 00:18:06.599
<v Speaker 3>dejaron pensar, hubo una entrevista interesante con Boric, el presidente chileno.

282
00:18:06.619 --> 00:18:08.279
<v Speaker 2>La ley en el diario El País de

283
00:18:08.319 --> 00:18:12.450
<v Speaker 3>España. Y era muy interesante eso de su defensa de

284
00:18:12.490 --> 00:18:14.589
<v Speaker 3>una izquierda que no le echa la culpa a la derecha,

285
00:18:15.329 --> 00:18:18.089
<v Speaker 3>no le echa la culpa a los enemigos, ni fabrica enemigos,

286
00:18:18.190 --> 00:18:23.009
<v Speaker 3>sino que está convencida de lo que hace y dirige

287
00:18:23.049 --> 00:18:28.369
<v Speaker 3>los gobiernos hacia lo que cree, pero cree... Primero que

288
00:18:28.420 --> 00:18:31.089
<v Speaker 3>todo en la democracia, o sea, una izquierda más bien liberal,

289
00:18:31.869 --> 00:18:33.210
<v Speaker 3>realmente lo que él defiende.

290
00:18:33.589 --> 00:18:35.769
<v Speaker 2>Estuve en Chile y tuve la oportunidad de hablar con gente.

291
00:18:37.279 --> 00:18:40.799
<v Speaker 2>Es chistoso porque la izquierda más radical no lo quiere,

292
00:18:40.839 --> 00:18:42.240
<v Speaker 2>le echa la culpa de la derrota. Eso me

293
00:18:42.279 --> 00:18:43.079
<v Speaker 3>imaginé, sí.

294
00:18:44.180 --> 00:18:47.630
<v Speaker 2>La derecha lo ve un poco como ineficaz tal vez.

295
00:18:48.210 --> 00:18:53.309
<v Speaker 2>Todos saben que esa apuesta inicial por la constituyente dejó

296
00:18:53.369 --> 00:18:58.789
<v Speaker 2>su gobierno en una posición precaria desde muy comienzo. Pero

297
00:18:58.809 --> 00:19:00.970
<v Speaker 2>en el fondo, yo creo que él fue leal a

298
00:19:01.009 --> 00:19:04.089
<v Speaker 2>lo que pensaba. Y todos quizás están de acuerdo que

299
00:19:04.250 --> 00:19:06.670
<v Speaker 2>va a ser un líder político importante en lo que

300
00:19:06.730 --> 00:19:09.579
<v Speaker 2>viene en Chile y que con muy alta probabilidad volverá

301
00:19:09.599 --> 00:19:10.220
<v Speaker 2>a ser presidente.

302
00:19:11.599 --> 00:19:15.769
<v Speaker 3>Sí, porque creó una... Pues en todo caso fue un

303
00:19:15.829 --> 00:19:23.630
<v Speaker 3>gobierno que respetó profundamente sus instituciones, las instituciones democráticas, y

304
00:19:23.670 --> 00:19:25.470
<v Speaker 3>yo creo que se le garantiza un futuro

305
00:19:26.990 --> 00:19:27.279
<v Speaker 2>muy claro

306
00:19:28.150 --> 00:19:30.609
<v Speaker 2>Yo creo que ya quizás habíamos hablado de eso ya.

307
00:19:31.230 --> 00:19:35.589
<v Speaker 2>Todo se ha vuelto como confuso en estos días. La

308
00:19:35.650 --> 00:19:38.890
<v Speaker 2>transición democrática en Chile fue una de las buenas noticias

309
00:19:38.950 --> 00:19:40.839
<v Speaker 2>que tuvo el mundo de las pocas buenas noticias el

310
00:19:40.880 --> 00:19:43.269
<v Speaker 2>año pasado y este año. Sí

311
00:19:43.990 --> 00:19:49.349
<v Speaker 3>lo habíamos visto en el tema del lenguaje, lo habíamos

312
00:19:49.410 --> 00:19:52.950
<v Speaker 3>visto por otro lado, pero me parece muy interesante que

313
00:19:53.059 --> 00:19:56.700
<v Speaker 3>la gente chilena, pues claro, no lo puede ver porque

314
00:19:56.720 --> 00:20:00.839
<v Speaker 3>está metida en la historia, pero desde afuera es muy

315
00:20:00.940 --> 00:20:09.579
<v Speaker 3>importante que allá se respete los resultados, que pueda... sucederse

316
00:20:10.539 --> 00:20:15.299
<v Speaker 3>en el poder, la derecha y la izquierda, me parece

317
00:20:15.359 --> 00:20:20.559
<v Speaker 3>que es ejemplar en el fondo, así hayan tenido esos

318
00:20:20.880 --> 00:20:25.000
<v Speaker 3>osos con esas constituyentes, que cuando las hacen los unos

319
00:20:25.160 --> 00:20:29.109
<v Speaker 3>no las aprueban los otros, pero han tenido cierta constitución,

320
00:20:30.000 --> 00:20:31.759
<v Speaker 3>Capacidad de convivir en medio de todo.

