Speaker 2: Carta apostólica Patris Corde del Santo Padre Francisco con motivo
Speaker 2: del centésimo quincuagésimo aniversario de la declaración de San José
Speaker 2: como patrono de la Iglesia Universal. Con corazón de padre,
Speaker 2: así José amó a Jesús, llamado en los cuatro evangelios
Speaker 2: el Hijo de José. Los dos evangelistas que evidenciaron su figura,
Speaker 2: Mateo y Lucas, refieren poco, pero lo suficiente para entender
Speaker 2: qué tipo de padre fuese y la misión que la
Speaker 2: providencia le confió. Sabemos que fue un humilde carpintero, desposado
Speaker 2: con María, un hombre justo, siempre dispuesto a hacer la
Speaker 2: voluntad de Dios manifestada en su ley. Y a través
Speaker 2: de los cuatro sueños que tuvo, después de un largo
Speaker 2: y duro viaje de Nazaret a Belén, vio nacer al
Speaker 2: Mesías en un pesebre, porque en otro sitio no había
Speaker 2: lugar para ellos. Fue testigo de la adoración de los
Speaker 2: pastores y de los magos, que presentaban respectivamente el pueblo
Speaker 2: de Israel y los pueblos paganos. tuvo la valentía de
Speaker 2: asumir la paternidad legal de Jesús, a quien le dio
Speaker 2: el nombre que le reveló el ángel. Tú le pondrás
Speaker 2: por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de
Speaker 2: sus pecados. Como se sabe, en los pueblos antiguos poner
Speaker 2: un nombre a una persona o a una cosa significa
Speaker 2: adquirir la pertenencia, como hizo Adán en el relato del Génesis.
Speaker 2: En el templo, cuarenta días después del nacimiento, José, junto
Speaker 2: a la madre, presentó el niño al Señor y escuchó
Speaker 2: sorprendido la profecía de Simeón que pronunció sobre Jesús y María.
Speaker 2: Para proteger a Jesús de Herodes, permaneció en Egipto como extranjero.
Speaker 2: De regreso a su tierra, vivió de manera oculta en
Speaker 2: el pequeño y desconocido pueblo de Nazaret, en Galilea. de
Speaker 2: donde se decía no sale ningún profeta y no puede
Speaker 2: salir nada bueno lejos de Belén su ciudad de origen
Speaker 2: y de Jerusalén donde estaba el templo cuando durante una
Speaker 2: peregrinación a Jerusalén perdieron a Jesús que tenía 12 años él
Speaker 2: y María lo buscaron angustiados y lo encontraron en el
Speaker 2: templo mientras discutía con los doctores de la ley. Después
Speaker 2: de María, Madre de Dios, ningún otro santo ocupa tanto
Speaker 2: espacio en el magisterio pontificio como José, su esposo. Mis
Speaker 2: predecesores han profundizado en el mensaje contenido en los pocos
Speaker 2: datos transmitidos por los evangelios para descartar destacar su papel
Speaker 2: central en la historia de la salvación el beato pío
Speaker 2: noveno lo declaró patrono de la iglesia católica el venerable
Speaker 2: pío decimosegundo lo presentó como patrono de los trabajadores y
Speaker 2: san juan pablo segundo como custodio redentor el pueblo lo
Speaker 2: invoca como patrono de la buena muerte Por eso, al
Speaker 2: cumplirse 150 años de que el Beato Pío IX, el 8 de
Speaker 2: diciembre de 1870, lo declarará como patrono de la Iglesia Católica. Quisiera,
Speaker 2: como dice Jesús, que la boca hable de aquello de
Speaker 2: lo que está lleno el corazón. para compartir con ustedes
Speaker 2: algunas reflexiones personales sobre esta figura extraordinaria, tan cercana a
Speaker 2: nuestra condición humana. Ese deseo ha crecido durante estos meses
Speaker 2: de pandemia, en los que podemos experimentar, en medio de
Speaker 2: la crisis que nos está golpeando, que nuestras vidas están
Speaker 2: tejidas y sostenidas por personas comunes, corrientemente olvidadas, que no
Speaker 2: aparecen en portadas de diarios y de revistas, ni en
Speaker 2: las grandes pasarelas del último show, pero sin lugar a
Speaker 2: dudas están escribiendo hoy los acontecimientos decisivos de nuestra historia. Médicos, enfermeros, enfermeras,
Speaker 2: encargados de reponer los productos de los supermercados, limpiadoras, cuidadoras,
Speaker 2: transportistas… Fuerzas de seguridad, voluntarios, sacerdotes, religiosos y tantos, pero tantos,
Speaker 2: otros que comprendieron que nadie se salva solo. Cuante gente
Speaker 2: cada día demuestra paciencia e infunde esperanza, cuidándose de no
Speaker 2: sembrar pánico, sino corresponsabilidad.¿ Cuántos padres, madres, abuelos y abuelas, docentes,
Speaker 2: muestran a nuestros niños con gestos pequeños y cotidianos cómo
Speaker 2: enfrentar y transitar una crisis readaptando rutinas, levantando miradas e
Speaker 2: impulsando la oración?¿ Cuántas personas rezan, ofrecen e interceden por
Speaker 2: el bien de todos? Todos pueden encontrar en San José
Speaker 2: el hombre que pasa desapercibido, el hombre de la presencia diaria,
Speaker 2: discreta y oculta, un intercesor, un apoyo y una guía
Speaker 2: en tiempos de dificultad. San José nos recuerda que todos
Speaker 2: los que están aparentemente ocultos o en segunda línea, tienen
Speaker 2: un protagonismo sin igual en la historia de la salvación.
