Speaker 2: San Ignacio de Loyola Autobiografía Capítulo 1 Hasta los 26 años de
Speaker 2: su edad fue hombre dado a las vanidades del mundo
Speaker 2: y principalmente se deleitaba en ejercicio de armas con un
Speaker 2: grande y vano deseo de ganar honra. Y así, estando
Speaker 2: en una fortaleza que los franceses combatían, y siendo todos
Speaker 2: de parecer que se diesen salvar, salva sus vidas, por
Speaker 2: ver claramente que no se podían defender, él dio tantas
Speaker 2: razones al alcaide que todavía lo persuadió a defenderse, aunque
Speaker 2: contra parecer de todos los caballeres, los cuales se comportaban
Speaker 2: con su ánimo y esfuerzo. Y venido el día en
Speaker 2: que se esperaba la batería, él se confesó como uno
Speaker 2: de aquellos sus compañeros en las armas, y después de
Speaker 2: durar un buen rato la batería, le acertó a él
Speaker 2: una bombardada en una pierna, quebrándosela toda, y porque la
Speaker 2: pelota pasó por entre ambas las piernas, también la otra
Speaker 2: fue malherida. Y así cayendo él, los de la fortaleza
Speaker 2: se rindieron luego a los franceses, los cuales después de
Speaker 2: haberse apoderado de ella, trataron muy bien al herido, tratándole
Speaker 2: cortés y amigablemente. Y después de haber estado doce o
Speaker 2: quince días en Pamplona, lo llevaron a una litera a
Speaker 2: su tierra, en la cual hallándose muy mal y llamando
Speaker 2: a todos los médicos y cirujanos de muchas partes, Juzgaron
Speaker 2: que la pierna se debía otra vez desconcertar y ponerse
Speaker 2: otra vez los huesos en sus lugares, diciendo que por
Speaker 2: haber sido mal puestos la otra vez, o por ser,
Speaker 2: o por haber desconcertado en el camino, estaban fuera de
Speaker 2: lugar y así no podía sanar. E hízose de nuevo
Speaker 2: una carnicería. en la cual, así como en todas las
Speaker 2: otras que antes había pasado y después pasó, nunca habló palabra,
Speaker 2: ni mostró otra señal de dolor que apretar mucho los puños.
Speaker 2: Y iba todavía empeorando, sin poder comer y con los
Speaker 2: demás accidentes que suelen ser señal de muerte. Y llegando
Speaker 2: el día de San Juan, por los médicos, tener muy
Speaker 2: poca confianza de su salud, fue aconsejado de que se confesase.
Speaker 2: Y así, recibiendo los sacramentos, la víspera de San Pedro
Speaker 2: y San Pablo, dijeron los médicos que, si hasta la
Speaker 2: medianoche no sentía mejoría, se podía contar por muerto. Solía
Speaker 2: ser el dicho enfermo, devoto de San Pedro. Y así
Speaker 2: quiso nuestro Señor que aquella misma noche se comenzara a
Speaker 2: hallar mejor. y fue tanto creciendo la mejoría que de
Speaker 2: ahí algunos días se juzgó que estaba fuera de peligro
Speaker 2: de muerte. Y viniendo ya los huesos soldarse unos con otros,
Speaker 2: le quedó abajo de la rodilla un hueso encabalgado sobre otro,
Speaker 2: por lo cual la pierna quedaba más corta, y quedaba
Speaker 2: allí el hueso tan levantado que era cosa fea, lo cual...
Speaker 2: Él no pudiendo sufrir porque determinaba seguir el mundo y
Speaker 2: juzgaba que aquello lo afearía, se informó de los cirujanos
Speaker 2: si se podía aquello cortar. Y ellos dijeron que bien
Speaker 2: se podía cortar, más que los dolores serían mayores que
Speaker 2: los que ya había pasado. Por aquello ya era sano,
Speaker 2: porque aquello ya era sano. Y ser menester espacio para cortarlo.
Speaker 2: y todavía él se determinó martirizarse por su propio gusto,
Speaker 2: aunque su hermano más viejo se espantaba y decía que
Speaker 2: tal dolor él no se atropía a sufrir, lo cual
Speaker 2: el herido sufrió con tal sólita paciencia. Y cortada la
Speaker 2: carne y el hueso que allí sobraba, se atendió a
Speaker 2: usarle remedios para que la pierna no quedase tan corta,
Speaker 2: dándole muchas unturas y extendiéndola con instrumentos continuamente, que muchos
Speaker 2: días le martirizaban. Mas nuestro Señor le fue dando salud,
Speaker 2: y se fue hallando tan bueno, que en todos los
Speaker 2: demás estaba sano, que si no, que no podía tenerse
Speaker 2: bien sobre la pierna, y así lo era forzado a
Speaker 2: estar en el lecho. y porque era muy dado a
Speaker 2: leer libros mundanos y falsos, que suelen llamar de caballerías.
