Speaker 2: No muestres temor cuando estés ante el enemigo. Sé valiente
Speaker 2: y recto para que Dios te ame. Di la verdad siempre,
Speaker 2: aunque te conduzca a la muerte. Protege a los indefensos
Speaker 2: y sé justo. Este es tu juramento. Y esto es
Speaker 2: para que no lo olvides.
Speaker 3: Alzaos como caballero y varón de Ibelin.
Speaker 2: Defiende al rey. Y cuando el rey muera, protege al pueblo.
Speaker 5: Dios lo quiere. Ese fue el grito que lanzó la
Speaker 5: iglesia católica entre los siglos XI y XIII que buscaba
Speaker 5: recuperar tierra santa, especialmente Jerusalén, y la quería recuperar de
Speaker 5: las manos musulmanas. Para los cristianos europeos, Jerusalén era el
Speaker 5: epicentro de su fe, el lugar de la vida y
Speaker 5: de la muerte de Jesús. Para los musulmanes era la
Speaker 5: tercera ciudad santa, el hogar de la cúpula de la
Speaker 5: roca y la bellísima mezquita de Al-Aqsa. Este fervor religioso
Speaker 5: mezclado con ambiciones políticas y económicas desencadenó siglos de conflicto
Speaker 5: entre Occidente y Oriente. y nos situamos en el Reino
Speaker 5: de Jerusalén, uno de los estados cruzados fundados tras la
Speaker 5: primera cruzada en 1099. Este reino abarca las partes del actual Israel, Palestina,
Speaker 5: Líbano y Jordania, un enclave cristiano rodeado de territorio musulmán,
Speaker 5: especialmente por el poderoso sultanato Abuyí, liderado por Salal Abdim,
Speaker 5: conocido por todos como Saladino. La supervivencia del reino dependía
Speaker 5: de treguas frágiles, alianzas políticas y la fuerza militar. La
Speaker 5: fuerza militar frente a un enemigo cada vez más unido
Speaker 5: bajo la mano de Saladino. Este reino, el reino de Jerusalén,
Speaker 5: estaba marcado por la inestabilidad. Gobernado por Balduino IV, el
Speaker 5: rey leproso lo gobernó desde 1174 hasta 1185. Y el reino logró
Speaker 5: cierta estabilidad gracias a la diplomacia de Balduino. Negociaba treguas
Speaker 5: con Saladino a pesar de la enfermedad que cada vez
Speaker 5: lo hacía más débil. Tras su muerte, la corona pasó
Speaker 5: a su hermana Sibila y a su esposo, Guido de Lusiñán.
Speaker 5: Tenían falta de liderazgo y muchas decisiones impulsivas. Todo esto
Speaker 5: agravó las divisiones internas. Y nobles como Reinaldo de Chantillón,
Speaker 5: conocido por lo belicoso que era, o Baleanda y Belín,
Speaker 5: un diplomático un poco más moderado, reflejaron las tensiones entre
Speaker 5: las facciones cruzadas que poco a poco iban debilitando el reino.
Speaker 5: En el lado musulmán todo lo contrario. Saladino se alza
Speaker 5: como la figura clave. Un líder kurdo que unifica Egipto,
Speaker 5: Siria y Mesopotamia bajo la dinastía Ayubí. Saladino combinaba astucia
Speaker 5: militar con un sentido de la justicia que le ganó
Speaker 5: admiración incluso entre sus rivales. Su objetivo es reconquistar Jerusalén.
Speaker 5: Y explotó al máximo las divisiones internas de los cruzados.
Speaker 5: El reino de Jerusalén era un crisol cultural único. Ciudades
Speaker 5: como Jerusalén, Acre, Tiro, allí convivían cristianos europeos, cristianos orientales
Speaker 5: como los ortodoxos o los armenios, musulmanes, judíos, comerciantes de
Speaker 5: todo el Mediterráneo, desde venecianos hasta genoveses. Esta diversidad se
Speaker 5: reflejaba en sus mercados, donde se intercambiaban especias, sedas, reliquias religiosas,
Speaker 5: se intercambiaban conocimientos, se movían ideas… los cruzados adoptaron elementos
Speaker 5: de la cultura local, como el uso de los baños
Speaker 5: públicos al estilo árabe o técnicas agrícolas mucho más avanzadas
Speaker 5: como por ejemplo el riego a través de los canales.
Speaker 5: Pero sin duda la vida religiosa era el corazón del reino.
Speaker 5: Los peregrinos cristianos llegaban en masa para visitar lugares santos
Speaker 5: como el Santo Sepulcro, mientras los musulmanes y los judíos
Speaker 5: mantenían sus propias prácticas, a menudo bajo estrictas restricciones. Las
Speaker 5: treguas entre cristianos y musulmanes permitían cierta coexistencia con comunidades
Speaker 5: musulmanas y judías que tenían que pagar tributos para vivir
Speaker 5: en paz. Y la arquitectura, sí, la arquitectura también refleja
Speaker 5: esta mezcla. Los cruzados construyen iglesias románicas, fortalezas imponentes, pero
Speaker 5: se inspiraron en técnicas bizantinas y árabes para sus castillos,
Speaker 5: como el maravilloso, el imponente crack de los caballeros. Pero
Speaker 5: esta convivencia era frágil, muy frágil. Tensiones religiosas y desigualdades
Speaker 5: entre los grupos generaban conflictos. No podía ser de otra manera,
Speaker 5: especialmente cuando líderes fanáticos, como algunos templarios, avivaban estas hostilidades.
Speaker 5: A pesar de esto, el intercambio cultural dejó un legado
Speaker 5: duradero que ha perdurado, como la influencia de la medicina
Speaker 5: árabe en los caballeros hospitalarios, quienes fundaron los primeros hospitales modernos.
Speaker 5: Durante este tiempo, la guerra que estuvo, que se libró
Speaker 5: en el reino de Jerusalén, podíamos decir que era un
Speaker 5: arte de adaptación a un entorno bastante hostil. Los cruzados
Speaker 5: estaban acostumbrados al combate feudal europeo, pero allí había algo único,
Speaker 5: desafíos a los que no estaban acostumbrados, largas distancias. Un
Speaker 5: clima árido, seco, un enemigo móvil muy bien organizado, sus
Speaker 5: tácticas se centraban en la caballería pesada, con caballeros equipados
Speaker 5: con armaduras y lanzas que cargaban en formación cerrada para
Speaker 5: romper las líneas enemigas. Las órdenes militares como los templarios
Speaker 5: y los hospitalarios eran la élite militar. Todo esto combinando
Speaker 5: estas habilidades de combate con su disciplina monástica. Pero la
Speaker 5: clave de la estrategia defensiva eran sus fortalezas, como las
Speaker 5: de Acre. Estas estructuras construidas en colinas o en pasos
Speaker 5: estratégicos estaban diseñadas para resistir asedios prolongados, muros gruesos, torres, importantísimos,
Speaker 5: con reservas de agua. Sin embargo, los cruzados dependían de
Speaker 5: los refuerzos europeos y de mantener abiertas las rutas de suministro,
Speaker 5: y esto los hacía vulnerables, muy vulnerables, a las tácticas
Speaker 5: de guerrilla que empleaba Saladino. Porque sí, Saladino empleaba tácticas
Speaker 5: adaptadas al terreno, adaptadas a su clima. Sus ejércitos estaban
Speaker 5: compuestos por arqueros a caballos, por infantería ligera, o la
Speaker 5: famosísima caballería mameluca. Usaban la movilidad para hostigar a los cruzados,
Speaker 5: cortaban sus líneas de suministro, los atraían a terrenos desfavorables.
Speaker 5: Tenemos el claro ejemplo, un ejemplo perfecto, la batalla de
Speaker 5: los cuernos de Jatín, el desastre de Jatín, 1187. Saladino atrajo
Speaker 5: a los cruzados a un área desértica, El calor, la
Speaker 5: falta de agua debilitaron a los cruzados. Sus arqueros a
Speaker 5: caballos lo hostigaban constantemente, mientras sus fuerzas principales esperaban el
Speaker 5: momento preciso para atacar. Una combinación perfecta de guerras psicológicas
Speaker 5: de movilidad y del conocimiento del terreno. Esto fue devastador
Speaker 5: para los cruzados. La derrota fue total. Porque sí, el
Speaker 5: punto culminante de este periodo fue la batalla de los
Speaker 5: Cuernos de Jatín. Los cruzados estaban liderados por Guido de
Speaker 5: Lusiñán y Reinaldo de Chatillón y cayeron en la trampa
Speaker 5: de Saladino. Fueron atraídos a un terreno seco, sin acceso
Speaker 5: al agua. Las fuerzas cristianas estaban agotadas, desorganizadas y fueron aniquiladas.
Speaker 5: En esta derrota fue capturado Guido y se perdieron reliquias
Speaker 5: tan importantes como la de la Vera Cruz. Fue un
Speaker 5: golpe devastador para la moral cristiana. Y tras esta batalla,
Speaker 5: tras Jatín, Saladino avanzó sobre Jerusalén. Cayó en octubre de 1187.
Speaker 5: El asedio fue breve, demasiado breve para los cristianos. Balian
Speaker 5: lideró la defensa de la ciudad. Negoció una rendición que
Speaker 5: permitió a muchos cristianos salir a salvo. Este evento sin
Speaker 5: duda alguna marcó el colapso del reino de Jerusalén como potencia.
Speaker 5: Y desencadenó la Tercera Cruzada. Y aparecen figuras como Ricardo
Speaker 5: Corazón de León. En este periodo, el Reino de Jerusalén,
Speaker 5: como te digo, es un crisol de cultura. Comercio, ideas,
Speaker 5: todo esto florece. Pero es también un campo de batalla
Speaker 5: donde la fe y la ambición chocan. Podemos ver las
Speaker 5: imponentes fortalezas cruzadas o las maniobras de Saladino. ya nos
Speaker 5: dan a entender la complejidad de la guerra medieval. Este
Speaker 5: momento histórico nos muestra cómo la historia, da igual el siglo,
Speaker 5: está hecha de decisiones humanas, de aciertos, de errores y
Speaker 5: de momentos de grandeza. Bienvenidos a El Retrovisor del DeLorean,
Speaker 5: el programa en el que viajamos en el tiempo a
Speaker 5: través del cine. Prepárate para un recorrido lleno de nostalgia,
Speaker 5: curiosidades y, por supuesto, mucha magia cinematográfica. Ajusta tu cinturón
Speaker 5: y acompáñanos. A donde vamos, no necesitamos carreteras.
Speaker 6: Buenas a todos y bienvenidos una semana más aquí al
Speaker 6: retrovisor del DeLorean. Una semana muy especial porque ya hemos
Speaker 6: dejado atrás todo el mes de terror de Halloween y
Speaker 6: queremos retomar pues lo que son las grandes películas. con
Speaker 6: una que a mí me gusta mucho, aunque no fue
Speaker 6: un gran éxito, pero a mí me gusta mucho esta película.
Speaker 6: Y nos nota que el Reino de los Cielos de 2005,
Speaker 6: una de las grandes superproducciones, de las últimas grandes superproducciones
Speaker 6: del cine y de Ridley Scott. Y para hablar de ella,
Speaker 6: pues hoy tenemos aquí dos invitados de lujo. Nosotros que, bueno,
Speaker 6: de la guarida del hechicero, traemos a Oscar. Muy buenas, Oscar,¿
Speaker 6: cómo estamos?
Speaker 7: Pues bien hallado, José. Aquí vamos a ver si buscamos
Speaker 7: la redención.
Speaker 6: Esta peliculita es de las tuyas, ¿no? Es de las
Speaker 6: que te gustan, ¿no? Sí, sí
Speaker 7: Esta particularmente me gusta mucho, aunque esté disfrazada de epopeya medieval,
Speaker 7: pero bueno, tiene más sentido de lo que las imágenes aportan.
Speaker 6: Ahora vamos a ir analizándola poquito a poco. Y también
Speaker 6: tenemos del podcast Me gustan las pelis, que ya se
Speaker 6: ha pasado muchas veces por aquí, que yo me he
Speaker 6: pasado también muchas veces por allí, nuestro amigo Víctor.¿ Qué pasa, Víctor?¿
Speaker 6: Cómo estamos?
Speaker 8: Hola, José. Hola, Oscar.¿ Qué tal? Oye, pues ya tenía yo, mono,
Speaker 8: de volver al DeLorean, ¿eh? Y como no puede ser
Speaker 8: de otra manera, José siempre nos... nos invita para hacer
Speaker 8: así peliculitas modestas, que sea patriota, que sea gladieto, y
Speaker 8: ahora toca hablar del reino de los cielos, o sea,
Speaker 8: aquí estoy con mi capa de cruzado para recuperar Jerusalén.
Speaker 6: Sois los abonados aquí a las películas históricas, a las
Speaker 6: epopeyas históricas. También no os olvidéis de Troya, que también
Speaker 6: la hicimos los tres. Y que estamos abonados aquí a
Speaker 6: las películas históricas, a las grandes superproducciones que ya no
Speaker 6: se hacen. Y esta también es de las tuyas, ¿no, Víctor?
Speaker 6: Esta película a ti te encanta. Te la pones de
Speaker 6: vez en cuando, ¿no?
Speaker 8: Sí, sí. Yo siempre... Creo que ya lo he mencionado
Speaker 8: en el programa de Troya, pero en la época... La
Speaker 8: época de los 2000, 2000 y poco, estaba en pleno apogeo. En el 97, vale, sí,
Speaker 8: se estrenó Braveheart, pero me parece que en el 2000-2001
Speaker 8: salió Gradia y toda la trilogía del Señor de los Anillos,
Speaker 8: El Patriota, después también apareció 300, está muy bien, y El
Speaker 8: Reino de los Cielos en el 2005. Y es que estas películas,
Speaker 8: es que ya no se hacen películas así, por desgracia.
Speaker 6: No, además hubo un intento ya por último hace un
Speaker 6: par de años también, como no por Ridley Scott, para
Speaker 6: hacer algo grande con Napoleón. Pero sí es verdad que
Speaker 6: esa película, aunque no es una mala película, pero sí
Speaker 6: se diluye bastante en muchas otras cosas que no son
Speaker 6: realmente lo que es la epopeya de Napoleón y el
Speaker 6: tema histórico y el tema de la fatiga y todo eso,
Speaker 6: sino que toca otros temas, toca otras cosas, y como
Speaker 6: que no tuvo el mismo éxito que todo ese estupo
Speaker 6: de cine que se hacía en ese momento con miles
Speaker 6: de extras, que ya hoy en día es impensable, por
Speaker 6: lo menos con lo que estamos viendo hoy en día.
Speaker 6: Es impensable. Quería preguntaros si os acordáis cuándo la visteis
Speaker 6: por primera vez, o si la visteis en cine, si
Speaker 6: la visteis en DVD, si la visteis en casa del videoclub.¿
Speaker 6: Cómo recordáis la primera vez con esta película?
Speaker 8: Pues yo la fui a ver al cine. Hombre, es
Speaker 8: que a mí con 15 años me pillaría ya acabando la
Speaker 8: ESO o en primero de bachillerato. Y ya que se
Speaker 8: entraba en latín, época de los romanos y todo eso.
Speaker 8: Y también me gustaba mucho el tema de medievales. Bueno,
Speaker 8: a mí las películas medievales siempre me han encantado. Y
Speaker 8: hice un trabajo para... Para profesor de historia, sí, uno
Speaker 8: de las cruzadas y me puso un 10, o sea, cuidado, ¿eh?
Speaker 8: Y después dieron esta película y ya tenía yo un
Speaker 8: poquito de información y fui a verla al cine. Además,
Speaker 8: el protagonista absoluto era Orlando Bloom, que venía de interpretar
Speaker 8: a Legolas en El Señor de los Anillos y después
Speaker 8: hizo Piratas del Caribe. Siempre películas de una temática muy
Speaker 8: de capa de espada, ¿eh?¿ Le gusta a este chico?
Speaker 8: Y entonces me fui al cine a verla y me
Speaker 8: gustó un montón. Y hablando de películas épicas, siempre se
Speaker 8: nos olvida una mencionarla. Que siempre me acuerdo cuando acabamos
Speaker 8: el podcast. Que es la de Alejandro Magno. Ojo, ¿eh?
Speaker 8: Esa película es muy buena también.
Speaker 6: La verdad que sí, con Oliver Stone es una de
Speaker 6: las películas que también a mí me encanta. Tengo que decirlo.¿
Speaker 6: Y tú, Óscar?¿ Cómo recuerdas la primera vez con esta película?
Speaker 7: Bueno, yo la película, al ser de Ridley Scott, también,
Speaker 7: como ha dicho Víctor, salía Orlando Bloom, que venía de
Speaker 7: hacer El Señor de los Anillos, dije, pues hay que
Speaker 7: ir a verla. Además, el tema es sobre la conquista
Speaker 7: de Jerusalén. En aquellos entonces tampoco tenía la mitad de
Speaker 7: cerebro que tengo ahora, pues fui a verla por las batallas.
Speaker 7: Me acabó impactando mucho esa película y con los años
Speaker 7: he sabido encontrarle el qué a esta película y cada
Speaker 7: vez que la veo más me gusta.
Speaker 6: La verdad es que yo también, yo soy de los
Speaker 6: que fui al cine a verla. Aparte creo que me
Speaker 6: parece que la vi dos veces en el cine, no
Speaker 6: solo una, sino me gustó mucho y me volví la
Speaker 6: semana siguiente a volver a disfrutarla. También era una versión
Speaker 6: más cortita que la del directo Scott. Pero sí es
Speaker 6: verdad que a mí me gustó mucho ese película. Sí
Speaker 6: es verdad que no es la típica película... que vemos
Speaker 6: de aventura sino porque digamos toca muchos temas y sobre
Speaker 6: todo tocaba muchos temas estamos hablando del año 2005 veníamos de
Speaker 6: pocos años antes del atentado de las Torres Gemelas y
Speaker 6: tocaba temas como aquí nosotros siempre tenemos el tema en
Speaker 6: todas estas cruzadas y eso musulmanes eran los malos y
Speaker 6: los cristianos siempre eran los más buenos y los que
Speaker 6: hacían todo bueno y esta película como que te daba
Speaker 6: otra visión de aquello y sobre todo con la figura
Speaker 6: de Saladino, que yo la verdad que hasta ese momento
Speaker 6: no había oído nunca, pero a partir de ahí me puse...
Speaker 6: a leer y a documentarme y la verdad que es
Speaker 6: una figura histórica que aquí está bastante fiel a como
Speaker 6: era realmente pero que me pareció eso es como volver
Speaker 6: al cine de indios y vaqueros en los que siempre
Speaker 6: eran los malos los indios y los buenos los vaqueros
Speaker 6: y llegamos a Bailando con Lobos con Kevin Conner y
Speaker 6: te da otra visión de todo eso no sé que
Speaker 6: opináis vosotros también
Speaker 7: Sí, totalmente. Es verlo desde otra perspectiva ese conflicto que
Speaker 7: siempre ha habido en Jerusalén porque Jerusalén lo vale todo
Speaker 7: y no vale nada.
Speaker 8: Pues sí, se podría decir que es una película que sí,
Speaker 8: tiene sus batallas siempre lo más llamativo, Ridley y Scott
Speaker 8: ya sabes que vas a ver algo grande Pero, ostras,
Speaker 8: tiene su trama política y está bastante bien, ¿eh? Y
Speaker 8: me gusta bastante. Y está bien porque, a ver, en
Speaker 8: la película siempre te cae uno malo, pero en relación cristianos-musulmanes,¿
Speaker 8: a poco la película se pone de parte de nadie?
Speaker 8: Está relatando un hecho histórico dentro de una ficción que
Speaker 8: te quiere contar para entretenerte. Pero está bien, siempre está
Speaker 8: el personaje, bueno, el despreciable personaje de Guy de Lusignoc
Speaker 8: y el Reynard de Chatillon. Va a ser la primera
Speaker 8: vez que lo diga bien, después ya
Speaker 4: veréis.
Speaker 8: Y aparte de estos dos personajes, el resto, pues es
Speaker 8: una película que no hay ni buenos ni malos, se
Speaker 8: podría decir.
Speaker 6: No, pero es que así es. Tú te das cuenta,
Speaker 6: en los dos bandos, o sea, Saladino también tiene a
Speaker 6: gente en su bando que está ahí provocándole para que
Speaker 6: entre en conflicto con los cristianos, no haya tregua, no
Speaker 6: haya paz, y te encuentras lo mismo en los dos casos.
Speaker 6: Lo que pasa es que es más extremo, si cabe,
Speaker 6: en el caso de Gai y de Rinaldo. Que bueno,
Speaker 6: con todo el tema este de los templarios y todo eso,
Speaker 6: pues claro, lo que intentan es todo este espíritu que
Speaker 6: tienen ellos. de la religión como lo más grande, nuestro
Speaker 6: Dios es el más grande, no puede permitir Dios que perdamos.
Speaker 6: Eso es impensable. Entonces, el fanatismo religioso lleva muchas veces
Speaker 6: a todo esto. Incluso, ya te digo, hoy en día
Speaker 6: toda la parte de Jerusalén sigue estando en conflicto. Eso
Speaker 6: no es un conflicto que no termina. Parece una guerra
Speaker 6: que nunca termina. Y nos metemos
Speaker 4: un poquito con la población,
Speaker 6: porque venía... Venía Ridley Scott, puede haber hecho grandes películas históricas,
Speaker 6: recordamos hasta bien 1492, con Gerard Depardieu, que también es de
Speaker 6: Ridley Scott. Recordamos también, pues, las que hemos comentado, Gladiator y... Y, bueno,
Speaker 6: por lo visto, yo me acuerdo perfectamente de esa noticia,
Speaker 6: no sé si vosotros os acordáis, de que en los 90,
Speaker 6: mediados de los 90, se hablaba de una película... de las
Speaker 6: cruzadas con Arnold Schwarzenegger yo recuerdo perfectamente como escuchaba ese
Speaker 6: tipo de noticias y me acuerdo que de un tiempo
Speaker 6: a esa parte se dejó de escuchar esa película se
Speaker 6: canceló totalmente pero cuentan en el libro de Reino de
Speaker 6: los Cielos que con el germen de esa idea de
Speaker 6: hacer una película sobre las cruzadas en plan a gran
Speaker 6: escala Que es él el que, hablando con el guionista
Speaker 6: de la película, con William Bonahan, que había hecho un
Speaker 6: pequeño guión sobre la película, pues, hablando de que a
Speaker 6: él le apetecía también hacer una película así, que tratara
Speaker 6: el tema de las cruzadas, pero... qué momento de las
Speaker 6: cruzadas podías tratar. Y entonces llegaron a la conclusión de
Speaker 6: que lo mejor era tratar ese momento tan peculiar en
Speaker 6: el que los cristianos han tomado Jerusalén durante casi 100 años
Speaker 6: y hay una tregua entre Saladino y el rival Duino IV.
Speaker 6: Y entonces esa tregua que dura realmente bien poco... era
Speaker 6: un momento en el que realmente hubo paz en toda
Speaker 6: la parte de Jerusalén, en el que había un momento
Speaker 6: como de luz dentro de toda esa zona. Y decidieron
Speaker 6: tratar sobre este periodo pequeño La historia del reino de
Speaker 6: los cielos, se pusieron a ello y, claro, querían tratar
Speaker 6: el tema, dentro de entre comillas, lo más fiel posible.
Speaker 6: Incluso pensaron en un primer guión que tenía 25 páginas más,
Speaker 6: porque se suponía que empezaba en el presente, en una...
Speaker 6: sinagoga de Jerusalén, donde se reencontraban dos personas de distintas
Speaker 6: etnias y se ponían a recordar lo que había sido
Speaker 6: Jerusalén o se ponían a debatir lo que había sido
Speaker 6: Jerusalén y nos trasladaban en ese momento al periodo en
Speaker 6: el que trata la película. Al final se desechó esa
Speaker 6: idea y tiraron por meternos en la idea inicial sobre
Speaker 6: todo con la figura de Valian de Evelyn que por
Speaker 6: cierto es totalmente no es ficticia la figura Valian existe
Speaker 6: realmente de Ibeni. Lo que pasa es que aquí te
Speaker 6: cuentan que es un herrero que se convierte en todopoderoso
Speaker 6: en Jerusalén y es que él ya era una persona
Speaker 6: con tierra, es una persona que tenía cierto poder dentro
Speaker 6: de Jerusalén, dentro de todo eso. Meten muchas inexactitudes, que
Speaker 6: supongo que es por el bien de lo que es
Speaker 6: la película, lo que siempre decimos. Si me adornan la
Speaker 6: realidad para hacerme la más cinematográfica, no me molesta. Pero bueno,
Speaker 6: aquí estamos para contar un poquito todo eso.
