Speaker 2: Bienvenida, bienvenido a tu dosis diaria de mindfulness para tu
despertar personal. Abrimos las puertas de un club de personas
comprometidas con su felicidad. Con todos vosotros, un hombre optimista, vitalista,
un guerrero pacífico, un jedi que lucha contra el lado oscuro,
un ser con una mirada positiva tras unas gafas verdes, un... Va, paro, paro. Vale, vale. Vale, ya.
Con todos vosotros, Oliver Oliva.
Speaker 4: Buenos días, mundo. Bienvenidos al Club de los Buenos Días.
Bienvenido al Club de los Buenos Días. Bienvenido al Club
de los Buenos Días. Hoy vamos al grano en esta
semana donde estamos hablando de la aceptación como clave para
empezar a vivir y dejar de sufrir Cuidado que no
es moco de pavo De hecho, ese es el subtítulo
del libro al cual hacía yo referencia, ¿no? Deja de sufrir,
empieza a vivir. Y de sufrimiento hablamos, pero cuidado que
lo hacemos con nuestra manera de hablar. O sea, que
no vas a sufrir tranquilo. Es clave todo esto.¿ Te
lo está pareciendo también a ti? Déjame un comentario si
lo estás viendo en iVoox o allí donde estés. Venga,
vamos allá. Bueno, intentar explicar continuamente que gran parte del
sufrimiento nos lo creamos nosotros, pues yo creo que es
importante que lo hagamos. Tenemos una ambición ahí todos, ¿no?
Porque si realmente nos damos cuenta que gran parte del
sufrimiento viene por la comparación con la persona de al lado,
con el hecho de que, oye… Quiero aspirar a determinadas
cosas porque me he hecho un ideal. Un ideal de belleza,
por ejemplo. Si uno se mira en el espejo y dice, joder,
qué churro de arrugas que me están saliendo y tal
y cual, porque lo que hago cuando veo la tele
es gente súper guapa que no me di cuenta que
lleva tres centímetros de maquillaje, no ría y no, que todo, ¿verdad? Entonces, siempre...
Vamos a tener la sensación de que no llegamos a
determinados niveles, con lo cual no aceptamos, con lo cual luchamos,
con lo cual siempre estamos ahí. Siempre estamos ahí.¿ Y
eso qué provoca? Pues bueno, científicamente se ha comprobado. Un
desgaste constante, la tensión constante por llegar a más, por
tener más, es un desgaste de estrés constante. Entonces, esta
es la primera lectura que yo propondría aquí a la audiencia.
El que os deis cuenta... que por eso este libro
se llama La trampa de la felicidad, que es una
patraña que nos han dicho que la felicidad es tener
control de absolutamente todo, tener depende de qué. Entonces, cuanto antes,
por ejemplo, este libro dice, hay un mito que dice
que deberías ser capaz de controlar lo que piensas y sientes.¿
Tú eres capaz de controlar lo que piensas y sientes, Miki? Uf,
Speaker 5: vamos a ver, controlarlo. Controlar los que es una palabra
que a mí me dice controlar es que lo diriges.
Yo no sé si realmente estoy, bueno, yo creo que no,
definitivamente no estoy en esos niveles de controlar. Sí que
estoy en el nivel de intentar darme cuenta, de observar
lo que está habiendo y en función de lo que observo,
pues lo que hago es que puedo introducir o modificar
algo ¿sabes? pero siempre en mí o sea realmente se
trata de en mí de ir desarrollando ese plano de
aceptación que cada vez tiene que hacerse pues progresivamente y
empieza otra vez del 1 y vuelve a llegar al 5 y
vuelve a empezar desde el 1 o sea la aceptación no
es algo que vaya a llegar así como de golpe
digo pues voy a aceptar esto y cambia de golpe
Yo no la veo así, yo no sé si tú
la ves así.¿ Tú realmente crees que esto es algo
como de golpe?
