WEBVTT

1
00:00:01.960 --> 00:00:20.269
<v Speaker 2>Estás escuchando Permanencia Involuntaria, con Fausto Ponce.¿ Cómo están? Bienvenidos

2
00:00:20.289 --> 00:00:22.410
<v Speaker 2>a Permanencia Involuntaria. El día de hoy vamos a platicar,

3
00:00:22.449 --> 00:00:23.850
<v Speaker 2>por supuesto que yo te hemos dicho a la vez

4
00:00:23.910 --> 00:00:27.219
<v Speaker 2>que me cae bien mal, vamos a platicar sobre eso,

5
00:00:27.280 --> 00:00:31.320
<v Speaker 2>sobre la muerte de la ópera y el ballet, Vamos

6
00:00:31.339 --> 00:00:34.259
<v Speaker 2>a platicar también sobre los Óscares y algunas recomendaciones que

7
00:00:34.320 --> 00:00:37.100
<v Speaker 2>tengan las personas que están aquí en nuestro panel. Y

8
00:00:37.159 --> 00:00:40.049
<v Speaker 2>voy a presentar, tenemos un invitado muy especial, es una

9
00:00:40.090 --> 00:00:43.030
<v Speaker 2>persona que forma parte, bueno, forma parte todavía de Permanencia Involuntaria,

10
00:00:43.070 --> 00:00:46.719
<v Speaker 2>pero no había venido y regresa a su casa Permanencia Involuntaria.

11
00:00:46.950 --> 00:00:49.640
<v Speaker 2>No es poque, yo ahorita lo vamos a presentar, pero primero,

12
00:00:50.100 --> 00:00:51.200
<v Speaker 2>Carlos Atés Mendiola,¿ cómo estás?

13
00:00:52.869 --> 00:00:55.960
<v Speaker 3>Cómo estás, Faust? Yo muy contento, Faust, porque ya es

14
00:00:56.000 --> 00:00:59.020
<v Speaker 3>el fin de semana más importante, bueno, el domingo más

15
00:00:59.079 --> 00:01:02.039
<v Speaker 3>importante del año, se sabe, Faust, porque ya es el

16
00:01:02.079 --> 00:01:04.040
<v Speaker 3>fin de semana del Oscar. ¿Cómo, Nekano?

17
00:01:04.739 --> 00:01:08.200
<v Speaker 2>Es tu temporada de premios más importante, Carlos Andrés Menduela.

18
00:01:08.739 --> 00:01:11.500
<v Speaker 3>Ay, sí, es mi temporada favorita, Faust, la verdad. Ahora

19
00:01:11.560 --> 00:01:12.219
<v Speaker 3>sí que se sabe.

20
00:01:13.390 --> 00:01:16.750
<v Speaker 2>Sí, sí, sí, y los del TEC lo saben, así

21
00:01:16.870 --> 00:01:18.590
<v Speaker 2>les canta Carlos Andrés Menduela.

22
00:01:19.030 --> 00:01:19.790
<v Speaker 3>Todos, todos lo saben.

23
00:01:20.150 --> 00:01:22.890
<v Speaker 2>Y después Carlos Andrés Mendoza hiberna un rato todos los

24
00:01:22.939 --> 00:01:24.299
<v Speaker 2>seis meses restantes del año.

25
00:01:25.159 --> 00:01:27.579
<v Speaker 3>No, porque yo empiezo ya a pensar en cuáles van

26
00:01:27.599 --> 00:01:29.709
<v Speaker 3>a ser las posibles nominadas del próximo año

27
00:01:30.019 --> 00:01:32.640
<v Speaker 2>Tú como Jack Skellington.

28
00:01:32.700 --> 00:01:37.290
<v Speaker 3>Exacto. Yo todo el año ya estoy pensando porque, por ejemplo,

29
00:01:37.370 --> 00:01:39.909
<v Speaker 3>en Cannes, que pues llega mucho antes. Bueno, si hay

30
00:01:39.930 --> 00:01:42.909
<v Speaker 3>alguna película de Sundance que ya se estrenaron, que vaya

31
00:01:42.930 --> 00:01:45.849
<v Speaker 3>a llegar el próximo año, o si hay alguna película

32
00:01:45.930 --> 00:01:48.560
<v Speaker 3>por ahí de mayo que tenemos el Festival de Cannes,

33
00:01:49.250 --> 00:01:51.219
<v Speaker 3>Pues que vaya a llegar también al Oscar, Faust. Hay

34
00:01:51.230 --> 00:01:54.659
<v Speaker 3>que estar pendientísimos, ¿qué? Que no se nos escape ninguna.

35
00:01:55.560 --> 00:01:56.400
<v Speaker 2>No, espero que no.

36
00:01:57.480 --> 00:02:00.140
<v Speaker 3>Cómo de que no? Si Cannes es un superindicador de

37
00:02:00.180 --> 00:02:01.359
<v Speaker 3>las nominadas al Oscar, Faust.

38
00:02:01.700 --> 00:02:03.099
<v Speaker 2>No, que no se nos escape ninguna. Sí, espero que

39
00:02:03.120 --> 00:02:04.200
<v Speaker 2>no se nos escape ninguna. Ah,

40
00:02:04.500 --> 00:02:08.340
<v Speaker 3>ok. Yo dije ya, Faust aquí echándole tierra al Festival

41
00:02:08.360 --> 00:02:10.560
<v Speaker 3>de Cannes. Ya va a decir que ya no sirven

42
00:02:10.599 --> 00:02:10.939
<v Speaker 3>de nada.

43
00:02:11.479 --> 00:02:14.159
<v Speaker 2>Exacto, ya no sirven de nada los festivales. Se están muriendo.

44
00:02:15.360 --> 00:02:18.969
<v Speaker 2>Es más, Bjork, los festivales se están muriendo. Le vamos

45
00:02:18.990 --> 00:02:21.310
<v Speaker 2>a preguntar a Bjork en lugar de a Grok... Bueno,

46
00:02:21.409 --> 00:02:24.180
<v Speaker 2>muy bien... Pues sí, ya vamos a ver qué tal...

47
00:02:24.240 --> 00:02:25.780
<v Speaker 2>A ver qué ocurre en esta temporada de premios... A

48
00:02:25.939 --> 00:02:27.580
<v Speaker 2>ver qué tal están los Oscars... A mí me gusta,

49
00:02:27.639 --> 00:02:30.500
<v Speaker 2>pero sí, poca gente los ve... Es real, eso... Es

50
00:02:30.520 --> 00:02:31.919
<v Speaker 2>muy real... Solo vemos

51
00:02:31.979 --> 00:02:35.310
<v Speaker 3>unos obsesionados que... No, y más que el domingo que

52
00:02:35.469 --> 00:02:38.110
<v Speaker 3>va a haber esto de las... Hay varias cosas, ¿no?

53
00:02:38.150 --> 00:02:41.969
<v Speaker 3>Hay lo de las peleas estas de Vox... Con Martita...

54
00:02:42.990 --> 00:02:46.599
<v Speaker 2>Sí... Ahorita checamos... Alguien nos dirá también del público... Si no,

55
00:02:46.620 --> 00:02:50.430
<v Speaker 2>ahorita lo revisamos nosotros... Isaac Montes, hola,¿ cómo estás? Fausto Ponce,¿

56
00:02:50.469 --> 00:02:57.710
<v Speaker 2>cómo se dice? Qué gusto verte en vivo. Gracias, Isaac. Gracias, gracias, gracias.

57
00:02:58.250 --> 00:03:00.719
<v Speaker 2>Saludos a toda la gente que está con nosotros. Les

58
00:03:01.159 --> 00:03:03.330
<v Speaker 2>mandamos un abrazo. Compartan la transmisión para que le llegue

59
00:03:03.349 --> 00:03:05.889
<v Speaker 2>a más personas. Pueden apoyarnos con el sistema de estrellas

60
00:03:05.909 --> 00:03:08.650
<v Speaker 2>en Facebook. Pueden apoyarnos con el sistema de stickers en ¿dónde?

61
00:03:08.930 --> 00:03:12.870
<v Speaker 2>En YouTube. Y también pueden apoyarnos en Patreon si quieren.

62
00:03:13.229 --> 00:03:16.129
<v Speaker 2>Les voy a poner. Hace mucho que no les pongo ese.

63
00:03:17.409 --> 00:03:20.090
<v Speaker 2>También aquí en el Patreon de Alta Fidelidad, ahí nos

64
00:03:20.150 --> 00:03:24.490
<v Speaker 2>pueden apoyar. Y también está bonito y síganos apoyando, que

65
00:03:24.509 --> 00:03:25.990
<v Speaker 2>eso lo dejé de hacer. Dejé de hacer muchas cosas

66
00:03:26.030 --> 00:03:26.849
<v Speaker 2>que las han desmentido.

67
00:03:28.129 --> 00:03:29.710
<v Speaker 3>Qué está pasando en tu vida? Necesitamos...

68
00:03:29.830 --> 00:03:30.870
<v Speaker 2>Todo, pasa todo.

69
00:03:31.879 --> 00:03:33.449
<v Speaker 3>Ya encargaste a la tercera criatura?

70
00:03:35.069 --> 00:03:39.050
<v Speaker 2>No, todavía no. Saludos a Ricardo Reyes. Para conmemorar las

71
00:03:39.069 --> 00:03:42.129
<v Speaker 2>palabras de Chalamet, me puse a ver el bolero de Raquel.

72
00:03:42.789 --> 00:03:46.710
<v Speaker 2>El lunes presentaron las peleas de la velada española. Dice

73
00:03:46.750 --> 00:03:50.710
<v Speaker 2>Ricardo Reyes. Saludos, Ricardo Reyes. Te mandamos un fuerte abrazo. Muy,

74
00:03:50.729 --> 00:03:54.699
<v Speaker 2>muy fuerte abrazo. Y bueno, aquí está nuestro invitado. Ahora sí, perdón, invitadas.

75
00:03:54.740 --> 00:03:55.919
<v Speaker 2>José Noel Mercado,¿ cómo estás?

76
00:03:57.099 --> 00:03:59.840
<v Speaker 4>Hola,¿ cómo estás, querido Faust?¿ Cómo estás, Carlos? Me da

77
00:03:59.879 --> 00:04:03.439
<v Speaker 4>mucho gusto volvernos a encontrar. Y bueno, pues eso yo

78
00:04:03.460 --> 00:04:06.219
<v Speaker 4>creo que es un mérito que le debemos reconocer a Timoteo, ¿no?

79
00:04:06.479 --> 00:04:06.909
<v Speaker 4>Que nos haya

80
00:04:07.000 --> 00:04:07.280
<v Speaker 2>vuelto

81
00:04:07.810 --> 00:04:09.050
<v Speaker 4>a poner aquí en la pantalla.

82
00:04:09.409 --> 00:04:11.750
<v Speaker 2>Gracias. No, pero además no habíamos podido hablar con José

83
00:04:11.770 --> 00:04:15.669
<v Speaker 2>Noel Mercado, pero ya está súper pro, se oye súper bien. No, no,

84
00:04:15.770 --> 00:04:17.470
<v Speaker 2>o sea, yo hasta tenía el miedo, dije, híjole, a

85
00:04:17.490 --> 00:04:20.100
<v Speaker 2>ver si no se nos corta la transmisión. Porque la

86
00:04:20.120 --> 00:04:23.339
<v Speaker 2>verdad es que teníamos planeado hacer más cosas con José

87
00:04:23.379 --> 00:04:26.079
<v Speaker 2>Noé una vez que llegó la pandemia y de pronto

88
00:04:26.120 --> 00:04:28.839
<v Speaker 2>no daba su conexión e hicimos tres intentos y ya,

89
00:04:28.920 --> 00:04:32.120
<v Speaker 2>después perdimos comunicación y todo. No le digan a Pobre.

90
00:04:32.139 --> 00:04:32.439
<v Speaker 2>Y esperemos que

91
00:04:32.459 --> 00:04:35.000
<v Speaker 4>ya ahora sí la conexión se sostenga a lo largo

92
00:04:35.019 --> 00:04:36.300
<v Speaker 4>del programa y aquí estaremos

93
00:04:36.420 --> 00:04:39.819
<v Speaker 2>conversando. No, no, claro, se sostendrá. Y

94
00:04:39.879 --> 00:04:42.180
<v Speaker 4>yo coincido además con Carlos en que es una de

95
00:04:42.240 --> 00:04:45.740
<v Speaker 4>las De las temporadas favoritas, ¿no? Para todos los cinéfilos.

96
00:04:45.759 --> 00:04:49.139
<v Speaker 4>Yo también, claro. Pero al mismo tiempo, entre noviembre y

97
00:04:49.160 --> 00:04:54.430
<v Speaker 4>ya marzo, cuando termina esta euforia de cine, pues como

98
00:04:54.459 --> 00:04:56.290
<v Speaker 4>que viene también el bajón, ¿no? De que ya todo

99
00:04:56.389 --> 00:04:59.850
<v Speaker 4>se va terminando y hay que reiniciar el año. Entonces, bueno,

100
00:04:59.949 --> 00:05:01.970
<v Speaker 4>pues hay que lidiar también con eso.

101
00:05:03.009 --> 00:05:06.629
<v Speaker 2>Sí, eso está... Sí, tienes razón. Ahora, pues no me

102
00:05:06.670 --> 00:05:11.399
<v Speaker 2>extraña de ti, de que te guste, porque finalmente... Pues

103
00:05:11.439 --> 00:05:13.759
<v Speaker 2>finalmente por algo estás aquí. Es decir, la gente que

104
00:05:13.779 --> 00:05:17.759
<v Speaker 2>está aquí usualmente le suelen gustar esas cosas. Esas cosas raras.

105
00:05:18.199 --> 00:05:19.199
<v Speaker 3>Le estás diciendo que es

106
00:05:19.220 --> 00:05:24.750
<v Speaker 2>de esos. Ya se cortó.¿ Se te cortó? Bueno, bueno.

107
00:05:25.350 --> 00:05:26.430
<v Speaker 2>A ver, habla, Carlos.

108
00:05:26.949 --> 00:05:29.550
<v Speaker 3>Yo estaba diciendo que le estás diciendo que es de esos.

109
00:05:30.069 --> 00:05:33.350
<v Speaker 2>Es de esos, sí, claro. Por supuesto, esos que les

110
00:05:33.430 --> 00:05:35.009
<v Speaker 2>te gustan los premios. A mí también, sí.

111
00:05:36.269 --> 00:05:36.649
<v Speaker 4>Y yo creo

112
00:05:36.689 --> 00:05:36.790
<v Speaker 2>que

113
00:05:36.829 --> 00:05:40.250
<v Speaker 4>además de todo, esta sesión que vamos a vivir el

114
00:05:40.310 --> 00:05:42.699
<v Speaker 4>domingo pues va a ser de las más vistas también

115
00:05:42.779 --> 00:05:46.220
<v Speaker 4>justamente por esta polémica que hasta parecería que fue a propósito, ¿no?

116
00:05:46.740 --> 00:05:50.519
<v Speaker 4>Porque además ya es como muy típico que cada año

117
00:05:50.819 --> 00:05:56.079
<v Speaker 4>hay una motivación de escándalo para estar como muy al pendiente, ¿no?

118
00:05:56.699 --> 00:05:59.379
<v Speaker 4>Recordemos a Will Smith, recordemos por ejemplo lo que pasó

119
00:05:59.420 --> 00:06:02.269
<v Speaker 4>también con Emilia Pérez el año pasado. Carla Sofía

120
00:06:02.560 --> 00:06:03.240
<v Speaker 3>cómo olvidarlo.

121
00:06:03.279 --> 00:06:06.120
<v Speaker 4>Carla Sofía, sí, que también se metió ahí al pleito

122
00:06:06.910 --> 00:06:07.689
<v Speaker 4>con Timoté.

123
00:06:08.579 --> 00:06:11.250
<v Speaker 3>Es que parece ser que hay ahora un poco la

124
00:06:11.319 --> 00:06:12.769
<v Speaker 3>guerra sucia del Oscar.

125
00:06:14.730 --> 00:06:15.769
<v Speaker 2>La guerra

126
00:06:16.089 --> 00:06:16.829
<v Speaker 3>sucia

127
00:06:16.850 --> 00:06:17.149
<v Speaker 2>del Oscar?

128
00:06:17.290 --> 00:06:20.050
<v Speaker 3>Sí, sí, sí.¿ Cómo le echamos un poquito de tierra

129
00:06:20.069 --> 00:06:22.449
<v Speaker 3>al que va más arriba o a uno de los

130
00:06:22.490 --> 00:06:26.110
<v Speaker 3>favoritos para mandar la atención quizás a otro que tenga

131
00:06:26.170 --> 00:06:26.930
<v Speaker 3>sus posibilidades?

132
00:06:27.509 --> 00:06:31.040
<v Speaker 2>Sí, bueno, sí, totalmente. No se ayudaron los de Emilia Pérez,

133
00:06:31.120 --> 00:06:33.959
<v Speaker 2>pero Emilia Pérez ya estaba marcada de inicio. Traía la

134
00:06:34.040 --> 00:06:36.759
<v Speaker 2>flor de lis ahí en la película. O sea, tenía

135
00:06:36.800 --> 00:06:39.819
<v Speaker 2>una marca... de inicio, que a nadie le estaba gustando,

136
00:06:39.839 --> 00:06:42.790
<v Speaker 2>y sí, Carlos Sofía, pues no ayudó.

