1
00:00:00,030 --> 00:00:04,400
Speaker 2: si ya si te empiezas a sentir viejo hay muchas

2
00:00:04,500 --> 00:00:08,400
señales de que ya tú estás viejo si los símbolos

3
00:00:08,419 --> 00:00:12,460
de tu adolescencia empiezan a estirar la pata ya estás

4
00:00:12,539 --> 00:00:12,919
viejo

5
00:00:13,060 --> 00:00:13,529
Speaker 3: bueno

6
00:00:15,199 --> 00:00:18,039
Speaker 2: Madonna está expo un día de esto. El día que

7
00:00:18,059 --> 00:00:19,899
se muera Madonna ya yo voy a agarrar y voy

8
00:00:19,920 --> 00:00:23,140
a parquearme a la derecha. Porque lo de Michael Jackson

9
00:00:23,280 --> 00:00:27,820
fue una cuestión excepcional. Exactamente. Si él no se pone

10
00:00:27,839 --> 00:00:30,960
a inyectarse el propofol no se mueve. Fue un hombre

11
00:00:31,019 --> 00:00:34,299
joven de 50 años. Pero entonces Michael Jackson tenía muchos problemas

12
00:00:34,320 --> 00:00:36,000
para el sueño y se atrevía a inyectarle una cosa

13
00:00:36,020 --> 00:00:39,899
para dormir que simplemente lo anestesiaba y lo apagaba. Entonces

14
00:00:39,960 --> 00:00:42,229
el médico se le fue la mano, parece que, no sé,

15
00:00:42,289 --> 00:00:44,770
un par de milímetros de vaina.

16
00:00:45,369 --> 00:00:45,909
Speaker 4: Milímetros.

17
00:00:46,810 --> 00:00:48,789
Speaker 2: Y lo durmió más de la cuenta y Michael Jackson

18
00:00:48,850 --> 00:00:52,609
cruzó el linder feliz. Ese no sintió nada

19
00:00:53,229 --> 00:00:54,539
Ese ni se enteró de lo que pasó.

20
00:00:55,159 --> 00:00:56,060
Speaker 3: Y uno aquí dando gritos.

21
00:00:56,100 --> 00:00:57,899
Speaker 2: Y uno aquí dando gritos. Oh, el niño Jesús. Eduardo. Oh,

22
00:00:57,939 --> 00:00:58,000
el

23
00:00:58,020 --> 00:00:58,560
Speaker 3: niño Jesús.

24
00:01:04,670 --> 00:01:10,329
Speaker 2: pero cuando se muera Madonna Cher no es referencia porque

25
00:01:10,370 --> 00:01:14,799
Cher parece que la la momificaron Cher es una momia

26
00:01:15,480 --> 00:01:18,400
Cher tiene casi 80 años hermano cuando

27
00:01:18,459 --> 00:01:22,579
Speaker 3: ellos trataron de nuclear la cucaracha Cher y todas las

28
00:01:22,659 --> 00:01:24,099
mujeres y todos los implantes que han

29
00:01:24,159 --> 00:01:25,439
Speaker 5: puesto Heroemi también está como en la

30
00:01:25,519 --> 00:01:25,819
Speaker 2: curva

31
00:01:26,120 --> 00:01:27,909
Speaker 4: oye Peter

32
00:01:27,920 --> 00:01:28,430
Speaker 2: se

33
00:01:28,530 --> 00:01:29,010
Speaker 4: huelió

34
00:01:29,390 --> 00:01:34,930
Speaker 2: todo lo que se mira esa generación Mire, no se lleven,

35
00:01:35,810 --> 00:01:38,709
eso siempre se lo digo a ustedes, los artistas urbanos

36
00:01:38,750 --> 00:01:42,109
de hoy, lo que son es bulto allá ante el movimiento.

