Bienvenidos a la tía podcast. Puedo tomar toda verdad. Quiero tres combos de sarcasmo, un jp un, un tapa dul y dos panchogos. Disculpa ciento veinticuatro noventa y o dólares mil quinientos dólares. Deja de mover tu cable porque se me dijo úl van a hacer seis. Ya estamos es rupías francesas y está grabando ok va a serle ok witcot ok. Aquí vamos y qué tal gente de latido podcast una disculpas que tuvieron que escuchar eso como primera interacción. Bienvenidos a este su podcast. Creo que sí nos puedan tomar en serio después, Sí, bienvenidos a este su podcast, el único, el inigualable, el más escuchado. Y sabes qué me impresiona este podcast en qué comenzó un ojo? Además de eso, sabes qué impresiona este podcast? Me qué bien que cada temporada? Es mejor cada temporada? Se pone mejor cada temporada? De Gloria en Gloria, sabes por qué? Yo llegué a una conclusión. Este es el podcast que está de Gloria en Gloria, Este es el podcast que está de Gloria en Gloria, sabes por qué? Porque es el podcast que está de batalla en batalla, porque hay mucha gente allá afuera que quiere vivir de Gloria en Gloria, pero no está dispuesto a vivir de batalla en batalla. OK, y sabes por qué somos el único podcast que vive de Gloria en Gloria por qué? Porque estamos de batalla en batalla. Algo que tienes que agregar y yo tengo mucha comención. No eso es una batalla, pero sabes qué después de esa comezón adivinen qué va a venir? Va a venir Gloria, porque después de cada batalla viene la gloria aquí mi no hay, no hay todo bien lo que estás diciendo me parece correcto, Muy bien, muy bien. Qué le quieres decir a los lati lovers soy la tilovers son son hermosos. Si no lo habían escuchado hoy, dice te, dice telo, dícetelo celo a ti mismo sotelo. Soy hermoso. Soy hermoso. No, no te. Eso es todo la verdad. Oye nos faltó subir episodio esta semana, por qué no subimos episodio Y la semana pasado que no grabamos episodio, por qué no grabamos. No sé. Hemos estado ocupados. No hemos estado trabajando platica platica. Un poquito es qué te estás diciendo te batalla en batalla, para qué están talla batalla, para qué? Por qué? Estamos trabajando muy ardua para para que pronto todavía falta unos meses, pero para que el año que entra esté todo listo para la era Kintsugi era Kintsugi. Sí, obviamente hablamos ya un poquito de Kintsugi, y lo porque fue el tema de la conferencia de este año. Pero el álbum Kingsugi todavía no está en sus oídos ni en sus mentes plataformas digitales favoritas. Todavía no lo está. Pero estamos trabajando muy arduo para que todo esté listo, todo lo que se capturó en conferencia se pueda traducir muy bien y lo puedan escuchar en sus casitas. Y además, este estudio, donde habitualmente grabamos la theo Podcast podcast, que está en Gloria, en Gloria porque está de lucha en lucha, se convierte en el estudio musical. Sí, entonces no podíamos grabar que ahora quien se andaban grabando voces mira estábamos ahorita, no hay nada, estábamos doblando las voces. Es un proceso interesante porque obviamente en vivo se captura la escología en vivo. Ah no totalmente, no es en vivo, o sea, la mayor parte es en vivo. Pero ay cuanto te en el video musical. No estás cantando en vivo a qué video musical. En todos no hay unos que sí son. Pero cuando quieres que suene súper bien, necesitas doblar para que suene con calidad. Pero es que en vivo nos emocionamos y alejamos el micrófono y de repente te salen gallitos de sí y todo eso sí se corrige como cómo suena un gallito tuyo bueno. Yo más que gallitos, yo meto mucho vibrato donde no necesito es que tengo como que mucha energía y de repente me sale así un vibrato en vivo que en estudio, nunca lo escuchan. Por eso a veces dicen escucha diferente En vivo. Bueno, en vivo estoy como que yo, sin filtros y sin un productor diciéndome pájale el vibrato