Speaker 4: Es una práctica constante, eso es evidente, ¿no? Pero una
de las primeras cosas que tenemos que aceptar es que
no tenemos control de muchas cosas. Es decir... Que yo
no puedo tener control, como os decía, de si va
a llover o no. Pero es que tampoco, no solo
no puedo tener control de si me voy a enfadar
en un momento determinado, no me voy a poner triste
y tal, sino que es humano que el cuerpo reaccione.
El encefalograma plano solo se da cuando estamos muertos. Y
la vida es un rico mar de olas donde habrá momentos...
que no podemos controlar ese pensamiento que viene ni esa
emoción que viene. De hecho, el querer controlarlo y quitarlo
de encima, con la pastilla, el tranquimacin, el gintónico o
lo que sea, es lo que provoca el sufrimiento al final.
Porque dices, es que no lo puedo controlar, lo puedo
callar un poco.¿ Qué os proponemos nosotros? Bueno, pues después
de esta primera lectura de aceptar que no podemos controlarlo todo,
y que esto ya te quita un peso de encima,
lo que sí que podemos hacer es aceptar que estamos
luchando muchas veces. Y como que estamos luchando en muchas ocasiones,
pues lo que podemos hacer es dejar de luchar. Luchar
contra eso que ya es, contra que esté lloviendo, contra
la enfermedad que acabo de tener, contra el hecho de
que llevamos un año confinados. Luchar en el sentido de
me cago en la leche, estoy cabreado. Pues yo no
sé a ti, Miki, pero a mí me provoca un
desgaste brutal. Esa lucha es lo que provoca el sufrimiento,
de verdad. Y
Speaker 5: además es agotador, tío. Es agotador. Oliver, deja que llueva, tío. Imparables.
Dejar que llueva. Dejar que llueva. Joder, es que estamos
siempre ahí con la intención, lo que queremos, el no
sé cuánto. Nos montamos unas películas en la cabeza. Vamos
a dejar que llueva, que todo sea como Bueno, vamos
a ver que la vida pasa, ¿sabes? O sea, que
aquí esto no es un sueño dorado ni nada de eso,
pero yo te digo que se puede estar bien en
todo momento. Y vamos a destronar a la japicracia, o sea,
odio lo de la japicracia, odio este... parece que hay
que estar feliz en todo momento, o sea, me iba
a decir me tocan las pelotas, pero no lo voy
a decir. me tocan las narices, ¿sabes? pero
Speaker 4: de
Speaker 5: qué estamos hablando de Hapicracia? tengo que estar feliz en
todo momento y tengo mi padre que lo están operando
de un cáncer de pulmón pero¿ de qué me estás contando, colega? ¿sabes?
o sea, si es que no va de ese palo
o sea, se va de que disfrutemos del momento que sí,
que vale mi padre se va a someter a una
operación grave pero bueno, quizá está en mí el que
yo encuentre esa pequeña cosa, ese algo que a mí
me haga estar en conexión con ese momento, que ya
no te digo de estar disfrutando. Ya no te digo
de estar dando saltos de alegría, pero de estar en
conexión con ese momento, ¿sabes? Y hay momentos donde puede
haber introspección cuando se desarrollan estados, a lo mejor, donde
estoy un poquito más triste, donde estoy un poquito más recogido,
donde estoy más introspectivo. O sea, yo destronaría lo de
la japicracia, Oliver. O sea, es que... ¡Uf!
Speaker 4: No, no, absolutamente de acuerdo. Está claro que pensar que
todo debe ser feliz lo que hace es una tensión
constante por conseguir ese ideal, ¿no? Y para muchos el
ideal de ser feliz es no sufrir, no tener dolor,
que no le pasen cosas malas. Pero eso es imposible.