Speaker 2: Sintiéndose bueno, pidió que le diesen algunos de ellos para
Speaker 2: pasar el tiempo. Mas en aquella casa no se halló
Speaker 2: ninguno de los que él solía leer, y así le
Speaker 2: dieron una Vita Christi y el libro de la vida
Speaker 2: de los santos en romance, por los cuales leyendo muchas veces,
Speaker 2: algún tanto se aficionaba a lo que allí había escrito.
Speaker 2: Mas dejándolos de leer, algunas veces se paraba a pensar
Speaker 2: en las cosas que había leído, otras veces en las
Speaker 2: cosas del mundo que antes solía pensar, y de muchas
Speaker 2: cosas vanas que se le ofrecían, una tenía tanto poseído
Speaker 2: su corazón que se estaba luego embebido en aquello que
Speaker 2: pensaba dos, tres y cuatro horas sin sentido, imaginando lo
Speaker 2: que había de hacer en servicio de una señora, los
Speaker 2: medios que tomaría para poder ir a la tierra donde
Speaker 2: ella estaba, los motes, las palabras que le diría, los
Speaker 2: hechos de armas que harían en su servicio. Y estaba
Speaker 2: con esto tan envanecido que no miraba cuán imposible era
Speaker 2: poderlo alcanzar. porque la Señora no era de vulgar nobleza,
Speaker 2: no condesa ni duquesa, mas era un estado más alto
Speaker 2: que ninguno de éstas. Todavía nuestro Señor les socorría, haciendo
Speaker 2: que sucediesen a estos pensamientos otros, que nacían de las
Speaker 2: cosas que leía. Porque leyendo la vida de nuestro Señor
Speaker 2: y de los santos, se paraba a pensar en Razonando
Speaker 2: Consigo¿ Qué sería si yo hiciese esto que hizo San
Speaker 2: Francisco y esto que hizo Santo Domingo? Y así discurría
Speaker 2: por muchas cosas que hallaba buenas, proponiéndose siempre a sí
Speaker 2: mismo cosas dificultosas y graves, las cuales cuando proponía le
Speaker 2: parecía hallar en sí facilidad a ponerlas en obra. Mas
Speaker 2: todo su discurso era decir Consigo Santo Domingo hizo esto,
Speaker 2: pues yo lo tengo que hacer. San Francisco hizo esto,
Speaker 2: pues yo lo tengo de hacer. Duraban también esos pensamientos
Speaker 2: buen vado, y después de interpuestas otras cosas sucedían los
Speaker 2: del mundo arriba dichos, y en ellos también se paraba
Speaker 2: gran espacio. y esta sucesión de pensamientos tan diversos les
Speaker 2: duró harto tiempo, deteniéndose siempre en el pensamiento que tornaba,
Speaker 2: o fuese de aquellas hazañas mundanas que deseaba hacer, o
Speaker 2: de estas otras de Dios que se le ofrecían a
Speaker 2: la fantasía, hasta tanto que de cansado lo dejaban y
Speaker 2: atendía a otras cosas. Había todavía esta diferencia, que cuando
Speaker 2: pensaba en aquello del mundo se le deitaba mucho, mas
Speaker 2: cuando después de cansado lo dejaba, hallabase seco y descontento.
Speaker 2: Y cuando en ir a Jerusalén descalzo, y en no
Speaker 2: comer sino hierbas, y en hacer todos los demás rigores
Speaker 2: que veía haber hecho en los santos, no solamente le
Speaker 2: consolaba cuando estaba en los tales pensamientos, Más aún después
Speaker 2: de dejando, quedaba contento y alegre, mas no miraba en ello,
Speaker 2: ni se paraba a ponderar esta diferencia, hasta en tanto
Speaker 2: que una vez se le abrieron un poco los ojos
Speaker 2: y empezó a maravillarse de esta diversidad y hacer reflexión
Speaker 2: sobre ella, cogiendo por experiencia que de unos pensamientos quedaba
Speaker 2: triste y de otros alegre, y poco a poco viniendo
Speaker 2: a conocer la diversidad de estos espíritus que se agitaban,
Speaker 2: el uno del demonio y el otro de Dios. Este
Speaker 2: fue el primer discurso que hizo en las cosas de Dios.