Speaker 8: Sí, yo creo que se lo hicieron por la idea
Speaker 8: esta que tiene la película. Tierra Santa es un nuevo mundo.
Speaker 8: Hay una persona que aquí en Francia no tiene nada,
Speaker 8: ahí puede tenerlo todo. Y es un poco lo que
Speaker 8: pasa a Valiant, que pasa de ser herrero a ser caballero,
Speaker 8: después claro, es señor, no creo que es condeno, pero
Speaker 8: es un señor, porque su padre es Godofredo, que Godofredo existió,
Speaker 8: eso sí que es verdad.
Speaker 6: No, es que Godofredo, el padre de Valiant, como se
Speaker 6: nombra aquí, no existe realmente. Godofredo está basado en el
Speaker 6: primer gobernador de Jerusalén, que también se llamaba Godofredo, y
Speaker 6: está basado ahí
Speaker 6: Pero realmente el padre de Valiant no era Godofredo. Él
Speaker 6: ya era un señor allí, el padre sería el anterior
Speaker 6: varón de Ivelin, pero aquí no. mete varias inexactitudes, porque Tiberias,
Speaker 6: el personaje de Tiberias, de Jeremy Iron, está basado en
Speaker 6: Raúl Mundo de Trípoli, que también era la mano derecha
Speaker 6: del rey en aquella época. Y, por ejemplo, Balian se
Speaker 6: casa con la madrastra de Balduino IV, o sea, del
Speaker 6: rey leproso. Él se casa con la madrastra, no con
Speaker 6: la hermana. Al final, con la hermana realmente no tiene
Speaker 6: ninguna relación, sino que Sibila realmente sí era la hermana
Speaker 6: de Balduino. Pero en ningún momento se produce esa relación
Speaker 6: entre ellos, ni de lejos, realmente ya te digo, incluso...
Speaker 6: Valiant llegó a ser el padrastro tanto de Balduino como
Speaker 6: de Sibila, o sea que cambian mucho en ese sentido
Speaker 6: la historia y también hablan de que el tema de
Speaker 6: la muerte de Balduino V del niño después de ser
Speaker 6: coronado rey Aquí te lo cuentan como que la madre
Speaker 6: lo mata por ahorrarle sufrimiento, porque se da cuenta de
Speaker 6: que va también a tener la enfermedad del tío. Pero
Speaker 6: realmente no se sabe. Se sospecha de Gai de Lusignón
Speaker 6: como que fue el que quita al niño de en
Speaker 6: medio para reinar en... Pero esas son más o menos
Speaker 6: las inexactitudes que tiene la película, que tendrá muchas más
Speaker 6: por ahí, pero las que yo he encontrado más o
Speaker 6: menos son estas. No sé qué opináis de estas inexactitudes. Oscar,¿
Speaker 6: te algo, una cosilla por ahí?
Speaker 7: Bueno, no, yo lo que veo es que tampoco hay
Speaker 7: que ponerse muy bravo a la hora de decir que
Speaker 7: si esta ficción es verdaderamente como pasó en su momento.
Speaker 7: La historia puede ser reinterpretada como quiera cada uno, por
Speaker 7: la visión que tenga. Que hayan hecho estos cambios, siempre
Speaker 7: que sea en pos de mejorar el guión, para que
Speaker 7: te entretenga, para que te pueda llegar un poquito más
Speaker 7: al corazón del espectador, pues me parece bien. No le
Speaker 7: veo nada para rasgarse las vestiduras ni nada de eso.
Speaker 6: No, además, yo siempre lo digo, el que quiera ver
Speaker 6: un documental, que se vaya a ver un documental. Esto
Speaker 6: es una película. Esto no es totalmente fiel a la realidad.
Speaker 6: El que quiera saber una, que se coja un libro
Speaker 6: de historia y se lo lea. Correcto. Eso es a
Speaker 6: lo
Speaker 8: que
Speaker 7: me
Speaker 6: quería referir.
Speaker 8: Sí, sí. También hacen mucho esto de, para agilizar la trama,
Speaker 8: pues cogen a personajes históricos y los ponen que tienen
Speaker 8: una relación, un parentesco para, bueno, para que sepa que
Speaker 8: este también lo hemos metido, pero no vamos a meter
Speaker 8: que esté en la otra punta del país, ¿sabes? Y
Speaker 8: Godolfredo a mí me sonaba de leerlo, pero claro, en
Speaker 8: esta película han hecho la ficción de que es el padre. Hombre,
Speaker 8: a ver, yo me alegro de que no hayan puesto
Speaker 8: el tema de que Bailán acabe con la madrastra, ¿sabes?
Speaker 8: Porque le hubiera quedado un poco... No tan,¿ cómo se diría?
Speaker 8: Tan comercial, ¿no? No, que esté con la hermana, que
Speaker 8: la hermana es Eva Green, por Dios, ¿sabes? Que no
Speaker 8: se va a enamorar de esa mujer. Y bueno, son
Speaker 8: estas pequeñas licencias que tampoco...
Speaker 7: Yo llevo enamorado de Eva Green desde el primer momento
Speaker 7: en que la vi.
Speaker 6: Aparte, me parece la mejor elección de casting de todo
Speaker 6: el reparto. Es decir, yo puedo ver al personaje de Valiant,
Speaker 6: interpretado por otro actor, no me pasa nada. Pero yo
Speaker 6: creo que Eva Green es el gran acierto porque es
Speaker 6: una mujer tan mística, le va tan bien el papel,
Speaker 6: este rollo tan soy occidental, pero adopto estas costumbres y
Speaker 6: me devano entre los dos mundos. Es que es una
Speaker 6: mujer que llora verdaderamente a la vez entre dos mundos
Speaker 6: siempre y a mí no lo hace a vosotros, a
Speaker 6: mí me funciona. Es el personaje que mejor me funciona
Speaker 6: con la actriz.
Speaker 7: es que no sé cómo decirlo, pero Eva Green tiene
Speaker 7: esa cualidad de que puede estar en esos dos mundos
Speaker 7: a la vez.
Speaker 8: Tiene unos rasgos como, entre comillas, felinos, ¿no? Como afilados,
Speaker 8: que incluso ya la ves con el,¿ cómo se llama?,
Speaker 8: lo que le tapa la cara
Speaker 7: el velo el
Speaker 8: velo
Speaker 7: y le ves
Speaker 8: la mirada como está maquillada y esos ojos rasgados que
Speaker 8: tiene y podría pasar por una mujer árabe o sea
Speaker 8: que estos papeles a ella le sientan muy bien
Speaker 6: Pero además es eso, es lo que transmite con esos ojos,
Speaker 6: porque cuando transmite odio, la ves perfectamente, cuando transmite pasión,
Speaker 6: amor por su hijo, es que le va muy bien.
Speaker 6: Y sobre todo, ya te digo, el estar en estos
Speaker 6: dos mundos, el mundo oriental y el mundo occidental, yo
Speaker 6: no veo a otra persona, a otra actriz en ese
Speaker 6: momento para llevar ese papel a cabo.
Speaker 7: Es que solo con la profundidad de la mirada que
Speaker 7: tienes Es que te lo dice todo. Todo. Es espectacular
Speaker 6: Sí, ya te digo, para mí me parece espectacular. Sí,
Speaker 6: es cierto. pues el rodaje se lleva a cabo sobre
Speaker 6: todo en Marruecos y también en localizaciones españolas, porque aquí
Speaker 6: se rueda en el castillo de Loar, en Huesca, que también,
Speaker 6: no sé si os acordáis, lo vemos en el Ministerio
Speaker 6: del Tiempo. No sé si habéis visto esta serie alguna vez,
Speaker 6: pero era, digamos, el castillo medieval que tenían en el
Speaker 6: Ministerio del Tiempo. como cárcel para llevar a todos los
Speaker 6: que se pasaban de la raya de sus trabajadores. Y
Speaker 6: sale en esta película, aparte de localizaciones en Segovia, en Ávila,
Speaker 6: y en Palma del Río, y en el Alcázar de Sevilla,
Speaker 6: y en la Casa de Pilatos, que yo no lo sabía,
Speaker 6: pero yo he estado en el Alcázar, y supongo que
Speaker 6: serán localizaciones interiores, que recuerdan hace mucho, tienen mucho de árabe,
Speaker 6: entonces supongo que serán localizaciones interiores de cuando vemos el
Speaker 6: Palacio de y sitios así. Me cuadra mucho más, me
Speaker 6: cuadra bastante.
Speaker 8: El castillo de Huesca, para hacer... Ahora mismo no sé
Speaker 8: qué castillo sería.¿ Era el cracker?¿ El castillo se reflejaba
Speaker 8: como el crack o...? Bueno, da igual
Speaker 6: El crack, ¿no? El crack
Speaker 8: Sí. Me parece, no sé.
Speaker 6: No sé, no sé. La verdad que no sé exactamente
Speaker 6: dónde está cada uno, en qué momento, porque desde Loarre
Speaker 6: me suena más incluso que sea... El castillo que vemos
Speaker 6: al principio en el que está el hermano de Godofredo
Speaker 6: y todo eso, ¿sabes? En la versión del corte directo.
Speaker 6: Me suena más un castillo más medieval que como el
Speaker 6: que era. Parece un castillo más de oriente, más tirando
Speaker 6: a lo orientalismo. Y supongo que serán las localizaciones en
Speaker 6: este sentido más... las más occidentales serán para los primeros
Speaker 6: momentos en Francia y todo lo que te está contando allí.
Speaker 6: Pero sí es verdad que también se rodó mucho en Marruecos,
Speaker 6: porque aparte el rey Mohamed VI, por lo visto, le
Speaker 6: dio mil soldados a Riley Scott para que hicieran de extra.
Speaker 6: Estuvo el tío con dinerito del rey Mohamed y todas
Speaker 6: las cosas, pues fíjate tú encima lo que puede hacer.
Speaker 6: La de dinero que se ahorró en extras, imagínate
Speaker 8: Y sí que hay extras en esta peli. Ya lo hablaremos, pero...
Speaker 6: Hay momentos
Speaker 7: de... 1500 extras. Hay momentos. Es que cuando se juntan los
Speaker 7: dos ejércitos en la primera pseudo batalla delante, me parece
Speaker 7: que es del crack, es que ahí se ve una
Speaker 7: marabunta de gente, tanto por un lado como por otro.
Speaker 7: Es que es brutal, pero impresionante lo... Lo bien que
Speaker 7: he hecho que está. Y como en aquellos momentos el
Speaker 7: CGI no era perfecto, pues tener tanto extra le da
Speaker 7: mucha veracidad a las imágenes.
Speaker 8: Pues te voy a decir una cosa. Hay CGI de
Speaker 8: películas del 2005, 2004, 2003... que le dan mil patadas a los de hoy.
Speaker 4: Yo no sé en
Speaker 8: qué invierten el dinero, pero de verdad que digo, Dios mío,
Speaker 8: qué dolor. Ahora utilizan el truquillo de usar el CGI
Speaker 8: más en escenas nocturnas, de atardeceres, que la luz baja
Speaker 8: para que no se noten tanto. Pero madre mía, qué horror.
Speaker 6: Pero es que, aparte, esta película no tiene tanto CGI,
Speaker 6: sino tiene mucho efecto práctico. CGI es para complementar Pero
Speaker 6: si verás que hoy en día todo lo hacen con
Speaker 6: CGI y aparte el CGI te lo hace gente que
Speaker 6: le quieres pagar dos duros, quiere que te lo hagas
Speaker 6: rápido y bien y barato. O sea, es que yo
Speaker 6: me acuerdo de los carteles típicos que ahora hay en
Speaker 6: las papelerías de si lo quieres rápido y bien no
Speaker 6: va a ser barato, si lo quieres barato y rápido
Speaker 6: no va a estar bien. Y así sucesivamente. Si lo
Speaker 6: quiere usted barato y rápido, pues bien, no va a estar. Entonces,
Speaker 6: por eso te digo, esto es así. Esto hoy en día,
Speaker 6: el CGI quiere que te lo haga un técnico en
Speaker 6: un ordenador, pues dos duros, y encima quiere que te
Speaker 6: lo haga para ayer. Entonces, por eso está saliendo cada
Speaker 6: vez peor tanto el CGI de Marvel como el CGI
Speaker 6: de Star Wars, como todo este CGI que estamos viendo,
Speaker 6: porque al final te pones a ver y dices... Ha
Speaker 6: costado la serie 250 millones.¿ Dónde está los 250 millones? ¿Dónde? No
Speaker 6: me lo creo. No puede haber costado esa serie 250 millones.
Speaker 6: The Acolyte no ha podido costar 280 millones. No me lo creo.
Speaker 6: Es imposible. De ese dinero, como te lo habrás quedado tú, 200
Speaker 6: millones y la serie ha costado 80. Porque es lo que hay.
Speaker 6: Y de eso quería preguntaros a los dos. Esta película
Speaker 6: cuesta 130 millones de dólares, que es un presupuesto correcto para
Speaker 6: la envergadura que tiene, pero recauda solo 47 millones en Estados
Speaker 6: Unidos y Canadá. Y a nivel global, al final recauda 214
Speaker 6: millones nada más. O sea, yo no sé qué creéis
Speaker 6: que pasó para que esta película no funcionara en cines
Speaker 6: como se esperaba, sobre todo en Estados Unidos.
Speaker 7: Yo creo que no supieron entenderla. lo que es la
Speaker 7: promoción de la propia película no fue la adecuada para
Speaker 7: llevar a la gente al cine no supieron venderla bien
Speaker 7: esta película yo creo creo que es eso porque si
Speaker 7: no una película de Ridley Scott perdona, Ridley Scott lleva
Speaker 7: a masas al cine y sin embargo se quedó ahí
Speaker 8: Para esa época, ya el cine épico como que empezaba
Speaker 8: a tener una bajada. Como que la gente ya... A
Speaker 8: lo mejor se estaría cansando. Tampoco...¿ Cómo decirlo? No había
Speaker 8: un súper... Bueno, Orlando Bloom. Orlando Bloom, en verdad, es
Speaker 8: un secundario del Señor de los Anillos. ¿Vale? Entre comillas
Speaker 7: Un secundario importante. Un secundario importante.
Speaker 8: Sí. pero me refiero que no era un super actor
Speaker 8: que estaba ahí, o sea, a ver, hay un reparto
Speaker 8: de la leche, después lo vamos a repasar y flipas,
Speaker 8: pero no sé, no se vendió bien la película y
Speaker 8: me dio bastante pena cuando vi la recaudación, o sea,
Speaker 8: yo no sé si fue porque hubo un cambio en
Speaker 8: el cine y ya empezaban las películas de superhéroes a desbancar,
Speaker 8: también salía por aquella época Spider-Man 1, 2, las de Batman de
Speaker 8: Christopher Nolan, o sea, yo creo que ya la gente
Speaker 8: empezó a buscar otras cosas Y estas películas tan históricas
Speaker 8: a lo mejor no son tan apetecibles como pueden ser
Speaker 8: para nosotros.
Speaker 6: Sí, aparte, yo no
Speaker 4: sé si puede ser por la temática
Speaker 6: también, que la temática no le apeteciera a ellos. El
Speaker 6: tema de... Lo que hemos dicho que hace que Rilisco
Speaker 6: la haga, sobre todo en ese momento, que viene de 2001,
Speaker 6: del atentado de las Torres Gemelas, ahora también puede ser
Speaker 6: contraproducente para la película, sobre todo en Estados Unidos, que
Speaker 6: no le apetece ver una película en la que, sobre todo,
Speaker 6: no digamos los buenos... Pero los villanos de la película
Speaker 6: no sean los
Speaker 7: musulmanes. Es que en esta película no hay un villano
Speaker 7: como tal. Sí que te dan la imagen de Guy
Speaker 7: como que es el malo de la película, pero es, digamos,
Speaker 7: un enfrentamiento entre Valiant y Guy. Porque de buenas a
Speaker 7: primeras ya tienen ese conflicto en Messina, pero en sí
Speaker 7: no hay un bando malo ni un bando bueno. Esa
Speaker 7: ambigüedad le da un tinte especial a la película.
Speaker 6: Yo creo que sí que te localizan un poco los
Speaker 6: villanos como los templarios, liderados por eso, por Rinaldo de
Speaker 6: Chatillon y por Guy. Yo creo que te lo pones
Speaker 6: como verdaderos villanos porque te colocan como los auténticos fanáticos
Speaker 6: de todo que supongo que no tiene por qué ser
Speaker 6: así exactamente, pero sí te lo colocas como más provocando
Speaker 6: la guerra y los conflictos y sin importarle a nadie
Speaker 6: que muera la gente y nada, ellos van a lo
Speaker 6: suyo y yo quiere en nombre de Dios pues hacer
Speaker 6: lo que su santa voluntad nunca mejor dicho. Creo que
Speaker 6: son los auténticos villanos.
Speaker 8: Sí, además que se le atribuye a Guy de Lusignan
Speaker 8: la pérdida de Jerusalén. O sea, históricamente lo hace un
Speaker 8: héroe responsable porque, bueno, un fanático¿ qué se puede esperar
Speaker 8: de una persona así?
Speaker 6: Sí, totalmente. Y nos vamos a meter un poquito con
Speaker 6: el elenco, que ya hemos escuchado a Liam Neeson como Godofredo,
Speaker 6: que a mí, no sé a vosotros, pero a mí
Speaker 6: el doblaje español de Liam Neeson en esta película me
Speaker 6: resulta muy raro. No sé qué pasó con el azor
Speaker 6: doblaje normal de él, si no estaría haciendo otras cosillas
Speaker 6: o no estaba con la Fox en ese momento, pero
Speaker 6: no resulta raro escuchar a Liam Neeson en castellano.
Speaker 7: Sí, la verdad es que sí. No tiene esa voz
Speaker 7: potente de otras películas. Y pasa como cuando le cambiaron
Speaker 7: la voz a Harrison Ford, también, que te descentra como diciendo, ya,
Speaker 7: este tío no es la voz de siempre, ¿vale?
Speaker 8: Sí, la verdad, bueno, el actor de doblaje es el
Speaker 8: que dobla a Racial Crowd. Entonces, cuando empezó la película,
Speaker 8: cuando la volví a ver para el programa, yo no
Speaker 8: me acordaba y lo vi con esa voz y te choca.
Speaker 8: Entonces yo, utilizando esa lógica que tengo, yo pensé, vale,
Speaker 8: eso es que habrá algún otro personaje que le habrán
Speaker 8: puesto la voz del doblador de Liam Neeson. Pero no,
Speaker 8: pero no sale la voz de Liam Neeson por ahí.
Speaker 8: Y sí que se hace raro, pero bueno,¿ qué le
Speaker 8: vamos a hacer?
Speaker 6: Sí, dura poquillo porque el personaje de Bodo Fredo dura poquillo,
Speaker 6: pero bueno, tiene su importancia. Tenemos también de los principales
Speaker 6: a Jeremy Irons haciendo de Tiberias, que es un actorazo
Speaker 6: y aparte un personaje que te cae bien durante toda
Speaker 6: la película, porque es un personaje que, digamos, es como
Speaker 6: la voz de la razón dentro de toda esa Jerusalén.
Speaker 6: Tenemos a Edward Norton haciendo de Balduino IV, que yo
Speaker 6: nunca supe que era Edward Norton hasta que, después de
Speaker 6: verla varias veces... me fijé en los títulos de crédito
Speaker 6: porque aparte él pidió, Edward Norton pidió encarecidamente de que
Speaker 6: en el reparto que no apareciera su nombre para que
Speaker 6: la gente se fijara en la actuación y no se
Speaker 6: fijara en que Edward Norton estaba detrás de... de esa máscara,
Speaker 6: porque él venía de hacer varias películas, venía de hacer
Speaker 6: American History X, venía de hacer Italian Job, había de
Speaker 6: hacer muchas películas. Era el momento álgido de Edward Norto,
Speaker 6: que después de aquí ya veremos que poco tiempo después
Speaker 6: va a hacer incluso el increíble Hull y alguna más,
Speaker 6: así ya, bastante. Y pidió eso, pidió que su nombre
Speaker 6: no figurara en los títulos de crédito hasta más después, claro,
Speaker 6: después ya en futuras... Publicaciones sí, pero que en principio
Speaker 6: que no fuera uno de los reclamos para ir a
Speaker 6: ver la película. Y yo también me parece que también...
Speaker 6: Es que yo no me di cuenta en ningún momento
Speaker 6: de que es Edward Norton. No le veo los gestos
Speaker 6: de Edward Norton, ni esos ojos, no sé. Está muy bien.
Speaker 6: Está muy bien en el papel.
Speaker 7: El maquillaje es espectacular porque incluso por debajo de la
Speaker 7: máscara le ves las protuberancias de la lepra y está...
Speaker 8: Pues el papel de Rey Balduino no es un papel
Speaker 8: fácil de aceptar para una estrella de Hollywood, porque al
Speaker 8: final no se te reconoce, vas con la máscara, vas
Speaker 8: totalmente tapado. O sea, a las estrellas les gusta mucho
Speaker 8: enseñar la cara. Ya lo estamos viendo en las películas
Speaker 8: de superhéroes, que cada dos por tres se quitan la máscara,
Speaker 8: incluso en los pósters. Spider-Man ya se ve así sin
Speaker 8: la máscara, que yo digo¿ pero esto qué es? Ya
Speaker 8: veremos a ver qué pasa con Robert Downey Jr. con
Speaker 8: Doctor Muerte o Doctor Doom, pero vamos, viva
Speaker 6: las máscaras. Eso te iba a decir poca máscara, vamos
Speaker 6: a ver, me parece. Poca máscara y al final eso
Speaker 6: es lo que te hace también un talento, porque Tenemos
Speaker 6: a Carulban en West Dread, que no se quita el
Speaker 6: casco en toda la película. Hace poco hablamos aquí de
Speaker 6: V de Vendetta, en la que Hugo Weaving... No se
Speaker 6: sale la cara en toda la película y hace una
Speaker 6: actuación gesticulando magnífica. Entonces yo creo que al final eso
Speaker 6: es lo que hace un buen actor, olvidarse de lo
Speaker 6: que es la estrella, lo que es el actor, y
Speaker 6: hacer suyo el papel. Tenemos también a Eva Green, como
Speaker 6: hemos ya comentado. Tenemos a Orlando Bloom, que ya digo,
Speaker 6: venía de hacer sobre todo el papel de Legolas en
Speaker 6: El Señor de los Anillos, venía de hacer también el
Speaker 6: de Will Turner en Piratas del Caribe, La maldición de
Speaker 6: la perla negra, y que en principio no fue considerado
Speaker 6: él como el actor principal, sino que en principio querían,
Speaker 6: Ridley Scott quería o a Russell Crowe o a Paul Bethany,
Speaker 6: que curiosamente los dos participaron en la película de Ron Howard,
Speaker 6: La de una mente maravillosa, Y los actores fueron considerados
Speaker 6: para el papel. Y al final, Ridley Scott tenía en
Speaker 6: el fondo ganas de trabajar con Orlando Bloom porque ya
Speaker 6: había hecho un pequeño papel en Black Horror Derribado de
Speaker 6: Ridley Scott. Y se quedó con ganas de volver a
Speaker 6: tenerlo y lo trae para esta película. Lo que siempre
Speaker 6: voy a preguntar es el tema de la música. A
Speaker 6: mí la música me gusta mucho. La música... Es uno
Speaker 6: de los aspectos de la película que me parece que
Speaker 6: está muy bien conseguido porque hace esa fusión entre lo oriental,
Speaker 6: también lo medieval. No da un solo tono a la película,
Speaker 6: sino da varios. Que aparte es por el compositor Harry
Speaker 6: Grigson Williams. Pero quería preguntaros... Cuando llega ese momento en
Speaker 6: el que tiene que defender Jerusalén, que Balian arenga a
Speaker 6: las tropas, Esa musiquilla, no la recordáis, esa musiquilla no
Speaker 6: suena porque no pertenece a esta banda sonora. Pertenece a
Speaker 6: otra banda sonora. Sí,
Speaker 7: correcto. Dilo, dilo. No, no, no. Es que no recuerdo
Speaker 7: el nombre, pero yo estaba escuchando la música y estaba diciendo, hostia,
Speaker 7: esto no me cuadra aquí en esta película. Digo, yo
Speaker 7: esta música la he escuchado en otro sitio. Vale que...