Speaker 2: A todos ellos va dirigida una palabra de reconocimiento y
Speaker 2: de gratitud. Padre Amado La grandeza de San José consiste
Speaker 2: en el hecho de que fue esposo de María y
Speaker 2: el Padre de Jesús. En cuanto tal, entró en el
Speaker 2: servicio de toda la economía de la encarnación, como dice
Speaker 2: San Juan Crisóstomo. San Pablo VI observa que su paternidad
Speaker 2: se manifestó concretamente al haber hecho de su vida un servicio.
Speaker 2: un sacrificio al misterio de la encarnación y a la
Speaker 2: misión redentora que le está unida, al haber utilizado la
Speaker 2: autoridad legal que le correspondía a la Sagrada Familia para
Speaker 2: hacer de ella un don total de sí mismo, de
Speaker 2: su vida, de su trabajo, al haber convertido su vocación
Speaker 2: humana de amor doméstico en la oblación sobrehumana de sí mismo,
Speaker 2: de su corazón, y toda capacidad en el amor puesto
Speaker 2: al servicio del Mesías nacido en casa. Por su papel
Speaker 2: en la historia de la salvación, San José es un
Speaker 2: padre que siempre ha sido amado por el pueblo cristiano,
Speaker 2: como lo demuestra el hecho de que se le han
Speaker 2: dedicado numerosas iglesias en todo el mundo. que muchos institutos religiosos,
Speaker 2: hermandades y grupos eclesiales se inspiran en su espiritualidad y
Speaker 2: llevan su nombre, y que desde hace siglos se celebran
Speaker 2: en su honor diversas representaciones sagradas. Muchos santos y santas
Speaker 2: le tuvieron una gran devoción, entre ellos Santa Teresa de Ávila,
Speaker 2: quien lo tomó como abogado e intercesor. encomendándose mucho a
Speaker 2: él y recibiendo todas las gracias que le pedía. Alentada
Speaker 2: por su experiencia, la santa persuadía a otros para que
Speaker 2: le fueran devotos. En todos los libros de oraciones se
Speaker 2: encuentra alguna oración a San José, invocaciones particulares que le
Speaker 2: son dirigidas todos los miércoles y especialmente durante todo el
Speaker 2: mes de marzo, tradicionalmente dedicado a él. La confianza del
Speaker 2: pueblo en San José se resume en la expresión que
Speaker 2: hace referencia al tiempo de hambruna en Egipto, cuando la
Speaker 2: gente le pedía pan al faraón y él respondía, vayan
Speaker 2: donde José y hagan lo que él les diga. Se
Speaker 2: trataba de José, el hijo de Jacob, a quien sus
Speaker 2: hermanos vendieron por envidia. y que, siguiendo el relato bíblico,
Speaker 2: se convirtió posteriormente en virrey de Egipto. Como descendiente de David,
Speaker 2: de cuya raíz debía brotar Jesús según la promesa hecha
Speaker 2: a David por el profeta Natán, y como esposo de
Speaker 2: María de Nazaret, San José es la pieza que une
Speaker 2: el Antiguo y el Nuevo Testamento. Padre en la ternura.
Speaker 2: José vio a Jesús progresar día tras día en sabiduría,
Speaker 2: en estatura y en gracia ante Dios y los hombres.
Speaker 2: Como hizo el Señor con Israel. Así él le enseñó
Speaker 2: a caminar y le tomaba en sus brazos. Era para
Speaker 2: él como el padre que alza a un niño hasta
Speaker 2: sus mejillas. y se inclina hacia él para darle de comer.
