Speaker 2: Un mundo supositorio. Un mundo supositado. Un mundo de suposiciones.
Te levantas y internet no existe.¿ Qué es lo primero
que haces? Yo prendo la televisión y pongo el canal 9. Digo, 9 no,
yo antes veía el 11, era cuando no tenía internet. Vuelvo
a lo que decía. El 11, ve a Uchilor y a
Ramón Núñez Ramírez. Ese era el internet que yo tenía.
Déjame ver Déjame que esta gente me lea en los periódicos.
Speaker 5: A que tú lo leas?
Speaker 2: Yo leía en los periódicos.¿ No te recuerdas que en
los programas de opinión todo era leyendo los periódicos?
Speaker 5: Sí, era como un periódico adelante.
Speaker 2: El único que queda de esa vieja escuela de los
programas de opinión o de los programas que se sostienen
en el periódico es Carlos Batista Matos, que si el
Nacional no le llega a la hora del programa, un
día Correa contó que Carlos Batista Un técnico se le
llevó el periódico.
Speaker 5: Ay, Dios mío.
Speaker 2: Y no pudo hacer el programa. Se acabó el guión.¿
Pusieron uno grabado? Sí, yo pensé ese cuento. Tú sabes
que el programa dura media hora y 20 minutos leyendo los
titulares de la portada, que antes era la última hora. Pero, sí,
que tú sabes que le escribí
Speaker 5: una columna.
Speaker 2: Última Hora tiene 22 años que desapareció. En el 2003, más o menos,
cuando cerraron Man Inter. Última Hora, sí. Y Carlos Batista
leía Última Hora.
Speaker 4: Y ustedes lo oyeron de Última Hora?¿ El parque está cerrado?¿
Te acuerdas de ese comercial? Varias, fue una campaña completa
Speaker 2: Buenísima. De vainas, con diferentes escenarios. ustedes no leen última
hora oye si tú para que tú veas cómo era
lo que era el mundo hace 30 años señores que está
informado ahora leer un periódico que editaban a las 12 del
mediodía todo estaba en el periódico no que el mundo
se movía a ese ritmo viejo la cartelera del cine
o sea y quiere que te diga algo los noticiarios
de radio de aquí el 70% de las noticias eran
del periódico aquí nosotros teníamos una emisora que leían boletines
de noticias y los boletines se hacían del periódico. Cuando
el periódico no llegaba, el que leía noticias no leía nada.
Speaker 6: Pero mi pregunta es,¿
Speaker 2: se llegaba
Speaker 6: únicamente de un solo periódico?
Speaker 2: De varios. Aquí llegaban todos los periódicos que se editaban
para la época. El Nacional en la tarde, El Última Hora,
La Nación, en la tarde, en la mañana... El Periódico Hoy,
Listín Diario, El Siglo, todos los periódicos. El Nuevo Diario, etcétera.
Y si los periódicos no llegaban, no había noticias.
Speaker 6: Papi Gel trabajaba en el Listín. En
Speaker 2: publicidad.
Speaker 6: Y de una vez nos llevaron a ver como la maquinaria.
Las rotativas,
Speaker 2: sí.
Speaker 5: Ah, sí,
Speaker 2: las rotativas. Ah, rotativas. Vamos a la línea entonces. Te
levantas sin internet.¿ Qué es lo primero que tú haces?
Speaker 4: Yo prendo el Nintendo.¿ El Nintendo
Speaker 5: Yo me voy para afuera a llevar vida.
Speaker 2: Mami todavía tiene esa tradición. Que ella se pasa el
día pegada a un teléfono. A veces yo pienso para
ayudarla a apagarle el router a la internet para que
conecte con el mundo
Speaker 4: real. Son buenas esas cámaras
Speaker 2: de vigilancia. Compartiendo noticias falsas y bailes. Buenos días. Buenos días. Dale.¿
Cómo yo voy a llegar a mi trabajo?¿ Cómo yo
nada más si llega con Waze? Ay, Dios
Speaker 5: mío.
Speaker 2: Es que imagínate, te levantas y el internet no existe.¿
Qué es lo primero que harías? Buen día, Ibi. Oh,
de una vez, Radio 1000 informando. Que aunque usted no lo crea,
la prenden para la noticia, Radio 1000. Buenos días. Sí, buenos días.
Sus reservas de porno. Tú sabes que yo soy como
los preppers americanos que tienen discos de sótano llenos de
comida y vaina. En caso de que pase algo, yo
soy así con el porno. Yo tengo mi porno descargado
en el teléfono y tengo un disco duro con porno
aquí en una computadora y otra computadora con porno en
mi casa. Y aquí es la única computadora que no
hay porno. ya no es necesario, pero si esta computadora
fuese necesario, también le descargo poli. Yo no voy a quedar.¿
Y si un día internet se apaga?
Speaker 6: Yo llamaría a mi hermana y le caigo allá.
Speaker 2: Te levantas y no existe internet.¿ Qué es lo primero
que harías? Yo
Speaker 11: busco una mata y me pongo a sacarme abajo una mata.
Speaker 5: Ah, mira qué rico. Buenos
Speaker 2: días
Speaker 5: Una
Speaker 8: chichigua me
Speaker 2: hago de una vez. Señores, Hay gente que... Yo he
visto familia, yo he visto familia, óyeme bien, que ellos
se hablan tan dentro de su casa por WhatsApp. Ven
a la habitación un momento. Cada quien en su habitación
y se hablan por WhatsApp.¿ Y cómo la gente puede
vivir así?
Speaker 6: Yo con la señora del servicio de mi casa, cuando
yo no tenía
Speaker 2: que estar a la
Speaker 6: mañana, yo le escribía, tráigame tal cosa, por favor.
Speaker 2: Buenos días, pero peor es ella.
Speaker 13: Buenos días a todos. Buenos días.
Speaker 14: Qué dijo? Buenos
Speaker 13: días, Alberto. Me
Speaker 14: levanto de una vez, me vuelvo a mi cancho para
el gimnasio. Resuelto el caso.
Speaker 4: Internet acabando con toda la vida de uno, señor. Buenos días. Hola,
Speaker 5: ya me vuelvo a acotar. Muy bien, mi amor. Brillante. Oh,
no hay
Speaker 4: internet.
Speaker 5: Vas a dormir otra vez.
Speaker 4: Vale, tú vea. Sin internet, un mundo sin internet¿ Tú
qué viviste de esas tres etapas?
Speaker 2: Viste de la época de la televisión a blanco y
negro con maniguete? De tubo
Speaker 4: Viste de la época que había que dejar que caliente
el televisor?
Speaker 2: Sí, sí, de esa
Speaker 4: época
Speaker 2: En la casa de un tío mío había una televisión
de esas Zenith era el televisor Que tú lo prendías
Tú sabes que a las 12 era que abrían los canales
Y tú a las 11 prendías el televisor Entonces se presentaba
primero un punto en el medio de la pantalla, después
unas rayas, y después esas rayas iban expandiéndose verticalmente. Hacia
arriba y hacia abajo.
Speaker 16: Pues yo cojo para acá, normal. Y después tuve hoy
el canal.
Speaker 3: ¡Fui!
Speaker 17: buenos días buenos días a los muchachos buenos días para
la esquina con los tigres hablar de por qué se
fue el internet
Speaker 2: todavía hasta el año 97 Tele Sistema abría a las 12 del
mediodía Tele Sistema empezó a abrir a las 6 cuando puso
el programa El Día de Uchilora y Ramón Núñez Ramírez
que se fue en peleado de color visión con Hoy
Mismo ah mi amor que yo siempre he visto mucha
televisión lea la historia eh Sí, el himno, pero el
himno era a las 12 en radio. Sí, para la campaña del 93,
para salir de una base. Tú sabes, ayuda a Peña
Gómez ahí para encontrar a los dominicanos en la patria nacional.
Lo tengo ahí
Speaker 12: todavía.
Speaker 2: A las 12 del día. Yo lo tengo ahí a las 12
y después que termine le meto el largo es vida.
Ese decreto lo de Orogoi lo dejó opcional.
Speaker 4: Teovera
Speaker 2: lo tenía en la mañana antes de comenzar el matutino.
Speaker 8: Teovera sería...
Speaker 2: De ley es que cuando una emisora va a iniciar transmisiones,
inicia con el himno, pero las emisoras son ahora 24-7 continuo,
o sea que imagínate tú. 7-14 minutos, estamos hablando. Te
levantas y no existe internet.¿ Qué es lo primero que
tú harías? Buenos días.
Speaker 15: Buenos días.
Speaker 2: Buenos
Speaker 15: días. Bueno, es difícil. Hay que colar café e intentarse
a leer un libro y ya.
Speaker 16: Cuélame este
Speaker 15: paquete.
Speaker 2: Yo leía libros antes, así como fluye el agua por
un río. Así leía yo. Tengo cinco libros hace cinco
años que no le he abierto ni el prólogo.
Speaker 4: Como digo yo, ahora se tira página para arriba. Me
pongo
Speaker 6: a enseñar las vocales a Carolina.
Speaker 18: Buenos días. Buenos
Speaker 2: días, chicos
Speaker 18: Buenos días. Tú sabes que yo entiendo que nosotros de 80, 90,
por ahí bajito, no tenemos problemas. Siempre vamos a encontrar
algo que hacer. El niño mío, cuando el Internet se daña,
ese muchacho le da una cosa.
Speaker 2: Lleva a tu hijo a terapia porque tu hijo debería
no tener problemas si no hay Internet. Tú eres el
culpable de que él tenga esa dependencia, como se dice,
ansiosa de Internet. No es porque nacimos en los 80. Yo
Speaker 16: tengo 30 años pegado de internet. Pero gracias a Dios que
hay internet, porque ahora con nadie hubiese podido crear un hijo.
Speaker 2: Exactamente. Con estos padres tan irresponsables. El mío ayer se
hizo amigo de tres gatos. Dime
Speaker 4: tú
Speaker 16: yo los
Speaker 2: llamo
Speaker 4: los niños tableta. Los niños de Chayipiti también van a ser.
Antes
Speaker 16: antes la tableta,¿ sabes qué era la tableta antes? Una
galleta que daba tu papá. Pa, y dale tranquilo. Y
Speaker 12: no
Speaker 6: llores,
Speaker 12: pa,
Speaker 6: no date encima
Speaker 3: de la
Speaker 6: llorada. Mi papá me abría los ojos, mano. Y yo, ¿quién?
Speaker 16: Quiere llorar
Speaker 6: con
Speaker 2: propósito. Ahora
Speaker 16: es, muchachos, el diablo. Ustedes tranquilos.
Speaker 2: Dice por aquí que Yasul, que si él se despierte
y no hay internet, que se masturba.
Speaker 3: Ah, fíjate.
Speaker 2: Un hombre viejo ya, con hijos de 18 años, escribiendo ese
tipo de cosas. Un hombre mayor ya, un
Speaker 4: hombre
Speaker 2: como de 40
Speaker 4: años. Antes uno tenía la capacidad de retener cosas en
su mente.¿ Y cómo le doy yo la mano ahora
Speaker 16: a él? Ya la ciencia, los científicos han demostrado que
el hombre, las personas, es vieja a partir del momento
que usted empieza a decir Los hijos son malagradecidos. Exactamente
Speaker 2: O cuando tú siempre vives en un constante loop de recuerdos. Sí.
No porque mi tiempo, no porque cuando yo era joven,
no porque cuando yo era joven yo era durísima. Así
me encontré yo una señora en una fila en el
súper diciendo.
Speaker 16: Cuando tú empiezas a decir los hijos son malagradecidos, ya,
Speaker 2: ya, ya. Tres días
Speaker 16: antes
Speaker 2: del 31, el 28 de diciembre, ella en la fila, no sé
qué era lo que estaba, el domingo era, ella no
sé qué era lo que estaba comprando, ¿no? Esta mujer
de ahora, cuando yo estaba en mi tiempo, ella diciendo
en la fila.
Speaker 4: Cuando yo estaba bueno
Speaker 2: Con una tarjeta de solidaridad en la mano.
Speaker 4: Eso es síntoma de viejo. Agarrando un saco de arroz
con el seno izquierdo
Speaker 2: Ni un saco de arroz, era como una vaina, no
era arroz, era una cosa de esas, de las que
compran con la tarjeta, que no era arroz. Yo sé
que arroz no era. Esta juventud de ahora. Esta juventud
de ahora. Buenos días. Muy buenos días, espero se
Speaker 19: encuentren bien.
Speaker 5: Tres
Speaker 19: cosas. Me da ansiedad por no saber el estatus de
cómo amaneció Venezuela. Si ya le echaron mano, no ha diodado.
Me voy para el baño con la revista Avon porque
no tengo cosas descargadas. Yo soy de la época de
Avon porque no tenía acceso a Playpoint.
Speaker 2: Yo, Roberto, el tiempo ya de que tú empieces a
esos discos de José José que usted se negó a
ponerle en Super Q a aquellos dos locutores que tenían
Domingo Tropical. Ah, mira cómo las circunstancias te esperan. Desempolvo
y empiezo a ponerlo en Ritmo 96. Usted debería poner música
de Ana Gabriel, José José y Juan Gabriel al mediodía
aquí en Ritmo 96. Ritmo romántico al mediodía. Ayer Peter nos compartía,
recién salida en medios internacionales, la noticia de lo que
está pasando con Julio Iglesias, de que dos damas señalan
que él habría tenido un comportamiento no adecuado con ellas.
Ya no sabemos el guión, ya sabemos cómo son estos casos,
siempre una mujer que dice que le agarran una teta,
que el tipo le dijo algo que a ella le
pareció molestoso, etcétera. Esa es la nueva ortodoxia que se
ha instalado en Occidente. Esto comenzó a ser metástasis a
partir del Me Too hace nueve años, cuando los demócratas
en Estados Unidos, tratando de valerse de todas las herramientas
posibles para derrumbar a Donald Trump, le dieron cabida a esto,
que era un pequeño movimiento de una mujer... que había
sufrido una violación, la había callado, invitaba a las mujeres
a no callárselo, y ella tenía ese pequeño movimiento llamado
el Me Too, o sea, yo también, y que compartían
esas revelaciones, una cuestión que luego se convirtió en herramienta política.
El Me Too no habría existido de no haber, Donald
Trump haber sido juramentado en enero 20 del año 2017 como presidente.
Porque al final, el Me Too lo que dejó en
evidencia que los deportistas Los depravados y los pervertidos exactamente
estaban del lado donde estaban impulsando la agenda, porque todos
salieron de ahí. Lo mismo ha pasado en España y
lo mismo ha pasado donde quiera que esta vaina se
ha puesto de moda. O sea, en México, en Chile,
en Argentina, ha sido ese motor bien engrasado de la
izquierda el que ha visto tener que caer todos sus soldados,
porque al parecer ser de izquierda y pervertido es algo
que va de la mano. Entonces, en el caso de
Julio Iglesias, yo le decía ayer a Peter que yo
particularmente no lo creía, no lo creo, no me da
la gana de creerlo. Creo en su inocencia porque es
una garantía constitucional que tiene él en su país y
en cualquier país de avanzada. La presunción de inocencia es
una garantía que en la Constitución está reconocida. Por lo tanto,
hay que probar lo que dicen. Una denuncia en un periódico,
lo dicho por una persona, no es, no es... una
sentencia legal que compruebe la culpabilidad o la responsabilidad de
alguien eso no lo es y tenemos que tenerlo claro
los periodistas no son fiscales los periodistas no son dueños
de la verdad los medios no son tribunales ni somos
quienes decidimos quién merece o no merece ser escuchado ese
no es el rol de los medios eso se ha
diluido en estos últimos años Y realmente nosotros nos hemos perdido.
Pero hay un artículo que viene de un paper que
se escribió en el periódico El Mercurio de Chile. Y
yo lo leía hace unos días. Y este artículo hace
un análisis de un paper que fue publicado. Un paper
es como un documento, un estudio hecho por... algún estudioso
en un área determinada que sus pares en la misma
área lo revisan y lo validan porque han encontrado que
tiene sustentación o criterio suficiente para ser tomado en cuenta. Entonces,
este paper de Helen Andrew se llama The Great Feminization
del 16 de octubre del 2025. La gran feminización sería la traducción
al español de Y, en resumen, Helen Andrews plantea que
lo que hoy se denomina el wokness o el wokismo,
como lo diríamos en español, o cultura de la cancelación,
no es una ideología nueva ni un subproducto del marxismo
cultural ni de coyunturas políticas recientes, sino el resultado directo
de la feminización demográfica de las instituciones de poder. Su
tesis central es que cuando Un campo profesional o institucional
pasa de ser mayoritariamente masculino, mayoritariamente femenino, no solo cambian
las personas que lo integran, sino la lógica misma con
la que opera. Se privilegian patrones femeninos de interacción, empatía, consenso,
aversión al conflicto, seguridad emocional, por encima de valores tradicionales.
como el debate abierto, la confrontación directa, el riesgo o
la competencia. El caso Larry Summers en Harvard funciona como
un evento simbólico que inaugura esta era. No solo fue cancelado,
sino cancelado mediante mecanismos femeninos de sanción social, apelaciones emocionales,
presión grupal o racismo, ignorando deliberadamente argumentos racionales o evidencia sexual.
La autora sostiene que esta transformación se vuelve especialmente peligrosa
cuando alcanza instituciones críticas para la civilización, en particular el
sistema legal. Argumenta que un derecho guiado por empatía subjetiva
en lugar de reglas impersonales amenaza el imperio de la ley,
como ya ocurrió, según ella, en los tribunales universitarios del
título 9 y el proceso de confirmación de Brett Kavanaugh, que
hace 8 años que esto se dio en Estados Unidos, y
recordarán ustedes lo que pasó, tal vez mucha gente no
lo recuerda, fue un juez de distrito, de una distrital federal,
que fue elevado a y propuesto por Trump como juez
que iba a llenar una vacante en la Suprema Corte
de Justicia de Estados Unidos, y la izquierda, con la
entonces senadora de California a la cabeza, quería descarrilar, como
en otras oportunidades habían hecho con jueces conservadores, propuesto por
presidentes republicanos, lo habían descarrilado. Hay un caso de un
juez en la década de los 80 que también lo descarrilaron igual,
y otros más adelante. El juez Clarence Thomas, a principios
de los 90, vivió algo similar. Fue nominado por el presidente
George Bush, si no me equivoco, y vivió un linchamiento
que él lo logró sobrevivir. Hay hasta una película de
esa historia de Anita no sé quién, que es que
la acusaba de que supuestamente él le ponía pornografía en
videos en la oficina a ella, que eran parte de
la misma oficina de abogados o algo así. Bueno, pues
ella dice, la autora dice que finalmente ella rechaza la
idea de que la feminización sea resultado natural de una
competencia justa. Afirma que es producto de la ingeniería social,
impulsada principalmente por leyes antidiscriminación, litigios millonarios y estructura de
recursos humanos que penalizan la cultura masculina, pero no la femenina.
