1
00:00:00,030 --> 00:00:05,969
Speaker 2: Hay un tirijala respecto a una entrevista que dio el

2
00:00:06,049 --> 00:00:13,300
supuesto padre del bebé de una artista, una figura importante

3
00:00:13,339 --> 00:00:17,940
del género urbano, que yo vi el año pasado estando embarazada.

4
00:00:18,019 --> 00:00:24,030
Saludo a Fran Suero y a... Al Turito Fonder, que

5
00:00:24,250 --> 00:00:28,710
fue con quien andaba yo ahí. Me dormí. Mientras estaba Pantera,¿

6
00:00:28,750 --> 00:00:31,839
cómo que se llama? Uno que es urbano, que también

7
00:00:31,899 --> 00:00:37,979
es influencer de las redes. Pantera Music.¿ Cómo que se llama? Papera. Papera. Papera.

8
00:00:38,119 --> 00:00:41,570
Primera atracción fue Papera. Me dormí. Me dormí con una

9
00:00:41,609 --> 00:00:44,689
Gene Ken en la mano. Y luego, cuando llegó la perversa,

10
00:00:44,770 --> 00:00:48,390
con su embarazo a cuesta, pues se hizo dueña del

11
00:00:48,409 --> 00:00:50,899
escenario y demostró que es un artista porque me despertó.

12
00:00:51,799 --> 00:00:54,700
y la vi completa y luego salí destino a mi

13
00:00:54,780 --> 00:00:59,380
casa un viernes del verano del año pasado. Verano, qué

14
00:00:59,399 --> 00:01:02,570
sé yo, primavera, una vaina así. El asunto es que

15
00:01:02,590 --> 00:01:04,870
en estos días por ahí ha andado el que se

16
00:01:04,989 --> 00:01:08,069
dice ser el padre de ese niño. Particularmente a mí

17
00:01:08,109 --> 00:01:15,500
me tiene completamente sin cuidado ese tema. Ahora, se ha

18
00:01:15,579 --> 00:01:20,219
armado un escarceo porque se dieron algunas declaraciones y yo

19
00:01:20,280 --> 00:01:25,849
creo que Nosotros creemos que estamos inventando algo en la

20
00:01:25,909 --> 00:01:30,790
República Dominicana. El contenido, lo que se llama el shocking content,

21
00:01:31,030 --> 00:01:34,469
no se inventó en República Dominicana. Esto es algo que

22
00:01:34,569 --> 00:01:40,459
tiene décadas. Esto nace en Estados Unidos. Y básicamente se

23
00:01:40,540 --> 00:01:46,450
hace el shocking, generar como el impacto, la impresión, para

24
00:01:46,549 --> 00:01:50,030
generar una oleada de comentarios, y esa oleada de comentarios

25
00:01:50,049 --> 00:01:54,209
atraiga audiencia. Así se hacía en la década de los 70

26
00:01:53,870 --> 00:01:56,930
y de la década de los 80, que esto comienza a

27
00:01:56,989 --> 00:02:02,379
ganar auge. Se llega a la, qué sé yo, a

28
00:02:02,439 --> 00:02:09,569
su momento de mayor impacto y finales de la década

29
00:02:09,610 --> 00:02:14,169
de los 80 y toda la década de los 90. Básicamente, cualquier

30
00:02:14,189 --> 00:02:19,310
medio de comunicación que tuviera cualquier programa tenía ese elemento

31
00:02:19,889 --> 00:02:24,000
en mayor o menor medida. Oprah Winfrey lo hacía, lo

32
00:02:24,060 --> 00:02:28,340
hacía Cristina Saralegui en el show de Cristina, lo hacía...

