1
00:00:00,850 --> 00:00:03,669
Speaker 2: Oración del corazón, lunes de la tercera semana de Adviento.

2
00:00:04,610 --> 00:00:08,289
Ven Espíritu Santo, hoy quiero entregarte mi futuro hasta la

3
00:00:08,339 --> 00:00:11,300
utilidad de mi vida. Quiero caminar iluminado por el lado

4
00:00:11,320 --> 00:00:14,599
divino para saber a dónde voy, para no desgastar energías

5
00:00:14,699 --> 00:00:18,980
en cosas que no valen la pena. No quiero obsesionarme

6
00:00:19,039 --> 00:00:23,570
con el futuro y por eso prefiero entregarlo en tu

7
00:00:23,609 --> 00:00:27,769
presencia y dejarme llevar por tu impulso. Espíritu Santo, sana

8
00:00:27,989 --> 00:00:30,929
mi ansiedad. para que acepten que cada cosa llegue a

9
00:00:30,989 --> 00:00:34,250
su tiempo y a su momento. Y sana mis miedos,

10
00:00:34,869 --> 00:00:36,789
para que pueda confiar en tu auxilio y me deje

11
00:00:36,810 --> 00:00:41,170
llegar siempre. Tú sabes lo que más me conviene. Oriéntame

12
00:00:41,189 --> 00:00:45,270
y condúceme cada día. Y protégeme de todo mal. Ven,

13
00:00:45,450 --> 00:00:50,030
Espíritu Santo, y toca mi futuro. Y toma mi futuro. Amén.

14
00:00:52,219 --> 00:00:57,399
Hoy celebramos a San Urbicio, santo del siglo VIII en Francia.

15
00:00:58,640 --> 00:01:04,909
Evangelio de San Mateo, capítulo 21, versículos 23 al 27. En aquel tiempo

16
00:01:04,930 --> 00:01:07,989
Jesús llegó al templo y mientras enseñaba, se le acercaron

17
00:01:08,030 --> 00:01:10,790
los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo para preguntarle.¿

18
00:01:11,489 --> 00:01:14,299
Con qué autoridad es esto?¿ Quién te ha dado semejante autoridad?

19
00:01:17,900 --> 00:01:21,620
Jesús les explicó. Hoy os voy a hacer yo una pregunta.

20
00:01:22,379 --> 00:01:24,920
Si me la contestáis, os diré también con qué autoridad pues.

21
00:01:29,390 --> 00:01:31,650
Ellos se pusieron a deliberar. Si le decimos del cielo,

22
00:01:31,769 --> 00:01:34,370
nos dirá,¿ y por qué no lo habéis querido? Si

23
00:01:34,390 --> 00:01:37,189
le decimos de los hombres, tomemos a la gente, porque

24
00:01:37,250 --> 00:01:40,049
todos tienen a Juan por profeta. Y respondieron a Jesús,

25
00:01:40,370 --> 00:01:43,090
no lo sabemos. Él por su parte les dijo, pues

26
00:01:43,129 --> 00:01:47,890
tampoco yo os digo,¿ con qué autoridad hago esto?¿ Con

27
00:01:47,909 --> 00:01:51,579
qué autoridad hacéis estas cosas?¿ Quiere entender una trampa al Señor?

28
00:01:53,060 --> 00:01:57,489
Tratando de llevarlo contra la pared, quizás hacerle equivocarse.¿ Pero

29
00:01:57,530 --> 00:01:59,469
cuál es el problema de esta gente que tenía con Jesús?¿

30
00:01:59,510 --> 00:02:01,689
Son quizás los milagros que hacía? No, no es esto.

31
00:02:02,290 --> 00:02:06,489
En realidad el problema que es escandalizado de Jesús es

32
00:02:07,670 --> 00:02:11,030
él es el Dios que se ha encarnado. También a

33
00:02:11,090 --> 00:02:13,509
nosotros nos tienen trampas en la vida. Pero lo que

34
00:02:13,590 --> 00:02:16,490
cataliza la delicia es el misterio de la encarnación del verbo.