321
00:20:32.220 --> 00:20:34.599
<v Speaker 2>Chile ha sido un país extraño porque ha sido una

322
00:20:34.680 --> 00:20:36.789
<v Speaker 2>isla de alguna manera. Tiene el desierto en el norte,

323
00:20:36.809 --> 00:20:40.150
<v Speaker 2>el océano pacífico, la Patagonia y los Andes que lo

324
00:20:40.170 --> 00:20:44.230
<v Speaker 2>ha aislado el mundo. Habían vivido más protegidos, nunca habían

325
00:20:44.269 --> 00:20:47.339
<v Speaker 2>tenido problemas de seguridad. Hay esta idea de que algo

326
00:20:47.359 --> 00:20:51.500
<v Speaker 2>está cambiando, que están llegando los bárbaros y tienen que prepararse.

327
00:20:52.579 --> 00:20:55.829
<v Speaker 2>han sobredimensionado cuando uno habla con la gente. Eso está chistoso, ¿no?

328
00:20:55.869 --> 00:20:58.730
<v Speaker 2>Los problemas de seguridad para un colombiano, las noticias que cuentan,

329
00:20:59.509 --> 00:21:00.630
<v Speaker 2>no son las más preocupantes.

330
00:21:00.910 --> 00:21:03.430
<v Speaker 3>No me imagino que sea como lo que pasa acá, pues.

331
00:21:04.490 --> 00:21:07.529
<v Speaker 2>Pero sienten que el mundo también está cambiando para ellos.

332
00:21:08.170 --> 00:21:14.740
<v Speaker 2>Tienen esa sensación que los lleva a temer el futuro,

333
00:21:14.819 --> 00:21:16.880
<v Speaker 2>pero en el fondo ellos tienen una tradición de moderación

334
00:21:17.220 --> 00:21:20.680
<v Speaker 2>que quizás el nuevo presidente logre mantener, que se posiciona

335
00:21:20.700 --> 00:21:21.079
<v Speaker 2>ahora en marzo.

336
00:21:21.759 --> 00:21:28.759
<v Speaker 3>pues llevan unas tres décadas de política interesante y ejemplar

337
00:21:28.799 --> 00:21:32.710
<v Speaker 3>en el sentido de que sirve para entender cómo se

338
00:21:32.789 --> 00:21:40.289
<v Speaker 3>mueve una sociedad. Es una cultura que nos sirve a todos.

339
00:21:40.450 --> 00:21:44.150
<v Speaker 3>Tiene hoy en día una cantidad de cineastas maravillosos, tiene

340
00:21:44.579 --> 00:21:48.799
<v Speaker 3>unos escritores estupendos, siempre los ha tenido. Es más interesante

341
00:21:49.599 --> 00:21:52.539
<v Speaker 3>de lo que se piensa cuando se ve el panorama

342
00:21:52.559 --> 00:21:55.940
<v Speaker 3>de Latinoamérica que uno tiende siempre a irse a Argentina, Brasil,

343
00:21:56.509 --> 00:22:00.410
<v Speaker 3>a los equipos de fútbol que clasifican rápido, pero no,

344
00:22:00.490 --> 00:22:04.289
<v Speaker 3>esta es una cultura muy rica, muy interesante y en

345
00:22:04.329 --> 00:22:11.869
<v Speaker 3>el caso político, pues nos dio en esta bisagra del 2025 al 2026,

346
00:22:10.690 --> 00:22:16.079
<v Speaker 3>nos dio esa entrevista de Boric en medio del poco

347
00:22:16.099 --> 00:22:20.960
<v Speaker 3>ocio que pudo haber, esa pobre entrevista quedó sepultada por

348
00:22:21.539 --> 00:22:25.720
<v Speaker 3>las protestas en Irán, por los ataques de Rusia a Ucrania,

349
00:22:26.720 --> 00:22:30.349
<v Speaker 3>por los ataques de Israel en el Líbano, a los

350
00:22:30.420 --> 00:22:35.250
<v Speaker 3>cascos azules españoles, una cantidad de señales de guerras degradadas,

351
00:22:35.869 --> 00:22:40.970
<v Speaker 3>ha habido unas voces sensatas que se parecen más a

352
00:22:41.009 --> 00:22:44.809
<v Speaker 3>los eneros que había hace unos años en el mundo.

