Speaker 2: Bienvenida, bienvenido a tu dosis diaria de mindfulness para tu
despertar personal. Abrimos las puertas de un club de personas
comprometidas con su felicidad. Con todos vosotros, un hombre optimista, vitalista,
un guerrero pacífico, un Jedi que lucha contra el lado oscuro,
un ser con una mirada positiva tras unas gafas verdes, un...
Speaker 3: Vale, vale, para, para, hombre. Va, paro,
Speaker 2: paro. Vale, vale. Vale, ya. Con todos vosotros, Oliver Oliva.¡
Buenos días, mundo!¡ Bienvenidos
Speaker 4: al
Speaker 5: Club de los Buenos Días! ¡Bien!¡ Bienvenido al Club de
los Buenos Días! ¡Bien, bravo! ¡Bien! Bienvenido al Club de
los Buenos Días.
Speaker 4: Bienvenido, bienvenida. Alejandra Varela que nos canta de esta manera
para que... Tenemos la bienvenida a este club de personas
comprometidas con su felicidad y con las ganas de hacer
cositas para que la vida sea un poquito más mona.
Que mira que a veces cuesta enlazar... Con eso. Pero
eso está ahí.¿ Cómo estás, amigo o amiga? A mí
hoy estreno sintonía. A ver qué te parece. Este pianito
que poco a poco te sumerge en este nuevo día. Jueves.
Si escuchas esto al día, como te recomiendo. Que te
unas a esta tribu de Club Buenorros y Club Buenorras.
Personas comprometidas con su felicidad. Y con darle un poco
de humor y cachondeo a la vida. Esta semana en
el Club de los Buenos Días estamos haciendo una semana
especial donde tomamos conciencia que aquello que te aparece, por ejemplo,
cuando estás meditando, o aquello que aparece cuando estás cocinando
unos macarrones, o aquello que aparece cuando de repente te
viene un pensamiento automático y te dice de esto, pero esto,¿
de dónde sale esa sensación de ayayayay que tengo que
ir a hacer cualquier cosa? Tomar conciencia que eso, ese
pensamiento que sale sin más, que no sabes ni de
dónde viene muchas veces, no quiere nada malo para ti.
Y la reacción que tu cuerpo tiene ante eso que
has pensado tampoco quiere nada malo para ti, aunque tú
tengas la sensación de ¡ay, esta opresión aquí no la
quiero para nada! Entender esto es básico para darte cuenta
que muy a menudo, como escucharás en el programa de hoy,
es la resistencia a eso que va surgiendo, que es inevitable,
Lo que te provoca el sufrimiento. Cuidado con el pedazo descubrimiento.
O sea, va a ser que eso de estar todo
el día luchando para no sentir es lo que hace
que estés más tenso. Y acojonado por lo que pueda parecer, ¿no?
Porque dices, voy a evitarlo todo en esta vida para
no sufrir. Es lo que tiene. De eso hablamos en
este nuevo día. Deseándote que tengas un feliz jueves. Esta
música es que me llevaba a este tono, ¿eh? Dándote
las gracias porque estés al otro lado. Tú puedes, puedes
aceptar lo que hay y una vez lo aceptas decirte¡
Vamos para allá, Paco, con este nuevo día! Y tú
también con el programa de hoy. A partir de la
grabación que hicimos en Clubhouse. Algunos consejos interesantes, por ejemplo,
sobre cómo atender esas tensiones que vienen en tu cuerpo
y que no se van porque no las has Mira,
yo una de las cosas, Carlos, que me encanta lo
que dices, porque realmente… Es que es verdad. Vimos en
la sociedad, la occidental como mínimo, que durante muchos años
nos han dicho que los niños no lloran, que la
tristeza hoy no estés triste, no sientas las emociones, como
si fuese una cosa que hay que combatirlas, ¿no? Y
evidentemente a la que estás un poco con dolor de cabeza,
tómate algo rápido, ¿no? Y claro, nunca das tiempo a
ver de dónde viene esto o a que se exprese
y tal, ¿no? La práctica de la meditación empieza a
ponerte en paz y en calma y empieza a hacer
algo revolucionario, que es que acogiendo con cariño, de eso
hablamos estos días, con autocompasión, con amor, digamos, ¿no? Todo
lo que va surgiendo, empiezas a relacionarte mejor contigo mismo
y con lo que aparece. El mindfulness no es vamos
a meditar rápido para no sentir tensión. El mindfulness es
pon algo de calma en tu mente para poder observar
con menos miedo, eso que ya estaba ahí. Y ahí
surge la transformación. Es brutal. Porque ahí surge una nueva
manera de relacionarte con una parte de ti que tú
a lo mejor no quieres ver, pero está ahí. Y
justamente la lucha, la lucha contra esa parte de ti
que no quieres ver, que son esas tensiones, esa disputa
no resuelta, esa cosa que arrastras desde jovencito, que te
lleva a ser tímido o te lleva a ser... Todas
esas partes que hay dentro de ti te arrastran a
vivir en un piloto automático que en realidad es una huida.