De hecho, este libro empieza diciendo que lo sentimos mucho,
pero la mayoría de los seres humanos sufriríamos alguna enfermedad
medianamente grave, que tendremos problemas mentales... tendremos pérdidas. Es decir,
empezar a ser realista con lo que es, es empezar
a construir una imagen donde no aspiras continuamente a que
no te pase nada, porque esto es muy cansado, efectivamente. Bueno,
llevamos ya un buen ratito aquí de charla en relación
con la aceptación. Estamos aquí, como os decía, amigos oyentes,
en Clubhouse y ya que estamos experimentando y tenemos a
unos cuantos imparables sobre todo, tenemos también a Está mi
mujer también, Julieta, que está en la habitación de al lado,
pero en realidad también está aquí. Entonces os vamos a
invitar a que os subáis aquí arriba, a que tengamos
una pequeña charla y que la compartamos también con los oyentes.
Esto lo estamos grabando para el Club de los Buenos Días.
Una de esas
Speaker 3: personas es
Speaker 4: Carlos Pérez Cuadrado, que ya ha subido. Carlos,¿ cómo está, guapetón?
Muy bien, guapetón.
Speaker 3: Cómo estáis?
Speaker 4: Pues aquí hablando de aceptación, la verdad es que hemos
hecho una buena introducción y más allá de que hayamos
aceptado de que a lo mejor se oía un poco
así raro, la cosa está en que a mí me
gustaría que aterrizásemos esto un poco. Es decir,¿ de qué
manera hacemos prácticas? Carlos Pérez Cuadrado es un imparable veterano,
es alguien que es profesor también de Mindfulness.¿ No os conocíais?¿
Habíais hablado alguna vez con Miki, Carlos?
Speaker 3: Pues no, no tengo el gusto de conocer a Miki.
Lo oí... Un día un poquito, pero no
Speaker 4: lo comento.
Speaker 3: Pues
Speaker 4: venga. Hola, Carlos.
Speaker 3: Un placer. Un placer, Miki. Qué gusto.
Speaker 4: Bueno, os he hablado mucho del uno y del otro, diríamos,
pero bueno, son dos soletes de personas. Vamos a hablar
un poquito, si os parece, de algunas prácticas que sugerimos
a los oyentes, a los aquí presentes, sobre cómo aceptar mejor.
Por ejemplo, aceptar mejor un dolor, una tensión en alguna
parte del cuerpo.¿ Qué significa aceptar? Entendiendo cómo dejar de luchar, ¿no? Entonces, mira,
a mí se me ocurre... Bueno, vamos a empezar un
poco con la impresión de Carlos. Carlos,¿ para ti qué
es aceptar? Explícanos un poco.
Speaker 3: Bueno, pues yo creo que fundamentalmente estaríamos en el tema
de las dos flechas. Primero viene el hecho, lo que
nos pasa, y después empezamos a generarnos el dolor, a
lanzarnos la segunda flecha. Entonces aceptar sería cortar un poco
esa espiral de nuestra mente, de generar unos pensamientos y
unas sensaciones que nos provocan El sufrimiento, eso sería aceptar ahí,
cortar esa espiral.
Speaker 4: Cortar esa espiral. Estamos diciendo, insistimos, que no podemos evitar
que yo que sé, que te venga... Un dolor de
espalda o lo que sea y tal y cual, ¿no?
O sea, tú, por ejemplo, Carlos, que eres médico, yo
supongo que estás harto de haber visto a compañeros, a
pacientes y tal, donde esa falta de aceptación, es decir,
es que yo no soporto este dolor, está provocando más
tensión todavía al cuerpo, pero físico me refiero, o sea,
más dolor, ¿no?
Speaker 3: Claro, evidentemente. El dolor es inevitable. Lo que sí que
podemos evitar es esa segunda flecha o esa tercera o cuarta,
el sufrimiento.¿ Y esa cómo la podemos evitar? Pues una
de las cualidades fundamentales para cortar esa espiral es la
aceptación de que el dolor existe y tengo dolor, pero
eso no me genera unos pensamientos negativos. Creo que estamos
en ello.¿ Qué te parece a ti, Miki?
Speaker 5: Pues
Speaker 3: estoy totalmente de acuerdo, Carlos.
Speaker 5: Además, ¿sabes? Yo esto lo experimento en mi propio dolor, ¿sabes?
