1
00:00:00,150 --> 00:00:02,129
Speaker 2: Hoy no hemos tenido teléfono, por eso no hemos tenido

2
00:00:02,189 --> 00:00:05,030
llamadas ni participación de la audiencia a través del teléfono

3
00:00:05,089 --> 00:00:08,210
en el día de hoy. Lamentamos esto. Sabemos que a

4
00:00:08,250 --> 00:00:11,990
mucha gente siempre le gusta escuchar la participación de la audiencia.

5
00:00:12,009 --> 00:00:15,310
A nosotros también. Claro. Así que, bueno, para mañana hay

6
00:00:15,339 --> 00:00:16,920
que dar entonces el tema con el que íbamos a

7
00:00:16,940 --> 00:00:20,339
abrir en el día de hoy, que eran hechos históricos.

8
00:00:20,440 --> 00:00:22,519
Gracias a Dios que nos fuimos rápido a Música Horita

9
00:00:22,579 --> 00:00:25,620
porque la señora mandó un té de campana que te

10
00:00:25,719 --> 00:00:28,660
quema en la gente de FMR y de Patria. Sí.

11
00:00:29,600 --> 00:00:31,679
La cosa está caliente en estos días. Manda una carta.

12
00:00:32,500 --> 00:00:34,600
Una carta. Ya tú sabes que eso se puede decir

13
00:00:34,640 --> 00:00:37,380
en cualquier sitio, pero si se dice aquí, se quema

14
00:00:37,420 --> 00:00:40,380
la república. Lo que sea que se diga.

15
00:00:40,799 --> 00:00:42,729
Speaker 5: Yo hice una pregunta.

16
00:00:42,799 --> 00:00:47,869
Speaker 2: Yo me jato de ver programas de televisión, programas de YouTube,

17
00:00:47,929 --> 00:00:51,270
programas de radio que hablan de vehículos chinos, que despotrican

18
00:00:51,289 --> 00:00:53,890
y a nadie lo joden. Hay que no mencionar vehículos

19
00:00:53,950 --> 00:00:56,210
chinos y llaman a Lomé. llaman a Roberto llaman a

20
00:00:56,250 --> 00:01:00,399
Sammy llaman a¿ cómo se llama el gordo

21
00:01:01,149 --> 00:01:05,340
llaman a Donny que nosotros que el diablo que si

22
00:01:05,359 --> 00:01:09,780
no están pagando los japoneses los coreanos que los alemanes

23
00:01:09,980 --> 00:01:13,260
que somos parte de un plan una estructura

24
00:01:13,359 --> 00:01:15,280
Speaker 4: mafiosa

25
00:01:15,340 --> 00:01:17,299
Speaker 2: que estamos en contra de los chinos no es que

26
00:01:17,319 --> 00:01:19,120
los chinos es malo para mí mi opinión

27
00:01:21,109 --> 00:01:23,079
Speaker 5: Por qué la gente entiende que toda la opinión que

28
00:01:24,049 --> 00:01:26,590
uno emite aquí es porque le están pagando por lo

29
00:01:26,629 --> 00:01:27,030
que sea?

30
00:01:27,310 --> 00:01:31,549
Speaker 2: No, porque el medio está constituido en esa plataforma, o sea,

31
00:01:31,590 --> 00:01:33,299
el 99% de la gente que opina a favor o

32
00:01:33,310 --> 00:01:34,620
en contra de algo, el medio cobra.