Speaker 2: Jesús vio la ternura de Dios en José. Como un
Speaker 2: padre siente ternura por sus hijos, así el Señor siente
Speaker 2: ternura por quienes lo temen. En la sinagoga, durante la
Speaker 2: oración de los salmos, José ciertamente habría oído el eco
Speaker 2: de que el Dios de Israel es un Dios de ternura,
Speaker 2: que es bueno para todos, y su ternura alcanza a
Speaker 2: todas las criaturas. La historia de salvación se cumple creyendo
Speaker 2: contra toda esperanza, a través de nuestras debilidades. Muchas veces
Speaker 2: pensamos que Dios se basa solo en una parte buena
Speaker 2: y vencedora de nosotros, como en realidad la mayoría de
Speaker 2: sus designios se realizan a través y a pesar de
Speaker 2: nuestra debilidad. Esto es lo que hace que San Pablo diga,
Speaker 2: Para que no me engría, tengo una espina clavada en
Speaker 2: el cuerpo, un emisor de Satanás que me golpea para
Speaker 2: que no me engría. Tres veces le he pedido al
Speaker 2: Señor que la parte de mí y Él me ha dicho,
Speaker 2: te basta mi gracia, porque mi poder se manifiesta plenamente
Speaker 2: en la debilidad. Si esta es la perspectiva de la
Speaker 2: economía de la salvación, debemos aprender a aceptar nuestra debilidad
Speaker 2: con intensa ternura. El maligno nos hace mirar nuestra fragilidad
Speaker 2: con un juicio negativo, mientras que el espíritu lo saca
Speaker 2: a la luz con ternura. La ternura es el mejor
Speaker 2: modo de tocar lo que es frágil en nosotros. El
Speaker 2: dedo que señala es y el juicio que hacemos de
Speaker 2: los demás son a menudo un signo de nuestra incapacidad
Speaker 2: para aceptar nuestra propia debilidad, nuestra propia fragilidad. Sólo la
Speaker 2: ternura nos salvará de la obra del acusador. Por esta
Speaker 2: razón es importante encontrarnos con la misericordia de Dios, especialmente
Speaker 2: en el sacramento de la reconciliación, teniendo una experiencia de
Speaker 2: verdad y ternura. paradójicamente incluso el maligno puede decirnos la verdad,
Speaker 2: pero si lo hace es para condenarnos, sabemos sin embargo
Speaker 2: que la verdad que viene de Dios no nos condena,
Speaker 2: sino que nos acoge, nos abraza, nos sostiene, nos perdona,
Speaker 2: la verdad siempre se nos presenta como el padre misericordioso
Speaker 2: de la parábola, viene a nuestro encuentro, nos devuelve la dignidad,
Speaker 2: nos pone nuevamente en pie, celebra con nosotros porque mi
Speaker 2: hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida, está
Speaker 2: perdido y ha sido encontrado. También a través de la
Speaker 2: angustia de José pasa la voluntad de Dios, su historia,
Speaker 2: su proyecto. Así José nos enseña a tener fe en
Speaker 2: Dios y Incluye además creer en Él, creer que Él
Speaker 2: puede actuar incluso a través de nuestros miedos, de nuestras fragilidades,
Speaker 2: de nuestra debilidad. Y nos enseña que en medio de
Speaker 2: las tormentas de la vida no debemos tener miedo ni
Speaker 2: de ceder a un Dios, miedo de ceder a Dios
Speaker 2: el timón de nuestra barca. A veces nosotros quisiéramos tener
Speaker 2: todo bajo control, pero él tiene siempre una mirada más amplia.
Speaker 2: Padre en la obediencia Así como Dios hizo con María
Speaker 2: cuando le manifestó su plan de salvación, también José le
Speaker 2: reveló sus designios y lo hizo a través de sueños,
Speaker 2: que en la Biblia, como todos los pueblos antiguos, eran
Speaker 2: considerados uno de los medios por los que Dios manifestaba
Speaker 2: su voluntad. José estaba muy angustiado por el embarazo incomprensible
Speaker 2: de María. No quería denunciarla públicamente, pero decidió romper su
Speaker 2: compromiso en secreto. En el primer sueño, el ángel lo
Speaker 2: ayudó a resolver su gran dilema, su grave dilema. No
Speaker 2: temas aceptar a María. tu mujer, porque lo engendrado en
Speaker 2: ella proviene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo,
Speaker 2: y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará
Speaker 2: a su pueblo de sus pecados. Su respuesta fue inmediata.
Speaker 2: Cuando José despertó del sueño, hizo lo que el ángel
Speaker 2: del Señor le había mandado. Con la obediencia superó su
Speaker 2: drama y salvó a María. El segundo sueño, el ángel
Speaker 2: ordenó a José, levántate, toma contigo al niño y a
Speaker 2: su madre y huye a Egipto. Quédate allí hasta que
Speaker 2: te diga por qué Herodes va a buscar al niño
Speaker 2: para matarlo. José no dudó en obedecer, sin cuestionarse acerca
Speaker 2: de las dificultades que podría encontrar. Se levantó, tomó del
Speaker 2: niño y de noche y a su madre, y se
Speaker 2: fue a Egipto, donde estuvo hasta la muerte de Herodes.
Speaker 2: En Egipto, José esperó con confianza y paciencia el aviso
Speaker 2: prometido por el ángel para regresar a su país. En
Speaker 2: cuanto a un tercer sueño, el mensajero divino, después de
Speaker 2: haberle informado lo que intentaba matar al niño, había muerto.