37
00:01:42,689 --> 00:01:46,170
Porque los bacanos, bacanos de verdad, eran los merengueros de los 80. Miren,

38
00:01:46,230 --> 00:01:52,000
en eso huelían droga, fumaban marihuana, cuereaban que no había madre.

39
00:01:52,040 --> 00:02:00,700
Se enfermaron muchos, murieron de sida, muchos murieron de enfermedades hepáticas, etcétera.

40
00:02:01,599 --> 00:02:02,879
y la mayoría siguen

41
00:02:02,939 --> 00:02:03,620
Speaker 5: vivos para que tú veas

42
00:02:03,700 --> 00:02:06,680
Speaker 2: y lo que siguen vivos no siguen vivos algunos que

43
00:02:06,760 --> 00:02:10,610
se salvaron la mayoría no sigue vivo averigo la historia

44
00:02:10,689 --> 00:02:13,569
bien revisa la página de la historia y chequea la

45
00:02:13,590 --> 00:02:17,229
década del 80 y dime de los 80 cuántos quedan vivos de

46
00:02:17,270 --> 00:02:21,310
verdad y todavía con carrera pero en el caso del

47
00:02:21,569 --> 00:02:25,750
rock Los rockeros fueron los padres de los excesos. Hay

48
00:02:25,889 --> 00:02:31,289
películas sobre el tema que cuenta esa historia de los

49
00:02:31,370 --> 00:02:35,659
excesos de los rockeros en la década del 70 y los 80.

50
00:02:35,120 --> 00:02:41,460
Y es bastante ilustrativo. Los muchachos ahora casi no cometen excesos.

51
00:02:41,699 --> 00:02:42,219
Tira

52
00:02:42,360 --> 00:02:43,520
Speaker 5: televisiones por

53
00:02:43,539 --> 00:02:46,120
Speaker 2: la ventana. Y García se jondió de un hotel para

54
00:02:46,139 --> 00:02:47,870
una piscina de un bar. Ah, ok. No

55
00:02:47,979 --> 00:02:48,419
Speaker 5: esos rockeros

56
00:02:48,439 --> 00:02:49,509
Speaker 2: de aquí. En Argentina.

57
00:02:49,550 --> 00:02:51,069
Speaker 5: Los de aquí no, los rockeros de aquí. Los de

58
00:02:51,110 --> 00:02:51,289
aquí

59
00:02:51,409 --> 00:02:54,469
Speaker 3: no. Cagáis al fobri. Porque aquí era otro género que

60
00:02:54,490 --> 00:02:55,900
decía todo eso. No

61
00:02:56,120 --> 00:02:57,500
Speaker 5: lo que pasa es que los de aquí como no

62
00:02:57,560 --> 00:03:00,240
tuvieron éxitos. No fueron grandes

63
00:03:00,280 --> 00:03:00,539
Speaker 2: bandas.

64
00:03:00,599 --> 00:03:01,659
Speaker 5: Exactamente. No, no, no.

65
00:03:02,219 --> 00:03:05,090
Speaker 2: Fueron bandas de un país como República Dominicana, no fueron

66
00:03:05,150 --> 00:03:07,930
bandas como México, que tuvo a Jaguar y Caifanes en

67
00:03:08,889 --> 00:03:13,550
esa época, o Argentina, que tuvo a Charly García, Sodestereo

68
00:03:13,569 --> 00:03:17,090
y grandísimas bandas, o el caso de Brasil, el caso

69
00:03:17,129 --> 00:03:23,860
de Chile con Prisioneros, etc. Perú también tuvo artistas importantes

70
00:03:23,879 --> 00:03:27,439
en la década de los 80 y los 90. República Dominicana quizás

71
00:03:27,560 --> 00:03:31,689
lo más... exportable que tuvo, lo más potable que tuvo.

72
00:03:31,729 --> 00:03:34,189
Ni siquiera llegó a funcionar por un lío de falda

73
00:03:34,210 --> 00:03:36,099
dentro de la banda. No voy a decir el nombre

74
00:03:36,120 --> 00:03:38,860
de la banda ya para no... Pero un maldito lío.