Su propuesta no es excluir a las mujeres, sino restaurar
reglas verdaderamente meritocráticas y permitir nuevamente culturas institucionales masculinas sin
sación legal o social. Los puntos claves de este paper,
por ejemplo, en el caso de Larry Summers como punto
de inflexión, en el 2005 Larry Summers sugiere diferencias biológicas promedio
en aptitudes científicas. Mujeres académicas filtran comentarios off the record
a la prensa, se impone una narrativa emocional, me hizo
sentir enferma sobre el debate empírico. Y el episodio inaugura
para Andrews, la autora de este paper, la lógica moderna
de la cancelación. La tesis central de la gran feminización
dice ella que la cultura woke no es ideológica sino demográfica.
Aparece cuando mujeres alcanzan masas críticas en instituciones antes masculinas.
La feminización transforma normas, valores y criterios de legitimidad, dice ella. Tercero,
el momento clave no es la inclusión, sino la mayoría.
No importa la primera mujer en una profesión. El cambio
real ocurre cuando la facultad de Derecho es de mayoría femenina,
la de Medicina es de mayoría femenina, que se dio
en el 16 la primera, en el 19 la segunda, la de
Periodismo la mayoría femenina en el 2018, Docencia Universitaria mayoría femenina
a partir del 50% de la feminización. todo tiende a acelerarse.
Dice ella que los valores femeninos versus los masculinos, también
a nivel grupal, según Andrews, el walkness refleja la priorización
de empatía sobre la racionalidad, seguridad sobre riesgo, cohesión sobre
competencia y consenso sobre verdad. Cita estudios donde el 71%
de los hombres prioriza la libertad de expresión, sobre el
59% de las mujeres donde priorizan la cohesión social. También
habla de la diferencia en dinámicas de grupo. Por ejemplo,
los hombres en el conflicto abierto, discusión dura, reconciliación rápida.
En las mujeres, conflicto indirecto, trasismo, presión social, sabotaje reputacional.
La cancelación es vista como una forma femenina de ejercer
el poder. El problema de la descompartimentación. Instituciones feminizadas, dice ella,
pierden la separación entre opinión personal y rol profesional. Por ejemplo,
médicos politizados, politizando su autoridad, el BLM, el gaso de gasa,
el COVID, estos rompen normas clásicas de profesionalismo. Y el
fundamento evolutivo, los hombres, la psicología de guerra intertribal, las mujeres,
psicología de protección intratribal, y esto explica diferentes tolerancias al
conflicto y menor capacidad política. de reconciliación femenina tras disputas. Finalmente,
habla del peligro central de todo esto, que es la
feminización del derecho. El imperio de la ley exige reglas impersonales,
evidencia objetiva, decisiones contrarias a la simpatía emocional. También habla
de dos visiones opuestas del derecho. La masculina, sin evidencia
no hay condena. La femenina, el testimonio emocional es en
sí prueba. Andrew teme que esta segunda visión se institucionalice.
No es competencia justa, es ingeniería social, también lo plantea ella,
leyes antidiscriminación, fuerzan paridad, litigios multimillonarios incentivan contratación defensiva, cultura
masculina puede ser demandable, la femenina no, resultado de instituciones
que se ablandan por autoprotección legal. El efecto es la expulsión,
campos feminizados ahuyentan a hombres jóvenes, normas femeninas penalizan franqueza, disenso, individualismo,
y esto genera un ciclo de sobre representación femenina. Ya finalmente,
la advertencia final, la feminización es inédita en la historia
que estamos viviendo. Nunca antes mujeres controlaron simultáneamente academia, medios, derechos, política, corporaciones,
y ella cuestiona la suposición de que estas instituciones seguirán
funcionando igual. Ella propone no excluir a las mujeres, eliminar
sesgos legales estructurales, restaurar meritocracia sustantiva, permitir culturas masculinas legítimas
y reducir poder normativo de los recursos humanos. Ella habla
como mujer primero, como madre de hijos varones y persona
conflictiva por naturaleza y que teme un mundo donde el
disenso sea castigado socialmente, que es lo que vemos hoy.
Así que, de todo esto... De Julio Iglesias y lo
que estamos viendo en España, básicamente, en el contexto que
se ha creado en los últimos nueve años, a partir
del gran debut del Me Too en el otoño del año 2017,
y todo lo que se llevó de encuentro. Todavía hay
gente que está cogiendo lucha, compañera. Por ahí anda el
Kevin Spacey todavía.
Speaker 5: Todavía
Speaker 2: Lo han descargado de todo. Y sigue ese pobre hombre
echando una batalla... en un berenjenal. Ciertamente, nosotros, al ser
tan pasivos y políticamente correctos, hemos permitido que esto se
imponga como una dictadura y hemos echado a un lado
la racionalidad, el ser racionales. Y no es verdad que
después que hemos pasado por procesos similares en otras épocas,
no hayamos aprendido nada. Hay un capítulo en la historia
que está recogido en un montón de escritos. Uno de
ellos se llama El Martillo de las Brujas. Estamos hablando
de los juicios de la Santa Inquisición, donde a usted
bastaba con que alguien dijera que usted era hereje, que
no cumplía con la norma aceptada universalmente, o que practicaba
algo que se considerara pecaminoso para que usted terminara amarrado
en un palo con 10 libres de leña en los pies
y prendió en candela. Ese capítulo es suficiente para que
nosotros no nos demos el lujo de repetir lo mismo
ahora con tecnología. Bueno
Speaker 16: tú sabes que todo esto, más allá de los nombres bonitos,
de Mitud, que vaina, que bonito, esas cosas suenan como
para uno... Eso es marketing. Exactamente, como para uno sonaba moderno.
Pero entiendo que ciertamente, aunque las personas generalmente, en estos
casos bien sonoros, son gente que por la disposición que tienen,
obviamente deben de tener ese sonido que le dan. Pero
es que hay una cuestión que está a un lado eso.
Porque es que,¿ dónde están, por ejemplo, aparte de las
pruebas y todo ese tipo de cosas que hay que presentar,
Pero los argumentos me parecen a mí un poco extraños.
Porque si ciertamente... Yo no estoy diciendo que existan personas
que comentan su diablura y todas esas cosas. Pero realmente
el detalle está... Que casi siempre y
Speaker 2: por lo general son los que las denuncian.
Speaker 16: El detalle está en que si yo soy una de
esas personalidades y hasta a mí, la naturaleza, a mí
es ser hombre, ¿verdad? Y cuando hay mujeres... Coño, a
veces se insinúan, a veces ellas provocan cosas. Entonces, cuando
tú te metes en ese terreno, es como un poco
más
Speaker 2: complicado. Sí, es sencillo. Yo entiendo lo que tú quieres decir.
Lo que estamos viviendo, una infantilización de las mujeres. Mira,
a las mujeres no les pasa nada que ellas no
permitan que pase. Punto. Correcto. Totalmente. Entonces, cuando tú te
metes ahí, es un problema. La mujer que le enseñan
una bragueta, antes de enseñarle la bragueta, hubo un proceso
para llegar ahí. Y existen hoy en día todas las
instancias habidas y por haber para que el que se
propase contigo no lo continúe haciendo. No estamos viviendo los
tiempos cuando no habían reglas. O sea, vivimos en el 2025.
La mujer que me diga hoy que mi jefe se
propasó conmigo, yo no se lo creo. No
Speaker 16: solamente
Speaker 2: una vez, sino que te dicen, tiene años. Porque si
se propasa conmigo a la primera, no se propasa a
la segunda. Como me dijo una amiga mía, que me
lo enseñen para que tú vas como el homajo con
esta grapadora. Es que aquí hubo un caso famoso que
me contaron a mí de un personaje de los medios.
él acostumbraba a llegar a la oficina del medio de
comunicación que él trabajaba y a la asistente de su
jefe y a la secretaria, él se le bajaba la
bragueta y se le sacaba el ripio. Y el dueño
del jefe de él también, cuando las mujeres estaban sufriendo
esta situación y no tenían miedo de decirlo, un día
se enteró alguien de que estaba pasando esto y¿ qué
hizo esa señora? Se lo dijo al dueño.¿ Qué hizo
el dueño? Lo botó irremediablemente. Porque eso no era compatible
con su ética. Listo. Y ya, y se acabó. Mira
cómo yo amanecí hoy.¿ Y de dónde me sale a
mí eso? Por eso tengo la situación que está hoy
en día. Las redes están llenas de todo. Y estamos preguntando,
a propósito de que ahora está de moda, la fea empoderada.
Entonces queremos hablar,¿ cuál es tu influencer fea empoderada que
más te desagrada? Aquí en El Ritmo de la Mañana,
esto no es personal. Nadie lo toma personal para nada.
Es simplemente una pregunta a la audiencia de manera honesta
y de manera franca en este programa. Si usted se
siente saerido o maltratado por el programa, tiene todo el
derecho en sus redes sociales de expresar su molestia y
decir lo que quiera y hacerse viral. a costa de
la mención que le den acá. Dice por acá este
amigo que hay un ahojo de cangrejo que cocinarle frito
con salame a su esposo fue lo último para ella.
Y sigue. Y otra que ya está comprando bolsos en Blumol,
que parece hija de un político que consiguió cuartos recientemente. Bueno,
yo estoy leyendo. Buenos
Speaker 3: días. Irónicamente
Speaker 2: la
Speaker 3: bella
Speaker 2: Chanel. Seguimos. No sé quién es, pero seguimos. 5, 3, 1, 96, 50. Estamos
hablando en el ritmo de la mañana.¿ Cuál es la
fe empoderada que más te desagrada de las redes sociales actualmente?
Buenos días. A ustedes dice él. Hola, buenos días.
Speaker 5: Buenos días.
Speaker 2: Una
Speaker 20: tal
Speaker 2: Malukita. Ay, Malukita me encanta. A mí me gusta Malukita.
Speaker 20: Ella me
Speaker 16: cae bien.
Speaker 2: Cuando estaba con los Gómez me encantaba. No sé ahora
dónde está.
Speaker 4: Yo sé cuáles son. Buenos días. Una tarde
Speaker 8: y que
Speaker 4: si en
Speaker 8: fuego.¿ Es de Santiago? No, ni que yo que si
en fuego. Una peladita. Ah
Speaker 2: sí, sí, sí
Speaker 8: Cuál
Speaker 4: es? Sí, sí, sí, sabemos
Speaker 12: Ahora él no sabe
Él no sabe. Él no sabe. Él sabe bastante. Buenos
Speaker 4: días
Ahí
Speaker 11: la
Speaker 4: has visto tú.
Speaker 11: Buenos días. Buenos días. Buenos días, dale. Buenos días. La
color tamarindo que tú mencionaste. Ah, sí, qué color
Speaker 12: tamarindo
Y parece un
Speaker 2: tamarindo, eh. Yo no he mencionado a nadie. Comenzando, pero
sabemos de quién estamos hablando. ¡Veamos!¡ Buenos
Speaker 8: días!
Speaker 2: Buenos días!
Speaker 8: ¡Maluquita!¡ Pasen buen día!
Speaker 2: Cuál es tu empoderada, tu influencer empoderada? Fea. Fea.¿ Qué
más te desagrada? Ahora está de moda eso. Influencer. El
discurso empoderado. Empoderada. Es que las mujeres sí, de que
nosotras ahora es que hay que hacernos el...
Speaker 16: Que a mí hay que darme cuarto para yo flojar
esto y después no quieren que le digan cuero. Oye.
A mí el que no me da tanto no se
ve aquí. No se ve aquí. O sea, tú estás
confesando públicamente que tú lo que eres es
Speaker 2: cuero.
Speaker 16: Entonces tú le dices, ah, cuero. No, respétame.
Speaker 7: Pero
Speaker 2: la que
Speaker 7: cobran
Speaker 16: son
Speaker 7: los cueros.
Speaker 16: Las
Speaker 2: que tienen tarifa son los cueros. Y así lo
Speaker 16: dicen ellas
Speaker 2: abiertamente, las tarifas. Que no me da 2.000 dólares a mí,
pero tú y 2.000 dólares se juntan. Que los 2.000 dólares se mueren.
Y le dicen
Speaker 4: rana al hombre que no se lo da.
Speaker 2: Ruedes rana. Pero las culpables no son ellas. Los culpables
son los hombres. Claro, que hay un target. No, es
que los hombres crearon ese mercado. Mira, eso se comenzó
a dañar a partir del programa de televisión que daban
en un canal de UHF al mediodía, que empezó a
cambiar las modelos por otro tipo de damas y esas
damas empezaron a hacer su estructura comercial a partir de
ese programa y eso creó como una aura y una
idea que fusionó una serie de conceptos Que ha confundido
a todo el mundo.
Speaker 16: Un programa de televisión que empezaba a las 9 y terminaba
a las 4 de la tarde.
Speaker 2: Sí, exactamente. No, cuando estaba en ese canal comenzaba al
mediodía y terminaba a las 4. Después cambió a otro y
comenzaba a las 9 y terminaba a las 4 de la tarde.
Pero ciertamente... Que tú no sabías la diferencia entre el
de la mañana y el de la tarde. Ah, no.
Se fundía, era como lo mismo. Sí, no, claro. Sí, exactamente.
Speaker 16: Pero ciertamente hubo ahí una... Un público, unos hombres.¿ Amigo
tuyo el producto? Sí. Ayer estaba hablando con él. Hubo
unos hombres ahí que realmente venían de allá, de los
Estados Unidos, y realmente cotizaron bastante esas damas
Speaker 2: Tú tenías un amigo, porque la gente cree que porque
uno trabaja en este medio, uno conoce a la gente
del medio. Yo no conozco casi a nadie en el medio.
Yo sé quién es mucha gente, pero no soy amigo
ni estoy relacionado Con esas personas. Ese amigo tuyo, una
vez se me acercó, muy interesado y muy convencido de
que yo le podía presentar a una serie de damas
que él dice, yo tengo aquí 7 mil dólares para darme
a esa mujer.
Speaker 5: Oye... 7
Speaker 12: mil
Speaker 5: dólares 7
Speaker 2: mil
Speaker 12: dólares
Speaker 5: Y dónde estábamos Najmi y yo?
Speaker 12: Bailo, carismática Estaba en
Speaker 2: la
Speaker 5: universidad en
Speaker 12: esa
Speaker 2: época Tú todavía Estabas en Canadá todavía en esos días
Speaker 6: No, pero ya llegamos Y tú estabas
Speaker 2: en Unive Comenzando
Speaker 16: No, ella era
Speaker 2: flaca en esos tiempos
Speaker 16: Ella era flaquísima Él
Speaker 5: está hablando de mí
Speaker 16: Ah, de ti es que habla Sí Pero un amigo
de este de allá de los Estados Unidos que pagaba
hasta vuelos Sí, sí, sí A ese lo
Speaker 6: engañaron En el aeropuerto
Speaker 2: Eso mandó una remesa y a la que se lo
mandó que le hizo creer que
Speaker 12: tenía visa o tenía visa No sabemos la historia completa
La tipa, oye, le mandó
Speaker 7: unos cuartos Ay, pago adelante, la tipa de Ibiza tenía. Ay, hombre. Ay, ay,
Speaker 3: ay,
Speaker 7: ay, ay. Estamos hablando a
Speaker 2: esta hora de las influencers feas empoderadas que más te
desagradan en la tienda del ritmo de la mañana. Buenos días. Dilo. Hola.
Speaker 18: Eso es lo que tú dijiste, Alberto, que dijeron que
ella parece la hija de Topo Boy y de Geto Patel.
Speaker 16>
Speaker 3>
Speaker 12>
Speaker 3>
Speaker 2>
Speaker 7: Todo está mal, ¿eh?
Speaker 16: No, déjalo fuerte.¿ Diste algo
Speaker 7: No, yo,¿ por qué? Ay, ay, ay. No tengo yo
miedo de cualquier llamada. Roberto, suspende el programa hoy. Buenos días.
Hi
Buenos días
Speaker 20: Buen día, guys. Buen día. Dale, Loren. Óyeme, no hay
una mujer más fuerte a mí le alcanza a la
señora sin maquillaje. Yo no me maquillaje. Eso sí es fea.
Speaker 2: Ah, realmente no estamos hablando de si son feos o no.
Para mí Amelie es bella. Muy linda. Hermosa. Yo nunca
la había visto. Y ahora con ese rubio platinado. Lindísimo
Bello le queda. Casi todas las influencias de TikTok comen mierditas.
La publica la cuenta de X, cosa que publicaría un MMN. Ah,
Speaker 5: sí
Speaker 2: Yo sigo esa cuenta en TikTok, en Twitter. Me encanta.
Speaker 6: En
Speaker 2: Instagram. Lo siguen en
Speaker 6: Instagram.
Speaker 2: Lo siguen en Instagram. Me subieron una vez. A ti.
Una vez. Mira aquí, la chica color cartón la acaba
de mandar. Ah, no, este otra.
Speaker 6: Y me bajaron cuando le di la gracia.
Speaker 5: Ese
Speaker 6: otra.
Speaker 2: Ese otra, sí. Ese
Speaker 5: me la mandó Fernando a
Speaker 2: mí. Ay, sí, sí, sí. Esta es la que yo
estoy diciendo. Ay. Dice por aquí un tuit. Tú le
dices pasa hambre y seguro saquilla. Ay
Speaker 5: Ay, güey.
Speaker 2: No, señor. Me parece que esa
Speaker 5: muchacha tiene su dinero. Yo creo en ella y creo
que tienes razón. Tienes toda la razón, mi amor.