Speaker 2: Y después, cuando hizo los ejercicios, de aquí comenzó a
Speaker 2: tomar lumbre para lo de la diversidad de espíritus. Y
Speaker 2: cobraba un poco de lumbre de acuesta lección. comenzó a
Speaker 2: pensar más de veras en su vida pasada y en
Speaker 2: cuánta necesidad tenía de hacer penitencia de ella. Y aquí
Speaker 2: se le ofrecían los deseos de imitar los santos, no
Speaker 2: mirando más circunstancias que prometerse así con la gracia de
Speaker 2: Dios de hacerlos como ellos lo habían hecho. Mas todo
Speaker 2: se lo deseaba hacer, luego como sanase, Era la idea
Speaker 2: de Jerusalén, como arriba se ha dicho, con tantas disciplinas
Speaker 2: y tantas abstinencias, cuantas un ánimo generoso encendiendo de Dios
Speaker 2: suele desearse hacer. Y ya se iba olvidando los pensamientos
Speaker 2: pasados con estos santos deseos que tenía, los cuales se
Speaker 2: le confirmaron con una visitación, de esta manera. Estando una
Speaker 2: noche despierto, vi claramente una imagen de Nuestra Señora con
Speaker 2: el Santo Niño Jesús, con cuya vista por espacio notable
Speaker 2: recibió consolación muy excesiva, y quedó con tanto asco de
Speaker 2: toda vida pasada, y especialmente de cosas de carne, que
Speaker 2: le parecía haberle quitado del ánima todas las especies que
Speaker 2: antes tenía de ella pintadas. y así de esta aquella
Speaker 2: hora hasta el agosto de 53, que esto se escribe, nunca
Speaker 2: más tuvo ni un mínimo consenso de cosas de carne,
Speaker 2: y por este efecto, se puede juzgar haber sido la
Speaker 2: cosa de Dios, aunque él no osaba determinarlo, ni decía
Speaker 2: más que afirmar lo susodicho, más así su hermano, como
Speaker 2: todos los demás de casa, fueron conociendo por el exterior
Speaker 2: la mudanza que se había hecho en su ánima interiormente.
Speaker 2: Él no se ha curado de nada, perversaba en su
Speaker 2: lección y en sus buenos propósitos, y el tiempo que
Speaker 2: con los que secaba, con los de casa conversaba, todo
Speaker 2: lo gastaba en cosas de Dios. con lo cual hacía
Speaker 2: provecho a sus ánimas. Y gustando mucho de aquellos libros,
Speaker 2: le vino el pensamiento de sacar algunas cosas en breve
Speaker 2: más esenciales de la vida de Cristo y de los santos.
Speaker 2: Y así se pone a escribir un libro con mucha diligencia,
Speaker 2: porque ya ha comenzado a levantarse un poco por casa.
Speaker 2: Las palabras de Cristo de tinta colorada, las de Nuestra
Speaker 2: Señora de tinta azul, y el papel era bruñado y rayado,
Speaker 2: y de buena letra, porque era muy buen escribano. Parte
Speaker 2: del tiempo gustaba en escribir, parte en oración, y la
Speaker 2: mayor consolación que recibía era mirar al cielo y las estrellas,
Speaker 2: lo cual lo hacía muchas veces y por mucho espacio,
Speaker 2: porque con aquello sentía en sí un muy grande esfuerzo
Speaker 2: para servir a nuestro Señor. Pensaba muchas veces en su propósito,
Speaker 2: deseando ya ser sano de todo para que se supone
Speaker 2: un camino, el cual tuvo casi 300 hojas, todas escritas de cuarto.
Speaker 2: Y echando sus cuentas, que es lo que haría después
Speaker 2: que viniese a Jerusalén, para que siempre viviese en penitencia,
Speaker 2: ofrecíasele meterse a la cartuja de Sevilla, sin decir quién
Speaker 2: era para que menos le tuviesen y allí nunca comer
Speaker 2: sino hierbas. Mas cuando otra vez tornaba de pensar en
Speaker 2: las penitencias que andando por el mundo deseaba hacer, resfriébasele
Speaker 2: el deseo de la cartuja, temiendo que no pudiese ejercitar
Speaker 2: el odio que contra sí tenía concebido. Todavía a un
Speaker 2: criado de casa, que iba a Burgos, mandó a que
Speaker 2: se informase de la regla de la cartuja, y la
Speaker 2: información que ella tuvo le pareció bien. Mas por la
Speaker 2: razón arriba dicha, y porque todo estaba embebido en la
Speaker 2: idea que pensaba presto hacer, y aquello que, No se
Speaker 2: había tratado sino después de la vuelta. No miraba tanto
Speaker 2: en ello. Antes, hallándose ya con algunas fuerzas, le pareció
Speaker 2: que era tiempo de partirse. Y dijo a su hermano, Señor,
Speaker 2: el duque de Najera, como sabéis, ya sabe que estoy bueno.
Speaker 2: Será bueno que vaya a Navarrete. Entonces allí está el duque.
Speaker 2: El hermano la llevó a una cámara y después a otra.
Speaker 2: Y con muchas admiraciones le empieza a rogar que no
Speaker 2: se eche a perder. Y que mire cuánta esperanza tiene
Speaker 2: de él la gente. Y cuánto iba a valer. Cuánto
Speaker 2: puede valer. Y otras palabras semejantes. Todos a intento de
Speaker 2: apartarle del buen deseo que tenía. Mas la respuesta... Fue
Speaker 2: de manera que, sin apartarse de la verdad, porque de
Speaker 2: ello tenía ya gran escrúpulo, se descabulló del hermano. Sospechaba
Speaker 2: el hermano y algunos de casa que él quería hacer
Speaker 2: alguna gran mutación.