137
00:06:43.290 --> 00:06:44.670
<v Speaker 3>No, ella solita. Tampoco el director

138
00:06:45.009 --> 00:06:46.910
<v Speaker 2>Tampoco el director. No. El

139
00:06:46.949 --> 00:06:50.050
<v Speaker 3>director tampoco. Un poquito más. Pero es que, por ejemplo,

140
00:06:50.069 --> 00:06:52.529
<v Speaker 3>este año, hasta Jesse Buckley, que ha ganado todo, ya

141
00:06:52.870 --> 00:06:55.939
<v Speaker 3>le estaban echando tierra. O sea, es como de, ay, ya,

142
00:06:56.019 --> 00:06:59.319
<v Speaker 3>por favor. Y es como, le vamos a buscar un

143
00:06:59.480 --> 00:07:04.209
<v Speaker 3>video que podamos sacar de contexto y Y entonces podemos decir,

144
00:07:04.470 --> 00:07:06.709
<v Speaker 3>esta persona, en el caso de Jesse Buckley, odia a

145
00:07:06.750 --> 00:07:09.449
<v Speaker 3>los gatos.¿ Qué tiene que ver si odiara a los gatos?

146
00:07:09.509 --> 00:07:12.250
<v Speaker 3>Que me parece que no los odia, pero sí los odiara.¿

147
00:07:12.829 --> 00:07:15.250
<v Speaker 3>Qué tiene que ver con su actuación? Se desvía

148
00:07:15.329 --> 00:07:19.889
<v Speaker 4>totalmente de la temática cinematográfica, de su actuación, de todo

149
00:07:19.949 --> 00:07:22.550
<v Speaker 4>lo que rodea al cine estrictamente, ¿no?

150
00:07:23.110 --> 00:07:28.250
<v Speaker 3>Sí, claro. Jesse Buckley, perdedora de hijos en la pantalla,

151
00:07:28.410 --> 00:07:30.649
<v Speaker 3>pero odiadora de gatos en la vida real, parece ser,

152
00:07:30.730 --> 00:07:31.050
<v Speaker 3>y pues ya.

153
00:07:31.629 --> 00:07:32.290
<v Speaker 2>No, no, yo no

154
00:07:32.310 --> 00:07:34.689
<v Speaker 3>puedo haber influido en nada, pero pues.

155
00:07:34.709 --> 00:07:36.389
<v Speaker 2>Y ahorita que los andes viendo así, yo también odio

156
00:07:36.410 --> 00:07:37.930
<v Speaker 2>a los gatos, así ya. No,

157
00:07:38.050 --> 00:07:42.180
<v Speaker 3>para nada, tengo mi gatita Solavino en casa de mi mamá,

158
00:07:42.240 --> 00:07:44.620
<v Speaker 3>que es muy linda y me recibe, y es muy

159
00:07:44.660 --> 00:07:46.600
<v Speaker 3>consentida además. Y también

160
00:07:46.639 --> 00:07:50.680
<v Speaker 4>estamos viviendo eso, ¿no? Como la etapa de lo políticamente correcto. Entonces,

161
00:07:50.740 --> 00:07:54.050
<v Speaker 4>si te sales un poquitito de lo que la sociedad

162
00:07:54.069 --> 00:07:57.379
<v Speaker 4>aparentemente esperaría de ti, pues entonces se viene toda una

163
00:07:57.459 --> 00:08:01.240
<v Speaker 4>santa inquisición en donde eres condenado y eres indeseable y

164
00:08:01.300 --> 00:08:04.600
<v Speaker 4>nadie más quiere saber de ti, ¿no? La cancelación. Sí,

165
00:08:04.680 --> 00:08:07.699
<v Speaker 2>pero ha cambiado un poco, ¿no? O sea, como que

166
00:08:07.720 --> 00:08:11.500
<v Speaker 2>ahora hay gente que ya empieza a ponerse al tú

167
00:08:11.540 --> 00:08:13.180
<v Speaker 2>por tú con lo de la cancelación. Y tú, sí, sí,

168
00:08:13.240 --> 00:08:17.120
<v Speaker 2>pienso así. Y como que ya empieza... Gracias a Trump eso.

169
00:08:17.139 --> 00:08:21.100
<v Speaker 2>Siento que eso fue gracias a Trump. O sea que... Sí,

170
00:08:21.220 --> 00:08:24.730
<v Speaker 2>como que, oye, yo no pienso así. Tal cual. O sea...

171
00:08:25.850 --> 00:08:28.430
<v Speaker 2>el hecho de que en Estados Unidos estén así las cosas. Digo,

172
00:08:28.490 --> 00:08:31.509
<v Speaker 2>entre otras muchas situaciones, pues. Pero el hecho de que

173
00:08:31.529 --> 00:08:35.210
<v Speaker 2>en Estados Unidos haya tanta polarización es porque la gente,

174
00:08:35.309 --> 00:08:36.909
<v Speaker 2>y eso lo dice Steven Pinker también, que es un

175
00:08:36.929 --> 00:08:41.330
<v Speaker 2>psicólogo importante, la gente está ya muy cansada de las

176
00:08:41.389 --> 00:08:43.950
<v Speaker 2>regulaciones del mundo woke, en el que no podías decir

177
00:08:44.029 --> 00:08:46.149
<v Speaker 2>nada y todo políticamente correcto, y de pronto entonces eso

178
00:08:46.190 --> 00:08:48.110
<v Speaker 2>se rompe y la gente dice, tengo derecho también a

179
00:08:48.129 --> 00:08:49.610
<v Speaker 2>decir lo que pienso. Y entonces, claro, te vas hacia

180
00:08:49.649 --> 00:08:53.309
<v Speaker 2>el otro lado y se oyen unas barbaridades terribles. Pero

181
00:08:53.450 --> 00:08:58.440
<v Speaker 2>es parte de es parte de estar queriendo contener el lenguaje,

182
00:08:58.519 --> 00:09:04.080
<v Speaker 2>contener ciertas cosas que podrían ser equivocadas, ¿no? Y del

183
00:09:04.139 --> 00:09:04.379
<v Speaker 2>mundo

184
00:09:04.399 --> 00:09:07.620
<v Speaker 4>belicoso que estamos viviendo todos, ¿no? Porque en realidad esa

185
00:09:07.860 --> 00:09:11.879
<v Speaker 4>polarización se puede ver incluso en las artes, pero también

186
00:09:11.919 --> 00:09:15.580
<v Speaker 4>lo podemos ver evidentemente en las cuestiones geopolíticas, en las

187
00:09:15.639 --> 00:09:18.230
<v Speaker 4>cuestiones de gustos, de países.

188
00:09:19.120 --> 00:09:19.370
<v Speaker 2>Sí,

189
00:09:19.419 --> 00:09:19.769
<v Speaker 4>es

190
00:09:20.549 --> 00:09:22.590
<v Speaker 2>muy complejo y siento que la polarización entonces ya no

191
00:09:22.669 --> 00:09:25.159
<v Speaker 2>es así de, Unos cancelan a otros. O sea, sí,

192
00:09:25.419 --> 00:09:28.539
<v Speaker 2>si te pasas del rosca, puede pasar. Pero ya la

193
00:09:28.620 --> 00:09:32.070
<v Speaker 2>gente empieza a, no sé, levantan la mano y dicen,

194
00:09:32.090 --> 00:09:33.870
<v Speaker 2>yo por Israel, yo por Gaza. Se empiezan a pelear.

195
00:09:34.450 --> 00:09:36.269
<v Speaker 2>Y ya es más difícil cancelar a unos a otros

196
00:09:36.350 --> 00:09:39.250
<v Speaker 2>porque entonces ya te das cuenta que hay casi un 50-50.

197
00:09:40.490 --> 00:09:42.809
<v Speaker 2>Hay dos bandos que están como en igualdad de fuerza.

198
00:09:43.830 --> 00:09:44.360
<v Speaker 2>Y como decía

199
00:09:44.429 --> 00:09:46.500
<v Speaker 4>Carlos, como que lo que se vuelve más interesante es

200
00:09:46.580 --> 00:09:49.059
<v Speaker 4>pegarle al que está arriba o al que va adelante

201
00:09:49.120 --> 00:09:54.110
<v Speaker 4>en alguna competencia o en algún certamen, en alguna... porque

202
00:09:54.210 --> 00:09:57.649
<v Speaker 4>justamente como que todos los demás se lanzan también sobre eso, ¿no?

203
00:09:58.289 --> 00:10:00.950
<v Speaker 4>Porque muchas veces cuando alguien es radical pero no tiene

204
00:10:00.970 --> 00:10:04.289
<v Speaker 4>el peso suficiente o no tiene el arrastre, pues pasa

205
00:10:04.330 --> 00:10:06.740
<v Speaker 4>inadvertido y a nadie le interesa, ¿no? Pero cuando es

206
00:10:06.799 --> 00:10:10.200
<v Speaker 4>una figura, cuando es una estrella, pues entonces ahí sí

207
00:10:10.399 --> 00:10:13.899
<v Speaker 4>viene toda la oleada de reacciones como lo hemos visto

208
00:10:13.940 --> 00:10:16.039
<v Speaker 4>en estos días. Sí.

209
00:10:16.059 --> 00:10:18.929
<v Speaker 3>Que ya todo el mundo le echa tierra, por lo

210
00:10:18.970 --> 00:10:19.190
<v Speaker 3>que sea.

211
00:10:21.039 --> 00:10:23.970
<v Speaker 4>hasta por su novia o por el que dijo algo

212
00:10:23.990 --> 00:10:25.769
<v Speaker 4>en el 2019

213
00:10:25.889 --> 00:10:29.250
<v Speaker 2>se lo merece fíjense Timothy te lo merece pero ni

214
00:10:29.330 --> 00:10:29.710
<v Speaker 2>siquiera

215
00:10:29.730 --> 00:10:32.710
<v Speaker 3>vieron la entrevista de la polémica ese es el problema

216
00:10:32.730 --> 00:10:33.090
<v Speaker 3>también

217
00:10:33.129 --> 00:10:37.399
<v Speaker 2>pero no porque finalmente no porque finalmente en esos segundos

218
00:10:38.500 --> 00:10:40.120
<v Speaker 2>pues le cayó mal a la gente o sea yo

219
00:10:40.620 --> 00:10:42.919
<v Speaker 2>no he visto la entrevista pero estaba leyendo que de

220
00:10:42.960 --> 00:10:44.340
<v Speaker 3>contexto

221
00:10:45.759 --> 00:10:48.919
<v Speaker 2>no la sacaron de contexto no es cierto¿ Ya viste

222
00:10:49.120 --> 00:10:49.159
<v Speaker 3>la

223
00:10:49.220 --> 00:10:52.139
<v Speaker 2>entrevista completa? No, no la sacaron de contexto. O sea,

224
00:10:52.740 --> 00:10:57.399
<v Speaker 2>la entrevista completa puede denotar un proceso creativo padrísimo y

225
00:10:57.440 --> 00:11:00.279
<v Speaker 2>una plática increíble entre estos dos actores.

226
00:11:00.820 --> 00:11:03.230
<v Speaker 3>Bueno, el segmento completo, dejémoslo ahí. No, no,

227
00:11:03.809 --> 00:11:06.250
<v Speaker 2>no, pero de pronto, a ver, esas palabras no están,

228
00:11:06.690 --> 00:11:09.450
<v Speaker 2>es como morena, no, es que nos sacaron de contexto, no.

229
00:11:09.529 --> 00:11:13.549
<v Speaker 2>O sea, o como otros políticos. Pero le dieron sí

230
00:11:13.610 --> 00:11:14.080
<v Speaker 2>interpretación

231
00:11:15.769 --> 00:11:18.769
<v Speaker 4>Más peyorativa a lo que dijo, ¿no? Sí podríamos decir

232
00:11:18.809 --> 00:11:21.950
<v Speaker 4>que fue arrogante, que fue frívolo, quizá que fue insensible.

233
00:11:22.909 --> 00:11:26.000
<v Speaker 4>Pero algo de lo que dijo, que además de todo

234
00:11:26.039 --> 00:11:29.259
<v Speaker 4>ya lo había venido diciendo desde 2019, pero que en ese

235
00:11:29.320 --> 00:11:30.620
<v Speaker 4>momento nadie le hizo caso.

236
00:11:31.340 --> 00:11:33.039
<v Speaker 2>Pues ahora sí, como está a

237
00:11:33.179 --> 00:11:36.580
<v Speaker 4>punto de estar en la ceremonia y probablemente de ser

238
00:11:36.659 --> 00:11:39.620
<v Speaker 4>premiado o no, pues eso sí fue lo que causó

239
00:11:39.679 --> 00:11:42.679
<v Speaker 4>así como la detonación de todos estos comentarios, ¿no?

240
00:11:43.000 --> 00:11:46.659
<v Speaker 2>Mira, voy a meter a un partidario de mi grupo anti-Chalamet.

241
00:11:47.460 --> 00:11:48.080
<v Speaker 2>Daniel Villamil.

242
00:11:48.519 --> 00:11:49.659
<v Speaker 3>Además, para el caso, igual,

243
00:11:49.799 --> 00:11:50.019
<v Speaker 2>ya ni

244
00:11:50.080 --> 00:11:51.320
<v Speaker 3>soy yo, porque ya lo he cerrado

245
00:11:51.500 --> 00:11:51.649
<v Speaker 3>Hola

246
00:11:51.990 --> 00:11:52.399
<v Speaker 6>Daniel

247
00:11:52.980 --> 00:11:53.850
<v Speaker 6>Cómo estás,

248
00:11:53.870 --> 00:11:54.149
<v Speaker 3>Daniel

249
00:11:54.190 --> 00:11:57.769
<v Speaker 6>Villamil? Aquí muy entretenido con...¿ Verdad que sí

250
00:11:57.830 --> 00:11:57.909
<v Speaker 3>Que

251
00:11:57.950 --> 00:11:59.889
<v Speaker 6>al fin el mundo se ha unido y ha visto

252
00:11:59.970 --> 00:12:01.289
<v Speaker 6>la verdad sobre Chalamet.

253
00:12:01.990 --> 00:12:04.289
<v Speaker 2>O sea, eso es como... A ver, eso no importa

254
00:12:04.330 --> 00:12:06.909
<v Speaker 2>el segmento. No importa si tú estuviste hablando de filosofía

255
00:12:06.929 --> 00:12:14.200
<v Speaker 2>y tenías una interpretación... Una interpretación... muy de tesis doctoral

256
00:12:14.220 --> 00:12:17.460
<v Speaker 2>acerca del cine y la vida o acerca de lo

257
00:12:17.480 --> 00:12:20.159
<v Speaker 2>que tú quieras. O sea, de pronto, ay, pues ya

258
00:12:20.200 --> 00:12:24.860
<v Speaker 2>para qué yo no saldría en eso, porque se muera casi, casi. Ay, uy,

259
00:12:25.039 --> 00:12:27.470
<v Speaker 2>ya la regué y perdí 14 centavos. O sea, además le

260
00:12:27.539 --> 00:12:30.570
<v Speaker 2>remata con algo ahí denostando todavía el arte de que

261
00:12:30.750 --> 00:12:34.309
<v Speaker 2>gana poco, o sea, es poco lo que perdió. Esta, vamos,

262
00:12:34.669 --> 00:12:37.450
<v Speaker 2>eso denota muchas cosas y es un discurso y pues

263
00:12:37.490 --> 00:12:40.049
<v Speaker 2>no tan inconsciente se le salió en ese momento y

264
00:12:40.090 --> 00:12:42.960
<v Speaker 2>denota una personalidad que siempre la ha tenido. No quita

265
00:12:43.000 --> 00:12:44.750
<v Speaker 2>que pueda ser buen actor o no, no quita que

266
00:12:44.799 --> 00:12:48.889
<v Speaker 2>pueda ser maravilloso en otras cosas. ¿No? A mí me

267
00:12:48.929 --> 00:12:52.669
<v Speaker 2>cae mal. Pero bueno, Daniel Villamil,¿ tienes algo que decir

268
00:12:52.710 --> 00:12:53.629
<v Speaker 2>sobre este muchacho?

269
00:12:54.909 --> 00:12:58.990
<v Speaker 6>Sí, una parte es que sí, y lo hemos dicho

270
00:12:59.029 --> 00:13:02.399
<v Speaker 6>muchas veces, que sí tiene como esta cara de cretino

271
00:13:02.480 --> 00:13:05.519
<v Speaker 6>que siempre... La verdad que sí, yo digo que sí.

272
00:13:06.059 --> 00:13:08.200
<v Speaker 6>Creo que desde Lady Bird siempre ha dicho que creo

273
00:13:08.240 --> 00:13:11.899
<v Speaker 6>que esa es su verdadera personalidad, que se cree... que

274
00:13:11.950 --> 00:13:14.850
<v Speaker 6>es muy bueno, que sí es muy buen actor, pero

275
00:13:14.909 --> 00:13:17.850
<v Speaker 6>que él siempre se lo ha creído. Y sobre todo

276
00:13:17.870 --> 00:13:21.389
<v Speaker 6>cuando empezó su campaña, yo diría desde finales de diciembre

277
00:13:21.450 --> 00:13:25.610
<v Speaker 6>del año pasado, se puso todavía más insoportable porque supuestamente

278
00:13:25.690 --> 00:13:31.929
<v Speaker 6>seguía en personaje de Martin. Exactamente. Entonces era como, sí,

279
00:13:32.009 --> 00:13:34.570
<v Speaker 6>porque él sigue en personaje, vean qué buen actor. Y

280
00:13:34.610 --> 00:13:37.289
<v Speaker 6>como que en algún momento dijo, pues si ya creen

281
00:13:37.320 --> 00:13:40.000
<v Speaker 6>que estoy en personaje, puedo ser yo. Y es lo

282
00:13:40.039 --> 00:13:42.940
<v Speaker 6>que se ve en la entrevista, que él sí se

283
00:13:43.000 --> 00:13:45.950
<v Speaker 6>ve que estaba como echando relajo y vean qué gracioso soy,

284
00:13:46.090 --> 00:13:51.230
<v Speaker 6>soy súper sofisticado, cuando en realidad no. Y aparte no

285
00:13:51.289 --> 00:13:55.610
<v Speaker 6>le ayuda que, sí, Matthew Mahoney está haciendo caras como de,

286
00:13:55.649 --> 00:13:57.429
<v Speaker 6>pues yo no estoy de acuerdo con lo que estás diciendo,

287
00:13:58.090 --> 00:14:00.990
<v Speaker 6>pero ya para TikTok y todo, Reels y todo esto,

288
00:14:01.190 --> 00:14:04.389
<v Speaker 6>lo editaron todavía un poquito más como para contraponer la

289
00:14:04.450 --> 00:14:08.330
<v Speaker 6>cara de, eres un sopenco. Que, insisto, sí la está

290
00:14:08.350 --> 00:14:10.629
<v Speaker 6>haciendo más con aquí, pero no tan así. O sea,

291
00:14:10.730 --> 00:14:15.389
<v Speaker 6>sí está ligeramente truqueada. Pero, insisto, el tipo sí es...