Speaker 2: Por qué no sabemos de quién estamos hablando? ¿Quién?¿ Qué
Speaker 5: muchacha
Speaker 4: Del personal. No te metas
Speaker 2: bajo los
Speaker 4: rieles. No te metas que hay piraña.
Speaker 2: Buenos días. Yo tengo miedo de decir cuál es el
tema que estamos hablando. Buenos días. Buenos días, Alberto.¿ Cuál
es tu influencer fea que tú menos soportas? ¿Quién?
Speaker 5: ¿Quién?
Speaker 2: Si va a venir a hablar de fósil y vaina.¿
Speaker 5: Quién fue que dijo?
Speaker 2: Programa de ciencia vaina naturales.¿ Quién fue que dijo eso
Speaker 6: Fosil
Speaker 2: Yo no sé quién fue que dijo. No lo digas así, señor.
Yo casi me
Speaker 6: iba a morir ayer. Me encontré con una gente que tocaba.
Por
Speaker 2: eso es que yo no voy a hablar de prensa
Quién acabó?¿ Quién acabó?
Speaker 6: Quién acabó
Speaker 2: a quién?
Speaker 6: No, no, no. Te cuento ahora. Nadie a nadie.¿
Speaker 2: Quién
Speaker 12: acabó a quién? Habla.
Speaker 6: Tú a ella.
Speaker 12: Yo...¿ Rueda de prensa?¿
Speaker 6: Y si así? Es que me digo que estoy tarde,
mi corazón. Cuídate
Speaker 2: un beso. Qué despectivos son. Yo no voy a leer nada.
Nosotros te pasamos a ti el vaina de ir a
la rueda de prensa. La antorcha para la rueda de prensa.
En la presentación. No pasa nada. Buenos días.
Speaker 6: Buenos
Speaker 4: días
Speaker 17: Hay una que me quilla, que yo no sé ni
el nombre, gracias a Dios. Pero le dice que viático
a los cuantos. Dice, no, el tigre que no me
da mi viático.¿ Cuándo oí esa palabrita?¿ Qué lenguaje
Speaker 2: Qué lenguaje? Pero tú ves que una morena, cuello escurtido
de guaricano, que estaba hablando de... que ellas no les
dan su dinero y no están con ningún hombre
Speaker 16: y tengo una noticia, les dan su dinero eso es
lo grande
Speaker 2: que ese es el problema el
Speaker 16: problema no son
Speaker 2: esas personas el problema son quienes de lo mal
Speaker 16: acostumbran tienen su cliente, su gente que la busca y
por ahí que está muy...
Speaker 2: muchacha, hazte toda la vaina de hormona y la diabetes
que ese cuello prieto es inicio de
Speaker 16: eso
Speaker 2: para donde respeta a un cagao ni con crema yo
creo que se va eso No, es que eso no
se va con crema, eso se va con un médico. Hija,
eso es diabetes. No, no, no, eso es prediabetes. Sí,
eso anda por ahí. Hablando de patillas. No,
Speaker 5: vaya al médico
Speaker 2: Si usted le empieza a poner el cuello prieto y
usted lo está usando cadena falsificada, vaya al
Speaker 7: médico. Oye.
Speaker 4: O use el cuello tortuga. Pero vaya un médico de verdad.
No digas donde papá Candelo. Exactamente.
Speaker 2: Pero vamos a dejar el tema hasta aquí. Para poder
tener paz en lo que queda de semana.¿ No tienes
Speaker 4: segunda
Speaker 2: parte?¿
Speaker 16: Cuál es la segunda parte?¿ A cuál influencer le
Speaker 2: diste? A mi
Speaker 16: patilla.
Speaker 2: Estamos en la temporada de premios. Comenzaron los Globos de
Oro el pasado fin de semana. Vienen por ahí, se
anunciaron los nominados a los premios Lo Nuestro. Pronto se
van a anunciar los nominados al premio Soberano. Ya se
anunciaron los presentadores, que ha armado un poco de conversación.
La selección hecha por quienes organizan este premio en la
República Dominicana. Pero desde hace un tiempo venimos hablando de
la pérdida de relevancia de los premios Soberano. desde hace
un tiempo. Y ayer yo reflexionaba a propósito de Premio
Los Nuestros, porque Premio Los Nuestros fueron muy referenciales en
la década de los 90 y los 2000, y empezaron a competir
en la misma cadena, pero siendo dos premios con vertientes distintas,
el Premio Los Nuestros y el Grammy Latino. Uno se
entrega bajo una lógica y el otro se entrega Sujeto
a otra lógica, el Grammy Latino es una academia que
la componen gente de la industria. Premio Lo Nuestro es distinto,
se bota gente vinculada al negocio de la radio, del entretenimiento, etc.
Menos especializado. Bueno, la pérdida de relevancia en el caso
particular de Premio Lo Nuestro no es un accidente ni
un tema de nostalgia generacional, como muchos pudieran pensar. es
el resultado de cambios estructurales profundos en la industria musical,
los medios y la cultura digital. El fenómeno se explica
en distintas capas que se superponen. Punto número uno, el
colapso del poder simbólico de la televisión tradicional. Premios Lo
Nuestro nació y creció cuando Univision era el gran gatekeeper
de la música latina en Estados Unidos. Antes, salir en
Univision era igual a legitimación. Un premio era igual a
validación cultural. Hoy día, la TV dejó de ser el
centro del ecosistema musical. El público joven no necesita una
gala para saber quién es relevante. La autoridad cultural de
la televisión abierta está rota y con ella la de
sus premios. Punto número 2. Streaming y algoritmos reemplazaron a los jurados.
El nuevo premio hoy en día es entrar al top 50
de Spotify, ser viral en TikTok, mantener números sostenidos en YouTube.
Cuando los datos son públicos y diarios, el premio deja
de descubrir, solo llega tarde a confirmar algo que ya
todos saben o Y la pregunta ya no es quién ganó,
sino cuántos stream tiene. Número 3. Premios inflados, categorías sin sentido.
Uno de los golpes más fuertes a la credibilidad de
estos premios fue demasiadas categorías, ganadores previsibles, artistas repitiendo premios
año tras año. Esto genera una percepción clara. Aquí todo
el mundo gana. Así que ganar no significa nada. Cuando
no hay escasez, no hay prestigio. Desconexión con la cultura real.
Mientras la música latina evolucionó hacia urbano global, colaboraciones transnacionales,
audiencias fragmentadas, Premio Lo Nuestro siguió en fórmulas del show
de los 90, narrativas artificiales, escenografías espectaculares, pero emocionalmente vacías. La
gala se siente más como un comercial largo que como
un momento cultural. Las relevancias se mudó a otros espacios. Hoy,
el peso simbólico está en Tiny Desk, entrevistas virales, momentos
espontáneos en redes, cochelas, festivales, residencias. No es un trofeo
entregado en febrero. Ya los artistas no construyen carreras alrededor
de premios, sino alrededor de comunidades diferentes. autenticidad y presencia
digital constante. También hay otro elemento, la falta de narrativa histórica.
Premios Lo Nuestro no logró reinventarse como archivo cultural. Comparado
con los Grammys Awards, que al menos lo intentan o
intentan contextualizar, hacer tributos, construir memoria, Lo Nuestro quedó atrapado
en el rating inmediato, el sponsor, el show como fin
y no como relato. El público ya no cree en
la consagración. Antes, ganar un premio era igual. Ganas un premio,
ganas un premio, ahora es alguien. Hoy es alguien y
por eso lo invitan al premio.
Speaker 6: Claro.
Speaker 2: El orden se invirtió y el premio perdió su poder fundacional,
que era convertir en relevante o importante a quien recibía
el premio. Hoy el premio necesita el relevante para tener
visibilidad Así que la conclusión directa y clara, Premio Lo
Nuestro no perdió relevancia porque la música latina esté mal.
La perdió porque ya no descubre, ya no consagra, ya
no interpreta la cultura, ya no sorprende. Se convirtió en
un evento televisivo que celebra lo obvio en una era
donde lo obvio se mide en tiempo real. Y por
ahí mismo entonces nos fuimos a¿ Qué ha pasado? Algo
similar a con el Premio Soberano. Se puede decir con
bastante precisión, y no es una opinión emocional esto que
estoy diciendo, que también con el Premio Soberano hay un
diagnóstico estructural muy similar a lo que ha pasado con
premios nuestros con otras agravantes. Lo que ha pasado con
Premio Soberano en República Dominicana es muy parecido a lo
sucedido con Premio Lo Nuestro y un agravante clave. Esto
lo vamos a dar por parte. La primera, el paralelismo
es real entre Premio Lo Nuestro y Soberano en su
realidad hoy en día. Ambos nacieron cuando la televisión era
el centro de la cultura, el premio consagraba, el gremio
o canal interpretaba la realidad artística. Hoy, en ambos casos,
la cultura se mueve más rápido que el premio El
evento llega tarde. El público ya decidió antes. El premio
ya no descubre. Reacciona. La agravante dominicana está el problema gremial.
Es lo que lo agrava. Aquí está el punto más
delicado de todo esto. El premio soberano depende de Acroarte,
un gremio que envejeció en su membresía. No se renovó
al ritmo del ecosistema digital. Sigue evaluando con criterio de
otra era. No es un juicio personal, es un choque
generacional y metodológico. Entonces hay una desconexión con la realidad
del consumo cultural. Hoy en República Dominicana la música se
mide en stream, YouTube, TikTok, soldouts. La comedia vive en redes, podcast,
stand-up digital. La comunicación artística ya no pasa por los
medios sociales. tradicionales, pero el premio sigue priorizando presencia en
TV y radio clásica, subvalorando el impacto digital real y
tratando lo viral como moda, no como termómetro. El jurado
no habita el mismo ecosistema que el público. El gremio
dejó de ser intérprete cultural, antes Acroarte veía, escuchaba, comparaba
y jerarquizaba. Hoy, reacciona, compensa, equilibra, evita conflictos. Cuando un
premio busca no incomodar, deja de tener autoridad. Así que
el premio como ritual y no como veredicto, premio soberano
hoy funciona más como un ritual anual, un evento social.
Fombra Transmisión, que como un dictamen cultural, lectura de un
año artístico o un archivo histórico confiable, la pregunta ya
no es quién debió ganar, sino a quién le tocaba
este año. Y eso es devastador para cualquier premio. Y
volvemos a la comparación con el Grammy o el Latin Grammy.
Aunque criticados los Latin Grammy Awards, Renuevan votantes con problemas,
pero lo intentan. Tienen una industria activa detrás. Mantienen un
estándar técnico. Acroarte no tiene presión externa real. Es juez
y parte. No compite. No se audita. Y la conclusión
es clara. Se puede decir. Y bien dicho sería si
uno lo dice de esta manera. Premio Soberano vive un
proceso similar a Premio Lo Nuestro, pero en República Dominicana
se agrava porque el gremio que decide envejeció no se
renovó metodológicamente y ya no conecta ni entiende cómo se
consume y valida el arte hoy. Eso no invalida la
historia del premio, pero sí invalida su capacidad actual de
leer el presente. Sé que hay mucha gente que todavía
en su mente vive con esa ilusión de que lo dominen,
de que lo premien. Hay muchas personas que le da
mucha relevancia a eso. Y hace 12 años, en el 2014, que
yo dije que ya primero lo nuestro era una cosa
que era pieza de museo
Me gané el odio de medio acrobate por haber dicho eso.
Recuerdo que llegué resacado aquí porque fue después del show
de Claro en el Jaragua, que vine para acá. Era
presidente de acrobate en esa época el buen amigo José
Antonio Aibar. Pero creo no haber dicho algo que en
el tiempo no se haya cumplido. Acrobate en aquel momento
era una entidad obsoleta, anacrónica, que no conectaba con el
presente del 2014. Imagínate hoy.
Speaker 5: Lo que tú dijiste, eso de que se resiste a
conectar con el público, para mí eso es lo más importante,
porque fíjate, es verdad que lo que se premia es
lo que tú ves en televisión, pero hoy en día,¿
quién ve televisión?
Speaker 2: Te voy a poner el ejemplo. En comunicación aquí se
nomina lo mismo hace 20 años. Sí.
Speaker 5: en
Speaker 2: merengue aquí tenemos 25 años nominando las mismas orquestas y los
mismos artistas puede entrar y salir otro aquí tenemos más
de 15 años nominando los mismos comediantes en humor y ganando
casi continuamente la misma gente
Speaker 5: ha sido así
Speaker 2: por años ponte a ver la parte de teatro yo
no la domino mucho pero uno ve en teatro yo
desde que estaba un adolescente viendo nominar los mismos nombres
en teatro, en arte clásico, etc. Es posible que porque
hay poco movimiento, hay poco cambio generacional, pero es básicamente
lo mismo. Es como una fotografía que tú vuelve y
la pones en un marco distinto cada año. Entonces, ciertamente
que uno ha dicho y ha comentado en todas estas
reglas tontas, un montón de cosas que debieron haber sido
echadas a un lado, como que si para un merengue
ser tomado en cuenta tiene que ser de un autor dominicano,
una mierda. Tú dices, coño, pero es que no hace
sentido porque el merengue del 2024 no es un merengue de
un autor dominicano. Si tú vas a premiar el merengue
del año, deja el chauvinismo a un lado, llega el
romanticismo de las letras locales y premia lo que la
gente ha hecho como propio, como suyo, en ese género,
ese año. Y no pasa. Y hay un desfase entre
lo que la gente consume y lo que el premio premia.
porque hay una serie de cuestiones que pueden parecer lógicas,
pero son proteccionistas y absurdas en los tiempos que estamos viviendo.
Speaker 5: Totalmente
Speaker 2: Igual pasa con los programas de televisión. Si por mí
fuera el segmento de televisión, el 70% se queda afuera.
El programa que más audiencia acumula en la República Dominicana
no llega a 80.000 televidentes. Punto. Dicen quienes miden. Dicen que... No,
yo no digo eso. Dicen quienes miden. Sí que nada.
Ahí está. Más odio para mí. Adriana nos tiene un
larguísimo querido ritmo para el día de hoy. Un panejírico.
Jesús
Speaker 5: Así es. Aquí vamos. Resulta que conocí una muchacha en 2023
en un party, en una casa. e intercambiamos números... tienen
que empezar a escribir bien... porque nos caímos bien... yo
estaba recién llegado a Estados Unidos... no tenía muchos amigos...
y ella me pareció nice... no nos volvimos a juntar...
hasta el día 22 de diciembre del año pasado... aunque siempre
nos manteníamos en contacto por redes sociales. Ella me llama
ese día de la nada y me invita a la
fiesta de su empresa porque no quería ir sola. Fuimos
y la pasamos bien y nos divertimos. Fue muy amable
conmigo al salir de la fiesta. Me preguntó si tenía
planes y yo no tenía. Entonces fuimos a cenar con
su novio. Muy respetuoso y me cayó y me cayó
muy bien. Pero no me gustó que tuvieron un pequeño
disgusto y me mezclaron en la conversación pidiendo mi opinión.
Eso
Speaker 2: es clásico de gente de la diáspora
Speaker 5: Se la di por encimita porque no me quería meter,
pero ella le estaba peleando porque quería que él fuese
más a la iglesia con ella. Luego de eso, ella
me invitó a la casa de su familia. Tenían una
pequeña reunión y luego a la iglesia... Pasamos el día
de Navidad en la casa de su familia también porque
no tengo familia aquí.
Speaker 2: Es una
Speaker 5: chica que está escribiendo, ¿verdad? Es un muchacho. Continúa.
Speaker 2: Déjame yo confirmar que es un muchacho. Si es un
Speaker 5: muchacho es pájaro.
Speaker 2: La configuración me da a mí de que
Speaker 5: es una muchacha.
Speaker 2: Es una muchacha. La configuración me da pájaro o muchacha.
Speaker 5: Luego del primero de enero, ella me invita a un
juego de fútbol que un amigo la había invitado. Y
desde que llegué, alcancé a ver un hombre que me fascinó. Alto,
buen mozo, musculoso, bello. Da la casualidad que ese era
el amigo que la había invitado y para mi sorpresa
se besaron en la boca. Yo me confundí porque pensaba
que tenía otras convicciones
Speaker 2: La hicieron testigo participativa de una infidelidad.
Speaker 5: El caso es que luego del juego nos fuimos a
la casa de su amigo, a quien podemos llamar Jason,
a tomar. Jason llamó a un amigo de él para
que me hiciera coro, pero a mí no me gustaba.
Jason me daba unas miradas que yo las sentía profundas
e intentaba no mirarlo. Aún era muy temprano, pero mi
amiga dijo que se tenía que ir porque trabajaba temprano.
Speaker 2: Bajó al tipo.
Speaker 5: Yo me quería ir también, pero ellos insistieron en que
estaba muy temprano, así que me quedé.
Speaker 2: Llegó la hora
Le majaron el botameao.
Speaker 5: Llegó la hora de que el que estaba conmigo se
fue y me quedé hablando sola con
Speaker 2: Jason. Sí, con tus preguntas se quedó ahí.
Speaker 5: Estábamos jugando anteriormente un juego de shots de tequila
Speaker 2: y
Speaker 5: ya me sentía tomada. Me ocurrió un blackout y solo
recuerdo después que amanecí en la cama de Jason.
Speaker 2: Y que le picaba el polón de orina?
Speaker 5: Él me hizo como hace tiempo no me lo hacían.
Así que no
Speaker 2: fue un blackout.¿ Cómo te recuerdas?
Speaker 5: Blackout no fue, amiga.
Speaker 2: Blackout no fue. No, ningún blackout. Nadie decía eso con
blackout
Speaker 5: No, no, no. Lo puede dar, pero no se acuerda.
Cuando terminamos, le dije que esto no volvería a ocurrir.
Él me pidió mi número y yo no se lo di.
Speaker 12: Pero
Speaker 5: me contactó por Instagram un día y me comenzó a
seducir y volví a caer con él porque pensé que
la verdad mi amiga tenía su novio. Mi amiga se
fue de vacaciones y cuando regresó quería pasar tiempo conmigo.