35
00:02:17,250 --> 00:02:20,250
Y esto no se tolera. Esto el demonio no lo tolera.¿

36
00:02:20,889 --> 00:02:23,650
Cuántas veces se oye decir pero vosotros cristianos sed un

37
00:02:23,669 --> 00:02:27,879
poco más normales como las personas razonables? Es un discurso

38
00:02:27,900 --> 00:02:32,039
de encantadores de serpientes. Pero ser así, ¿no? Un poco

39
00:02:32,080 --> 00:02:35,599
más normales. No se dicen rígidos. Pero detrás de esto está.

40
00:02:35,810 --> 00:02:38,439
Pero no vengáis con historias de que Dios se ha

41
00:02:38,469 --> 00:02:44,569
hecho hombre. La encarnación del verbo. Ese es el escándalo

42
00:02:44,610 --> 00:02:48,469
que está detrás. Podemos hacer todas las obras sociales que queramos.

43
00:02:48,490 --> 00:02:51,150
Y dirán, pero qué buena es la iglesia. Qué buena

44
00:02:51,169 --> 00:02:53,310
es la obra social que hace la iglesia. Pero si

45
00:02:53,349 --> 00:02:56,030
decimos que hacemos esto porque aquellas personas son la carne

46
00:02:56,050 --> 00:02:59,030
de Cristo... Viene el escándalo. Y esa es la verdad.

47
00:02:59,490 --> 00:03:03,729
La revelación de Jesús, la presencia de Jesús encarnada. Los

48
00:03:03,750 --> 00:03:07,210
fariseos y todos aquellos que habían sido perjudicados por la

49
00:03:07,229 --> 00:03:10,000
expulsión de los vendedores del templo se unen para poner

50
00:03:10,030 --> 00:03:13,300
a prueba a Jesús.¿ Podría entrar más algo así? A

51
00:03:13,360 --> 00:03:16,860
ese maestro tenemos que acusarle de blasfemo. Si le tiramos

52
00:03:16,900 --> 00:03:21,039
de la lengua y le provocamos con adulaciones... Nos dirá

53
00:03:21,259 --> 00:03:24,139
quién es. Lo que la chusma anda preguntando de él.¿

54
00:03:24,750 --> 00:03:26,830
Qué es divino?¿ Qué es el hijo del Altísimo? O

55
00:03:27,110 --> 00:03:30,629
algo por el estilo. Entonces será más sencillo acusarle. Mucho

56
00:03:30,650 --> 00:03:38,020
más sencillo. Mucho más sencillo. Pero Jesús conoce sus pensamientos,

57
00:03:38,580 --> 00:03:42,300
sus intenciones torcidas y su mala fe. No responde porque

58
00:03:42,340 --> 00:03:45,419
ellos tampoco tienen el valor de reconocer su pecado. No

59
00:03:45,460 --> 00:03:49,039
echéis vuestras perlas delante de los puertos, dice Jesús. Hoy

60
00:03:49,060 --> 00:03:52,430
diré en una ocasión, Jesús enseñaba a su conautoridad, no

61
00:03:52,509 --> 00:03:56,909
como los espigas y fariseos. Mientras ellos se refieren a

62
00:03:56,930 --> 00:04:01,180
las tradiciones, a interpretaciones o a normas, Jesús habla de

63
00:04:01,240 --> 00:04:04,580
primera persona. Yo os digo, su autoridad moral es incomparable,

64
00:04:05,360 --> 00:04:11,419
porque su doctrina añade la convicente fuerza de sus milagros.