En mi propia rodilla. Yo corro... Bueno, lo ha dicho
antes Oliver, me gusta correr largas distancias. Entonces, pues a
veces que surgen dolores y la rodilla y no sé cuá. Entonces,
lo que haces es observar ese dolor y te vas
aproximando a él de una manera no reactiva. O sea,
un poco con una mirada amable, ¿no? Hacia ese... tendón
o hacia ese músculo, hacia esa tensión. Y entonces esa
mirada amable yo noto cómo va relajando, cómo va soltando,
cómo va soltando, cómo noto de repente que están conectados
los músculos de alrededor, ¿sabes? Y de repente noto que
puedo generar una relajación. sobre esa parte del cuerpo... que
no es más que mirar... pero con una mirada amable...
entonces tú como médico... es que me parece una verdadera joya...
el que puedas encima ser instructor de Mindfulness... me encantaría...
me encantaría si me pongo malito... caer en tus manos Carlos... bueno,
Speaker 3: depende porque yo soy radiólogo... y entonces... también sabes que
estamos muy especializados... con lo cual...
Speaker 4: Pero el espíritu de médico lo tenéis todos siempre, hombre,
el de querer ayudar, eso seguro, seguro. Y
Speaker 3: realmente
Speaker 4: pues cuando queremos ayudar, y esto, bueno, por si he
hablado con muchos médicos, por ejemplo, Marisa Valiente pasó hace
poco por el Club de los Buenos Días, es alguien
que es médico, especialista en inteligencia emocional, y claro, ella
me dice que con todo esto de la pandemia, con
todo lo que había sufrido y tal, pues el sufrimiento
también es muy... pues eso, de mucha tensión extra, ¿no?
No es un sufrimiento del dolor en sí, sino de
lo todo que se ha ido acumulando. Oye, a mí
que me gusta mucho que pongas el ejemplo de correr,
porque realmente yo creo que es un ejemplo como muy claro, ¿no?
Es decir,¿ cómo alguien puede llegar a hacer 100 kilómetros, que
has hecho alguna vez en algunas carreras, que yo me
flipo cada vez que lo dice, que digo, pero bueno,
pero¿ cómo puede ser este hombre que está aquí, que
no veas, que no para de... pero para ya de correr, hombre.
Y resulta que segurísimo hay momentos donde no solo la rodilla,
es que la espalda, es el no sé qué, es decir,
de qué manera, lo has explicado más de una vez, ¿no?
Pero explícanos, explícanos de qué manera atiendes a tu cuerpo...
Porque hay que atenderlo también y hay que saber muchas
veces cuándo nos estamos pasando, que para mí también es
lo difícil, ¿no? Es decir, hay veces que no nos
levantaríamos de la cama porque hemos tenido una mala noche,
pero te tienes que levantar y ya atender. Pero también
hay que atenderse, ¿no? No sé si se entiende, Miki.
Speaker 5: Claro, claro. Fíjate, además, la meditación del escaneo del cuerpo, ¿vale?
Esa meditación es algo que vamos haciendo de una manera continua, ¿sabes?
En mi caso, yo voy corriendo pues el máximo que
llega hasta el... corriendo son 38 horas seguidas... vale, hoy por ejemplo...
hemos hecho un entrenamiento de 5 horas... y en ese correr, vale...
ya sea una hora, 5 horas, 15 minutos... lo que hay es
mucha atención plena... sabes, además... correr por la montaña a
mí me facilita... el que no me vaya a mis pensamientos...
si voy por el asfalto... y no tengo que estar pensando...
en si me voy a tropezar con una raíz... o
le voy a pegar una patada a una piedra... pues
es más fácil... si no tengo nada en lo que
estar atento... para caerme... pues que me vaya a pensamientos...
yo en este caso la grandeza de correr en la montaña...
es que ya me obliga a estar atento al terreno...
para no caerme... pero luego es que además... lo que
haces ya para tu cuerpo ¿no?... para poder aguantar toda
esta cantidad de horas... yo lo que hago es analizar
mucho el cuerpo... y analizas desde el sudor... analizas tu pisada...