No estamos viviendo, estamos sobreviviendo. Cuando vivimos desde el estrés,
estamos más sobreviviendo que viviendo, porque estamos continuamente luchando para
no sentir. Entonces, me parece, Carlos, genial tu aportación.¿ Tienes
algún truco, alguna manera para cuando aparece ese pensamiento que dices, jo,
o esa tensión en el cuerpo?¿ Qué haces para... para
no
Speaker 6: huir, diríamos tú, Carlos? Mira, normalmente las tensiones y las
manifestaciones físicas tienen un origen emocional y arriba del origen
emocional hay un pensamiento. Pero si yo me pongo a
hurgar en la caja de la mente, me puedo divagar
y tardar años. Lo que yo procuro hacer es generar
una imagen de la sensación física que tengo el dolor
de cabeza es como si trajera un globo que está
a punto de estallar dentro del cráneo o es como
si me estuvieran presionando la frente o las sienes el
dolor de espalda como si me hubieran encajado un cuchillo
o genera una imagen de cualquier sensación que hay en
el cuerpo Y si hay muchas sensaciones, me imagino estar
pegando imágenes en el cuerpo, en el lugar donde está
presente la imagen. Eso me lleva a reconocerla para poderla aceptar.
Quito la resistencia porque ocupo la mente en generar la imagen. Entonces,
con el cúmulo de imágenes, abrazándome con compasión, abrazando cada
una de las imágenes que en ese momento forman parte
de mí, llevo la atención a la respiración. Y pongo
toda la atención en la respiración con el cuerpo, con una,
dos o diez imágenes. Y después de unos dos o
tres minutos de respirar consciente, volteo a ver cada una
de las imágenes. Seguramente se transformaron. La sensación se modifica
al quitar la resistencia. Esa es una.
Speaker 4: Y
Speaker 6: hay muchas maneras para hacerlo, pero les comparto una que
a mí me resulta muy sencilla de aplicar.
Speaker 4: Es muy interesante porque fijaos. Lo que hacemos de manera
instintiva ante el dolor, la ansiedad, una tensión en el
cuerpo o un pensamiento que dice, joder,¿ dónde viene esto?
Es muy instintivo esto. Y como es instintivo,¿ qué hacemos? Huimos.
Normalmente si estamos paseando y nos viene una contratura o
estamos en el trabajo y estamos agobiados, vamos a por
el cigarro, vamos a por... Huimos. Huimos de eso, no
queremos sentir ese dolor, ¿no? Llevamos la atención hacia otro lugar.
Eso es una huida. Pero en meditación, esto es muy curioso,
como que no te puedes escapar porque estás ahí sentado meditando.¿
Cómo te escapas? Pues nos escapamos normalmente yendo a la mente,
pero yendo a la mente para no sentir eso. Es decir,
lo que hace Carlos más bien es generar una distancia
entre lo que surge y él. Es decir... Pensamientos van
a venir, automáticos. Sensaciones van a venir, automáticas también. Pero
en ti está que te arrastren, que la Ramona se
ponga ahí a batallar o no te arrastren. Entonces tienes
que generar una distancia. Hay gente que piensa en un
río y son gotas que pasan. Y yo últimamente estoy
pensando en eso, en atender a Mario, a mi hijito.
Y eso que surge es como una parte de mí
e intento ponerle rápido cariño a eso. Abrazar lo que surge,
aunque te duela. Porque fijaos la locura que está en
pelearnos con partes que son nuestras. Es que es de locos.