65
00:04:12,180 --> 00:04:15,270
Habrá quien no crea en sus palabras, pero¿ y los hechos?¿

66
00:04:16,370 --> 00:04:19,779
Quién los podrá negar? como orgullo ante los fariseos del

67
00:04:20,240 --> 00:04:23,779
ciego nacimiento, recién curado. Si este Jesús no viniera de Dios,

68
00:04:24,120 --> 00:04:28,680
no podría hacer nada. Pero hay aquí que topamos con

69
00:04:28,720 --> 00:04:33,930
el misterio de nuestra libertad, que es capaz incluso de

70
00:04:34,029 --> 00:04:38,209
negar lo que es evidente. La mayor libertad es la

71
00:04:38,290 --> 00:04:42,189
mayor don que hemos recibido y también nuestro mayor riesgo.

72
00:04:43,350 --> 00:04:50,980
Con ella podemos aceptar a nuestro Creador, Dios no nos

73
00:04:51,019 --> 00:04:55,579
ha programado para que la aceptemos por obligación. No somos ordenadores,

74
00:04:57,339 --> 00:05:00,930
sino que nuestras opciones son libres. Prueba de ello es

75
00:05:00,959 --> 00:05:04,290
que podemos optar por lo que no es de Dios.¿

76
00:05:05,230 --> 00:05:09,089
Qué responsabilidad tenemos para saber usar bien de ella? Y

77
00:05:09,470 --> 00:05:15,110
ser libre es optar por obrar según la conciencia. Podríamos

78
00:05:15,189 --> 00:05:18,620
explicar el misterio de la libertad de este modo. a

79
00:05:18,680 --> 00:05:23,339
través del tiempo y del espacio Dios realiza el dibujo

80
00:05:23,560 --> 00:05:31,120
de su creación con la historia de los seres humanos

81
00:05:31,139 --> 00:05:34,589
que llegan a la capacidad de retrasar ese conocimiento y

82
00:05:34,610 --> 00:05:41,910
ese amor para actuar contra nuestra naturaleza para pasar descontrolados

83
00:05:42,009 --> 00:05:46,050
sobre su creación y dejar marcas de huellas por todas

84
00:05:46,129 --> 00:05:54,120
partes Somos figuras pintadas por pinceles reales en nuestras manos

85
00:05:54,139 --> 00:05:57,180
que ayudamos en el desrayo de la obra de arte

86
00:05:57,199 --> 00:06:02,060
y somos capaces de crear un buen desastre. Sin embargo,

87
00:06:02,079 --> 00:06:07,269
Dios hace algo increíble con esos desastres. En vez de

88
00:06:07,329 --> 00:06:14,709
limitarse a borrar nuestras acciones y a revertir nuestra libertad,

89
00:06:15,290 --> 00:06:19,920
quiere y quitar nuestros pinceles, Dios convierte todos los momentos

90
00:06:20,000 --> 00:06:23,420
sufridos o cometidos de maldad en un momento potencial de

91
00:06:23,480 --> 00:06:27,860
gracia y renovación, una oportunidad de volvernos hacia Él, de

92
00:06:27,920 --> 00:06:31,480
confiar en Él, de tener esperanza, de arrepentirnos y recordar

93
00:06:32,720 --> 00:06:36,259
que lo que necesitamos en última instancia, más que cualquier cosa,

94
00:06:36,519 --> 00:06:40,759
en la existencia, es Dios. Dios abunda donde abunda el pecado,

95
00:06:41,540 --> 00:06:45,350
sobreabunda la gracia. Y Dios hace todo esto con toda profundidad,

96
00:06:45,370 --> 00:06:49,149
entrando en su sufrimiento con nosotros, cargando sobre él todo

97
00:06:49,189 --> 00:06:52,480
el mal y dándole un significado al convertir el peor pecado,

98
00:06:52,500 --> 00:06:56,360
la crucifixión, el hombre matando a Dios, en el mayor

99
00:06:56,420 --> 00:07:00,040
acto de amor, la redención, Dios salvando al hombre. La

100
00:07:00,120 --> 00:07:03,560
cruz es el tallo que crece hasta convertir el pecado

101
00:07:03,620 --> 00:07:08,620
en salvación. Parte de nuestra dificultad surge cuando somos incapaces

102
00:07:08,639 --> 00:07:12,370
de percibir el bien que ha surgido de una circunstancia mal.

