Speaker 2: Lo peor que le puede pasar a las sociedades es
perder la capacidad a sus miembros de dialogar. Y las
sociedades tienen tantas formas de ver la realidad como personas
vivan en ellas. Pueden haber grupos que sean mayoritarios y
que compartan una visión diferente. similar, pero no todos ven
de manera homogénea, igual, un mismo hecho, una misma realidad.
Eso es entendible. Y uno lo que hace es básicamente
ponerse de acuerdo en que sí queremos y dejamos las
cosas en las que no estamos de acuerdo para después,
para uno encargarse de resolverla más para adelante. Pero en
los tiempos que estamos viviendo, y que se han impuesto
en estos primeros 25 años del siglo XXI. Parece que el
no estudiar la historia, que no ver lo que pasó
en el pasado, nos ha llevado a recorrer los mismos caminos.
Yo puedo poner el ejemplo de Venezuela. Venezuela tuvo un
siglo XX convulso, difícil. Inició el año, el siglo XX,
con una dictadura, la dictadura de Gómez, que Gobernó durante
las primeras décadas del siglo XX, luego muere, Venezuela empieza
a recomponerse, no logra consolidarse como democracia y tiene décadas
también de inestabilidad política. Una inestabilidad que se extiende hasta
la llegada de Pérez Jiménez en 1952 al poder. Fue el
gran transformador y modernizador, pero fue un dictador. Pero en
la época que Pérez Jiménez gobernó Venezuela, Era la época
de los dictadores y quien apadrinaba y validaba a los
dictadores en América, por lo menos en Estados Unidos. Y
el día que se le acabó a Pérez Jiménez la
bendición americana, pues salió a volar y cayó aquí en
República Dominicana y de aquí se fue para Europa. Y
Venezuela llegó a un acuerdo entre las facciones que tenían
décadas enfrentadas por cuestiones políticas, por tonterías. Nunca pusieron el
plan de nación en el centro de sus planes, siempre
ellos estaban primeros que el país. Hasta que apareció un
grupo de tigres que dijeron, bueno, vamos a poner el
país primero y después nos matamos entre nosotros. Ahí se
da el pacto de punto fijo y el pacto de
punto fijo le da a Venezuela 40 años de estabilidad democrática.
Esos 40 años fueron estabilidad en apariencia, no fueron estabilidad Pero Venezuela,
junto con la renta petrolera y el trabajo y la
visión de muchos venezolanos, logró convertirse en la primera gran
economía de América Latina. Era el país más rico hasta 1998,
pero tenía muchos errores y pecados del pasado que seguían
esos fantasmas atacando a ese país y Venezuela murió. pues
terminó en la mano de un psicópata, megalómano, asesino de
presidente que utilizó los recursos de la democracia para destruirla.
Y Venezuela llevó a Chávez al poder y con su
populismo y su carisma, Chávez desmontó todas las instituciones venezolanas
en menos de una década y sumió a Venezuela. en
un capítulo muy oscuro que tiene casi 30 años. Este año,
en febrero, el 4, se cumplen 27 años de la llegada del
mil veces maldito Hugo Chávez al poder. Pero Hugo Chávez
no llegó solo. Chávez lo ayudaron a llegar al poder empresarios, banqueros,
empresarios que luego emigraron a República Dominicana. Su principal fuente económica,
cuando no pudo más, vino para República Dominicana. Empresarios dueños
de medios de comunicación que lo creyeron a él manipulable
y él le cerró los canales. Banqueros que lo creyeron
a él manipulable y él le quitó los bancos. Empresarios
que lo creyeron a él manipulable y él le quitó
las empresas. Y Chávez desmontó 40 años de democracia y de
avance político. precario avance a un país que tenía muchas
cosas por resolver y que cayó en una vorágine degenerativa
como Venezuela cayó luego de llegar al poder con Hugo
Chávez Hugo Chávez tuvo una excelente campaña de relaciones públicas
y marketing y mucha gente defendió a Chávez creyéndolo a
él un redentor Chávez lo que tuvo fue suerte y
su suerte se llamó petróleo caro petróleo a alto precio
y esa suerte le permitió a él salir con una
chequera con decenas de miles de millones por América hacer
lo que él quería y en Venezuela hacer lo que
le dio la gana cuando el petróleo caro se acabó
llegó entonces la realidad y la gente en Venezuela dejó
que Chávez enfrentara a venezolanos con venezolanos llamando escuálidos a
todos aquellos que no se alineaban con su línea de pensamiento.