Speaker 7: Hay unos pequeños cambios al final, pero lo que es
Speaker 7: la frase musical principal es la misma. Y me quedé
Speaker 7: todo loco, digo, ¡hala! Y ahora, eso sí, le pega,
Speaker 7: las cosas como son.
Speaker 8: Yo también lo oía y digo, esto me suena. Ahora
Speaker 8: no me acuerdo de la película. Sí
Speaker 6: aparte es una película que vosotros ya hicisteis y me
Speaker 6: gustan las pelis, que es la película de Guerrero número 13. ¡Eso! ¡Exacto!
Speaker 6: Ahora he caído. Es una composición de Jerry Goldsmith que,
Speaker 6: por lo visto, como los derechos los tiene la 20th
Speaker 6: Century Fox, pues en este momento tienen la composición de
Speaker 6: este hombre, tienen muchísimos temas, pero en ese momento épico,
Speaker 6: les apetece poner esa banda sonora. Y yo cuando acaba
Speaker 6: la película... me pongo a buscar y digo, mire, esta
Speaker 6: banda sonora, esta es del Guerrero Número 13. O sea, me
Speaker 6: pongo a buscar si la composición es de Jerry Goldsmith.
Speaker 6: No es de Jerry Goldsmith, digo. Algo tiene que haber ahí,
Speaker 6: un nexo de unión o algo. No he encontrado la
Speaker 6: razón por la que usan esa banda sonora o ese
Speaker 6: tema en esta banda sonora. No sé la razón, si
Speaker 6: fue un capricho, si fue otra cosa. Pero si es
Speaker 6: verdad que yo en cuanto la escucho digo, esta es
Speaker 6: una copia que este tío se ha autocopiado para la
Speaker 6: siguiente película. Pero cuando veo que es otro, digo, ya
Speaker 6: no me cuadra, ya no me sale a la cuenta.
Speaker 6: Me pongo a buscar estos días y me sale esto.
Speaker 6: Me sale de que utilizaron el tema Valhalla. de El
Speaker 6: Guerrero Nº13 para esta película. Y me quedé así como
Speaker 6: un poco así... Muy loco, muy loco con todo esto.
Speaker 6: Pero a vosotros también os llamó la atención.
Speaker 8: Es que...
Speaker 6: Sí.
Speaker 8: Es que es el tema. Es el tema de El
Speaker 8: Guerrero Nº13. No es que salgan varias canciones, ¿no? No, no, no.
Speaker 8: Ha cogido el principal, con el de la batalla... final,
Speaker 8: es aquí el día con la arenga esa final en
Speaker 8: la batalla y es verdad, lo he escuchado y digo,¿
Speaker 8: esto es el número 13? pues no sé
Speaker 6: y con la arenga final esta de y esto para
Speaker 6: que no lo olvides y es que el mismo extracto
Speaker 6: musical de allí queda muy bien porque eso queda muy
Speaker 6: bien en cualquier lado
Speaker 8: Oscar quiere hacer la arenga del guerrero número 13. José,¿ te
Speaker 8: parece bien?
Speaker 7: Venga, hazla, hazla. ¿Sí? Me encanta. He aquí que veo
Speaker 7: a mi padre. He aquí que veo a mi madre.
Speaker 7: A mis hermanas y mis hermanos. He aquí que veo
Speaker 7: el linaje de mi pueblo hasta sus principios. Y he
Speaker 7: aquí que me llaman. Me piden que ocupe mi lugar
Speaker 7: entre ellos, en los atrios de Valhalla. El lugar donde
Speaker 7: viven los valientes para siempre.
Speaker 6: para ver si puedo ponerle debajo la musiquita en este
Speaker 6: momento peculiar si podemos ponerle debajo la musiquita y ya
Speaker 6: te digo yo cuando lo estaba escuchando y es que
Speaker 6: yo muchas veces la música pues tú no la recuerdas
Speaker 6: tanto pero estaba escuchándole y digo esto es el guerrero
Speaker 6: número 13 y cuando vi que no era el mismo tío
Speaker 6: que no era el mismo compositor dije algo aquí me
Speaker 6: está fallando me ha pegado un chispazo la cabeza Pero sí, sí,
Speaker 6: en esta película uno de los temas es Valhalla, del
Speaker 6: Guerrero número 13, que se reutiliza para esta película. No sabemos
Speaker 6: por qué, pero queda bien, queda bastante
Speaker 8: bien. Oye, asociamos mucho a Hans Zimmer, como el que
Speaker 8: le hace las bandas sonoras a Ridley Scott, que sí,
Speaker 8: le ha hecho varias. Pero este compositor ha hecho bastantes
Speaker 8: películas de Ridley Scott. Ha hecho La Casa Gutzi. Ha
Speaker 8: hecho El Último Desafío. Ha hecho también Marte, que Marte
Speaker 8: también está muy chula. Y
Speaker 4: alguno más
Speaker 8: Y tiene una larga trayectoria en películas. Y además también
Speaker 8: trabajó en el mundo de los videojuegos. Participó en varios
Speaker 8: Metal Gear Solid. Cuidado.
Speaker 6: Sí, y yo recuerdo sobre todo de la película, también
Speaker 6: puso banda sonora, la película de Lobezno, la de los
Speaker 6: orígenes de Lobezno, la primera, que a mí me gustaba
Speaker 6: la intro mucho, esa intro en la que va pasando
Speaker 6: Lobezno por varias guerras, por la guerra de secesión americana,
Speaker 6: por la primera guerra mundial, por la segunda guerra, con
Speaker 6: esa música de este compositor y a mí la verdad
Speaker 6: que me gustaba. Pues no sé si queréis comentar algo
Speaker 6: más o nos metemos ya con la película porque ahí
Speaker 6: tenemos trabajo, hoy tenemos trabajo por delante.
Speaker 8: Bueno, con un último apunte
Speaker 8: porque ya sabéis que a mí me gusta mucho El
Speaker 8: Señor de los Anillos. Y es que el actor que
Speaker 8: hace de Guy de Lusignan es Marton Sotkas y hacía
Speaker 8: de Celeborn.
Speaker 6: Es cierto, es cierto. Ahora lo estoy recordando, lo estoy
Speaker 6: visualizando totalmente la escena esa en la que están juntos.
Speaker 8: Celeborn, sí, se llama Celeborn.
Speaker 6: Pero sí es verdad que lo estoy recordando. Que de
Speaker 6: hecho esta es otra de las inexactitudes que tiene la película.
Speaker 6: Que la había comentado por encima antes de meternos. Que
Speaker 6: es el tema de los pelos largos. Por lo visto
Speaker 6: los templarios llevaban todo el pelo muy corto, muy corto,
Speaker 6: muy corto. Era uno de los requisitos. Y por lo
Speaker 6: visto también los templarios siempre iban de dos en dos,
Speaker 6: pero en un solo caballo. O sea que, claro, supongo
Speaker 6: que visualmente no queda igual. Pero bueno, era otro de
Speaker 6: los datos de los templarios.
Speaker 7: Bueno, eso salía en los escudos de la orden del temple,
Speaker 7: el caballo con los dos jinetes. Digamos que como son
Speaker 7: una hermandad, lo que simbolizaba era que siempre habrá un
Speaker 7: hermano en pos de ayudar al otro. Creo que era
Speaker 7: esa la definición de la imagen.
Speaker 8: Pero
Speaker 7: cuando
Speaker 8: iban a la batalla,¿ iban de dos en dos? Porque
Speaker 8: entre las dos armaduras, los escudos, las lanzas... Hostia, el
Speaker 8: pobre caballo...
Speaker 6: Para el tema de la batalla no lo sé. Yo
Speaker 6: sé que realmente decían que los templarios siempre iban de
Speaker 6: dos en dos. No iban nunca en misión ellos solos
Speaker 6: en un caballo, sino iban de dos en dos en
Speaker 6: un solo caballo. No sé si a la batalla a
Speaker 6: lo mejor irían de otra manera, o no sé si
Speaker 6: esta gente realmente entraban en batalla o no, porque esta gente...
Speaker 6: Se les conoce por otro tipo de hazañas, pero no
Speaker 6: realmente por entrar en guerra directa. Pero bueno, si queréis
Speaker 8: Ya acabo, José, perdona. Pero es que también sale un
Speaker 8: actor que, oye, es un actor que a mí me
Speaker 8: gusta mucho, un actor con presencia, que es Brendan Gleeson,
Speaker 8: que para los que no lo reconozcan por el nombre,
Speaker 8: sería el profesor ojo loco de Harry Potter. que también
Speaker 8: salió en Guns of the New York, salió también en Troya, bueno,
Speaker 6: uno de esos secundarios. 28 días
Speaker 8: después. 28 días, efectivamente. Sí, sí. En Brejar.
Speaker 6: En Brejar. Bueno, ha estado en muchas batallas también.
Speaker 8: La verdad que sí, ¿eh
Speaker 6: Es actor de muchas batallas. Sí, sí, un actor muy reconocible,
Speaker 6: o sea, en cuanto... Vamos, por el nombre nosotros sí
Speaker 6: lo conocemos, a lo mejor que sea menos cinéfilo, Lo
Speaker 6: conocerá por la cara y por ser el de aquí
Speaker 6: y el de allí. Pero sí, un actor muy, muy reconocible.
Speaker 6: Últimamente se le ha visto en la porquería esta de Joker 2.
Speaker 6: Y es de lo mejorcito que sale en la película.
Speaker 6: Porque vaya porquería de película.
Speaker 7: Por suerte no la he visto. Pues eso que te llevas.
Speaker 7: Eso que te llevas. No la veas.
Speaker 6: Y bueno, también hacía ahí en tono esto que tenemos
Speaker 6: dos actores, como hemos comentado fuera de micro, dos actores
Speaker 6: que salieron en Juego de Tronos, que tenemos al principio
Speaker 6: a Nicolas Costel-Gualdao, nuestro Jamie Lannister haciendo un brevísimo papel
Speaker 6: como el sheriff de la zona que manda al obispo,
Speaker 6: y tenemos al final de la película a Ricardo Corazón
Speaker 6: de León, interpretado por Ian Glenn, nuestro Jorah Mormont. Y bueno,
Speaker 6: que cuando ya los ves, cuando los viste en su momento,
Speaker 6: no sabías quiénes eran. Porque yo, y Anglén sí lo recuerdo,
Speaker 6: creo que fue de la segunda o tercera de Resident Evil,
Speaker 6: que hacía un papel, creo que era el Dr. West,
Speaker 6: que era uno de estos. Pero ya después, ya cuando
Speaker 6: ya tuve Juego de Tronos, ya vas reconociendo un montón
Speaker 6: de caras que a lo mejor en su momento hacían
Speaker 6: pequeños papeles y que ahora reconoces caras. Por cierto, os recomiendo,
Speaker 6: no sé si habéis visto... Una serie que creo que
Speaker 6: va a tener solo una temporada, porque es bastante conclusiva,
Speaker 6: que se ha estrenado hace poco, creo que es de
Speaker 6: Apple TV, si no me recuerdo mal, que es Rey
Speaker 6: y Conquistador, que tenemos a Nicolás Colter Guardao haciendo el
Speaker 6: papel del rey de Normandía. O sea, una serie que
Speaker 6: os recomiendo, ya que a vosotros os gusta todo el
Speaker 6: tema de las batallas y del cine histórico, pues esta
Speaker 6: serie que tiene una temporadita es de cómo llega la
Speaker 6: digamos la casa de Normandía al trono de Inglaterra está
Speaker 6: muy bien, yo la recomiendo por si queréis verla apuntada
Speaker 8: apuntada
Speaker 6: y ahora sí que sí nos vamos a ir un
Speaker 6: momentito a una breve pausa y enseguida volvemos y nos
Speaker 6: metemos ya con la película bien¿ qué os parece Jerusalén
Speaker 3: Dios no quiere hablarme Ni siquiera en el monte, donde
Speaker 3: murió Cristo, no me ampara la gracia de Dios. No
Speaker 3: es lo que he oído. Eso no importa. Parece que
Speaker 3: he perdido la fe. Yo no doy crédito a la fe.
Speaker 3: En nombre de ella he visto a miles de fanáticos
Speaker 3: de todas las confesiones cometer atrocidades. La santidad está en
Speaker 3: los buenos actos, en el valor de proteger a aquellos
Speaker 3: que no pueden defenderse. Y la bondad. El deseo de
Speaker 3: Dios está aquí y aquí. Es lo que decidáis hacer
Speaker 3: cada día, lo que os hará un buen hombre.
Speaker 6: Y ya estamos de nuevo aquí y hemos dado a
Speaker 6: la play a la película. Y nos encontramos en el
Speaker 6: periodo de 1184 en Francia. El contexto histórico es que hace
Speaker 6: casi 100 años que Jerusalén pertenece a los dominios cristianos. Y
Speaker 6: un caballero, Godofredo, varón de Ideling, regresa a casa a
Speaker 6: por su hijo bastardo, que no es otro que Valía,
Speaker 6: el herrero. Un herrero que además llora la muerte de
Speaker 6: su mujer que se ha suicidado tras perder a su hijo.
Speaker 6: Godofedo le cuenta que él es su padre y que
Speaker 6: quiere llevarle con él a Jerusalén. Pero él en un
Speaker 6: principio se niega. Pero cuando asesina a un sacerdote después
Speaker 6: de contarle que decapitó el cadáver de su mujer al
Speaker 6: haberla enterrado como una suicida, Y que encima ve que
Speaker 6: le robó el colgante, se ve obligado a buscar protección
Speaker 6: en el camino de Mesina, donde Godofredo se dirige a
Speaker 6: Tierra Santa. Y así es, encuentra a su padre y
Speaker 6: le pide llegar a Jerusalén para espiar un poco los
Speaker 6: pecados suyos y los de su mujer. Y este, bueno,
Speaker 6: pues lo coge bajo su ala y le enseña un
Speaker 6: poco a mejorar sus actitudes de combate. Hasta que vienen
Speaker 6: unos hombres mandados por el obispo para llevárselo por la
Speaker 6: muerte del sacerdote. Luchan, hay una lucha entre ellos, hasta
Speaker 6: que los derrotan, pero Gordofredo sale herido por una flecha.
Speaker 6: Vemos que uno de los hombres de confianza de Godofredo,
Speaker 6: como que es el curandero del grupo, le saca la
Speaker 6: flecha y le dice que si las costillas están rotas,
Speaker 6: le dice que el tuétano se puede mezclar con la
Speaker 6: sangre y morir. o que se puede mezclar y formar
Speaker 6: un quiste y vivir, que todo está en manos de Dios.
Speaker 6: Hasta aquí que es una intro que, bueno, contado brevemente,
Speaker 6: pero que tiene su chicha y que ahora más contaremos
Speaker 6: la versión del director que tiene más chichas todavía. Pues
Speaker 6: sobre ello, pues mira, voy a cederle la palabra a
Speaker 6: Víctor para que encima cuente un poquito todo el tema
Speaker 6: de la versión también del montaje del director que aquí
Speaker 6: tiene mucho más tema que en la versión de cine.
Speaker 8: Sí, sobre todo el montaje del director se nota en
Speaker 8: este primer punto, donde vemos toda la trama de la
Speaker 8: familia de Valiant. Hasta tal punto que me parece que
Speaker 8: podemos ver incluso un flashback de la mujer de Valiant embarazada, ¿verdad? Sí.
Speaker 8: Y bueno, nos cuentan la historia de que la mujer
Speaker 8: ha perdido el bebé, se ha sumido en la locura
Speaker 8: y se ha suicidado. Y, pero para colmo, a Valiant
Speaker 8: lo tienen preso. Porque se ve, bueno, pues el güey
Speaker 8: que perdió un poco la cabeza, de pronto que empezaría
Speaker 8: a gritar, a romperlo todo en su trabajo, en la herrería,
Speaker 8: y lo metieron en la cárcel, diciendo esto está loco
Speaker 8: y tal. Y ahí podemos ver que ese obispo, ese
Speaker 8: sacerdote que está todo el día por ahí merodeando, que
Speaker 8: le llama hermano porque se supone que son hermanos,
Speaker 4: son
Speaker 8: hermanos pero de diferente padre. O sea, su hermano no es...
Speaker 8: el hermano no es el hijo de Godofredo... es de otro...
Speaker 8: y vemos en esta versión extendida... vemos lo cabrón que
Speaker 8: es ese tío... es repugnante... no para de meterle veneno
Speaker 8: a Valiant... incluso le empieza a golpear... y dice, venga,
Speaker 8: no te defiendes... no te defiendes, espabila... y cuando viene Godofredo...
Speaker 8: pues le anima a irse, dice, aquí ya no te
Speaker 8: queda nada... te tienes que ir... incluso también podemos ver...
Speaker 8: las conversaciones que tiene Godofredo... con el conde del castillo...
Speaker 8: que ya con el castillo ya está maquinando para que
Speaker 8: cuando se vaya Godofredo, pues como quedarse sus tierras o
Speaker 8: las tierras de Valia, ¿verdad?
Speaker 6: Claro, porque se supone que el amo del castillo es, digamos,
Speaker 6: el hermano de Godofredo, el hermano mayor de Godofredo. Incluso
Speaker 6: el personaje que hemos dicho antes, Nicolás Coster-Waldau, el sheriff,
Speaker 6: aquí se muestra como el sobrino de Godofredo, porque es
Speaker 6: el hijo del señor este del castillo. Entonces, Él cuenta
Speaker 6: un poco que incluso tenemos un flashback como que, dice,
Speaker 6: tuvo un encuentro con tu madre, pero no la forcé,
Speaker 6: porque como en aquella época estaba muy... Aunque dicen que
Speaker 6: es una leyenda, que no es real, pero como en
Speaker 6: Brejjar se dice lo del derecho de pernada, pues él
Speaker 6: lo deja claro. Deja claro que él no forzó en
Speaker 6: ningún momento a la madre, sino que... Pero tiene un
Speaker 6: flashback en el que los dos como que están muy
Speaker 6: bien juntos, como si fueran unos enamorados. en un momento
Speaker 6: dado del Flavas, pero si es verdad que el sacerdote
Speaker 6: este es un asqueroso porque es que ya no es
Speaker 6: solo cómo trata a Valiant, sino que encima el obispo,
Speaker 6: el obispo que no está interesado en Valiant, sino en
Speaker 6: que es un buen herrero y le tiene que acabar
Speaker 6: una serie de cosas que le ha encomendado, le saca
Speaker 6: unas monedas y aparte de haberle robado el colgante a
Speaker 6: la madre, las monedas que le da para que se
Speaker 6: las dé al herrero, se las dé a Valiant para
Speaker 6: que vaya siguiendo con el trabajo y toda la cosa
Speaker 6: intuimos que se las queda porque en ningún momento se
Speaker 6: las da
Speaker 8: Es un cabrón, porque además a la mujer la encierran
Speaker 8: cerca de un cruce. Y cuando Valiant va a ese cruce,
Speaker 8: donde hay una cruz, el intérprete que está ahí, dice, no,
Speaker 8: ahí no la hemos enterrado, la hemos enterrado por aquí,
Speaker 8: pero no me acuerdo mucho del sitio. Y yo, tío,
Speaker 8: qué cabrón
Speaker 6: Lo mismo yo ni estaba. Es verdad. Dice,¿ por qué
Speaker 6: no me llamas mentiroso?
Speaker 8: Sí, sí,
Speaker 6: además él dice
Speaker 8: que incluso como que no estaba. Dice, además que yo
Speaker 8: no estuve oficiándola, porque como... Se suicidó, no sé, no
Speaker 8: tiene sepultura cristiana. O sea, mucho ha tardado Valiant en matarlo. Joder,
Speaker 8: qué tema repugnante.
Speaker 6: Y bueno, ya nos vamos un poquito a la parte
Speaker 6: normal para que Oscar también nos dé la opinión de
Speaker 6: qué le parecen estos primeros momentos de la película, este
Speaker 6: contexto histórico y todo lo que nos van contando de Valiant.
Speaker 7: Bueno, el contexto histórico... no tengo pegas con ello. Sí
Speaker 7: que entiendo que el sacerdote, que en este caso, en
Speaker 7: la versión de Cines, nos dan a entender que es
Speaker 7: el hermano de Valiant, pero vi algo como, no sé,
Speaker 7: que estaba muy... Cuando está en la herrería, le está atosigando,
Speaker 7: como que estaba demasiado encima, ¿no? como malmetiéndole y bueno
Speaker 7: eso de que al porque en esta versión cuando le
Speaker 7: quita la gasa de la cara la ve, ve el
Speaker 7: colgante y dice se suicidó, decapítala y le arranca el
Speaker 7: el colgante eso ya es de ser un cabrón pero
Speaker 7: con todas las letras Y digo como Víctor, mucho ha
Speaker 7: tardado en encargárselo. Además que tiene una muerte muy jodida.
Speaker 7: O sea, que se lo merece, que sufra. Por cabrón.
Speaker 6: No, y aparte ya te digo, el personaje de Liam
Speaker 6: Neeson que te da un poco del misterio al principio porque...
Speaker 6: En ningún momento se nombra, porque tenemos aquí, ya que
Speaker 6: hemos dicho lo de Ojo Loco Moody, tenemos otro personaje aquí,
Speaker 6: otro actor, que también lo hemos conocido en la saga
Speaker 6: de Harry Potter, como Remus Lupin, que es David Trelawney,
Speaker 6: que aparte de aquí, yo estuve mirando el nombre, porque
Speaker 6: en toda película no se le llama por su nombre
Speaker 6: en ningún momento, y si es verdad que sale en
Speaker 6: los títulos de crédito sale como ospilate, es decir, como hospitalario,
Speaker 6: que eran una serie en la época medieval, eran unos
Speaker 6: monjes soldados, entonces supongo que lo que le ponen directamente
Speaker 6: es el distintivo que tenía militar, no lo llama realmente Godofredo,
Speaker 6: en ningún momento habla con él y no llama como
Speaker 6: por ejemplo si hacen con Tiberias, por ejemplo si hacen
Speaker 6: con otros personajes, pero con éste no hablan en ningún
Speaker 6: momento y en el momento dado es supuesto que no
Speaker 6: le hayan puesto un nombre realmente, sino que lo de
Speaker 6: hospitalario es Porque es de la orden
Speaker 4: de
Speaker 6: estar de los hospitalarios de los soldados monjes. Que es
Speaker 6: a Marte el que le dice lo de...¿ Me sigues
Speaker 6: aconsejando lo que ella me aconsejaste? Que no sabemos qué
Speaker 6: es exactamente lo que le aconsejó, pero parece que es como...
Speaker 6: Creo que olvidarse un poco de Valiant, ¿no?
Speaker 8: Hay que decir que... Ostras, este grupo de caballeros cruzados
Speaker 8: que se dirigen a la Tierra Santa... Oye, molan un montón.
Speaker 8: O sea, tienen todos... No se los vi todos súper guays.
Speaker 8: Por eso me chocó tanto que murieran varios de ellos
Speaker 8: al empezar la película. Por ejemplo, ese vikingo, para mí
Speaker 8: es un vikingo, porque además tiene
Speaker 4: las
Speaker 8: dos coletas, es gigante. Ese es un Berserk. El tío
Speaker 8: con la flecha en el cuello que se levanta y
Speaker 8: va con las dos espadas. Me dio mucha rabia que
Speaker 8: muriera él Y el soldado negro. Me dieron mucha rabia
Speaker 8: porque son personajes potentes y ya ves tú las líneas
Speaker 8: de diálogo que tienen. Pero tenían los dos una presencia
Speaker 8: en pantalla, igual que el guerrero que has comentado, este
Speaker 8: guerrero cura, el hospitalario, que también tienen presencia estos caballeros.
Speaker 8: Por eso me choca también que mueran al principio de
Speaker 8: la película y todo un Liam Neeson que ya en
Speaker 8: la primera batalla quede mal herido porque le disparan la
Speaker 8: flecha que le dan el costado pero él está luchando
Speaker 8: y está luchando con la guardia alta que le están
Speaker 8: enseñando a Valiant y al bajar la espada se rompe
Speaker 8: la costilla que eso hace pues que se mueva la
Speaker 8: flecha clavada haciendo que la herida sea peor que esté
Speaker 8: como más abierta y claro tú piensas Liam Neeson yo
Speaker 8: creo que por la gracia de Dios se curará, saldrá
Speaker 8: un Quiste hostia pero no eh No se salva tampoco.