75
00:03:39,039 --> 00:03:39,080
O

76
00:03:39,120 --> 00:03:40,500
Speaker 3: sea,

77
00:03:40,580 --> 00:03:43,900
Speaker 2: lo más potable que tuvo el rock en la República

78
00:03:43,979 --> 00:03:46,680
Dominicana terminó a Rabas dentro de la banda.

79
00:03:47,500 --> 00:03:49,409
Speaker 5: Pero hubo una banda que tuvo un buen...

80
00:03:51,340 --> 00:03:54,610
Speaker 3: Ahora tengo

81
00:03:55,689 --> 00:03:57,810
Speaker 2: yo curiosidad. Ah,¿ será eso? Pero que no es Rabasa.

82
00:03:57,830 --> 00:04:00,349
No ha habido forma. Esa banda no ha habido forma

83
00:04:00,370 --> 00:04:03,009
de volverla a reunir. Porque son enemigos a muerte todos.

84
00:04:04,349 --> 00:04:05,830
Speaker 3: Aquí estamos

85
00:04:05,849 --> 00:04:06,009
Speaker 2: nosotros

86
00:04:06,050 --> 00:04:07,490
Speaker 5: partiendo una de las cabezas. Al Haddaki

87
00:04:07,569 --> 00:04:08,169
Speaker 2: fue una buena banda

88
00:04:08,189 --> 00:04:09,030
Speaker 3: y tuvo... No, Al Haddaki

89
00:04:09,050 --> 00:04:13,189
Speaker 2: es junto con... Al Haddaki es junto con Toque Profundo

90
00:04:13,210 --> 00:04:18,199
y con Luis Díaz, quizás el trípode de lo que

91
00:04:18,220 --> 00:04:20,319
ha sido el rock en República Dominicana. No es que

92
00:04:20,339 --> 00:04:23,160
hubiera bandas buenas, pero han sido, por ejemplo, en el

93
00:04:23,180 --> 00:04:25,660
caso de Al Haddaki, una banda que ha perdurado en

94
00:04:25,699 --> 00:04:27,699
el tiempo y todavía anda por ahí presentando.

95
00:04:28,300 --> 00:04:30,519
Speaker 5: Sí, lo digo porque Al Haddaki por lo menos hizo

96
00:04:30,620 --> 00:04:33,870
su jirita... Por las playas internacionales

97
00:04:33,939 --> 00:04:36,829
Speaker 2: dominicanas. Sí, ellos fueron a la diáspora.

98
00:04:37,790 --> 00:04:40,230
Speaker 5: A la diáspora y a los de allá de Europa,

99
00:04:40,269 --> 00:04:42,350
esa gente. Y les fue bastante bien.

100
00:04:43,050 --> 00:04:47,839
Speaker 2: Que también son diásporas. Claro.¿ Quiénes se comportan mejor como diáspora?¿

101
00:04:47,910 --> 00:04:49,480
Los de Estados Unidos o los de Europa? Ellos van

102
00:04:49,500 --> 00:04:49,930
caco a caco. Europa

103
00:04:50,060 --> 00:04:51,360
Speaker 3: ¿Madrid? ¿Madrid? ¿Madrid?¿ Cuatro caminos?¿ Has ido a

104
00:04:51,379 --> 00:04:51,720
Speaker 4: cuatro caminos

105
00:04:51,879 --> 00:04:51,949
Speaker 3: Claro

106
00:05:02,810 --> 00:05:04,060
Speaker 2: Qué tal? Cuéntame.

107
00:05:04,199 --> 00:05:05,680
Speaker 3: Un barrio de Madrid.