Todo el mundo es malo si no piensa como yo.
La única idea buena es la que yo defiendo. Esa
es la mejor idea. Y pareciera que ese ciclo es
una trampa de la que como humanos nos cuesta trabajo salir.
Porque esa misma lógica fue la que llevó a una
guerra mundial a principios del siglo XX a Europa. Claro,
habían intereses detrás que fueron más poderosos, pero lo que
llevó a la gente a convencerse fue esa lógica de
que esa guerra era necesaria y murieron decenas de millones
de personas en la primera y luego llega la segunda.
Y bajo esa misma lógica hemos estado durante muchísimo tiempo.
de gente que entiende que su idea es la mejor
y la única. Y no, como dije al principio, hay
tantas formas de ver el mundo como personas observando. No
todos vemos el mundo igual. Lo que hacemos es que
llegamos a un consenso y decimos, bueno, vamos a tratar
de construir un mundo ideal, un punto medio donde podamos
convivir y coexistir. Pero igual no vemos el mundo. Pero
hay quienes insisten en que el mundo... se vea de
manera homogénea, eso es imposible. No hay forma de ver
el mundo de manera homogénea. No hay forma. Porque todos
tenemos puntos referenciales y contextos que nos obligan a ver
la realidad distinta. En una parada a esta hora hay 10
personas esperando un carro público y cada uno está esperando
el carro público con una expectativa diferente. Aunque cojan la
misma ruta. porque ni siquiera tienen el mismo destino. El
único que va a llegar desde donde comenzó hasta donde
termine es el chofer. Entonces, eso lleva a que cuando
se da cualquier discusión, como el tema que ahora afecta
a Estados Unidos, que está profundamente dividido, y no de ahora.
Estados Unidos tiene una grieta abierta de hace más de
un siglo que no termina de cerrarse esa sociedad Se
ha podido reconciliar al 100% y eso permanece y vuelve, etc.
Y Estados Unidos ha estado en las últimas décadas en
una confrontación, dicen que ideológica, yo no sé si ideológica
al 100%, pero sí una confrontación que lleva... A muchas
personas atacar lo que antes le era indiferente, porque lo
que antes le era indiferente era porque quien lo hacía
le simpatizaba políticamente. Obama ha sido el presidente que más
personas ha deportado. Tom Hoffman fue el director de ICE
en la administración de Obama y lo es ahora en
la de Trump. Ese Hoffman que hoy pintan de villano
fue el que Barack Obama le dio un reconocimiento por
su excelente trabajo deportando ilegales de Estados Unidos y gente
que había cometido delitos y que eran sacados de las
cárceles para deportarlos. Hoy la gente con la narrativa construida
de los medios ve a ICE como el gran problema americano.
ICE es un cuerpo que cumple con una función determinada
dentro de Estados Unidos. La principal función perseguir ilegales que
tienen órdenes de deportación de Estados Unidos. Más que todo.
Pero ICE es el instrumento político para confrontar a los americanos.
Y están los que defienden a ICE, que en el 2009, 2010, 2011, 2012, 13, 14, 15
y 16 años, No le importaba un coño ICE.¿ Por qué?
Porque Obama gobernaba. Porque Obama, que le simpatizaba a ellos, gobernaba.
Entonces no ven. El problema no es ICE. El problema
es quién utiliza ICE. Y vimos el domingo cómo en
unos premios el tema central fue esto. Pero usted no
recuerda haber visto algo similar en los años de Obama.
Durante los años de Biden, ICE siguió deportando gente, a
pesar de que dejaban entrar gente por camiones por la
frontera sur de Estados Unidos. Y ahí siguió diciendo,¿ Usted
vio alguna vez un artista expresar en los años de
Biden qué maldito es ICE? Y ahí deportó pila de gente.