Speaker 7: Recuerda que menciona que estuvo luchando con una flecha en
Speaker 7: un testículo. O sea que ya le iba tocando la hora.
Speaker 6: Este hospitalario llega bastante lejos. Nuestro Remus Lupin llega bastante
Speaker 6: lejos porque prácticamente llega hasta el final de la película
Speaker 6: y todo. Y yo creo que es como, digamos, ya
Speaker 6: que quitas el personaje de Godofredo para dejarlo a Valiant
Speaker 6: como señor único ahora más adelante, pero tienes que tener
Speaker 6: un personaje que vaya un poco como de consejero, igual
Speaker 6: que fue consejero del padre. pues lo tenemos un poco
Speaker 6: ahí que va apareciendo como a parte va apareciendo en
Speaker 6: muy contadas ocasiones pero como un pepito grillo de de
Speaker 6: Valiant entonces si es verdad que bueno que hay momentos
Speaker 6: en los que yo tampoco me esperaba todas esas muertes
Speaker 6: al principio de la de la película porque aparte es
Speaker 6: como que tú dices Este soldado, el vikingo, es una
Speaker 6: mole que tú dices, este va a estar toda la
Speaker 6: película aquí, este va a aguantar. Y en la primera
Speaker 6: escena es que se lo carga. Y hay una escena
Speaker 6: muy graciosa en la extendida con el personaje, el soldado
Speaker 6: de color, que es... Hay uno orinando en el río
Speaker 6: justo por encima de donde está otro, está otro lavándose
Speaker 6: las manos y echándose agua en la cara y uno
Speaker 6: meando un poquito más arriba en el río. Te insulta
Speaker 6: muy variopinto el grupo porque hay este que es, digamos, nórdico.
Speaker 6: Este es nórdico seguro. Está este que aparte habla otro
Speaker 6: idioma porque aparte está insultándole y está hablándole en otro
Speaker 6: idioma así como medio africano además. Entonces, hay un grupo
Speaker 6: muy variopinto el que llevaba Jerusalén a Godofredo, ¿eh?
Speaker 7: En la variedad de hasta el gusto.
Speaker 8: Por eso me gusta tanto el grupito, porque es muy variopinto.
Speaker 8: Y la emboscada que les hacen... Es jodida, ¿eh?
Speaker 4: Las
Speaker 8: ballestas tienen una cosa buena y una cosa mala, que
Speaker 8: si te dan, estás muerto. Estás muerto. Pero eso sí,
Speaker 8: después hay que recargar. Una vez que dispara ya está vendido, ¿eh?
Speaker 8: Ya le tienes que aceptar sí o sí. Pero ya
Speaker 8: los tenían emboscados por si no lo entregaba. Ya sabían
Speaker 8: que no. Porque, bueno, se entiende más en la versión
Speaker 8: extendida porque Godofredo va a defender a su hijo. Bueno, no,
Speaker 8: no hace falta que se vea la versión extendida. Godofredo
Speaker 8: va a defender a su hijo. Entonces dice, lo más
Speaker 8: seguro es que no nos lo entreguen. Y efectivamente.
Speaker 6: Sí, pero lo que sí ves es que en la
Speaker 6: versión extendida tú aquí ves aparecer al personaje del Xeris este,
Speaker 6: que viene mandado por el obispo para retener a Valian.
Speaker 6: Pero tú en la versión extendida sabes que este tiene
Speaker 6: una intención oculta porque aparte se lo dice al padre. Dice... Claro, padre,
Speaker 6: si todo llega a ti, si todo este poder llega
Speaker 6: a ti por ser hermano de Godofredo, va a llegar
Speaker 6: a mí, que soy tu hijo. O sea, entonces hay
Speaker 6: un interés más que aparte en la... Lo que sí
Speaker 6: es verdad es que choca, choca mucho porque cuando ves
Speaker 6: la versión normal, Godofredo, que ha estado sentado a la
Speaker 6: mesa con este personaje hace poco, parece que no lo conozca.
Speaker 6: De hecho, habla como... si no lo conociera, pero claro,
Speaker 6: viendo la escena, esta escena completa, ya sí, ya te dices,
Speaker 6: no me cuadra, no me cuadra la película, supongo que
Speaker 6: hay que, estas películas hay que verlas, o ver la
Speaker 6: versión extendida, o ver la versión normal, pero no quedarte
Speaker 6: con una cosa de una y otra, sino, esto es
Speaker 6: una película y esta es otra distinta. De hecho, hay
Speaker 6: muchas escenas que cuando tú le metes ya la extendida,
Speaker 6: acortas otras escenas que al momento tenían una explicación en medio,
Speaker 6: porque si te das cuenta, en la versión extendida se
Speaker 6: le cuenta al principio lo de que Valian es herrero,
Speaker 6: que la mujer se ha suicidado por haber del niño
Speaker 6: dentro del castillo, y en la versión normal de cine
Speaker 6: es el hospitalario el que se acerca a informar a Godofredo,
Speaker 6: justo cerca de la herrería, de Valiant es el chico
Speaker 6: que buscamos. Ha perdido a su mujer, está pasando un
Speaker 6: duelo y todas las cosas. Y en la versión extendida
Speaker 6: ese trozo está quitado. Porque como ya te lo he
Speaker 6: contado antes, en el castillo, ese trozo está quitado de
Speaker 6: esa escena. Entonces, supongo que son dos películas distintas.
Speaker 8: Yo tengo que decir, mira lo que voy a decir, eh, cuidado.
Speaker 8: Esta versión extendida, o montaje de director, para mí, es
Speaker 8: una versión extendida. Está a la altura de las del
Speaker 8: Señor de los Anillos, eh. Estamos hablando de 45 minutos más. Eh,
Speaker 8: y además, para... Doblados. Como en El Señor de los Anillos,
Speaker 8: porque hay otras películas que la versión extendida se ve
Speaker 8: en versión original. Pero no, porque nuestro querido amigo Ridley
Speaker 8: Scott es un amante del formato físico y siempre le
Speaker 8: gusta jugar con sus películas. Que me hace un montaje
Speaker 8: de director, bueno, para alguien. Hizo tres cortes, el comercial,
Speaker 8: el extendido y otro que no me acuerdo qué nombre tiene.
Speaker 8: O sea, que imaginaros.
Speaker 7: Y bien porque quiera hacerlo así, porque luego ves que
Speaker 7: hay versiones extendidas, que el doblaje no es con los
Speaker 7: mismos actores o que están hechos con los mismos actores
Speaker 7: pero en un estudio diferente y se nota la calidad
Speaker 7: de una grabación a otra. Eso es un follón. Al
Speaker 7: final te acaba cortando el rollo a la hora de
Speaker 7: ver la película. Y sobre todo, a lo que ha
Speaker 6: dicho Víctor, es que aparte son escenas que aportan a
Speaker 6: la película, que no son escenas que estuvieron quitadas en
Speaker 6: su momento porque seguramente a Ridley Scott no le permitirían
Speaker 6: llevar a cine una película de 3 horas y 10 minutos y
Speaker 6: tuvo que acortarla. Pero realmente aportan porque hay una escena
Speaker 6: para mí crucial que más adelante llegaremos. que es la
Speaker 6: de cómo descubren, no cómo descubres, descubres tú antes, incluso
Speaker 6: que la madre, que el niño también tiene la lepra,
Speaker 6: porque desde lo que tú has escuchado de que también
Speaker 6: Balduino IV, cómo descubrió que tenía lepra, Cuando tú más
Speaker 6: adelante ves al niño que está poniendo la mano en
Speaker 6: el fuego y que tiene la mano achicharrada, pero no
Speaker 6: le ha dolido, ya tú ahí estás sumando dos más dos.
Speaker 6: Y eso en la versión de cine no sale. Tú
Speaker 6: directamente ya ves cuando ella lo descubre, incluso creo... No
Speaker 6: sé si la versión de cine sale cuando ella mata
Speaker 6: al niño. Yo diría incluso
Speaker 8: que en la versión de cine el
Speaker 6: niño ni sale. Ni sale. Yo creo que no sale
Speaker 6: ni cuando se quema la mano con... con la cera
Speaker 6: para el sello ni como ya lo mata sino que
Speaker 6: ya directamente lo cuenta
Speaker 8: yo creo que directamente no existe el niño en la
Speaker 8: versión de cine lo quitaron, no sale el niño
Speaker 6: y si sale, sale para que Orlando Bloom vea que
Speaker 6: hay un niño allí que Sibila tiene un niño
Speaker 7: en
Speaker 6: la versión
Speaker 7: de Disney Plus no sale el niño
Speaker 6: Ah, pues entonces, confirmado. Confirmado totalmente.
Speaker 8: Al final, esta versión extendida te está metiendo dos tramas.
Speaker 8: La trama del hijo de Sibila y, bueno, la trama
Speaker 8: de Valia. A lo mejor no es una trama, pero
Speaker 8: te pone muchísimo más contexto sobre la historia de Bailán
Speaker 8: y Godofredo y todo lo que pasa ahí. Porque se nota...
Speaker 8: Yo estaba viendo la película y digo, coño, si en
Speaker 8: este primer tramo que han llegado a Jerusalén No sé,
Speaker 8: a lo mejor me han metido 15, 18 minutos de versión extendida.
Speaker 8: Y queda
Speaker 6: peli
Speaker 8: ¿eh?
Speaker 6: Claro, es que te quitan el niño y ya, claro,
Speaker 6: directamente saltan a la sucesión de Guy. Entonces, claro, aquí
Speaker 6: ya le dan un contexto de el que iba a
Speaker 6: ser heredero iba a ser el niño, iba a ser
Speaker 6: Balduino V, que se convierte en Balduino V... muere por
Speaker 6: todo esto y ya después es Guy el que el
Speaker 6: que sucede como esposo de Sibila que sucede a todo
Speaker 6: esto pero si me gusta mucho la frase de de
Speaker 6: como se llama de Godofredo cuando va después de la
Speaker 6: lucha cuando ya está herido y todo quizá va a
Speaker 6: liar no es que no tuvieran derecho a llevarte es
Speaker 6: como lo pidieron me gusta mucho porque es como que
Speaker 6: podían llevarte pero que tú eres mi hijo y a
Speaker 6: mí no se te van a llevar porque aunque lo
Speaker 6: hubieran pedido aunque lo hubieran pedido de manera más educada
Speaker 6: todavía a mi hijo al hijo del varón de Eben
Speaker 6: no se lo iban a llevar y si queréis continuamos
Speaker 6: y bueno llegamos a Messina que es el puerto en
Speaker 6: el que se cogen los barcos hacia Jerusalén encuentran a
Speaker 6: Gai de Lusignan que ya vemos que es bastante poco
Speaker 6: amigable tanto con Godofredo como con Balian. Godofredo se despide
Speaker 6: de Balian, pues que la herida al parecer ha sido mortal,
Speaker 6: está sufriendo una fiebre, y le dice por favor que
Speaker 6: defienda al rey. Y antes de morir lo nombra caballero
Speaker 6: y varón, varón de Iberí. Entonces, bueno, pues Balian salva
Speaker 6: hacia Tierra Santa, pero bueno, cerca de las costas naufraga,
Speaker 6: y en la orilla sobreviven él y un caballo negro
Speaker 6: y aparece un señor de estos sarracenos y le dice
Speaker 6: que el caballo es suyo y derrota tanto al señor
Speaker 6: como a este sirviente que lleva a su lado este
Speaker 6: señor sarraceno este sirviente le acompaña a la ciudad y
Speaker 6: le regala el caballo y pregunta dónde está el Golgotha
Speaker 6: para rezar por el espíritu de su mujer, por el
Speaker 6: alma de su mujer. Y después los hombres de Godofredo
Speaker 6: le conocen por la espada, le llevan a su casa,
Speaker 6: que allí conoce también a Sibila, que es la hermana
Speaker 6: del rey, y después presencian como zoan justiciados unos templarios
Speaker 6: que atacaron carromatos de estos árabes, y árabes que iban
Speaker 6: por el camino. Conocemos también a Tiberias, que está reprendiendo
Speaker 6: a Reinaldo, que era el líder de estos templarios que
Speaker 6: ha justiciado, que habían atacado. Y les cuenta un poco
Speaker 6: sobre Saladino, que en cualquier momento, porque tiene más hombres,
Speaker 6: puede atacar Jerusalén y podía atacar Jerusalén, pero tiene una
Speaker 6: tregua con el rey balduino IV, y por eso parece que...
Speaker 6: que se mantiene. Aunque estos templarios estén intentando que esa
Speaker 6: tregua toque a su fin. Luego, bueno, comen en palacio
Speaker 6: todos juntos y Gaia abandona el palacio porque dice que
Speaker 6: no va a comer con un bastardo allí que tiene
Speaker 6: cosas más importantes que hacer. Allí, bueno, Valiant se reúne
Speaker 6: con el rey, que lleva más que la, porque sufre
Speaker 6: de lepra, y el rey le cuenta cómo cada uno
Speaker 6: es responsable de sus actos. Y como, aunque un rey
Speaker 6: le mande algo, pues él tiene que tomar sus propias decisiones,
Speaker 6: porque cuando llegue al reino del Altísimo, él va a
Speaker 6: tener que dar cuenta de las decisiones que ha tomado,
Speaker 6: aunque se le hayan mandado otros. Y le envía a
Speaker 6: sus tierras, a las tierras de su padre, para que
Speaker 6: proteja en nombre del rey a los peregrinos. De este
Speaker 6: segundo bloque, decirme qué opináis.¿ Qué opináis de la llegada
Speaker 6: de Valiant a Jerusalén como ya como varón prácticamente de Evelyn?
Speaker 6: Y bueno, la muerte de Godofred.
Speaker 8: Aquí ya empezamos a ver que por qué hay que
Speaker 8: ir a ver una película de Ridley Scott al cine,
Speaker 8: la ambientación, todos los extras, el vestuario, es que es maravilloso.
Speaker 8: Y estoy hablando del puerto de Mesira. que es un
Speaker 8: tramo de la película que me gusta mucho porque venimos
Speaker 8: de uno de los muchos castillos de señores feudales que
Speaker 8: habían en Francia. Era invierno, todo nevado, ya la temperatura
Speaker 8: empieza a cambiar un poquito cuando están en el puerto.
Speaker 8: Vemos ya esa mezcla cultural, ¿no? Porque también vemos a
Speaker 8: bastantes árabes, a cruzados que van ahí, como tú dices,
Speaker 8: ese puerto donde iban los ejércitos a Asia. Y... Pues,¿
Speaker 8: qué te puedo contar? Aquí es donde aparece el malo
Speaker 8: de la película, el guy de los señores... No. ¿Sí? Vale.
Speaker 8: Es que me confundo con Reinaldo. Y ya vemos que
Speaker 8: es un tío despreciable. Primero se hace cago de Alfredo,
Speaker 8: le hace una bromita de un bastardo y el otro
Speaker 8: le explica muy ingeniosamente. Y ya desde entonces, por la cara,
Speaker 8: le coge manía a Valiant. No sé si es por clasismo...
Speaker 8: que un bastardo en mi mesa, yo que voy a
Speaker 8: ser el rey. Además, te lo ponen en el contexto,
Speaker 8: enseguida te dicen, este personaje va a ser importante, este que...
Speaker 8: Cuando no esté de balduino, este será el rey, ¿eh?
Speaker 8: Y tú dices, madre mía.
Speaker 6: Sí, porque aparte te lo dicen así, te dicen cuando
Speaker 6: después le das con la cachiporra, le estás dando con
Speaker 6: la fusta esta y se la quitas, le dices, uf,
Speaker 6: no te metas con este que va a ser rey
Speaker 6: en el futuro, va a ser rey de Jerusalén. Ya
Speaker 6: te lo estás vendiendo así.
Speaker 8: y todo lo que tiene que ver con el puerto
Speaker 8: de Messina me encanta además pues hay un hombre del
Speaker 8: grupo de Godofredo le va como explicando las cosas como
Speaker 8: está la situación por aquí y claro, Valiant se sorprende, oye,
Speaker 8: estáis aquí muy luchando contra los musulmanes pero ahí los
Speaker 8: tenéis rezando y dice, sí, pero¿ por qué pagan un impuesto?
Speaker 8: y yo, claro, tengo la moneda todo se entiende, ¿sabes?
Speaker 8: ese actor salía en la serie de Roma O sea,
Speaker 8: que lo vi y dije, hostia, y me parece que
Speaker 8: ya no sale más en la película.
Speaker 6: No, ya se queda aquí Messina, se queda...
Speaker 8: Ya, ya se quedó ahí para rodar Roma, o sea que...
Speaker 8: Y bueno, esta parte de Messina, repito, que me encanta.
Speaker 8: Así que, Oscar,¿ qué nos puedes decir?
Speaker 7: Bueno, a mí, la verdad es que esta parte también
Speaker 7: me gusta. Sobre todo en el enfrentamiento que tiene... Valian
Speaker 7: con Gui, de la manera en que después de que
Speaker 7: le ha tocado las narices le quita la fusta del
Speaker 7: caballo y de qué manera se la devuelve. O sea,
Speaker 7: es como diciendo, toma, te lo devuelvo pero que sepas
Speaker 7: que voy a estar ahí. Eso está bien. Y el
Speaker 7: personaje este que decís que se queda en Messina, le
Speaker 7: está explicando las cosas no a Valiant, se las está
Speaker 7: explicando al espectador para que entienda el contexto de cómo
Speaker 7: va a continuar la película y está muy bien traído
Speaker 7: aparte de que en el punto anterior cuando estaban luchando
Speaker 7: ahí con los hombres del del obispo se saca un
Speaker 7: martillo una especie de pica Para pelear... Ojo, pelea de
Speaker 7: puta madre, ¿eh? Todo hay que decirlo.
Speaker 6: Sí, aparte, tiene diálogos que te va dando contextos del
Speaker 6: momento histórico, que es como cuando llegan que hay uno...
Speaker 6: El típico que está ahí llamando a la gente, orando, diciéndole,
Speaker 6: matar a un infiel es la manera de entrar en
Speaker 6: el cielo. Matar a un infiel, como diciendo, si matáis
Speaker 6: a un infiel, si matáis a un árabe, no pasa nada,
Speaker 6: se puede matar sin problema, es barra libre. Lo que
Speaker 6: habéis dicho también de... Por dinero, no... Les permite rezar
Speaker 6: por un dinero. Me recuerda mucho a la escena que
Speaker 6: también vemos aquí, que es cuando está reprendiendo a Reinaldo Tiberias,
Speaker 6: que bueno, que lo deja al final libre. Y está
Speaker 6: ahí el... el árabe que ha sido uno de los
Speaker 6: de los que ha sufrido el ataque que está diciendo
Speaker 6: hombre lo dejan libre no sé cuánto dice nuestras costumbres
Speaker 6: son distintas dice y nuestro oro es distinto y le
Speaker 6: entrega una bolsa de oro y dice el oro no
Speaker 6: tiene religión y se queda el tío con la bolsa
Speaker 6: de oro es como el oro da igual que la
Speaker 6: religión que sea que esto es tuyo y mío y
Speaker 6: no y no hay nada y después bueno la escena
Speaker 6: cuando ya el ya Godofredo se despide se despide él
Speaker 6: y nombra varón que es la escena que vamos a
Speaker 6: ver al final cuando nombra caballero él también a medio
Speaker 6: Jerusalén que es la escena, el juramento este juramento también
Speaker 6: que se mete en la película de proteger al débil,
Speaker 6: presta tu espada, la escuadra del rey todas estas cosas
Speaker 6: que se supone que son los valores del hombre medieval
Speaker 6: pero sí que a mí me saca un poco de
Speaker 6: la película, no sé por qué realmente está metido si
Speaker 6: era para mostraros lo peligroso que era el viaje la
Speaker 6: ruta por mar de Mesina a Jerusalén pero a mí
Speaker 6: lo del naufragio me saca un poco porque eso de
Speaker 6: que haya un naufragio de repente aparezca en la orilla
Speaker 6: y es el único superviviente junto con el caballo que
Speaker 6: queda ahí atrapado pero lo veo un poco que no
Speaker 6: era necesario y me hace restarle un poco de credibilidad
Speaker 6: a todo esto no sé si os pasa también Sí,
Speaker 6: esta última vez
Speaker 8: que la he visto me paso igual... a pesar de
Speaker 8: que la escena del barco me gusta... cuando se ve
Speaker 8: los interiores... donde vemos los soldados sentados... mojados y se
Speaker 8: ha pasado de tormenta... bueno, al final quiero decir que...
Speaker 8: es que en esa época... la muerte estaba detrás de
Speaker 8: cualquier árbol... es que era increíble... a lo mejor te
Speaker 8: recorrías toda Europa... para zarpar a Tierra Santa... y al
Speaker 8: final morías en el mar... por una tempesta... y bueno,
Speaker 8: pues vale... naufragio, él aparece ahí... Aparece ese caballo. Es
Speaker 8: todo un poco...¿ Cómo decirlo? Como que te lo pongo aquí.
Speaker 8: Como que es un presagio, ¿no? Queda un poco ahí, ahí.
Speaker 8: Pero bueno, sin más. Yo creo que es para poner
Speaker 8: un poco de contexto de que el viaje no ha
Speaker 8: sido fácil para llegar...
Speaker 6: tiene que ver también con lo que ha dicho antes
Speaker 6: el hospitalario cuando se despiden que le dice si Dios
Speaker 6: tiene un propósito para ti llegarás vivo y es como, bueno,
Speaker 6: o tiene un propósito para él y como se muestra
Speaker 6: aquí al final de la película que el personaje este
Speaker 6: de Ahmed también se lo va a decir pues para
Speaker 6: no quererte tu Dios pues fide todas las cosas que
Speaker 6: has hecho, o sea, este sí te hubiera querido
Speaker 7: yo la verdad es que Creo que está mal hecho,
Speaker 7: porque qué casualidad que solo queda él. Qué casualidad que,
Speaker 7: viendo medio cuerpo de un caballo enterrado en la arena,
Speaker 7: esté entre el esqueleto del casco del barco el caballo
Speaker 7: ahí puesto. a mí... no es que me sacara el naufragio...
Speaker 7: lo que me sacó es... la consecuencia del naufragio... ostras
Speaker 7: una persona y un caballo... podrían haber quedado... tres, cuatro personas...
Speaker 7: vivas y lo hace un poquito más creíble... y que
Speaker 7: el caballo no esté... ahí de pie... por las buenas...
Speaker 7: podría estar tirado... en mitad de la arena... descansando o
Speaker 7: vete tú a saber cómo de cualquier otra manera lo
Speaker 7: hace poco creíble esa escena pero bueno aceptamos barco como
Speaker 7: animal de compañía
Speaker 8: ya ves me doy cuenta que esta película no es
Speaker 8: nada heroica si os ponéis a pensar todo este tramo
Speaker 8: hasta que llegan a Messina si os dais cuenta todos
Speaker 8: esos caballeros que vienen de toda Europa es todo muy
Speaker 8: decayente decayente eh no vemos los caballeros erguidos y orgullosos,
Speaker 8: vamos a luchar por la cristiandad, por Dios, no, no, no,
Speaker 8: van ahí, bueno, pues vamos a luchar por Dios, como
Speaker 8: un trabajo, bueno, al final les están pagando, son soldados, ¿no?
Speaker 8: Pero no hay nada heroico, aparte de quizás la gesta
Speaker 8: final de la película de la resistencia, pero eso es
Speaker 8: lo que me gusta de la película, ese transformo decayente,
Speaker 8: porque la Dami de Baal fue una época terrible, lo
Speaker 8: que pasa es que siempre en Hollywood nos los ha
Speaker 8: mostrado todo De cuento, todos con los dientes blancos, duchados, limpios,
Speaker 8: todo de colores. Venga, hombre, por favor. Después te pones
Speaker 8: a leer y se te caen los lagrimones. Y eso
Speaker 8: es lo que me gusta de esta película, la ambientación
Speaker 8: y cómo se transmiten esos guerreros que van ahí a
Speaker 8: luchar con lo que tenían. Porque si te das cuenta...
Speaker 8: Hasta que no llegan a Tierra Santa no van todos uniformados.