292
00:14:16.769 --> 00:14:18.850
<v Speaker 6>En varias entrevistas sí se ha visto siempre que es

293
00:14:18.889 --> 00:14:24.789
<v Speaker 6>como de sangre un poquito pesada. Y pues ahorita... Muy

294
00:14:24.850 --> 00:14:28.269
<v Speaker 6>bien lo decía Carlos. Ya cada vez parece que es...

295
00:14:28.789 --> 00:14:31.610
<v Speaker 6>Búscale algo negro a todo, al que vaya de puntero

296
00:14:31.730 --> 00:14:37.799
<v Speaker 6>para que pierda. Y... Es como, creo que ahorita que

297
00:14:37.860 --> 00:14:40.539
<v Speaker 6>decías que sí se está como yendo hacia el otro

298
00:14:40.600 --> 00:14:45.230
<v Speaker 6>espectro de lo woke, pues como ya no se puede cancelar, digamos,

299
00:14:45.299 --> 00:14:49.190
<v Speaker 6>tan sencillo por una opinión, ahora encuéntrale varias cosillas para

300
00:14:49.710 --> 00:14:52.549
<v Speaker 6>que siga ganando al que queremos que gane. Entonces sigue

301
00:14:52.570 --> 00:14:57.289
<v Speaker 6>estando amañado, pero se está yendo cada vez más hacia

302
00:14:57.320 --> 00:15:02.279
<v Speaker 6>lo dazal, este tipo de premios, cuando antes no era...

303
00:15:02.879 --> 00:15:05.740
<v Speaker 6>Antes era más bien... Vota por mí porque ve qué

304
00:15:05.779 --> 00:15:08.600
<v Speaker 6>buena onda soy, qué agradable sujeto puedo llegar a ser.

305
00:15:09.200 --> 00:15:12.360
<v Speaker 6>Y ahora es, no votes por esto porque es una

306
00:15:12.440 --> 00:15:15.799
<v Speaker 6>persona horrenda y te voy a seguir enseñando cosas y

307
00:15:15.879 --> 00:15:16.960
<v Speaker 6>cosas hasta que te convenza.

308
00:15:17.600 --> 00:15:20.899
<v Speaker 3>Pero que además ya ahora le agregaron que el chef

309
00:15:20.940 --> 00:15:22.879
<v Speaker 3>de Timoteo Chalamet ya salió a decir que le preparaba

310
00:15:22.919 --> 00:15:26.399
<v Speaker 3>sus tres desayunos y todo eso. Y solamente se comía

311
00:15:26.539 --> 00:15:26.779
<v Speaker 4>uno,

312
00:15:26.820 --> 00:15:30.840
<v Speaker 3>¿no? Qué malvado era. Obviamente no estamos a favor de

313
00:15:30.899 --> 00:15:33.259
<v Speaker 3>que desperdicie la comida, pero¿ eso qué tiene que ver

314
00:15:33.340 --> 00:15:37.809
<v Speaker 3>con cómo es como actor? Nada. Pero vamos a sacarle

315
00:15:37.830 --> 00:15:42.169
<v Speaker 3>lo que se pueda para generar ahí, para echarle más.

316
00:15:43.190 --> 00:15:44.149
<v Speaker 2>Ni Julio

317
00:15:44.210 --> 00:15:46.019
<v Speaker 3>Iglesias, así es

318
00:15:46.129 --> 00:15:47.490
<v Speaker 3>Julio

319
00:15:47.610 --> 00:15:51.549
<v Speaker 5>Iglesias, así es. Julio

320
00:15:51.820 --> 00:15:55.950
<v Speaker 2>Iglesias la libró, por cierto, este, No sé, bueno, ya

321
00:15:55.990 --> 00:15:58.830
<v Speaker 2>eso es otro tema, pero bueno. Muy bien, a ver,

322
00:15:59.049 --> 00:16:02.250
<v Speaker 2>antes de... Sí te iba a decir algo, Daniel Villamil,

323
00:16:02.289 --> 00:16:04.929
<v Speaker 2>porque vi algo que seguramente, según yo te iba a gustar,

324
00:16:05.009 --> 00:16:07.149
<v Speaker 2>ibas a decir, ah, yo también. O sea, te iba

325
00:16:07.169 --> 00:16:09.309
<v Speaker 2>a decir algo, te iba a comentar algo que vi,

326
00:16:09.409 --> 00:16:11.929
<v Speaker 2>que seguramente iba a ser de tu agrado, pero se

327
00:16:11.960 --> 00:16:15.879
<v Speaker 2>me olvidó, fíjense. Mi TDA ya me jugó una mala

328
00:16:15.940 --> 00:16:19.120
<v Speaker 2>pasada y se me olvidó. Entonces, porque quería seguir con

329
00:16:19.200 --> 00:16:21.759
<v Speaker 2>algo antes de entrarle al tema de Timothée Chalamet, porque

330
00:16:21.840 --> 00:16:23.419
<v Speaker 2>José Manuel Mercado no está aquí nada más para hablar

331
00:16:23.480 --> 00:16:27.399
<v Speaker 2>mal de Timothée. sino para hablar mal de la ópera... no,

332
00:16:27.899 --> 00:16:30.659
<v Speaker 2>no es cierto... para que me ponen ahora a mí...

333
00:16:30.779 --> 00:16:34.289
<v Speaker 2>ustedes sabrán saber que es crítico de ópera... entonces por

334
00:16:34.309 --> 00:16:36.450
<v Speaker 2>eso lo traje aquí este muchacho... para hablar de eso...

335
00:16:37.409 --> 00:16:40.330
<v Speaker 2>pero quería hablar de otra cosa antes... que se regrese,

336
00:16:40.389 --> 00:16:43.570
<v Speaker 2>que quería contarte Daniel Villamil... que vi que va a

337
00:16:43.610 --> 00:16:51.460
<v Speaker 2>estar divertido... maldición maldición dime datos... en tu vida...

338
00:16:54.570 --> 00:16:54.730
<v Speaker 3>tus

339
00:16:54.769 --> 00:16:55.730
<v Speaker 2>criaturas,

340
00:16:55.789 --> 00:16:56.840
<v Speaker 3>este, no sé

341
00:16:57.129 --> 00:17:00.779
<v Speaker 2>Help, I need somebody, no, no era de música, era Kevin, dije, ah,

342
00:17:00.799 --> 00:17:04.079
<v Speaker 2>Daniel Villamil, ah, ya me acordé de Daniel Villamil, sí, sí, sí, sí,

343
00:17:04.500 --> 00:17:07.720
<v Speaker 2>la entrevista de Memo Villegas y Jordi está buena, o sea,

344
00:17:07.740 --> 00:17:10.759
<v Speaker 2>muchas cosas, muchas cosas padres,¿ verdad que sí?¿ Tú la

345
00:17:10.779 --> 00:17:13.539
<v Speaker 2>viste también, Carlos Andrés Mendiola? Sí. Sí, José Noé, digo,

346
00:17:13.559 --> 00:17:15.079
<v Speaker 2>también puedes opinar, lo que pasa es que sé que

347
00:17:15.119 --> 00:17:17.420
<v Speaker 2>Daniel Villamil y a mí nos gusta mucho, bueno, también

348
00:17:17.460 --> 00:17:19.599
<v Speaker 2>a Carlos Andrés Mendiola, pero somos muy fans, Daniel Villamil

349
00:17:19.619 --> 00:17:19.700
<v Speaker 2>y yo.

350
00:17:20.650 --> 00:17:22.940
<v Speaker 3>Usted es de Jordi?

351
00:17:22.980 --> 00:17:24.660
<v Speaker 2>Yo de Memo Villegas. No, de Jordi no, pero me

352
00:17:24.680 --> 00:17:26.900
<v Speaker 2>cae bien Jordi. Saludos a Jordi, que sí lo conozco.

353
00:17:26.920 --> 00:17:28.359
<v Speaker 3>También me cae bien, pero me

354
00:17:28.400 --> 00:17:31.539
<v Speaker 2>cae muy bien. Sí, me cae bien, pero soy fan

355
00:17:31.559 --> 00:17:34.059
<v Speaker 2>de Memo Villegas, que es un tipazo. No sé, no

356
00:17:34.099 --> 00:17:36.539
<v Speaker 2>lo conozco, pero espero que sea un tipazo. Pero está

357
00:17:36.579 --> 00:17:38.619
<v Speaker 2>interesante lo que cuenta y se me hace un tipo muy...

358
00:17:38.839 --> 00:17:40.619
<v Speaker 2>Me da gusto que le esté yendo bien, me gusta

359
00:17:40.660 --> 00:17:43.880
<v Speaker 2>cómo hace su comedia. Ya tampoco lo quiero conocer personalmente,

360
00:17:43.920 --> 00:17:47.490
<v Speaker 2>no vayan a sacar que también le hacen cinco desayunos y... No,

361
00:17:47.670 --> 00:17:48.779
<v Speaker 2>no creo, no creo

362
00:17:49.210 --> 00:17:51.029
<v Speaker 3>porque hasta dijo que todavía tomaba el metro.

363
00:17:52.609 --> 00:17:54.460
<v Speaker 2>No, pero ya está peligroso en él, ¿no? Bueno

364
00:17:54.829 --> 00:17:56.559
<v Speaker 3>él dijo que toma el metro, dijo que va

365
00:17:56.670 --> 00:17:58.819
<v Speaker 2>a ir. Sí, se va al pecero y la bajada

366
00:17:58.839 --> 00:18:01.539
<v Speaker 2>es por atrás, Memo. Sí

367
00:18:02.700 --> 00:18:03.059
<v Speaker 3>De

368
00:18:03.779 --> 00:18:04.180
<v Speaker 2>todas las

369
00:18:04.220 --> 00:18:07.160
<v Speaker 3>semanas sigue usando el metro varias veces y que la

370
00:18:07.200 --> 00:18:09.640
<v Speaker 3>gente sí lo reconoce, pero que es linda con él.

371
00:18:10.390 --> 00:18:14.369
<v Speaker 2>Qué buena. Le arrimó en el vagón ahí, Memo, en

372
00:18:14.390 --> 00:18:21.240
<v Speaker 2>Metro Valderas, ahí todo. Y tomando su RTP. Todavía hay espacio,

373
00:18:21.359 --> 00:18:23.069
<v Speaker 2>Memo

374
00:18:24.829 --> 00:18:29.549
<v Speaker 2>Tienen que caber dos filas de personas paradas ahí en

375
00:18:29.589 --> 00:18:33.069
<v Speaker 2>los camiones. Ya no cabemos nadie. Tienen que caber dos

376
00:18:33.109 --> 00:18:40.730
<v Speaker 2>ahí en medio. No inventes. Sí, sí. Algo horrible. En fin, sí,

377
00:18:40.779 --> 00:18:46.420
<v Speaker 2>Memo Villegas, salve. Dios lo guarde mucho sangre. Mucho más

378
00:18:46.440 --> 00:18:49.210
<v Speaker 3>parte de lo de su primera experiencia, por cierto, como actor.

379
00:18:50.329 --> 00:18:54.809
<v Speaker 2>Ah, lo contó, es cierto. Está bueno eso. Sí, mírame, Jordi.

380
00:18:55.589 --> 00:19:00.410
<v Speaker 2>Cuando no le revelan algún crimen, ¿no? Le revelan otras

381
00:19:00.470 --> 00:19:03.470
<v Speaker 2>cosas que son interesantes dentro del medio. Pero sí, espero

382
00:19:03.490 --> 00:19:05.150
<v Speaker 2>que nunca nos pase a nadie de nosotros. No se

383
00:19:05.190 --> 00:19:08.089
<v Speaker 2>los deseo que de pronto te estén ahí confesando un

384
00:19:08.130 --> 00:19:18.990
<v Speaker 2>delito y tú, ¿cómo? ¡Órale! ¡Padrísimo! ¿Cómo? Pero te enamoraste. No, este,

385
00:19:19.410 --> 00:19:22.380
<v Speaker 2>saqué una Ya, no vamos a decir nada más Muy bien. Bueno,

386
00:19:22.490 --> 00:19:22.630
<v Speaker 2>pues

387
00:19:22.670 --> 00:19:25.119
<v Speaker 4>acuérdate de Pablo Neruda También, Fausto.

388
00:19:25.180 --> 00:19:25.859
<v Speaker 2>Ah, Pablo Neruda

389
00:19:25.900 --> 00:19:29.160
<v Speaker 4>También se animó a contar su Su violación ahí en

390
00:19:29.279 --> 00:19:31.759
<v Speaker 4>su En su biografía, ¿no?

391
00:19:32.259 --> 00:19:36.369
<v Speaker 2>Sí, sí, sí Ah, es que hay Ese mundo de

392
00:19:36.410 --> 00:19:38.250
<v Speaker 2>los hombres, ¿verdad? Cuando dicen del patriarcado Y te encuentras

393
00:19:38.269 --> 00:19:42.829
<v Speaker 2>con estas historias, dices, pues,¿ qué te digo? ¿No? Sí,

394
00:19:42.930 --> 00:19:44.390
<v Speaker 2>qué horror Por eso no hay que conocer a los

395
00:19:44.470 --> 00:19:51.279
<v Speaker 2>artistas Tampoco los gurús espirituales, fíjense. Tampoco es bueno conocerlos

396
00:19:51.359 --> 00:19:55.059
<v Speaker 2>así en persona. Pero sí, ah, bueno, fíjense, el tema

397
00:19:55.099 --> 00:19:56.680
<v Speaker 2>de los gurús espirituales que de pronto me he encontrado

398
00:19:56.700 --> 00:19:59.109
<v Speaker 2>varios posts ahí, ¿no? De, ah, es una espiritualidad, es

399
00:19:59.150 --> 00:20:00.869
<v Speaker 2>una farsa, no sé qué. No, no lo es. El

400
00:20:00.930 --> 00:20:04.210
<v Speaker 2>tema es que uno siente que, con toda razón, que

401
00:20:04.329 --> 00:20:07.529
<v Speaker 2>los gurús espirituales tienen que comportarse como predican y que

402
00:20:07.569 --> 00:20:09.569
<v Speaker 2>tienen que ser las personas más congruentes del mundo. Y sí,

403
00:20:09.890 --> 00:20:13.440
<v Speaker 2>tienen un peso ahí y deberían de ser mucho más congruentes, ¿no?

404
00:20:13.619 --> 00:20:17.400
<v Speaker 2>Es muy difícil llegar a eso. Y hay momentos en

405
00:20:17.420 --> 00:20:20.319
<v Speaker 2>los que seguramente en medio de todo su movimiento ellos

406
00:20:20.339 --> 00:20:22.119
<v Speaker 2>no controlan muchas cosas, como Osho. O sea, si tú

407
00:20:22.160 --> 00:20:24.299
<v Speaker 2>lees a Osho y no sabes que hubo una cosa

408
00:20:24.339 --> 00:20:28.319
<v Speaker 2>horrible con su secta y que casi estaban armados y

409
00:20:28.339 --> 00:20:31.859
<v Speaker 2>que se pelearon casi con los locales y casi una batalla,

410
00:20:31.900 --> 00:20:35.720
<v Speaker 2>una guerrilla, ¿no? O sea, si no sabes eso, pues

411
00:20:35.779 --> 00:20:37.740
<v Speaker 2>tú lees a Osho y dices, wow, está increíble y

412
00:20:37.779 --> 00:20:40.019
<v Speaker 2>están padrísimas sus enseñanzas, pero de pronto te encuentras este

413
00:20:40.059 --> 00:20:41.500
<v Speaker 2>lado humano al que se le fue la onda y

414
00:20:41.539 --> 00:20:45.789
<v Speaker 2>se desvirtió todo. Y así te puede pasar con muchos. Entonces,

415
00:20:46.069 --> 00:20:48.309
<v Speaker 2>creo que a veces uno idealiza. Y lo que creo

416
00:20:48.349 --> 00:20:50.589
<v Speaker 2>que le va... Esto lo estoy diciendo por Timothée Chalamet.

417
00:20:51.849 --> 00:20:55.170
<v Speaker 2>Siento que el tema de Timothée Chalamet viene porque tú

418
00:20:55.259 --> 00:20:57.579
<v Speaker 2>sientes que esta persona, que es un artista, que además

419
00:20:57.619 --> 00:20:59.980
<v Speaker 2>te puede caer mal, es un niño mimado y todo.

420
00:21:00.400 --> 00:21:03.380
<v Speaker 2>O sea, tienes muchos puntos negativos en contra. Pero sentirías

421
00:21:03.400 --> 00:21:06.000
<v Speaker 2>que esta persona tendría que ser una persona sensible y

422
00:21:06.039 --> 00:21:08.460
<v Speaker 2>tendría que ser un compa, ¿no? Y que el barrio

423
00:21:08.500 --> 00:21:11.339
<v Speaker 2>te respalda y entonces todas las artes y venga y

424
00:21:11.380 --> 00:21:13.960
<v Speaker 2>todos juntos, así como Guillermo del Toro y como otras...

425
00:21:14.559 --> 00:21:19.170
<v Speaker 2>personalidades en los medios y resulta que no que no

426
00:21:19.250 --> 00:21:21.750
<v Speaker 2>es así y que pues tiene su garrita del mal

427
00:21:22.670 --> 00:21:25.130
<v Speaker 2>pero ahí hay una cosa bien importante que es lo

428
00:21:25.150 --> 00:21:27.539
<v Speaker 2>que se platicaba con José Noemí Mercado José Noemí Mercado,¿

429
00:21:27.559 --> 00:21:30.410
<v Speaker 2>qué está pasando con cuál es el estado de la

430
00:21:30.509 --> 00:21:35.160
<v Speaker 2>ópera y de los espectáculos que denominamos culturales como por

431
00:21:35.200 --> 00:21:37.039
<v Speaker 2>ejemplo el ballet o la danza contemporánea?

