Speaker 2: Canciones que atracan Sería bueno hacer eso Canciones que atracan
Esta es una Sí, sí, sí Canciones que
Speaker 3: atracan
Speaker 4: Gracias a Dios porque me ha madurado De una manera
que a mí nada
Speaker 2: Nada de eso de que te sorprende De que Qué
tiempos estos que estamos viviendo Es raro Yo soy igual
Speaker 4: que tú Cuando uno entra a una edad Uno siempre
vive la juventud
Speaker 2: Yo no soy de ese grupo yo no soy de
esa escuela y que de la gente que cree o
añora yo tengo un amigo que cae en el ridículo
te va a decir que la época de Trujillo fue
mejor que la que estamos viviendo ahora pues es tan
ridículo en la era de Trujillo el 70% de la
población de la República Dominicana era pobre paupérrimamente pobre y
analfabeta solamente los privilegiados iban a la escuela y estamos
viviendo en un país donde cualquier muchacho va a la
universidad y estudia una mierda que no tiene mercado y
que licenciatura en cinematografía con perspectiva de género.
Speaker 3: Y
Speaker 2: los papás le pagan a la universidad para eso. Sobre
el dinero. Porque qué maldito padre del diablo le paga
a un hijo una universidad para que estudie una mierda
que no le va a servir para nada.
Speaker 3: En
Speaker 2: un país que es rico, absolutamente. Entonces, yo igual que tú,
no me sorprendo de nada. Aquí
Speaker 4: comemos pollo y cosas y comida que se prepara en
fracciones de segundo. Sí,
Speaker 2: sí, sí. Mira, en este país ha prosperado tanto que
los picapollos que eran de baja ralea hace 10 años, ahora
han cambiado el estatus y están siendo instalados como picapollos
de alta ralea en los barrios. En la Pedro Livio
con Moca abrieron un pica-pollo que quisiera ya KFC y
así está los minas llenas de pica-pollo, el luperón de
pollo dominicano, pero no di que ese pollo americano que
uno se come, que no es malo, pero pollo dominicano
del que uno creció comiendo. Lo que te quiere decir
a ti es que esto es un país que ha prosperado.
El picapollo hediondo de un perro que se duerme arriba
de los plátanos pelados en los picapollos chinos. Ese picapollo
va a desaparecer porque el picapollo dominicano se ha replanteado
y la gente le ha puesto atención a ese pollo.
Speaker 4: Yo no entiendo. Y gracias a ese pollo han venido
un regalo de pollo internacional
Exactamente. Yo lo entiendo como a gente que se preocupa
y vive su vida preocupado en dejar huellas. Maldita huella.
A mí
Speaker 2: no me interesa dejar ninguna maldita huella
Speaker 4: Maldita
Speaker 2: huella.¿ Cómo tú quieres ser recordado?¿ Quieren que te diga algo?
Yo no quiero ni que me recuerden. Eso me parece
a mí muy narcisista, ególatra. Yo vivo. Yo vivo. Yo
trato de ser como dice en un poema Freddy Beragoico,
yo trato de pasar por la vida sin ser brisa
que no mueve hoja. Claro, quiero pasar y que mi
paso se note, pero de ahí a yo querer que
me hagan una estatua¿ Cómo se les mete? Me importa
un coño, porque voy hasta muerto. No me importa que
me recuerden. Yo
Speaker 3: quiero que el Alberto llegue, mi amor, sofocado a esa funeraria. Malo,
que se murió la gordita. Tú, las rastas se te
van a caer.
Speaker 2: Al ritmo que tú vas, te vas a morir. Tú
tienes unos días que el baño se va a caer.
Speaker 3: Replantéate el camino.
Speaker 4: Susífuli, óyeme.
Speaker 3: A ver, déjeme matar,
Speaker 4: señores
Speaker 2: Está flaca
Speaker 4: está flaca
Speaker 2: Sí, sí, sí, pero me preocupa que nadie rebaja así
de golpe. Las puyas son buenas. De la única manera
que tú rebajas así es durando 11 días en intensivo o
con sida. No
Speaker 4: no, dieta,
Speaker 2: dieta. O puyándote. O tú en intensivo no atado.