Yo
Speaker 3: no
Speaker 5: quería verle la cara de vergüenza y me inventaba que
iba a hacer cosas. Yo seguí con Jason desde el
primer día. Él me dijo que ya iba para la relación.
Speaker 12: que ella iba a parar la relación con su
Speaker 5: amiga porque ella quiere ser muy controladora y no le
daba el sexo que él quería y yo le creí
pero un día mi amiga me llama en video llamada
en video llamada
Speaker 13: y me
Speaker 5: dice estoy con Jason,¿ quieres venir? y casi me muero
Yo pensaba que sí él la había dejado después de
lo que
Speaker 13: hablamos
Speaker 5: y no fue así. Jason me llamó unos cinco minutos
después de la llamada de mi amiga y
Speaker 13: me dijo
Speaker 5: ven, te
Speaker 13: extraño
Speaker 5: Y me dio mucho coraje de que me había mentido.
Así que le dije
Speaker 13: que
Speaker 5: nunca más estaría con él. Luego de eso, otra tres
veces más me llamó mi amiga invitándome nuevamente a la
casa de Jason
Speaker 2: y
Speaker 5: exploté. Y solo le dije las cosas que él me
había dicho de ella
Speaker 2: Y qué dijo la amiga
Speaker 5: Como que ella no sabía hacer ciertas cosas sexualmente,
Speaker 2: pero no le
Speaker 5: dije que él y yo estuvimos
Speaker 2: juntos. Dominicana migrante, al fin.
Speaker 5: Ella al parecer le armó un show y
Speaker 2: él me
Speaker 5: escribió que ya, porque lo hice ver... solo mal a
Speaker 2: él que
Speaker 5: admitiera que estuvimos juntos pero nunca lo hice. La cosa
es que ella me llama y me busca para que
hagamos coro y yo no sé qué hacer.¿ Le digo
que estuve con Jason o simplemente me olvido de lo
que pasó?
Speaker 2: No, tú eres problemática. Tú no sabes leer los códigos.
Tu amiga sabe. Tu amiga te llevó para que Jason
o el amigo te hicieran algo. Al final te acostaste
con Jason. Mira, esa es la configuración de todo esto.
Tú básicamente eras un cordero sacrificado. Y tú no has
entendido ni has comprendido el juego que ahí se está jugando.
Eso es un juego que tú no entiendes porque tú
vienes de República Dominicana, donde todavía estamos en taparrabos. Y
allá esa gente están viviendo en otra realidad que va
mucho más avanzada y más rápida que aquí. Y tú
estás queriendo llevar un agente o un ingrediente moralístico que
allá no aplica. Tú tienes que cogerte a Jason, hacerte
la loca. Tu amiga se está dando a Jason, tiene
su novio, se da al otro amigo que estaba ahí también.
Speaker 5: Usa protección.
Speaker 2: Se da al otro amigo, tiene un compañero de trabajo
al que ella se lo da a lo Marte. Normal.
Cuando salen a comer. Es así la vida. Pero tú
caíste en un loop emocional y ese fue tu error.
Yo
Speaker 5: lo que entiendo es...
Speaker 2: Tú te enamoraste de Jason, Jason tú no le gustas.
Jason lo que quiere es sexo como quiere el 99%
de los hombres de allá porque yo allá tengo saco
de amigos y todos mis amigos solteros que viven allá
todos los solteros lo que están es en la calle
comiéndose al mundo ninguno se ha metido en ese lío Entonces,¿
tú te crees que Jason Teng, la amiga tuya, o
Teng Tee? Ellos no quieren que sexo.
Speaker 5: Yo lo que... Yo entiendo
Speaker 2: el hecho de que... Exactamente. Yo lo que entiendo
Speaker 5: es que el hecho de que, bueno, tú estás allá,
tú no tienes familia, no tienes amigos, quizás es un
poquito más complicado para ti porque tú no tienes... Coro, entiendo.
O sea, tú no tienes una forma de escapar,
Speaker 12: de escape. Entonces
Speaker 5: trata
Speaker 2: de aprovechar el trabajo o algo
Speaker 5: así. No, no, porque ella
Speaker 2: lo dijo. Ella lo dijo que no tiene
Speaker 5: familia.
Speaker 2: Dios habla de forma misteriosa también, Adriana. Porque tú hablaste
al principio de que la amiga la llevó a la
iglesia a ella. Sí, por eso es que ella ha
dicho lo del novio. Oye bien, oye bien. No, no,
que no juzgue a la amiga, que se juzgue ella.
Que a la amiga la juzgue Dios, ella que no
juzgue a la amiga. Dios, cuerazo. Dios que la juzgue
a la amiga, que juzgue a la amiga a Dios,
que se juzgue ella a ella. La amiga la lleva
a la iglesia y ella en vez de quedarse a
congregarse en la iglesia, pasear amigos, gente de bien, se
va con la amiga a beber romo se cusa en
un blackout
Speaker 12: se coge al agarre de la amiga y ahora ella
se hace la ofendida pero mira mujer del diablo ella
se
Speaker 5: apechó espérate porque ella lo que piensa es que como
su amiga la llevó a la iglesia ella lo último
que va a pensar es que esa mujer de iglesia
Speaker 2: le está pegando el cuerpo ese no es su problema
de ella Adriana ese es el problema de la muchacha
de ella exclusivo el problema de ella es ella aceptar
que ella no sirve
Speaker 5: Ella
Speaker 2: tiene que aceptar Yo no sirvo Ella se podía ir
cuando la tarde fue Ella se podía no solamente ir
Ella debió no haber ido El Jason no lo está
Speaker 6: haciendo mal Porque Jason es el que está tripeándoselo
Speaker 2: A mí me han invitado para fiesta Que se va
a fumar marihuana y que yo digo No voy Porque
yo sé lo que va a pasar ahí Van a
fumar marihuana Van a poner locos Y yo no quiero
ser parte de eso Yo digo que no allá no,
aquí me han invitado varias veces aquí en el país
por ahí por la y te invitan a una fiesta
de esto no, no me invitan, pero yo sé lo
que va a pasar yo conozco los tecatos que invitan
a uno a esas
Speaker 4: bailes
Speaker 2: son amigos tuyos no, no, no, son amigos míos yo
hago coreo ahora con gente sana, con gente de familia
Speaker 5: Dónde está la gente sana? La soledad, Alberto, cuando tú
estás allá y no tienes amigos, te hace hacer cosas.
Speaker 2: Hable por FaceTime con la familia suya aquí en República Dominicana.
Ponte a ver telemicro
Speaker 16: muchacha.
Speaker 2: Nunca ha sido mejor en la vida vivir en Estados
Unidos que ahora que hay WhatsApp, videos, de todo, Adriana.¿
Sabes lo difícil que era cuando mi mamá se fue
a vivir fuera? Que lo que había era carta. que
llegaban al correo de la piña y había que esperar
que el cartero fuera hondi a la calda ahora es
fácil que ella debe aprovechar en el
Speaker 5: trabajo a ser más amigo y volver a la iglesia
a ser más amigo ampliar su círculo porque es difícil
Speaker 2: cuando tú estás solo
Speaker 5: ella
Speaker 2: tiene que hacerse responsable exactamente Ella tiene que hacerse responsable
de ella y dejarle culpar a la amiga. Todo lo
que ella hizo es responsabilidad de ella. Ella lo que
quiere saber es si se lo dice a la
Speaker 5: amiga
Speaker 2: o no. Es que ella no tiene que decirle nada
a nadie porque todo el mundo lo
Speaker 5: sabe.
Speaker 2: Es que todo el mundo lo sabe. Adriana.¿ Tú te
estás jugando aquí al juego de la ingenuidad?
Speaker 5: No, hombre, ella lo que necesita es más amigos.
Speaker 2: No, ella no necesita nada. Ella lo que necesita es
ir al psicólogo y oler a su vida. Porque en
la vida... Claro, los psicólogos.
Speaker 5: Tú tienes seguro de salud, mi amor, porque si no
lo
Speaker 2: tienes... Que vaya al psicólogo porque ella tiene un problema
de soledad que ella no puede estar sola con ella misma.
Speaker 5: No, no, no es que tú no puedas estar solo
contigo mismo, Alberto. El problema es que cuando tú tienes
meses sin coro, ¡hey! No es fácil.
Speaker 2: Nueva York. Yo no sé cómo que la gente dice
que estás solo en Nueva York. Yo agarro y me
voy para la quinta avenida a caminar, por ahí me
meto en un bar y conozco gente y el diablo.
Pero es que es cosa para... Es que en Nueva
York lo que más hay es
Speaker 16: cosa para hacer. No, y que parece ser que ya
no es dominicana, ¿no? Porque con tantas opciones que hay.
Speaker 2: Exactamente. Y las
Speaker 16: redes. Mira,
Speaker 2: ahí está. Y vaina y cosas. En Patterson hay un
bar de dominicanos. No, porque en Patterson un amigo de
nosotros está casi preso.¿ Tú sabes la historia? Un amigo
de nosotros se fue en un carro en bola.¿ Qué
es lo que yo digo? Una bola.¿ Qué busca usted
en bola en Paterson con un borracho?
Speaker 5: No
Speaker 2: no. Entonces, en Paterson hay muchos negocios dominicanos, Adriana. Que
usted entra y hay una comunidad que acoge, que te
da espacio, te da cabida. Hay
Speaker 5: de todo.
Speaker 2: Y celebran cumpleaños y escriben cerveza con S en los flyers.
Esos son pequeñeses.
Speaker 16: Patterson es un remanente del Bronx.
Speaker 5: Sí, Patterson es el Bronx en New Jersey
Speaker 16: Es un chip
Speaker 2: más alto la
Speaker 16: categoría. Pero dale para leañito. Mira,
Speaker 5: hay un sitio que se llama Bocadito Bistro, allá
Speaker 16: en Paterson. En Paterson.
Speaker 5: Que es bien dominicano. Bien
Speaker 2: Van a
Speaker 5: tocar orquesta y todo
Speaker 2: Y que vaya ahí, sí, que conozca ahí gente. Sí,
eso es lo que se siente. Venimos entonces luego de
la pausa con la pregunta de Adriana. Date tu gente
ya
Speaker 5: Se lo dice o no se lo dice a Jason?
A
Speaker 2: Jason. Cuidado. Adriana, no solamente ha generado intercambios en el aire,
sino también fuera del aire. Los de fuera del aire
se quedarán fuera del aire. Vamos entonces a la pregunta, Adriana,
para la audiencia. Leías antes de la pausa la historia
de esta chica que se fue hace poco a recibir
a Estados Unidos y allí ha construido, ha buscado construir...
Un círculo de amigos donde al parecer las cosas no
le han salido como ella ha esperado.
Speaker 5: Exacto, ella conoció a esta muchacha, se cayeron bien, la
muchacha la invita a la iglesia, ella conoció al novio
y luego la invitó a un juego.
Speaker 2: Aparte del novio ya tiene un agarre.
Speaker 5: Espérate, pero
Speaker 2: primero el
Speaker 5: novio, acuérdate que peleó con el novio
Speaker 2: Que peleó con el novio, sí, después de un juego.
Speaker 5: Entonces después el
Speaker 2: amigo,
Speaker 5: un amigo de la muchacha que ella conoció, la invitó,
di que a un juego y después se terminó. Ella
se pasó de bebida. Ah, perdón, que la amiga saludó
al amigo de ella. Con
Speaker 2: un besito en la boca.
Speaker 5: Con un besito en la boca
Speaker 2: Ah, bueno. Ok.
Speaker 5: Entonces... Ella se puso a beber, le dio un blackout.
Speaker 2: Dice ella.
Speaker 5: Dice ella, pero tuvo sexo con
Speaker 2: ese
Speaker 5: muchacho y dijo que se lo hizo como tenía mucho,
que no se lo
Speaker 2: hacía
Speaker 5: Entonces ella se dio como ese relajo con él y
él le dijo que él iba a dejar el relajo
con la amiga de ella y resulta que la amiga
la llamó a ella desde la casa de Jason.
Speaker 13: Del tipo.
Speaker 5: De Jason,
Speaker 13: es que se llama el
Speaker 12: tipo en
Speaker 5: cuestión
Exacto. Entonces, después Jason le dijo que no, que le extraña,
que se o cuánto, y ella se desesperó, se lo
dijo a la amiga. Entonces, ahora Jason está molesto porque
ella solamente le dijo que las cosas que Jason le
había dicho de la amiga. Que
Speaker 2: mal
Speaker 5: en la cama. Exactamente.
Speaker 4: Un poco
Speaker 5: flojosa. Y no le dijo que ella estuvo con Jason. Entonces,
ella me pregunta...
Speaker 4: que
Speaker 5: ella no sabe qué hacer. Que si le dice a
su amiga que ella estuvo con Jason o simplemente se
olvidó lo que pasó y
Speaker 4: a
Speaker 5: todo esto Jason la sigue llamando.
Speaker 16: Que se haga la loca. Por Bocaguaro va a repetirse.¿
Qué parte de la frase el que come callado come dos? Gracias.
No se entiende.
Speaker 2: Cuál es la necesidad de tener que decir? Yo le
pregunto a ustedes, damas, que le gustan tanto un contar
que fulano me enamoró, que fulano me tiró.¿ Cuál es
la necesidad? En este país hay tanta gente con tantos
problemas psiquiátricos que todos tienen el impulso incontenible de decirlo,
de echarlo para adelante. Calle de su maldita boca. Y
siga por ese maldito
Speaker 16: rumbo. Ahora, cualquier cosa, yo me caso contigo para hacerte
los papeles dominicanos. Buenos días. Hola
Speaker 2: Dale desde afuera.
Speaker 14: La amiga y Jason lo que quieren es un trío
con ellos. Ellos no se lo están
Speaker 2: ayudando. Ella está vendida que la amiga y ella quieren
hacer un trío. Con Jason. Buenos días. El hijo de
una amiga mía, que vive exactamente por ahí. Buenos días.
Speaker 15: Buenos días desde Santiago. Que se lo digan, porque al
final de cuentas yo lo que quiero es un trío.
Speaker 2: La amiga. Pero esta es lo que era más un problema.¿
Qué es lo que le pasa a esta estirpe femenina
Emigrada de la República Dominicana, que lo que le encanta
es andar creando conflictos, generando problemas. Es que ustedes odian
la paz. O sea, vivir tranquilos, sin problemas. El mundo
es mundo antes de ustedes nacer. Ustedes tienen que despertar
que las cosas que ustedes entienden que le ofenden, que
le agreden, no le agreden en nada. Vivan el maldito
mundo
Speaker 5: y no azaren tanto. Ay, hombre, que ya
Speaker 2: no tiene amigo, Alberto. Ni los va a tener si
sigue por
Speaker 6: ese
Speaker 22: camino nunca en su vida. Del diablo.
Speaker 2: Buenos
Speaker 22: días. Buen día. Hola, buen
Speaker 5: día.
Speaker 22: Ella no sabe que la amiga la puso como carne
de cordero para Jason, para divertir a Jason, porque Jason
es su amor. Si eventualmente de camino Jason quiere hacer
un trío, pues de igual manera complacemos a Jason, porque
Jason es
Speaker 2: el
Speaker 22: elemento de jugazo de la amiga.
Speaker 2: Exactamente, porque¿ qué parte de la historia ella no entendió?
Ella conoce al novio, a la familia de la tipa,
fue a la iglesia con ella, ella le invita a
este juego de este amigo, se va con el amigo,
se besa con el amigo, la deja ella
Speaker 21: donde
Speaker 2: el amigo. Fíjate si a esa tipa
Speaker 12: le importa
Speaker 2: ese tigre,
Speaker 12: qué la deja ella ahí? Porque si a mí me
Speaker 7: importa un tigre,
Speaker 12: yo no dejo a nadie. A
Speaker 5: nadie. A nadie. Vamos, vamos, sí, sí, sí. Aquí todo
el mundo
Speaker 2: tiene sueño, nos fuimos
Speaker 5: Yo sé.
Speaker 6: Yo
Speaker 2: sé cómo es todo el mundo. A mí nadie me
va a esa historia. Las historias las hago yo.¿ Dónde Jason?¿
Por qué la dejó?¿ Dónde Jason?
Speaker 6: Le
Speaker 16: dijo, hablamos ahora
Speaker 6: que tengo sueño.
Speaker 16: Arregle estos micrófonos. ¿Aló? Manda fotos de Jason
Speaker 12: para
Speaker 16: ver.¿ Es para ver? Ah, ok, sí.
Speaker 5: Que mando una foto de Jason para uno
Speaker 2: ver. Ahorita Jason
Speaker 5: nomás tiene la barba sin bigote. Mira, amiga.
Speaker 2: No
Speaker 6: me lo haga. Pero se lo hizo como nunca nadie.
Speaker 2: No me importa.¿ Por qué que a ustedes, los dominicanos,
cuando emigran, les gusta ir a llevar su mal vivir
de la República Dominicana para Estados Unidos?
Speaker 21: Eso es
Speaker 5: de la diáspora 101. No,
Speaker 2: y de verdad que la barba sin bigote es la
cosa más chopa que yo he visto. De verdad. Eso
sí es desagradable. Y es balda sin bigote. Balda sin bigote. Horrible. Horrible, horrible.
Es la cosa más naca.
Speaker 5: O sea, es que es terrible, terrible. Desde que tuvo
un hombre así, huye.
Speaker 2: Buenos días.
Speaker 21: Buenos
Speaker 2: días,
Speaker 21: equipo. Buenos días. Equipo, Jason es muy intenso y ella
tenía que buscar la manera de controlarlo y le llevó
la amiga. Ahora, ella quiere decírselo a la amiga, pero
ella por dentro, esa actitud cuerística, ella la va a
desarrollar un poco más ahora, desde que ella consiga un
carrito y se empiece a mover. Que deje que las
cosas fluyan y que le ponga el ojo al marido
de la muchacha, porque eso es lo que ella quiere también.
Ella quiere acabar con todo y no quiere soltarse, quiere aprobación.
Te lo estamos dando, amiga
Speaker 16: No sé
Speaker 2: Dice Jason por aquí. Escribe Jason y dice que Jason
va con ella a la iglesia y que todos los
de la iglesia también meten manos con ellos. Con la
seguridad que lo dijo este, yo estoy creyendo que Jason
lo describió. Es que mínimo Jason. Mínimo. Don
Speaker 3: Jason
Speaker 2: Don Jason. Pareció Jason. Lo dice con una seguridad.