432
00:21:38.400 --> 00:21:41.680
<v Speaker 4>Pues están pasando cosas muy interesantes que tienen que ver

433
00:21:41.759 --> 00:21:45.529
<v Speaker 4>Faust con pues los cambios que estamos viviendo en el mundo, ¿no?

434
00:21:45.569 --> 00:21:48.690
<v Speaker 4>Con lo que se conoce como el cambio civilizatorio. De entrada,

435
00:21:48.970 --> 00:21:53.369
<v Speaker 4>la ópera es un arte que tiene poco más de 400

436
00:21:52.690 --> 00:21:57.279
<v Speaker 4>años de existencia y evidentemente a lo largo de esos siglos,

437
00:21:57.299 --> 00:22:01.480
<v Speaker 4>pues la sociedad ha cambiado en su creatividad, en sus valores,

438
00:22:01.500 --> 00:22:06.509
<v Speaker 4>en sus apreciaciones del punto de vista musical, del canto,

439
00:22:06.529 --> 00:22:09.430
<v Speaker 4>de los géneros, de los lenguajes que se utilizan, ¿no?

440
00:22:10.180 --> 00:22:14.220
<v Speaker 4>Y entonces creo que lo que dijo Timothée Chalamet, pues

441
00:22:14.319 --> 00:22:17.900
<v Speaker 4>podrá sí haber sido envuelto en una actitud engreída, o

442
00:22:17.920 --> 00:22:22.819
<v Speaker 4>podrá haber sido quizá insensible, podrá haber sido irreverente incluso,

443
00:22:22.880 --> 00:22:27.480
<v Speaker 4>porque estaba en ese ambiente de camaradería con Matthew McConaughey,

444
00:22:27.500 --> 00:22:31.849
<v Speaker 4>que sabemos que es su amigo desde que estuvieron en Interestelar,

445
00:22:31.960 --> 00:22:32.960
<v Speaker 4>o probablemente incluso

446
00:22:33.109 --> 00:22:37.970
<v Speaker 2>antes. Desde que estaba así, como con el dedo hacia arriba,

447
00:22:38.029 --> 00:22:38.470
<v Speaker 2>el índice de

448
00:22:38.509 --> 00:22:38.609
<v Speaker 4>arriba

449
00:22:38.730 --> 00:22:38.910
<v Speaker 3>Era la

450
00:22:38.970 --> 00:22:39.160
<v Speaker 2>criatura

451
00:22:39.730 --> 00:22:41.519
<v Speaker 2>Así, desde que estaba así de chiquita

452
00:22:42.079 --> 00:22:45.720
<v Speaker 4>Entonces podemos pensar que fue algo indolente si queremos juzgarlo

453
00:22:45.759 --> 00:22:49.400
<v Speaker 4>un poco también, porque creo que eso también es algo

454
00:22:49.440 --> 00:22:51.380
<v Speaker 4>que está ocurriendo con las redes sociales y con la

455
00:22:51.420 --> 00:22:57.289
<v Speaker 4>sociedad contemporánea, que desde cierto banquillo nos ponemos a ver

456
00:22:57.430 --> 00:22:59.410
<v Speaker 4>qué es lo que aparentemente está bien de las demás

457
00:22:59.490 --> 00:23:03.099
<v Speaker 4>personas y a veces terminamos metiéndonos en cuestiones morales, en

458
00:23:03.160 --> 00:23:07.220
<v Speaker 4>cuestiones personales, en cuestiones de su pareja, que quizá no

459
00:23:07.309 --> 00:23:11.410
<v Speaker 4>sería así como materia principal de lo que se está discutiendo,

460
00:23:11.450 --> 00:23:13.490
<v Speaker 4>de lo que se está hablando. Pero más allá de

461
00:23:13.589 --> 00:23:17.289
<v Speaker 4>todo ese aspecto, lo que sí está ocurriendo en la

462
00:23:17.450 --> 00:23:22.230
<v Speaker 4>ópera y en otras manifestaciones clásicas como el ballet, pero

463
00:23:22.309 --> 00:23:26.309
<v Speaker 4>como también el teatro y algunas otras exposiciones que normalmente

464
00:23:26.369 --> 00:23:30.150
<v Speaker 4>se podrían considerar como cultura, es que están siendo cambiadas

465
00:23:30.170 --> 00:23:35.670
<v Speaker 4>o están siendo modificadas por diferentes fenómenos que podemos apreciar

466
00:23:35.710 --> 00:23:39.440
<v Speaker 4>en la sociedad. A partir de la pandemia, surgieron muchos

467
00:23:39.519 --> 00:23:43.180
<v Speaker 4>estudios justamente para tratar de analizar qué iba a ocurrir

468
00:23:43.359 --> 00:23:46.700
<v Speaker 4>cuando las audiencias o cuando el público dejó de ir

469
00:23:46.720 --> 00:23:51.680
<v Speaker 4>a los espacios públicos. Y eso nos trajo aparentemente muchas sorpresas,

470
00:23:51.859 --> 00:23:55.809
<v Speaker 4>aunque en realidad no son tan sorpresivas si vamos analizando

471
00:23:55.849 --> 00:23:59.210
<v Speaker 4>cómo se ha ido desarrollando la historia del mundo. Por ejemplo, actualmente,

472
00:23:59.789 --> 00:24:02.450
<v Speaker 4>influye mucho lo que tiene que ver con una situación

473
00:24:02.490 --> 00:24:06.519
<v Speaker 4>de guerra. Por la economía, cómo se va afectando y

474
00:24:06.819 --> 00:24:13.579
<v Speaker 4>cómo puedes estar impedido para acceder a un espectáculo aparentemente cultural. También,

475
00:24:13.640 --> 00:24:17.220
<v Speaker 4>por ejemplo, está la migración. Cómo están integrados los países

476
00:24:17.240 --> 00:24:21.019
<v Speaker 4>que habitualmente consumían cierta cultura y que ahora tienen que

477
00:24:21.099 --> 00:24:26.400
<v Speaker 4>recibir a otro tipo de etnias, a otro tipo de

478
00:24:26.480 --> 00:24:30.599
<v Speaker 4>ciudadanos de otros países. que traen, digamos, que otras costumbres,

479
00:24:30.619 --> 00:24:34.200
<v Speaker 4>que traen otros valores culturales y que se integran a

480
00:24:34.539 --> 00:24:38.619
<v Speaker 4>un país que habitualmente podría tener una cultura que incluso

481
00:24:38.720 --> 00:24:43.960
<v Speaker 4>pudiera ser centenaria o milenaria. Eso también cambia. Luego también

482
00:24:43.980 --> 00:24:47.440
<v Speaker 4>están los cambios generacionales. Por ejemplo, lo que está pasando

483
00:24:47.480 --> 00:24:52.339
<v Speaker 4>en Europa es que la sociedad se está envejeciendo. Prácticamente

484
00:24:52.359 --> 00:24:55.920
<v Speaker 4>una quinta parte de la población tiene más de 65 años.

485
00:24:57.740 --> 00:25:01.380
<v Speaker 4>que es el público que habitualmente iba a esos espectáculos,

486
00:25:02.079 --> 00:25:05.309
<v Speaker 4>no solamente por gusto, sino porque podían pagar, por ejemplo, 300 euros,

487
00:25:06.549 --> 00:25:09.490
<v Speaker 4>que quizá es muy difícil que los pague gente que

488
00:25:09.549 --> 00:25:13.369
<v Speaker 4>todavía está en una economía tratando de consolidarse en su

489
00:25:13.450 --> 00:25:19.829
<v Speaker 4>juventud o en su adolescencia. Entonces, evidentemente, hubo mucho tiempo

490
00:25:19.930 --> 00:25:22.250
<v Speaker 4>en el que se pensó que conforme se moría la

491
00:25:22.309 --> 00:25:26.329
<v Speaker 4>gente o envejecía, pues venían las nuevas generaciones e iban

492
00:25:26.349 --> 00:25:30.210
<v Speaker 4>a abrazar las mismas actividades como la música clásica o

493
00:25:30.230 --> 00:25:34.099
<v Speaker 4>como la ópera, pero estas investigaciones nos dicen que no

494
00:25:34.180 --> 00:25:37.859
<v Speaker 4>necesariamente ha sido así.¿ Por qué? Porque entre otras razones

495
00:25:37.880 --> 00:25:41.259
<v Speaker 4>encontramos con que el concepto o la misma definición de

496
00:25:41.339 --> 00:25:45.579
<v Speaker 4>cultura ha cambiado. Hace 30 años se podía decir que las

497
00:25:45.660 --> 00:25:51.769
<v Speaker 4>actividades culturales incluían ópera, incluían ballet, incluían música sinfónica, asistencia

498
00:25:51.789 --> 00:25:57.750
<v Speaker 4>a teatros, a museos, pero hoy esa como pirámide para

499
00:25:57.809 --> 00:26:01.210
<v Speaker 4>entender la cultura, más bien se ha hecho un fenómeno

500
00:26:01.349 --> 00:26:08.279
<v Speaker 4>horizontal y va incluyendo, por ejemplo, deportes, visitas a los zoológicos, videojuegos,

501
00:26:08.299 --> 00:26:12.500
<v Speaker 4>pueden incluir estas famosas listening parties, en donde la gente

502
00:26:12.539 --> 00:26:18.119
<v Speaker 4>se reúne para escuchar un disco generalmente de ídolos de

503
00:26:18.160 --> 00:26:23.539
<v Speaker 4>la música, que evidentemente hace que todo el espectáculo o

504
00:26:23.559 --> 00:26:30.230
<v Speaker 4>el arte se vaya diversificando. Entonces, los resultados es efectivamente

505
00:26:30.250 --> 00:26:33.549
<v Speaker 4>que la gente está dejando de ir a los teatros

506
00:26:33.569 --> 00:26:36.849
<v Speaker 4>y hay porcentajes así como muy claros. Pero no solo eso,

507
00:26:37.599 --> 00:26:41.019
<v Speaker 4>sino que la gente está dejando de ir a consumir

508
00:26:41.039 --> 00:26:46.099
<v Speaker 4>actividades en vivo. O sea, por ejemplo, en Berlín hay

509
00:26:46.319 --> 00:26:49.569
<v Speaker 4>una decidida renuencia a salir de tu casa un 10%

510
00:26:50.690 --> 00:26:54.690
<v Speaker 4>menos respecto de antes de la pandemia.¿ Por qué? Porque

511
00:26:54.710 --> 00:26:58.859
<v Speaker 4>en tu casa... tienes a tus redes sociales, a tus contactos,

512
00:26:58.880 --> 00:27:03.579
<v Speaker 4>tienes la posibilidad de ver streaming, tienes internet, tienes tu teléfono,

513
00:27:04.259 --> 00:27:09.619
<v Speaker 4>tienes una enorme cantidad de distractores o de entretenimientos o

514
00:27:09.880 --> 00:27:16.880
<v Speaker 4>incluso de productos artísticos que antes no tenías tan al

515
00:27:16.920 --> 00:27:21.519
<v Speaker 4>alcance de la mano. Y a esto hay que sumarle

516
00:27:21.599 --> 00:27:25.700
<v Speaker 4>también que ha habido una serie de recortes presupuestales En Alemania,

517
00:27:25.759 --> 00:27:27.880
<v Speaker 4>por ejemplo, que es el país en donde más teatros hay,

518
00:27:28.049 --> 00:27:33.069
<v Speaker 4>hay más de 80 teatros, el 80% de su presupuesto viene

519
00:27:33.690 --> 00:27:37.569
<v Speaker 4>del financiamiento público. Y en la medida en que las

520
00:27:37.650 --> 00:27:41.730
<v Speaker 4>prioridades de un gobierno cambian, pues también va impactando a

521
00:27:42.190 --> 00:27:51.769
<v Speaker 4>las actividades que tienen directamente un presupuesto determinado por el Estado. Entonces, bueno,

522
00:27:51.829 --> 00:27:54.400
<v Speaker 4>pues creo que eso... habla muy bien de cómo la

523
00:27:54.460 --> 00:27:59.829
<v Speaker 4>demografía y las circunstancias políticas y sociales han ido bajando

524
00:28:00.390 --> 00:28:04.630
<v Speaker 4>las actividades y el consumo cultural y pasa algo muy

525
00:28:04.690 --> 00:28:08.750
<v Speaker 4>curioso que incluso tienes que buscar estrategias, como ahora surgieron

526
00:28:08.789 --> 00:28:13.170
<v Speaker 4>también con Timothée Chalamet, con el famoso código Chalamet, en

527
00:28:13.210 --> 00:28:17.970
<v Speaker 4>donde muchos teatros pusieron como códigos de descuento para que

528
00:28:18.029 --> 00:28:21.769
<v Speaker 4>pudieras ir al teatro, hay algunas otras actividades que incluso

529
00:28:21.809 --> 00:28:25.289
<v Speaker 4>llegan a ser gratuitas Es decir, los mecanismos de captación

530
00:28:25.329 --> 00:28:29.529
<v Speaker 4>de público son constantes en prácticamente todos los teatros, en

531
00:28:29.569 --> 00:28:34.190
<v Speaker 4>las salas de concierto del mundo, precisamente porque se trata

532
00:28:34.990 --> 00:28:38.599
<v Speaker 4>de llevar a las nuevas generaciones e interesarlas y que

533
00:28:38.630 --> 00:28:44.339
<v Speaker 4>se identifiquen. Pero además, bueno, ya no quisiera meterme demasiado

534
00:28:44.359 --> 00:28:48.299
<v Speaker 4>en tecnicismos, pero por ejemplo, buena parte del catálogo de

535
00:28:48.359 --> 00:28:54.259
<v Speaker 4>la ópera pues en realidad estamos frente a temáticas que

536
00:28:54.319 --> 00:28:58.049
<v Speaker 4>han sido cuestionadas o canceladas a lo largo del tiempo

537
00:28:58.369 --> 00:29:03.049
<v Speaker 4>por los nuevos parámetros ideológicos o por las nuevas temáticas

538
00:29:03.130 --> 00:29:05.910
<v Speaker 4>de valores de una sociedad. Por ejemplo, muchas de las

539
00:29:05.990 --> 00:29:10.930
<v Speaker 4>óperas que conocemos y que disfrutamos altamente son profundamente misóginas,

540
00:29:11.319 --> 00:29:18.420
<v Speaker 4>las mujeres terminan asesinadas, hay un machismo imperante, entonces muchas

541
00:29:18.720 --> 00:29:22.920
<v Speaker 4>generaciones jóvenes... ya no se identifican necesariamente con eso.

542
00:29:23.410 --> 00:29:25.690
<v Speaker 2>Pero fíjate, hay una cosa también, el lenguaje, a ver,

543
00:29:26.190 --> 00:29:31.309
<v Speaker 2>el teatro también lleva muchos siglos y ya se ha transformado,

544
00:29:31.349 --> 00:29:34.009
<v Speaker 2>o sea, la forma en que montaban las obras en

545
00:29:34.089 --> 00:29:36.900
<v Speaker 2>Antigua Grecia, pues no es igual, ni siquiera la que montaban,

546
00:29:37.000 --> 00:29:39.660
<v Speaker 2>la forma en que los romanos montaban su teatro y así, ¿no?

547
00:29:40.619 --> 00:29:42.880
<v Speaker 2>Ni en el Renacimiento y todo. O sea, de hecho,

548
00:29:42.920 --> 00:29:45.640
<v Speaker 2>para saber cómo se montaban las obras, pues habría, o sea,

549
00:29:45.880 --> 00:29:48.470
<v Speaker 2>hasta arqueología, tienes que recurrir a la arqueología para ver

550
00:29:48.529 --> 00:29:52.369
<v Speaker 2>cómo podían... hacer uso del teatro, de los espacios, ¿no?

551
00:29:52.549 --> 00:29:55.700
<v Speaker 2>Y cómo eran los montajes. Digo, el teatro sobrevive porque

552
00:29:55.759 --> 00:30:00.079
<v Speaker 2>los textos, finalmente, ¿no? Pero ha habido cambios en el lenguaje.

553
00:30:00.200 --> 00:30:02.380
<v Speaker 2>Yo no sé cómo pasa en la ópera, seguramente también,

554
00:30:02.900 --> 00:30:05.779
<v Speaker 2>pero yo me acuerdo haber ido a ver la hija

555
00:30:05.799 --> 00:30:09.390
<v Speaker 2>de Rapaccini en ópera. No inventes, José Manuel Mercado, o sea,

556
00:30:09.410 --> 00:30:12.990
<v Speaker 2>si yo puedo decir que sí estaba entrenado en... O sea,

557
00:30:13.029 --> 00:30:14.930
<v Speaker 2>sí me habían llevado a ver Tú, Lago de los Cisnes,

558
00:30:14.950 --> 00:30:17.549
<v Speaker 2>alguna que otra de ballet, o sea, el Bolshoi, algo medio,

559
00:30:17.609 --> 00:30:25.890
<v Speaker 2>o sea, sí estaba medio entrenadón. Y en la adolescencia

560
00:30:25.990 --> 00:30:27.430
<v Speaker 2>me llevaron a ver la hija de Rapacini... Y

561
00:30:27.470 --> 00:30:27.569
<v Speaker 5>fue

562
00:30:27.630 --> 00:30:29.150
<v Speaker 2>así de Dios de mi vida... Help me... Es complicado...