oye, pero, por ejemplo, cómo le hiciste en el vídeo de transparente para cantar abajo del agua y que se escuchara tan bien. Ese. Obviamente, ensayé mucho para que me salga. Es lo que yo siempre me he preguntado, porque, por ejemplo, yo veo todos los vídeos musicales y veo cómo bailas o cómo te mueves o cómo estás en algún. De hecho, yo quiero vuelar y cantar, pero se ven los micrófonos y cómo les fuera que suenen. Obviamente perfecto. No son en vivo la mayoría de videos musicales, pero los que son como en la industria y dice que ya ya llegó a la industria y dice que me encae la industria. Sí, que no revelen los secretos. No. Finalmente, yo, este álbum que vamos a sacar de Kintsugi es en vivo, Sí, es en vivo y yo tenía mucho la duda de cómo le hacemos para que suene bien, pero que se capture elle esencia vien Yo yo soy relativamente nuevo en producción, o sea, siempre canté, pero rara vez producía. Entonces estaba como novata en eso y genuinamente cuando veo vídeos así, de bandas de iglesias que se escucha perfecto en vivo y yo decía cómo le hacen, o sea, no se equivocan. No hay gay todo esto por primerato raro, cómo le hacen. Y ya hablando con los productores, es como no, pues vamos a doblar las partes que necesitamos, como entonces para que la gente sepa. No cantaste abajo del agua, no ah es de nada, nada es en vivo, no, no, pues, aunque la de transparente. Yo estoy, así que no sé. Yo estoy, yo estoy, no tú estás hablando en serio. Yo sé, yo sé, pero pero es que sarcasmo, no no es lo mío o sea, a veces sale pero no lo va a forzar oye, pero no va a faltar el que comente. Ay este Daniel que piensa que si cantan abajo del agua, como si m como si no supieran, no a ver la de transparente no fue en vivo, pero fue una sola toma ya ya entonces es lo más cercano en vivo que hay. O sea, fue un estudio, pero fue una sola toma de Príncipe A fin y lo grabé ab voses encima y así de como armonías, sí, no está hablando de cuando estás abajo el guab ah no, eso es eso, sí es real es sí que ya ya oye otra vez me escucho de un lado. Espera es que tenemos un corto aquí en el cable. Pero para empezar el episodio del día de hoy, quiero leerte algunas cosas. Ok, está bien si te leo algunas cosas, porque estamos en la temporada de mi religión. Ya salió mi religión. Todo todos vayan corriendo a las plataformas de audio a buscar el disco de mi religión. Nueve canciones iban a ser diez. Son nueve muy buenas canciones y el último sencillo que salió la décima dicen que está grabada y masterizada y todo, pero no más, no salió. Es la que nunca salió. La que nunca salió y un día se la saldrá y á sí sabrán. Es la quién sabe. Pero el punto es que el eh pues es mi favorito, es un favor es la favorita, ahorita de la mayor parte de la gente que les enseña. El alcoleta es que se hasta, pero no salió. Será que iría. Había muchos secretos de la industria. Sí, sí, nos podían silenciar la industria podía venir oye, pero antes, antes de leerte lo que te voy a leer, ok vamos a mandar al intro. Así ah ya, ok Anda, en el intro s muy bien. Salió el sencillo de Dios video con redimidos, que causó mucha polémica. No me sorpre causó mucha polémica y tú podrías pensar bueno. Causa polémica entre los no cristianos. No. No causó polémica entre los cristianos y entre los cristianos de tiempo. Eh, porque solamente un cristiano de tiempo se molesta tanto por este tipo de cosas, o sea alguien que tiene un mes de cristiano no se enoja por este tipo de cosas. Son los que llevan años los que se molestan. Pero para ellos era la canción. Pero espera, esperastes con todo lo que escuché. Sí, Sí, sí, cuéntanos miren es un experimento social. Ok a ver necesito Cierren los ojos, piensen en la persona más ofendida y enojada. Qué puedas pensar. No te lo estás imaginando. Sí, ahora abre los ojos y dime por qué era un cristiano. Aja. Sí, era