33
00:01:35,579 --> 00:01:37,819
Speaker 5: Ah, pero nosotros estamos fallando, porque ven acá, uno aquí

34
00:01:37,879 --> 00:01:39,280
opinando de balde

35
00:01:40,140 --> 00:01:42,140
Speaker 2: A tú el que tuve que manosear con cariño algo,

36
00:01:42,180 --> 00:01:47,140
le di en su braza. tan tarde entonces para salir

37
00:01:47,239 --> 00:01:54,219
ese día tan tarde es Peter Parker en todos los

38
00:01:54,310 --> 00:01:54,950
sitios

39
00:01:56,510 --> 00:01:59,010
Speaker 4: quemado más quemado que la

40
00:01:59,049 --> 00:02:05,390
Speaker 2: goma por ese camino se dieron cuenta tarde esto comenzó

41
00:02:05,450 --> 00:02:07,769
en la década de los noventa si lo hubiéramos sabido

42
00:02:07,790 --> 00:02:10,210
antes de que hubiera el grupo de whatsapp ya había

43
00:02:10,270 --> 00:02:13,669
el grupo de whatsapp de esos temas Ah, los grupos

44
00:02:13,689 --> 00:02:17,889
de WhatsApp estaban en el Vizcaya. Sí, sí, el Vizcaya.¿

45
00:02:17,909 --> 00:02:21,069
Cómo me llamo? ¿No? Que había por aquí. Han mutado ya. Ah,

46
00:02:21,240 --> 00:02:24,620
el Vesubio. No, el Vesubio está ahí todavía. No, no, no,

47
00:02:24,680 --> 00:02:27,460
el Vesubio no era de este tipo de reuniones. Estaba,

48
00:02:27,520 --> 00:02:30,639
uno que estaba por el cementerio de la Independencia. Ah,

49
00:02:32,319 --> 00:02:37,300
el Cantábrico. Ah, el Cantábrico, sí. El Cantábrico, ahí eran

50
00:02:37,319 --> 00:02:38,620
los grupos de WhatsApp. Sí.

51
00:02:38,979 --> 00:02:40,539
Speaker 5: Nosotros llegamos tarde a la repartición

52
00:02:41,219 --> 00:02:43,849
Speaker 2: Sí, también el que está aquí en la Bolívar,¿ cómo

53
00:02:43,870 --> 00:02:47,150
que se llama? Yo recuerdo que... Está en la Bolívar,

54
00:02:47,210 --> 00:02:49,849
cerca de la Universidad Católica, que tiene muchísimos años, y

55
00:02:49,889 --> 00:02:54,729
de los 80. Boga Boga. Boga Boga, sí, era otro grupo

56
00:02:54,789 --> 00:02:55,250
de WhatsApp.

57
00:02:55,449 --> 00:02:55,770
Speaker 4: Ah, pero

58
00:02:55,810 --> 00:02:57,189
Speaker 2: nosotros nos llevaban ahí, y en

59
00:02:57,219 --> 00:02:59,340
Speaker 4: vez de uno escuchar las conversaciones, se ponía a jugar.

60
00:02:59,379 --> 00:03:02,539
Speaker 2: En Plaza Universitaria había un restaurante que también era un

61
00:03:02,560 --> 00:03:03,430
grupo de WhatsApp

62
00:03:04,180 --> 00:03:04,379
Sí. Sí.

63
00:03:05,330 --> 00:03:07,400
Speaker 3: Ovandi no era un creador de un grupo de eso?¿

64
00:03:07,419 --> 00:03:07,710
Ovandi Camilo

65
00:03:08,030 --> 00:03:10,789
Speaker 2: Sí, ese estaba en el Boulevard de la 27. Mi

66
00:03:11,610 --> 00:03:13,449
Speaker 4: cuento favorito de Ovandi fue que el día que él

67
00:03:13,490 --> 00:03:15,830
vio a Freddy y él quiso imitarlo

68
00:03:16,189 --> 00:03:21,439
Speaker 2: A Freddy Vera. No quiero que nadie se sienta mal.

69
00:03:21,539 --> 00:03:24,740
No quiero que nadie se sienta mal. Pero yo... Cuando

70
00:03:24,800 --> 00:03:28,280
comencé en la radio, me tocó... La generación previa a

71
00:03:28,319 --> 00:03:33,310
la mía tenía una disputa que a mí me parecía absurda.

72
00:03:34,050 --> 00:03:38,789
Ellos se disputaban quién era el mejor locutor de todos.