108
00:05:05,720 --> 00:05:09,629
Speaker 2: La Duarte, loco.¿ La Duarte? En España, con la Z.¿

109
00:05:09,990 --> 00:05:12,959
Cómo que la Z? La Gran Vía. Pues dame Shen

110
00:05:13,019 --> 00:05:15,079
Shen con Chivó, pues hombre.¿ Pero

111
00:05:15,259 --> 00:05:16,050
Speaker 4: cómo Shen Shen con

112
00:05:16,089 --> 00:05:17,310
Speaker 2: Chivó?¿ Shen Shen con Chivó

113
00:05:18,370 --> 00:05:18,930
Speaker 4: El Diablo?

114
00:05:19,509 --> 00:05:20,740
Speaker 2: Eso no es presidente.¿

115
00:05:20,759 --> 00:05:21,209
Speaker 4: Y hay

116
00:05:21,709 --> 00:05:21,910
Speaker 2: gente

117
00:05:21,930 --> 00:05:25,730
Speaker 5: que todavía quedase? ¿Eh?¿ A Madrid?¿ Cómo está eso?

118
00:05:28,550 --> 00:05:31,370
Speaker 2: Para mí lo más chocante fue escuchar un barahonero hablar

119
00:05:31,410 --> 00:05:34,370
con el acento de Barahona y el español al mismo

120
00:05:34,449 --> 00:05:34,720
tiempo

121
00:05:35,029 --> 00:05:37,209
Speaker 3: No, mentira, mentira, Alberto, no, hombre.

122
00:05:37,389 --> 00:05:37,949
Speaker 2: Te lo juro

123
00:05:38,649 --> 00:05:39,649
Yo era un adolescente.

124
00:05:41,029 --> 00:05:46,769
Speaker 4: Pero dime cómo era que se escuchaba aquello. Para yo morirme,

125
00:05:46,810 --> 00:05:47,129
reina

126
00:05:49,089 --> 00:05:52,910
Speaker 2: Tú sabes que los oscuros yo los... ¡Alberto

127
00:05:53,560 --> 00:05:56,069
¡Alberto! ¡Alberto! ¡Alberto! ¡Alberto

128
00:05:56,360 --> 00:05:58,329
Speaker 4: ¡Alberto!¡ Pues hombre!¿ Pues

129
00:05:58,350 --> 00:05:58,649
Speaker 3: qué vas a

130
00:05:58,670 --> 00:05:59,600
Speaker 4: hacer tú, hombre? ¡Narme

131
00:05:59,949 --> 00:06:01,410
Speaker 3: Pues dónde vas? ¡No, no!

132
00:06:01,589 --> 00:06:03,750
Speaker 4: ¡Hostia, pues! O sea, ya cree que ya me muero ¡Dime,

133
00:06:03,769 --> 00:06:04,000
Narme

134
00:06:04,269 --> 00:06:04,629
Speaker 3: ¡Narme! ¡Narme!

135
00:06:09,170 --> 00:06:09,610
Speaker 5: El hermano

136
00:06:09,649 --> 00:06:09,930
Speaker 4: mío

137
00:06:09,990 --> 00:06:11,610
Speaker 5: se fue a vivir allá a España

138
00:06:12,569 --> 00:06:12,689
Speaker 4: y

139
00:06:12,750 --> 00:06:14,339
Speaker 5: antes de irse

140
00:06:15,300 --> 00:06:18,019
ya estaba hablando con uno aquí y dije, pues vale.

141
00:06:18,199 --> 00:06:19,939
Dice por aquí una

142
00:06:20,000 --> 00:06:22,550
Speaker 4: amiga que Cuatro Caminos deberían decirle Cuatro Canallas.

143
00:06:30,410 --> 00:06:30,870
Speaker 2: La verdad es que

144
00:06:30,930 --> 00:06:35,389
Speaker 5: ustedes están muy atentos al bron. Eso

145
00:06:35,490 --> 00:06:35,930
Speaker 3: es.