563
00:30:29.170 --> 00:30:32.809
<v Speaker 2>Es pesado... Porque además fíjate que pasa algo

564
00:30:33.309 --> 00:30:36.079
<v Speaker 4>Mencionaste una ópera... Que cae en lo que se conoce

565
00:30:36.119 --> 00:30:40.299
<v Speaker 4>como el catálogo de ópera contemporánea... En pocas artes... O

566
00:30:40.339 --> 00:30:44.859
<v Speaker 4>en pocas actividades... Le apellidamos contemporáneo... Y el contemporáneo es

567
00:30:44.900 --> 00:30:47.480
<v Speaker 4>así como un poco... Faust, te vas a aguantar... Porque

568
00:30:47.759 --> 00:30:50.049
<v Speaker 4>puede ser un lenguaje experimental... Puede

569
00:30:50.069 --> 00:30:50.289
<v Speaker 2>ser un

570
00:30:50.329 --> 00:30:54.579
<v Speaker 4>lenguaje de prueba, puede ser un lenguaje que se habla

571
00:30:54.640 --> 00:30:58.920
<v Speaker 4>solamente entre músicos o entre gente con una capacidad técnica.

572
00:30:58.940 --> 00:31:02.440
<v Speaker 2>Saludos a la gente de danza contemporánea, que sí vas

573
00:31:02.539 --> 00:31:04.480
<v Speaker 2>a ver, es una sorpresa, que voy a ver, pues sí,

574
00:31:04.519 --> 00:31:05.000
<v Speaker 2>te la aguantas

575
00:31:05.259 --> 00:31:08.769
<v Speaker 4>claro. Sí, nadie va a ver fútbol contemporáneo, por ejemplo, ¿no?

576
00:31:09.180 --> 00:31:12.569
<v Speaker 4>O no vas a ver una película contemporánea. Ves simple

577
00:31:12.589 --> 00:31:16.069
<v Speaker 4>y sencillamente la actividad que está como de por medio.

578
00:31:17.329 --> 00:31:20.069
<v Speaker 4>Y tienes razón en eso, Faust, porque muchos teatros en

579
00:31:20.109 --> 00:31:23.710
<v Speaker 4>la actualidad se están debatiendo entre ese repertorio clásico que

580
00:31:23.730 --> 00:31:28.200
<v Speaker 4>ya no identifica mucho a las nuevas generaciones y nuevas propuestas.

581
00:31:29.279 --> 00:31:34.640
<v Speaker 4>Particularmente hay algunas muy notorias, muy buenas, algunas estadounidenses que

582
00:31:34.759 --> 00:31:38.720
<v Speaker 4>ponen sobre la escena lírica, sobre la escena musical, a

583
00:31:38.799 --> 00:31:46.279
<v Speaker 4>personajes como Steve Jobs, como Malcolm X, a Andrés Oppenheimer,

584
00:31:46.740 --> 00:31:50.359
<v Speaker 4>no sé, muchas figuras y que pueden ser muy interesantes

585
00:31:50.420 --> 00:31:54.529
<v Speaker 4>desde el punto de vista musical, pero que no necesariamente

586
00:31:54.650 --> 00:32:01.769
<v Speaker 4>gusta al público tradicional que quiere seguir viendo traviatas, rigoletos, trovadores. Entonces,

587
00:32:02.509 --> 00:32:06.809
<v Speaker 4>lo dice el director general del Met, Peter Gerf, que

588
00:32:06.849 --> 00:32:10.390
<v Speaker 4>si tuvieran una fórmula exacta para calcular qué es lo

589
00:32:10.430 --> 00:32:13.220
<v Speaker 4>que le va a interesar más al público, pues la

590
00:32:13.259 --> 00:32:15.730
<v Speaker 4>harían y ya no habría ningún tipo de problema. Y

591
00:32:15.789 --> 00:32:19.109
<v Speaker 4>por cierto que el MED está teniendo en la actualidad

592
00:32:19.130 --> 00:32:27.079
<v Speaker 4>una asistencia del 72% de sus lugares ofertados, pero recaudando

593
00:32:27.150 --> 00:32:32.079
<v Speaker 4>solamente el 64%, porque tienen que hacer ofertas en los boletos,

594
00:32:32.099 --> 00:32:36.980
<v Speaker 4>en los lugares. Regalan, sí. Y además de todo, han

595
00:32:37.039 --> 00:32:41.079
<v Speaker 4>echado mano en los últimos dos años de cerca de 70

596
00:32:40.660 --> 00:32:44.279
<v Speaker 4>millones de dólares de su fondo de emergencia, que solamente...

597
00:00:00.000 --> 00:32:50.880
<v Speaker 4>330 para seguir financiando esta actividad que es maravillosa, sí,

598
00:32:50.960 --> 00:32:57.119
<v Speaker 4>por supuesto es encantador el arte operístico y podemos encontrar

599
00:32:57.140 --> 00:33:01.920
<v Speaker 4>manifestaciones en vivo y grandes cantantes y una depuración técnica

600
00:33:02.549 --> 00:33:05.549
<v Speaker 4>que creo que es lo que no dijo Chalamet, Chalamet

601
00:33:05.569 --> 00:33:08.710
<v Speaker 4>no puso en duda el valor de estas artes sino

602
00:33:08.769 --> 00:33:12.190
<v Speaker 4>la importancia dentro de la sociedad contemporánea y eso es

603
00:33:12.230 --> 00:33:15.720
<v Speaker 4>lo que mucha gente no logró captar al solamente ver

604
00:33:16.440 --> 00:33:19.180
<v Speaker 4>el fragmentito, ¿no? Eso es, creo que lo...

605
00:33:19.480 --> 00:33:21.799
<v Speaker 3>Y lo que quería también decir es que temía por

606
00:33:21.839 --> 00:33:25.180
<v Speaker 3>el cine que tuviera un futuro así.

607
00:33:26.380 --> 00:33:29.880
<v Speaker 2>Bueno, eso todas las artes, o sea, vamos, o sea,

608
00:33:29.920 --> 00:33:33.160
<v Speaker 2>todas las artes pasan por procesos de transformación, ¿no? O sea,

609
00:33:35.029 --> 00:33:35.309
<v Speaker 2>en fin,

610
00:33:36.410 --> 00:33:36.569
<v Speaker 4>creo

611
00:33:36.630 --> 00:33:37.980
<v Speaker 2>que... Y si nos ponemos futuristas

612
00:33:38.930 --> 00:33:42.609
<v Speaker 4>si nos ponemos un poquito futuristas, perdón, que interrumpa, pues

613
00:33:42.670 --> 00:33:45.289
<v Speaker 4>la tendencia ni siquiera sería mantenernos en teatros o en

614
00:33:45.450 --> 00:33:48.599
<v Speaker 4>salas de concierto o en cines, sino más bien pensaría

615
00:33:48.630 --> 00:33:51.680
<v Speaker 4>en algo así como en Oasis, en Replay One, en

616
00:33:51.720 --> 00:33:55.299
<v Speaker 4>donde todo sea algo como más inmersivo y áptico, en

617
00:33:55.339 --> 00:33:59.660
<v Speaker 4>donde estemos disfrutando de artes o de entretenimientos, más a

618
00:33:59.720 --> 00:34:01.190
<v Speaker 4>nivel incluso interno

619
00:34:01.980 --> 00:34:04.299
<v Speaker 4>que ya en la vida cotidiana o real.

620
00:34:04.960 --> 00:34:10.320
<v Speaker 2>Bueno, sí hay, desde hace muchos años, cuando estaba pequeño... Bueno,

621
00:34:10.849 --> 00:34:13.030
<v Speaker 2>mis papás, pero mi tío, o sea, uno de mis tíos,

622
00:34:13.110 --> 00:34:14.909
<v Speaker 2>mi tío hermano, saludos a mi tío hermano. Así que

623
00:34:14.949 --> 00:34:18.170
<v Speaker 2>no me está viendo, pero saludos. Pero gracias a él,

624
00:34:18.250 --> 00:34:20.829
<v Speaker 2>o sea, sí fui y recorrí casi las exposiciones que

625
00:34:20.849 --> 00:34:22.309
<v Speaker 2>había en la Ciudad de México, que había algo novedoso,

626
00:34:22.329 --> 00:34:26.090
<v Speaker 2>me llevaba. Se lo agradezco con todo y que sí

627
00:34:26.130 --> 00:34:27.929
<v Speaker 2>me aburría, ¿no? O sea, bueno, ya vimos dos cosas,

628
00:34:27.949 --> 00:34:31.170
<v Speaker 2>ya vámonos. Pero se lo agradezco porque sí es una

629
00:34:31.190 --> 00:34:33.780
<v Speaker 2>experiencia que no hubieras tenido, ¿no? Son cosas que a

630
00:34:33.800 --> 00:34:36.139
<v Speaker 2>lo mejor voluntariamente no vas y te tienen que llevar

631
00:34:36.159 --> 00:34:39.719
<v Speaker 2>y lo agradeces. Y desde hace mucho tiempo, desde que

632
00:34:39.739 --> 00:34:43.389
<v Speaker 2>estaba adolescente, decías que esto tiene que ser algo diferente, ¿no? Entonces,

633
00:34:43.429 --> 00:34:45.510
<v Speaker 2>ya desde esa época, porque estamos hablando de los noventas,

634
00:34:45.929 --> 00:34:49.489
<v Speaker 2>pues vas sintiendo la necesidad de algo distinto. Entonces, tu

635
00:34:49.530 --> 00:34:52.329
<v Speaker 2>comentario tiene mucho sentido. Y yo últimamente, si tú ves,

636
00:34:52.369 --> 00:34:54.690
<v Speaker 2>pues la mayoría de las, bueno, no la mayoría, pero

637
00:34:55.369 --> 00:34:58.050
<v Speaker 2>hay muchas exposiciones que llegan y dicen, pues va a

638
00:34:58.090 --> 00:34:59.869
<v Speaker 2>costar dinero, pero tiene que venir a ver la gente.

639
00:35:00.389 --> 00:35:02.789
<v Speaker 2>Y empiezas a inventar, no sé, por ejemplo, Banksy, ¿no?

640
00:35:02.829 --> 00:35:05.530
<v Speaker 2>Entonces tenemos este cuarto inmersivo y tenemos este mapa que

641
00:35:05.570 --> 00:35:10.260
<v Speaker 2>va cambiando y Pues es que así tiene que ser,

642
00:35:10.300 --> 00:35:13.380
<v Speaker 2>la tecnología nos va llevando de la mano hacia otros

643
00:35:13.400 --> 00:35:15.320
<v Speaker 2>lugares y tampoco podemos estar... Por ejemplo, un dato

644
00:35:15.400 --> 00:35:20.719
<v Speaker 4>interesante, Faust, que hice como comparativamente, es que uno de

645
00:35:20.760 --> 00:35:25.019
<v Speaker 4>nuestros más grandes cantantes internacionales, un tenor que no diré

646
00:35:25.039 --> 00:35:27.860
<v Speaker 4>su nombre para que no parezca que lo estoy quemando

647
00:35:27.929 --> 00:35:34.130
<v Speaker 4>ni para que sea burla, pero busqué sus streamings o

648
00:35:34.170 --> 00:35:42.010
<v Speaker 4>sus seguidores a lo largo del mes Y tiene 64 seguidores. Entonces,

649
00:35:42.190 --> 00:35:43.610
<v Speaker 4>esa es la realidad. Y es uno de los más

650
00:35:43.650 --> 00:35:48.210
<v Speaker 4>grandes cantantes de su generación, ¿no? Todavía está activo incluso.

651
00:35:49.050 --> 00:35:51.010
<v Speaker 3>Mejor sí, para que lo sigan más.

652
00:35:51.889 --> 00:35:55.530
<v Speaker 4>Y te pones a pensar que, por ejemplo, Peso Pluma,

653
00:35:55.570 --> 00:35:57.750
<v Speaker 4>nos guste o no, que es el cantante más escuchado

654
00:35:57.769 --> 00:36:03.789
<v Speaker 4>en la actualidad mexicano, tiene 45 millones de seguidores en Spotify simplemente, ¿no?

655
00:36:03.809 --> 00:36:07.519
<v Speaker 2>Y llegó a tener 51, ¿no? Quiero decir que con Kim aquí,

656
00:36:07.579 --> 00:36:10.719
<v Speaker 2>con mi hermano, estuvimos platicando de Nathanael Cano cuando salió

657
00:36:10.739 --> 00:36:13.769
<v Speaker 2>El Diablo, y la gente no sabes cómo nos fuimos, dijimos,

658
00:36:13.829 --> 00:36:16.650
<v Speaker 2>es que está increíble, esto seguramente va a ser la tendencia,

659
00:36:16.670 --> 00:36:19.150
<v Speaker 2>y todos,¿ qué te pasa? Y me insultaron, nos insultaron horrible,

660
00:36:19.730 --> 00:36:21.909
<v Speaker 2>y después llegó, años después llegó Peso Pluma,

661
00:36:23.050 --> 00:36:23.110
<v Speaker 5>y

662
00:36:23.349 --> 00:36:25.829
<v Speaker 2>vuelve una cosa, es un fenómeno, después sería para platicar

663
00:36:25.869 --> 00:36:28.469
<v Speaker 2>de eso, porque también es un fenómeno interesante, lo que

664
00:36:28.510 --> 00:36:31.780
<v Speaker 2>tienen los corridos tumbados, no canta mi Peso Pluma y

665
00:36:31.800 --> 00:36:35.690
<v Speaker 2>tampoco el Nathanael, Pero los guitarristas, o sea, eso suena increíble. Sí,

666
00:36:36.530 --> 00:36:39.880
<v Speaker 2>los instrumentistas. Sí, y siento que por lo menos el

667
00:36:39.900 --> 00:36:42.539
<v Speaker 2>Corrido Tumba y todo en producción, como Karim León y todo,

668
00:36:42.920 --> 00:36:46.380
<v Speaker 2>tienen una onda diferente al regional mexicano y está un

669
00:36:46.400 --> 00:36:49.590
<v Speaker 2>poco más sofisticado. Siento, porque además Karim León tiene ya

670
00:36:49.670 --> 00:36:52.929
<v Speaker 2>una colaboración con The Warning, que esa súper banda me encanta,

671
00:36:52.949 --> 00:36:55.320
<v Speaker 2>esa banda. Y hay cosas que están cambiando en la

672
00:36:55.340 --> 00:36:56.940
<v Speaker 2>escena y eso me gusta mucho. Por ejemplo, no sé

673
00:36:56.980 --> 00:36:59.699
<v Speaker 2>si han escuchado a los Espantasuegras, que tocan como cumbia

674
00:36:59.719 --> 00:37:01.559
<v Speaker 2>y todo, pero los invita Panteón Rococo a tocar con

675
00:37:01.619 --> 00:37:04.320
<v Speaker 2>ellos y seguramente pueden estar perfectamente en un cartel del

676
00:37:04.360 --> 00:37:07.500
<v Speaker 2>Vive Latino tocando cumbia. Y eso antes no se daba

677
00:37:08.199 --> 00:37:12.480
<v Speaker 2>y me parece tal cual, como una reinvención del género interesante,

678
00:37:12.519 --> 00:37:14.679
<v Speaker 2>a pesar de que lo que dicen son puras babosadas

679
00:37:14.699 --> 00:37:18.139
<v Speaker 2>y están muy divertidos, pero el cantante, bueno, uno de ellos,

680
00:37:18.940 --> 00:37:21.000
<v Speaker 2>el Insulini, que lo pueden seguir en su Instagram, seguro

681
00:37:21.039 --> 00:37:25.110
<v Speaker 2>mucha gente que está viendo nos lo conoce, pues es

682
00:37:25.150 --> 00:37:28.070
<v Speaker 2>ingeniero y es súper culto, Minzulini, la verdad. Entonces, bueno,

683
00:37:28.110 --> 00:37:29.670
<v Speaker 2>en fin.¿ Ustedes fueron,

684
00:37:29.710 --> 00:37:32.150
<v Speaker 4>nada más esa pregunta, Faust,¿ ustedes fueron el año pasado

685
00:37:32.170 --> 00:37:34.489
<v Speaker 4>a funciones de ópera o de ballet? Porque

686
00:37:34.550 --> 00:37:35.130
<v Speaker 2>mucha gente

687
00:37:35.329 --> 00:37:39.309
<v Speaker 4>de la que dijo estar quemando a Timoté, pues en

688
00:37:39.329 --> 00:37:42.570
<v Speaker 4>realidad no solo no van, sino que, por ejemplo, tampoco

689
00:37:42.710 --> 00:37:46.199
<v Speaker 4>tienen ese bagaje que tú decías que tuviste en la infancia, Faust,

690
00:37:46.460 --> 00:37:50.840
<v Speaker 4>o sea, de que sepas nombrar compositores, títulos, cantantes, que

691
00:37:51.599 --> 00:37:54.940
<v Speaker 4>sepas de qué va una obra. y en realidad nos

692
00:37:55.000 --> 00:37:58.880
<v Speaker 4>topamos con que mucha gente tampoco consume lo que está defendiendo,

693
00:37:58.900 --> 00:38:02.070
<v Speaker 4>y que por supuesto me parece muy loable que se defienda,

694
00:38:02.130 --> 00:38:04.349
<v Speaker 4>pero fue lo que dijo Timote, no quiero estar en

695
00:38:04.409 --> 00:38:08.489
<v Speaker 4>una actividad que tenga que estar defendiendo, asumiendo que uno

696
00:38:08.550 --> 00:38:10.070
<v Speaker 4>debería interesarse por ellas.

697
00:38:10.590 --> 00:38:14.480
<v Speaker 2>Yo lo ataqué por mamón, pero yo sí dije, sí,

698
00:38:14.519 --> 00:38:15.940
<v Speaker 2>yo lo ataqué por mamón. Pero

699
00:38:16.079 --> 00:38:18.579
<v Speaker 3>tú sabes y juzgas, porque caemos en el fenómeno de

700
00:38:18.699 --> 00:38:18.949
<v Speaker 3>no sabemos

701
00:38:19.619 --> 00:38:20.650
<v Speaker 3>Pero juzgamos

702
00:38:21.900 --> 00:38:23.900
<v Speaker 2>O sea, yo lo juzgué por mamón. Dije, es un

703
00:38:23.940 --> 00:38:26.179
<v Speaker 2>mamón y tiene razón. O sea, si es un arte

704
00:38:26.239 --> 00:38:29.019
<v Speaker 2>minoritario y había que ver cómo se está comportando, seguramente

705
00:38:29.079 --> 00:38:30.780
<v Speaker 2>cada vez lo ve menos personas. Lo dije en mi video.