Es de locos y solo provoca más sufrimiento, ¿no? Que
me vi una contractura en la espalda, que me vieron
no sé qué, me cago en la leche. El victimismo
y el quejarse. Estamos de acuerdo que eso solo provoca
más sufrimiento, Carlos.¿ Verdad que sí? Y
Speaker 5: eso de locos, también la loca de la casa que
decía Santa Teresa de Jesús. O sea, que de locos. Perdón,
porque yo soy Carlitos.
Speaker 4: Ah, claro.
Speaker 6: Perdón
Speaker 4: por
Ahora estoy
Speaker 6: seguro de
Speaker 3: que me
Speaker 6: llamen Felipe. Hagamos esto. Por el momento yo me llamo Felipe.
Speaker 5: No, hombre, no. Yo Carlitos, yo Carlitos.
Speaker 6: Bien, Carlitos. Mira, cuando ponemos resistencia, en lugar de dejar
que las cosas, los malestares fluyan, la energía propia se
va a la resistencia para que no pase. Ponías el
ejemplo del río, es como ir poniendo presas que van
haciendo que el agua se acumule. Y si el agua
son las emociones o las sensaciones o los pensamientos, al
poner una presa solo estás bloqueando el tránsito normal del agua.
Speaker 4: Y ahí es cuando surge esa presión en el cuello
que dices,¿ y esto de dónde me viene? Bueno, has desfogado,
no has dejado pasar esa energía que fluye, ¿no? Estamos
todo el día tapando, ¿no? Y de repente estallamos.
Speaker 6: En el cuello, en el abdomen, en las piernas, en
cualquier parte del cuerpo donde se manifiesta.
Speaker 4: Sí. Muy interesante estos días en el Club de los
Buenos Días. Estamos hablando de compasión, de prácticas de compasión.
Yo no quería acabar esta serie de grabaciones que hemos
hecho en Clubhouse. Bueno, primero diciendo que estamos llegando ya
a la recta final y cualquier otra persona que quiera
subir a hacer una pregunta, Abel, ahora voy por ti,
pues puede hacerlo. Pero yo no quería acabar esta serie
de programas donde hablamos sobre esta gran clave de la
meditación que espero que se haya entendido. Voy a hacer
una especie de recopilación, si os parece, ¿no? De alguna manera,
para entrenar cómo transformar la relación con nosotros mismos, para
darnos cuenta que la gran clave de la meditación para
que transforme no es sólo llevar la atención continuamente, por ejemplo,
a la respiración para practicar la atención y el foco,
sino es cómo vuelves a tu centro. ¿Cómo?¿ Cómo te
relacionas con lo que surge? Pues cada vez más veo
más claro que Tomar conciencia que nuestro cuerpo es inocente totalmente,
él solo expresa lo que recibe, recibe una información de
que hay un peligro o él cree que hay un
peligro y viene la contractura. Le enviamos un pensamiento de
preocupación y él reacciona con una tensión en algún sitio. Entonces,
él es absolutamente inocente y verlo así, como un cachorrito
de perrito inocente, como un niño pequeñito a quien tratamos
con cariño, empieza a generar una actitud compasiva hacia nuestra
experiencia ante la vida. Y eso es brutal. Con los
pensamientos más de lo mismo. Pensamientos automáticos que quieren lo
mejor para nosotros. Que vienen de muy atrás. Vete con
cuidado con esto. Ay, ay, ay. Esa sensación de, pues oye,
no hagas tal cosa y tal. Que tú dices,¿ de
dónde vienen estas cosas? Seguro que mañana, cuando vayas a
hablar en público, cuando vayas a hablar con tal persona.
Y viene ahí un bucle de tertulia interna. Porque aquí
ya no solo la Ramona. La Ramona que habla con el...
Si tengo que hablar mañana con mi cuñado, que tengo
que decirle algo muy tenso, que hace días que no
me atrevo a decírselo y tú te montas unas películas
ahí dentro, que te venga ese pensamiento de tengo que
hablar con tal persona en un momento en el cual
no te va bien que te venga, pues realmente te
puede distorsionar la vida. Pero entender que ese pensamiento automático
surge
muchas veces no tienes ni idea de dónde surge, no
tienes ni idea de pero viene de algún sitio, porque
has visto algo que te lo has recordado y tal,
no luchar contra él. Aceptarlo, pillarlo. ¡Ajá! Aquí estás. Pensamiento automático.¿
Cómo estás?¿ Cómo estás, hombre?¿ Qué tal?¿ Cómo te va
la vida? Hola, hola, bienvenido. Sí, con cariño. Es parte
de ti. Probadlo. Es brutal porque vais a daros cuenta,
no solo en meditación, sino también en cualquier momento del día.