33
00:02:31,580 --> 00:02:35,300
la cadena NBC que tenía también programas de talk show

34
00:02:35,740 --> 00:02:40,389
lo hacía la señorita Laura en Perú era un ingrediente

35
00:02:40,509 --> 00:02:44,289
no estamos inventando nada donde se exageran cosas o se

36
00:02:44,330 --> 00:02:50,740
le pone el elemento sensacionalista a cualquier cosa con el

37
00:02:50,860 --> 00:02:55,460
fin de llamar la atención y atraer audiencia eso no

38
00:02:55,500 --> 00:03:02,810
es nuevo ahora yo Recuerdo en los años de mayor

39
00:03:04,689 --> 00:03:08,189
popularidad de Cristina en la República Dominicana, un reportaje que

40
00:03:08,229 --> 00:03:11,270
le hizo la periodista Nuria Piera para su programa Cristina,

41
00:03:11,849 --> 00:03:15,330
donde ella señalaba a Cristina de tener una fijación en

42
00:03:15,430 --> 00:03:19,729
contra de los dominicanos porque todos los estereotipos negativos que

43
00:03:20,009 --> 00:03:25,740
llevaba Cristina Cristina a ese programa eran dominicanos ya luego

44
00:03:25,759 --> 00:03:29,300
uno entendía que llevaban a los dominicanos no por hacerlos

45
00:03:29,340 --> 00:03:33,500
quedar mal sino porque eran personajes muy auténticos que atraían

46
00:03:33,659 --> 00:03:36,629
grandes audiencias y le caían muy bien a los mexicanos

47
00:03:37,009 --> 00:03:39,509
que eran el 70% de la audiencia de una cadena

48
00:03:39,550 --> 00:03:42,189
como Univision y por eso lo llevaban a Cristina no

49
00:03:42,210 --> 00:03:44,569
es porque Cristina odiara a los dominicanos ni porque le

50
00:03:44,629 --> 00:03:48,159
quisiera hacer quedar mal es que las formas del dominicano

51
00:03:48,620 --> 00:03:50,780
le gustaba a esa gente y le gusta todavía porque

52
00:03:50,819 --> 00:03:55,020
todavía vemos cosas donde están los dominicanos involucrados y logran

53
00:03:56,900 --> 00:04:00,939
muchísima aceptación dentro de la mayoría de la audiencia latina

54
00:04:00,960 --> 00:04:04,840
que en Estados Unidos sigue siendo la mexicana. Pero no

55
00:04:04,930 --> 00:04:07,490
se está inventando nada. Nada de lo que vemos aquí

56
00:04:07,509 --> 00:04:09,189
en los medios, no importa el medio que usted vea,

57
00:04:10,090 --> 00:04:14,849
es nuevo o es de factura local. Ahora, cuando se

58
00:04:14,969 --> 00:04:21,579
cruza la línea de la degradación personal, De la desconsideración

59
00:04:21,600 --> 00:04:25,300
y del irrespeto, pues hay uno, a veces habla como

60
00:04:25,319 --> 00:04:32,410
que está saliendo de un taller de la Santísima Inquisición

61
00:04:32,430 --> 00:04:39,149
de aquellos años, de la Edad Media y... se casaban brujas, etcétera.

62
00:04:39,769 --> 00:04:44,089
Más conservador que el miembro más conspicuo en la sociedad

63
00:04:44,110 --> 00:04:47,860
dominicana del Opus Dei. Pero ciertamente yo creo que debe

64
00:04:47,879 --> 00:04:52,259
de haber un límite de quienes tenemos algún grado de

65
00:04:52,800 --> 00:04:58,810
influencia o un alcance importante debemos de ponernos. Sé que

66
00:04:58,889 --> 00:05:03,230
mucha gente... se ha ido haciendo consciente con el tiempo

67
00:05:03,790 --> 00:05:05,629
que lo que ellos han venido haciendo y que ha

68
00:05:05,670 --> 00:05:11,250
contribuido a la degradación social que tenemos hoy en día

69
00:05:11,269 --> 00:05:16,319
es algo que han buscado revertir o cambiar algunos de

70
00:05:16,420 --> 00:05:22,560
ellos pero ciertamente estaba leyendo el comunicado del tipo que

71
00:05:22,600 --> 00:05:25,819
participó en la entrevista en un programa en las tardes