Speaker 2: Le ordenó que se levantara, que tomase consigo al niño
Speaker 2: y a su madre y que volviera a la tierra
Speaker 2: de Israel. Él, una vez más, obedeció sin vacilar. Se levantó,
Speaker 2: tomó al niño y a su madre y entró en
Speaker 2: la tierra de Israel. Pero durante el viaje de regreso,
Speaker 2: al enterarse de que Arkelao reinaba en Judea, en lugar
Speaker 2: de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allí. y
Speaker 2: avisado en sueños, y es la cuarta vez que sucedió,
Speaker 2: se retiró a la región de Galilea y se fue
Speaker 2: a vivir a un pueblo llamado Nazaret. El evangelista Lucas,
Speaker 2: por su parte, relató que José afrontó un largo y
Speaker 2: incómodo viaje de Nazaret a Belén. Según la ley del
Speaker 2: censo del emperador César Augusto, para empadronarse en su ciudad
Speaker 2: de origen y fue precisamente en esta circunstancia que Jesús
Speaker 2: nació y fue asentado en el censo del imperio como
Speaker 2: todos los demás niños San Lucas en particular se preocupó
Speaker 2: de resaltar que los padres de Jesús observaban todas las
Speaker 2: prescripciones de la ley los ritos de la circuncisión de Jesús,
Speaker 2: la purificación de María después del parto, de la presentación
Speaker 2: del primogénito a Dios. En cada circunstancia de su vida,
Speaker 2: Jesús supo pronunciar Sufía como María en la Anunciación y
Speaker 2: Jesús en Getsemaní. José En su papel de cabeza de familia,
Speaker 2: enseñó a José a ser sumiso a sus padres, según
Speaker 2: el mandamiento de Dios. En la vida oculta de Nazaret,
Speaker 2: bajo la guía de José, Jesús aprendió a ser la
Speaker 2: voluntad del Padre. Dicha voluntad se transformó en su alimento diario,
Speaker 2: incluso en el momento más difícil de su vida, que
Speaker 2: fue en Getsemaní. prefirió hacer la voluntad del Padre y
Speaker 2: no la suya propia, y se hizo obediente hasta la
Speaker 2: muerte de cruz. Por ello, el autor de la carta
Speaker 2: a los hebreos concluye que Jesús aprendió sufriendo a obedecer.
Speaker 2: Todos estos acontecimientos muestran algo. muestran que José ha sido
Speaker 2: llamado por Dios para servir directamente a la persona y
Speaker 2: a la misión de Jesús mediante el ejercicio de la paternidad.
Speaker 2: De este modo, él coopera en la plenitud de los
Speaker 2: tiempos en el gran misterio de la redención y es
Speaker 2: verdaderamente ministro de la salvación. Padre en la acogida. José
Speaker 2: acogió a María sin poner condiciones previas. Confió en la
Speaker 2: palabra del ángel. La nobleza de su corazón le hace
Speaker 2: supeditar a la caridad lo aprendido por ley. Y hoy,
Speaker 2: en este mundo donde la violencia psicológica, verbal y física
Speaker 2: sobre la mujer es patente, José se presenta como figura
Speaker 2: de varón respetuoso delicado que aún no teniendo toda la
Speaker 2: información se decide por la fama, dignidad y vida de
Speaker 2: María y en su duda como hacerlo mejor Dios lo
Speaker 2: ayudó a optar iluminando su juicio muchas veces ocurren hechos
Speaker 2: en nuestra vida cuyo significado no entendemos Nuestra primera reacción
Speaker 2: es a menudo de decepción y rebelión. José deja de
Speaker 2: lado sus razonamientos para dar paso a lo que acontece y,
Speaker 2: por más misterioso que le parezca, lo acoge, asume la
Speaker 2: responsabilidad y se reconcilia con su propia historia. Si no
Speaker 2: nos reconciliamos con nuestra historia, ni siquiera podemos dar el
Speaker 2: paso siguiente, porque siempre seremos prisioneros de nuestras expectativas y
Speaker 2: de las consiguientes decepciones. La vida espiritual de José no
Speaker 2: nos muestra una vía que explica, sino una vía que acoge.
Speaker 2: Solo a partir de esta acogida, de esta reconciliación, podemos
Speaker 2: también intuir una historia más grande, un significado más profundo.
Speaker 2: Parece hacerse eco en las ardientes palabras de Job, que
Speaker 2: ante la invitación de su esposa a rebelarse contra todo
Speaker 2: el mal que le sucedía, respondió, Si aceptamos de Dios
Speaker 2: los bienes,¿ no vamos a aceptar los males? José no
Speaker 2: es un hombre que se resigna pasivamente. Es protagonista, valiente
Speaker 2: y fuerte. La acogida es es un modo por el
Speaker 2: que se manifiesta en nuestra vida el don de la
Speaker 2: fortaleza que nos viene del Espíritu Santo. Solo el Señor
Speaker 2: puede darnos la fuerza para acoger la vida tal como es,
Speaker 2: como para hacer incluso sitio en esa parte contradictoria, inesperada
Speaker 2: y decepcionante de la existencia. La venida de Jesús en
Speaker 2: medio de nosotros es un regalo del Padre, para que
Speaker 2: cada uno pueda reconciliarse con la carne de su propia historia,
Speaker 2: aunque no lo comprenda del todo. Como Dios dijo a
Speaker 2: nuestro santo, José, hijo de David, no temas. Parece repetirnos