Speaker 8: Cada uno va ahí con la armadura que tiene por casa,
Speaker 8: que se le ha hecho este pantalón de una cosa,
Speaker 8: la pechera de otra, este escudo de allí, esta lanzada
Speaker 8: de allá. Y eso me gusta muchísimo. Y ahora ya
Speaker 8: una vez que llegamos a Tierra Santa, que tenemos ese
Speaker 8: duelo con el amo... Guiño, guiño. Oye, pues está muy
Speaker 8: bien ese duelo. Las batallas están muy bien rodadas. Están
Speaker 8: muy bien y no se cortan con la sangre.
Speaker 6: Viendo lo que ha dicho antes Oscar, lo que me
Speaker 6: funciona mal es lo que ha dicho Oscar. Es cómo
Speaker 6: están colocaditos en la playa todos. tienes un naufragio y
Speaker 6: tú no apareces ahí tomando el sol en la playa
Speaker 6: tranquilamente y muy bien colocado el barco ahí para que
Speaker 6: el caballo esté dentro y no pueda salir porque hay
Speaker 6: una red está bien colocado un escenario que parece el
Speaker 6: escenario así preparado para que todo esté como él quiera
Speaker 6: eso es verdad que es lo que realmente me saca
Speaker 6: que es la composición del naufragio en la playa lo
Speaker 6: que más me saca Y a lo que has dicho
Speaker 6: es el tema de heroísmo, incluso te coloca más heroísmo
Speaker 6: y honor en muchos guerreros musulmanes, porque al que vamos
Speaker 6: a conocer ahora mismo como sirviente, Ahmed, tiene más honor
Speaker 6: y va a demostrar más honor, incluso con Saladino, que
Speaker 6: es mucho soldado del bando cristiano, como también vamos a
Speaker 6: encontrar muchos en el bando musulmán que es. Pero sí
Speaker 6: es verdad que parece que el bando musulmán era como
Speaker 6: un bando más unido, más uniforme, más ejército. Esto era
Speaker 6: como ahora mismo Nueva York o Estados Unidos, la tierra
Speaker 6: de las oportunidades, porque en aquel momento era Jerusalén. Si
Speaker 6: querías ser alguien, si querías conseguir algo, dinero, fama, dinero, fortuna,
Speaker 6: lo que fuera, un poder político, un cargo... Tenías que
Speaker 6: irte a Jerusalén, que era el centro en aquel momento
Speaker 6: de todo. Y aquí te lo enseña bien cómo todo
Speaker 6: concurre allí. Y la cena de la lucha está muy
Speaker 6: bien y cómo la lleva ahí.
Speaker 7: Es gracioso cómo él buscando el caballo que al final
Speaker 7: lo encuentra en ese mini oasis que se encuentra y
Speaker 7: que de la casualidad estaban los dos sarracenos Y que
Speaker 7: le están diciendo que el caballo es suyo. Que el
Speaker 7: caballo ha venido conmigo, que lo he sacado de la playa,
Speaker 7: me va a decir que el caballo es tuyo. Y dice, hombre,
Speaker 7: está en sus tierras. Bueno, tampoco habían papeles para decir
Speaker 7: que el caballo de verdad no era de él. Pero bueno,
Speaker 7: luego hay que decir que las coreografías, pero de esta,
Speaker 7: de la anterior y de las futuras, son... apabullantes, son
Speaker 7: muy buenas y gracias a Dios que no se cortan
Speaker 7: con la sangre porque si no hubiese quedado de chichinabo
Speaker 7: de verdad yo cuando una cosa se hace realista cuando
Speaker 7: una cosa se hace realista de verdad que sea realista
Speaker 7: de verdad no eso de que hago el que cae
Speaker 7: la espada y ahí se queda la cosa, no no
Speaker 7: tiene que haber sangre que haya sangre
Speaker 8: Claro, es que las batallas a espadas, hay desmembramientos por
Speaker 8: todos los lados. Es que, vamos,¿ dónde va a llegar
Speaker 8: la palabra?
Speaker 6: Pero sí, verdad que llegamos ya a Jerusalén y nos
Speaker 6: encontramos a, primero, al personaje de Sibila, como nos lo presentan,
Speaker 6: en el que ella sabe perfectamente que es él, pero
Speaker 6: lo está tanteando. De hecho, ha llegado a la casa,
Speaker 6: yo creo que ha llegado a la casa pidiendo agua.
Speaker 6: Como cuando llega un vecino nuevo y vas a pedir
Speaker 6: sal para ver cómo es. Pues algo parecido. Y también, pues,
Speaker 6: como vemos ya, el personaje de Tiberias, representado por Jeremy Iron,
Speaker 6: y sobre todo lo vomitivo que es Reinaldo de Chatillon.
Speaker 6: Y lo... Digamos, cómo tergiversa todas las palabras y todas
Speaker 6: las frases para que le vengan bien a él. Porque
Speaker 6: le vemos viendo diciendo... Ah, que todos somos iguales aquí. Ah,
Speaker 6: pues entonces habremos llegado al reino de los cielos, pues
Speaker 6: avisarme cuando todos aquí ya seamos hermanos y todas las cosas. Entonces,
Speaker 6: cómo es un demagogo de manual. No sé qué os
Speaker 6: parece ese tramo ya en el palacio y cuando se
Speaker 6: encuentra también con el rey.
Speaker 8: Me gusta mucho la escena de presentación de Tiberias, que
Speaker 8: está ahí, bueno, sería como un poco... la mano del rey,
Speaker 8: un poquito, ¿no? Porque está ahí controlando, pues, las fechorías
Speaker 8: que están haciendo los templarios contra los sarrajenos, y está
Speaker 8: ahí un poco como juez y verdugo, y le está
Speaker 8: diciendo a Reinado de Setillón que oye, que es culpa
Speaker 8: de tus... Claro, era el jefe de la orden. Que
Speaker 8: por culpa de tus... Y bueno, estos son unos que
Speaker 8: se han revelado, yo no tengo nada que ver. Usted
Speaker 8: estaba detrás de esta emboscada. Y dice, oh, demuéstrelo. Demuéstrenlo.
Speaker 8: Demuéstren que estaba yo ahí. No tiene pruebas. Pues nada,
Speaker 8: pues me voy. Ni disimula. Claro, después veremos que hay
Speaker 8: alguien más gordo detrás que también está ahí zarandeando arruinado
Speaker 8: de chatillón. Y entonces cuando se va al sarrajeno, pues
Speaker 8: que al final le pagan. Bueno, ya está. Que ya
Speaker 8: hemos matado a cuatro a los
Speaker 4: temporos.
Speaker 8: Ya hemos matado a cuatro temporos, los responsables y toma,
Speaker 8: conversación económica. Y entonces ya aparece Bailan, se presentan, y
Speaker 8: vemos que es un tío duro, ¿eh? Y encima está, joder,
Speaker 8: estamos a Saladino, no nos conquista porque no quiere, porque tiene 200.000 hombres.
Speaker 8: Y encima Godofredo, se nos mueren en el peor momento.
Speaker 8: O sea, ese que controla todo, ese que te pone
Speaker 8: más contexto de la política, ¿no?, que hay ahí. Y
Speaker 8: me gusta, bueno, Jeremy Irons,¿ qué voy a decir? También
Speaker 8: me gusta mucho cómo le han caracterizado, pelo corto, ese
Speaker 8: humor que tiene el perro esa cicatriz yo no sé
Speaker 8: si es un guiñito yo no sé si es un
Speaker 8: guiño a Rey León porque Jeremy Irons fue el que
Speaker 8: dobló a Scar me lo acabo de sacar de la
Speaker 8: manga porque también soy fan de Rey León y bueno
Speaker 8: y después ya tenemos la trama de Palacio se sentan
Speaker 8: todos a la mesa y viene Guy de Chatillon pues
Speaker 8: no viene Guy se va a llamar Guy a partir
Speaker 8: de ahora A dar por saco. Y bueno, después vemos
Speaker 8: la escena de Balduino, que me gusta mucho. Y bueno,
Speaker 8: lo dejo de... Creo que vente, Óscar.
Speaker 7: A mí todo este tramo, la presentación de Sibila, ese
Speaker 7: aire enigmático que lleva, me parece embriagador. Y luego, ya
Speaker 7: cuando se va a la oficina del personaje que está
Speaker 7: interpretado por Jeremy Irons y le dice que él era
Speaker 7: amigo de su padre, por lo tanto es su amigo,
Speaker 7: también está muy bien. quizá veo un pelín pasado de
Speaker 7: vueltas a Reinaldo pero ya tiene que ser así ya
Speaker 7: tiene que ser así porque bueno, está exacto como dice José,
Speaker 7: está loco perdido, está zumbado de la cabeza y bueno
Speaker 7: el loro lo puede todo básicamente La escena con el rey.
Speaker 7: El rey le da una clave a Valiant. Que un
Speaker 7: rey puede mover una pieza, un hombre, pero los actos, realmente,
Speaker 7: quien tiene que sopesar lo que le han mandado es
Speaker 7: la propia persona. De ahí que el alma... sea pura
Speaker 7: o no y eso más adelante tendrá su consecuencia y
Speaker 7: de ahí vemos que Valian viene a Jerusalén a expiar
Speaker 7: sus pecados realmente y bueno, también viene en pos de
Speaker 7: ser el varón el título que le pasó su padre
Speaker 7: Pero yo creo que él, antes de nada, viene a redimirse.
Speaker 9: Acércate
Speaker 9: Me alegra conocer al hijo de Godofredo. Él fue uno
Speaker 9: de mis mejores maestros. Él vio como, mientras jugaba con
Speaker 9: otros niños, me corté en el brazo. Y fue él,
Speaker 9: no los médicos de mi padre, quien advirtió que no
Speaker 9: sentía dolor. Lloró cuando tuvo que informar a mi padre.
Speaker 9: de que padecía lepra. Los sarracenos dicen que esta enfermedad
Speaker 9: es una venganza divina por nuestra vanidad. Pero por grande
Speaker 9: que sea mi desdicha, ellos creen que el castigo que
Speaker 9: me espera en el infierno es mucho más severo y duradero.
Speaker 9: Si eso es cierto, me parece injusto. Ven, siéntate. ¿Vuelves? No.
Speaker 9: El mundo es un ajedrez. Un mal movimiento y podrían matarte.
Speaker 9: Si haces lo que sea, excepto quedarte donde estás, no
Speaker 9: puedes saber cómo acabarás.¿ Alguna vez has sabido cómo acabarías?
Speaker 9: Eso creía.
Speaker 10: Y cómo era? Enterrado a 100 metros del lugar donde nací.¿
Speaker 10: Y ahora? Ahora estoy en Jerusalén, ante un rey.
Speaker 9: Cuando tenía 16 años conseguí una gran victoria y pensé que
Speaker 9: llegaría a cumplir 100 años. Ahora sé que no alcanzaré los 30. Verás,
Speaker 9: nadie puede elegir su destino o qué mano le guiará
Speaker 9: hasta allí. Un rey puede mover a un hombre, un
Speaker 9: padre reclamar a un hijo, o ese hombre puede moverse solo.
Speaker 9: Entonces ese hombre empieza su propia partida. Recuerda que no
Speaker 9: importa cómo juegues ni para quién, tú eres el único
Speaker 9: responsable de tu alma. Aunque juegues contra reyes u hombres
Speaker 9: con poder. Cuando comparezcas ante Dios, no podrás decir que
Speaker 9: otros fueron dueños de tus actos o que la virtud
Speaker 9: no era oportuna en aquel momento. Eso no es suficiente.
Speaker 9: No lo olvides.
Speaker 6: No lo haré. Sí, aparte, él cuando habla con el
Speaker 6: sirviente este, o el hombre del padre, se llama Almaric,
Speaker 6: que es el que, como le lleva las cosas aquí
Speaker 6: a Godofredo, o le llevaba las cosas aquí a Godofredo,
Speaker 6: él se lo dice. He estado en el Gólgota intentando
Speaker 6: hablar con Dios, pero no me ha dicho nada. Y
Speaker 6: antes le ha dicho a mi mismo Ahmed, al sirviente,
Speaker 6: entre comillas, le he hecho lo mismo. Mi Dios me
Speaker 6: ha abandonado, mi Dios no me ama. Y él va
Speaker 6: buscando eso, él va buscando perfectamente todo eso. Y como
Speaker 6: ha dicho bien Óscar, yo creo que este es el
Speaker 6: momento de la película, el punto de inflexión de la
Speaker 6: película que va a dar con la caída de Jerusalén
Speaker 6: en el futuro. Porque ahí le está diciendo Balduino... Mira,
Speaker 6: tú vas a ser responsable cuando subas al cielo ante
Speaker 6: Dios de lo que hayas hecho. No podrás decir, no,
Speaker 6: es que me lo ordenaron otros. No, tú vas a
Speaker 6: ser único responsable. Y por eso en el futuro, cuando
Speaker 6: a él se le ofrezca, no digamos traicionar aquí, sino
Speaker 6: ser cómplice de la conjura para quitar aquí de en medio...
Speaker 6: Él va a decir que no, que su conciencia no
Speaker 6: le permite, por las palabras de Balduino en este momento,
Speaker 6: que incluso Balduino reconoce que son sus palabras las que,
Speaker 6: por eso ni siquiera insiste en el futuro. Entonces, el
Speaker 6: momento importante de la película, esta conversación, es importantísima. Es
Speaker 6: un
Speaker 8: pedazo de personaje el rey Balduino y eso que sale,
Speaker 8: no lo sé,¿ 15 minutos? No. Y aún así digo, hostia,
Speaker 8: que como mola. Me gusta mucho el actor de doblaje.
Speaker 8: Esa estética que tiene me encanta. Que lleva esos ropajes
Speaker 8: que ocultan todas sus llagas y su pobre piel que
Speaker 8: se está pudriendo, se le está cayendo. Y la máscara, joder.
Speaker 8: Mira que es bueno. A ver, es la máscara de
Speaker 8: un rey. Tiene que tener ahí unas filigranas, tiene que
Speaker 8: ser hermosa, bella. No va a ser como la máscara de...
Speaker 8: Del hombre de la máscara de hierro, que era ahí
Speaker 8: oxidada para los presos.
Speaker 7: Sí, pero la máscara cambia cuando está en el interior
Speaker 7: del palacio a cuando sale afuera con el ejército. Está
Speaker 4: mucho más
Speaker 7: lograda y mucho más trabajada la de más adelante. Es
Speaker 6: un gran trabajo de Edward Norton. Y las conversaciones son
Speaker 6: todas oro puro. En este momento de la película aportan bastante.
Speaker 8: Os habéis fijado en los ojos de Balduino? Tiene como...
Speaker 8: Yo interpreto que de un ojo ya incluso el pobre
Speaker 8: se está quedando ciego. Como que tiene una pupila azul
Speaker 8: y la otra la tiene marrón. No sé si os fijasteis. Sí.
Speaker 6: Sí, es que de hecho, Balduino IV, en este momento,
Speaker 6: en este periodo histórico en el que sucede la película aquí,
Speaker 6: en el 84, ya había perdido la capacidad de ver. Entonces,
Speaker 6: aquí no te lo exageran tanto para que tenga un
Speaker 6: poco de peso en la película, pero ya dicen que
Speaker 6: para esas alturas la lepra ya le hubiera quitado ya
Speaker 6: la visión total de los ojos. Aquí, yo creo
Speaker 8: que Podríamos entrar un poco, con una película bastante religiosa,
Speaker 8: un poco en lo profético. Porque incluso Valdivino lo dice,
Speaker 8: que la lepra es como un castigo divino por las
Speaker 8: fechorías que hemos hecho en la Tierra, ¿no? Y que después,
Speaker 8: me estoy adelantando, un pequeño sato, que también le pase
Speaker 8: al hijo de Sibila y que eso haga que Gai...
Speaker 8: esté en el trono es como que hubiera sido todo
Speaker 8: profético como una tragedia griega de que la fatalidad del
Speaker 8: destino los cristianos van a perder Jerusalén sea por A
Speaker 8: o sea por B pero estáis destinados a perderla
Speaker 6: además te lo dice con 16 años tuvo una gran victoria
Speaker 6: porque él venció a Barzaladino con 16 años pensé que iba
Speaker 6: a vivir hasta los 100 años y ahora sé que no
Speaker 6: llegará a los 30 entonces como y encima le dicen Que
Speaker 6: la enfermedad esta para los musulmanes es como... Y lo
Speaker 6: que sufras aquí no es nada comparado con lo que
Speaker 6: te espera en el más allá. Porque es como una
Speaker 6: maldición todo eso. Entonces, por eso también ella... Bueno, eso
Speaker 6: nos lo metemos un poco más adelante. Voy a continuar
Speaker 6: un poquito con la película. Y además, lo que cito...
Speaker 6: Este va a ser más corto. Este va a ser
Speaker 6: más corto, pero tiene más chicha ahí dentro también metida.
Speaker 6: Así que, bueno, Balian se va a sus tierras y
Speaker 6: eso es lo que hace, proteger a los peregrinos. Se
Speaker 6: da cuenta de que las tierras de su padre son
Speaker 6: unas tierras bastante pobres y se pone a trabajar para mejorarlas.
Speaker 6: Primero hace un pozo y un sistema de riego para
Speaker 6: crear unos cultivos, porque las tierras eran totalmente desérticas. Y Sibila,
Speaker 6: que va camino de Cana, pues para allí es una
Speaker 6: huésped dentro de la casa de Balian. Lo que les
Speaker 6: permite conocerse más, contarse un poco de ello, incluso enamorarse,
Speaker 6: porque ya en un momento dado se da cuenta cómo...
Speaker 6: Vemos cómo va cambiando lo que es la zona, cómo
Speaker 6: de estar todo desértico, ya incluso tiene cultivos ya con plantas,
Speaker 6: con flores. Entonces vemos cómo que ha pasado un tiempo,
Speaker 6: así podemos adivinar que ha pasado varios meses, varios meses,
Speaker 6: Sibila en la casa de Valia. Mientras tanto, Guy y
Speaker 6: Rinaldo atacan una caravana de comerciantes árabes y Tiberias se
Speaker 6: lo cuenta al rey, que les insta a no provocar
Speaker 6: a Saladino. Aunque ya es tarde porque Saladino ha puesto
Speaker 6: su ejército en marcha hacia el Krak, el castillo de
Speaker 6: Rinaldo y Chatillon. Valiant se despide de Sibila y acude
Speaker 6: a la llamada de Balduino para defender el Krak. Se
Speaker 6: produce una pequeña escaramuza a caballo, pero la soberanía de
Speaker 6: Saladino hace que venza. Y allí se encuentra, se reencuentra
Speaker 6: con este sirviente, que realmente no era un sirviente, era
Speaker 6: un gran señor, que se llama Amir. Y bueno, le
Speaker 6: perdona la vida, como él hizo en su momento también,
Speaker 6: porque él le entregó su vida al vencerle. Y lo salva,
Speaker 6: lo salva digamos un poco. Y el rey llega con
Speaker 6: su gran ejército, un ejército enorme, en frente de los
Speaker 6: de Saladino. Y se reúne con Saladino y acuerdan seguir
Speaker 6: con la trengua a cambio de que él mismo va
Speaker 6: a castigar a Reinaldo. Él se encarga de Reinaldo. Entonces llega,
Speaker 6: llega al Quedad, el rey entra en el Quedad y
Speaker 6: encierra a Reinaldo. Pero eso hace que todo este... viaje
Speaker 6: hacia el Kerak para intentar defender a la gente, pues
Speaker 6: hace que la enfermedad del rey empeore y lo postre
Speaker 6: en la cama. Tienen que llevárselo prácticamente en perihuela. Aquí
Speaker 6: lo vamos a parar y aquí de este tramito vamos
Speaker 6: a contar un poquito lo que pasa.¿ Qué me contáis
Speaker 6: de todas las tierras? Aparte él lo dice, ese hombre dice,
Speaker 6: vuestro padre era importante, pero sus tierras no.
Speaker 8: Y como ponía en su herrería, qué hombre es aquel
Speaker 8: que no quiere hacer del mundo un sitio mejor. Por
Speaker 8: eso se pone con el tema de las tierras. Joder,
Speaker 8: menudo cambio, ¿eh? Que dice, aquí es lo que hace falta,
Speaker 8: mucha tierra, pero necesitamos agua. Entonces empieza a hacer pozos
Speaker 8: y tal. Y la cosa cambia bastante bien. Y vemos
Speaker 8: que se asombra por ver cómo actúa Valian, porque no
Speaker 8: es como el típico señor feudal de, bueno, tú haz esto,
Speaker 8: tú haz lo otro, yo me voy a comer las uvas. No, no.
Speaker 8: Este se arremanga, perdón, se arremanga, se ensucia, trabaja, como es.
Speaker 8: Al final, toda la vida ha sido un herrero, ha
Speaker 8: sido uno más del pueblo. Pasa que ahora es conde,
Speaker 8: pero bueno, él sigue ahí. Y muy bien, vemos que
Speaker 8: con Sibilina tiene una aventura. No me extraña. Y vemos que, bueno,
Speaker 8: que los templarios pues siguen haciendo de las suyas. Y
Speaker 8: me gusta mucho porque vemos... Ay,¿ cómo decirlo? Esa reunión
Speaker 8: con el rey de los templarios, por un lado, y
Speaker 8: en el otro lado tenemos a Tiberias, ¿no? Me recuerda
Speaker 8: un poco al parlamento inglés, ¿no? Que están así enfrentados
Speaker 8: unos con los otros, que se empiezan a gritar. Y
Speaker 8: eso es culpa vuestra. Y llega el mensajero... Me gusta
Speaker 8: mucho porque hay un bullicio, levanta la mano el rey
Speaker 8: y te pide silencio y todos se callan. Y anuncia
Speaker 8: eso y dice, Saladino ha prendido la marcha con un
Speaker 8: ejército de 200.000 hombres al crack. Y dice, reunito al ejército,
Speaker 8: yo lo encabezaré. Y dice, pero señor, tengo que encabezarlo.
Speaker 8: Y la conversación que tienen, mira que es breve, pero
Speaker 8: es que este personaje me gusta mucho. Saladino que le
Speaker 8: pide explicaciones, que oye, que quiero que me des a este,
Speaker 8: y dicen, déme y me encargo yo. Retira tu ejército
Speaker 8: o si no todos moriremos hoy. Y se abre la
Speaker 8: cámara y se ven los dos ejércitos. Hoy me encanta
Speaker 8: el momento en el que aparece de fondo el ejército
Speaker 8: cristiano con esa cruz de oro gigante, reflejada con el sol,
Speaker 8: que digo, Dios mío, me parece tremendo. Y finalmente Saladino
Speaker 8: se va y hace un ademán el rey como de buf.
Speaker 8: Y él le dice, le miraré mis mejores médicos. O sea,
Speaker 8: que entre ellos hay un respeto, hay una diplomacia. O sea,
Speaker 8: me gusta mucho. Nada que ver con Gui, que es
Speaker 8: un bárbaro, que solo quiere guerra y guerra. No sé,¿
Speaker 8: qué te parece, Óscar?
Speaker 7: A mí Gui me parece un fanático de Manuel. Lo
Speaker 7: que pasa es que como tiene una posición social un
Speaker 7: pelín más elevada que el resto, pues digamos que usa
Speaker 7: a Reinaldo como vara para fustigar al resto. Pero, en esencia,
Speaker 7: Gui es un bárbaro. Y, como bien has dicho, cuando se... Bueno,
Speaker 7: las pequeñas caramuzas que hay estaban todos desde el crack
Speaker 7: mirando Y la imagen cenital de cuando las tropas se juntan,
Speaker 7: van en columna de a dos y luego se vuelven
Speaker 7: a abrir para ocupar mayor terreno, es que es una
Speaker 7: hilera de un solo combatiente. O sea, estaban prácticamente muertos,
Speaker 7: porque estaban prácticamente muertos, pero consiguen que, bueno, al estar
Speaker 7: el el señor... este que había estado con Valiant... se
Speaker 7: lo lleven... lo dejen con vida... y a unos cuantos...
Speaker 7: de sus hombres también... pues y que le dice que...
Speaker 7: su nombre... sería conocido... y todo eso... ostras, me parece
Speaker 7: un buen punto... ahora la conversación que tiene... Valduino con Saladino...
Speaker 7: Eso es oro puro, ¿eh?
Speaker 10: Dile al sultán Zalahadín que Jerusalén ha venido.