Voy a pillarme esos pensamientos. Cómo se van y os
dejan continuar viviendo. Pero eso también se entrena. Pero digo
que yo no quería acabar esta serie de programas sin
hablar de otras prácticas de compasión que nos ofrece el mindfulness.
De hecho, hay algunas ramas de... de Mindfulness, donde están
total y absolutamente centradas en generar nosotros compasión, que es amorcito,
y autocompasión, que es autoamorcito, querernos a nosotros, para poder
tirar para adelante con más alegría. Y de eso vamos
a hablar, pero antes déjame saludar a Abel. Hola, Abel.¿
Cómo estás? Hola
Speaker 7: Oliver. Hola, Carlos. Hola, Abel. Doctor,¿ qué tal?
Speaker 4: Ahora has traído la trompeta hoy, o el trombón. No,
Speaker 7: no, no. El trombón le pasó que... Bueno, tengo que...
Tienes que avisar antes, Oliver, porque no estuve muy atento. Bueno, simplemente,
si puedo aportar algo a esto, puedo contaros una situación
que he vivido hace una semana. Bueno, yo me dedico
a la docencia desde hace más de 20 años y tuve
una situación en mi clase, en una clase colectiva en
el conservatorio. Bueno, Trabajo con adolescentes y, bueno, los adolescentes
son un grupo social que creo que por esta pandemia
están sufriendo mucho porque están como
Speaker 2: muy
Speaker 7: cohibidos, no pueden tener esa relación, interacción social que ellos
nuevamente tienen. Bueno, uno de mis alumnos, en un momento
dado de una clase, empezó a elevarme la voz, prácticamente
a gritarme. y diciéndome lo que tenía que hacer y
cómo tenía que enseñarle, y bueno, y cuestionándome, pero ya
no era que me aportara nada, era simplemente que estaba
enfocando en mí, pues yo creo que mucha ira y
mucho enfado que él llevaba dentro, ¿no? Y en ese
momento me sorprendí, me sorprendí porque creo que estos 10 años
que llevo ya practicando y experimentando en mí la práctica
de mindfulness, de la atención plena, me dejó ese espacio,
me dejó un espacio de... Como que alguien me dijo, Abel, tranquilo, respira.
Y respiré y me vino, me vino toda esa energía
negativa que me estaba trasladando. Y mi cuerpo la sintió.
De hecho, me la llevé a casa y con mi mujer,
pues sí, se la solté... Y si hizo falta llorar, lloré.
Pero en aquel momento tuve ese espacio de elección en
mi reacción. Y reaccioné de una forma como tranquilo, no
le respondas. Dejé pasar un minuto en silencio. Y parecía
que se cortaba la situación, podía cortar el silencio, pero
simplemente inspiraba y expiraba. Y dejé pasar hasta que simplemente
le dije que perdona, pero bueno, simplemente vamos a respetarnos,
vamos a hablarnos con tranquilidad y si tienes algo que
aportar para mejorar las clases. Bueno, fue una reacción que
no hubiera tenido hace, te puedo decir que hace mucho tiempo,
hubiera reaccionado de otra forma. No sé, le podía haber
dado lo que él quería que le diera y no
se lo di.
Speaker 4: y yo
Speaker 7: creo que es gracias a
Speaker 4: esto claro hombre totalmente estamos entrenando a generar un pequeño
espacio entre la acción y la reacción si somos esclavos
de nuestros automatismos de ese pensamiento que viene de tal
o esa reacción física de tal también lo somos mucho
más de hecho de nuestras emociones y si hay alguien
que nos ladra pues queremos defendernos queremos ladrar también observar
eso como la reacción que es normal tenerla pero a
partir de ahí De esa observación, de generar un espacio, ¿no?
De como si saliese una cámara de ti, de vídeo,
y te observase a ti. Bueno, a ver, te voy
a observar desde fuera, ya no soy yo, sino que
me observo para ver realmente que esa emoción, si la
observo y observo su energía en el cuerpo incluso y
la respiro, Baja de intensidad y a partir de ahí
somos capaces de hacer frente a la situación desde un
lugar infinitamente diferente, con muchas más opciones de que tenga éxito.