353
00:22:46.390 --> 00:22:49.650
<v Speaker 3>No es claro que todos podemos escribir. Es claro que

354
00:22:49.779 --> 00:22:54.700
<v Speaker 3>todos con suerte y con vocación podemos dedicarnos al oficio

355
00:22:54.720 --> 00:22:59.900
<v Speaker 3>de escribir. Pero últimamente pienso que no solo podemos, sino

356
00:22:59.920 --> 00:23:03.700
<v Speaker 3>que debemos escribir. Escribir es la mejor terapia que tenemos

357
00:23:03.940 --> 00:23:08.259
<v Speaker 3>a la mano. Bienvenidos a Ficcionario, un curso en audio

358
00:23:08.380 --> 00:23:10.079
<v Speaker 3>sobre cómo y por qué escribir

359
00:23:11.720 --> 00:23:16.339
<v Speaker 5>Toma el audiocurso de escritura Ficcionario en ellocutorio.com slash ficcionario

360
00:23:16.500 --> 00:23:17.900
<v Speaker 5>con Ricardo Silva Romero.

361
00:23:19.539 --> 00:23:23.519
<v Speaker 2>Las secretas aventuras del orden y la lucidez del pensamiento

362
00:23:23.579 --> 00:23:26.849
<v Speaker 2>que parecen alejarse de esta época. Quiero contarles a nuestra

363
00:23:26.880 --> 00:23:29.240
<v Speaker 2>audiencia que antes de comenzar a grabar, nosotros habíamos tomado

364
00:23:29.269 --> 00:23:33.670
<v Speaker 2>un café y Ricardo tomó la taza de café y

365
00:23:34.470 --> 00:23:39.940
<v Speaker 2>vio que había unas formas... Sí. Que podían interpretarse de

366
00:23:40.680 --> 00:23:44.140
<v Speaker 2>mil maneras, de que cada vez son distintas.¿ Qué viste, Ricardo,

367
00:23:44.220 --> 00:23:44.779
<v Speaker 2>en el café

368
00:23:44.980 --> 00:23:48.339
<v Speaker 3>para este 2026? Pues en este, yo nunca he sabido bien eso.

369
00:23:49.049 --> 00:23:52.470
<v Speaker 3>Tenía una amiga, la mamá de una amiga era experta

370
00:23:52.509 --> 00:23:56.269
<v Speaker 3>en leer los pozos que llaman del café o del chocolate.

371
00:23:56.369 --> 00:24:00.319
<v Speaker 3>Así lo llaman los pozos. Sí. Y, por ejemplo, este

372
00:24:00.359 --> 00:24:03.099
<v Speaker 3>que estoy viendo tiene un perfil, es como una persona...

373
00:24:03.420 --> 00:24:03.559
<v Speaker 2>Y

374
00:24:04.119 --> 00:24:07.099
<v Speaker 3>también es un aro. Eso todo tiene sentido. Y hay

375
00:24:07.140 --> 00:24:11.059
<v Speaker 3>gente que sabe muy bien qué significa. Voy a mirarlo aquí.

376
00:24:11.339 --> 00:24:14.720
<v Speaker 3>Alejandro va a garantizar en este momento lo que estoy diciendo.

377
00:24:14.740 --> 00:24:16.890
<v Speaker 3>Tiene un aro. Y también se puede ver como un

378
00:24:16.930 --> 00:24:18.769
<v Speaker 3>perfil de una persona. Y también se puede ver como

379
00:24:18.789 --> 00:24:21.809
<v Speaker 3>un perfil de una persona. Es verdad lo que estoy

380
00:24:21.849 --> 00:24:25.230
<v Speaker 3>diciendo en estos momentos. Alguien que sepa leer, que hay

381
00:24:25.369 --> 00:24:25.609
<v Speaker 3>mucha

382
00:24:25.690 --> 00:24:27.670
<v Speaker 2>gente que lo sabe. Es como un mapa que parece

383
00:24:27.750 --> 00:24:31.869
<v Speaker 2>el mapa de América aquí arribito. Y ese perfil te

384
00:24:31.910 --> 00:24:33.970
<v Speaker 2>parece como a Trump, si usted lo ve bien.