73
00:03:38,830 --> 00:03:42,750
Esa era su discusión. Entonces ellos se juntaban a acabar

74
00:03:43,030 --> 00:03:45,500
a otros locutores, o que iban subiendo, o que eran

75
00:03:45,520 --> 00:03:47,219
de esa misma generación, a decir que fulano es malo,

76
00:03:47,300 --> 00:03:49,240
por esto, por aquello, que yo soy mejor por... Y

77
00:03:49,280 --> 00:03:52,139
un par de veces yo participé en eso.¿ Qué pasa?

78
00:03:52,159 --> 00:03:56,020
Que yo soy un tíguere... que, bueno, yo estoy en

79
00:03:56,039 --> 00:03:58,750
la radio porque me gustaba la radio. Cuando entré en

80
00:03:58,770 --> 00:04:01,210
la radio me llamó la atención la radio. Quería estar

81
00:04:01,250 --> 00:04:03,349
en la radio, pero no quería estar en la radio

82
00:04:03,370 --> 00:04:06,310
para disputarme el lugar de ser mejor que nadie, ni

83
00:04:06,349 --> 00:04:09,129
mejor animador, ni mejor locutor, ni el que mejor habla,

84
00:04:09,159 --> 00:04:10,759
ni el que mejor suena, ni el que más sabe

85
00:04:10,780 --> 00:04:13,840
de cosas. Ecualización, el que mejor maneja el micrófono, ni

86
00:04:13,860 --> 00:04:15,500
el que sabe más de nada de esa mierda, que

87
00:04:15,539 --> 00:04:18,139
eran las discusiones que había en esa época. Y yo

88
00:04:18,220 --> 00:04:21,680
dejé a ese grupo en su tema. Y yo seguía

89
00:04:21,699 --> 00:04:23,620
haciendo lo que he hecho toda la vida, trabajar en

90
00:04:23,639 --> 00:04:26,620
la radio porque me gusta la radio. No

91
00:04:26,639 --> 00:04:26,889
Speaker 3: me digas

92
00:04:26,910 --> 00:04:29,009
Speaker 2: que todavía siguen en su tema. Siguen en lo mismo.

93
00:04:29,250 --> 00:04:32,870
En la misma vaina. Dejuntarse, un coro de amargado, acabar,

94
00:04:32,930 --> 00:04:36,329
fulano que malísimo, que fulano dice mala palabra, que parencejosos

95
00:04:36,370 --> 00:04:39,680
como la S. Pero lamentablemente todo lo que ellos critican

96
00:04:39,699 --> 00:04:42,959
son gente que hicieron su diligencia y están sólidos, tranquilos

97
00:04:43,019 --> 00:04:46,620
y con la vida resuelta. Como a mí. mientras ellos

98
00:04:46,660 --> 00:04:50,689
viven alquilados están cogiendo lucha y yo creo que la

99
00:04:50,750 --> 00:04:56,850
vida no trata de tú pasarte la existencia descalificando al

100
00:04:56,930 --> 00:04:59,939
otro sino haciendo tu maldita diligencia yo no sé quién

101
00:04:59,959 --> 00:05:03,420
fue que dijo¿ Qué fue que dijo que él se

102
00:05:03,439 --> 00:05:05,779
encargó de hacer su diligencia, que los demás hagan la suya?¿

103
00:05:05,839 --> 00:05:06,620
Alguien dijo esa frase?

104
00:05:07,879 --> 00:05:08,040
Speaker 3: Su

105
00:05:08,079 --> 00:05:11,019
Speaker 2: diligencia. Su diligencia, que él hizo la suya.¿ No fue

106
00:05:11,040 --> 00:05:13,959
el lápiz que dijo eso? Hagan su delirio. Sí, por

107
00:05:14,000 --> 00:05:15,850
ahí yo estoy de acuerdo con esa frase. El célebre.