706
00:38:30.820 --> 00:38:32.280
<v Speaker 2>No sé si dije en mi video que seguramente lo

707
00:38:32.320 --> 00:38:34.730
<v Speaker 2>ven cada vez menos personas, pero sí dije que es

708
00:38:34.750 --> 00:38:37.329
<v Speaker 2>un arte minoritario junto con el ballet. Porque es cierto.

709
00:38:37.349 --> 00:38:37.530
<v Speaker 2>Y que

710
00:38:37.570 --> 00:38:41.670
<v Speaker 4>siempre fue así. O sea, nunca tuvo la aspiración necesariamente

711
00:38:42.150 --> 00:38:44.849
<v Speaker 4>de ser espectáculos de masa. Por ejemplo, la primera ópera

712
00:38:44.909 --> 00:38:47.130
<v Speaker 4>que se compuso o que se da por hecho que

713
00:38:47.170 --> 00:38:49.989
<v Speaker 4>fue la primera, que es el Orfeo de Claudio Monteverdi,

714
00:38:50.090 --> 00:38:55.269
<v Speaker 4>se estrenó en 1607 en una pequeña sala del Palacio Ducal

715
00:38:55.309 --> 00:39:02.239
<v Speaker 4>de Mantua, y se habla de que asistieron 100 personas o máximo 200,

716
00:39:00.570 --> 00:39:07.079
<v Speaker 4>y eran invitados obviamente del Vincenzo de Gonzaga, que era

717
00:39:07.099 --> 00:39:10.699
<v Speaker 4>el patrocinador, y nunca se tuvo esa aspiración como por

718
00:39:10.739 --> 00:39:14.820
<v Speaker 4>ejemplo quizá de presentarse en un estadio en donde haya 65

719
00:39:14.639 --> 00:39:18.210
<v Speaker 4>mil personas, como en el GNP, ¿no? Entonces creo que

720
00:39:18.269 --> 00:39:24.389
<v Speaker 4>también ahí los artistas saben que se dedican a un arte,

721
00:39:25.679 --> 00:39:28.900
<v Speaker 4>a un espectáculo mucho más reducido en cuanto a su alcance,

722
00:39:28.940 --> 00:39:31.079
<v Speaker 4>en cuanto a su público, lo cual no demerita en

723
00:39:31.179 --> 00:39:33.360
<v Speaker 4>nada lo valioso que llega a ser, ¿no?

724
00:39:33.579 --> 00:39:33.739
<v Speaker 2>Pero

725
00:39:33.800 --> 00:39:38.119
<v Speaker 4>evidentemente no se pueden comparar cifras o fenómenos de masas

726
00:39:38.159 --> 00:39:38.539
<v Speaker 4>con ellos.

727
00:39:39.099 --> 00:39:41.760
<v Speaker 2>Tiene razón, o sea, en un punto tiene razón, no

728
00:39:41.800 --> 00:39:44.420
<v Speaker 2>tiene razón en un punto, pero en otro sí.¿ Estás

729
00:39:44.480 --> 00:39:45.900
<v Speaker 3>entendiendo lo que te estoy escuchando?

730
00:39:46.869 --> 00:39:48.889
<v Speaker 2>O sea, el punto es que, no lo dijo él,

731
00:39:48.929 --> 00:39:51.139
<v Speaker 2>lo digo yo, pero sí tienes que mantener, o sea,

732
00:39:51.179 --> 00:39:55.360
<v Speaker 2>son artes que tienes que mantener vivas a fuerza de subsidios, ¿no?

733
00:39:55.639 --> 00:39:57.679
<v Speaker 2>O sea, el ballet también, el teatro incluso, que la

734
00:39:57.699 --> 00:40:01.510
<v Speaker 2>va a ver más gente también, ¿no? Entonces... Me preguntabas

735
00:40:01.800 --> 00:40:05.230
<v Speaker 4>por ejemplo, Faust, cómo funciona en México. El 90% de

736
00:40:05.269 --> 00:40:10.269
<v Speaker 4>la actividad cultural en México está financiada, publicitada, difundida o

737
00:40:10.289 --> 00:40:13.369
<v Speaker 4>de alguna manera intervenida por el Estado.

738
00:40:13.929 --> 00:40:14.190
<v Speaker 2>Claro.

739
00:40:14.710 --> 00:40:20.789
<v Speaker 4>Qué pasaría si quitamos ese Ese subsidio acabaría y quizá

740
00:40:20.849 --> 00:40:23.309
<v Speaker 4>no está bien que acabe, pero esa es la realidad.

741
00:40:24.090 --> 00:40:27.150
<v Speaker 2>Claro, y el ballet también, o sea, hay compañías de danza,

742
00:40:27.849 --> 00:40:29.909
<v Speaker 2>o la danza contemporánea, que creo que es más complicado

743
00:40:29.949 --> 00:40:35.690
<v Speaker 2>ver danza contemporánea que ballet. No sé, hay falta mucho,

744
00:40:36.150 --> 00:40:38.349
<v Speaker 2>si en países del primer mundo esto está ocurriendo, pues

745
00:40:38.389 --> 00:40:41.449
<v Speaker 2>aquí es mucho más notable que ocurra y que pueda pasar,

746
00:40:41.489 --> 00:40:45.940
<v Speaker 2>que puedan desaparecer. Insisto, yo lo juzgué por payaso. O sea,

747
00:40:45.960 --> 00:40:47.539
<v Speaker 2>tendría que haber sido más sensible. Fue así como, yo

748
00:40:47.579 --> 00:40:49.760
<v Speaker 2>no quiero estar en un arte que se está muriendo.

749
00:40:49.780 --> 00:40:53.079
<v Speaker 2>Como un chamaco baboso. Pero sí, efectivamente. Y además

750
00:40:54.110 --> 00:40:56.030
<v Speaker 4>lo atacaron porque su mamá también fue

751
00:40:57.070 --> 00:40:57.690
<v Speaker 2>bailarina.

752
00:40:57.769 --> 00:41:01.250
<v Speaker 4>Igual que su hermana y todo. Y yo no estoy

753
00:41:01.309 --> 00:41:04.429
<v Speaker 4>para defender a Timote. Pero creo que hablaba porque él

754
00:41:04.530 --> 00:41:10.730
<v Speaker 4>llegó a verlo. Y llegó a decir... que él quería

755
00:41:11.210 --> 00:41:16.849
<v Speaker 4>llegar a un público grande, quería trascender justamente, no porque

756
00:41:16.969 --> 00:41:20.949
<v Speaker 4>fuera mejor el cine que otras actividades, sino porque tiene

757
00:41:20.989 --> 00:41:24.309
<v Speaker 4>un público cautivo más grande o más amplio, tiene una

758
00:41:24.409 --> 00:41:28.909
<v Speaker 4>resonancia mayor, y entonces seguramente él veía a lo que

759
00:41:28.929 --> 00:41:32.929
<v Speaker 4>se enfrentan muchos artistas independientes de ballet o de ópera,

760
00:41:33.110 --> 00:41:36.289
<v Speaker 4>en donde incluso son mal pagados, no les pagan, incluso

761
00:41:36.329 --> 00:41:39.739
<v Speaker 4>eso se vio en la pandemia también, que hubo cantantes

762
00:41:40.260 --> 00:41:43.039
<v Speaker 4>muy reconocidos como Jonas Kaufmann, uno de los más grandes

763
00:41:43.139 --> 00:41:46.440
<v Speaker 4>tenores actuales alemán, que renunció ya a ir al Met

764
00:41:46.480 --> 00:41:47.960
<v Speaker 4>de Nueva York por el trato que se le dio

765
00:41:47.980 --> 00:41:50.820
<v Speaker 4>a sus músicos y a sus cantantes. En las pandemias

766
00:41:51.119 --> 00:41:53.179
<v Speaker 4>se les dejó de pagar, se les mandó a su casa,

767
00:41:53.199 --> 00:41:58.599
<v Speaker 4>y bueno, amén de otra serie de reestructuraciones financieras y administrativas,

768
00:41:58.619 --> 00:42:01.340
<v Speaker 4>que bueno, pues nos hablan de que efectivamente hay una

769
00:42:01.469 --> 00:42:05.860
<v Speaker 4>crisis no de valor, sino más bien de cómo se

770
00:42:05.980 --> 00:42:09.780
<v Speaker 4>financia ese arte y de por qué tendríamos que estarlo financiando, ¿no?

771
00:42:10.380 --> 00:42:15.320
<v Speaker 4>En una situación compleja como la que vive prácticamente todo

772
00:42:15.380 --> 00:42:16.000
<v Speaker 4>el mundo, ¿no?

773
00:42:16.840 --> 00:42:23.630
<v Speaker 2>Sí, totalmente de acuerdo. Tocabas un tema interesante, el tema

774
00:42:23.670 --> 00:42:27.829
<v Speaker 2>de minoritario. O sea, el arte nunca fue para el

775
00:42:27.889 --> 00:42:31.010
<v Speaker 2>pueblo y el arte que conocemos como clásico y todo

776
00:42:31.050 --> 00:42:35.880
<v Speaker 2>esto Probablemente haya algunos autores que llegaron a muchísima gente

777
00:42:35.900 --> 00:42:39.760
<v Speaker 2>en su momento. Pero en general se hace y vivía

778
00:42:39.780 --> 00:42:42.800
<v Speaker 2>en círculos de gente refinada. Y era alta cultura. Tenías

779
00:42:42.840 --> 00:42:46.449
<v Speaker 2>que acceder a eso. Y creo que viene... Estoy teorizando

780
00:42:46.489 --> 00:42:50.670
<v Speaker 2>ahí hacia la ligera. Pero creo que viene del concepto griego.

781
00:42:52.010 --> 00:42:59.269
<v Speaker 2>Finalmente la influencia griega es... La gente noble, los ciudadanos

782
00:42:59.309 --> 00:43:04.179
<v Speaker 2>de Grecia tenían... que ser culto o sea,¿ por qué?

783
00:43:04.239 --> 00:43:06.960
<v Speaker 2>porque eras noble, entonces tú como noble tenías que saber

784
00:43:07.019 --> 00:43:09.179
<v Speaker 2>utilizar el arado, a lo mejor no lo necesitabas en

785
00:43:09.239 --> 00:43:11.500
<v Speaker 2>tu día a día, pero era como una especie pues

786
00:43:11.539 --> 00:43:15.869
<v Speaker 2>tenías que ahora sí que ser, enaltecer ciertos valores y

787
00:43:16.750 --> 00:43:21.309
<v Speaker 2>saber usar ciertas herramientas porque eras noble no lo hacías

788
00:43:21.389 --> 00:43:24.829
<v Speaker 2>por necesidad, no eras un campesino pero siendo noble tenías

789
00:43:24.909 --> 00:43:27.989
<v Speaker 2>que saber hacer ciertas cosas obviamente no es que salía,

790
00:43:28.050 --> 00:43:29.840
<v Speaker 2>o sea, si les pones a sembrar, a lo mejor

791
00:43:29.860 --> 00:43:32.019
<v Speaker 2>a los nobles pues no daban una pero sí para

792
00:43:32.059 --> 00:43:38.639
<v Speaker 2>exhibiciones o para ciertas cosas, había cierta habilidad. Había un

793
00:43:38.699 --> 00:43:43.530
<v Speaker 4>concepto, no sé si te acuerdas, Faust, Carlos, Daniel, que

794
00:43:43.570 --> 00:43:45.269
<v Speaker 4>se llamaba la paideia, que

795
00:43:45.530 --> 00:43:45.710
<v Speaker 2>era

796
00:43:45.849 --> 00:43:50.739
<v Speaker 4>justamente una sensibilidad entre el conocimiento, entre lo civilizatorio y

797
00:43:51.159 --> 00:43:56.440
<v Speaker 4>lo espiritual, como cierta sensibilidad también para tener una educación interior.

798
00:43:56.460 --> 00:43:59.920
<v Speaker 4>Y a todos quienes no lo tenían, les llamaban bárbaros.

799
00:44:00.639 --> 00:44:06.510
<v Speaker 4>O sea, así fueran de regiones que tuvieran desarrollo económico

800
00:44:06.530 --> 00:44:11.789
<v Speaker 4>o desarrollo urbano, pero si no tenían esas características de

801
00:44:11.889 --> 00:44:15.530
<v Speaker 4>conocimiento que tenían los griegos, pues eran considerados así.

802
00:44:16.150 --> 00:44:19.369
<v Speaker 2>Y también el arete era la virtud, o sea, tenías

803
00:44:19.389 --> 00:44:21.880
<v Speaker 2>que ser virtuoso como noble, porque tenías que tener el dinero,

804
00:44:21.889 --> 00:44:24.639
<v Speaker 2>eras un ciudadano y tenías que saber hacerlo. Por algo

805
00:44:24.719 --> 00:44:28.630
<v Speaker 2>estabas en la top de la pirámide. Entonces eso es

806
00:44:28.650 --> 00:44:30.730
<v Speaker 2>muy interesante. Tienes que saber hacer

807
00:44:30.769 --> 00:44:34.719
<v Speaker 6>cosas y no usar pantalones, porque eso era también de barbaros.

808
00:44:34.960 --> 00:44:39.880
<v Speaker 2>Sí, sí, exacto, exactamente. Y ahora, justamente, entonces lo que

809
00:44:39.900 --> 00:44:43.840
<v Speaker 2>estás diciendo, eso está interesante, obviamente, pues la gente del

810
00:44:43.900 --> 00:44:47.670
<v Speaker 2>pueblo no iba a ver a Beethoven, no iba a

811
00:44:47.690 --> 00:44:52.269
<v Speaker 2>ver a Mozart, y son los compositores que tenemos ahora. Entonces,

812
00:44:52.309 --> 00:44:54.329
<v Speaker 2>cuando viene la revolución industrial, entonces a partir de eso

813
00:44:54.349 --> 00:44:56.989
<v Speaker 2>empieza a surgir la cultura popular y se vuelve otro

814
00:44:57.050 --> 00:45:01.349
<v Speaker 2>tipo de fenómeno. antes pues tenías la cultura, otro tipo

815
00:45:01.369 --> 00:45:06.389
<v Speaker 2>de cultura popular, pero ya tienes una industria de entretenimiento,

816
00:45:06.429 --> 00:45:09.329
<v Speaker 2>empiezas a tener una industria de entretenimiento que genera dinero,

817
00:45:09.349 --> 00:45:13.530
<v Speaker 2>que llega muchísima gente, y entonces ahora sí que lo

818
00:45:13.550 --> 00:45:15.400
<v Speaker 2>que se conoce como alta cultura pues sigue ahí, pero

819
00:45:15.480 --> 00:45:17.000
<v Speaker 2>sigue siendo minoritario, lo que pasa es que ahora creo

820
00:45:17.019 --> 00:45:19.199
<v Speaker 2>que el contraste es mucho, sobre todo en una sociedad

821
00:45:19.219 --> 00:45:22.980
<v Speaker 2>que ya no valora esa alta cultura, porque como dijo

822
00:45:23.019 --> 00:45:25.179
<v Speaker 2>Alessandro Barico, llegaron los bárbaros, José Manuel Mercado,

823
00:45:25.820 --> 00:45:29.960
<v Speaker 4>Sí, es cierto, y además antes tenías como canales de

824
00:45:30.079 --> 00:45:33.320
<v Speaker 4>control o de distribución de esa cultura, pero hoy en

825
00:45:33.380 --> 00:45:35.840
<v Speaker 4>día no controlas que la gente puede estar viendo en

826
00:45:35.880 --> 00:45:39.969
<v Speaker 4>YouTube y cultivándose de un arte que quizá no es

827
00:45:40.389 --> 00:45:43.389
<v Speaker 4>el que priva en tu país o en tu generación,

828
00:45:43.409 --> 00:45:46.809
<v Speaker 4>o que puedes tener acceso quizá a la música por

829
00:45:46.869 --> 00:45:51.099
<v Speaker 4>otros mecanismos como incluso TikTok, en donde si triunfas ahí

830
00:45:51.300 --> 00:45:54.099
<v Speaker 4>te vuelves viral y ya no necesitas quizá ir a

831
00:45:54.199 --> 00:45:58.469
<v Speaker 4>un conservatorio a estudiar. como debería, pero esas funas y

832
00:45:58.840 --> 00:46:02.409
<v Speaker 4>esos pleitos siempre han existido, incluso dentro de la alta cultura,

833
00:46:03.050 --> 00:46:05.769
<v Speaker 4>hay quienes son todavía más altos en cuanto a cultura

834
00:46:05.789 --> 00:46:09.469
<v Speaker 4>y ven en menos a compositores o artistas que se

835
00:46:09.530 --> 00:46:14.869
<v Speaker 4>trataron de dirigir como más al pueblo o ofrecer manifestaciones

836
00:46:14.889 --> 00:46:19.269
<v Speaker 4>un poco más accesibles en términos, por ejemplo, de la comedia,

837
00:46:19.809 --> 00:46:24.530
<v Speaker 4>porque siempre, por ejemplo, en los términos clásicos, era mucho

838
00:46:24.590 --> 00:46:28.550
<v Speaker 4>más alto la tragedia o la lírica que, por ejemplo,

839
00:46:28.570 --> 00:46:31.670
<v Speaker 4>el andar haciendo reír al público, ¿no? Qué vulgar, qué

840
00:46:32.110 --> 00:46:33.190
<v Speaker 2>corriente hacer eso

841
00:46:33.769 --> 00:46:34.329
<v Speaker 4>Y entonces, pues,

842
00:46:34.409 --> 00:46:34.690
<v Speaker 2>todo eso

843
00:46:34.730 --> 00:46:35.489
<v Speaker 4>ha ido cambiando.