Jaja, tengo que haber estado chido así de que abre los ojos y quien nos hubiera dicho el nombre. Sí, porque era Felipe. Abre los ojos y veme que da soy yo oye. Pero te quiero leer algunos de los comentarios que surgieron en nuestra, en nuestras redes sociales después de haber subido el arte. O que el arte era un becerro. Algunos apares era un fondo rojo con un becerro de oro era un fondo negros, era de Dios con de minúscula. Entonces ahí te van algunos comentarios. Este quieres que los lea con hombres o sin nombres, pues ellos no borraron sus nombres iniciales FG FG. A ver qué nombre crees que sea FG. Frida kahlo frida gahlo OK frida gahlo dice lo siguiente. Ellos tienen que mantener su esencia entre paréntesis Cristo. A veces se ve un afán por la moda, tres puntos. Ok. Tú piensas que la esencia de Cristo está peleada con la moda. Yo pienso que son dos temas super diferentes. Sí, son hecho dos, o sea, son dos verdades y no se contradicen la una a la otra. Pero tampoco o sea, yo no entiendo en qué parte de este vídeo está de moda o qué pasa. Es que no había salido ni la canción ni el vídeo. Yo no entiendo esto es lo que en base al arte a la foto yo pero de oro FG no sabe ni qué está de moda, por qué sabría es frida gah no, o sea, en cualquier casa milenial hay cosas de oro o sea, sí hay como un reloj. Así no más de cierto, y pues el becerrito de oro está muy de moda. Las vacas están de moda y escuchado. No más. Quiero también borrar mi comentario. Cuál era tu comentario, que debería de ser sentido común que en ese entonces los becerros tenían siete cuernos. Alguien morrón comentario es un comentario muy raro. Debería serse mira esta siguiente persona r O son sus iniciales. Cuál crees que sea su nombre. Ese es un hombre Rodrigo Rojo Rorro. Mira el rorro, dice próxima volar, dice próxima colaboración debería ser con Bad Bonny vamos aún pueden parecerse más al mundo? No me gustó el vamos entonces de que tiró el comentario. Fue así como cástico por próxima colaboración. Debería ser con Bad Bony Vamos Capture, vamos todavía pueden parecerse más al mundo? Qué piensas de ese comentario. Realmente todavía nos podemos parecer más al mundo, pero pero qué loco basado en una imagen de un becerro de oro. No a mira esta. Sus iniciales son rorro j a j a jajajajaja, así se llama sí jaja javi dice ja mira ahí te va esta. Me gustó por que se inventó un término que todos debemos adoptar a veces veo más. Marketing espiritual es un nuevo término marketing espíritu. Fue si tú eres especialista en marketing espiritual? Manda mediem necesito contratarte. Yo no, porque nos hace falta. Nos hace falta el marketing espiritual dice a veces veo más marketing espiritual que adoración verdadera carita triste, pero deseo que Dios obre en todos los cantantes entre comillas cristianos. Ok. Yo escuché algo esta semana pasada y ya voy a hablar serio. Yo un presento. Son tres comentarios más, bueno bien, quedan solo tres. Yo eso le iba a decir algo muy que escuché esta semana y que creo que bueno. Siempre lo he sabido, pero esta semana lo escuché y lo le puso palabras a lo que siempre había pensado, que hay una gran diferencia entre alaban cer y adoración. Alabanza es exactamente lo que esta gente quería escuchar, que probablemente no fue lo que se imaginaron. No es una canción que abiertamente declara y exalta con no sé como que habla, no sé cómo se dice, como que agarrando textos bíblicos tal cual que son de exaltación adiós no es una canción que te pone a pensar. Y esta canción probablemente podría no catalogarse como alabanza, como prains Ant Worship. No sé, pero la adoración es algo mucho más grande que sólo la música. O que la exaltación en alabanzas en cánticos no es mucho más profundo y es una postura del corazón. Y creo que hay muchas cosas que pueden ser adoración que la gente no lo