108
00:05:16,230 --> 00:05:18,730
Es que usted no tiene que concentrarse en si el

109
00:05:18,769 --> 00:05:21,009
otro es mejor o el peor. Es usted resolver su

110
00:05:21,069 --> 00:05:21,730
maldita vida.

111
00:05:21,970 --> 00:05:22,350
Speaker 5: Es

112
00:05:22,810 --> 00:05:26,980
Speaker 2: tú hacer tu diligencia. Tener tu carro, tu casa, si

113
00:05:27,000 --> 00:05:30,459
te casas tener tus hijos, buen colegio, comida para ellos,

114
00:05:30,519 --> 00:05:33,740
dignidad para tu esposa y ya. Si eres bueno o malo,

115
00:05:34,199 --> 00:05:37,519
esa es la opinión que otros van a tener sobre

116
00:05:37,560 --> 00:05:40,420
lo que tú haces. Al final, la cuenta de banco

117
00:05:40,459 --> 00:05:43,480
no se paga siendo bueno o siendo malo. Se paga trabajando.

118
00:05:43,860 --> 00:05:44,649
Speaker 5: Exactamente

119
00:05:46,610 --> 00:05:49,089
Speaker 3: En el mundo que vivimos no hay nada malo ni bueno.

120
00:05:49,850 --> 00:05:49,949
Bueno

121
00:05:50,350 --> 00:05:50,709
Speaker 2: hay cosas

122
00:05:50,829 --> 00:05:52,410
Speaker 3: malas.

123
00:05:52,769 --> 00:05:55,089
Speaker 2: Hay cosas malas y hay cosas buenas. Porque vamos a

124
00:05:55,110 --> 00:05:58,069
ser honestos, que esto es sin idealizar. Pero recuerda que

125
00:05:58,089 --> 00:06:00,290
cuando lo comentamos en la radio había locutores malos y

126
00:06:00,350 --> 00:06:04,540
definitivamente ellos dejaron eso, estudiaron derecho alguno, otra administración y

127
00:06:04,560 --> 00:06:07,120
le fue bastante bien a los que estudiaron. Porque lo

128
00:06:07,139 --> 00:06:10,910
de ellos no era ser locutores. Pero al final, eso

129
00:06:10,970 --> 00:06:14,209
no significa que una gente, aún no teniendo las herramientas

130
00:06:14,250 --> 00:06:16,370
que uno entiende que se debe de tener para hacer

131
00:06:16,389 --> 00:06:20,399
determinadas cosas, no puedan, esas personas con otras habilidades, poder

132
00:06:20,459 --> 00:06:22,420
tener éxito. Eso es absurdo.

133
00:06:23,350 --> 00:06:27,870
Speaker 3: Bueno, pero en lo que volvemos otra vez, que originó

134
00:06:28,050 --> 00:06:31,649
todo esto, los comentarios de los cuales tú hablabas que

135
00:06:31,920 --> 00:06:37,800
hay una estrategia de organización comercial en torno a lo

136
00:06:37,819 --> 00:06:40,000
que se dice en los medios de comunicación, parece ser

137
00:06:40,060 --> 00:06:44,129
que eso es una práctica muy generalizada. Y si ustedes

138
00:06:44,189 --> 00:06:48,069
despertaron ahora de ese coma que ustedes tenían, están muy tarde.

139
00:06:48,230 --> 00:06:48,610
Es tan

140
00:06:48,649 --> 00:06:49,329
Speaker 2: generalizada

141
00:06:49,569 --> 00:06:53,189
Speaker 3: que es así en todas partes. Sí, y ya eso no,

142
00:06:53,269 --> 00:06:55,339
ya eso, incluso ya yo creo que eso ni se

143
00:06:55,660 --> 00:06:56,100
está usando.

144
00:06:56,139 --> 00:07:01,230
Speaker 2: Eso ni es tema ya. Hemos pasado a otro nivel.