Speaker 2: también a nosotros, no tengan miedo. Tenemos que dejar de
Speaker 2: lado nuestra ira y decepción y hacer espacio, sin ninguna
Speaker 2: resignación mundana, y con una fortaleza llena de esperanza a
Speaker 2: lo que no hemos elegido, pero está allí. Acoger la
Speaker 2: vida de esta manera nos instruye, nos introduce en un
Speaker 2: significado oculto. La vida de cada uno de nosotros puede
Speaker 2: comenzar de nuevo milagrosamente, si encontráramos la valentía para vivirla
Speaker 2: según lo que nos dice el Evangelio. Y no importa
Speaker 2: si ahora todo parece haber tomado un rombo equivocado y
Speaker 2: si algunas cuestiones son irreversibles. Dios puede hacer que las
Speaker 2: flores broten entre las rocas, aun cuando nuestra conciencia nos
Speaker 2: reprocha algo. Él es más grande que nuestra conciencia y
Speaker 2: lo sabe todo. El realismo cristiano que no rechaza nada
Speaker 2: de lo que existe, vuelve una vez más. La realidad
Speaker 2: en su misteriosa irreductibilidad y complejidad es portadora de un
Speaker 2: sentido de la existencia con sus luces y sombras. Esto
Speaker 2: hace que el apóstol Pablo afirme, sabemos que todo contribuye
Speaker 2: al bien de quienes aman a Dios. Y San Agustín añade,
Speaker 2: aún lo que llamamos mal, etiam alutquop malum tesitur. En
Speaker 2: esta perspectiva general, la fe da sentido a cada acontecimiento,
Speaker 2: feliz o triste. Entonces, lejos de nosotros el pensar que
Speaker 2: significa creer, encontrar soluciones fáciles que consuelan, La fe que
Speaker 2: Cristo nos enseñó es, en cambio, la que vemos en
Speaker 2: San José, que no buscó atajos, sino que afrontó con
Speaker 2: los ojos abiertos lo que le acontecía, asumiendo la responsabilidad
Speaker 2: en primera persona. La acogida de José nos invita a
Speaker 2: acoger a los demás sin exclusiones, tal como son, con
Speaker 2: preferencia por los débiles. porque Dios elige lo que es débil.
Speaker 2: Es padre de los huérfanos y defensor de las viudas,
Speaker 2: y nos ordena amar al extranjero. Deseo imaginar que Jesús
Speaker 2: tomó de las actitudes de José el ejemplo para la
Speaker 2: parábola del hijo pródigo y el padre misterioso. Padre de
Speaker 2: la valentía creativa. Si la primera etapa de toda verdadera
Speaker 2: curación interior es acoger la propia historia, es decir, hacer
Speaker 2: espacio dentro de nosotros mismos, incluso para lo que no
Speaker 2: hemos elegido en nuestra vida, necesitamos añadir otra característica importante,
Speaker 2: la valentía creativa. Esta surge especialmente cuando encontramos dificultades. De hecho,
Speaker 2: cuando nos enfrentamos a un problema podemos detenernos y bajar
Speaker 2: los brazos, o podemos ingeniárnoslas de alguna manera. A veces
Speaker 2: las dificultades son precisamente las que nos sacan a relucir
Speaker 2: recursos en cada uno de nosotros que ni siquiera pensábamos tener.
Speaker 2: Muchas veces, leyendo los evangelios de la infancia, nos encontramos
Speaker 2: por qué Dios no intervino directa y claramente. Pero Dios
Speaker 2: actúa a través de eventos y personas. José era un
Speaker 2: hombre por medio del cual Dios se ocupó desde los
Speaker 2: comienzos en la historia de la redención. Él era el
Speaker 2: verdadero milagro con el que Dios salvó al niño y
Speaker 2: a su madre. El cielo intervino confiando en la valentía
Speaker 2: creadora de este hombre. que cuando llegó a Belén y
Speaker 2: no encontró un lugar donde María pudiera dar a luz,
Speaker 2: se instaló en un establo y lo arregló hasta convertirlo
Speaker 2: en un lugar más acogedor posible para el niño de Dios,
Speaker 2: para el hijo de Dios que venía al mundo. Ante
Speaker 2: el peligro inminente de Herodes que quería matar al niño,
Speaker 2: José fue alertado una vez más en un sueño para protegerlo.
Speaker 2: y en medio de la noche organizó la huida a Egipto.
Speaker 2: De una lectura superficial de estos relatos, se tiene siempre
Speaker 2: la impresión de que el mundo está a merced de
Speaker 2: los fuertes y de los poderosos. Pero la buena noticia
Speaker 2: del Evangelio consiste en mostrar cómo, a pesar de la
Speaker 2: arrogancia y la violencia de los gobernantes terrenales, Dios siempre
Speaker 2: encuentra un camino para cumplir su plan de salvación. Incluso
Speaker 2: nuestra vida parece a veces que está en manos de
Speaker 2: fuerzas superiores, pero el Evangelio nos dice que Dios siempre
Speaker 2: logra salvar lo que es importante, con la condición de
Speaker 2: que tengamos la misma valentía creativa del carpintero de Nazaret.
Speaker 2: que sabía transformar un problema en una oportunidad, anteponiendo siempre
Speaker 2: la confianza en la providencia. Si a veces pareciera que
Speaker 2: Dios no nos ayudara, no significa que nos haya abandonado,
Speaker 2: sino que confía en nosotros, en lo que podemos planear, inventar, encontrar.