844
00:46:35.909 --> 00:46:36.409
<v Speaker 2>La sociedad

845
00:46:36.489 --> 00:46:37.760
<v Speaker 4>ha ido modificando, ¿no?

846
00:46:38.380 --> 00:46:41.780
<v Speaker 2>Tenemos tres lancheros bien picudos, tres lacos conquistan Las

847
00:46:41.860 --> 00:46:48.320
<v Speaker 6>Vegas. Sí. Tontón un

848
00:46:48.360 --> 00:46:54.219
<v Speaker 4>grande. Y tenemos estos fenómenos también que son culturales en

849
00:46:54.260 --> 00:46:57.679
<v Speaker 4>donde necesitamos quizá también como sociedad que hemos aprendido y

850
00:46:57.760 --> 00:47:01.340
<v Speaker 4>que poseemos ciertos valores, de criticar al otro, como por

851
00:47:01.360 --> 00:47:03.679
<v Speaker 4>ejemplo también ocurrió ahora en el Super Bowl, en el

852
00:47:03.739 --> 00:47:06.909
<v Speaker 4>show del medio tiempo, de criticar a Bad Bunny, que

853
00:47:06.949 --> 00:47:08.949
<v Speaker 4>por qué no se le entendía, que si por qué,

854
00:47:09.409 --> 00:47:12.030
<v Speaker 4>cómo se viste, que porque si su música es vulgar,

855
00:47:12.269 --> 00:47:12.389
<v Speaker 4>o sea...

856
00:47:13.150 --> 00:47:15.170
<v Speaker 2>Sí, sí es vulgar, o sea, no soy fan de

857
00:47:15.190 --> 00:47:17.329
<v Speaker 2>Bad Bunny, pero creo que el tipo entendió muy bien

858
00:47:17.389 --> 00:47:19.909
<v Speaker 2>el momento político, creo que lo supo usar, y creo

859
00:47:19.929 --> 00:47:22.070
<v Speaker 2>que era importante que él diera voz y que él

860
00:47:22.090 --> 00:47:25.019
<v Speaker 2>estuviera ahí en ese momento. y que creo que fue

861
00:47:25.079 --> 00:47:27.840
<v Speaker 2>algo importante y fue un acto interesante. Y todo el

862
00:47:27.860 --> 00:47:29.719
<v Speaker 2>mundo se pone, no, no me representa, pues a lo

863
00:47:29.760 --> 00:47:31.760
<v Speaker 2>mejor no, pero sí tiene una importancia.

864
00:47:34.280 --> 00:47:37.519
<v Speaker 4>Sí, pero es una manifestación que tiene que ver más

865
00:47:37.699 --> 00:47:41.590
<v Speaker 4>con nosotros como seres humanos que con el género, porque

866
00:47:41.639 --> 00:47:45.750
<v Speaker 4>incluso ha habido géneros clásicos que también han sido tildados

867
00:47:45.769 --> 00:47:51.050
<v Speaker 4>de obscenos, de despertar el erotismo, y a pesar de

868
00:47:51.090 --> 00:47:55.110
<v Speaker 4>que fueran pequeñas danzas, minuetos, pero el verse de frente

869
00:47:55.130 --> 00:47:58.469
<v Speaker 4>y el darse la mano en algún momento también llegó

870
00:47:58.489 --> 00:48:03.079
<v Speaker 4>a escandalizar. Y hay obras que también tienen ese contenido

871
00:48:03.980 --> 00:48:07.559
<v Speaker 4>que podríamos juzgar mundano, como por ejemplo Cármina Burana, que

872
00:48:07.579 --> 00:48:10.219
<v Speaker 4>no es una ópera sino una cantata, pues en realidad

873
00:48:10.320 --> 00:48:15.429
<v Speaker 4>son cantos bastante terrenales, cantos a las pasiones, al sexo,

874
00:48:15.449 --> 00:48:20.510
<v Speaker 4>al alcohol, que tuvieron algunos monjes llamados goliardos, y que bueno,

875
00:48:20.570 --> 00:48:23.030
<v Speaker 4>pues fueron el escándalo de su época, eran los bad

876
00:48:23.110 --> 00:48:26.000
<v Speaker 4>bunnies también de su momento, porque así somos los

877
00:48:26.019 --> 00:48:26.559
<v Speaker 2>seres humanos

878
00:48:26.900 --> 00:48:30.320
<v Speaker 4>o sea, tenemos una serie de pasiones que quizá no

879
00:48:30.420 --> 00:48:36.159
<v Speaker 4>las presentamos de primera instancia, pero pues que también nos alimentan.

880
00:48:36.199 --> 00:48:39.989
<v Speaker 4>Las fiestas dionisiacas, en donde se adoraba a Dioniso, justamente

881
00:48:40.050 --> 00:48:42.269
<v Speaker 4>era para romper los límites de la razón y de

882
00:48:42.489 --> 00:48:47.889
<v Speaker 4>los comportamientos sociales más, educados, ¿no?¿ Y para qué? Pues

883
00:48:47.909 --> 00:48:53.489
<v Speaker 4>para reafirmar la fertilidad y seguirnos reproduciendo y mantener este

884
00:48:53.710 --> 00:48:55.500
<v Speaker 4>show que se llama La Vida, ¿no

885
00:48:56.110 --> 00:48:59.329
<v Speaker 2>Muy bonito, eso me gustó. Vamos a cerrar este segmento

886
00:48:59.369 --> 00:49:02.289
<v Speaker 2>con esa frase y pasaremos al final, porque ya nos colgamos,

887
00:49:03.309 --> 00:49:06.650
<v Speaker 2>pero pasaremos al final, en donde cada miembro de este equipo,

888
00:49:07.090 --> 00:49:11.289
<v Speaker 2>de este panel, fíjense, nos va a decir alguna recomendación y, bueno, Carlos,

889
00:49:11.329 --> 00:49:13.800
<v Speaker 2>antes me dio la... Obviamente, tú me tienes que decir...

890
00:49:14.780 --> 00:49:18.920
<v Speaker 2>Una recomendación rápida y¿ qué esperas de los premios del Oscar?

891
00:49:18.940 --> 00:49:21.460
<v Speaker 2>O sea, son dos cosas para que la gente que

892
00:49:21.480 --> 00:49:25.860
<v Speaker 2>te ve y te sigue se vaya sintiendo que les

893
00:49:25.900 --> 00:49:29.219
<v Speaker 2>dijiste alguna de tus pasiones, algo sobre tus pasiones, que

894
00:49:29.260 --> 00:49:30.849
<v Speaker 2>son los premios de cada temporada.

895
00:49:31.530 --> 00:49:34.510
<v Speaker 3>Sí lo son, sí lo son. Pues muy rápidas recomendaciones

896
00:49:34.530 --> 00:49:38.570
<v Speaker 3>para que completen películas que quizás no hayan visto, pero

897
00:49:38.610 --> 00:49:42.849
<v Speaker 3>que tienen alguna nominación al Oscar. Pueden ver, si pudiera, Tecpatearía,

898
00:49:42.949 --> 00:49:45.610
<v Speaker 3>que está en cines. que es la película por la

899
00:49:45.650 --> 00:49:48.570
<v Speaker 3>que está nominada Rose Byrne y que tiene una propuesta

900
00:49:48.630 --> 00:49:52.320
<v Speaker 3>interesante con el lenguaje audiovisual. O pueden ver en Prime

901
00:49:52.340 --> 00:49:55.300
<v Speaker 3>Video Blue Moon, que tiene también un par de nominaciones

902
00:49:55.320 --> 00:50:00.940
<v Speaker 3>a Mejor Actor y Mejor Guión Original, si no me falla. Bueno,

903
00:50:00.980 --> 00:50:03.840
<v Speaker 3>una de las categorías de guión. Desde luego, pues no

904
00:50:03.880 --> 00:50:07.530
<v Speaker 3>se pierdan el premio Oscar este domingo. A partir de

905
00:50:07.590 --> 00:50:09.909
<v Speaker 3>las 7 de la noche debe de empezar por ahí la

906
00:50:09.929 --> 00:50:14.250
<v Speaker 3>alfombra roja.¿ Y qué espero de esta ceremonia? Sorpresas, esperamos

907
00:50:14.309 --> 00:50:17.349
<v Speaker 3>sorpresas porque ha sido una temporada que si bien tiene

908
00:50:17.409 --> 00:50:21.730
<v Speaker 3>por ahí algunas categorías pues bastante seguras como mejor película

909
00:50:21.769 --> 00:50:26.900
<v Speaker 3>animada o pensaría también en mejor director, pues hay muchas

910
00:50:26.980 --> 00:50:31.179
<v Speaker 3>otras categorías como mejor actor, desde luego, con Timothée Chalamet,

911
00:50:31.539 --> 00:50:34.599
<v Speaker 3>a ver qué pasa, o también mejor actriz de reparto,

912
00:50:34.619 --> 00:50:38.300
<v Speaker 3>mejor actor de reparto y algunas otras que pues pueden

913
00:50:38.380 --> 00:50:42.539
<v Speaker 3>darnos sorpresas interesantes. Y tengan en cuenta que si Timothée

914
00:50:42.559 --> 00:50:44.670
<v Speaker 3>Chalamet no gana, no va a ser por lo de

915
00:50:44.710 --> 00:50:47.389
<v Speaker 3>la ópera. Eso también va a ser importante porque ya

916
00:50:47.429 --> 00:50:51.849
<v Speaker 3>habían cerrado las votaciones cuando salió todo este relajito.

917
00:50:52.409 --> 00:50:56.789
<v Speaker 2>Tú lo adoras a ti, muchachos. Este panel es diverso

918
00:50:57.440 --> 00:50:59.679
<v Speaker 3>Yo lo adoro, pero me da mucha risa que la

919
00:50:59.739 --> 00:51:03.059
<v Speaker 3>gente luego opina y digo, pero si me dieron la entrevista,

920
00:51:03.159 --> 00:51:06.579
<v Speaker 3>pero aquí están hablando, pero si no, o sea, no

921
00:51:06.639 --> 00:51:09.960
<v Speaker 3>ganó ningún premio de la gente que realmente vota para

922
00:51:10.000 --> 00:51:12.559
<v Speaker 3>el Oscar. Los premios que ganó son los premios de

923
00:51:12.619 --> 00:51:16.860
<v Speaker 3>los críticos que votan periodistas. Los periodistas no votan ni

924
00:51:16.900 --> 00:51:19.980
<v Speaker 3>en el BAFTA ni en el Premio Actor. Entonces, pues,

925
00:51:20.969 --> 00:51:24.769
<v Speaker 3>conozcamos un poco más porque está muy fácil hablar sin saber.

926
00:51:24.789 --> 00:51:24.909
<v Speaker 3>Pues

927
00:51:29.329 --> 00:51:31.849
<v Speaker 2>sí, Carlos Andrés Mendela, pero buh, Timoteo Chalamet, así. No

928
00:51:32.070 --> 00:51:35.289
<v Speaker 3>estoy defendiendo a Timoteo Chalamet, pero mejor estemos un poquito

929
00:51:35.309 --> 00:51:38.039
<v Speaker 3>más enterados. Ya si el hombre no es el más simpático,

930
00:51:38.119 --> 00:51:39.699
<v Speaker 3>pues eso es otra historia, estoy de acuerdo.

931
00:51:40.280 --> 00:51:42.119
<v Speaker 2>No, lo odio, lo odio, o sea, no sé por qué,

932
00:51:42.340 --> 00:51:44.539
<v Speaker 2>me genera, o sea, me cae muy mal, y sobre

933
00:51:44.559 --> 00:51:46.199
<v Speaker 2>todo después de lo de Woody Allen, así que dijo,

934
00:51:46.239 --> 00:51:49.960
<v Speaker 2>yo no trabajaría con Woody Allen, hubiera deseado no trabajar, ay,

935
00:51:50.239 --> 00:51:52.980
<v Speaker 2>no inventes, o sea, es Woody Allen también, o sea,

936
00:51:53.019 --> 00:51:55.519
<v Speaker 2>Woody Allen puede hacer cualquier cosa, pero no una estrella

937
00:51:55.539 --> 00:51:58.599
<v Speaker 2>de porno, como diría el abuelo Simpson. No, pero un

938
00:51:58.679 --> 00:52:02.219
<v Speaker 3>año antes decidiste trabajar con Woody Allen porque era Woody Allen.

939
00:52:02.679 --> 00:52:04.719
<v Speaker 2>Claro, pues sí, por eso me cae mal, y ves

940
00:52:04.739 --> 00:52:08.980
<v Speaker 2>y después, no sé, me cae pésimo. Sí, sí. sigan

941
00:52:09.019 --> 00:52:11.880
<v Speaker 2>a Carlos Andrés Mendiola en Carlos Mendiola, en Instagram, en

942
00:52:11.920 --> 00:52:15.559
<v Speaker 2>TikTok y en YouTube, síganlo, por favor, para sus recomendaciones

943
00:52:15.579 --> 00:52:17.860
<v Speaker 2>y los otros proyectos que tiene, y muchísimas gracias Carlos

944
00:52:17.940 --> 00:52:23.590
<v Speaker 2>Andrés Mendiola. Danielito Villamil, cuéntanos,¿ con qué te despides? Y

945
00:52:23.630 --> 00:52:25.909
<v Speaker 2>también si quieres hablar algo del Oscar, está perfectísimo.

946
00:52:27.269 --> 00:52:32.389
<v Speaker 6>De los Oscars, quiero que gane Sinners, quiero que gane Fórmula 1,

947
00:52:31.710 --> 00:52:35.409
<v Speaker 6>y siempre se me olvida la película de esta, El

948
00:52:35.449 --> 00:52:41.469
<v Speaker 6>Fanning y Stellan Skarsgård, pero... Pero que ellos también ganen.

949
00:52:41.760 --> 00:52:42.679
<v Speaker 6>Eso es lo que yo espero.

950
00:52:42.969 --> 00:52:44.650
<v Speaker 2>No se te oye, Carlos Andrés Mendiola, como que tu

951
00:52:44.690 --> 00:52:45.949
<v Speaker 2>micro se apaga cuando hablamos.

952
00:52:46.170 --> 00:52:50.989
<v Speaker 3>Valor sentimental. Que ya está en vídeo, por cierto

953
00:52:51.670 --> 00:52:57.010
<v Speaker 2>Perfecto. Muy bien. Muy bien, muy bien. Todo llega muy rápido.

954
00:52:57.050 --> 00:53:00.230
<v Speaker 2>Y antes era como de, uy, a ver cuándo llegan. No,

955
00:53:00.329 --> 00:53:02.880
<v Speaker 2>y eso está genial. Ah, no encuentro tu súper, pero

956
00:53:02.909 --> 00:53:08.000
<v Speaker 2>siguen a Daniel Villamil en arroba danwokie. Wokie, o sea, W-O-K-I-W-E,

957
00:53:08.139 --> 00:53:14.889
<v Speaker 2>como en... Como Chewbacca Síganlo, síganlo, síganlo Y tiene unas

958
00:53:14.969 --> 00:53:17.929
<v Speaker 2>fotos interesantes Siempre me gustan las fotos de los muñecos

959
00:53:18.030 --> 00:53:19.849
<v Speaker 2>Ahora no las bajé para ponerlas aquí Pero ya en

960
00:53:19.869 --> 00:53:23.309
<v Speaker 2>el siguiente programa lo hago Para platicar a gusto sobre

961
00:53:23.349 --> 00:53:28.590
<v Speaker 2>eso Gracias Danielito, mil gracias Oye, pero no, recomendación, ¿no? Ah,

962
00:53:28.630 --> 00:53:28.969
<v Speaker 2>sí

963
00:53:30.869 --> 00:53:34.429
<v Speaker 6>Hoppers Que es lo más reciente de Pixar Es la

964
00:53:34.469 --> 00:53:38.280
<v Speaker 6>película menos Pixar Lo cual es bueno Después de todo

965
00:53:38.340 --> 00:53:43.449
<v Speaker 6>lo que han hecho últimamente. Es una cosa extraña porque

966
00:53:43.530 --> 00:53:46.530
<v Speaker 6>sí tiene algo de Avatar, tiene algo del live action

967
00:53:46.550 --> 00:53:51.210
<v Speaker 6>del Libro de la Selva y del Oso Yogi. Pero

968
00:53:51.250 --> 00:53:53.650
<v Speaker 6>al final de cuentas es bueno volver a ver a

969
00:53:53.750 --> 00:53:57.309
<v Speaker 6>Pixar arriesgándose. No es tan redonda la película, pero sí

970
00:53:57.349 --> 00:54:05.039
<v Speaker 6>tiene grandes momentos que sí conmueven, sí tiene... siguen teniendo

971
00:54:05.119 --> 00:54:08.159
<v Speaker 6>el poder de con dos, tres escenas hacer como que

972
00:54:08.320 --> 00:54:11.880
<v Speaker 6>se tapachurra un poquito el corazón, pero también tiene la

973
00:54:11.980 --> 00:54:17.340
<v Speaker 6>emoción de aventura, entonces pudieron haber pulido un poquito más

974
00:54:17.409 --> 00:54:19.909
<v Speaker 6>el guión, pareciera que era como, si no la sacas

975
00:54:20.010 --> 00:54:22.289
<v Speaker 6>rápido ya no la vamos a poder sacar, entonces ya

976
00:54:22.349 --> 00:54:26.510
<v Speaker 6>como caiga, pero insisto es, aunque no es de lo

977
00:54:26.570 --> 00:54:29.210
<v Speaker 6>mejor de Pixar, sí se agradece mucho volver a ver

978
00:54:30.030 --> 00:54:32.570
<v Speaker 6>ese Pixar que se arriesgaba y no la secuela de

979
00:54:32.590 --> 00:54:35.710
<v Speaker 6>la secuela de la secuela, que Aparte del tráiler que

980
00:54:35.789 --> 00:54:38.360
<v Speaker 6>vi ahora de Toy Story 5, menos se me antoja, pero

981
00:54:38.860 --> 00:54:39.380
<v Speaker 6>a ver qué tal.