analizas tu energía... y tienes un control... de lo que
estás comiendo... de lo que estás bebiendo... sabiendo cómo funciona
tu cuerpo... y para eso requiere mucha atención plena... o sea,
desde el color del pis... se convierte en una información
valiosísima para mí... fíjate, o sea, voy por ahí, voy...
voy meando y voy mirando cómo voy... cómo va saliendo
el color del pis... pues así todo, ¿no?... o sea,
por ejemplo... cuando tú vas corriendo largas distancias... Cuando te
vas tirando flatulencias, vamos, que te vas tirando pedos y
vas eructando, es una sensación de que el estómago funciona bien, sabes,
que lo que vas comiendo durante todas esas horas el
cuerpo lo va digiriendo y no hay nada que se
haya quedado atascado en la digestión.¿ Esto a Carlos le sonará?
Speaker 3: A este tío está flipado. No, en absoluto. Yo entendería, Miki,
que vives en el cuerpo. Corriendo, estás corriendo, viviendo en
el cuerpo. Y no estás en tu mente rumiando, divagando, pensando.
La utilizas cuando quieres, la mente. Efectivamente,
Speaker 5: estás en cuerpo, estás en momento presente. Es que además
lo bueno de la montaña es que, Carlos, como te
despistes dos segundos para mirar el paisaje, es que me
ha pasado que me he comido unas piedras y me
he pegado unos tortazos tremendos y es falta de atención
y en ese momento es que te das cuenta y
es maravilloso porque me obliga a estar muchas horas en
atención plena.
Speaker 4: y lo
Speaker 5: bueno de unas meditaciones tan largas es que en mi
propia práctica pues yo noto que se ve muy reforzada
cuando corro una carrera de larga distancia ahora desafortunadamente pues
está todo paralizado no hay carreras largas y nos lo
montamos todo por nuestra cuenta pero vamos deseando que vuelvan
a abrirla la última que me quedó ahí fue la
de Menorca la de Camille Cabals que son 185 kilómetros y
es una de las experiencias más bonitas que yo he
hecho en mi vida y he tenido la suerte de
poder terminarla dos veces y es maravilloso, es maravilloso
Speaker 4: Claro, aplicarlo a algo tan bestia como durante tanto rato,
como una carrera de 100 kilómetros de tantas horas, a mí
me parece una auténtica pasada, ¿no? Y realmente, o le
aplicas mindfulness y tal, que yo creo que cualquier corredor
un poco debe aplicarle mindfulness, porque si no, bueno, hay
algunos que yo sé que se despistan, se ponen música,
Desvían la atención. Pero aquí la clave de lo que
estamos explicando durante estos programas es que la práctica de
la aceptación, del darte cuenta de cuando estás luchando, dejar
de hacerlo y atenderte y cuidarte, significa algo revolucionario, que
es ponerle corazón. Y aquí me gustaría que andásemos un poquito.
Ya estamos acabando esta serie de programas, esta transmisión en Clubhouse.
Si en algún momento las personas aquí presentes queréis hacer
una pregunta, levantad la manica, no seáis tímidos, os subimos
y así también experimentamos un poco cómo va la aplicación,
tanto de aceptación como de mindfulness o lo que queráis.