Speaker 5: Alberto, querido aquí, desde que veo una barba sin bigote, pienso, mira,
es el chaval de la bachata.
Speaker 7: Buenos días
Speaker 14: Alberti,¿ qué necesidad que tiene la mujer de contar? Mi amor,
si te está comiendo la culpa, vete a buscar un
bon en la calle que tú no conocís, cuéntaselo a
él que él no sabe decir a nadie.
Speaker 2: Exactamente. Además, en Nueva York, sobre todo en el área
de New Jersey, hay muchas iglesias de todas las denominaciones
y casi todas tienen días donde los pastores dan consejería,
si son protestantes, los padres reciben gente para confesar, etc.
Y hay muchos que hay sacerdotes latinos. Tú puedes ir
a conversar con un padre.¿ Qué es eso que estás contando, Chimo?
Speaker 5: Ay, Alberto
Speaker 2: Confiésate.¿ Pero cuál es el gozo?
Speaker 6: Por boca guana vas a repetir con el Jason queriendo
subirte ahí, queriendo
Speaker 2: amanecer en esa
Speaker 6: cama, por loca.
Speaker 2: Yo no sé si yo soy de otro planeta, pero
yo puedo ver lo que ve y yo no digo nada.
Cóme que ya, mija, cóme que ya. No me preocupa,
yo puedo ver lo que... Eso no me anguste.
Speaker 5: Alberto, creo que...
Speaker 2: Un, te tengo que contar algo.¿ Cuándo yo te he
dicho a ti, Adriana, te tengo que contar algo?
Speaker 6: Nunca. A mí te me lo has dicho.
Speaker 2: Yo a ti. Pero si tú tienes la lengua más
larga que los de abajo, hay que verte
Cuándo yo te dije a ti que te iba
Speaker 6: a contar algo
Speaker 2: ¿Cuándo? Dime la fecha exacta.
Speaker 6: El 22 del año pasado se acabó. No
Speaker 2: pudo haber sido el 22. Yo estaba en Puerto
Speaker 6: Rico. Ah,¿ por qué no me puedes llamar? La llamaron
Speaker 12: así. Oye, pero yo quedo loca
Speaker 6: Ah, pero es que ella
Speaker 12: quedó mala. Ella quedó mala.
Speaker 4: Habladora como
Speaker 3: ella
Speaker 4: sola.
Speaker 2: Buenos
Speaker 16: días Hay una mano ahí con la esterola
Speaker 2: cremación. Oren por Jason, que es una víctima de esas
dos malditas locas. Abogo por el sentimiento de los hombres
pobres de Nueva York. Pasándolas de Caín y Abel. Yo
me pongo en los zapatos de Jason, dice este. No
es fácil lo de ese pobre muchacho. Ay, hombre.¿ Y
qué es lo que pasa con la diáspora? Que no
encuentran nunca mujeres. Lo que pasa es que las mujeres
que viven en Estados Unidos, que se han ido de aquí,
la energía masculina se les desarrolla demasiado y entonces a
ellas nada más les falta que se acotejen los tetículos
cuando se sientan. Y a los hombres les coge miedo.
Porque el sistema la pone de esa manera. Entonces, esta
muchacha se topa con una amiga libre. Ella no está entendiendo,
porque ella está esperando que la amiga le diga, mi amor,
yo soy una tipa liberal, que yo tengo un novio,
yo me he tomado con esa vaina. Yo voy a
la iglesia, que hay gente que va a la iglesia,
el alma... Se va salvando en lo mismo tiempo que
se va pecando. Y
Speaker 4: en Nueva York
Speaker 2: hay de todo
En Nueva York hay de todo. Yo te conté a
ti la historia que yo fui a Eagle. Yo creía
haberlo visto todo hasta que yo fui a The Eagle
por la 28. Que yo de verdad, o sea, y me
dicen que en Estados Unidos hay lugares peores.
Speaker 5: Ay, mi madre
Speaker 2: Y lo que yo vi ahí de verdad me dejó
a mí traumatizado. Diez años va a ser ahora que
en el 2026. O sea, que eso fuera por el día
de ancianos
Speaker 23: Es que...
Speaker 5: Cuente menor.
Speaker 23: Adelante. Dale. Disculpan que lo haga por aquí, tengo rato llamando.
Ustedes están obviando cosas muy puntuales. Dale. Parece que no
saben chismear. Óigame aquí, óigame aquí. Señores, Jason, el tipo
primero no se llama Jason. Ella en el texto dice,
llamémosle Jason.
Speaker 3: Ajá.
Speaker 23: Número uno. Número dos, él es el Christian Grey de
la amiga. Y la amiga lo quiere complacer porque está
enchulada con él y tiene su marido. Jason es el
cuerno de
Speaker 3: ella.
Speaker 23: Al final de la jornada, ella lo que quiere es
que la que escribió caiga por su propio peso porque
ninguna mujer y ningún hombre que está amajando a la
amiga de su cuerno va a decir, llámala para que venga.
Ellos quieren hacer un trío para complacer a Jason.
Speaker 2: Sabes mucho, ¿eh? Tú eres un hombre de familia. El
Speaker 23: problema que hay ahí es que la timpa tiene mentalidad isleña,
que entiende que todo lo que tiene alrededor de agua...
Speaker 2: Isleña. Es verdad,
Speaker 12: es verdad
Speaker 2: Isleña. Es verdad, tienes razón. Tiene las hojas arriba. Cuando
la gente de los pueblos del país llegaban a la capital,
algunos llegaban por el Parque Enriquillo, otros llegaban por el
kilómetro 12 y otros por el kilómetro 9. Cuando llegaban aquí, él
les decía, aquí trae la hoja a ese muchacho que
ya llegó a la capital. Ay, hombre. Cuando venían al pueblo,
porque el único pueblo que había en este país hasta
la década del 90 era la capital.
Speaker 16: Escribe un maltratado de la vida de los Estados Unidos
que dice él, con mucha razón, según él, que las
mujeres que vienen de RD quieren venir a atracar a
los tigres. Son tigueronas. detrás de su dinero lo que
ya está. Dice él que ha vivido esa experiencia.
Speaker 2: Pero que se actualicen que las de allá son más
cortas que las de aquí.
Speaker 16: Las de
Speaker 2: allá son el diablo. Que no crea ella. No me
parece mucho la gente que va de la capital a
los pueblos creyendo que va a sorprender a la gente
de los pueblos y lo que salen sorprendidos son ellos
Sí
Speaker 16: Dice este, dime tú, Jason, un tipo que de seguro
trabaja de cuatro a seis, aguantando una mujer que va
a la iglesia. Aquí nadie es santo por ir a
una iglesia. Prefiero ir a un cabaret que a una iglesia.
Toda dominicana, recién llegada, cualquier hombre se vuelve loco. Carne fresca,
carne nueva. Carne
Speaker 2: nueva
Speaker 16: sí.
Speaker 2: La última, buenos días Este es de
Speaker 5: afuera
Speaker 13: Hola Para el mundo Alberto, hay que preguntarle a esa
mujer Si ella tiene un niño especial Porque no hay
mujeres que le gusten más Más que las mujeres que
tienen niños especiales Con diferentes
Speaker 12: hombres
Speaker 2: Qué vaina Eso da bueno para un spin-off Es cierto
que las mujeres con niños especiales Le gustan mucho tener
sexo La BBC de Londres nos escucha. Oye, le sudan
las manos. Bueno, estábamos hablando del caso este del querido
ritmo que nos envió Adrián. Y ha habido muchas opiniones.
Me ha escrito mucha gente.
Speaker 4: El viaje.
Speaker 2: El viaje de gente ha escrito por aquí. Y ciertamente
yo sé que hay mucha gente que emigra y no
se prepara para emigrar. Y lo primero que uno debe
de hacer para poder adaptarse cuando emigra es cambiar el
chip en su cabeza y adaptarse al nuevo entorno que
lo rodea. Si tú buscas sumergirte en el mismo entorno cultural,
social y toda la vaina que tenía en República Dominicana,
te tengo una noticia. No vas para ningún lado. No
vas para ningún lado, te vas a quedar en el
mismo sitio, te vas a quedar en el mismo loop,
en el mismo charco, etcétera. Y estas son cuestiones que, bueno,
yo las veía cuando iba a principios de, a mediados
de la década pasada, a principios de la década pasada, 2013, 2014,
y son vainas que yo asumí en un momento determinado
que eran parte de la cultura y la forma de
vivir en Estados Unidos para muchos dominicanos, no para todos,
para muchos dominicanos. Que viven a un ritmo distinto al
que uno está acostumbrado a ver y vivir en la
República
Speaker 16: Dominicana. Yo entendí, aprendí, conocí el término aspiracional en los
años 2000 bajito, cuando Roberto Rodríguez hacía sus reuniones aquí. Y
aplicado al trabajo que realizaba y a la vida cotidiana
de cada persona. Entonces, cuando usted llega a los Estados Unidos,
usted debe ser aspiracional.¿ En qué sentido? Bueno, si bien
es cierto que el dominicano llega a la comunidad de dominicanos,
se embojota con todos los dominicanos. Brown, Manhattan, New Jersey, Pensilvania, Boston.
Pero se queda ahí. Ahora bien, usted debe ser aspiracional.¿
Speaker 2: Cómo se llama el Community College que está cerca de
ahí de la Gran Concourse, donde estudian los dominicanos, donde
está la plaza, que está Maricocentro?¿ Cómo se llama ese
Community College? En el bron. Que no salen de por
ahí ustedes los dominicanos. El caso es que si usted
está bien, yo te
Speaker 16: acepto cuando tú
Speaker 2: llegues.
Speaker 16: Tú te ubicaste, ya tú sabes cuál placer que te digo, ¿verdad?
Cuando tú llegas, está bien, tú te quedas ahí hasta
hacer tu cosa, pero tu aspiración debe ser empieza a
estudiar dónde viven los blanquitos. Eso aquí habla en inglés perfecto.
El Eugenio María
Speaker 2: de Hostos se
Speaker 16: llama ese.
Speaker 2: Oye
Speaker 5: el
Speaker 6: nombre
Speaker 5: pero...
Speaker 6: Gracias. Eso suena como ahí en vaina
Speaker 2: No lo consuelo. Dicen que Eugenio María de Hostos fue
un gran educador. Excelente, mi vida. Que hizo vida en
Puerto Rico.
Speaker 6: Pero se parece como que es manganaco eso. En el
María de Hostos. Está fuerte.
Speaker 16: Es verdad lo que tú dices, pero también es verdad
lo que dice la gorda. Ajá. Pero usted debe ser
aspiracional y empiece a estudiar y ver dónde viven los blanquitos,
de esos que viven lejos por allá. Y usted se
muda para ahí, entonces usted empieza a socializar con esas
personas y ahí usted va a conseguir una relación. que
lo va a sacar a usted de ese pedazo.
Speaker 2: Cómo se llama donde el amigo tuyo tiene el Cigar Club?
En Yonker.¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿
En Yonker?¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿ En Yonker?¿
En
Speaker 16: Yonker
Y usted debe hacer eso, porque si no, entonces usted
se va a quedar en ese círculo de pobreza dominicana.
Parada del Brom. Entonces, usted
Speaker 2: va a embarazar a una mujer de esa.¿ Tú sabes
cuál es el ingreso promedio del dominicano de la diápora?
Menos de 70 mil dólares. Mucho menos.¿ Y son felices? No,
el boricua lo duplica y el cubano lo triplica. Entonces,
lo que estoy diciendo con ellos es que tú tienes razón.
Speaker 16: Pero tú hablas con ellos y le dices, yo gano 500
dólares a la semana. 500
Speaker 5: dólares a
Speaker 16: la semana. 500 dólares semanales. Están felices. Todos los cuartos
del mundo para ellos
Speaker 2: No pueden pasar de ahí porque si no, le quitan
los planes. Ah, sí,
Speaker 16: sí, los cupones
Speaker 5: y nada.
Speaker 16: Eso que mantienen el país con sus remesas son de
esa gente que ustedes traen
Speaker 5: Oye, lo que salen a decir con el pecho para
arriba que ellos aportan más que nosotros que estamos
Speaker 16: aquí
Speaker 5: Miren
Speaker 16: Pero usted debe de buscar realmente, y es en serio
que lo digo, cuando tú te quedes en ese círculo
No avanzas.
Speaker 2: Y eso aplica a todo. Eso aplica a todo. El
que esté en el barrio y no aspira a irse
de la esquina se va a quedar en la esquina.
El que está en el campo y no aspira a
moverse del sembradío para aprender Y seguir avanzando. Porque el
punto no es quedarte donde estás. Porque tú te puedes
quedar físicamente donde estás, pero tu mente tiene que moverse
del lugar. Y ese es el problema que mucha gente tiene,
que queda atada mentalmente a los lugares porque tiene miedo
a comenzar desde cero. Comenzar desde cero no es mudarte
de ciudad, es cambiar de vida. Ustedes cuando van... Y
comienza por la mente. Ustedes cuando van... Tú dices, es
ahí cruzando para Pensilvania, por ahí de New Jersey. Es
Speaker 16: como en un teleférico, una vaina.¿ Cómo se llama esa
isla que es para allá?
Speaker 2: Estaten Island.
Speaker 16: Estaten Island. Estaten Island. Pero ustedes cuando van, por ejemplo,
a Nueva York. Hay que tener un par de colgantes
para montarse en ese teleférico. Mire,
Speaker 5: mi hermano
Speaker 16: A dónde van ustedes?¿ A dónde? Al Bron.¿ A juntarse
con quién? Yo no voy al Bron. Coño, yo me
voy a los sitios donde yo no entiendo a
Speaker 2: nadie. Yo donde voy todo el mundo habla inglés hasta
los dominicanos que viven ahí. Yo siempre, yo mi inglés
yo lo utilizo 100%. Yo paso mi trabajo.
Speaker 6: déjame decirte que a mí me encanta
Speaker 2: yo dejé de subir para allá arriba hace mucho tiempo
la última vez que yo subí para allá para donde
viven los dominicanos para Washington High Washington
Speaker 5: High
Speaker 2: la última vez que yo subí me metieron a una
tienda de cosas falsificadas en un sótano mi
Speaker 20: amor yo fui
Speaker 6: yo
Speaker 20: fui a Washington High yo
Speaker 5: entré a una
Speaker 6: farmacia yo vi vainas que aquí no había yo
Speaker 5: me asusté
Speaker 6: Yo dije no, pero Cofalito había ya.
Speaker 5: Oye, es.
Speaker 6: Cómo se te
Speaker 5: dijo todo? Cofal. Lo que es Cofal
Speaker 6: Lo que
Speaker 2: pasa es que Cofal se vende en Sudamérica, en Ecuador.
Yo
Speaker 6: dije no
Speaker 2: Y por ahí
Speaker 6: Porque yo estaba más... Concerne yo. Champú de berriajo.¿ Qué
Speaker 7: estaba con Cofal
Speaker 16: Quitoso. Quitoso, Ibai. Yo me meto en los sitios donde
te saludan. Y... ¿Qué? ¿Qué? Ay, que ustedes no lo
van a escuchar nunca porque ustedes no van
Speaker 6: a ir.
Speaker 16: ¡Uy, uy, uy! ¡Ay! Vamos a
Speaker 2: la pausa antes de que se ofendan los que siempre
se ofenden. A la chica, nada, que cambie de círculo
y que busque ir. Que
Speaker 5: busque nuevos amigos
Speaker 2: Vete para el Village en Manhattan y por ahí abajo.
Aprende inglés. Hazle ese círculo. Que te vas a quedar
en ese círculo de atraso. Y por lo que veo,
tú estás también muy dispuesta a quedarte atrasada ahí. Lo
que se ve. Así que sal de ahí si quieres avanzar.
Speaker 10: Te guste viajar en chancletas o en tacones, en guagua
o en avión, con plan o a lo loco, sea
cerca o lejos, con Francia Jiménez descubrirás la mejor forma
de perderte y gozarla. Llega el ritmo de la mañana.
La que te lleva donde sea. Francia Jiménez. Turismo pa'
que viajes como te dé la gana.
Speaker 2: Bueno, es que ahora está Francia con nosotros. Buenos días, Francia,¿
cómo estás?
Speaker 9: Buenos días, súper feliz.
Speaker 2: Cuéntanos,¿ cómo está todo?
Speaker 9: Todo está muy bien, gracias
Speaker 2: a Dios.¿ Cómo arranca el 2026? Bueno
Speaker 9: va fantástico.
Speaker 2: Va
Speaker 9: muy bien, va muy bien. Con la entrada de Air France...
Speaker 2: El France volvió a Santo Domingo, volvió a los directos.
En
Speaker 9: el 2023. Ahora estará Grajo
Speaker 2: sin escala.
Speaker 9: Claro, exactamente. Desde Punta
Speaker 2: Cana
Speaker 9: Desde Punta Cana. Sabe que es el hub de nosotros
realmente a nivel de conexión. Entonces desde Punta Cana, París,
directo Air France. Yo volé en Air France en el 2020
y de verdad que es una línea exquisita, muy buena.
Y por supuesto nosotros como dominicanos nos beneficiamos con la
competitividad de las tarifas. Y, por supuesto, ese vuelo directo
Speaker 2: Tengo un amigo que ahora que hablas de Air France,
que anda por las tierras del Führer. Anda por Alemania. Alemania.
Y Alemania es un destino que yo escucho poco que
se promocione en República Dominicana.¿ Qué tanto la gente pide
tours hacia Alemania aquí en las agencias?
Speaker 9: Regularmente Alemania no es que se solicite independiente, sino que
se preparan
Speaker 2: paquetes. Parte de un paquete. Exactamente. Pero yo me refiero
a Alemania solo, porque él hizo un circuito solo para Alemania.