103
00:07:13,540 --> 00:07:16,939
A veces solamente vemos la semilla plantada y no podemos

104
00:07:17,120 --> 00:07:23,050
verla brotar hasta convertirse en flor. A veces esa flor

105
00:07:23,139 --> 00:07:27,230
nos florece hasta pasados años y años. Y en el

106
00:07:27,329 --> 00:07:32,269
tiempo intermedio sufrimos y dudamos. Somos como los discípulos del

107
00:07:32,329 --> 00:07:35,569
camino de Maús que presenciaron los actos salvificos de Jesús

108
00:07:36,129 --> 00:07:41,170
pero no entendieron su significado. Ahí es donde debemos caminar.

109
00:07:42,180 --> 00:07:45,600
siguiendo así nuestra visión. Este es el reto de confianza

110
00:07:45,620 --> 00:07:48,459
en que no nos ha abandonado en los momentos más oscuros,

111
00:07:48,480 --> 00:07:51,600
en que el pintor no ha dejado el caballete y

112
00:07:51,620 --> 00:07:55,120
ha abandonado su obra. Nosotros, como integrantes de la pintura,

113
00:07:55,670 --> 00:07:58,389
no podemos ver todas las partes de la obra, ni

114
00:07:58,470 --> 00:08:01,430
percibimos las pinceladas que dan forma a la imagen en

115
00:08:01,750 --> 00:08:05,550
otro lugar del lienzo. Esto no es algo sencillo y

116
00:08:05,589 --> 00:08:11,139
no deberíamos juzgar o desaprovechar a cualquier persona, incluyendo nosotros mismos,

117
00:08:11,579 --> 00:08:14,259
que caiga en un momento del periodo de duda. Somos

118
00:08:14,360 --> 00:08:22,430
criaturas débiles y nosotros mismos débiles y frágiles. La enormidad

119
00:08:22,560 --> 00:08:28,189
de la vida puede ser verdaderamente abrumadora. A veces lo

120
00:08:28,230 --> 00:08:32,330
mejor que podemos decir es Dios no ha terminado de

121
00:08:32,409 --> 00:08:36,509
pintar su pintura y nosotros no hemos terminado de ser pintados.

122
00:08:38,870 --> 00:08:41,029
Escuchar que Dios habla en nuestro interior para que ilumine

123
00:08:41,049 --> 00:08:44,509
nuestra libertad. Y sea siempre yo un buen hijo del Padre.

124
00:08:44,549 --> 00:08:48,549
Todo y la bendición. Dios Padre todopoderoso, lleno de misericordia,

125
00:08:48,570 --> 00:08:51,529
propiedad de su hijo unigénito en la que creemos. Y

126
00:08:51,549 --> 00:08:53,769
por la segunda que esperamos, os ilumine con su luz

127
00:08:53,870 --> 00:08:56,389
y os colme con su bendición. En el camino de

128
00:08:56,409 --> 00:08:59,649
esta vida os haga constantes en la fe, alegres en

129
00:08:59,669 --> 00:09:03,070
la esperanza y activos en la caridad. Para que celebrando

130
00:09:03,149 --> 00:09:06,539
la venida del tiempo de nuestro Redentor seáis bendecidos. reencompensados

131
00:09:06,639 --> 00:09:08,740
por el don de la vida eterna, cuando Él venga

132
00:09:08,779 --> 00:09:10,759
por segunda vez en la gloria. Que la bendición de

133
00:09:10,779 --> 00:09:15,659
Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros

134
00:09:15,679 --> 00:09:17,750
y permanezca siempre. Amén.