982
00:54:40.539 --> 00:54:44.260
<v Speaker 2>Muy bien, gracias Danielito Villamil. Sí, Daniel Villamil en arroba danwoki,

983
00:54:44.280 --> 00:54:49.800
<v Speaker 2>doble oca, doble Instagram y Twitter. José Manuel Mercado, una

984
00:54:49.840 --> 00:54:51.789
<v Speaker 2>recomendación para despedir este programa.

985
00:54:52.449 --> 00:54:54.949
<v Speaker 4>Pues a mí me gustaría recomendar una película que se

986
00:54:55.010 --> 00:54:58.030
<v Speaker 4>quedó fuera, no solamente de los Oscars, sino en general.

987
00:54:59.599 --> 00:55:02.760
<v Speaker 4>de las consideraciones del amplio público, ya que estábamos hablando

988
00:55:03.219 --> 00:55:07.699
<v Speaker 4>del arte reducido, que es la película Alfa, de la

989
00:55:07.760 --> 00:55:13.840
<v Speaker 4>directora francesa Julia Ducournau, que conocimos por Borás y por Titane,

990
00:55:14.579 --> 00:55:17.579
<v Speaker 4>pero es una película que me llamó mucho la atención,

991
00:55:17.599 --> 00:55:21.639
<v Speaker 4>porque se empieza a desatar una especie de pandemia, a

992
00:55:22.449 --> 00:55:26.349
<v Speaker 4>raíz justamente de que una niña, Alfa, que tiene 13 años,

993
00:55:27.469 --> 00:55:31.190
<v Speaker 4>pues está actuada contra su voluntad en una fiesta en

994
00:55:31.329 --> 00:55:34.469
<v Speaker 4>donde había bastantes excesos, pero a partir de eso se

995
00:55:34.510 --> 00:55:39.610
<v Speaker 4>va desatando justamente una pandemia que también nos muestra cómo

996
00:55:39.710 --> 00:55:42.920
<v Speaker 4>puede ser la sociedad para rechazar a los demás, y

997
00:55:42.960 --> 00:55:47.260
<v Speaker 4>además es body horror auténtico, y bueno, pues todo esto

998
00:55:47.320 --> 00:55:52.480
<v Speaker 4>se va desencadenando en un apocalipsis bastante atractivo, porque aquí,

999
00:55:52.519 --> 00:55:55.019
<v Speaker 4>por ejemplo, no se convierten en zombies o no se convierten,

1000
00:55:55.119 --> 00:55:58.920
<v Speaker 4>sino más bien se convierten en una especie como de mármol,

1001
00:56:00.199 --> 00:56:04.199
<v Speaker 4>las personas, y entonces eso le da una belleza y

1002
00:56:05.179 --> 00:56:09.239
<v Speaker 4>una plasticidad muy atractiva, se las recomiendo, esta de Alfa

1003
00:56:09.280 --> 00:56:12.190
<v Speaker 4>de Giulio D'Ocorno, y bueno, pues en los Óscares, a

1004
00:56:12.230 --> 00:56:16.030
<v Speaker 4>mí me gustaría que ganara Bugonia, justamente porque lo que

1005
00:56:16.090 --> 00:56:19.170
<v Speaker 4>muestra es cómo podemos llegar a tener una caja de

1006
00:56:19.250 --> 00:56:25.150
<v Speaker 4>resonancia a nuestro alrededor que nos autorreafirma constantemente nuestras teorías,

1007
00:56:25.230 --> 00:56:28.460
<v Speaker 4>por más locas que estén, y que a veces tienen razón, ¿no?

1008
00:56:28.519 --> 00:56:32.380
<v Speaker 4>Y creo que refleja muy bien los tiempos que estamos viviendo.

1009
00:56:32.960 --> 00:56:35.940
<v Speaker 4>Y pues ojalá gane Timothée Chalamet para que sigamos hablando

1010
00:56:36.179 --> 00:56:37.980
<v Speaker 4>de esta discusión

1011
00:56:38.000 --> 00:56:38.179
<v Speaker 2>de

1012
00:56:38.440 --> 00:56:42.199
<v Speaker 4>ópera y de ballet, que bueno, pues seguramente se va

1013
00:56:42.219 --> 00:56:43.619
<v Speaker 4>a enriquecer si Timothée gana.

1014
00:56:44.789 --> 00:56:47.050
<v Speaker 2>Pues muchísimas gracias, José de Nuevo Mercado. Sigan a José

1015
00:56:47.070 --> 00:56:50.210
<v Speaker 2>de Nuevo Mercado en en Twitter e Instagram. Y, bueno,

1016
00:56:50.269 --> 00:56:53.429
<v Speaker 2>en más lugares lo pueden seguir como Jono Merc. Pero

1017
00:56:53.949 --> 00:56:57.010
<v Speaker 2>esa es la que yo tengo, José de Nuevo Mercado.

1018
00:56:57.170 --> 00:56:59.989
<v Speaker 2>Y así esas dos, ¿no? Sí. Sigan a José de

1019
00:57:00.010 --> 00:57:02.860
<v Speaker 2>Nuevo Mercado ahí. Muchísimas gracias, José de Nuevo Mercado. Y yo,

1020
00:57:03.000 --> 00:57:06.019
<v Speaker 2>fíjense que les quiero comentar que vi una nueva serie

1021
00:57:06.059 --> 00:57:07.820
<v Speaker 2>en HBO, una serie de comedia con Steve Carell que

1022
00:57:07.840 --> 00:57:12.300
<v Speaker 2>se llama Rooster, de los escritores de Ted Lasso. No...

1023
00:57:13.809 --> 00:57:16.190
<v Speaker 2>no sé, de Scrubs y Ted Lasso, que además me encanta,

1024
00:57:16.489 --> 00:57:19.869
<v Speaker 2>Scrubs tiene su onda, tiene mucha alma, la verdad, estoy sincero,

1025
00:57:19.909 --> 00:57:22.719
<v Speaker 2>estoy muy emocionado con la última etapa de Scrubs, que

1026
00:57:22.760 --> 00:57:25.760
<v Speaker 2>lleva como tres capítulos, y es la parte cómica de

1027
00:57:25.820 --> 00:57:28.639
<v Speaker 2>un hospital, en contraposición con The Pit, que es un

1028
00:57:28.699 --> 00:57:32.099
<v Speaker 2>dramón terrible, pero también mi serie favorita, una chulada The Pit,

1029
00:57:32.500 --> 00:57:36.349
<v Speaker 2>lo que hace novedoso es, creo que el La forma

1030
00:57:36.369 --> 00:57:38.230
<v Speaker 2>de presentarnos la acción, ¿no? Que de pronto parece que

1031
00:57:38.269 --> 00:57:40.250
<v Speaker 2>vas en primera persona y vas siguiendo a los doctores,

1032
00:57:40.309 --> 00:57:44.909
<v Speaker 2>que sí cortan, pero de pronto parece, hay secuencias muy largas. Uno, dos,

1033
00:57:44.969 --> 00:57:48.610
<v Speaker 2>que se entrelazan, ¿no? Y se van juntando, te vas

1034
00:57:48.719 --> 00:57:51.420
<v Speaker 2>juntando con otros casos. Eso es genial. Luego también el

1035
00:57:51.440 --> 00:57:53.519
<v Speaker 2>hecho de que son, pues, el turno, todo el turno

1036
00:57:53.559 --> 00:57:56.099
<v Speaker 2>de las 12 horas que están ahí todos los doctores. Eso

1037
00:57:56.139 --> 00:57:58.460
<v Speaker 2>también está interesante. Además que los personajes creo que sí

1038
00:57:58.480 --> 00:58:01.260
<v Speaker 2>tienen mucha sustancia y te caen increíble. Pero es mi

1039
00:58:01.320 --> 00:58:06.869
<v Speaker 2>drama favorito de doctores hasta ahora. Y bueno, perdón, me regreso. Berruster, entonces,

1040
00:58:07.150 --> 00:58:11.449
<v Speaker 2>en HBO tiene dos episodios ahorita con Steve Carell. Es

1041
00:58:11.489 --> 00:58:14.210
<v Speaker 2>un escritor que de pronto lo invitan a una universidad

1042
00:58:14.230 --> 00:58:17.389
<v Speaker 2>y pues descubre que lo que está escribiendo es políticamente

1043
00:58:17.469 --> 00:58:20.590
<v Speaker 2>incorrecto y todos los estudiantes lo cuestionan. La forma de

1044
00:58:20.630 --> 00:58:22.289
<v Speaker 2>ver el mundo pues no tiene nada que ver con

1045
00:58:22.329 --> 00:58:26.300
<v Speaker 2>lo moderno. Pero sí se pasa, o sea, también es una... Vamos,

1046
00:58:26.340 --> 00:58:29.679
<v Speaker 2>como es comedia, o sea, sí escribe... Pues sí se

1047
00:58:29.739 --> 00:58:34.380
<v Speaker 2>siente medio misógino, ya ni siquiera... como para llevar a

1048
00:58:34.460 --> 00:58:37.760
<v Speaker 2>una discusión. O sea, por ejemplo, llega con los estudiantes

1049
00:58:37.780 --> 00:58:39.460
<v Speaker 2>y le empiezan a decir qué onda con su novela,

1050
00:58:39.519 --> 00:58:42.619
<v Speaker 2>que el personaje femenino siempre le está, el abuelo es

1051
00:58:42.639 --> 00:58:45.360
<v Speaker 2>un objeto sexual para él. Y dice, no, no, no,

1052
00:58:45.420 --> 00:58:48.230
<v Speaker 2>pero es inteligente y es súper

1053
00:58:49.630 --> 00:58:50.449
<v Speaker 4>Se nos fue, Fausto

1054
00:58:50.929 --> 00:58:52.400
<v Speaker 2>Sí, ya sí, ya vi

1055
00:58:52.969 --> 00:58:54.469
<v Speaker 3>Ya regresé?

1056
00:58:54.789 --> 00:58:59.130
<v Speaker 2>Se fue la conexión, pero regresé ya? Ya, ya. Justo

1057
00:58:59.369 --> 00:59:01.190
<v Speaker 2>los dioses del internet me estaban diciendo que qué onda.

1058
00:59:02.110 --> 00:59:02.190
<v Speaker 2>El

1059
00:59:03.050 --> 00:59:04.110
<v Speaker 3>de las nuevas generaciones

1060
00:59:04.510 --> 00:59:07.309
<v Speaker 2>Exacto, y entonces dice No, pues si mi personaje es

1061
00:59:07.329 --> 00:59:11.730
<v Speaker 2>súper valiente Y es inteligente Y todo, y alguien le

1062
00:59:11.789 --> 00:59:15.010
<v Speaker 2>dice Ah sí, pero pues también es Cuando salva a

1063
00:59:15.070 --> 00:59:18.300
<v Speaker 2>tal personaje O cuando se pone ruda Y toma una

1064
00:59:18.360 --> 00:59:20.460
<v Speaker 2>pistola y empieza a dispararle a los malos Sale en

1065
00:59:20.519 --> 00:59:24.219
<v Speaker 2>bikini Y entonces el otro así de Ah pues sí,

1066
00:59:24.239 --> 00:59:26.019
<v Speaker 2>pero que tiene de malo eso Y como que no entiende,

1067
00:59:26.079 --> 00:59:29.599
<v Speaker 2>entonces sí Vamos, su forma de ver el mundo Es

1068
00:59:29.639 --> 00:59:33.329
<v Speaker 2>muy anticuada Obviamente es una comedia, entonces está exagerado para

1069
00:59:33.409 --> 00:59:35.860
<v Speaker 2>que te rías. Tiene otros dramas por ahí. Tiene una

1070
00:59:35.900 --> 00:59:39.860
<v Speaker 2>hija que está en un problema matrimonial. Y él es

1071
00:59:40.239 --> 00:59:42.460
<v Speaker 2>muy old fashion, es muy ansioso. Es como, de pronto

1072
00:59:42.500 --> 00:59:44.940
<v Speaker 2>tienes rasgos ahí de un personaje de Woody Allen. Pero

1073
00:59:45.039 --> 00:59:48.630
<v Speaker 2>la comedia es un poquito más, digamos, más disparatada. Pues sí,

1074
00:59:48.750 --> 00:59:50.849
<v Speaker 2>onda Ted Lasso y Scrubs. Es un poco más ácida,

1075
00:59:50.929 --> 00:59:54.909
<v Speaker 2>es un poco más delirante. Pero esta serie de Rooster,

1076
00:59:55.050 --> 00:59:57.269
<v Speaker 2>aún no sé qué tal va a estar al final.

1077
00:59:57.349 --> 01:00:01.900
<v Speaker 2>Porque se siente...¿ Cómo puedo decirlo? Un poquito, no deslactosada,

1078
01:00:01.960 --> 01:00:04.619
<v Speaker 2>pero de pronto está raro agarrarle la onda. O sea,

1079
01:00:04.659 --> 01:00:08.730
<v Speaker 2>entonces no puedo decir que es la mejor comedia. Está interesante,

1080
01:00:08.789 --> 01:00:12.469
<v Speaker 2>le voy a dar tiempo. Pero bueno, ahí está. Ruster, digamos,

1081
01:00:12.510 --> 01:00:15.949
<v Speaker 2>si quieren ver algo diferente, pueden echarle un ojo, darle

1082
01:00:15.969 --> 01:00:19.280
<v Speaker 2>una oportunidad. Por lo menos los dos primeros capítulos y

1083
01:00:19.320 --> 01:00:24.800
<v Speaker 2>a ver qué deciden. Muchachos, muchísimas gracias. José Noé. Carlos. No, gracias, Fausto.

1084
01:00:25.650 --> 01:00:26.670
<v Speaker 3>Daniel

1085
01:00:26.690 --> 01:00:31.150
<v Speaker 2>Villamil y estaremos invitando de manera recurrente a José Noel

1086
01:00:31.190 --> 01:00:33.150
<v Speaker 2>Mercado no le digan a Poke porque si no se

1087
01:00:33.210 --> 01:00:36.590
<v Speaker 2>pone celoso somos la vieja

1088
01:00:36.670 --> 01:00:37.329
<v Speaker 4>generación sí,

1089
01:00:37.969 --> 01:00:41.500
<v Speaker 2>sí, creo que hay una no, bueno, hay una generación

1090
01:00:41.579 --> 01:00:45.280
<v Speaker 2>anterior que se me olvida, o sea, de pronto me

1091
01:00:45.300 --> 01:00:47.920
<v Speaker 2>acuerdo y digo, ay mira, también formaron parte en algún

1092
01:00:47.960 --> 01:00:51.139
<v Speaker 2>momento del proyecto pero bueno, esa generación más antigua creo

1093
01:00:51.159 --> 01:00:54.539
<v Speaker 2>que ya no tiene ganas de regresar nunca pero bueno,

1094
01:00:54.659 --> 01:00:56.219
<v Speaker 2>gracias a la gente que estuvo aquí con nosotros, les

1095
01:00:56.500 --> 01:00:58.900
<v Speaker 2>mandamos un súper abrazo, y nos vemos si nos escuchamos

1096
01:00:58.920 --> 01:01:01.480
<v Speaker 2>en el siguiente episodio de Permanencia Involuntaria, ni leímos, no, espérense,

1097
01:01:01.599 --> 01:01:09.110
<v Speaker 2>pero comerciales, este, no leí, no leímos comentarios, pero bueno, rápidamente, Cristina,

1098
01:01:10.150 --> 01:01:16.039
<v Speaker 2>gracias Cristina Padilla, gracias, ay, no,¿ a quién, Ana, qué? Ay,

1099
01:01:16.079 --> 01:01:17.940
<v Speaker 2>no alcanzo a ver, a ver, voy a poner más

1100
01:01:17.980 --> 01:01:18.840
<v Speaker 2>mi brillo en la pantalla.

1101
01:01:19.539 --> 01:01:21.800
<v Speaker 3>de la Raponce 1976

1102
01:01:21.679 --> 01:01:26.159
<v Speaker 2>Ana de la Raponce exactamente 1976 saludos no es pariente mío

1103
01:01:26.199 --> 01:01:27.619
<v Speaker 2>si alguien lo estaba pensando

1104
01:01:28.280 --> 01:01:28.360
<v Speaker 3>es

1105
01:01:28.380 --> 01:01:31.300
<v Speaker 2>tu prima y saludos a Ricardo Reyes no no hay

1106
01:01:31.679 --> 01:01:35.090
<v Speaker 2>pimos Ponce no conozco es una cosa muy rara es

1107
01:01:35.110 --> 01:01:39.869
<v Speaker 2>una historia para otro momento y Croesan saludos saludos y

1108
01:01:39.909 --> 01:01:42.690
<v Speaker 2>El Día de Luis también un abrazote y a Jesús

1109
01:01:42.710 --> 01:01:43.409
<v Speaker 2>García

1110
01:01:44.070 --> 01:01:44.969
<v Speaker 3>Cristina Padilla

1111
01:01:45.349 --> 01:01:50.619
<v Speaker 2>a Xochitl Patricia Carter a Isaac también Ricardo Reyes, como siempre,

1112
01:01:50.679 --> 01:01:53.219
<v Speaker 2>también un gustazo. Y bueno, gracias a todos los demás

1113
01:01:53.239 --> 01:01:55.199
<v Speaker 2>y nos vemos y nos escuchamos en el siguiente episodio

1114
01:01:55.239 --> 01:02:04.780
<v Speaker 2>de Permanencia Involuntaria. Hasta luego. La edición de audio corre

1115
01:02:04.800 --> 01:02:08.570
<v Speaker 2>a cargo de Outlaws, Outlaws Creative Sounds. Si quieren hacer

1116
01:02:08.610 --> 01:02:12.690
<v Speaker 2>un podcast o musicalizar contenido multimedia, sonorizar una película o

1117
01:02:12.929 --> 01:02:17.230
<v Speaker 2>una obra de teatro o hacer un jingle, entren a outlaws.com.mx.