Speaker 9: Mira, Alemania lo están buscando muchos, las personas que corren,
para un tema de los maratones, que Berlín está bien
posicionada con este tema. Pero de forma individual, no, a
menos que sea un viajero ya experimentado que haya hecho
las rutas regulares. regularmente Alemania se incluye
Speaker 2: Tiene sus encantos Alemania. Sí, no,
Speaker 9: claro que sí. Alemania se incluye en paquetes donde tú
quizás conoces Praga, donde tú puedes conectar desde Amsterdam o
haciendo desde Alemania otros destinos. O
Speaker 16: sea
Speaker 9: que básicamente se combina.
Speaker 16: Vi que tiene un tour interesante para Venezuela ahora. Vea
la caída de Diosdado.
Speaker 9: No, ese no lo tenemos
Speaker 5: Todavía
Speaker 2: todavía. Abusadorcito.
Speaker 9: Pero no pierda la fe, que ese en algún
Speaker 2: momento…
Speaker 9: Ojalá.
Speaker 2: Venezuela no tuvo la oportunidad de ser un gran destino
turístico porque Venezuela, en la época que cae Mano del Chavismo,
el turismo en Latinoamérica no era tan grande como luego
en la década más adelante empezó a ser, siendo tal
vez los grandes destinos turísticos de América Latina. México, Brasil,
Argentina y Venezuela, que era un país impresionante ya en
la década de los 80, no tuvo, no fue ese gran destino.
Yo tengo muchos amigos que fueron a Venezuela en la
época de Chávez, hablo entre el 99 y el año 2010, por
ahí más o menos, y venían impresionados gratamente porque Venezuela
fue un país de mucha avanzada. En la década del 50
el desarrollo de infraestructura en Venezuela fue impresionante, y en
la década siguiente, 60, 70, y la década de los 80 también, era
un país que, y todavía lo es, tú te pones
a ver videos de Caracas, y es una ciudad que impresiona.
Speaker 9: No, así mismo es, muchas personas también que uno conoce,
Speaker 2: así como Edgar
Speaker 9: me dijo, por ejemplo, que fue, que ha ido dos veces,
y que Venezuela, o sea, es hermoso
impresionante, y que es un destino que muy probablemente, cuando
esté listo para visitar,
Speaker 2: Yo, yo, yo, a mí, a mí, a mí, curiosidad,
curiosidad me dan dos ciudades que yo la seguía mucho. Valencia,
para ver si es verdad que hay tantos pájaros, como
dicen en Valencia. Y segundo, Barquisimeto, que es una ciudad
muy linda.
Speaker 9: el venezolano está enamorado de su país
Speaker 2: yo hablo de una zona turística que tiene
Speaker 16: allá que es
Speaker 2: bastante la Nueva Esparta, que es donde está Margarita, la
isla de Margarita pero la parte más
Speaker 9: impresionante eso es lo que son las cosas
Speaker 2: cerca del mar donde están los roques por ahí es
una página
Speaker 9: impresionante
Speaker 2: la cosa que yo he visto en unos videos que
digo yo carajo el salto del ángel, yo estaba viendo
un video antes de ayer de una ruta que hacen,
no de... Hay varias rutas, pero esta se hace desde
el río. Y tú llegas al Salto del Ángel desde
el río que se forma donde cae y es una
vaina impresionante.
Speaker 9: Tendremos competencia cuando Venezuela esté...
Speaker 2: Ármate algo. Ojalá, ojalá. Ármate algo. La competencia es buena. Sí,
Speaker 9: claro que sí. Entonces, bueno, señores, yo hice un post
reciente hablando de cómo conectar con nuestro pasaporte dominicano a
destinos de Asia y de Medio Oriente, que tuvo muy
buena acogida, y voy a hacer un resumen aquí para
entonces mencionar muchos destinos que tenemos para esta Semana Santa
y para todo el año. Entonces, ese dominicano que tiene
su pasaporte, que no tiene un visado y que quizás
quiere disfrutar de Turquía, que es una de las rutas
que tenemos actualmente, en Francia Travel, tres veces al año.
La tenemos en marzo, la tenemos también en octubre y
en abril. O sea que estamos hablando de que es
un destino interesante y que puedes conectar sin visa. De
forma puntual, para llegar a Turquía, pueden salir Santo Domingo-Bogotá
o Santo Domingo-Panamá con su vuelo de conexión desde cualquiera
de esas dos ciudades a Estambul, Turquía. Ahí usted no
necesita un visado. Básicamente... hay un permiso de acceso, que
ellos le llaman visado, pero que tiene un costo de 70 dólares.
Y nuestro pasaporte perfectamente te lleva hasta Turquía. Desde Turquía, entonces,
quienes deseen conectar a Japón, que está ahora mismo muy interesante, Corea,
muy interesante, Tailandia, hay un grupo, dentro de eso está Peter,
que quiere conocer Israel,
Speaker 3: o quizás
Speaker 9: Jordania, Egipto, el mismo Dubái, entonces... Para que ustedes sepan,
desde Turquía ustedes están en un vuelo de dos horas
y media conectando Egipto y Jordania. Y en un vuelo
de cuatro horas y media pueden conectar a Dubái. O sea,
que puedes hacer esa ruta sin un visado.
Speaker 16: Dubái no tanto, Israel sí. Yo estoy loca por conocer Israel.
Speaker 9: Sí, sí. La ventaja es esa, que tú puedes conectar
desde ahí sin un visado. Naturalmente
Speaker 2: desde Turquía
Speaker 9: también puedes conectar a Tailandia, Japón, Singapur, que son otros
Speaker 2: vuelos. Singapur es impresionante.
Speaker 9: Y yo fui, yo quedé enamorada. Pequeñito, los recorres en,¿
qué te digo yo? En un día o en dos días,
ya tú has hecho prácticamente... Gracias
Speaker 7: a Dios, Singapur completo.
Speaker 9: Singapur completo, exacto. Entonces desde ahí, ustedes ya en un
vuelo de Turquía conectan Singapur, Japón, Corea y otros destinos
en vuelos entre 9 y 12
Speaker 16: horas.
Speaker 9: Ya ustedes saben que pueden viajar con esas conexiones y
sus pasaportes sin un visado. Otro detalle importante, los cruceros.
Este año tuvimos un crucero de Norwegian que obtenemos, que
sale ahora en abril, que va desde República Dominicana, en
este caso desde la Romana, hasta París. Pasa para que
tú
Speaker 5: sepas. Ah, pero es un
Speaker 9: mes que tú vas durante... Trece noches, simplemente trece noches.
Conectas a España, conectas a Portugal y cierra en París.
Ese crucero está disponible a través de Norwegian, naturalmente con
un visado europeo, Y para los que quieren disfrutar de
cruceros por las Islas del Caribe
Speaker 2: Si lo quieren conseguir, si quieren seguir el estado para Europa,
recuerden no ir al consulado español
Speaker 9: Exacto
Speaker 2: O sea, no se molesten a
Speaker 9: ir a... No
Speaker 2: pegan su tiempo con España. Vayan a Francia, Alemania, Italia, Holanda.
Toda esa gente son mucho más educados. Son más
Speaker 9: friendly.
Speaker 2: Y son mucho más amigables. Son gente decente. El español...
se comporta como un atorrante y lo ejerce con todas
las de la ley en la República Dominicana. Así que yo,
si usted va a Europa, les recomiendo, por mi propia
experiencia y por la experiencia de otros, que no pierda
su tiempo con el consulado español. Correcto. A
Speaker 9: lo crucero
Speaker 2: Yo, yo, yo, yo les recomiendo. Ojalá que llegue un
día que los españoles empiecen a tratar a uno, no
como que somos mejores que ellos, sino con el respeto
Y la consideración que el dominicano se merece.
Speaker 9: Correcto.
Speaker 2: No por ser dominicano, por ser personas.
Speaker 9: Exactamente. Entonces, en ese sentido, si van a hacer este
crucero que mencioné ahorita, que llega hasta París, ahí sí
necesitan un visado europeo. Y en el caso puntual, si
quieren hacerlo por las islas del Caribe, saliendo de esta
República Dominicana, tenemos cruceros saliendo desde Santo Domingo y desde
la Romana, igualmente hay un montón de cruceros Súper chulo
saliendo desde Cartagena.
Speaker 3: Para
Speaker 9: quienes nos escuchan, es importante que ustedes sepan que también
pueden vivir esa experiencia de crucero desde Cartagena y desde Brasil,
que son destinos donde podemos conectar sin visado y puedes
disfrutar de esa experiencia.
Speaker 2: Es importante decirle algo a la gente de Francia que
va a destinos donde hay comidas exóticas. como el caso
de Cartagena en Colombia. En Cartagena de Colombia es muy
común que te ofrezcan jicotea. Jicotea, jicotea. Eso tiene mucha
grasa y en la barriga del dominicano, que no está
acostumbrado a esa grasa en su barriga, eso le da
una diarrea crónica. Y
Speaker 9: pasa el crucero.
Speaker 2: Lo que usted no conoce, no se lo come. Eso
es igual que el... El
Speaker 9: sudeste asiático, coge y que pa...
Speaker 2: A comer culebra. No, y a comer la vaina esa
amarilla que hacen en la India, que le echan 358 mil 547
sazones diferentes. No coma eso, que su barriga está acostumbrada
solamente a su barriga tolera. Orégano y ajo. Y
Speaker 9: la sopita
Speaker 2: Y si
Speaker 16: es grasa, es
Speaker 9: chicharrón.
Speaker 16: De hecho, la jicotea es muy buena para personas, por ejemplo,
como Roberto Rodríguez. Para la potencia sexual.
Speaker 9: Lo mismo dicen de los escorpiones y otras cosas
Speaker 5: del
Speaker 9: sudeste asiático.
Speaker 5: El sapo. Sí, el sapo. Entonces,
Speaker 9: dominicano, tú
Speaker 5: oyente de ritmo,
Speaker 9: tú oyente de ritmo que nos escuchas, puedes disfrutar de
cruceros saliendo desde Santo Domingo, desde La Romana, desde Cartagena,
desde Brasil y otros destinos más.
Speaker 16: Ah, que te iba a preguntar,¿ dónde sale el crucero
de aquí de Cabo Rojo?¿ Por qué se llama
Speaker 9: Ah, de Pedernales. Están llegando.
Speaker 5: Están llegando, pero no saliendo.
Speaker 9: Sí, porque tú debes tener un punto de partida. Por ejemplo,
los cruceros que llegan aquí a las Romanas, sí tú
puedes abordarlos para conectar otras rutas. De hecho, muchos de
los cruceros que tenemos son italianos, la gente de costa italiana.
Speaker 2: Entonces,
Speaker 9: ellos tienen una temporada
Speaker 2: Pero de lo mismo del Costa Concordia?
Speaker 9: No. Ah, ok
Este es Costa Fascinosa
Speaker 2: Hace 15 años
Speaker 9: Este crucero de Costa, por ejemplo, empieza en noviembre y
la temporada termina en marzo y de ahí ellos se
van entonces a Italia. Por ahí va la cosa. Quiero
Speaker 16: tomarme un
Speaker 9: café
Speaker 5: en Italia. Allá
Speaker 9: en Italia, tranquilo,
Speaker 5: viéndola
Speaker 2: Qué rico. Sentado en esas mesitas que parecen mesitas de
las de... Con los pies
Speaker 16: cruzados.
Speaker 2: Hay una parte de Nueva York, en Park Avenue, tú
encuentras cafecitos así italianos que son al estilo, por si
no quieres ir y no te da el tiempo, o
no te dan la visa, o no tienes... Vete por
el Park Avenue que vas a encontrar muchos cafecitos. Hablando
de la vida. Y para allá abajo, para lo de Italy,
y para el Soho, aparecen esos lugarcillos así.¿ Cómo huelen
los italianos? Huelen bien. Huelen bien. Huelen bien. No son
como los españoles. Ni como los franceses. No, no. Realmente.
Se parecen más al dominicano.
Speaker 9: Exacto. Los italianos son los latinos de Europa.
Speaker 2: De Europa. Si se parecen más. Qué bueno. Recuérdate que
en la antigua Roma, en Roma, se hicieron baños públicos.
No sé si tú lo recuerdas la historia, ¿verdad? Yo...
Para que tú vayas por lo menos asociando la cultura
con la higiene.
Speaker 9: Y el italiano anda fit. Ok. Yo
Speaker 2: no sé, pero ustedes... Yo me fuera a vivir para
un sitio en Europa, sería para Italia. Yo también
Speaker 9: Italia. Ese es mi destino.
Speaker 2: Ustedes qué han ido a España? A mi 65. Francia, tú.
Speaker 16: A
Speaker 9: mi
Speaker 16: 65
Speaker 9: Francia
Speaker 16: Yo veo... Yo no lo doy mucho... No lo doy crédito,
de hecho, a nada. Que veo en redes sociales, nada
de eso. Pero siempre voy... Siempre veo que suben, que
en verano España hiede... Huele feo. Huele feo, exactamente.¿
Speaker 2: Qué decir tú de eso?
Speaker 9: La gente.¿ La gente
Speaker 2: qué?¿ Que la gente qué
Speaker 9: La gente...
Speaker 2: Tienden a oler distinto.
Speaker 9: Sí.
Speaker 2: Complicado. Tienen un mariquito. Tienen un olor que culturalmente a
nosotros no nos machea.
Speaker 9: No, y pasa también en Francia más aún.
Speaker 2: Para decirlo de forma que no ofenda a nadie
Speaker 9: Exacto. Y en Francia más aún. Subirte a un tren
Speaker 2: local. No, el problema es que en Francia también tiene
el componente adicional de que tiene a los franceses y
también tienen a los inmigrantes del norte de África. Efectivamente
Que fueron colonizados por Francia y Francia llevó allá toda
su cultura.
Speaker 9: Bueno, en mi opinión, la peor época para viajar a
Europa en sentido general es verano. Porque el calor es...
Speaker 2: Sí, me han dicho eso, amigos. 50 grados.
Speaker 9: Oye, exacto. Tú no sientes el aire acondicionado ni en
el autobús, ni en los
Speaker 2: hoteles
Speaker 9: También tienen el tema
Speaker 2: de que... O sea, la sensación térmica.
Speaker 9: Sí, de que
Speaker 5: muchos... Digo, es bueno destacar que Francia le da un
calor que solamente Francia lo sabe. Solo la víctima del
calor de Francia sabemos el tipo de calor que le
da Francia.
Speaker 9: Yo llevo mi aire a todas siempre. A todo. Pero,
en realidad, la fecha ideal es Desde septiembre hasta abril
y mayo para viajar
Speaker 13: a Europa.
Speaker 9: Ya junio, julio, agosto, realmente es mucho
Speaker 12: calor. Deja a los europeos. Sí, sí, sí. Hace mucho
Speaker 9: calor y entonces
Speaker 12: se
Speaker 9: combina con aquel olor extraño que molesta.
Speaker 2: No digas así, que suena feo. Tú eres una mujer
del mundo. Una mujer del mundo. Expande tu mente. Un olor.
Yo me monté en un taxi a Nueva York y
iba un nigeriano manejando. Yo no me molesté para nada.
Simplemente le dije a Edgar, apúyeme o no en la próxima.¿
Quién paga este maldito rayo?
Speaker 5: No te molestaste. Pero no
Speaker 9: te molestaste.
Speaker 2: Para nada.
Speaker 5: Mira que yo tengo... Conmigo el curso de despacho lo
hizo un nigeriano que olía siempre muy bien.
Speaker 2: No estoy diciendo que los nigerianos huelan mal. Ese nigeriano.
Una cosa es pasar de lo particular a lo general.
Además de que eso fue en medio de verano. Todos
los días más largos.
Speaker 5: Cualquiera se pica un día de verano
Speaker 2: Exactamente, todos los días más largos de verano en Nueva York.¡
El alambre! Ok,
Speaker 9: entonces, retomando, los que deseen salir en esos cruceros desde aquí,
deben saber que necesitan
Speaker 3: un visado
Speaker 9: No pueden subir simplemente con el pasaporte, aunque sea por
las islas del Caribe.
Speaker 13: Aunque
Speaker 9: esas islas sean más pequeñas que nosotros, se necesita un visado.
Y ojo, ese visado puede ser americano, canadiense o el
visado europeo.
Speaker 16: El exchange. El exchange. Terminaste ahí, ¿verdad
Speaker 9: Sí.
Speaker 16: Vamos a... Estaba esperando porque quiero el review tuyo de
un hotel nuevo que se abrió ahí en Boca Chica. Ah,
Speaker 9: el
Speaker 16: Santo Domingo Bay. Exactamente
Speaker 9: Sí.
Speaker 2: Ya tú sabes para qué es eso, ¿verdad? Sí. Mándale
la cotización desde que tú llegas a la oficina.
Speaker 9: El Santo Domingo Bay está muy bonito. O sea, era
el hamaca. Sí, el antiguo hamaca fue tomado comprado, absorbido
por una cadena que le ha metido mucho... Ese no
iba a ser el Hyatt. Ese es el que decían.
Que
Speaker 5: iba a ser Hyatt
Sí,
Speaker 9: porque tú sabes que se habla de todo.
Speaker 2: Sí, se habla de todo. Yo nunca le di mucho
crédito a eso, porque uno ha visto que donde el
Hyatt se ha metido, no solamente aquí, ellos hacen sus
vainas desde cero.
Speaker 9: Exacto. Un
Speaker 2: tema de estandarización.
Speaker 9: Es correcto, pero también al mismo tiempo, este hotel no
es lo mismo remodelar que hacer desde cero, como menciona Alberto.
Pero está muy bonito, está impecable. Ahora mismo la tarifa
es de 167 dólares por
Speaker 5: persona
Speaker 9: por noche. Sí, no te gustó tanto.
Speaker 5: Yo vi una muchacha que hizo un review, que ella
se fue con sus amigas. Para ese hotel una noche.
Ella dijo, bueno, salió en seis mil y pico de
pesos por cabeza. Sí, porque la
Speaker 9: tarifa era 105 dólares cuando abrieron.
Speaker 5: Y ella dijo, honestamente, uno gasta muchísimo más cuando uno
sale a la calle. Es correcto. No, que tú te
vas y quedas de pasadía, por
Speaker 9: ejemplo. Tú quieres hacer un pasadía y te vas para
la playa.
Speaker 5: Es mejor
Speaker 9: quedarse una noche.