vea así. Es lo chistoso es que todos estos comentarios siguen siendo antes de la canción. O sea, ah bueno, nada más es el becerro. Sí, la imagen mira ahí te van no tiene nada que decir. Entonces ahí te va Dios. Este es el siguiente comentario. Dios con deminúscula, aunque sea una analogía y el diseño se busque para llamar la atención. No pienso que deberíamos tener más celo por el Dios con de mayúscula que adoramos y no hacer las cosas solo por ser disruptivos. De acuerdo. Pero no estábamos hablando de Dios con mayúscula. Estábamos hablando de los dioses con deminus. Yo a mí, ya que ya me canse mira. Si hay un chista, sí lémelo japey este sus inicidades son jape si no son, si son perdón, si son personas que no quieren pensar. No ni me los lean. No sé así junto, no sé, pero una sola palabra nos nos qué Dios entre paréntesis con de minúscula representan, pero el mi entre paréntesis Dios con puras letras mayúsculas, porque entre paréntesis. No sé así no se escribe en mí. No es el suyo usar de minúscula dedito arriba vaya que les gusta la controversia para ganar fama. Y el último. Hay de aquellos sabes que hace una buena frase cuando dicen. Hay de aquellos no sabes que te van a citar un versículo bíblico fuera de contexto. Cuando escuches hay idea que sabes que viene un bibliazo Oh has cambiado un corazón. Hay de aquellos a lo que a lo malo llaman bueno y a lo bueno o malo, qué relación tiene la luz con las tinieblas. Ese versículo les encanta sacarlo el contexto. Tiene cuarenta y nueve likes ese comentario y me encanta porque todos ieron uno esta semana. Ah cuál es la versión. Yo empecé a leer su madre está empecé a leer porque pensé bueno, te lo voy a decir. Empecé a leerlo porque decía Dios decía algo así como que wow, Dios está levantando la nueva generación para levantar su nombre y exaltarlo y no tener miedo para la la Y lo al final decía y ustedes no lo son. O wow. Imagínate así un comentario de que gracias a Dios hay nuevos profetas, hay cánticos, no, hay nuevas voces y junto con ellos se ha levantado falsos profetas y ustedes son un claro ejemplo. Es básicamente eso dijo. Y si la verdad que sí, la verdad me han puesto como que oye. Estás bien, te he visto como triste y afectada en el podcast, porque por todo esto la verdad sí. Me entristece mucho, Me entristece. O sea, se acabó así el episodio en una nota. Bien, no, no, no, no, me entristece mucho. La condición en la que estamos es como tu mamá te dice, no estoy enojada, estoy triste, estoy decepcionada. Sabes qué de ti de ti No estoy enojado, No estoy enojado. Contigo, estoy decepcionado. Qué No estoy sorprendido, pero estoy decepcionado. Sorpresas. Me has dado muchas, muchas, Me has dado tu diez en el colegio, me has dado nietos increíbles, me has dado el gozo de vivir, pero hoy, hoy, hoy me has decepcionado. No es cierto. Me dio mucho cringe que quisiste llorar. Eh, me dio mucho cringe, Me dio sentimiento. Estoy bien triste. Estado es que me tiene el personaje The accord oportunidad. Me acordé de cuando se murió mi primer perro y empecé c viví Sí. Imagínate que Luis Miguel, temporada cuatro, yo sería como un extra nada más ahí, vendiendo tacos en la calle, oye no sabes qué. Yo también estoy decepcionado, pero de la gente por qué. Porque creo que en el afán de ser santos bajo nuestra propia perspectiva moral, prespectiva, bajo nuestra propia perspectiva moral, perspectiva moral, Desafortunadamente, se han levantado muchos cristianos incultos e iletrados, porque si los que á se enojaron por esta portada y por este nombre son cristianos de hace mucho tiempo, solo un creyente de años se enojaría y se atrevería a comentarlo así. Entonces me deja esta situación saber que, como iglesia y me incluyo, estamos haciendo un muy mal trabajo educando a las personas y tenemos un montón de cristianos que son santos o