Speaker 11: Os ruego que os repleguéis y me dejéis este asunto
Speaker 11: a mí.
Speaker 9: Yo ruego que os retiréis ilesos a Damasco. Reinaldo de
Speaker 9: Satillón será castigado. Lo juro. Retiraos o moriremos todos.
Speaker 10: Hay acuerdo?
Speaker 11: Hay acuerdo. Os enviaré a mis médicos. Salam aleikum. Aleikum salam.
Speaker 7: Esa conversación entre ellos dos, uno delante del otro, demuestra
Speaker 7: ya no solo un respeto, sino verse como dos grandes gobernantes,
Speaker 7: tanto el uno al otro como el otro al uno.
Speaker 7: Y eso hace mucho. Y cuando ya se meten en
Speaker 7: el crack... y coge al otro y de rodillas más
Speaker 7: de rodillas, más todavía y le pega los cuatro palazos
Speaker 7: que le pega con la fusta madre mía y luego, claro,
Speaker 7: del propio esfuerzo se cae me parecen impresionantes esas imágenes
Speaker 6: Sí, porque aparte te muestra, durante toda la película te
Speaker 6: está mostrando un rey que es clemente, que intenta la
Speaker 6: diplomacia y todo eso, pero aquí ya se le ve
Speaker 6: un rey que dice que tengo que castigarle, tengo que
Speaker 6: imponerme porque este loco nos va a meter a todos
Speaker 6: en una guerra que no vamos a ganar. Incluso tiene
Speaker 6: momentos en el que se quita el guante, ya tiene
Speaker 6: la mano, prácticamente eso, Y ya no el otro, no
Speaker 6: es que se la bese, es que se la chupa prácticamente,
Speaker 6: que es momento ya vomitivo de Reynaldo, así en plan...
Speaker 6: Así que comiéndole la mano. Y tenemos ese momento que...
Speaker 6: Tenemos varias frases aquí, aparte del encuentro entre los dos,
Speaker 6: en el que se ve que Zaladino no solo le respeta,
Speaker 6: sino que como que le tiene lástima. Le tiene lástima de...
Speaker 6: Que lo valora como guerrero porque le venció, le venció
Speaker 6: en su momento... pero ahora tiene lástima de que una
Speaker 6: enfermedad vaya a privarle de un oponente digno porque le
Speaker 6: gustaría vencer a Jerusalén con un balduino cuarto en todo
Speaker 6: su apogeo no a este pobre rey que ya está
Speaker 6: ya en las últimas y tenemos muchas grandes escenas por
Speaker 6: aquí porque también tenemos, recuerdo otro momento en el que
Speaker 6: está Eva Green que se ha refugiado también en el
Speaker 6: Kerak junto con Reinaldo y está mirando la hilera de
Speaker 6: guerreros que tiene allí que tiene Valiant y de
Speaker 4: repente aparece
Speaker 6: Reynaldo y dice¿ qué es lo que miras? y dice
Speaker 6: o caballeros me parece que es lo que le dice
Speaker 6: o guerreros o caballeros tú eres un cagao muy valiente
Speaker 6: para matar a una caravana de gente normal de no
Speaker 6: guerreros pero aquí están unos pocos que se van a
Speaker 6: enfrentar contra muchos que es un poco... un poco real,
Speaker 6: porque ningún grupo de soldados nunca atacaría así, o sea,
Speaker 6: se refugiarían en el Krak y aguantarían el asedio que
Speaker 6: fuera hasta que llegara eso, pero aquí no quieren mostrar
Speaker 6: así el valor en plan este. Lo que sí me
Speaker 6: falla a mí de este momento de la película, que
Speaker 6: es las dos cosas que me fallan más de la película,
Speaker 6: es el enamoramiento de Valian con Sibila. Él ha ido
Speaker 6: a Jerusalén a expiar los pecados de su mujer, está
Speaker 6: todo apenado por su mujer, él no quiere ni siquiera vivir.
Speaker 6: Me parece un enamoramiento muy forzado y muy rápido que
Speaker 6: a lo mejor no era necesario porque realmente tampoco era
Speaker 6: necesaria una historia de amor entre Valian y Sibila. Creo
Speaker 6: que no era necesario meterla. Más cuando él, la motivación
Speaker 6: de ir a Jerusalén es por la mujer fallecida.
Speaker 8: Un clavo saca otro clavo, José.
Speaker 6: Sí, sí. Eso se
Speaker 8: ve.¿ Tú crees que es enamoramiento? Al final ella es
Speaker 8: la princesa. Está casada con el sucesor de Balduino. Y bueno,
Speaker 8: estas cosas de los nobles, de ahora me tiro a este,
Speaker 8: ahora me tiro al otro, viajo por allí, por allá,
Speaker 8: como el otro nunca para por casa. Y bueno, está
Speaker 8: en una aventurilla y ella le va cogiendo cariño.
Speaker 6: Pero ya se le ve encaprichado desde que lo ve.
Speaker 8: Sí, encaprichado, vale. Pero él... Después de la batalla del... Bueno,
Speaker 8: de la batalla de la... Casi batalla del crack, él
Speaker 8: se vuelve a sus tierras y no vuelven a coincidir
Speaker 8: durante mucho tiempo, ¿eh? Lo que pasa es que es
Speaker 8: verdad que ya, viendo lo que va a venir al
Speaker 8: final de la película, dice, oye, mira, vente conmigo, ¿sabes?
Speaker 2: Y
Speaker 8: tal. Pero sí, yo también lo vi un poco que
Speaker 8: no era necesario, pero bueno, en estas películas siempre quieren
Speaker 8: poner un interés romántico. Sí.
Speaker 7: Yo, como capricho de Sibila, sí que lo veo. No
Speaker 7: por parte de Baleán. Baleán aprovecha la oportunidad, por decirlo
Speaker 7: de alguna manera.
Speaker 8: Estamos hablando mucho de los templarios, de Reinaldo, de Gui...
Speaker 8: Pero en las filas de Saladino también hay otro capataz
Speaker 8: que también la aprieta. Que le dice, prometió usted Jerusalén.
Speaker 8: Y aquí está
Speaker 6: el ejército. Ahora, ahora. Ahora vamos a llegar a eso,
Speaker 6: que va desde ahí también, demuestra también que Saladino sí
Speaker 6: respetaba a Balduino IV, sí le interesaba en su momento
Speaker 6: la tregua. Pero también vamos a averiguar también por qué Saladino,
Speaker 6: con un ejército superior, estratégicamente no atacaba a Jerusalén, porque
Speaker 6: sabía que, igual que Guy, después va a meter todo
Speaker 6: su ejército en el desierto en busca de Saladino. Gran error,
Speaker 6: alejarse del agua y de los víveres. Saladino sabe que,
Speaker 6: y más o menos dice,¿ cuántas batallas ganó Alá para
Speaker 6: vosotros antes de que yo llegara?¿ Alá provee de agua
Speaker 6: a un ejército?¿ Alá provee de víveres a un ejército? No.
Speaker 6: Y hacer una guerra de una fuente de agua es
Speaker 6: muy difícil. Entonces, ahora vamos a ver eso, que Saladinó
Speaker 6: no solo hace las cosas porque quiera paz con los
Speaker 6: cristianos y porque no. Él tiene sus intereses aquí y
Speaker 6: está esperando la oportunidad que le va a dar aquí.
Speaker 6: Él sabe que en cuanto Balduino muera, el que lo
Speaker 6: reemplace no va a ser tan listo como Balduino IV,
Speaker 6: que Balduino nunca se hubiera alejado de Jerusalén para para guerrear,
Speaker 6: de hecho sabe cuando se acerca aquí que Saladino no
Speaker 6: va a haber pelea con Saladino, que va a llegar
Speaker 6: un acuerdo con Saladino que va a poner a sus
Speaker 6: tropas así en plan aparte que tienen al Kerak al
Speaker 6: lado que el Kerak puede aprovisionarlos a ellos no va
Speaker 6: a aprovisionar a Saladino entonces ahí vamos a ver ahora
Speaker 6: lo que tú dices Víctor, no sé si queréis comentar
Speaker 6: algo más de este punto o le pasamos ya al
Speaker 6: siguiente bloque Pues nada, nos metemos con el siguiente bloque
Speaker 6: y mientras Saladino también es cuestionado en su campamento por
Speaker 6: lo suyo y vemos la estrategia que hay, como ya
Speaker 6: hemos comentado ahora mismo. Pues mientras, Valian va a Jerusalén
Speaker 6: por orden de Tiberia y, bueno, el rey ordena la
Speaker 6: coronación del hijo de Sibila, del próximo balduino quinto. Gui
Speaker 6: le ofrece gobernar el... Después para que su hijo viva.
Speaker 6: O sea, gobernar él de protector de su hijo mientras
Speaker 6: él viva. El rey abra con Valian y decide darle
Speaker 6: el mando del ejército y que ocupe el lugar de Gui.
Speaker 6: Pero recuerda las palabras y decide no traicionarle. Y Sibila
Speaker 6: se enfada con él por ello. Le dice que ya
Speaker 6: en el futuro lamentará la decisión que ha tomado. El
Speaker 6: rey muere finalmente y Gui toma el control, ya que
Speaker 6: Sibila descubre que su hijo tiene la misma enfermedad, tiene
Speaker 6: la lepra, y ella decide matarle para que no sufra
Speaker 6: lo que sufrió su hermano. Intenta matar a Valiant, ya
Speaker 6: que Reinaldo de Châtillon, que
Speaker 2: ya
Speaker 6: está encerrado en la mazmorra, de Jerusalén, pues ha tenido
Speaker 6: un encuentro con Gui y le ha recomendado que, bueno,
Speaker 6: que Balian es el único escollo que le queda para
Speaker 6: gobernar tranquilamente Jerusalén. Entonces manda que intenten matarlo, pero Balian sobrevive.
Speaker 6: Y Gui suelta a Reinaldo y le dice que, bueno,
Speaker 6: que siga haciendo su obra, así que este mata a
Speaker 6: una caravana en la que se encuentra además la hermana
Speaker 6: de Saladino. Hacen una asamblea para ir a la guerra
Speaker 6: y Balian aconseja que no, Pero nadie le escucha y
Speaker 6: al final todos son unos fanáticos que todos quieren pelear
Speaker 6: con Saladino. Así que salen en su busca. Salen lejos,
Speaker 6: lejos de Jerusalén en busca de
Speaker 4: las
Speaker 6: tropas de Saladino que
Speaker 2: las
Speaker 4: están
Speaker 6: esperando bien provistas y acaban con todo. Solo sobreviven Reinaldo
Speaker 6: de Chedillón y Gui. Y Reinaldo, bueno, pues desgollado por
Speaker 6: Saladino y humilla también a Gui llamándolo que... que tantos
Speaker 6: años al lado de un gran rey y no ha
Speaker 6: aprendido nada. Es un zoquete. Y aquí lo vamos a dejar,
Speaker 6: antes ya del asedio final a Jerusalén, aquí lo vamos
Speaker 6: a dejar y comentar un poquito de todo esto.
Speaker 8: Y pasan muchísimas cosas. Vamos a empezar un poco, bueno,
Speaker 8: la trama esta política de, mira, vamos a quitar esa
Speaker 8: caída en medio porque por su culpa vamos a perder
Speaker 8: el reino de los cielos. Pero no, Valier no... y
Speaker 8: yo ya yo ya me enfado porque ya en las
Speaker 8: películas cuando el bueno es tan bueno, cuando es tan
Speaker 8: blanco tan puro, tan transparente, digo por tu culpa egocéntrico
Speaker 8: se va a liar y va a perder todo el mundo,
Speaker 8: la tragedia va a ser peor pero bueno están en
Speaker 8: este contexto histórico, o sea, tienen que perder y las cosas, bueno,
Speaker 8: es que Orlando Bloom pues decide pues que no no
Speaker 8: quiere hacer ninguna treta Que tú dices, joder, tío. Pero claro,
Speaker 8: en la versión extendida tú ves un poco de luz diciendo, bueno, bueno,
Speaker 8: van a poner de rey al niño, el niño súper joven,
Speaker 8: el niño que tendrá seis años. O sea que de momento,
Speaker 8: aunque la madre sea la reina regente y el otro
Speaker 8: esté por ahí conspirando con los templarios, dice, bueno, más
Speaker 8: o menos la cosa se puede mantener una frágil tregua.
Speaker 8: Pero claro, ya hemos visto en una escena anterior cuando
Speaker 8: el niño se queda solo, que pone la mano encima
Speaker 8: de la vela No tiene dolor y cuando se gira
Speaker 8: la mano está negra. Y vemos otra escena donde está
Speaker 8: firmando unos tratados el rey, que se lo pone la madre.
Speaker 8: La cena caliente le cae encima del niño y el
Speaker 8: niño ni se inmuta. Y eso lo ve la madre
Speaker 8: y el sacerdote ese cristiano que siempre está por ahí
Speaker 8: revolucionando
Speaker 6: El obispo de Jerusalén
Speaker 8: El obispo de Jerusalén. Ya ves, menudo. Que ya la
Speaker 8: otra vez dice, ostras. Y claro, yo creo que la
Speaker 8: madre lo ve. Después le hacen unas pruebas médicas donde...
Speaker 8: le pincha la palma de los pies. Claro, el niño
Speaker 8: ahí está jugando y ni se entera. Y la madre
Speaker 8: ya se pone mala y al final le vierte el
Speaker 8: veneno en el oído mientras le canta una canción. Y
Speaker 8: se celebra el funeral. Pero vemos la coronación del niño, ¿eh?
Speaker 8: Y después del funeral del hijo, pues vemos otra vez,
Speaker 8: ya sí, la coronación de ella y de Guy. Y
Speaker 8: tú ya sabes que de ahí no va a salir
Speaker 8: nada bueno.
Speaker 6: Incluso hay una escena en medio en la que Tiberias
Speaker 6: se reúne con ella porque dice, hay rumores en la ciudad,
Speaker 6: hay rumores de que el niño... también tiene la misma
Speaker 6: enfermedad y habría que hacer algo para quitar esos rumores
Speaker 6: porque si no esto lo que hace es debilitar la
Speaker 6: figura del niño como heredero de todo esto y todo
Speaker 6: eso ocurre en la versión un corte de director que
Speaker 6: se nos roba un poco que aquí directamente es el
Speaker 6: que coge eso y como tú has dicho muy bien
Speaker 6: ella se lo dice veremos a ver si por no
Speaker 6: hacer ahora un mal menor después no tenemos un mal
Speaker 6: mayor
Speaker 8: Efectivamente. Y además, con esa conversación con Tiberio, le dice,
Speaker 8: podremos hacer que el niño no aparezca tanto en público.
Speaker 8: Pero claro, la madre es apiada del niño y decide
Speaker 8: acabar con él para que no acabe con él, hermano.
Speaker 8: Que la escena de la muerte de Baduino, bueno, escena
Speaker 8: yo la veo más de despedida. ¡Uh! Ahí me emocioné, ¿eh?
Speaker 8: Me emocioné. Y que tú dices, claro, oye, es muy
Speaker 8: buena actriz Eva Green, ¿eh? Te transmite ahí un dolor,
Speaker 8: una pena de joder, tío. Qué mala suerte has tenido
Speaker 8: que tengas esta enfermedad encima. Y Balduino con esa voz...
Speaker 6: Aparte, le pregunto también a Óscar. Yo no recordaba que
Speaker 6: ella decía... Mi hermano sabe que yo no puedo mirarle
Speaker 6: a la cara. Le quiero mucho, pero sabe que yo
Speaker 6: no puedo mirarle. Cuando le llama para despedirse de él
Speaker 6: porque ya es el momento final, se va a morir.
Speaker 6: Eso está en la versión normal. cuando le dice que
Speaker 6: él ya no puede mirarle a la cara al hermano?
Speaker 7: Pues no lo recuerdo. Yo juraría que... Porque es que
Speaker 7: luego hay una imagen, bueno, hay una escena en que, bueno,
Speaker 7: cuando él está tirado en la cama en sus últimos momentos,
Speaker 7: que ella le está mirando directamente. Y luego, cuando ya
Speaker 7: ha fallecido, ella va... Y le quita la máscara. O
Speaker 7: sea que esas palabras no tienen razón de ser. De
Speaker 7: que no lo puede mirar, porque al final acaba mirando
Speaker 7: a su hermano. Y se acaba viendo el rostro que
Speaker 7: tenía a Balduino.
Speaker 8: En la versión de Tinder, la que has visto, se
Speaker 8: ve cuando ella le vuelve a poner la máscara?
Speaker 7: No. Simplemente se la quita... mira, se ve la cara
Speaker 7: de Balduino y ahí se corta
Speaker 8: sí, pues en la
Speaker 6: extendida le vuelve a poner la máscara ella cierra como
Speaker 6: los ojos y le vuelve como que no quiere mirarlo
Speaker 6: pero me chocaba mucho que yo no recordaba eso de
Speaker 6: que ella a Tiberias le dijera no sé por qué
Speaker 6: mi hermano me llama porque sabe que yo no puedo
Speaker 6: mirarle de hecho tú prácticamente a ellos dos juntos no
Speaker 6: los has visto en toda la película tú a Sibila
Speaker 6: y a Balduino no los ves juntos prácticamente en toda
Speaker 6: la película y ya lo dices él sabe que lo
Speaker 6: quiero mucho pero no puedo soportar estar con él está
Speaker 6: abriéndole la cara
Speaker 7: y me choca lo mismo que el niño en la
Speaker 7: versión esta que hay en Disney Plus no sale el
Speaker 7: niño para nada ni hay mención de él ni nada
Speaker 7: lo que sí que hay mención es eso por un
Speaker 7: mal menor vas a conseguir un mal mayor Y luego
Speaker 7: las palabras que tiene cuando le dan el poder del
Speaker 7: ejército a Valiant, que le dicen... Bueno, mentira. Cuando le
Speaker 7: dicen que se case con Sibila y tal, que él
Speaker 7: rechaza por las palabras que le dijo anteriormente Valduino. Ahí...
Speaker 7: Víctor dice que es muy blanco, muy bueno y tal,
Speaker 7: pero es que esta película no es una historia de
Speaker 7: juego de tronos. Es una historia de un tío que
Speaker 7: va a revivirse y que va a solicitar el perdón.
Speaker 7: Y lo que no quiere es ensuciar su alma, a
Speaker 7: fin de cuentas, con pequeños actos que... lo puedan convertir
Speaker 7: en culpable. Me
Speaker 8: hace gracia porque después de esta reunión donde Valiant rechaza
Speaker 8: la oferta, después Sibila va detrás de él para hablar
Speaker 8: con él a solas. Y lo primero, y además lo
Speaker 8: abraza y como que se dice con cariño, le dice
Speaker 8: a un rey no se le dice cómo se te ocurre,
Speaker 8: a un rey no se le dice que no. Pero claro,
Speaker 8: Balduino no es un rey normal. Porque vamos, el rey
Speaker 8: se te lo ordena y te lo tienes que comer, ¿eh?
Speaker 6: Y aparte, después de todo esto, Valiant como que incluso
Speaker 6: él mismo se destierra un poco, se va como al desierto,
Speaker 6: no sé si a meditar o a pensar de lo
Speaker 6: que ha hecho. que es cuando le van a atacar
Speaker 6: los hombres de Guy para quitarlo de en medio. Y
Speaker 6: me gusta mucho cuando él llega a la reunión de Guy,
Speaker 6: que él piensa que ha muerto, porque le ha mandado
Speaker 6: varios soldados y piensa que se lo han quitado de
Speaker 6: en medio. Y está ahí y se queda, cuando lo ve,
Speaker 6: se queda con una cara como diciendo a este no
Speaker 6: lo esperaba yo aquí, este ya ha venido, va a joderme,
Speaker 6: va a joderme el invento. Y si es verdad que
Speaker 6: yo no lo recordaba cuando he dicho al principio que
Speaker 6: el hospitalario llega hasta el final y se salva, El
Speaker 6: hospitalario le dice aquí, cuando él dice que no va
Speaker 6: a luchar, y Tiberias tampoco, que de hecho, por lo
Speaker 6: visto no es verdad tanto Valiant como Tiberia sí lucharon
Speaker 6: en esta batalla en esta batalla no sé que salieron
Speaker 6: vivos pero sí lucharon en esta batalla el hospitalero dice
Speaker 6: yo soy soldado y yo me debo al ejército y
Speaker 6: a lo que diga el rey o sea que yo
Speaker 6: no tengo ni voz ni voto en todo esto yo
Speaker 6: voy y ya está y yo al principio he dicho
Speaker 6: que este hospitalario llega hasta el final y ya de
Speaker 6: aquí de esta batalla ya no volvemos a verlo nunca
Speaker 6: más¿ Guilla
Speaker 8: es el rey? Y vemos las consecuencias de la última
Speaker 8: matanza de Reinaldo. Y hay una microescena en la que
Speaker 8: sale él manchado de sangre toda la cara, mirando cabizbajo,
Speaker 8: que él dice soy lo que soy y alguien tiene
Speaker 8: que hacer estas cosas. Como que él mismo se justifica.
Speaker 8: O sea, él es consciente de que estoy haciendo unas
Speaker 8: burradas que no veas. Pero bueno, alguien tiene que hacerlas.
Speaker 8: Y envían en el emisario lo primero que hace el
Speaker 8: nuevo rey es cortarle la cabeza. Es que vaya... Váyatela.
Speaker 7: Es que le dice Gui, necesito que me des una guerra.
Speaker 7: Y dice, eso sí sé hacerlo. En la celda. O
Speaker 7: sea que, imagínate. Y además, cogen a la hermana de Salavino,
Speaker 7: si no recuerdo mal. Y me parece que la matan
Speaker 7: o algo de eso. Y por
Speaker 4: eso
Speaker 7: Salavino tira para el monte. Para...
Speaker 6: para coger y reventarlos a todos. Sí, aparte que en
Speaker 6: todo momento dice sí. Soy la hermana de Saladino. Sí, sí,
Speaker 6: yo lo sé. Arranca el velo tan importante. para ello,
Speaker 6: le arranca el velo antes de matarla. Y ya tenemos
Speaker 6: la escena esta, en la que este ejército ya va
Speaker 6: camino del encuentro con Saladino, que vemos que está asado
Speaker 6: totalmente con las armaduras, echándose agua, la poca agua que tienen,
Speaker 6: y saliendo humo de las armaduras, porque fíjate, todo el
Speaker 6: calor del desierto para salir, y los otros están más
Speaker 6: que esperándolo. Cuando lleguen... Están reventados ya. Y sucedió realmente.
Speaker 6: Se los quitaron de en medio. Aparte de por la superioridad.
Speaker 6: Porque llegaron totalmente... Estratégicamente es un cero. Gui es un cero. Estratégicamente.
Speaker 6: Y como rey también. Porque encima cuando le ofrece agua
Speaker 6: o hielo a Saladino... Que se caga. Le da la
Speaker 6: copa a Reinaldo como diciendo... Si es veneno, bébetelo tú.
Speaker 6: Que el otro se lo bebe ahí como... El otro
Speaker 6: está zumbado totalmente, el otro se lo bebe, sea lo
Speaker 6: que sea. Que dice el otro, la copa no era
Speaker 6: para ti. Y dice, sí, ya. Y ya, pues, cuando
Speaker 6: ya Reinaldo ve su final y está totalmente acojonado.
Speaker 8: En la edición extendida, la muerte de Reinaldo es más grotesca, ¿eh, Óscar?
Speaker 8: Porque primero le corta el cuello y como que se
Speaker 8: suelo llevar. Pues cuando se lo llevan, lo tienen fuera
Speaker 8: agarrado por los brazos y con la cabeza para atrás.
Speaker 8: Entonces aparece Saladino, se funda la espada, desenvaina la espada
Speaker 8: y le corta la cabeza. Y se le ve como
Speaker 8: le corta la cabeza. ¡Uy, qué gustazo tú!¡ Qué gustazo!
Speaker 8: Y me hace gracia porque Saladino le dice a Guy... Bueno,
Speaker 8: lo de que tantos años has hablado de un rey
Speaker 8: y no has aprendido nada. Y además le dice, un
Speaker 8: rey no mata a otro rey. Eso me recordaba lo
Speaker 8: de simio no mata simio, ¿no? La pared de los
Speaker 8: simios
Speaker 7: Sí, sí, sí. Pero bueno, rey sí que puede humillar
Speaker 7: a rey. Y bien lo vemos en el siguiente bloque
Speaker 7: cuando lo hace pasear con el capirote de burro encima
Speaker 7: de un
Speaker 4: burro.