Vamos a ahondar un poco aquí, si os parece, Miki
y Carlos, sobre el hecho de que cuando... No aceptamos
de cuando nos enfadamos por algún tipo de cosa que
nos pasa y tal. Yo otra vez me viene la
ansiedad y otra vez estoy jodido y otra vez no
sé qué. Te viene la Ramona tonta con este tipo
de pensamientos. Hay una lucha y una emoción que normalmente
es de rabia o de tristeza. Otra vez estoy así. Entonces,
en mindfulness y en meditación, lo que se nos dice
es que cuando nos sentamos a meditar, deberíamos ser capaces
de observar todo eso.¿ Qué pasa?¿ Qué pasa? Vendrán flechas meditando,
vendrá un coño, un dolor de espalda, con perdón, vendrá
un pensamiento que te secuestrará de algo que tienes que
hacer después y que te llevará a una emoción contractiva
y el pecho se te pone y tal. Pero se
te dice que vuelvas a tu punto de anclaje, a
la respiración y tal, con cariño. Es decir, como si
fuese un perrito, un cachorro de perrito que tienes a
tu lado, que se escapa y lo vuelves a coger
con cariño. Que abrazas eso, ¿no? Esto aplicado al dolor
o aplicado a un pensamiento de ansiedad o lo que sea,
pues es lo mismo. Es decir, si uno se da
cuenta que está en la mente sufriendo por algo y tal,¿
cómo acepta? Parando y después poniéndole cariño. Y en ese sentido, Miki,
hace un par de semanas nos decías... Cuando hagáis una
práctica de parar y atenderos, no sé si os habéis fijado,
que cuando alguien te dice,¿ cómo te encuentras? Es curioso,
el lenguaje a veces, ¿no?¿ Cómo te encuentras?¿ Cómo me encuentro?
Si os hacéis oyentes la pregunta ahora mismo,¿ cómo me encuentro?¿
Esto de qué va? De encontrarse. Es decir,¿ qué encuentras?
Hay un encuentro con algo interior ahí dentro.
Speaker 2: Pues
Speaker 4: bueno, cuando encontramos cosas que no nos gustan ahí dentro,
como contracciones en la boca del estómago si tenemos un
poquito de ansiedad estos días o de estrés, como una
tensión en la espalda, como un pensamiento que no nos
gusta y queremos quitarlo, tendemos a luchar contra él.¿ Cuál
es la revolución que os pretendemos dar hoy? Desde aquí,
cada día, con este toctón constante de gafas verdes que
os dice que hagáis. Que es que le pongáis cariño
a eso que hay ahí. Porque no vais a poder
cambiarlo diciéndole que se vaya. Bueno, una pastilla y tal,
a lo mejor sí, ¿no? Entonces, andamos un poquito ahí,
Miki y Carlos. Es decir,¿ de qué manera vosotros conseguís...?
Yo a veces,¿ sabéis lo que hago? Me voy al corazón.
Hago como un puente. Si veo que estoy mucho en
la ramona tonta, quejándose de la espalda, de que dormí
mal con Mario, de que después no voy a ser
capaz de... Paro, me atiendo, voy un momento incluso a
la zona del corazón, porque a veces no soy capaz
de encontrar esa compasión hacia mí mismo. Miki
Speaker 5: Pues mira, yo te diría que ante esto yo por
lo menos hablo desde mi experiencia. A mí lo que
me funciona es alinear, ¿sabes? Estructurar mi vida de modo
que evito los obstáculos. Hay una serie de obstáculos que
van a surgir en mí. Son los obstáculos de la
propia mente que surgen también en la meditación. Pero lo
que hago es que ante lo que yo veo, por ejemplo,
que a mí me va a estresar y es algo
que he hecho en las últimas dos semanas y lo
llevo practicando durante hace dos semanas. Llegué a sentir estrés,
o sea, sentí estrés en mi vida. O sea, me
sentí agobiadísimo. Y lo que hice fue que paré. Y
me di cuenta... de que tenía que cambiar algo.¿ Qué
tenía que hacer? Pues empezar a estructurar mi vida de
manera que el estrés no surgiese.¿ Qué es lo que hago?
Pues me quité reuniones de encima, me quité un proyecto
de encima, me quito cosas de encima. Lo primero que
hago es que reconozco que hay un estado mental.¿ Qué
es en el que me encuentro? Eso es fundamental y
lo hemos dicho un montón de veces hoy. reconocer el
estado mental en el que me encuentro, para a partir
de ahí aceptar, empezar a permitir, empezamos a permitir y¿
qué tengo que hacer? Tengo que investigar qué es lo
que ha ocurrido ahí,¿ para qué? Para crecer y me
tengo que preguntar¿ y esto por qué surgió?¿ Y cuál
sería la consecuencia si me quedo en este estado mental
mucho tiempo? Para mí, en el último estadio, dejar de identificarme.