Speaker 4: de hotel con el todo incluido que
Speaker 9: tú arranca por la mañana y vuelve en la noche
del hotel te lo digo Eduardo porque yo sé que
nosotros somos de ahí de arrancar
Speaker 4: pero mi amor en la
Speaker 9: factura de la bebida y lo que tú te vas
a comer ya
Speaker 16: hiciste el
Speaker 9: pago de la noche y te tienes que volver el
mismo día
Speaker 16: es un hotel bueno tú sabes que uno piensa como
padre de familia así como Eduardo por ejemplo una gente
así con niños pequeños y cosas es bueno es ideal
para gente así
Speaker 9: sí claro es un hotel familiar
Speaker 16: es un hotel
Speaker 9: familiar que tú puedes disfrutar Del ambiente, las instalaciones. Yo
no he ido. Tengo mi pendiente de ir. Probablemente en
los próximos días. Pero de verdad que está muy chulo.
Todos los reviews están bien. Y tengo gente cercana y
me ha dicho
Speaker 4: que está
Speaker 9: bien. O sea que hay que conocerlo. El Santo Domingo
Bay Boca Chica.
El
Speaker 10: alambre! No, pero tu
Speaker 4: alambre
Speaker 2: está de todo.¿ Ni la mano le pones y el
solo se quita?
Speaker 7: ¿Eh?
Speaker 2: No atiende ahí?¿ Alguien va a saber de
Speaker 9: Eduardo?
Speaker 2: ya hasta se me olvidó porque tú sabes que yo
tengo vestigios de
Speaker 9: mi
Speaker 2: experiencia de 2025 y ya se me fue la guagua el
alambre
Speaker 9: vamos a aprovechar la audiencia que está activa para invitarlos
a disfrutar de Turquía este octubre del 1 al 9 de Turquía
a mi lado y yo al de ustedes nos vamos
a disfrutar con Visa saliendo desde JFK hasta Estambul el
día primero de octubre
Speaker 3: y el que no
Speaker 9: tiene Visa lo vamos a hacer saliendo desde Bogotá. O sea,
que vamos todos a conectar un
Speaker 3: lado por JFK
Speaker 9: y otro grupo por Bogotá para disfrutar de Turquía del 1 al 9.
Vamos a conocer Estambul, Cappadocia, Pamukkale.
Speaker 2: Cappadocia.
Speaker 9: Cappadocia con la experiencia
Speaker 2: Tengan en cuenta que el globo que se monte no
pasa como el de la historia de hace un par
de años. Ay, por favor. Allá ya cogió candela. Han
Speaker 9: cogido en México también. ¿Qué?
Speaker 2: En México
Speaker 16: también.
Speaker 9: La subida al globo es opcional.
Speaker 16: Te pregunto, amigo tuyo, que si tú tienes algún tour
para gente sin visa, lógicamente. Colombia.
Speaker 9: Y Perú, Brasil
Speaker 16: también. Para Dubái. También para Dubái. Podemos hacer
Speaker 9: esa conexión desde
Speaker 16: Bogotá.
Speaker 3: O
Speaker 9: desde Panamá, exactamente. Y de ahí conectas Turquía-Dubái.
Speaker 2: O sea que perfectamente
Speaker 9: Tú puedes hacer las conexiones de... Tú puedes hacer las
conexiones
Speaker 2: a Dubái.
Speaker 9: Y desde Panamá, porque tenemos 12 horas de tránsito permitido para
pasaporte dominicano.
Speaker 2: De ahí,
Speaker 9: que yo mencionaba ahorita. que debemos tener ese vuelo de conexión.
Sí
Speaker 2: sí, sí. Porque no
Speaker 9: es que tú
Speaker 2: te vas a salir del aeropuerto. Y Panamá es un
aeropuerto impresionante. Encantador. Deja la mitad de lo que lleva
para el viaje, lo deja ahí en compra.
Speaker 5: En compra, ya lo sabes. Si te lleva de Panamá, fracasa.
Speaker 2: Porque el aeropuerto es como un mall. A mí me
dijo Jefferson que había ido, mire, ese aeropuerto es impresionante,
eso es y yo agarré un viaje para Colombia mi
vuelo fue por
Speaker 9: Copa y yo
Speaker 2: me llevé la mitad de lo que iba a consumir
en Colombia me lo llevé de ropa y
Speaker 5: perfumes la tienda
Speaker 2: de ahí es chulísima aparecen cosas ahí que no la
encuentran en ninguna otra tienda yo voy a aprovechar para
marcar algunas rutas que tenemos en Semana Santa
Speaker 9: Y que, por supuesto, también tenemos durante
Speaker 2: el año.¿ Qué fecha es Semana Santa para que los
planificadores se planifiquen? Ese es el jueves santo.
Speaker 9: Exactamente. Entonces, hay rutas
Speaker 2: aquí que
Speaker 9: inician el 27 de marzo y otras que inician el 30. Pero
básicamente enfocadas en Semana Santa. Tenemos Europa del 27 de marzo
al 10 de abril desde $ 3, 595. Esa ruta está visitando Francia, España,
Italia y almuerzo en Suiza.
Speaker 7: Para que
Speaker 9: sepan. Entonces... Tenemos Maravilla de Turquía del 27 de marzo al 5
de
Speaker 7: abril
Speaker 9: 2.590 dólares. Dubai, tenemos un Dubai básico que anda por 2.790
y un Dubai deluxe que te incluye ya muchísimas actividades,
incluyendo almuerzo en el Hotel Armani, paseo en yate y
muchísimas chulerías más que están en 3.900 dólares. Naturalmente no se
puede quedar Bogotá, Medellín, Cartagena, que son rutas que salen
desde 690 dólares. En Semana Santa también
Speaker 16: 690
Speaker 9: dólares. Y por supuesto hay rutas más exclusivas, quizás más
exquisitas o simplemente diferentes y exóticas como Tailandia y Malasia.
Malasia y Singapur.
Speaker 2: La capital de Malasia es Kuala Lumpur, ¿verdad? o de
Singapur
Speaker 9: porque Singapur es
Speaker 2: el país la ciudad donde están las petronas las torres
esas impresionantes no es en Malasia
Speaker 9: si es en Malasia también tenemos Egipto y Jordania
Speaker 11: Egipto
Speaker 9: para los más aventureros Brasil que no requiere visado al
igual que Perú y Colombia saliendo
Speaker 2: el 30 de marzo 2390
Speaker 9: salió
Speaker 2: a las 11 de la noche a correr para la playa
y tuvo una situación allá
Speaker 5: míralo ahí
Speaker 9: No porque hay que organizarse.
Speaker 2: organizarse. Brasil es Brasil. Si usted está de
Speaker 9: vacaciones
Speaker 2: a qué sale
Speaker 9: usted a correr
Speaker 2: aparte? Que petar es una mano de bingo delante de
las favelas de Río de Janeiro y Sao Paulo.
Speaker 9: Porque hay gente ocurrente. Hay
Speaker 2: gente que se le ocurren cosas. Si tú
Speaker 5: estás de vacaciones,¿ pero para qué tú sales a correr?
Speaker 2: Exactamente. No es que tú puedas salir a
Speaker 5: correr, pero...
Speaker 2: Le dijeron en Portugal, no entendió, y le dieron un
regalo de un popó. Hay
Speaker 16: gente que le gusta eso en sus tours, en sus vacaciones.
Speaker 2: Le gusta experimentar esa... es igual que el turista que
fue a Puerto Rico el americano en Puerto Rico la
perla se convirtió en un destino de curiosidad porque el
video de Luis Fonsi de Despacito y Daddy Yankee hizo
que la perla si la mencionan mucho pero la perla
se hizo famosa por Despacito en el mundo entero a
ese nivel y empezó el turismo de curiosidad yo fui
antes de que todo se explotara en Puerto Rico con
la perla Y ciertamente La Perla es un lugar, es
un barrio. Yo aquí barrio he visto a Granel. Yo
vivo en un barrio.¿ A qué coño voy yo a
Puerto Rico a meterme a La Perla? O sea, yo no...
A La Perla o al Lloren Torres también. No, que
hay un tour que te llevan a conocer al Lloren Torres,
pero¿ a qué quiero yo conocer el maldito Lloren Torres que...
Que ya yo fui ahí en vivienda, mi hermano. Ya
yo conozco mi vivienda. Yo no quiero... Mira, yo conocí
el Llorentorres. Repítelo aquí. Yo conocí el Llorentorres un día
que íbamos pasando. Íbamos en el 2018 saliendo del aeropuerto y
me dice nuestro amigo Engel Santo. Me dijo, oh, pero
tú no has conocido el Llorentorres. Yo había pasado dos
veces por ahí. No sabía que eso era el Llorentorres.
Que queda al lado de la Valdoriotti.¿ Es en Puerto Rico?
En Puerto Rico. Entonces él me empieza a contar las
maravillas del Lloren Torres. Me dice, ahí la policía llega
en tanquetas blindadas para poder entrar. Y hay que andar
con armas de alto calibre. Ahí mataron tanto. Mataron tanto
hasta el día. Digo yo, el Lloren Torres. Y ahora
el año pasado cuando fui que nos metimos sin saber
el GPS. Nos metió a Lloren Torres, pero yo no
le dije a los que andaban conmigo en la guagua
que estábamos ahí metidos en el... Hasta que salimos. Ya
tú sabes
Yo no quiero salir a conocer los barrios. O si
tú
Speaker 9: estás en Medellín, por ejemplo, en la Plaza Botero y
tú ves
Speaker 2: que hay... Yo fui a la vaina esa que le
gusta a ustedes, a los dominicanos, para allá arriba. A
la comuna, 13. Sí, porque eso ahí es como Piantini.¿ Qué comuna?
Es como Piantini en comparación con tú irte a meterte
que por una favela en Río de Janeiro o para
el vaina de San Juan. Claro
Porque la Comuna 13 es lo que está llena de vainas
de spots turísticos. Y eso es un destino turístico
Speaker 9: Una transformación
Speaker 2: total. Que hasta pesos dominicanos cogen los tigres. Pero
Speaker 9: claro, mi amor.
Speaker 2: Y
Speaker 9: saben desde que tú llegas, tú eres dominicano
Speaker 2: Te ponen dembow para que tú veas en confianza
Speaker 9: Te montan ellos
Speaker 2: un dembow. Pero conmigo no funcionó porque a mí el
dembow no
Speaker 9: me gusta. Entonces nada, rectificando que hay muchísimas rutas para
esta Semana Santa y que tenemos de forma puntual esa
salida conmigo. o Francia Travel, en octubre para disfrutar de Turquía,
saliendo desde Bogotá sin visa y saliendo desde el JFK
con visa americana.
Speaker 2: Las gracias a Francia Ledesma. Nos vemos en la próxima Francia.¿
Cómo es? Jiménez. Su marido de ella no es Edgar Ledesma.
Es tu firma, ¿eh? Yo no he dicho nada mal.
Ella es DLED. En Estados Unidos tú eras Francia Ledesma,
no Francia
Speaker 5: Jiménez. Yo
Speaker 16: no quería hablar de la promo que le hicieron, hermano.¿
A quién? Dejo a Ledema afuera.
Speaker 2: Francia Jiménez. Nuestro amigo. Nuestro
Speaker 9: amigo
Speaker 2: Anthony. Yo sé de paso, el hijo más grande de Edgar.
Igualito a él. Llegó el otro día. Llegó una actividad
en la oficina de Francia. Llegó y dije yo, pero coño,
Edgar sí está flaco.
Speaker 9: Este señor mayor. Edgar
Speaker 2: sí está flaco
Igualito al papá. Gracias,
Speaker 9: Francia. A ustedes.
Speaker 2: Ayer se daba una discusión en Twitter. Estaban diciendo...¿ Cuáles
son los profesionales que tienden a creerse o a percibirse
como más inteligentes por un sesgo social construido alrededor de
su carrera? Hice un aparte de los periodistas. Es que
eso hay que tratarlo aparte. Exactamente. Aquí hay un mapa
de las disciplinas donde suelen aparecer ese sesgo de creerse
más inteligente solo porque estudiaste esa carrera. Esto está explicado
desde la psicología social y la sociología del estatus. La
idea base es simple. No es que la carrera produzca
inteligencia superior, sino que activa un sesgo cognitivo y sociales
en el individuo. Sesgo de prestigio, de autoridad simbólica, complejidad percibida,
dificultad selectiva y lenguaje técnico excluyente. Eso genera una ilusión
de superioridad intelectual tanto en quien estudia la carrera como
en quienes la observan desde fuera. Las disciplinas donde el
sesgo de creerse más inteligente que la media, comenzamos de
abajo para arriba
o sea, de arriba para abajo, desde la primera a
la última. La primera, la principal, medicina.
Speaker 5: Eso mismo acabo yo de escribirle a una amiga
Speaker 2: mía. Medicina. La disciplina donde el sesgo es más frecuente
es medicina.
Speaker 5: Sí.
Speaker 2: Si estudió medicina, es inteligente en todo, es el sesgo.
Se asocia con sacrificio, memoria, presión extrema. El médico suele
ser visto, y a veces él mismo se ve, como
una autoridad más allá de la salud. Puede hablar de política,
de ética, economía, opinión pública. El sesgo típico es... Extrapolar
competencia técnica a inteligencia global. En realidad, mucha inteligencia aplicada,
pero altamente especializada. Número dos. Las ingenierías. Todas. Especialmente matemática, eléctrica, sistema, etc.
El sesgo. El que entiende números complejos es más inteligente
que el resto. La matemática funciona como símbolo social de
inteligencia abstracta. El lenguaje técnico genera exclusión. Si no lo entiendes,
no estás al nivel y se construye una identidad de
superioridad cognitiva. En realidad, el dominio lógico alto es igual
o menos a la inteligencia emocional, social o creativa. 3.
Física y matemáticas puras. El sesgo aquí es, aquí están
los cerebros de verdad. Estas disciplinas ocupan el tope de
prestigio cognitivo. Incluso dentro de la academia, otras áreas la
colocan por encima. Se genera un elitismo intelectual interno. La realidad,
altísima abstracción, pero no una inteligencia total. Cuatro. Esta te
va a encantar. Derecho. El sesgo. El que argumenta bien,
piensa mejor. El dominio del lenguaje, la retórica y la
seguridad verbal simula profundidad, capacidad de debatir igual o menos
a capacidad de razonar mejor. Algunos abogados confunden la habilidad
discursiva con superioridad intelectual. En realidad, la inteligencia verbal fuerte,
pero no son inteligentes en todo de manera universal. Cinco.
Esta te encanta, Adriana. Economía. especialmente los que se dedican
dentro de la economía al área de las matemáticas, el sesgo.
Entiendo el sistema, por tanto, entiendo la realidad. Uso de modelos,
gráficos y proyecciones da sensación de control total. Se ignoran
variables humanas, culturales o emocionales. Puede derivar en arrogancia tecnocrática.
Y la realidad es que los modelos son útiles, pero
la realidad no siempre obedece. 6. Filosofía. Ciertos perfiles. El sesgo.
Pienso más profundo que los demás. El lenguaje abstracto puede
convertirse en barrera simbólica. Algunos confunden complejidad verbal con profundidad real.
Se instala un elitismo del pensamiento. En realidad, pensar bien
no siempre implica pensar mejor que otros. Siete, ciencias duras
versus ciencias sociales. El sesgo transversal, lo cualificable es más
inteligente que lo humano. Se subestima la psicología, sociología, comunicación, educación.
Se considera blando lo que no usa fórmulas. Es un
sesgo académico clásico, no científico. En realidad, comprender seres humanos
suele ser cognitivamente mucho más complejo. Y es un punto
importante este también y honesto que hay que destacar que
muchos de estos sesgos no siempre son conscientes ni voluntarios.
A veces no es arrogancia explícita, sino razonamiento social, validación institucional,
cultura universitaria jerárquica y comparación constante entre disciplinas. Así que
es importante dejar esto como conclusión muy clara. No hay
carreras que garanticen mayor inteligencia. Sí hay carreras que cargan
un capital simbólico que hace que algunos se perciban o
sean percibidos como más inteligentes. Ese capital es social, no cognitivo.
Y entonces ahora vamos a lo que quiere Adriana, maltratar
ella de manera voluntaria a los periodistas.¿ Por qué los
periodistas se sienten ser más inteligentes que todo el mundo
y dueños de la moral? Dicho sea de paso. Fíjense
que es muy común que veamos a periodistas hablar como
que la moral, la seriedad y lo correcto lo definen ellos.
Que ellos tienen esa... Que esa institución la componen ellos
en la sociedad. De ellos emana el señalar lo que
son serios, lo que no lo son. Yo veo eso
muy manifiesto. Y de verdad que a mí eso siempre
me ha hecho ruido porque yo no creo ni asumo
que nadie, sin importar lo que estudie, es serio porque
estudió tal cosa. Te hacen seria otras características. O serio.
Los periodistas son un saco muy particular porque no cargan
con un sesgo de inteligencia dura, pero sí otro sesgo simbólico,
muy específico.¿ Existe un sesgo de soy más inteligente entre
los periodistas? A modo de pregunta, sí, pero distinto al
de los médicos o los ingenieros. Y no se basa
en fórmulas ni abstracción matemática, sino en acceso, relato y
validación pública. Los principales sesgos que aparecen en el periodismo está,
número uno, el sesgo de acceso a la información. Sé
cosas que tú no sabes, por tanto entiendo mejor la realidad.
Estar cerca del poder, la noticia o la primicia genera
la sensación de superioridad cognitiva. Confunden tener información con comprenderla
mejor y esto es muy común en periodistas políticos y
de investigación. Problema, acceso igual o menor a profundidad intelectual.
Sesgo del mediador de la realidad. Si yo lo cuento,
es porque así fue. El periodista no solo narra, ordena
el mundo. Eso puede derivar en una ilusión peligrosa. Creer
que la realidad existe solo cuando pasa por su filtro.
Aparece una forma de autoridad moral e intelectual no siempre justificada.
El sesgo del lenguaje. Si sé escribir y argumentar, pienso mejor.