146
00:06:36,310 --> 00:06:36,550
Speaker 5: Pero

147
00:06:36,629 --> 00:06:38,250
Speaker 3: en España

148
00:06:38,949 --> 00:06:39,949
Speaker 5: estamos igual. Oye

149
00:06:40,100 --> 00:06:41,879
Speaker 3: Sí, los trinitarios están para

150
00:06:41,939 --> 00:06:42,339
Speaker 5: Europa.

151
00:06:43,279 --> 00:06:46,120
Speaker 2: Sí, sí, sí. Los que deportaron de Estados Unidos se

152
00:06:46,360 --> 00:06:51,750
fueron para Europa. Ya, ya, sí. fue bien. Pero realmente,

153
00:06:52,750 --> 00:06:56,000
realmente hubo una época. No sé de qué hablará esta

154
00:06:56,259 --> 00:07:00,600
generación cuando tenga la edad de nosotros, pero ojalá que

155
00:07:00,620 --> 00:07:02,019
estén haciendo sus archivos y sus vainas.

156
00:07:02,139 --> 00:07:03,959
Speaker 5: Hablarán del lápiz y de lo foque.

157
00:07:04,000 --> 00:07:08,360
Speaker 2: No, porque el lápiz es un artista de la generación Pasado,

158
00:07:08,379 --> 00:07:10,040
o sea, los que tienen 35, tienen 40. Sí, pero me

159
00:07:10,819 --> 00:07:14,589
Speaker 5: refiero a que el lápiz va a ser el Tony

160
00:07:14,610 --> 00:07:15,930
Almond

161
00:07:15,949 --> 00:07:20,139
Speaker 2: del... El lápiz no es referencia para la generación más joven. No.

162
00:07:20,540 --> 00:07:20,620
Speaker 5: No,

163
00:07:20,860 --> 00:07:24,379
Speaker 2: no. Con el lápiz no. El lápiz es referencia para

164
00:07:24,420 --> 00:07:29,600
los tipos que tienen 35, 40, 30 años. Chamaquito que tiene 18 no anda

165
00:07:29,620 --> 00:07:29,860
el lápiz.

166
00:07:30,019 --> 00:07:32,399
Speaker 3: Y yo te voy a decir una cosa, Peter. Y

167
00:07:32,490 --> 00:07:33,170
te lo digo.

168
00:07:33,189 --> 00:07:35,500
Speaker 5: La

169
00:07:36,060 --> 00:07:38,470
Speaker 3: onda del lápizista. Oye,¿ qué pasa con el lápiz? El

170
00:07:38,509 --> 00:07:41,410
lápiz tiene un estilo y un género que no lo

171
00:07:41,430 --> 00:07:43,389
escucha todo el mundo. Te puedo decir que, por ejemplo,

172
00:07:43,470 --> 00:07:45,670
en el caso de Tony Almond, es muy difícil que

173
00:07:45,750 --> 00:07:49,170
tú no hayas escuchado una canción de... de Tony Almo,

174
00:07:49,209 --> 00:07:52,430
pero en el caso del lápiz nosotros en el caso

175
00:07:52,490 --> 00:07:55,589
del lápiz yo te garantizo que hay un público que

176
00:07:55,649 --> 00:07:57,550
puede que nunca haya escuchado una canción del lápiz, de

177
00:07:57,629 --> 00:07:59,069
mi edad o sea, de la edad que están diciendo

178
00:07:59,120 --> 00:07:59,389
ustedes

179
00:08:00,069 --> 00:08:00,519
Speaker 5: de hecho,

180
00:08:00,579 --> 00:08:00,639
Speaker 3: yo

181
00:08:00,660 --> 00:08:02,199
Speaker 5: no he escuchado

182
00:08:02,259 --> 00:08:02,800
Speaker 2: yo soy

183
00:08:02,920 --> 00:08:04,560
Speaker 3: una, por ejemplo, ah no, Limonada Coco

184
00:08:06,360 --> 00:08:09,939
Speaker 2: el lápiz indiscutiblemente fue un fenómeno, pero estamos hablando yo