Para dejar de identificarme con mi mente y dejar de
identificarme con mis emociones. Porque creo que soy algo más
que todo eso, mi querido Oliver
Speaker 4: Claro, aceptar que el estrés te ha cogido y te
ha pillado es un primer paso ya para darse uno
cuenta que hay que hacer cambios para que no aparezca.
Pero van a aparecer otras cosas después. Por ejemplo, con
el dolor físico o con la contracción de una emoción,
yo lo veo ahí muy claro. Y ese permitir que
nos dice el mindfulness, ante las situaciones desagradables, permítele a
las que estén.¿ Por qué? Porque permitiendo que estén, hay
más posibilidades que hagan su camino, que te informen un
poquito de que están ahí. Pero que después se desvanezcan
de alguna manera, ¿no? Es decir, diciéndole que no, por ejemplo,
a un dolor, lo que decíamos antes, Carlos, que es
que el dolor se va a intensificar si la musculatura
aprieta esa zona contraída y tal y cual. Ahí no
hay aceptación, ahí hay lucha, ¿no?¿ Aceptación qué es? Pues
permito que eso esté. Esto puede parecer masoquista, pero no
lo es. Es que si ha aparecido una contracción por
un pensamiento, por una situación y tal y cual, ¿no? Evidentemente,
cambiar nuestra vida para que no aparezca el estrés, esto
es la base de todo. Estamos intentando construir una vida
mindful porque...¿ Cómo quitarse la ansiedad encima? Pues la ansiedad
encima no te la vas a quitar escarbando por arriba
por el iceberg, por la puntita, que es haciendo relajaciones
y meditando solo, sino yendo a la base de todo.
Y si la base de todo que está ahí debajo,
pero aunque no la veas, es una vida de locos,
pues no vamos a ir bien, ¿no? Entonces, Carlos, en
estas prácticas de aceptación, hacemos un darnos cuenta constantemente de
que luchando, queriendo cambiar o queriendo no sufrir, o queriendo
quitarnos eso, estamos haciendo lo contrario, Carlos.
Speaker 3: Claro, yo, ahí, o sea, el tema sería, para mí,
que siempre respondemos instintivamente con la huida, con la huida,
con la evitación. Y entonces, con la contemplación, con la meditación,
nos vamos acostumbrando a aproximarnos a la primera flecha, al dolor,
de una forma amable, con una respuesta amable. más desidentificada,
como está diciendo Miki. Estamos entrenando la desidentificación de los contenidos,
de todo lo que surge. Y ese va siendo nuestro
entrenamiento y al final yo creo que va saliendo ya
de una forma instintiva, el que no me voy a
hacer daño porque en este momento tenga una mala sensación
o esté estresado o esté ansioso.
Speaker 4: ¡Guau, guau, guau! Mañana más, mañana más. Hasta aquí gran
parte de esta conversación que hemos tenido y que te
traigo a trocito a trocito a ti cada día. Pero
mañana llegamos con la última parte con algunas intervenciones de
personas que participaron en este directo que hicimos en Clubhouse.
Como te digo, esta aplicación que estamos experimentando porque estamos
viendo que permite que la gente haga preguntas. De repente
el oyente pasa a ser protagonista y por eso me mola.
Mañana vamos con algunas cuestiones interesantes en relación también con
la aceptación cuando, yo qué sé, vivimos al lado de adolescentes,
que de esto vamos a hablar un poquito, cuando pasan
cosas a nuestro alrededor que parece que no podemos cambiar,
pero a lo mejor tenemos que aceptar eso para que
nuestra actitud sea un poquito mejor.¿ Te parece, amigo o amiga? Venga,
mañana un poquito más. Como siempre, no olvides sonreír, es
muy importante. Un besito inmenso.