Speaker 3: Pero mira, maldita.¿ Qué quieres
Speaker 2: decir, perra? Que tengo el monstruo. Esta
Speaker 4: reflexión viene por el fin de año que... el fin
de año viene para acabar el fin de año yo
recuerdo una vez una promoción que teníamos en una emisora
yo trabajaba en un espacio y decíamos los domingos en
la noche se llama Emotion la mejor forma y modo
de acabar el fin de semana si acabar ay pero
la baila bien
Speaker 3: pero una canción que atraga esa fue la primera pregunta
Speaker 2: si canciones que atracan por ejemplo como esa que estábamos
oyendo
Speaker 3: tú sabes literalmente cuál es esa Hagan
Speaker 2: de todo menos daño Ya el nombre te lo dijo
Ya el nombre te lo dijo todo O sea, esa
poesía Está planteada Desde el título mismo Hagan de todo
menos daño
Speaker 3: La canción que dice¿ Y quién me atraca a mí?
Pero es a mí que me da el deseo
Speaker 2: No, no, no, pero lo que digo yo Que esa canción,
que es chula Porque esa canción es como se dice
Una Como una... Planeamiento de la intención de quien la canta.
Que es más tigre que los tigres
Speaker 3: Claro.
Speaker 2: Que ella es el barrio.¿ Quién me atrasga a mí?
Speaker 3: Si en
Speaker 2: el barrio. Si en el barrio yo nací. Yo
Speaker 3: no lo vi, pero atrás
Speaker 2: yo le caí. Yo siento como que los 15 van a
llegar así. Pero la poesía, wow.
Speaker 3: Los 115 van a llegar así alrededor
Speaker 2: Tú sabes que en el barrio está pasando un fenómeno interesante.
Aparte de la pollificación del barrio, también está pasando algo
con las jovencitas. Las damas que van en ascenso, sí.
Están estandarizándose en fealdad. Todas tienen el mismo talante de
grillo
Speaker 4: malo.
Speaker 2: Bueno, antes, Peter, había una diferenciación porque había como una escala.
Estas son los grillos, este es el cuerito del barrio. Exacto.
Esta es la que priva en fruta fina. Pero en
el barrio ya no hay fruta fina. En el barrio
ya no hay fruta fina. De verdad, o sea, en
los barrios no hay fruta fina. Ya esa muchacha que
se cree de ser de otra clase, de otra estirpe,
ya no existe. Todas son grillitos feos. Con los cabellos
pegados con hega aquí en la cabeza. Ah,
Speaker 4: ya. Es el perfil, sí. Sí, sí, sí.
Speaker 2: Sí
Speaker 4: horrible
Hay una cuestión
Speaker 2: que
Speaker 4: se ha perdido en eso y es precisamente esa que
privaba en Frutica Fina. Pertenecía, pero era aspiracional.
Speaker 2: Sí, que tenía la aspiracional, que oía la 91 o La Roca,
pero vivía en un callejón. Y los domingos escuchaba el
programa de música de los 70 y los 80 en Fiesta FM.
Locos por los
Speaker 3: clásicos.
Speaker 2: No, locos por los clásicos es algo más reciente. Hablo
de los 90 por ahí
Había un programa en Fiesta FM que era de música disco.
Iban a ir así los domingos de 7 a 10 de la mañana.
Y entonces Fiesta FM te daba Mambo de lunes a
viernes y los domingos Le limpiaba los oídos a esa
gente que le ponía salsa, bachata, merengue.
Speaker 4: Yo creo mucho en la costumbre y en los cambios generacionales,
pero yo soy de la época donde nosotros... bebíamos romo
o con música, con merengue o con bachata, cosas así.
Pero yo no sé, no podría sentarme a beber un
pote de romo escuchando dembow.
Speaker 3: No te da, no te da. Lo que pasa es
que un humo
Speaker 4: y un dembow como que
Speaker 3: no van de la mano. Hubo de romo, o sea,
dembow da otra
Speaker 4: cosa, pero
Speaker 3: romo no. Bachata,¿ a ti te encanta la bachata?
Speaker 4: Bachata, sí, bachata, yo bebo mucho con bachata. Sí, porque
la bachata lo que da es eso, romo, wiki. cerveza
romo mujeres mondonguas bebiendo
Speaker 3: eso da la
Speaker 4: bachata pero un dembow no me da esa vaina me
da dembow así mujeres como las que tú acabas de
definir así de barrio con con shelly
Speaker 3: vaina
Speaker 4: tatuaje mal hecho y esas cosas
Speaker 3: y bailando como
Speaker 4: riqueta
Speaker 3: un tatuaje que diga Davey
Speaker 4: ajá