se autodenominan santos bajo sus propios preceptos y conceptos y en realidad son incultos, son iletrados, porque creo que si su comentario viniera con transfondo y viniera con razón, al ver la imagen, esa imagen, a un cristiano de muchos años se le explica por sí sola. O sea, es un becerro de oro Dios con deminúscula. Si leíste éxo treinta y dos deberías de saber automáticamente a qué se refiere. Y luego lo chistoso, sale la canción, sale el vídeo. Después de eso, yo no he visto comentarios de hate, O sea, después la gran mayoría de los comentarios han sido positivos. No sí, la gran mayoría no, pues es que la canción literalmente era para que todos los que criticaron antes de que saliera no Y o sea marketing espiritual, aparentemente no la verdad. Yo no, o sea es número uno. No lo hacía, no lo hago solo por la gente. O sea, es un llamado parte de Dios su obediencia. Aún si a veces, como que en el día a día se puede ver como algo muy superficial o muy terrenal, en realidad lo carga un llamado que se depositó en el corazón, entonces no es como que me van a nadie, o sea, en cague esperar lo que sea. Pero no es como que te detiene el que alguien te critique. Bueno, no debería. Pero si me entristece ver la condición en la que estamos como Iglesia, que somos tan rápidos para aventar piedras, tan rápidos, o sea, prefismos aventar la piedra antes de siquiera investigar, antes de leer bien la biblia, antes de conocer a la persona, antes de Y creo que eso solo refleja un poquito de cómo somos con la gente que nos rodea. O sea la verdad. Si me hace pensar cómo son estas personas en su iglesia. Sí, cómo tratan a sus vecinos, cómo tratan a los niños que llegan a pedir dulces en Halloween, cómo los tratan, o sea, No estoy hablando de si está bien, no está mal, no, no, no es cómo o. Pero, pero cómo los tratan, o sea, le salen y les empiezan a gritar y a decir o sea. Eso. A mí me entristece porque creo que cuando Jesús vino a la tierra, él no se puso a criticar y a hablar mal de los pecadores. Se fue a hablar mal de los religiosos, de los religiosos, de los filisteos, o sea, de los filisteos perdón de los fariseos. Sí, eso es lo que los filistas también eran muy malos, eh, no de los fariseos. Con quien Jesús más se peleó y con quien Jesús más levantó la voz en contra de de y reprendía. Casi casi eran los fariseos, no no la gente que estaba perdida, por así decir o aún envuelta en pecado. Vemos que la reacción de Jesús ante el pecado fue gracia y misericordia, pero ante los fariseos fue que fue que tuvo estas acciones. El punto es que a mí me molesta que en estos intentos de predicar el evangelio, de confrontar pecado, de hablar de la realidad que estamos, como Iglesia, viviendo vidas que respaldan lo que cantamos, o sea, lo vivimos. No sí, la gente toma esta postura que es tan o sea solo creo que sí literal como mamá que ya no está enojada, solo es como que bueno me decepciona. No me va a frenar, espero que lo sepan, O sea eso jamás jamás me va a detener y creo que a nadie de nosotros debería, o sea imagínate no es como que ay pobre. Estás bien, No estoy bien. Estoy bien, pero, pues es muy triste. Es como ver algo que se aleja totalmente de la persona de Jesús, que usa el nombre de Jesús para desacreditar a personas que no conocen viendo conceptos que no entienden. Y pues eso es muy, muy triste. Pero es irónico que la canción va justamente hablando. Creo que inconscientemente fue muy buen marketing espiritual, como quien diría. Pero creo que fue buen marketing, aunque hay hay personas. Todo será y fue sin querer. Pero creo que nos dio hasta cierto punto una vista muy clara de por qué una canción como esta es necesaria. Creo que nos dimos cuenta de que sí sigue habiendo mucha religiosidad, mucha idolatría, etcétera, etcétera, y principalmente de parte de los cristianos y yo creo