Speaker 6: La verdad que sí, la verdad que aparte de Gui,
Speaker 6: que sí es verdad que ahora después lo vamos a comentar,
Speaker 6: a mí me resultó muy raro en el cine, no
Speaker 6: sé vosotros, porque tú en la versión de cine la
Speaker 6: última vez que ves a Gui es en esa escena,
Speaker 6: es en la escena del burro, montado en el burro
Speaker 6: con el capirote y ya no sabes más de Gui,
Speaker 6: nunca más. Y aquí, aparte de que se tiene una
Speaker 6: continuación después incluso de la toma de Jerusalén, tiene un final.
Speaker 6: O sea, aquí tiene un final a manos, que Oscar
Speaker 6: no lo habrá visto, pero tiene un final a manos
Speaker 6: de Valiant, que ahora después lo contaremos. Después lo vamos
Speaker 6: a contar. Pero si es verdad que a mí me
Speaker 6: resultaba muy raro que decían, dejan un personaje tan importante
Speaker 6: en la película sin final. O sea, te lo dejan
Speaker 6: ahí a qué ha pasado con él, no sabes nada.
Speaker 6: Y yo me resultaba muy raro en el cine. No
Speaker 6: sé si a ti te pasó igual.
Speaker 7: Yo entendí que lo pasearon por delante del ejército musulmán
Speaker 7: y lo llevaron a la trastienda y allí pereció de
Speaker 7: una forma u otra. Pero si me dices que en
Speaker 7: la versión extendida pasa esto, pero bueno, en la versión
Speaker 7: que he visto yo me da a entender eso, que
Speaker 7: los musulmanes acaban con Gui y de ahí no pasa.
Speaker 6: No, la versión que ahora te vamos a contar nosotros,
Speaker 6: ahí muere y se ve, y a manos de Valiant,
Speaker 6: y aparte porque es tonto, que viene la busca encima... Bueno, no,
Speaker 6: no muere, no muere, lo deja ahí...
Speaker 4: a
Speaker 6: su suerte humillado una vez más porque aquí también vemos
Speaker 6: como eso aparte yo creo que lo que hacen el
Speaker 6: plan de humillación pasarlo por un burro delante es como
Speaker 6: para intentar hundir la moral de los habitantes de Jerusalén
Speaker 6: un poco cuando lo pasean por delante como mira vuestro
Speaker 6: rey aquí está vuestro rey aquí lo tenemos aquí humillado
Speaker 6: a veces y así como que se les venía la
Speaker 6: moral abajo o sea que no consiguen porque aquí no
Speaker 6: le caería bien a nadie
Speaker 8: Hay que decir que Valiant y Tiberias no tienen noticias
Speaker 8: del ejército cristiano y se temen lo peor y van
Speaker 8: a comprobarlo y ven los restos de la batalla. Ahí
Speaker 8: Tiberias dice, yo me desentiendo de esto y me voy
Speaker 8: a mis tierras. Se vuelve a Europa, ¿eh? Tiberias sobrevive,
Speaker 8: pero porque se va. Valiant decide quedarse a luchar y ve...
Speaker 8: Yo intuyo que es un montón de cabezas cortadas, apiladas,
Speaker 8: y ahí aparece la cabeza del hospitalario. Era penita, porque
Speaker 8: era un paisaje que me gustaba, era muy entrañable.
Speaker 6: Pues nos vamos a meter ya con el asedio, con
Speaker 6: el último bloque. Y como ha dicho Víctor, pues Tiberias
Speaker 6: abandona Jerusalén y encomienda a Balear las defensas, que hacen
Speaker 6: mediciones a lo largo de las zonas cercanas a Jerusalén
Speaker 6: para usar después las catapultas. Además, arenga a los habitantes
Speaker 6: de Jerusalén, que apenas son soldados, a aguantar e incluso
Speaker 6: les nombra caballeros en esta escena que hemos dicho al principio.
Speaker 6: Reciben un primer ataque en plena noche, pero resisten. Y
Speaker 6: Zeradino va acercando a sus tropas, lo que permite que
Speaker 6: Valiant use estas mediciones para ir rompiendo torres de asedio
Speaker 6: de Jerusalén. de Saradino y quebrando digamos la moral y
Speaker 6: las tropas del Cerraceno las torres de asedio resisten y
Speaker 6: al final van llegando hacia la muralla y llega el
Speaker 6: tercer día y las refesas siguen resistiendo van quemando las
Speaker 6: torres de asedio echándole agua perdón, aceite hirviendo por otro
Speaker 6: lado las van quemando, o sea que Ellos van resistiendo
Speaker 6: y tenemos esta escena en la que Saladino llora, llora
Speaker 6: por todos los hombres que está perdiendo mientras los entierran.
Speaker 6: Y Valian dice que hay que quemar a los muertos
Speaker 6: porque si no, no van a aguantar más de tres días.
Speaker 6: Porque entre las enfermedades que van a surgir de todos
Speaker 6: los cadáveres, pues tienen que quemarlos. Se enfrenta al obispo
Speaker 6: por esto. así que Amid encuentra un punto débil en
Speaker 6: las murallas y se lo dice a Saladino que bueno,
Speaker 6: que atacan atacan por ahí pero también Valiant sabe que
Speaker 6: ese es el punto débil Saladino cuando ya tienen un
Speaker 6: poco hundida la muralla y han gastado un montón de
Speaker 6: tropas pero ve que los cristianos siguen todavía resistiendo dentro
Speaker 6: incluso de sus murallas pues tiene una reunión con Valiant
Speaker 6: Y parlamenta. Valiant le dice que, bueno, ellos pueden, como
Speaker 6: eran los Capitán América, resistiríamos todo el día. Y el otro,
Speaker 6: pues ya, viendo que todo lo que le va a
Speaker 6: llevar a partir de ahora es perder tropas, perder tropas,
Speaker 6: perder tropas, que al final lo van a conseguir, pero
Speaker 6: a costa de cuántos muertos, pues acepta unas condiciones que
Speaker 6: son permitir a todos los habitantes de Jerusalén salir protegidos
Speaker 6: de allí, incluso hasta el mar, para que regresen a
Speaker 6: sus territorios. Y que no habrá más muertos, que lo
Speaker 6: promete así. Así que Valian entrega la ciudad. Griggy, que
Speaker 6: ha sido liberado, intenta matar a Valian. pero
Speaker 4: es
Speaker 6: vencido por él y dejado ahí en la calle cuando
Speaker 6: está a punto de morir. Vemos una vez más lo
Speaker 6: que hemos visto en esta película, el momento en el
Speaker 6: que le va a echar la espada encima, pero no
Speaker 6: lo mata, que lo hemos visto cuando él se lo
Speaker 6: hace a Meade, cuando a Meade se lo hace a él.
Speaker 6: Aquí vemos un momento más en el que él perdona
Speaker 6: la miserable vida de Guy y lo deja a su merced,
Speaker 6: a que pase lo que tenga que pasar. Amir, cuando
Speaker 6: ve que Valiant se está yendo con toda la gente
Speaker 6: de Jerusalén que han sido liberadas, que se van, pues
Speaker 6: le devuelve el caballo. El caballo que él le regaló para, bueno,
Speaker 6: como cierran un poco el círculo de amistad que ha
Speaker 6: llevado un poco a todos los dos y de camaradería.
Speaker 6: Así que Valiant deja Jerusalén junto a Sibila, que cuenta
Speaker 6: por el camino, y junto a todos los cristianos. vuelve
Speaker 6: a su hogar de pasada allí en Francia, visita su
Speaker 6: vieja herrería y allí aparece el rey Ricardo Corazón de
Speaker 6: León con unas tropas que se dirigen a Tierra Santa
Speaker 6: a reconquistar Jerusalén. Van a comenzar lo que es la
Speaker 6: Tercera Cruzada, como bien ha dicho Víctor antes. Y aquí, bueno,
Speaker 6: ya Sibila y Valiant dejan, él dice que no que
Speaker 6: no va a volver a a guerrear, le dice a
Speaker 6: Ricardo corazón de león que él es un herrero que
Speaker 6: él no es nadie importante porque a los oídos del
Speaker 6: rey ha llegado incluso el nombre de Valiant y él
Speaker 6: se va con Sibila buscando un nuevo sitio donde vivir
Speaker 6: donde olvidar todos sus demonios y donde olvidar todo lo
Speaker 6: que ha pasado durante todo este tiempo Aquí se cierra
Speaker 6: la película. Así que, bueno, coméntame si quieres empezar tú, Víctor.
Speaker 8: Bueno, este es el momento que todos esperábamos, el momento
Speaker 8: del asedio. Me parece que está muy bien planificado para
Speaker 8: la película. Esto de que nos lo vayan dividiendo por días.
Speaker 8: Primer día de asedio va a ser cuando merman a
Speaker 8: las tropas tirándoles un montón de proyectiles. Vamos a vasallar.
Speaker 8: Los cristianos aguantan, no responden. El segundo día ya es
Speaker 8: cuando se acercan las tropas sarrajenas y ya pues los
Speaker 8: cristianos empiezan a defenderse. Como pueden, van quemando el ariete.
Speaker 8: Cuando las batallas así son de varios capítulos, que están fragmentadas,
Speaker 8: que no es toda una misma batalla que pasan muchas cosas,
Speaker 8: me gustan. Porque se ve todo mejor. Sabéis bien bien
Speaker 8: todo lo que está pasando. Y el segundo día es ese,
Speaker 8: que aguantan. Y después me parece que el tercer día
Speaker 8: es cuando los cristianos esperan a que estén las torres
Speaker 8: de asedio colocadas en las murallas para lanzarle unos ganchos,
Speaker 8: unas lanzas que atraviesan las torres de asedio como un
Speaker 8: ancla y le quitan el seguro a que caiga un
Speaker 8: gran bloque de piedras. Y eso hace que... las torres
Speaker 8: de asedio pues vuelquen todas ahí se le ve un
Speaker 8: poquito el CGI pero no me importa nada porque la
Speaker 8: acera es placentera y ahí es cuando Saladino dice esto
Speaker 8: va a ser una victoria pírrica y ahí es cuando
Speaker 8: Amit le dice¿ quién es el que defiende Jerusalén? es
Speaker 8: Valiant y dice uy ese es el que tuviste ocasión
Speaker 8: de matarlo y no lo hiciste ¿no? pues a lo
Speaker 8: mejor lo tenías que haber matado y dice pues a
Speaker 8: lo mejor sí Pero tuve un buen maestro. Es un
Speaker 8: poco Valian Balduino, a mí con Saradino. Las dos caras
Speaker 8: de una misma moneda
Speaker 6: un poco. Lo que ha dicho Óscar, rey no mata rey,
Speaker 6: caballero no mata caballero, por así decirlo.
Speaker 8: Y ya por último vemos que dice, vale, aquí hay
Speaker 8: una antigua puerta que finalmente se tapó para hacer una
Speaker 8: más majestuosa. Y por ahí atacarán, ahí pues centrarán todos
Speaker 8: sus proyectiles hasta hacer una grieta. Así que, Óscar, coméntanos
Speaker 8: también cositas porque si no yo empiezo y no acabo.
Speaker 7: No, yo lo único que tengo que decir es que
Speaker 7: en este despliegue de estrategia, tanto unos... como otros, tienen
Speaker 7: una estrategia cojonuda y la llevan a cabo bien. Porque
Speaker 7: Saladino lo que quería era conquistar a los grandes, pero
Speaker 7: es que tampoco le dejan. Porque lo único que le
Speaker 7: permiten es abrir ese hueco en la muralla y están
Speaker 7: haciendo lo de... Lo de 300, ¿vale? Un cuello de botella que 200.000
Speaker 7: personas no caben todas a la vez por el mismo
Speaker 7: sitio y ahí los pocos que son intentan resistir lo
Speaker 7: mejor que pueden.
Speaker 10: cuando empiecen a disparar las catapultas. Solo pararán para no
Speaker 10: derribar sus propias torres de asedio. Podremos soportarlo. Cuando dejen
Speaker 10: de disparar lo haremos nosotros. Debemos abandonar la ciudad. Decidme cómo,
Speaker 10: señor obispo. Con los caballos por una puerta menor.
Speaker 12: Y el pueblo? Es una desgracia para el pueblo, pero
Speaker 12: es la voluntad de Dios. ¡Silencio!
Speaker 10: Nos ha correspondido defender Jerusalén y lo hemos preparado todo
Speaker 10: tan bien como hemos sabido. Ninguno de nosotros conquistó esta
Speaker 10: ciudad a los musulmanes. Ningún musulmán del gran ejército que
Speaker 10: se acerca había nacido cuando perdieron esta ciudad. Combatimos por
Speaker 10: una ofensa que no infligimos contra aquellos que no vivían
Speaker 10: para sentirse ofendidos.¿ Qué es Jerusalén? Vuestros santos lugares yacen
Speaker 10: sobre el templo judío que los romanos derribaron, y los
Speaker 10: de los musulmanes yacen sobre los vuestros.¿ Qué es más sagrado?¿
Speaker 10: El muro?¿ La mezquita?¿ El sepulcro?¿ Quién tiene más derecho?
Speaker 10: Nadie tiene más derecho.¡ Todos lo tenemos!
Speaker 12: Eso es una blasfemia.
Speaker 10: Callaos. Defendemos esta ciudad. No para proteger estas piedras, sino
Speaker 10: a quienes habitan entre estas murallas.
Speaker 12: Mi señor!¡ Mi señor!¡ Mi señor!¿ Cómo vais a defender
Speaker 12: Jerusalén sin caballeros? No tenemos ninguno.
Speaker 10: De veras?¿ Cuál es tu condición? Soy sirviente del patriarca.
Speaker 10: Es uno de mis criados. Es así. Naciste sirviente. De rodillas.
Speaker 13: Todos los hombres de armas, o los que sean capaces
Speaker 13: de blandirlas, arrodillaos. Arrodillaos.
Speaker 10: No mostréis temor al enfrentaros al enemigo. Sed valientes y
Speaker 10: rectos para que Dios os ame. Decid la verdad, aunque
Speaker 10: os conduzca a la muerte. Proteged a los indefensos. Este
Speaker 10: es vuestro juramento. Y esto es para que lo recordéis.
Speaker 13: Alzaos como caballeros!¡ Alzaos como caballeros!
Speaker 10: Señor Sepulturero.
Speaker 12: Sois vos?
Speaker 10: No soy el mismo. Ni vos. Ya sois caballero.
Speaker 12: Quién creéis que sois?¿ Vais a cambiar el mundo?¿ Acaso
Speaker 12: armarles caballeros les hará luchar mejor?
Speaker 7: y bueno ya cuando cogen y se declara el alto
Speaker 7: y van a parlamentar ahí me gusta la actuación que
Speaker 7: tiene tanto el actor que representa a Saladino como a
Speaker 7: Orlando Bloom haciendo de Valiant están los dos muy pero
Speaker 7: que muy bien
Speaker 6: cada uno en su papel Aparte, han sido muy inteligentes
Speaker 6: porque te han mostrado en todo momento que Saladino es
Speaker 6: un líder, pero valora la vida de sus hombres. Te
Speaker 6: lo han estado mostrando durante todo el tiempo, de que
Speaker 6: no va a sacrificar hombres porque sí. Y tiene mucho
Speaker 6: sentido al final porque cuando él... llega a un acuerdo
Speaker 6: con Valiant, sobre todo porque el Sinón no llega a
Speaker 6: ningún acuerdo y ellos hubieran, a lo mejor no al
Speaker 6: cuarto día, pero a lo mejor al quinto o al
Speaker 6: sexto hubieran tomado Jerusalén igual, pero hubiera perdido a lo
Speaker 6: mejor miles de hombres más. Entonces, Está muy bien que
Speaker 6: te han presentado durante toda la película eso, de que
Speaker 6: él valora también la vida de esos hombres, incluso llora
Speaker 6: cuando tiene que enterrar sus cadáveres, porque son hombres que
Speaker 6: han confiado en él, es que todo el mundo confiaba,
Speaker 6: tiene una fe en la llegada de Saladino, y en
Speaker 6: Saladino como tal. Y me gusta mucho también Las Arengas,
Speaker 6: Porque la primera arenga es muy general, es nosotros no
Speaker 6: somos responsables de lo que pasó hace 100 años, no infligimos
Speaker 6: aquella afrenta de matar a todos los árabes que aquí vivían,
Speaker 6: a todos los musulmanes que aquí vivían, ni los que
Speaker 6: están allí fuera sufrieron esa afrenta tampoco. tampoco estaban vivos
Speaker 6: cuando sucedió Jerusalén ni nosotros tampoco entonces vamos a ser
Speaker 6: responsables o castigados por algo que nosotros no tuvimos la
Speaker 6: culpa de que pasara y la segunda arenga que ya
Speaker 6: es en plan vamos a defender Jerusalén Pero no las piedras,
Speaker 6: es decir, no los edificios de Jerusalén. Lo que defendéis
Speaker 6: es la gente que vive en Jerusalén, es lo que
Speaker 6: vais a defender. Defendéis a la gente, a vuestra familia,
Speaker 6: a vuestros amigos, a vuestros vecinos. Eso es lo que
Speaker 6: estáis defendiendo, eso es Jerusalén. Entonces, me gusta mucho la arenga,
Speaker 6: que como he dicho, está con la música además de Valhalla,
Speaker 6: de Guerrero número 13, y me parece que queda fenomenal. Y
Speaker 6: me gustan esas dos arengas porque aparte, digo, apelan, no a...
Speaker 6: a lo heroico, porque hay que defender la cristiandad. Él
Speaker 6: nunca hace referencia ni a la cristiandad, ni a defender
Speaker 6: ni los santos. De hecho, se pasa todo el asedio
Speaker 6: peleándose con el obispo, porque no quiere quemar los cadáveres,
Speaker 6: porque hace un caballero a uno de los sirvientes del obispo,
Speaker 6: porque quién nos va a defender, porque lo suyo sería
Speaker 6: escaparnos por una puerta de atrás, le dice el obispo.
Speaker 6: Escaparnos los dos por una puerta de atrás. Te digo
Speaker 6: que apela a lo que es el corazón de todo
Speaker 6: hombre que ve peligrar a sus amigos y a su familia.
Speaker 7: En su fondo más puro, no es una historia sobre religión,
Speaker 7: sino sobre humanidad.
Speaker 8: Yo lo que no esperaba, viendo la versión extendida, es
Speaker 8: que apareciera otra vez Guy. Guy. Y cuando yo veo
Speaker 8: que aparece y empieza a molestar a Valiant, digo, otra vez,
Speaker 8: qué pesado. Y ahí es cuando tienen el combate, que
Speaker 8: yo digo, espérate, que lo va a matar. Y no,
Speaker 8: Valiant lo deja ahí, humillado. Y es que en la historia, bueno,
Speaker 8: Gui sobrevive y me parece que se junta con Ricardo
Speaker 8: Garzón de León para el asedio a Jerusalén. Y bueno,
Speaker 8: vemos que Sibila... Durante el asedio está como Gaby Baja diciendo,¿
Speaker 8: y ahora yo qué? Yo soy la princesa, soy la
Speaker 8: reina de Jerusalén, soy la reina del crack, y dice
Speaker 8: dos castillos más. No se debe hacer otra cosa. Igual
Speaker 8: ya le dice, cuando dejes de ser princesa, te acompañaré.
Speaker 6: Me
Speaker 8: llamas. Eso, me llamas. Haces un llamacuelga. Y nada, está
Speaker 8: bien porque se ve a toda la gente. Claro, soldados
Speaker 8: todos contentos. Al final, como tú dices, no es una
Speaker 8: arenga a la cristiandad de esta película. La gente dice,
Speaker 8: yo creo que salvaré el pellejo, que al final estamos
Speaker 8: aquí en una guerra que nos ha pillado en medio.
Speaker 8: Y bueno, pues se van todos cruzando el desierto hasta
Speaker 8: el mar. Y hay un tramo que está bien, porque
Speaker 8: es la entrada de los musulmanes a Jerusalén, que se
Speaker 8: ve cómo están quitando los estándares cristianos, cómo van quemando cosas.
Speaker 8: Y hay un gesto de Saladino que encuentra una cruz
Speaker 8: caída en el suelo y la recoge y la pone
Speaker 8: en la mesa. No sé qué quiere
Speaker 6: decir. Hay dos gestos de Saladino, porque la versión extendida,
Speaker 6: que yo no vi en su cine, pero ahora sí,
Speaker 6: hay otro gesto aparte de recoger la cruz y ponerla.
Speaker 6: que te dice que, bueno, no sé si sinceramente la
Speaker 6: figura de Saray no sería tan así, pero te dice
Speaker 6: que el respeto que tenía por otras religiones en que
Speaker 6: hay una tumba en el suelo y cuando él pasa
Speaker 6: por la... Él no pasa por encima de la tumba,
Speaker 6: él la bordea. Él va pasando por el filito de
Speaker 6: la tumba sin querer pisar la tumba en la que
Speaker 6: hay una cruz enorme grabada en esa tumba. Y él
Speaker 6: pasa por el filito sin querer pisarla como reverenciando a
Speaker 6: que hay una persona que ha fallecido... no soy un salvaje,
Speaker 6: no soy un bárbaro no voy a pisarla porque sea
Speaker 6: de otra religión y son esos dos momentos que me
Speaker 6: llaman mucho la atención del final porque es eso, es
Speaker 6: como recoge la cruz del suelo aunque ellos estén cambiando
Speaker 6: digamos toda la decoración que de hecho es lo que
Speaker 6: hicieron pero él mantenía un cierto respeto con la ideología
Speaker 6: por lo menos en la película
Speaker 10: no os he pedido un acuerdo
Speaker 11: Ofrezco a todas las personas protección hasta tierras cristianas, a todos, mujeres, niños, ancianos,
Speaker 11: a vuestros caballeros y soldados, y a vuestra reina. A
Speaker 11: vuestro rey, tal como está, os lo dejo a vos,
Speaker 11: y que sea Alá quien decida. Nadie sufrirá daño, lo
Speaker 11: juro por Alá. Los cristianos mataron a todos cuando tomaron
Speaker 11: la ciudad. Pero yo no soy esos hombres. Soy Salah ad-Din.
Speaker 10: Salah ad-Din. Con estas condiciones rindo Jerusalén. Salam aleikum. Y
Speaker 10: que la paz sea con vos.¿ Cuánto vale Jerusalén? Nada
Speaker 4: Todo.
Speaker 8: Es impactante porque en uno de los días del asedio
Speaker 8: vemos a todo el ejército sarrajeno rezando, de rodillas rezando. Digo, hostia,
Speaker 8: qué imagen, ¿eh? Se levantan de golpe. Y lo primero
Speaker 8: que hace Saladino cuando entra a Jerusalén rezar o sea,
Speaker 8: tiran pedalones de rosa para que las vaya pisando y
Speaker 8: tal y finalmente lo dejan solo en una estancia y
Speaker 8: se ponen a rezar o sea, no sé, muy elegante
Speaker 8: este personaje, me gusta bastante y ya para acabar, pues bueno,
Speaker 8: vuelven a Francia a esa Europa decadente de la Edad
Speaker 8: Media y bueno cuando llega cuando llega a su antigua
Speaker 8: herrería eso sale de la escena extendida Dar a entender
Speaker 8: que donde enterraron al hijo, como que ha crecido un
Speaker 8: pequeño arbolito. ¿No, José?