185
00:08:09,980 --> 00:08:11,639
Speaker 3: no se lo quito, pero no creo que haya

186
00:08:12,060 --> 00:08:16,120
Speaker 2: estamos hablando de un artista que comenzó a trascender hace 23

187
00:08:15,930 --> 00:08:18,589
años Sí,

188
00:08:18,649 --> 00:08:20,829
Speaker 4: es verdad. Con

189
00:08:20,920 --> 00:08:23,759
Speaker 2: el lápiz, ¿no? El lápiz salió de la revista Ascento,

190
00:08:23,800 --> 00:08:25,379
en la portada de la revista Ascento, en el 2006. Contado

191
00:08:25,800 --> 00:08:28,660
con una bicicleta Chopper.

192
00:08:29,079 --> 00:08:30,040
Speaker 5: Es como la generación que

193
00:08:30,060 --> 00:08:33,330
Speaker 2: está antes de nosotros. O sea, estamos hablando de hace 19 años.

194
00:08:33,350 --> 00:08:33,379
La

195
00:08:34,019 --> 00:08:39,190
Speaker 5: generación que está antes de nosotros habla del baladista que

196
00:08:39,230 --> 00:08:40,870
fue a México a grabar novela de aquí.

197
00:08:40,970 --> 00:08:41,289
Speaker 2: ¿Cuál?

198
00:08:42,509 --> 00:08:44,730
Speaker 5: No recuerdo el nombre ahora. Que ese fue un tipo

199
00:08:44,769 --> 00:08:46,080
que se pegó bastante aquí.

200
00:08:47,159 --> 00:08:52,200
Speaker 2: Ciertamente cada época trajo con el surgimiento del movimiento urbano

201
00:08:52,259 --> 00:08:58,779
dominicano en la década de los 80 y la década de los 90,

202
00:08:58,019 --> 00:09:01,070
ya a partir de los 2000 la historia fue otra y

203
00:09:02,590 --> 00:09:06,929
empezó a diversificarse no solamente merengue y bachata, sino también

204
00:09:06,950 --> 00:09:11,090
rock en los 90, hip hop ya de manera más profunda

205
00:09:11,110 --> 00:09:14,490
y extendida en los 2000. Y ya hoy en día, pues

206
00:09:14,529 --> 00:09:18,070
la movida musical y cultural de la República Dominicana es

207
00:09:18,149 --> 00:09:21,409
bien diversa y muy interesante. Hay de todo.

208
00:09:21,759 --> 00:09:22,570
Speaker 5: Ney Nilo es dominicano?

209
00:09:22,769 --> 00:09:26,149
Speaker 2: Ney Nilo de San Francisco de Macorís. Ney, ya

210
00:09:26,169 --> 00:09:27,230
Speaker 5: están apareciendo los más viejos.

211
00:09:27,840 --> 00:09:29,909
Speaker 2: Dos, pero Ney Nilo es una vaina de cuando mi

212
00:09:29,929 --> 00:09:30,960
mamá tenía 18 años. O

213
00:09:31,600 --> 00:09:31,929
Speaker 5: sea

214
00:09:32,679 --> 00:09:36,799
Speaker 2: mi mamá tiene 77.¿ El Ney? Ney Nilo es de los 70.

215
00:09:37,299 --> 00:09:39,960
Arias Lora. O sea, Ney Nilo no lo viste ni

216
00:09:39,980 --> 00:09:40,820
siquiera tú. Ay, pero Eduardo,

217
00:09:40,879 --> 00:09:41,360
Speaker 3: por favor.

218
00:09:42,730 --> 00:09:44,909
Speaker 2: Señor,¿ por qué que nadie le presta atención a

219
00:09:44,970 --> 00:09:46,500
Speaker 4: Eduardo? Yo creo que yo escucho a Eduardo

220
00:09:46,529 --> 00:09:47,379
Speaker 2: por encima del agua.