que algo que hemos aprendido con los años es que las peleas en redes sociales absolutamente todas las pierden. O sea, las peleas en redes sociales, nadie las ganan. No es como que alguien al final del día llega a su casa ya le gané a ese de los comentarios jpe de los cos le gane. No nadie llega a su casa pensando ya gané la pelea. Creo que al final todos se sienten un tanto vacíos, desesperanzados, tristes por lo que se suscita en redes sociales. Y también es muy chistoso que la gente también por ahí no entiende sarcasmo en no, no bueno. Creo que en este letra, pues no y está o sea está, yo tuve que bordar varios de mis comentarios. Sí, porque están muy cerca de llegar. Si yo te dije, yo no estaba enojado tú sabes que yo no estaba confado. A ti te da risa, yo está feliz. Creo que solo la gente encierra mucho el arte en sus cajas y siento que no permiten que haya múltiples expresiones de adoración a Dios. Y en la Biblia misma podemos ver que hay muchísimo versículo así en los salmos, que exaltan, que son alabanza a Dios, que son exaltación, que hablan de sus atributos, que hablan de lo grande, que es que de lo victorioso qué es Pero hay muchos pasajes que son dirigidos al hombre para convicción, de pecado, para cambiar, para pr una mejor vida, arrepentimiento, todo proverbios, muchísimas de las epístolas es hablando hacia la iglesia. Es dejen sus malos caminos, dejen sus dioses faross dejes Y para mí esta canción es algo como eso y adora a Dios. Sí, adora a Dios es alabanza, tal cual como de exaltación. No es una canción reflexiva. Imagínate el domingo ponerla de la de Dios. No, claro, no, no más, pero partimos altares en plata. O sea, imagínate padre. Es una canción fuera. Cómo la cantarías, versión worship sch cómo cómo se llama ti Ni siquiera la progresión ni siquiera está corito. Versión corito. Han visto esos esos a mí me salen en el algoritmo un chico que siempre convierte cualquier canción. Así amor robles secular por así decir, no. No, no, no, un no es un uro. No me acuerdo. Cómo se llama chaorata famosa, muy aura posible. No es otro tipo americano, no lo conozco, pero convierte canciones seculares en como si fueran canciones de adoración. Contemporánea en alabanza contemporánea y les mete, les mete, así como que todos los arreglos musicales predecibles de la música contemporánea, solo la batería. Y ahora le llamamos a eso adoración, no adoraciones mucho más. Pero pero las canciones que se utilizaron en la alabanza para extra radios y les expliquen sí, esos cambios de tono y todo que viene, ese es tú mero mole a re. En realidad, es ren realidad, perdón, no es es de lo que estaban hablando. Ahorita como un pensamiento que tuve que creo que es interesante. Es juzgaban a que nos parecíamos al mundo. No que a eso. Esas son cosas del mundo, pero siento que la manera en la que criticamos hoy en día es cien por ciento, un una moda del mundo, de la cultura, de cancelación de kilt on top prvinent claro y es como irónico pensar que en realidad te estás pareciendo al mundo, especialmente porque se supone que seguimos a el reino de la contracultura, Ya sea totalmente cuando leo Romanos que habla que no nos conformemos a este siglo, más de que el espíritu a torreno es su manera de pensar. Muchas veces piensan no te conformes este siglo. No escuches esta música, no tomes no, no sé o sea como que se van por cosas muy superficiales. No es sí, Creo que hay algunas es que sí no te convienen. Pero pues solo tú sabes de acuerdo a tu cultura y lo que quieras ya. Pero pero creo que es mucho más profundo. No te conformes este siglo. Este siglo es la cultura de cancelación, que es literalmente la primera línea de la canción. Pero nos estamos conformando a ok tu exhalación. Ah, qué linda tu cultura de cancelación? H a través de un botón. Así dicen no el mundo a través de tu