Speaker 6: Pues la verdad es que no me di cuenta, no
Speaker 6: me di cuenta. Vi que en la zona donde él
Speaker 6: está mirando, digamos, las tumbas, vemos cómo han crecido flores y,
Speaker 6: tú sabes, que ha crecido cosas que, digamos… Aquí la
Speaker 6: película va muy precipitada, pero se supone que todo esto
Speaker 6: transcurre en tres años. Esto es desde 1184 hasta 1187. No es
Speaker 6: cuando cae Jerusalén. Entonces, transcurre todo en tres años, que
Speaker 6: de hecho tú lo estás viendo, aunque te lo cuente
Speaker 6: muy abruptamente, tú en el tema, por ejemplo, de las
Speaker 6: tierras estás viendo cómo ya tiene plantaciones y todo, cuándo
Speaker 6: es el periodo que él está allí... Entonces, digamos que
Speaker 6: estos movimientos de tropa y todo eso
Speaker 4: no
Speaker 6: se hacían en un día, se hacían en mucho tiempo
Speaker 6: y que todo transcurrió. Incluso supongo que la caída de
Speaker 6: Jerusalén no transcurrió en tres días, como te lo cuentan aquí,
Speaker 6: como cuando hablamos de Troya, que en Troya te lo
Speaker 6: cuentan como si hubiera pasado en dos semanas y la
Speaker 6: guerra de Troya fueron diez años
Speaker 4: de
Speaker 6: asedio a las murallas de Troya. Entonces, Como te lo
Speaker 6: cuentan tan rápido, pues tú muchas veces no percibes el tiempo,
Speaker 6: pero lo puedes ver incluso en cómo cambia la zona
Speaker 6: y cómo cambia eso. Incluso, como tú has dicho ahora,
Speaker 6: el cuando regresa ya en las tumbas ha crecido vida,
Speaker 6: nueva vida.
Speaker 8: Sí, y vemos la última imagen de Sibila y Bailán cabalgando.
Speaker 8: Que yo entiendo que van a Ibelin, porque ahora Bailán
Speaker 8: es el señor de esa tierra. No sé dónde estará.
Speaker 6: No sé, a mí me da la impresión que no.
Speaker 6: A mí me da la impresión de que ellos ya
Speaker 6: van a olvidar todo esto, me parece a mí.
Speaker 7: Van a tener un nuevo comienzo.¿ Y cómo te
Speaker 6: has quedado con el final de Guy,
Speaker 7: Oscar? Pues impactado, porque como en la versión normal, la
Speaker 7: que está en Disney+, solo se ve. en el momento
Speaker 7: de la humillación frente al ejército sarraceno pues yo pensaba
Speaker 7: que lo habían pasado a cuchillo después de llevárselo pero
Speaker 7: me decís que no que bueno históricamente luego se juntó
Speaker 7: con Ricardo Corazón de León para ir a la tercera
Speaker 7: cruzada o sea que bueno pues entonces me parece bien
Speaker 7: traído que Valian lo humillara por segunda vez
Speaker 8: Tienes que ver esta versión porque merece la pena. Merece
Speaker 8: la pena.
Speaker 6: Sí, concluye muchos arcos y abre unos nuevos que no tenía.
Speaker 6: Y ahora sí, para terminar, quería preguntaros con qué escena
Speaker 6: de la película os quedaríais.¿ Qué escena es la que
Speaker 6: más os gusta de toda la película? Te ha tocado, Víctor.
Speaker 8: Sí, sí, sí. No me esperaba esta pregunta. Pero,¿ con
Speaker 8: qué escena? Joder, es que tenemos
Speaker 3: que ver esta
Speaker 8: película. Sí, y las batallas. Es que claro, es que
Speaker 8: lo de la serie es una pasada. Pero así una, una, una...
Speaker 6: Pues,
Speaker 8: me gusta mucho el... Lo que pasa en el crack,
Speaker 8: toda esa escena de que aparece el ejército cristiano, que
Speaker 8: Amit le dice a uno de sus sirvientes, dile a
Speaker 8: Saladino que Jerusalén ha venido. Y se gira Valiant y
Speaker 8: ve a las tropas que llegan, el castillo de fondo,
Speaker 8: los dos ejércitos frente a frente. Las dos figuras del
Speaker 8: rey balduino, Blankov y la otra figura negra, Me recuerda
Speaker 8: un poco a ese tablero de ajedrez con el que
Speaker 8: estaba jugando Balduino, ¿sabes? O sea, es una buena imagen.
Speaker 8: Eso y además cuando entra y sacude al sinvergüenza ese.
Speaker 8: O sea, que yo me quedaría con ese tramo hasta
Speaker 8: que finalmente Balduino cae desplomado.
Speaker 7: Yo voy a ser un pelín más intimista. Yo me
Speaker 7: voy a quedar con esa primera conversación que tiene Valiant
Speaker 7: con Balduino, donde se sientan en el tablero de ajedrez
Speaker 7: y tal. Me voy a quedar con eso, porque eso
Speaker 7: es un giro que luego vendrá para hacer otro giro.
Speaker 7: O sea, me parece muy buena esa escena. Pues yo
Speaker 7: aparte de muchas
Speaker 6: que hay, que son, que me encantan, pero yo me
Speaker 6: quedo con una que se nos ha olvidado comentar. que
Speaker 6: a mí me gusta mucho, que es cuando ya Sibila,
Speaker 6: están en el asedio de Jerusalén, Sibila se corta el pelo,
Speaker 6: ya le dijo a muerto, todo eso, ya no puede
Speaker 6: más con su vida, y está mirándose en un espejo
Speaker 6: de estos de latón, en los que realmente el rostro,
Speaker 6: pues te lo voy a ver, y hay un momento
Speaker 6: en el que el rostro se ve como desfigurado, se
Speaker 6: ve como si ella tuviera las mismas cicatrices que tenía
Speaker 6: el hermano, el propio reflejo de eso, le puede echar
Speaker 6: como una fealdad, que es como le está diciendo como
Speaker 6: que la vida que ha llevado realmente hasta ahora de, bueno,
Speaker 6: de capricho, un poco caprichosa también en muchos momentos y
Speaker 6: todo esto, como que al final ha traído hasta aquí,
Speaker 6: como que de hecho después de la, creo que antes
Speaker 6: de la conversación con Valiant, cuando él le dice que,
Speaker 6: Que si ya no es va a ser reina, ya
Speaker 6: puede venirse con él. Si acepta ser una humilde mujer,
Speaker 6: o sea, persona, pues que se puede ir con él.
Speaker 6: Y me gusta mucho cómo está hecho, porque... tú te
Speaker 6: quedas mirando ese espejo, que son los típicos espejos de
Speaker 6: la Edad Media en los que yo no sé cómo
Speaker 6: se veían, porque realmente tú no te veías prácticamente la
Speaker 6: cara bien, pero ves cómo construye ahí una imagen Ridley
Speaker 6: Scott para que veamos precisamente cómo ella se ve un
Speaker 6: poco también reflejada en la fealdad del hermano en muchos
Speaker 6: momentos y me gusta mucho, aparte de que ella se
Speaker 6: pone aparte sin decirle a nadie que ha sido la reina,
Speaker 6: se pone allí a curar a heridos, a ponerles vendas
Speaker 6: y todas las cosas que incluso pasan por su lado
Speaker 6: y no las reconoce al principio. Entonces me gusta mucho
Speaker 6: esa escena, como dice Oscar, tan minimalista dentro de una
Speaker 6: película tan ostentosa y tan grande. Y quería volver a
Speaker 6: la pregunta que hice al principio.¿ Vosotros creéis que el
Speaker 6: problema de esta película, por lo que no gustó tanto,
Speaker 6: puede ser el tempo que tiene, que en muchos momentos
Speaker 6: creo que es muy lenta, creo que avanza muy poco,
Speaker 6: sobre todo la parte en la que él está en
Speaker 6: sus tierras con Sibila. Creo que tiene muchos momentos valle
Speaker 6: entre medio de momentos altos.¿ No crees que podría haber
Speaker 6: sido ese el problema?
Speaker 8: Puede ser, pero al final la versión de cine no
Speaker 8: es tan larga. Son dos horas y cuarto, ¿eh? Pero sí,
Speaker 8: hay ese fragmento de que Sibila está en las tierras
Speaker 8: de Valia, Anitano, en Timan... Sí, eso se hace valle,
Speaker 8: pero no sé yo si es la principal causa de
Speaker 8: que no haya tenido éxito la película. Yo no sé
Speaker 8: si es que la historia a la gente no le
Speaker 8: llama mucho la atención. En plan de,¿ esta película de
Speaker 8: qué va?¿ De Las cruzadas? Pues no sé, tampoco me
Speaker 8: llama mucho. No sé. No sé si fue un problema de...¿
Speaker 8: Cómo se dice?¿ De propaganda? Pero, sinceramente,
Speaker 6: no sé por qué tuvo una realidad...¿ Qué es lo
Speaker 6: mismo que yo le achaco a Napoleón? Que pasa lo mismo.
Speaker 6: Napoleón creo que no triunfa porque tiene demasiados momentos. Josefina...
Speaker 6: que como que te ralentiza muchísimo lo que es realmente
Speaker 6: la trama, que él te intenta contar más la vida
Speaker 6: personal o marital de Napoleón. Y a lo mejor eso,
Speaker 6: si tú quieres contar una epopeya histórica así de tan grande,
Speaker 6: a lo mejor no es lo que esperas ver cuando vas, ¿no?
Speaker 6: Tú que Grubina Fitz, Óscar.
Speaker 7: Yo creo que Ridley Scott tiene un problema a la
Speaker 7: hora de transmitir en imágenes escenas románticas. Porque es eso,
Speaker 7: el tiempo es muy lento, pero en varias películas que
Speaker 7: ha hecho ya, no solo en esta... Sin embargo, cuando
Speaker 7: se olvida un poquito del tema de la relación amorosa,
Speaker 7: las películas de Ridley Scott son mucho más dinámicas, mucho
Speaker 7: más una detrás de otra, una detrás de otra, y
Speaker 7: es cuando este director gana, gana el pulso. Pero yo
Speaker 7: sigo pensando lo mismo, que en parte la gente no
Speaker 7: entendió la película y que... Y que luego la promoción
Speaker 7: de la misma no fue la correcta.
Speaker 6: Sí, puede ser. De hecho, lo que has dicho, Gladiator,
Speaker 6: el tema amoroso está muy pequeña dosis. Realmente ya te digo,
Speaker 6: incluso tenemos aquí un personaje muy parecido que ha perdido
Speaker 6: a su mujer y a su hijo. Aquí no sucumbe
Speaker 6: a Lucila en Gladiator. De hecho, el tema amoroso es
Speaker 6: que no dura nada. Incluso hablan más de política y
Speaker 6: otras cosas. Y ahí funciona más. Es lo que dice
Speaker 6: también Oscar. El tema del amor no se le da
Speaker 6: tan bien, creo yo, las relaciones así amorosas a lo
Speaker 6: que quiere contar Ridley Scott, que cuando se centra en
Speaker 6: otros temas creo que triunfa mucho más. Bueno, pues ya
Speaker 6: hemos llegado al final. Tampoco ha sido tanto tiempo. Yo
Speaker 6: pensé que íbamos a echar aquí dos días y medio,
Speaker 6: pero tampoco ha sido tanto tiempo. Y yo más parte
Speaker 6: lo hemos
Speaker 10: desgranado
Speaker 6: totalmente y lo hemos pasado bomba.¿ Qué opináis?¿ Cómo creéis
Speaker 6: que ha quedado el programa?¿ Nos ha quedado redondo? Yo
Speaker 6: creo que sí
Speaker 8: Sí, además los tres disfrutamos con estas
Speaker 7: películas. Bueno, yo... Sí, la verdad es que sí. Yo, bueno,
Speaker 7: tenía aquí para hacer un speech al principio, pero bueno,
Speaker 7: me lo he saltado. Y lo puedo dejar como conclusiones
Speaker 7: finales de la película. Si me permites. Es un pelín largo, ¿vale? Pero, vamos,
Speaker 7: yo creo que entra dentro de lo que hemos estado
Speaker 7: hablando hasta ahora. Y digo que bajo la apariencia de
Speaker 7: una pobella medieval... esconde una de las lecciones más humanas
Speaker 7: que se han contado en el cine moderno, porque el
Speaker 7: reino de los cielos no va sobre religión, va sobre
Speaker 7: el hombre, sobre lo que ocurre cuando perdemos la fe,
Speaker 7: pero seguimos eligiendo hacer el bien. Ridley Scott nos sitúa
Speaker 7: en medio del fuego cruzado entre cristianos y musulmanes, no
Speaker 7: para mostrarnos quién tiene razón, sino para recordarnos que nadie
Speaker 7: la tiene cuando la fe se convierte en arma. En
Speaker 7: su esencia, esta historia nos dice que la verdadera batalla
Speaker 7: no se libra en Jerusalén, sino dentro de nosotros, entre
Speaker 7: la necesidad de creer y la obligación de pensar, entre
Speaker 7: la fe ciega y la compasión lúcida. Baleán es un
Speaker 7: herrero convertido en caballero, no busca gloria ni perdón divino,
Speaker 7: busca sentido. Y en esa búsqueda descubre que el cielo
Speaker 7: no se conquista con espadas, sino con conciencia. Porque el
Speaker 7: reino de los cielos no está en las alturas, ni
Speaker 7: pertenece a ningún credo. Está justo en cada acto justo,
Speaker 7: en cada vida que decides proteger, en cada momento que
Speaker 7: eliges la paz, cuando el mundo te empuja a la guerra.
Speaker 7: Y tal vez esa sea la verdadera redención. Entender que
Speaker 7: ser bueno no necesita permiso de ningún dios, solo coraje.
Speaker 8: Poco más se puede añadir
Speaker 6: Como has dicho tú antes, lo único que se puede
Speaker 6: añadir es la frase que tenía Valiant en su herrería.¿
Speaker 6: Qué hombre es aquel que no quiere mejorar su mundo?
Speaker 6: Que también es otro mensaje de la película que es
Speaker 6: lo que Valiant hace. Me parece como cierre perfecto. Así
Speaker 6: que muchas gracias. Muchas gracias por pasaros por aquí. Ya
Speaker 6: iremos hablando para otra más adelante, pero agradecido a los dos. Oscar,
Speaker 6: muchas gracias por pasarte. Nos veremos pronto por aquí seguramente
Speaker 6: con otra película.
Speaker 7: Sí, cuando quieras aquí estamos dispuestos a pelear las batallas
Speaker 7: que hagan falta.
Speaker 6: Y Víctor, a ti también. Te emplazo ya que pronto
Speaker 6: ya buscaré alguna cosita así chula también. Cambiaremos incluso el género,
Speaker 6: a lo mejor incluso. Pero algo traeremos para hacer estas
Speaker 6: cositas que también tanto nos divierten y con lo que
Speaker 6: también nos lo pasamos. Acudiré a tu llamada con
Speaker 8: la
Speaker 6: primera luz del
Speaker 8: quinto día.
Speaker 6: Pues sí, pues sí. Esas además las tengo pendientes de
Speaker 6: hacer todavía.
Speaker 8: Uy, José, no me digas eso, ¿eh
Speaker 6: Dígas
Speaker 8: eso que me pongo nervioso.
Speaker 6: Ahí lo dejo. Yo sé que tú en tu canal
Speaker 6: ya comenzaste. Ya comenzaste el camino. Pero bueno, yo aquí
Speaker 6: todavía no lo he comenzado. Es una responsabilidad muy grande. Bueno,
Speaker 6: estamos en ello. Y un gran poder conlleva una gran responsabilidad.
Speaker 6: Totalmente de acuerdo. Por cierto, antes de iros, quería enseñaros
Speaker 6: algo que ya creo que Víctor lo ha visto. Pero...
Speaker 7: Fantástico. Fantástico. Hostia, qué guapa que es, tío.
Speaker 6: Perdón. Ahora, que ya he perdido todo esto. Estaba enseñándoles
Speaker 6: las camisetas oficiales del retrovisor de DeLorean, que este fin
Speaker 6: de semana... me llevo una a Barcelona para mi encuentro
Speaker 6: con Christopher Lloyd, en la que le voy a intentar
Speaker 6: regalar una, para ver si me dejan, porque me hago
Speaker 6: foto con él, me va a firmar un objeto, pero
Speaker 6: aparte si puedo, si puedo entregarle la camiseta que me dejen,
Speaker 6: esta va para él, y vosotros por supuesto tendréis la vuestra,
Speaker 6: como colaboradores, ya de pleno derecho del programa, como uno más,
Speaker 6: así que ya en cuanto tenga mi próxima remesa, os
Speaker 6: preguntaré para haceros llegar una a cada uno.
Speaker 8: Jolín, qué guay. Pues súper contento.
Speaker 7: Para mí será todo un honor recibirla y lucirla todo
Speaker 7: el tiempo que me dure.
Speaker 8: Sí, sí. Jolín, pues muchas gracias. Se adelanta la Navidad.
Speaker 8: Se adelanta
Speaker 6: se adelanta. Y a todos vosotros, pues nada, pues emplazaros
Speaker 6: para el siguiente programa, para el próximo día. Así que nada,
Speaker 6: pues un saludito y así que chao, chao.
Speaker 5: año de nuestro señor de las arenas del desierto se
Speaker 5: tiñen de rojo en las murallas de jerusalén saladino sultán
Speaker 5: de egipto y siria el halcón de los ayacíes se
Speaker 5: hace con la ciudad santa con su ejército de jinetes
Speaker 5: turcos y arqueros nubios arrasa las defensas en la fatídica
Speaker 5: batalla de Jatín la que iba a pasar en la
Speaker 5: historia como la batalla de los cuernos de Jatín caen
Speaker 5: todos los cruzados El rey, Guido de Lusiñán, encadenado y humillado,
Speaker 5: vio como la Vera Cruz, el sagrado rey licario de
Speaker 5: la cristiandad, cae en manos infieles. Jerusalén, cuna de profetas,
Speaker 5: de cruzados, abre las puertas a su nuevo rey, al
Speaker 5: conquistador Saladino. Las campanas de la iglesia se silenciaron y
Speaker 5: fueron reemplazadas por el eco de los muecines llamando a
Speaker 5: la oración. En Europa, desde las frías catedrales de París
Speaker 5: hasta los salones de Roma, todo queda en silencio. Sienten
Speaker 5: una enorme furia en su interior y el Papa Gregorio
Speaker 5: VIII lanza el grito que se iba a convertir en
Speaker 5: un símbolo. Deus vult. Dios lo quiere. La tercera cruzada
Speaker 5: había nacido. Se iban a juramentar en sangre y en
Speaker 5: fe para reconquistar los santos lugares. Y tres reyes responden
Speaker 5: a la llamada. Federico I Barbarroja, emperador del Sacro Imperio Romano.
Speaker 5: Un viejo león. Reunió a cien mil guerreros en las
Speaker 5: orillas del Danubio. Cabalgaba delante de todos ellos, con una
Speaker 5: armadura reluciente bajo el sol de Renania. Prometía a sus
Speaker 5: hombres la gloria eterna. Atraviesa los Alpes. Descienden por los
Speaker 5: valles de Anatolia. Pero el destino es caprichoso. En el
Speaker 5: río Goxu, Barbarroja, montando su caballo de guerra, se zambuche
Speaker 5: para refrescarse. Y el agua, traicionera, lo engulle. Su cuerpo,
Speaker 5: pesado con la armadura de emperador, se hunde en las profundidades.
Speaker 5: Su ejército, huérfano de líder, se desintegra. Su ambición se
Speaker 5: había roto. Las emboscadas turcomanas lo diezmaron. Solo un puñado
Speaker 5: de caballeros liderados por su hijo Leopoldo llega a Tierra
Speaker 5: Santa y llevan el estardante imperial como su símbolo. Mientras tanto,
Speaker 5: en la abrumosa Inglaterra, Ricardo Corazón de León se preparaba.
Speaker 5: El hijo de Enrique II y Leonor de Aquitania era
Speaker 5: un guerrero forjado en rebeliones y cacerías. Alto. Rubio. Ricardo
Speaker 5: no tenía piedad. Vendió tierras. Nuevos impuestos a los nobles.
Speaker 5: Llenó sus arcas de plata para sufragar la cruzada. Y
Speaker 5: cruzó el mar con una flota tan grande como la
Speaker 5: vista en los tiempos de los vikingos. A su lado...
Speaker 5: Felipe II de Francia. Un rey astuto, calculador. Prefería la
Speaker 5: intriga al derramamiento de sangre. Y juntos, en 1191, cruzan el
Speaker 5: mar y finalizan su viaje en las playas de Acre.
Speaker 5: Una fortaleza que Saladino defendía como si fuera realmente el
Speaker 5: corazón de su imperio. Y sí, Ascre era un infierno,
Speaker 5: un infierno de piedra y de fuego. Murallas con torres
Speaker 5: almenadas erguían sobre el mar y estaban guarnecidas por cientos,
Speaker 5: por miles de sarracenos. Ricardo, cuando desembarcó con su estandarte
Speaker 5: del león rampante, organizó el asedio con precisión de un maestro.
Speaker 5: Torres de asedio, catapultas que expulsaban rocas, que surcaban el
Speaker 5: cielo como auténticos meteoritos. Los arqueros disparaban sobre los defensores.
Speaker 5: Felipe actuaba de otra manera. Intentaba minar las bases de
Speaker 5: las murallas. Y Ricardo, Ricardo era un demonio. Partía escudos,
Speaker 5: aplastaba yelmos. Eso sí, meses de hambre y de peste
Speaker 5: azotaron a ambos bandos. Llegaron a comer ratas, bebían vino agrio.
Speaker 5: Los musulmanes sufrían disentería, veían como sus camellos morían de sed.
Speaker 5: Saladino enviaba refuerzos, pero el cerco poco a poco se
Speaker 5: cerraba sobre Acre. Y llega la rendición, en julio de 1191.
Speaker 5: Después de dos años de agonía, Acre se rinde y
Speaker 5: con ella llega un botín de oro y esclavos que
Speaker 5: llena los cofres de los reyes. Pero la gloria se
Speaker 5: tiñó de sombra. Felipe, celoso de la fama de Ricardo,
Speaker 5: regresa a Francia. Intenta traicionarlo desde su corte. Ricardo está
Speaker 5: solo y se marcha hacia el sur, hacia Jaffa y Ascalón.
Speaker 5: Reconquista puertos. En septiembre, en la llanura de Arsuf, se
Speaker 5: libra la batalla que iba a inmortalizar a Ricardo Corazón
Speaker 5: de León. Saladino, con su caballería mameluca, carga como una
Speaker 5: avalancha en viste contra las líneas de los cruzados. Los templarios,
Speaker 5: los hospitalarios forman un muro de lanzas. Ricardo está en
Speaker 5: el centro y espera su momento. Y Ricardo actuó como
Speaker 5: un auténtico vendaval. Caballos al galope, estandartes sondeando y el
Speaker 5: rey gritando por Dios y por la cruz. Los infieles huyen,
Speaker 5: dejan el campo lleno de turbantes y sangre. Arsuf fue
Speaker 5: realmente una victoria pírrica. Se podría decir que un eco
Speaker 5: de gloria en un desierto de derrotas. Aún así, Jerusalén
Speaker 5: permanecía inalcanzable. Saladino, astuto como un zorro del desierto, hostigaba
Speaker 5: las líneas de suministro, cortaba caminos con sus guerrillas y
Speaker 5: Ricardo estaba herido, herido por una flecha en el hombro
Speaker 5: durante un asalto. Contemplaba las corinas desde las murallas de
Speaker 5: Jafa y pensó, si no puedo tomar la ciudad santa
Speaker 5: por la fuerza, tendré que intentarlo con inteligencia. Llegaron las negociaciones,
Speaker 5: negociaciones tensas. Estas negociaciones se produjeron en tiendas neutrales, bajo
Speaker 5: la mirada además de los embajadores venecianos, y en septiembre
Speaker 5: de 1192 se firma la paz de Jaffa. Ricardo el Conquistador cede.
Speaker 5: Los peregrinos cristianos podrán visitar Jerusalén, pero sin armas. La
Speaker 5: ciudad iba a seguir viviendo bajo el estandarte de la
Speaker 5: media luna. Saladino, magnánimo en la victoria, libera mil cautivos
Speaker 5: y jura respeto por este pacto. Ricardo se fue. En
Speaker 5: su viaje de regreso, las tormentas lo desviaron hacia tierras
Speaker 5: más hostiles. Fue capturado por el duque de Austria y
Speaker 5: languideció en prisiones alemanas. Murió años después en un castillo francés,
Speaker 5: fruto de la traición. Saladino, el unificador del Islam, sucumbe
Speaker 5: a la fiebre en Damasco solo tres meses después de
Speaker 5: la paz. La tercera cruzada nos reconquistó Jerusalén. pero forjó
Speaker 5: mitos que aún perduran hoy en día. El choque de
Speaker 5: dos mundos, la fe, la lucha con la espada, el
Speaker 5: desierto como testigo de las ambiciones humanas.¿ Y todo esto
Speaker 5: de qué fue fruto?¿ De la gloria?¿ De la vanidad?¿
Speaker 5: De la fe?