385
00:24:34.490 --> 00:24:40.490
<v Speaker 3>Es Trump porque el pelo le cae de manera extraña.

386
00:24:40.880 --> 00:24:45.079
<v Speaker 2>Yo por ahora, Ricardo, yo tengo una en vacaciones de diciembre,

387
00:24:45.220 --> 00:24:46.359
<v Speaker 2>nunca me afeito.

388
00:24:46.960 --> 00:24:48.079
<v Speaker 3>Sí, eso es una tradición.

389
00:24:48.599 --> 00:24:50.960
<v Speaker 2>Una tradición y esta vez he demorado más la cosa,

390
00:24:51.119 --> 00:24:52.059
<v Speaker 2>no sé, también como...

391
00:24:52.750 --> 00:24:54.849
<v Speaker 3>porque pronto va a ser un año diferente

392
00:24:55.990 --> 00:25:00.119
<v Speaker 2>esperamos que sea un poco mejor no he querido como

393
00:25:00.599 --> 00:25:05.900
<v Speaker 2>hacer ese rito como para no aceptar la inexorable rutina

394
00:25:08.519 --> 00:25:12.390
<v Speaker 3>si es un anhelo que las cosas cambien y cuando

395
00:25:12.450 --> 00:25:16.769
<v Speaker 3>uno anhela que las cosas cambien es siempre hacia una

396
00:25:16.849 --> 00:25:20.049
<v Speaker 3>sociedad que no se mate básicamente es así de simple

397
00:25:20.150 --> 00:25:21.990
<v Speaker 3>de tonto y de importante

398
00:25:23.240 --> 00:25:25.519
<v Speaker 2>En eso estamos, ¿no? Yo creo que la amenaza de

399
00:25:25.579 --> 00:25:28.740
<v Speaker 2>la guerra, la presencia de la guerra está ahí. Está ahí.

400
00:25:28.940 --> 00:25:31.630
<v Speaker 2>Está ahí y está ahí como nunca nos tocó. Nunca.

401
00:25:31.769 --> 00:25:35.150
<v Speaker 2>Nosotros fuimos, Ricardo, por algún tiempo, hijos de la Guerra Fría,

402
00:25:35.809 --> 00:25:38.049
<v Speaker 2>y esa amenaza estaba ahí. La habían vivido más nuestros

403
00:25:38.109 --> 00:25:40.750
<v Speaker 2>padres que lo que lo vimos nosotros. La tenían clara,

404
00:25:41.049 --> 00:25:43.470
<v Speaker 2>esa amenaza. Sí, lo que pasó en Cuba en el 62

405
00:25:43.490 --> 00:25:47.000
<v Speaker 2>con los misiles, la amenaza nuclear. Eso los marcó. Eso

406
00:25:47.019 --> 00:25:52.660
<v Speaker 2>los marcó. Marco, tuvimos un conflicto terrible en Colombia, historias terribles,

407
00:25:52.720 --> 00:25:55.390
<v Speaker 2>pues tus libros han sido sobre eso, Ricardo. Sí, sobre

408
00:25:55.450 --> 00:25:59.730
<v Speaker 2>la obra colombiana. Pero, obviamente, cuando tenía ocho, nueve años,

409
00:26:00.710 --> 00:26:03.589
<v Speaker 2>se hablaba de una posible guerra con Venezuela. Y para

410
00:26:03.650 --> 00:26:08.259
<v Speaker 2>mí eso era un miedo de esos por allá como profundos,

411
00:26:08.500 --> 00:26:09.460
<v Speaker 2>pero horrible, ¿no?

412
00:26:09.480 --> 00:26:12.529
<v Speaker 3>Sí, sí. Y se revivió en los ochentas en un

413
00:26:12.589 --> 00:26:15.369
<v Speaker 3>momento dado con lo del Golfo de Coquibalcoa.