cosmovisión es que eres el que lleva el timon. Tú estás cantando. La letra pasada la dije. Sí, había una letra lígica. Oye, pero cambia a lo que quiero llegar. Con todo esto es nuestra labor, como creyentes no es pelear ni defender. Tengo amigos que continuamente nos dicen te estoy defendiendo. No es nuestra labor defender. No es nuestra labor pelear. Creo que nuestra labor es educar y el educar es algo mucho más noble y es algo mucho más pacífico que dar bibliazos. Eso no es educar. La gente no va a aprender a bibliazos. No sé si te llegó a pasar que te desesperabas intentando hacer tu tarea o en la escuela no te salía bien una tabla de multiplicar y cuando el maestro más se desesperaba contigo y más te no se enojaba contigo, menos te salían laspuestas. No así no es jamás. Voy a aprender o en mi caso que mi mamá me pegaba no con Attekar, pero sí pasa un chorro. Hay un montón de como de videos en Tiktok, de papás enojados con sus hijos porque no le salen las tablas y claro se bloquean te terminas bloqueando entonces. Yo creo que el educar a la gente en base a la palabra de una manera apacible, de una manera como bonita, como con amor, con intención, divine en el corazón. Creo que ese es el camino a seguir y hay muchas maneras de hacerlo. Obviamente, hay plataformas como esta, en la cual en un episodio podemos hablar dos horas de un tema donde tal vez sí lleguemos a una conclusión. La Iglesia a los domingos es otra manera de poder educar a la gente, estudios bíblicos, etcétera, etcétera. Creo que nuestra chamba ya pasó de moda el pelear en redes y creo que si de repente ven un comentario mío ahí en redes, en verdad me estoy riendo. Creo que nunca me has visto enojado, así que me hierve la sangre y les voy a contestar y tengo yo que aprender obviamente, a madurar. Eso es lo que yo tengo que aprender a hacer. Pero a mí me da mucho para recordar que el aprecio es es es un tanto silencioso. Claro, no, no desprecio, es mucho más ruidoso. No quiero que todos se enfoquen en el hate. La verdad me ha sorprendido también la cantidad de comentarios positivos sísimo y la gente, o sea ustedes, saben quiénes son. Pero hay gente que me estonces humilde o no. No gente digo qué es lo que más me encantó Les digo qué es lo que más me encanta? Qué dinos vino llegar el domingo a la Iglesia después de que salió el álbum y amigas mías que no sé que me llevan bastantes años, que me dicen yo así como señora, como ves de sesenta años, me encanta lo que estás haciendo y creo que es nuevo y creo que y me empiezan a firmar y me empiezan a decir cómo eso les ha bendecido y les emociona que sus hijos lo escuchen y escuchar. Pero son múltiples versons del domingo, porque yo el domingo sí decía. La verdad es que lo que más me importaba no era como cada que va a decir una persona que se va a enojar en algún otro país, en realidad era nuestra Iglesia, qué va a pensar la gente de nuestra Iglesia, cómo me van a me van a estar, sí o qué. Y luego, el domingo yo ahí predicando no como que qué difícil entender que son múltiples maneras de adorar a Dios y que uno no está pelea con la otra y que porque muchas veces he pensado creo que no quieren a una cantante de una artista como pastora, o sea su pastora canta reggaetón. Sí, no, pero la verdad me ha impresionado la madurez de nuestra Iglesia al conocer nuestros corazones y al ver el fruto de nuestra vida diaria y entender que eso también es una profesión y es una vocación y es un llamado y lo estamos haciendo y que también es un fruto de lo que Dios nos ha dado. Pero me encantó llegar al domingo y escuchar a las personas de nuestra iglesia que nos conocen, que que les encantó, que lo entendieron, que lo entendieron y que les ven y dijo y aún si algunos pone que no es su estilo de música favorito, alguien me dijo, pues no es el tipo de música que me