Y claro, no hay más éxito, Abel, que responder con
palabras amables a alguien que te ha ladrado. Si alguien
te ha ladrado y te ha taladrao, diríamos... Que tú
le respondas con palabras amables, no hay cosa que desmonte
más que esa, ¿no? Porque entonces no le das pie
a continuar con su tono.
Speaker 7: Así es, Oliver, y también decirte que luego, volviendo a
casa… O sea, tenía la experiencia en mi cuerpo todavía, ¿no?
Como que no he metabolizado esa descarga negativa que me
han dado. Y simplemente el gesto de ponerme la mano
en el corazón y decir, bueno, a ver... Tranquilo, no
pasa nada. Eres humano, está bien que sientas esto y
el chico pues estará pasando un mal momento. Y bueno,
tardó unos minutos, unas horas incluso. No dormí bien del
todo esa
Speaker 4: noche,
Speaker 7: pero
Speaker 2: bueno
Speaker 7: ya era otro plano de conciencia diferente.
Speaker 4: Claro, aquí también un poco lo que decía Carlos, no Carlitos, no,
sino Carlos desde México, que es de alguna manera las
emociones es donde se ve más claro que si las contenemos,
que en ese momento tú la contuviste y te fue bien,
pues también es como un dique en ese río que
a veces te necesita salir. Que tú solo comentes a
tu mujer es una manera de airear que se llaman
las emociones, pero otras veces es ¡guau! Dejar ir unos
cuantos gritos o de alguna manera... Porque este es un
problema a veces, ¿eh? A veces cuando, yo qué sé,
te cae una bronca en el trabajo, pues no puedes
responder igual. No puedes responder como querrías, ¿no? Y también
es verdad que muchas veces nos callamos, pero no nos
callamos respirando como tú, Abel, no, no. Nos callamos en plan,
mi cojón, la madre, por dentro nos carcome eso. Y sale,
o sale de alguna manera, o si no, pues eso
se acumula y al final, pues, de alguna manera esto
nos puede hacer mucho daño, ¿no, Carlos?
Speaker 6: Yo digo al respecto de estas situaciones. Si lo primero
que hago es detectar la sensación que me produce, que
me griten y me permito sentir eso, genero armonía conmigo.
Puedo estar sumamente enojado o asustado, pero esta emoción no
es excluyente de tener paz interna. Entonces
Speaker 4: les digo
Speaker 6: Estoy pacíficamente enojado o enojadamente en paz
Speaker 4: Oye, pues esto...
Speaker 6: Y todo lo que
Speaker 4: hace. Esto es de nota, Carlos. Porque yo soy capaz
de estar en mi centro en una escala 6 sobre 10 de enojo.
Pero cabreadísimo te aseguro que no. Ahí se me ha ido.
Speaker 6: Pero si aceptas el enojo, se relaja. Claro,
Speaker 4: eso sí
Speaker 6: que
Speaker 4: es cierto
Speaker 6: Y luego... Todo lo que haces desde ese estado de paz,
aunque sea pegar un grito, se te vuelca en paz.
Se vuelve auspicioso para ti. Porque a veces tenemos que
alzar la voz. Respecto de alzar la voz, yo tengo
otra técnica. La gente grita cuando necesita ser escuchada. Y
si yo bajo el tono de voz, Todos tenéis que
afinar el oído para escucharme. Y no tengo que alzar
la voz. Claro. Que sí, hablo un poquito más.
Speaker 4: O
Speaker 6: sea, su silencio para entender qué estoy diciendo. Claro, claro.
Speaker 4: Entonces,¿ qué
Speaker 6: está
Speaker 4: diciendo
Speaker 6: este tío? Ahora no.
Speaker 4: Te escucho
Speaker 6: te escucho. Muy hábil, muy hábil. Sí. Está muy bien.
Me gusta.
Speaker 4: Yo soy
Speaker 6: tu padre. Entonces, pero lo primero que tengo que hacer
para poder bajar la voz Es hacer las paces con
lo que yo estoy sintiendo. Todo aquello que yo hago
para sentirme distinto de cómo me siento va impregnado por
una energía de desarmonía personal y se me va a
devolver en desarmonía.