Speaker 2: Es la misma valentía creativa que mostraron los amigos del paralítico,
Speaker 2: que al presentarlo a Jesús lo bajaron del techo, la
Speaker 2: dificultad que no detuvo la audacia y la obstinación de
Speaker 2: sus amigos. Ellos estaban convencidos de que Jesús podía curar
Speaker 2: al enfermo, y como no pudieron introducirlo por la causa
Speaker 2: de la multitud, subieron a lo alto de la casa
Speaker 2: y lo hicieron bajar en la camilla a través de
Speaker 2: las tejas, y lo colocaron en medio de la gente
Speaker 2: frente a Jesús. Jesús, al ver la fe de ellos,
Speaker 2: le dijo al paralítico, Hombre, tus pecados quedan perdonados. Jesús
Speaker 2: reconoció la fe creativa con la que esos hombres trataron
Speaker 2: de traerle a su amigo enfermo. El Evangelio no da
Speaker 2: ninguna información sobre el tiempo en que María, José y
Speaker 2: el niño permanecieron en Egipto, Sin embargo, lo cierto es
Speaker 2: que habrían tenido necesidades de comer, de encontrar una casa,
Speaker 2: un trabajo. No hace falta mucha imaginación para llenar el
Speaker 2: silencio del Evangelio en este respecto. La Sagrada Familia tuvo
Speaker 2: que afrontar problemas concretos como todas las demás familias, como
Speaker 2: muchos de nuestros hermanos y hermanas migrantes que incluso hoy
Speaker 2: arriesgan sus vidas forzados por las adversidades y el hambre.
Speaker 2: A este respecto, creo que San José sea realmente un
Speaker 2: santo patrono especial para todos aquellos que tienen que dejar
Speaker 2: su tierra a causa de la guerra, del odio, la
Speaker 2: persecución y la miseria. Al final de cada relato en
Speaker 2: el que José es el protagonista, el Evangelio señala que
Speaker 2: él se levantó, tomó al niño y a su madre
Speaker 2: y e hizo lo que Dios le había mandado. De hecho,
Speaker 2: Jesús y María, su madre, son los tesoros más preciados
Speaker 2: de nuestra fe. En el plan de salvación no se
Speaker 2: puede separar al hijo de la madre, de aquella que
Speaker 2: avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente
Speaker 2: su unión con su hijo hasta la cruz. Debemos preguntarnos
Speaker 2: siempre si estamos protegiendo con todas nuestras fuerzas a Jesús
Speaker 2: y María, que están misteriosamente confiados a nuestra responsabilidad, a
Speaker 2: nuestro cuidado, a nuestra custodia. El Hijo del Todopoderoso viene
Speaker 2: al mundo asumiendo una condición de gran debilidad. Necesita de
Speaker 2: José para ser defendido, protegido, cuidado, criado. Dios confía en
Speaker 2: este hombre, del mismo modo que lo hace María, que
Speaker 2: encuentra en José no sólo al que quiere salvar su vida,
Speaker 2: sino al que siempre velará por ella y por el niño.
Speaker 2: En este sentido, San José no puede dejar de ser
Speaker 2: custodio de la iglesia, porque la iglesia es la extensión
Speaker 2: del cuerpo de Cristo en la historia. Y al mismo
Speaker 2: tiempo en la maternidad de la iglesia se manifiesta la
Speaker 2: maternidad de María. José, a la vez que continúa protegiendo
Speaker 2: a la iglesia, sigue amparando al niño y a su madre.
Speaker 2: Y nosotros también, amando a la iglesia, continuamos amando al
Speaker 2: niño y a su madre. Este niño es el que dirá,
Speaker 2: les aseguro que siempre... que ustedes lo hicieron con uno
Speaker 2: de estos mis hermanos más pequeños, conmigo lo hiciera. Así,
Speaker 2: cada persona necesitada, cada pobre, cada persona que sufre, cada moribundo,
Speaker 2: cada extranjero, cada prisionero, cada enfermo, son el niño que
Speaker 2: José sigue custodiando. Por eso se invoca a San José
Speaker 2: como protector de los indigentes. los necesitados, los exiliados, los afligidos,
Speaker 2: los pobres, los moribundos. Y es por lo mismo que
Speaker 2: la iglesia no puede dejar de amar a los más pequeños,
Speaker 2: porque Jesús ha puesto en ellos su preferencia, se identifica
Speaker 2: personalmente con ellos. De José debemos aprender el mismo cuidado
Speaker 2: y responsabilidad, amar al niño y a su madre, amar
Speaker 2: los sacramentos y la caridad Amar a la iglesia y
Speaker 2: a los pobres. En cada una de estas realidades está
Speaker 2: siempre el niño y su madre. Un aspecto que caracteriza
Speaker 2: a San José y que se ha destacado desde la
Speaker 2: época de la primera encíclica social de Rerum Novarum, del
Speaker 2: papa león 13 en su relación con el trabajo san jose
Speaker 2: era un carpintero que trabajaba honestamente para conseguir el sustento
Speaker 2: de su familia de él jesús aprendió el valor la
Speaker 2: dignidad y la alegría de lo que significa comer el
Speaker 2: pan que es el fruto del propio trabajo en nuestra
Speaker 2: época actual en la que el trabajo parece haber vuelto
Speaker 2: a representar una urgente cuestión social y el desempleo alcanza
Speaker 2: a veces niveles impresionantes. Aún en aquellas naciones en las
Speaker 2: que durante décadas se ha experimentado un cierto bienestar, es
Speaker 2: necesario con una conciencia renovada comprender el significado del trabajo
Speaker 2: que da dignidad y del que Nuestro santo es un
Speaker 2: patrono ejemplar. El trabajo se convierte en participación en la
Speaker 2: obra misteriosa de la salvación, en oportunidad para acelerar el
Speaker 2: advenimiento del reino, para desarrollar las propias potencialidades y cualidades,
Speaker 2: poniéndolas al servicio de la sociedad y de la comunión.