Aquí llegaban aviones toda la semana. Y no ha deportado. Entonces,
las personas renuncian a pensar... para creer cual si fuera
una religión aquellos que ellos defienden. Nosotros ayer tuvimos una
opinión del premio Grammy, porque el premio Grammy ya no
es un premio. El premio Grammy se convirtió en otra cosa.
Y en esa lucha que tiene el Grammy por seguir
siendo relevante, tiene que prestarse a cuestiones que hace 30 años. 1992,
cuando Juan Luis Guerra, yo viéndolo en Teleantillas, lo vi
recibir hace 34 años. Yo con 12 años lo vi recibir, dar
las gracias en inglés, un premio Grammy por su disco
Bachata Rosa. Esos premios Grammy de 1992 son muy distintos a
los premios Grammy de 1999, del año 2009 o del año 2000. Y el 19, claro,
las cosas no se quedan estáticas. Las cosas cambian. Pero
no crean ustedes que ni el Grammy, ni a los
artistas que estaban en el Grammy, les importa un coñazo
lo que pase con Ice. Simplemente, es simplemente la excusa
que ellos tienen para seguir siendo relevantes y parecer ante
tus ojos que a ellos les preocupa o les importa
un coño lo que a ti te quite el sueño.
Lo único que quieren con ello es que tú compres boletas,
que tú vayas a su concierto, que compres discos, que
lo escuches en plataformas para ellos seguir facturando. No le
importa una mierda lo que pase con Ice, lo que
pase con tu familia, lo que pase contigo. Mientras Billie
Eilish decía no one is illegal in stolen land, nadie
es ilegal en tierra robada, ella tiene una casa de 15
millones de dólares en tierra robada mientras Bad Bunny se
caga en Estados Unidos tiene una casa de 9 millones en
Estados Unidos presidente que es el amorcito de la izquierda
latinoamericana no se ha mudado a Cuba en 20 años de
carrera vive en Los Ángeles ni siquiera en Puerto Rico
que tanto él dice defender Y solamente saca la cabeza
cuando ve o siente que algún fenómeno alineado con su
pensamiento o línea de pensamiento se empieza a manifestar. El
socialismo y ser de izquierda son una enfermedad del alma
y una enfermedad mental. Yo he llegado a esa conclusión.
Porque solamente los locos insisten en hacer lo mismo que
De la misma manera, esperando resultados diferentes. Y es lo
que vemos con la izquierda. Y es lo que vemos
con el socialismo. Y hay gente que no sabe diferenciar eso. Ayer,
por un comentario en este programa, una amiga de Peter
dejó un comentario en la que a Sammy le encanta
provocar problemas. Le encanta provocar problemas, porque eso no habría
pasado si Sammy no sube ese video. Pero como él
le encanta, mete a uno en problemas, sube vainas para
que los demás programas de Farando le den funda a uno,
pues él hace eso. Bueno, ella le escribió a ustedes,
amiga de nosotros, trabajó aquí en la empresa. Me sorprendió
porque ella tiene mi teléfono. Y tiene el teléfono de
todos nosotros y pudo habernoslo dicho en privado. Pero ella
eligió la tribuna pública para expresar su opinión y tiene
toda la libertad de hacerlo. A mí me sorprendió. Pero
igual la leí y respeté su opinión. Porque esto no
va a detener la razón. Esto va a encontrar la verdad.
Ella dijo, lo que estaban ustedes diciendo ayer, Ahí ninguno
es americano y hablan como los más conocedores de la
política americana. No veo el problema de que artistas alcen
la voz ante algo que les molesta sobre su país.
Creo que el problema de este panel es que el
discurso político no está en favor de su línea de pensamiento,
digo yo. Daisy, que es el nombre de esta amiga,
lo que está haciendo se llama una... Declaración de intenciones.
Ella no está declarando ni señalando. Ella está declarando lo
que ella siente y lo que piensa sin decirlo. Porque
de entrada descalifica aquí a todo el que está. Dice
ella que ninguno de nosotros es americano si hablamos como
lo que más conocedores de la política americana. Luego remata.