145
00:07:01,269 --> 00:07:06,110
Le llaman relaciones públicas. Sí, pero ya por el punto

146
00:07:06,149 --> 00:07:08,670
que vamos ahora, eso cambió de nombre, tiene otro tipo

147
00:07:08,730 --> 00:07:14,470
de planteamiento teórico y práctico, se maneja distinto, apegado a

148
00:07:16,509 --> 00:07:20,600
las nuevas estructuras, etc. En Perú, estaba viendo yo el

149
00:07:20,639 --> 00:07:26,300
otro día a un pana. En Perú pasa lo mismo

150
00:07:26,319 --> 00:07:28,980
que acá. Te pones a ver en Colombia, pasa lo

151
00:07:29,040 --> 00:07:31,199
mismo que acá. Te pones a ver en México, pasa

152
00:07:31,220 --> 00:07:35,019
lo mismo que acá.¿ Por qué? Porque hay marcas, hay personalidades.

153
00:07:36,160 --> 00:07:39,920
del ámbito político, de la vida pública, que no son políticos, etcétera,

154
00:07:40,439 --> 00:07:43,759
que tienen agendas comunicacionales muy puntuales y quieren, por ejemplo,

155
00:07:43,779 --> 00:07:47,019
estar dentro de la conversación respecto al tema de la salud.

156
00:07:47,250 --> 00:07:48,990
Y hay un médico que quiere que tú te refieras

157
00:07:49,050 --> 00:07:53,889
al tema del salpullido, porque él es dermatólogo. Entonces, cuando

158
00:07:53,910 --> 00:07:56,629
tú hables de salpullido, tú mencionas el nombre del doctor

159
00:07:56,689 --> 00:07:58,170
fulano de tal que me enteré que es muy bueno.

160
00:07:58,430 --> 00:08:03,540
Eso es relaciones públicas. Y eso no está mal. Y

161
00:08:03,600 --> 00:08:07,269
es así aquí y en la Conchinchina. Y hay mucha

162
00:08:07,350 --> 00:08:09,250
gente que se ha dedicado a eso en el país

163
00:08:09,509 --> 00:08:13,449
por generaciones. Esto ha sido así. Y hoy hay un grupo.

164
00:08:13,470 --> 00:08:15,529
Lo que pasa es que aquí se ha fusionado el

165
00:08:16,009 --> 00:08:20,920
extorsionista de la comunicación con el que hace trabajo de

166
00:08:20,939 --> 00:08:24,970
relaciones públicas que no son lo mismo. que hay uno

167
00:08:25,009 --> 00:08:27,129
que quiere pescar en el río revuelto, que entiende, de

168
00:08:27,170 --> 00:08:29,509
esos cuartos yo voy a pescar, entonces para que a

169
00:08:29,540 --> 00:08:31,399
mí me tomen en cuenta, voy a decir tres vainas

170
00:08:31,439 --> 00:08:34,080
de fulano, voy a hacer un escándalo con tal cosa

171
00:08:34,139 --> 00:08:36,240
y fulano cuando venga donde mí, yo le voy a

172
00:08:36,320 --> 00:08:39,200
pedir una moldita para que entonces él tenga que pasar

173
00:08:39,259 --> 00:08:43,340
por go cada vez que yo esté complicado. Yo esa

174
00:08:43,419 --> 00:08:47,500
parte no la comparto, no está pegada a mis principios éticos,

175
00:08:48,259 --> 00:08:50,950
Ni profesionales, no creo en la extorsión, no me gusta,

176
00:08:51,570 --> 00:08:55,500
no la practicaría nunca. Y sí soy pro y estudié

177
00:08:55,509 --> 00:08:57,419
y me fue bastante bien y la pasé con nota

178
00:08:57,440 --> 00:09:00,820
sobresaliente a relaciones públicas en la universidad.

179
00:09:02,870 --> 00:09:04,509
Speaker 3: Sí, pues ya eso es otra cosa. Las lecciones de

180
00:09:04,549 --> 00:09:07,710
publicación son otra cosa. Otra cosa. Lo que pasa es

181
00:09:07,730 --> 00:09:07,970
Speaker 2: que... Es una

182
00:09:07,990 --> 00:09:11,610
Speaker 3: herramienta bastante eficaz. Sí, claro. Y hacerlo desde el punto

183
00:09:11,649 --> 00:09:18,799
de vista profesionalmente ya eso es otra vaina. Pero el mercado...