72
00:05:25,879 --> 00:05:29,379
donde ahí se salió de control todo y ha armado

73
00:05:29,399 --> 00:05:35,250
un berenjenal Lo que yo creo es que uno debe

74
00:05:35,329 --> 00:05:40,920
de reconocerse, va a tener el control en lo que

75
00:05:40,939 --> 00:05:44,980
uno participa y de las cosas que uno dice. Hay

76
00:05:45,060 --> 00:05:48,079
una frase inventada por Robert Sánchez, ya Robert Sánchez tendría

77
00:05:48,120 --> 00:05:54,920
que hacer un estudio sociológico, un ensayo desde la perspectiva

78
00:05:54,980 --> 00:05:58,180
del comunicador, del profesional de la comunicación, que él es

79
00:05:58,779 --> 00:06:04,589
periodista formado, de cómo su concepto, que yo lo entendí

80
00:06:04,610 --> 00:06:07,329
y lo he entendido de manera clara, meterle al bloque

81
00:06:07,350 --> 00:06:08,810
no es más que tú agarrar y jugar con la

82
00:06:08,860 --> 00:06:14,459
imaginación y poner elementos de sensacionalismo a cualquier cosa que

83
00:06:14,480 --> 00:06:20,259
estés tratando. Meterle al bloque hoy significa mentir y degradar.

84
00:06:20,279 --> 00:06:23,879
Meterle al bloque es buscar audiencia a costa de lo

85
00:06:23,920 --> 00:06:27,160
que sea. Y yo me imagino que eso no era

86
00:06:27,220 --> 00:06:31,610
lo que Robert Sánchez planteaba inicialmente cuando... conceptualizó esta idea.

87
00:06:33,069 --> 00:06:38,180
Y lo estamos viendo y cada día más y con la...

88
00:06:38,220 --> 00:06:42,319
el crecimiento descontrolado de tú ver a una gente que

89
00:06:42,439 --> 00:06:45,220
dio una entrevista para decir que le dio... que tuvo

90
00:06:45,259 --> 00:06:47,339
que darle una bola a una gente en una camioneta

91
00:06:47,379 --> 00:06:50,040
para sacarlo de un sitio porque lo dejaron botado.¿ Qué

92
00:06:50,100 --> 00:06:55,180
valor tiene eso? No tiene ningún valor. Independientemente de si

93
00:06:55,899 --> 00:06:59,040
la figura que tú estás mencionando es importante. No tiene

94
00:06:59,079 --> 00:07:04,959
ningún valor. Igual que no tiene valor entrevistar al supuesto

95
00:07:05,060 --> 00:07:09,720
progenitor y cruzar todos los linderos habidos y por haber.

96
00:07:12,290 --> 00:07:15,029
del respeto, y no estoy tratando de ser lo más

97
00:07:15,089 --> 00:07:19,000
correcto posible, es que uno tiene que ver el siguiente

98
00:07:19,040 --> 00:07:21,949
escalón y cuál es en el que se encuentra el

99
00:07:22,000 --> 00:07:25,639
que está motivando que eso pasa. Y cuando son ellos

100
00:07:26,300 --> 00:07:33,939
los que se hacen objeto de señalamientos, cuestionamientos, cuando los ridiculizan,

101
00:07:33,959 --> 00:07:39,379
cuando utilizan cosas personales para atacarle, ellos pasan a modo víctima.

102
00:07:40,550 --> 00:07:42,550
con la chilena que fue la que hizo popular esta frase,

103
00:07:43,050 --> 00:07:48,040
y falleció ya hace unos meses. Entonces, debemos de reflexionar

104
00:07:48,160 --> 00:07:52,980
todos y preguntarnos de si queremos jugar el juego, tenemos

105
00:07:53,019 --> 00:07:57,300
que aplicar la regla igual para todo el mundo. En

106
00:07:57,360 --> 00:08:03,680
el play, los tres strikes sacan al jugador de la

107
00:08:03,720 --> 00:08:08,319
zona de bateo, no importa cuál de los dos equipos