Similar al abogado, pero con menos rigor formal. Buena redacción
o fluidez verbal se confunde con pensamiento superior. En radio
y TV esto se amplifica. Voz segura, inteligencia percibida. En
realidad muchas veces es técnica comunicacional, no profundidad. Sesgo de
superioridad moral. Este es delicado. Yo estoy del lado correcto
de la historia. Fíjense que eso lo vemos todos los días.
Hay un comentarista en la mañana que hace excesivisión todos
los días en sus comentarios. Hay otra que tiene un
canal de YouTube que hace eso todos los días. Eso
está aquí a granel. Usted lo puede salir con una
canasta y lo puede echar en la canasta. Yo estoy
del lado correcto de la historia. Algunos periodistas confunden su
rol informativo con un rol moral o pedagógico. Esto crea
una jerarquía implícita. Yo entiendo, tú no. Muy visible en
contextos pluralizados o ideológicos. Aquí el sesgo no es intelectual,
sino moral intelectual. Y el sesgo de yo no soy
como los demás. Curiosamente, el periodista suele subestimar otras profesiones.
Eso no es tan complejo, pudieran decir. Pero también se
sienten subestimados por académicos y técnicos, lo que genera una
compensación psicológica. Tal vez no hago fórmulas, pero entiendo el mundo.
Esto puede generar cinismo, arrogancia defensiva y desprecio por el
experto técnico. Algo clave, el periodista no produce un complejo
de superioridad homogéneo. Aquí está la diferencia central. En medicina
o la ingeniería, el sesgo es institucional y estructural. En
periodismo el sesgo es contextual y personal. Depende mucho del
tipo de periodista, radio, televisión, investigación, opinión, nivel de exposición pública,
cercanía al poder, ego versus vocación. El periodista que menos
cae en ese sesgo, paradójicamente, el buen periodista, el que duda,
el que contrasta, el que sabe que no sabe todo.
Ese suele ser el que más entiende la complejidad. Y
una conclusión bastante honesta. El periodista no se cree más
inteligente por su carrera, pero sí puede creerse más lúcido,
más despierto o más consciente que el promedio. El riesgo
no es la arrogancia técnica, sino la arrogancia narrativa. Creer
que contar la realidad es dominarla. Así que es importante
que esta discusión que ayer citaba en Twitter sea se
tenga cotidianamente y definitivamente que de todo lo que se
cree más inteligente que todo el mundo por encima de
todo lo demás, los médicos.
Speaker 5: Y faltaron, ahí faltó un
Speaker 2: grupo. Dime,¿ quién faltó? Los pilotos. Los lamento
Speaker 5: mis niños, si lo dejaba fuera de esta conversación, estaba fallando.
Speaker 2: Yo confío en los pilotos.
Speaker 5: No, no, claro, uno confía en los pilotos, pero se creen,
Speaker 2: mi amor, que tienen a Dios agarrado por el bichillo.
Igual que confío en los médicos.¿ Tú sabes lo grande
que es un médico con un bisturí en la horta tuya?
Speaker 5: Miren, mi hermano.
Speaker 2: ¿Eh?¿ Y qué? Que tenga dudas,¿ será esta o no
será esta?¿
Speaker 12: Este botón? Un piloto que sigue en la cabina de baja.¿
De qué es este botón?
Speaker 6: Oye, este chiste que me gustó.¿ Es esta o la
Speaker 12: horta
Speaker 6: La larga o la horta.
Speaker 24: En el ritmo de la mañana. Hacemos radio
Speaker 2: como nos da la cara elegante, una dama, imponente. Vi
allí a amigos de Microvisión y de las diferentes empresas
que organizan y montan este evento en la ciudad de
La Vega y algunos patrocinadores que también tuvieron presencia. Vi
muchas caras también, frescas, nuevas. Este año van a haber
muchas novedades en el Carnaval Vegano. Anunciaron algunas que tú recuerdes,
que tu memoria de pez te ayude a recordar.
Speaker 6: De las personas que van a estar?
Speaker 2: No, de lo que se dijo en el evento.
Speaker 6: Ah, no, no, no. Lo que pasa es que cuando
yo llegué solamente pude estar hasta la presentación de los
broncos y ya me tuve que ir. O sea que
no pude ver a doña Rosa Olga hablar ni nada. Ah,
pues tú no fuiste, Ana. Es que a mí
Speaker 2: no me
Speaker 6: mandaron
Speaker 3: nada de eso.
Speaker 6: Debiste
Speaker 2: ir tú
Speaker 6: para que
Speaker 2: trajeran las buenas nuevas. Pero yo estaba trabajando. Las ruedas
de prensa, Naime, uno asiste para ser parte del evento
Y escuchar lo que allí se va a compartir. No
es a comer y a beber que se va.
Speaker 6: No, es que ni comí ni bebí. Porque yo fui rapidito.
Tú debiste ir y la respuesta tuya realmente
Speaker 2: me sorprendió. No, porque yo soy un hombre enfermo que
ya a las seis de la tarde estoy acostado con
dos medicamentos. Bueno, pues yo te voy a hablar de
lo que yo vi hasta
Speaker 6: donde yo llegué.¿ Te parece? Ok, bueno, pues entonces llegué.
El evento ya
Speaker 3: había iniciado.
Speaker 6: Fue a las seis y media. Yo llegué justo a
las seis y cuarenta. Estaban las personas de
Speaker 3: Grupo
Speaker 6: Medrano
Estaban
Speaker 12: ahí.
Speaker 6: rectifico debiste ir de seguro a las 5 de la tarde
estabas por ahora
Speaker 12: dale continúa no te dejes distraer
Speaker 6: entonces estaban todos los diablo cojuelos y estaban las personas
que o sea los disfraces de años anteriores
Speaker 2: Fue una exhibición de los anteriores carnavales. Sí, realmente.
Speaker 6: Estaba muy lindo, muy colorido. Había muchas marcas. Estaba Presidente.
Estaba un refresco Coca-Cola. Había ron y
Speaker 2: demás. Yo creo que era cola real.
Speaker 6: No. No
Speaker 2: era cola real. Fui
Speaker 6: yo a que fui y vi Coca-Cola
Speaker 2: Ah, ok. Yo porque yo vi tantas fallas de
Speaker 6: la red. Entonces.
Speaker 12: Fue un cuchillo.
Speaker 7: Ah.¡
Speaker 6: Joda con la gorda! Vi personalidades, por ejemplo, ahí estaba
La Pitonice, estaba Moisés Alcé, estaba Carolina Aquino, estuvo Ebenezer Guerra,
que hizo una presentación artística. Hubo otras personas que estaban
ahí que sí, de verdad... O sea, no sé si
son de La Vega o si son de Moca, que
son conocidos
Speaker 12: Son de
Speaker 6: La Vega? Esa gente...
Speaker 12: Después del 28, todo el mundo vegano. Lo que pasa es
Speaker 6: que estaban vestidos como diablos. O sea, tenían como unos
usuarios espectaculares. Estaban con
Speaker 5: Don
Speaker 6: Martín Duquela también.
Speaker 5: Ah,
Speaker 3: Don Martín Duquela, el amigo nuestro. Vegano, vegano.
Speaker 12: las
Speaker 6: personas creo que son de los broncos los que vinieron
el año pasado me dijeron que también
Speaker 12: que van a venir este
Speaker 6: año
Speaker 12: perfecto
Speaker 2: así así pero por favor
Speaker 5: querido bronco si van
Speaker 2: a venir traigan un viejo manden la nota
Speaker 5: y traigan un viejo traigan un viejo que está juventud
y que los broncos eso no pega
Speaker 2: me debieron mandar la nota que a mí siempre me
la mandan
Speaker 5: e hicieron creo que
Speaker 6: también un un homenaje a uno de un fallecido
Speaker 2: a una
Speaker 6: persona fallecida yo estaba preocupada porque estaba vestido de negro
esa persona o sea el diálogo estaba todo de colores
y el de negro y no se movía y yo
decía¿ qué pasa?
Speaker 3: qué te ha pasado? y después fue que me enteré
que fue un homenaje por tu reporte ah no yo
quiero seguir hablando
Speaker 6: luego entonces que me fui me dijeron que Doña Rosa
Olga Medrano estuvo dando
Speaker 2: las buenas nuevas de
Speaker 6: las personas que van a estar conduciendo el carnaval vegano 2026
tú vas a
Speaker 2: estar ahí en ese grupo
Speaker 6: correcto así
Speaker 2: es para televisión
Speaker 6: así es así es lo estaré dando yo te hablo
cállate Roberto tradució en el aire Sí, es verdad. Que
el año pasado yo le dije, Don Roberto,¿ y ahora
qué usted va a hacer lo primero? ¿Qué, qué usted
va a hacer?
Speaker 12: Él se va de viaje para Nueva York ahora. Ay
Speaker 6: Y
Speaker 12: quién era el don de ese día?¿ Y de los
nombres que tú recuerdas? No,
Speaker 5: Don Roberto tiene que estar... Don Roberto tiene que estar...
Speaker 12: Meli de allá, de La Vega.
Speaker 6: Miles de Moya?
Speaker 12: Ella
Speaker 6: es
Speaker 2: de De La Vega? Yo creía que era de De
La Vega.¿ O quién es de De La Vega? Goldi
también me está. Ariel
Speaker 5: Puntiel también.
Speaker 2: Ariel Puntiel, amigo nuestro
Speaker 5: Don Roberto va a estar en febrero haciendo el recorrido
de Semana Santa, que es en marzo. Ah, qué bien
Speaker 2: qué bien
Speaker 6: Entonces ya tú sabes, ahí estábamos. Muy
Speaker 5: chulos, muy coloridos, muy bien.
Speaker 6: Comida nos faltó, nos faltó bebida. Tiene marzo entero ahí pasando.
Speaker 2: así es correctamente no jodan dejen el maldito relajo con
la cosa del trabajo señores
Speaker 5: miren ustedes van a hacer
Speaker 2: que don
Speaker 5: Roberto no cancele a todito y yo
Speaker 2: no puedo darme los
Speaker 5: oyeron
Speaker 2: ustedes le van a tocar un día la tecla que
va a hacer que explote esto
Speaker 6: él va a llegar aquí yo no sé que ustedes
Speaker 2: van a
Speaker 6: hacer porque yo
Speaker 2: mi amor no tengo nada bueno este año vuelve el
bueno que bueno que bueno miren los grupitos de Santiago
porque hay que decir la verdad gente bonita unos grupitos
de muchachos bonitos de Santiago que van al carnaval mira
Speaker 6: perdón espérate
Speaker 2: Los desconectados en el grupo de los bonitos.
Speaker 6: Yo no sabía.¿ Cuánta gente linda junta en el mismo
sitio a la misma hora? Había ayer. El Cibao. Ay,
Speaker 2: no.
Speaker 6: Mira,
Speaker 2: Alberto
Speaker 6: Yo estaba mala.
Speaker 2: Yo no
Speaker 6: sabía cómo comportarme porque yo soy como una persona que
tengo que comportarme
Speaker 2: ya
Speaker 6: Pero...
Speaker 2: es
Speaker 4: el
Speaker 5: cibado
Speaker 2: mi
Speaker 5: amor
Speaker 4: las
Speaker 2: cuevas
Speaker 4: que buenas nuevas traerán las cuevas este año también
Speaker 2: cuáles fueron las cuevas de la gente linda en el 2025?¿
qué dijo Carlos Enyel
Speaker 7: eso fue Carlos Enyel, te lo juro
Speaker 16: Carlos Enyel y
Speaker 7: Joselito
Speaker 2: están
Speaker 16: de ahí
Speaker 2: están compartiendo caco a caco¿ cuál fue la cueva de
la gente bonita el año pasado? El año pasado yo
estaba con un dolor de cabeza que no me enteré
del carnaval.
Speaker 16: Pero la
Speaker 2: señora
Speaker 16: Diana habla de que vengan viejos para las cuestiones de
los grupos.
Speaker 2: Dice la doña aquí.
Speaker 16: Cómo meten un viejo en esos disfraz?¿ Tú quieres que
les dé un yey, una vaina,
Speaker 2: un viejo de
Speaker 16: esos
Speaker 2: Cuándo se va a dar el relevo en lo bronco?
Speaker 5: Ya se dio, ya
Speaker 2: se dio.
Speaker 5: Acuérdate que en febrero pasado vinieron
Speaker 13: con
Speaker 5: un carajito. Fue un niño que, perdón, digo carajito en
el mejor sentido.
Speaker 2: Yo no estaba aquí en febrero. Yo el último día
que vine de febrero fue el 4.
Speaker 5: Ah, es verdad, te lo perdiste, pero vino un bronquito.
Sí
Speaker 2: un bronquiti. Un bronquiti. Un bronquiti.¿ Qué me dijo? Un
Speaker 5: vejigazo. Cuando le quitamos la careta.
Speaker 2: Pues yo me encontré con un amigo de los broncos
en el rally del borracho. Oye, ¿dónde? Ah, bien. En
el rally del borracho. Y él me dijo que él
fue al carnaval el año pasado. Y no se disfrazó.
Y que este año va a ir y se va
a poner en un VIP porque él ya no puede
coger lucha. Un hombre del diablo que se disfrazaba.¿ Ese
no es el coro de Martín Duquela? De Martín Duquela.
Pero Martín Duquela se disfraza y lo velan. Lo
Speaker 5: velan ahí. Y Martín
Speaker 4: quedó ahí. Con el nuevo traje
Speaker 2: de lo bronco. Cuando yo era joven yo me puse
un disfraz de eso de diablo. Y casi me le
muero en la vega a los días, a los broncos.
Speaker 4: Yo me acuerdo
Speaker 2: Yo no me morí porque...
Speaker 4: Cómo fue? Para un reportaje, una vez de divertido, yo
me puse un
Speaker 2: traje de tres
Speaker 4: brincos y ya. De verdad, eso es para los que
les gusta. Eso sí, se escuchaba lindo diciendo, vamos a
conversar rapidito. Ay,
Speaker 6: qué linda. Vamos a conversar rapidito.¿
Speaker 5: Vamos a
Speaker 6: entrar ahí? Ay, me encantaba.
Speaker 2: Así que nada.
Speaker 4: Tintintintirirín, tintintintirirín. Los broncos ahora cuando salgan.¿ Todo bien?¿
Speaker 6: Broncos con top? Para, para. Eduardo.
Speaker 4: ¿Todavía?
Speaker 6: Esa es la rueda de cierre
¡Echa!
Speaker 2: ¡Para!
Speaker 5: ¡Ay, Eduardo!
Speaker 2: Por el que grabó el disco. Ya está el que
grabó el disco. ¡Ey, ey, ey! Pasó otro plan
Speaker 6: Broncos con top? Para,
Speaker 2: para,
Speaker 6: para, papá. Señores. Esto se encendió
Speaker 2: Con creepy, no sé. Con creepy no,¿ cómo se llama?
Con el sujeto. Con el sujeto. Ahí están los
Speaker 7: artistas de la
Speaker 2: nueva generación.
Speaker 7: Correcto
Speaker 16: Ahí está,¿ cómo se llama? Ahí está
Speaker 2: el
Speaker 16: sujeto. Ahí está Chimbala.
Speaker 5: Chimbala es muy buena
Speaker 4: canción.
Speaker 5: Chimbala es muy buena
Speaker 4: Los dos primeros domingos para ver las cuevas. Por
Speaker 2: ejemplo, este pana pudiera hacerle a uno de los grupos
esta canción, pero en versión carnaval. Déjame ver. Déjame ver.
este se llama el carnaval no es malo pero con
esta pista
Speaker 25: con esta ¿cuál? ¿cuál? ¿cuál? ¿cuál? ¿cuál? ¿cuál?
Speaker 24: Por ahí se va. Se escribe algo bueno.¿ Cambiar el
par de versos? Sí. Correcto.¿ Cuál carnaval
Speaker 4: Cuál carnaval? Mucho artista también que se busca en la cueva,
en presentación.
Speaker 2: Sí, sí, sí.¿ Cuáles son las atracciones de te? Bueno,
me imagino que las anunciará en las redes sociales. Ya
por ahí. Porque si la que fue a la rueda
de prensa no se enteró de nada, imagínate tú.¿ Qué
dijo los saulias? Tengo que esperar a que me manden
la nota. Mándenme
Speaker 12: la
Speaker 2: nota. Que
Speaker 12: me
Speaker 2: manda.
Speaker 12: Para el ritmo de la mañana, desde los 30 de la mañana,
reporto para ustedes,
Speaker 2: Nightmare
Speaker 12: de los Santos.
Speaker 6: Tú sabes qué? Aquí tengo la nota, Peter.
Speaker 12: Omega
Speaker 6: Amerasi, Dito Bernard, Secreto y Donate, además de reconocidos DJs
como DJ Nabil, DJ Chris, DJ Scoff, DJ Dito Bernard
y DJ Chris. En la Cueva de los Broncos. Se
presentará a La Hazá como parte de la celebración de
los 45 años de fundación de este emblemático grupo carnavalesco. El
evento y las transmisiones también contarán con la animación de
talentos como Caroline Aquino, quien fue la maestra de ceremonias
del acto de lanzamiento. Oliver Peña, Ariel Puntiel, Pamela Guzmán,
Moisés Salcé, Claribel Adames, Mili de Moya, Carlos Sánchez, Naishme
de los Santos,
Speaker 2: los Nobel Popis.¿ Pero cuál Carlos Sánchez?¿ El comediante?
Speaker 6: No sé, mi vida, Carlos Sánchez. Carlos Sánchez no es
el único. Adalberto Crespo y Brai Vargas, entre otros.
Speaker 2: Brai Vargas. Brai
Speaker 5: Vargas. Ese no es
Speaker 2: el... Brai Vargas. El diputado también es comunicador. Él es comunicador.
Él es comunicador. Hay vida más allá de la diputación.
Él tiene que seguir con su vida. De hecho, estaba
anoche allá en el... Adalberto Crespo han suapeado el piso
con ese muchacho. Y yo pensaba que ellos estaban mandados
a guardar y a programar de televisión gente que no
es famosa a decir que otra gente no es famosa.
Speaker 5: Oigan...
Speaker 2: Pero perdón. Yo pensaba que estaba guardado ya. Me disculpan.
Eso va a estar en la cueva, en
Speaker 16: el estadio. Vámonos, adiós.