414
00:26:15.750 --> 00:26:17.869
<v Speaker 2>Pero ya era en esa época como una guerra a

415
00:26:17.910 --> 00:26:23.220
<v Speaker 2>Plaza Sésamo. En los setentas me alcanzó a preocupar, pero

416
00:26:23.259 --> 00:26:23.480
<v Speaker 2>ahora

417
00:26:24.200 --> 00:26:26.640
<v Speaker 3>no. Ahora no sabemos para

418
00:26:26.680 --> 00:26:27.539
<v Speaker 2>dónde vamos.

419
00:26:28.339 --> 00:26:33.859
<v Speaker 3>En Colombia podemos vaticinar el año en marzo. Todavía no

420
00:26:33.880 --> 00:26:35.980
<v Speaker 3>se ve todo claro y en el mundo sí

421
00:26:36.049 --> 00:26:39.789
<v Speaker 2>Para Colombia tendremos elecciones. Va a ser un año definitivo

422
00:26:39.809 --> 00:26:43.309
<v Speaker 2>que se junta con el Mundial de Fútbol del que

423
00:26:43.329 --> 00:26:44.490
<v Speaker 2>hablaremos en algún momento.

424
00:26:44.890 --> 00:26:48.089
<v Speaker 3>Sí, es más fácil. Bueno, ni siquiera el Mundial de

425
00:26:48.150 --> 00:26:52.519
<v Speaker 3>Fútbol parece garantizado porque es en Estados Unidos. Alguien

426
00:26:52.539 --> 00:26:55.859
<v Speaker 2>me dijo ayer el Mundial de Fútbol no va a

427
00:26:55.920 --> 00:26:58.059
<v Speaker 2>ser en Estados Unidos. No lo he creído. Pero bueno,

428
00:26:58.099 --> 00:27:00.980
<v Speaker 2>ese tipo de presagios ya comienzan a anticipar este año.

429
00:27:01.319 --> 00:27:04.680
<v Speaker 3>Desde que Trump se tomó la FIFA, cualquier cosa puede

430
00:27:04.779 --> 00:27:05.039
<v Speaker 3>pasar

431
00:27:06.059 --> 00:27:08.940
<v Speaker 2>a mi papá le gustaba la numerología no sé qué

432
00:27:09.180 --> 00:27:12.940
<v Speaker 2>habría dicho de este número 2026

433
00:27:13.490 --> 00:27:17.910
<v Speaker 3>si es un número que no le ve uno la

434
00:27:18.009 --> 00:27:24.549
<v Speaker 3>simbología por ahora la taza del café pronostica un año

435
00:27:24.589 --> 00:27:30.319
<v Speaker 3>protagonizado por alguien vamos a inventarnos y un ciclo que

436
00:27:30.359 --> 00:27:33.430
<v Speaker 3>se acaba eso sí me lo aprendí Y investigando los

437
00:27:34.029 --> 00:27:37.500
<v Speaker 3>pozos del café, cuando sale ese anillo, se supone que

438
00:27:37.539 --> 00:27:38.539
<v Speaker 3>son ciclos que

439
00:27:38.579 --> 00:27:38.920
<v Speaker 2>se acaban.

440
00:27:38.940 --> 00:27:42.140
<v Speaker 3>Entonces puede que se acabe el ciclo de los políticos perversos.

441
00:27:43.240 --> 00:27:46.180
<v Speaker 2>O estás presagiando el fin de la izquierda en Colombia.

442
00:27:48.960 --> 00:27:50.269
<v Speaker 3>Imaginándome lo que yo quiero.

443
00:27:50.630 --> 00:27:53.230
<v Speaker 2>Lo que sí tendremos son más vueltas de tercera vuelta

444
00:27:53.289 --> 00:27:56.269
<v Speaker 2>este año y seguiremos siendo fieles a este espacio y

445
00:27:56.309 --> 00:27:59.690
<v Speaker 2>feliz año a toda nuestra audiencia ahí. perdurarán por este

446
00:27:59.730 --> 00:28:02.430
<v Speaker 2>programa que estuvo un poco en todas partes y en ninguna, ¿no?

447
00:28:02.490 --> 00:28:04.470
<v Speaker 2>Pero así toca. Pero así es el mundo. Así es

448
00:28:04.519 --> 00:28:06.880
<v Speaker 2>el mundo, exactamente. Abrazo grande, Ricardo.

449
00:28:22.180 --> 00:28:28.089
<v Speaker 5>Un podcast producido por El Locutorio, ellocutorio.com Síguenos como arrobaellocutoriodc

450
00:28:28.250 --> 00:28:29.190
<v Speaker 5>en redes sociales.