No veo el problema. Ella es la última autoridad. Ella valida.
Ella es la que da la posibilidad de que usted
piense y opine. Si ella no valida, no se puede opinar.
Pero insiste que no somos americanos y que hablamos como
que somos los más conocedores de la política americana. Daisy,
tú tampoco lo eres. Y tú nos quieres negar la libertad.
que existe de opinar de algo que lamentablemente afecta e
impacta a todos en todas partes. Porque Estados Unidos afecta
a todos en todas partes. Cuando Estados Unidos decidió irse
a meter en una guerra en Vietnam, no le correspondía
y se metió. Estados Unidos ha venido aquí en dos
ocasiones y ha ocupado este país. No les correspondía y
se metió. Estados Unidos impone lo que quiere en América
cuando quiere y como lo quiere. Los que no estamos
dentro de Estados Unidos podemos opinar de lo que pasa
en Estados Unidos porque Estados Unidos no solamente opina, incide
y decide fuera de su patio. Entonces lo que ellos
hagan o dejen de hacer o piensen o crean también
es tema que nos puede ocupar y ser ciudadano americano
no es lo que nos da la libertad. Ser personas,
Tener cabeza, tener entendimiento, pensar, tener criterio, haber construido ideas, etc.
Nos da la libertad de opinar de la mierda que
nos dé la gana desde la perspectiva que nos salga
del forro de los cojones. Y nadie en esta cabina
tiene que esperar, mi estimada amiga, el permiso tuyo para
tener una opinión. Y yo le doy importancia a lo
que tú dices, no por lo que tú digas, que
tienes el derecho de decirlo, es que yo entiendo que
tú eres amiga nuestra. Pero entiendo que no. Y creo
que razón tenía la persona que me preguntó una vez
si realmente tú eras mi amiga por todas las cosas
que tú le llamabas para decir de mí, del programa
y de nosotros. Entonces, con cariño te digo, yo no
le di importancia a aquello que me dijeron aquella vez.
Aún no. habiéndomelo dicho alguien de mucha autoridad.¿ Que no miente?
No le di importancia a lo de ayer. Solo voy
a terminar con una reflexión. En la vida hay que
existir no para luchar por tener la razón. Yo aprendí
eso el año pasado. Lo más importante en la vida
es tratar de existir para encontrar la verdad. Cuando tú
tomas esa decisión y empiezas a ver desde esa perspectiva
la vida, tú te das cuenta de cuántos errores cometes
por cerrarte en lo que crees, de cuántas ideas erróneas
defiendes por creer que lo que crees es lo mejor
solo porque lo crees. Eso te da la posibilidad de
aún siendo no creyente, respetar a una gente que crea.¿
Por qué? Porque tú dejas abierta la posibilidad de que
aún tú siendo un ateo, el otro pueda tener la
razón o estar más cerca de la verdad de lo
que tú lo estás. Por lo tanto, y cierro con esto,
yo creo, como comencé digo, que al parecer no hemos
aprendido nada de la historia porque hemos visto a lo
largo de los últimos siglos que el ser humano no
trata de ponerse de acuerdo, sino de imponer su criterio.
Y así no se vive en paz. Nadie tiene la
verdad absoluta. Yo no la tengo. Ahora, yo decido en
qué creer y en qué no creer. Yo decido qué defender,
qué no defender. Lo primero que debe de hacer alguien
cuando empieza a defender un conjunto de ideas es es
atreverse a criticarlas, a tratar de falsear lo que las
ideas que él cree ciegamente o no ciegamente, está empezando
a descubrir, le dicen, le enseñan o le imponen. Si
tú después de eso puedes seguir creyendo y puedes ver objetivamente,
pues entonces estás haciendo un ejercicio intelectual importantísimo. Estás pensando
de manera crítica. Y el pensamiento crítico es lo único
que pone en el camino de la luz. Solo los
fanáticos siguen ciegamente a alguien que les marca el camino.
Por eso Jim Jones mató más de 900 gente con un
jugo de culé envenenado.