108
00:08:08,350 --> 00:08:13,720
esté bateando. es igual para los dos. Igual que si

109
00:08:13,740 --> 00:08:17,720
el bateador hace contacto con la bola y esta llega

110
00:08:17,740 --> 00:08:22,550
a la zona de hit y pica. Es hit. No

111
00:08:22,610 --> 00:08:29,350
es diferente cuando cambia el equipo. Entonces, tenemos que ponernos

112
00:08:29,389 --> 00:08:31,410
de acuerdo de si estamos de acuerdo que no vamos

113
00:08:31,430 --> 00:08:34,429
a respetar a nadie. También estamos de acuerdo de que

114
00:08:34,590 --> 00:08:39,570
nadie nos va a respetar a nosotros. En los años 80

115
00:08:40,649 --> 00:08:47,389
Speaker 3: yo veía un propósito de eso, de la reflexión. Hay

116
00:08:47,429 --> 00:08:53,269
un personaje, un pastor, un pastor, padre, algo así, que

117
00:08:53,309 --> 00:08:57,690
ven algo de la religión. Le llamaban o le llaman

118
00:08:57,990 --> 00:09:02,909
el hermano Pablo. Él tenía algo que le llamaban mensaje

119
00:09:02,950 --> 00:09:06,179
a la conciencia. Búsquenlo. Creo que está en YouTube todavía.

120
00:09:06,240 --> 00:09:11,899
Búsquenlo para que ustedes... Esas reflexiones caen exageradamente bien en

121
00:09:11,919 --> 00:09:13,759
estos tiempos que estamos viviendo en los medios de comunicación.

122
00:09:14,039 --> 00:09:16,279
Quizás en ese tiempo uno no lo entendía por el

123
00:09:16,340 --> 00:09:18,340
hecho de estar inmerso y ser tan

124
00:09:19,139 --> 00:09:20,100
Speaker 2: rebelde, joven.

125
00:09:21,679 --> 00:09:22,580
Speaker 3: Yo

126
00:09:22,620 --> 00:09:25,370
Speaker 2: no creía, porque ya había descubierto la masturbación y aún

127
00:09:25,500 --> 00:09:28,830
no había inventado el sexo. Y el sexo, con miles

128
00:09:28,870 --> 00:09:30,830
de años de vida y la masturbación, comenzó desde que

129
00:09:30,850 --> 00:09:32,149
el primer mono se masturbó.

130
00:09:32,429 --> 00:09:38,720
Speaker 3: Él describe exactamente en sus reflexiones todo lo que está

131
00:09:38,740 --> 00:09:43,059
viviendo hoy en día. A lo mejor fue un tipo que...

132
00:09:44,990 --> 00:09:46,509
Speaker 2: Es que a mí lo que me choca no es

133
00:09:46,590 --> 00:09:50,610
tanto lo que pasa, sino el descaro de quienes lo provocan.

134
00:09:50,669 --> 00:09:54,320
Luego querer recoger lo que hicieron. O sea, no sé

135
00:09:54,379 --> 00:09:57,059
si tú me entiendes. Ya está hecho. O sea, yo

136
00:09:57,080 --> 00:09:59,240
estaba leyendo el comunicado de este tipo, pero lo primero

137
00:09:59,279 --> 00:10:01,899
que tú hiciste fue dar una entrevista. Tú eres una

138
00:10:01,950 --> 00:10:05,470
persona privada que accedes a dar una entrevista a un

139
00:10:05,529 --> 00:10:09,490
programa para hablar... de si eres o no el padre

140
00:10:09,539 --> 00:10:13,809
del hijo de una personalidad pública, lo primero que yo

141
00:10:13,889 --> 00:10:17,820
repararía es en pensar,¿ vale la pena exponer a una

142
00:10:17,899 --> 00:10:24,360
criatura que no está expuesta públicamente? al dicterio, si es

143
00:10:24,419 --> 00:10:27,639
que es dicterio, al escrutinio, si es que se da,