Speaker 2: el trabajo se convierte en ocasión de realización no sólo
Speaker 2: para uno mismo, sino sobre todo para el núcleo original
Speaker 2: de la sociedad que es la familia. Una familia que
Speaker 2: carece de trabajo está más expuesta a dificultades, tensiones, fracturas
Speaker 2: e incluso a la desesperada y desesperante tentación de la disolución.
Speaker 2: Como podríamos hablar de dignidad humana, sin comprometernos para que
Speaker 2: todos y cada uno tenga la posibilidad de un sustento digno?
Speaker 2: La persona que trabaja, cualquiera que sea su tarea, colabora
Speaker 2: con Dios mismo, se convierte un poco en creador del
Speaker 2: mundo que nos rodea. La crisis en nuestro tiempo es
Speaker 2: una crisis económica, social, cultural, espiritual. puede representar para todos
Speaker 2: un llamado a redescubrir el significado, la importancia y la
Speaker 2: necesidad del trabajo para dar lugar a una nueva normalidad
Speaker 2: en la que nadie quede excluido. La obra de San
Speaker 2: José nos recuerda que el mismo Dios, hecho hombre, no
Speaker 2: desdeñó el trabajo. La pérdida de trabajo que afecta a
Speaker 2: tantos hermanos y hermanas, y que ha aumentado en los
Speaker 2: últimos tiempos debido a la pandemia del COVID-19, debe ser
Speaker 2: un llamado para revisar nuestras prioridades. Imploremos a San José
Speaker 2: Obrero para que encontremos caminos que nos lleven a decir
Speaker 2: ningún joven, ninguna persona, ninguna familia sin trabajo. Padre en
Speaker 2: la sombra El escritor polaco Jan Dobrochnacki en su libro
Speaker 2: La sombra del Padre noveló la vida de San José.
Speaker 2: Con la imagen evocadora de la sombra define la figura
Speaker 2: de José para que Jesús en la sombra del Padre
Speaker 2: celestial en la tierra lo auxilia, lo protege, no se
Speaker 2: aparta jamás de su lado para seguir sus pasos. Pensemos
Speaker 2: en aquello que Moisés recuerda a Israel. En el desierto,
Speaker 2: donde viste cómo el Señor tu Dios te cuidaba como
Speaker 2: un padre cuida a su hijo durante todo el camino.
Speaker 2: Así José ejerció la paternidad durante toda su vida. Nadie
Speaker 2: nace padre, sino que se hace. Y no se hace
Speaker 2: solo por traer un hijo al mundo. sino por hacerse
Speaker 2: cargo de él responsablemente. Todas las veces que alguien asume
Speaker 2: la responsabilidad de la vida de otro, en cierto sentido
Speaker 2: ejercita la paternidad respecto a él. En la sociedad de
Speaker 2: nuestro tiempo, los niños a menudo parecen no tener padre,
Speaker 2: También la iglesia de hoy en día necesita padres. La
Speaker 2: amonestación dirigida por San Pablo a los corintios es siempre oportuna.
Speaker 2: Podrán tener diez mil instructores, pero padres no tienen muchos.
Speaker 2: Y cada sacerdote u obispo debería poder decir como el apóstol,
Speaker 2: fui yo quien los engendré para Cristo a anunciarles el Evangelio.
Speaker 2: Y a los galatas les dice, hijos míos, por quienes
Speaker 2: de nuevo sufro dolores de parto, hasta que Cristo sea
Speaker 2: formado en ustedes. Ser padre significa introducir al niño en
Speaker 2: la experiencia de la vida, en la realidad. No para retenerlo,
Speaker 2: no para encarcelarlo, no para poseerlo, sino para hacerlo capaz
Speaker 2: de elegir, de ser libre, de salir. Quizás por esta
Speaker 2: razón la tradición también le ha puesto a José, junto
Speaker 2: al apelativo de padre, el del castísimo. No es una
Speaker 2: indicación meramente afectiva, sino la síntesis de una actitud que
Speaker 2: expresa lo contrario a poseer. La castidad está en ser
Speaker 2: libres del afán de poseer en todos los ámbitos de
Speaker 2: la vida. Sólo cuando un amor es casto Es un
Speaker 2: verdadero amor. El amor que quiere poseer al final se
Speaker 2: vuelve peligroso, aprisiona, sofoca, hace infeliz. Dios mismo amó al
Speaker 2: hombre como un amor casto, dejándolo libre incluso para equivocarse
Speaker 2: y ponerse en contra suya. La lógica del amor es
Speaker 2: siempre una lógica de libertad. y José fue capaz de
Speaker 2: amar de manera extraordinariamente libre. Nunca se puso en el centro.