184
00:09:20,000 --> 00:09:22,799
al que nos han sometido. La pobre Adriana,¿

185
00:09:22,820 --> 00:09:23,789
Speaker 2: estás esperando ahora,

186
00:09:24,070 --> 00:09:24,210
Speaker 3: eh?

187
00:09:24,549 --> 00:09:24,879
Speaker 5: Señores

188
00:09:25,250 --> 00:09:29,049
pero yo hubiera cambiado yo la doña hace un siglo,

189
00:09:29,090 --> 00:09:32,820
porque si es así, miren, yo de Cacara, ay, señores,

190
00:09:32,899 --> 00:09:33,179
por favor.

191
00:09:33,259 --> 00:09:34,559
Speaker 4: Pero estamos a tiempo,¿ no estamos a tiempo?

192
00:09:34,720 --> 00:09:34,769
Speaker 2: No

193
00:09:35,320 --> 00:09:36,340
Speaker 5: Anda, el día año.

194
00:09:36,460 --> 00:09:36,700
Speaker 2: Pero

195
00:09:36,720 --> 00:09:37,389
Speaker 5: uno se puede redimir

196
00:09:37,539 --> 00:09:40,220
Speaker 2: Eso está saliendo ya. Para el 27 se pone buena la

197
00:09:40,299 --> 00:09:40,750
cosa

198
00:09:41,720 --> 00:09:43,409
Para el 27? Conservate para el 27.

199
00:09:44,190 --> 00:09:44,429
Speaker 5: A

200
00:09:44,750 --> 00:09:47,190
Speaker 2: este lo llevaron al Palacio en el 19 y no supo

201
00:09:47,230 --> 00:09:51,990
qué pedir. Exactamente. Sin embargo... Sentado ahí estábamos todos. Y

202
00:09:52,049 --> 00:09:55,600
me echaron vaina. Tantas mierdas que tú hablas y no

203
00:09:55,620 --> 00:10:01,039
te invitan. Sin embargo, debo decir, que ellos fueron toitos,

204
00:10:01,059 --> 00:10:02,899
se tiraron sus fotos con Dani y toda la vaina.

205
00:10:03,720 --> 00:10:07,490
A mí me invitaron en privado, me senté. me trancé,

206
00:10:08,129 --> 00:10:13,419
conversé y disfruté y simplemente ellos fueron a legislar para

207
00:10:13,500 --> 00:10:14,259
beneficiar a otros. Y

208
00:10:14,320 --> 00:10:17,379
Speaker 5: sin embargo, a mí se

209
00:10:17,399 --> 00:10:17,480
Speaker 2: me

210
00:10:17,500 --> 00:10:18,610
Speaker 5: secaron

211
00:10:18,629 --> 00:10:18,789
Speaker 2: las dos

212
00:10:18,809 --> 00:10:19,029
Speaker 5: chapas

213
00:10:19,049 --> 00:10:21,690
Speaker 3: de nalga haciéndole campaña. Estos fueron a hacer el trabajo.

214
00:10:21,710 --> 00:10:22,350
Estos fueron

215
00:10:22,370 --> 00:10:24,509
Speaker 2: a decirle, usted debería. No, no, no. Yo entiendo. Yo

216
00:10:24,549 --> 00:10:27,879
Speaker 3: recuerdo que hubo uno que dijo, excelente, ponga el abanico

217
00:10:27,899 --> 00:10:30,539
a girar, que el abanico está frizado a un lado.

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00:10:30,620 --> 00:10:33,129
Speaker 2: Está frizado a un lado. Bueno, pues la brisa sopló,

219
00:10:33,190 --> 00:10:34,029
nos sopló a algunos.