144
00:10:27,659 --> 00:10:30,870
o a la fiscalización. Es que yo no le encuentro

145
00:10:30,899 --> 00:10:34,049
la utilidad, de verdad, ni el valor, y me disculpan,

146
00:10:34,110 --> 00:10:38,250
de yo sentarme 15 minutos, escuchar a un tigre contar cómo

147
00:10:38,370 --> 00:10:40,129
preñó a una tipa y que es el papá del

148
00:10:40,149 --> 00:10:43,659
hijo de ella. Eso no me importa un coño. Eso

149
00:10:43,679 --> 00:10:46,750
no me suma nada. Digo, a mí, yo siempre he

150
00:10:46,809 --> 00:10:49,090
rehuido de eso, ¿no? Ahora, toda la vida he sido igual.

151
00:10:49,649 --> 00:10:53,500
No leía revistas del corazón cuando existían en los 90. Yo

152
00:10:53,529 --> 00:10:57,779
veía corazón, corazón de televisión española porque era un programa inocuo, sencillo, simple.

153
00:10:58,259 --> 00:11:00,399
Nunca me gustaron los tabloides, nunca me gustó nada de

154
00:11:00,419 --> 00:11:02,460
esa mierda porque para mí nada de eso me aporta

155
00:11:02,559 --> 00:11:07,250
valor intelectual. ni leía la revista L, ni la revista

156
00:11:07,269 --> 00:11:09,850
TV Notas ni esa mierda, no le veía valor

157
00:11:10,350 --> 00:11:16,769
Speaker 4: una nota al margen porque nosotros en el otro trabajo

158
00:11:16,789 --> 00:11:21,629
hemos tratado temas que involucran menores yo espero, no he

159
00:11:21,669 --> 00:11:24,960
visto la entrevista ni sé del hijo de quien estamos

160
00:11:24,980 --> 00:11:28,860
hablando pero se supone que si es el papá y

161
00:11:28,940 --> 00:11:31,639
estamos hablando de un menor sobre todo en la situación

162
00:11:31,700 --> 00:11:34,059
tan delicada la cara de ese papá no se podía

163
00:11:34,159 --> 00:11:34,240
ver

164
00:11:36,299 --> 00:11:40,139
Speaker 2: Yo honestamente lo que quiero es simplemente

165
00:11:40,559 --> 00:11:42,139
Speaker 4: decir

166
00:11:43,399 --> 00:11:45,620
Speaker 2: porque hay mucha gente que critica al que crea el

167
00:11:45,679 --> 00:11:49,490
contenido y yo no critico al que crea el contenido.

168
00:11:51,429 --> 00:11:55,549
Yo critico al que lo consume. al que lo comparte,

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00:11:56,149 --> 00:12:00,309
al que se sienta a deleitarse durante 40 minutos con toda

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00:12:00,389 --> 00:12:05,750
la maledicencia posible que se puede espetar, vomitar por una

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00:12:05,830 --> 00:12:09,529
boca de otra persona, tener disfrute con eso. Nunca he

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00:12:09,580 --> 00:12:13,419
disfrutado eso, no me entretiene, no lo consumo, no lo veo,

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00:12:13,480 --> 00:12:18,580
no lo oigo, pero ciertamente creo que como me ha

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00:12:18,639 --> 00:12:25,460
caído 358 mil 500 posteos de esta situación, No quise comentar, porque

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00:12:25,480 --> 00:12:27,899
en una sociedad tan doble cara, tan hipócrita y tan

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00:12:28,000 --> 00:12:32,429
falsaria como la dominicana, la gente critica lo que consume,

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00:12:33,409 --> 00:12:37,889
la gente critica lo que motoriza, la gente señala aquello

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00:12:37,950 --> 00:12:43,240
que ellos son los que provocan que eso se haga.

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00:12:44,200 --> 00:12:48,080
La gente habla de los antivalores y quienes los sostienen

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00:12:48,259 --> 00:12:49,340
son quienes los critican.