Speaker 2: Supo cómo descentrarse para poner a María y a Jesús
Speaker 2: en el centro de su vida. La felicidad de José
Speaker 2: no está en la lógica del autosacrificio, sino en el
Speaker 2: don de sí mismo. Nunca se percibe en este hombre
Speaker 2: la frustración, sino sólo la confianza. Su silencio persistente no
Speaker 2: contempla quejas, sino gestos concretos de confianza. El mundo necesita padres,
Speaker 2: rechaza a los amos, es decir, rechaza a los que
Speaker 2: quieren usar la posesión del otro para llenar su propio vacío.
Speaker 2: Rehusa a los que confunden autoridad con autoritarismo, servicio con servilismo,
Speaker 2: confrontación con opresión, caridad con asistencialismo, fuerza con destrucción. Toda
Speaker 2: vocación verdadera nace del don de sí mismo, que es
Speaker 2: la maduración del simple sacrificio. También en el sacerdocio y
Speaker 2: la vida consagrada se requiere este tipo de madurez. Cuando
Speaker 2: una vocación, ya sea en la vida matrimonial, célibe o virginal,
Speaker 2: no alcanza la madurez de la entrega de sí misma
Speaker 2: deteniéndose sólo a la lógica del sacrificio, entonces en lugar
Speaker 2: de convertirse en signo de belleza y la alegría del amor,
Speaker 2: corre el riesgo de expresar infelicidad, tristeza y frustración. La
Speaker 2: paternidad que rehúsa la tentación de vivir la vida de
Speaker 2: los hijos está siempre abierta a nuevos espacios. Cada niño
Speaker 2: siempre lleva consigo un misterio, algo inédito, que solo puede
Speaker 2: ser revelado con la ayuda de un padre que respete
Speaker 2: su libertad. Un padre que es consciente de que completa
Speaker 2: su acción educativa y de que vive plenamente su paternidad
Speaker 2: solo cuando se ha hecho inútil, cuando ve que el
Speaker 2: hijo ha logrado ser autónomo y camina solo por los
Speaker 2: senderos de la vida, cuando se pone en la situación
Speaker 2: de José, que siempre supo que el niño no era suyo,
Speaker 2: sino que simplemente había sido confiado a su cuidado. Después
Speaker 2: de todo, eso es lo que Jesús sugiere cuando dice,
Speaker 2: no llamen padre a ninguno de ustedes en la tierra,
Speaker 2: pues uno solo es su padre, el del cielo. Siempre
Speaker 2: que nos encontremos en la condición de ejercer la paternidad,
Speaker 2: debemos recordar que nunca es un ejercicio de posesión, sino
Speaker 2: un signo, que nos evoca una paternidad superior. En cierto sentido,
Speaker 2: todos nos encontramos en la condición de José, sombra del
Speaker 2: único Padre celestial, que hace salir el sol sobre buenos
Speaker 2: y malos, y manda la lluvia sobre justos e injustos,
Speaker 2: y sombra que sigue al Hijo. Levántate, toma contigo al
Speaker 2: niño y a su madre, dijo Dios a San José.
Speaker 2: El objetivo de esta carta apostólica es que crezca el
Speaker 2: amor a este gran santo, para ser impulsados a implorar
Speaker 2: su intercesión e imitar sus virtudes como también su resolución.
Speaker 2: En efecto, la misión específica de los santos no es
Speaker 2: sólo la de conceder milagros y gracias, sino la de
Speaker 2: interceder por nosotros ante Dios, como hicieron Abraham y Moisés,
Speaker 2: como hace Jesús, único mediador, que es nuestro abogado ante
Speaker 2: el Padre. ya que vive eternamente para interceder por nosotros.
Speaker 2: Los santos ayudan a todos los fieles a la plenitud
Speaker 2: de la vida cristiana y a la perfección de la caridad.
Speaker 2: Su vida es una prueba concreta de que es posible
Speaker 2: vivir el Evangelio. Jesús dijo, aprendan de mí que soy
Speaker 2: manso y humilde de corazón, y ellos a su vez
Speaker 2: son ejemplos de vida a imitar. San Pablo exhortó explícitamente,
Speaker 2: vivan como imitadores míos. San José lo dijo a través
Speaker 2: de su elocuente silencio. Ante el ejemplo de tantos santos
Speaker 2: y santas, San Agustín se preguntó,¿ no podrás tú lo
Speaker 2: que estos y estas? Y así llegó a convertirse definitivamente exclamando,
Speaker 2: tarde te amé. belleza tan antigua y tan nueva. No
Speaker 2: queda más que implorar a San José la gracia de
Speaker 2: las gracias, nuestra conversión. A él dirigimos nuestra oración. Salve,
Speaker 2: custodio del Redentor y esposo de la Virgen María. A
Speaker 2: ti Dios confió a su Hijo, a ti María depositó
Speaker 2: su confianza, Contigo Cristo se forjó como hombre. Oh bienaventurado José,
Speaker 2: muéstrate Padre también a nosotros y guíanos en el camino
Speaker 2: de la vida. Concédenos gracia, misericordia y valentía y defiéndenos
Speaker 2: de todo mal. Amén. Roma en San Juan de Letrán, 8
Speaker 2: de diciembre. Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada
Speaker 2: Virgen María del año 2020. Octavo de mi pontificado, Francisco.