Speaker 3: Si yo
Speaker 6: tengo un problema con la pareja y me quiero poner
guapo y le regalo un anillo y lo hago para
no sentir culpa, se me va a voltear en contra,
así sean las
Speaker 4: Piedras de la Reina Madre. Mira, Carlos, me das pie
para hacer justamente algo que quería hacer, porque ya estamos acabando,
hacer algo que quería hacer que realmente puede ser que
esta semana a algunos oyentes les haya sorprendido porque estamos
hablando y hemos hablado de la compasión, del amorcito que
tiene que tener uno hacia sí mismo, porque esas partes
nuestras que nos quieren proteger, ese pensamiento automático... Esa tensión
en el cuerpo, que aunque no te guste, pues está
por ahí como la parte de arriba de un iceberg
de otras cositas. Que tengas dolor de cabeza a menudo,
pues eso es el síntoma. Pero debajo hay alguna cosa
que lo produce, ¿no? Pues que produce otras cosas que
hay muy a menudo. Por eso es algo también muy
a tener en cuenta. Digo que es posible que algunos
oyentes digan, pero bueno, han hablado de compasión, pero no
han hablado de las prácticas que a lo mejor algunos
de vosotros habéis hecho en relación con la compasión y
la autocompasión. Entonces, la compasión entendida en el mindfulness es
como ese amorcito que nos damos cuando sufrimos. Porque si
no sería meta, diríamos, Carlos, Carlitos, perdón, Carlitos, cuando es
amor sin más, sin sufrimiento, pues es otra cosa un
poquito diferente, ¿no?
Speaker 5: Yo las prácticas de meta entiendo que son prácticas de compasión.
Estás practicando prácticas generativas de compasión. No sé si me
está preguntando eso.
Speaker 4: Bueno, tiene que haber el componente de estoy sufriendo, diríamos,
o alguien está sufriendo y le deseamos, a partir de
generarle amorcito… Que se encuentre mejor, que esté mejor, que
esté libre. Que se encuentre seguro
Speaker 5: que
Speaker 4: no
Speaker 5: sufra.
Speaker 4: Claro. Pero tú puedes tener prácticas de amor hacia personas
que no sufren también, ¿no? Entonces, el componente del sufrimiento
aquí es clave. Entonces,¿ por qué digo esto? Porque, y
con esto, si parece, vamos a acabar. Y me gustaría
que en este pequeño viaje que vamos a hacer ahora,
a los aquí presentes que tenéis experiencia con Mindfulness, es
un lujazo, ¿eh? Carlos, que no lo teníamos fichado, que
está en México.¿ Dónde estás?¿ En México, Carlos, por cierto? Sí.
Speaker 6: Ciudad de México
Speaker 4: Ciudad de México. Muy bien. Abel,¿ qué estás?¿ Dónde estás, Abel, tú?
Estoy en Valencia. Muy bien. Es Cartagena. Y Carlos, qué bien.
Y Carlos, que está en Cartagena. Porque mira, aquí una
cosa así como muy internacional. En Cabo de Palos. En
Cabo de Palos. Eso, eso, eso. Pues hacia el Cabo
de Palos, hacia México, nos vamos mañana. Que volvemos con
una nueva edición del Club de los Buenos Días. Deseándote
que tengas una muy feliz jornada. Que practiques lo de
escucharte y atenderte. Darte cuenta que, bueno, te vienen automatismos,
pensamientos que surgen. ¡Pam! Tengo que hacer tal cosa. Lo escuchas,
lo meces cual niño pequeñito y lo dejas ir. De
eso hablamos justamente ayer en el grupo de Imparables Mindfulness.
Yo creo que la semana que viene... te voy a
compartir a una de las conclusiones y momentos de este
descubrimiento que te invito a que hagas. Aquella parte protectora
que has tenido siempre, que podríamos identificar con un ego,
con una especie de máscara, con un personaje que todos
nos hemos construido y, oye, bienvenido, nos ha permitido sobrevivir,
llega un punto que ya nos aguanta más, que es
el causante de nuestras propias tensiones. Pues la transformación llega
cuando la atiendes con cariño. Sí, ahí está tu niño
pequeñito que llora, atiéndele con cariño. Que tiene dolorcitos, atiéndele
con cariño. Y así poco a poco, en vez de
reaccionar continuamente y ir por la vida con un pilotazo
automático que no sabes de dónde viene, aceptas ese piloto automático,
tomas conciencia que tú eres otra cosa más profunda, te
lo aseguro que lo eres, y de ahí surge la libertad.
Speaker 3: Mañana más. No olvides sonreír. Es importante también. Y atender
con cariño y humor a eso que te va pasando.
Un besito.