escucharía, pero me encantó lo que estás diciendo ahora te están haciendo gracias por ser valientes. Eso yo a mí me encantó que llegaste y te hicieron un pasillo de gente claro que ya empezaron todos a aplaudir te. Acuerdas, qué bien tú estabas le empezaron a aplaudir y luego empezaron a aventar pétalos de flores cuando yo, mientras ya pasaba, cómo iba a la porra. Qué quimi si si sí rarra ra, pégale una dos tres, Jimmy kimy sí sí, légale al diablo. A mí me encantó eso, Eso fue lo que más me gustó. Wowo de eso no me acuerdo, porque no me acuerdo de eso. Oye no, pero la verdad creo que, gracias a Dios, nuestra Iglesia, ahorita, ahorita, sí se está convirtiendo como en un antídoto, una medicina para nosotros. O sea, Creo que hay gente los que están ahí ya saben, ya saben cómo somos y nos aprecian y nos quieren por quienes somos y y están dispuestos a hacer comunidad junto con nosotros, y me han mandado mensajitos así de voz gente que nunca me imagine así Y eso me llena el corazón, porque pues me habla de que sí, hay gente que lo está recibiendo bien, y soro, pues no tiene mi número de whatsapping y mucha gente pensaría. Ay, pues en su iglesia van puros jóvenes, pero no o sea, creo que van más familias matrimonios, van muchas abuelitas, abuelitos de amigos míos a nuestra iglesia. Son mis avoritas. Y eso me encanta porque el domingo ya estaba predicando y usé estos comentarios para una ilustración y la abuelita de un amigo nuestro ella ya es muy mayor y estaba en las filas como de hasta mero atrás y cuando los empiezo a leer y que la gente se empiece a reír. La señora estaba atacada de la risa. Y me encanta porque creo que en la diversidad del espíritu Santo se mueve y me da gusto saber que el ver las cosas de cierta manera no depende de cuántos años tienes, o sea, no no esto nunca se ha tratado de es que somos jóvenes. Por eso hacemos las cosas así. No creo que nada más con el tiempo. Si algo vamos a agarrar más confianza, vamos a agarrar aún más sabiduría, más experiencias, entonces agárrense, agárrense. Estoy muy orgullosa de esta canción y de este álbum. Me soy muy orgulloso de ti mi amo para los haters eres un roble lim never gan stack am i Watch mi andres ge was. Oye no siguiente, seno no así. X fon setenta y siete y siete más que seis, seis, seis siguientes. Eso es muy controversial. Ese va a ser siguientes, setecientos, setenta y siete. Es mejor que seis, seis, seis. Oye no a ver el siguiente single Jeans rotos o la siguiente single es el siguiente single con Gorra en el púlpito con Gorra, con tatus y con jins. Vamos en el shorts el siguiente single shortz en domingo o siguiente single curisentul short tatuaje de banderas a siguientfono, siguiente single, siguiente single nomás. Estoy diciendo que traspuesto a de hecho, siguiente single Barba Regale Dulces el martes imagínate siguiente single yo me los comí o o o ay siguiente sin otro tema no está muy lista siguiente single. Redime tres o adorno y péguenle oye es que quería entrarme al tema detente cinco alex diestro o deténgalo por favor de la a la de papi ya tú sabes no, pues regresado. Ay siguiente single Fiaturing, Marcos Wit y Jesús Adrián Romero. Al mismo tiempo y es Reggaetón sale bon Y tiene una película de Andrés Redondo. No estás Pikey está Andrés moodh Smoood Andrés Liso. Siguiente single no es un prisma, es un cubo oh lo tia ya dete deedro trapezoide siguiente single no es un eco, es una voz A todos los diseñadores que escuchan a tio tienen que hacer los locos lo poner todas estas canciones. En lugar de la portada de prisma, nos tiene que abandar la portada del del cubo el lugar de ecos, nos tiene que bandar la portada de la voz riverp Ajá. En lugar de Alex Zurdo, nos tienen que mandar luego de alles diestro ale Alex diestro, en lugar de redimidos, nos tiene que mandar el de reddimitres Y, en lugar de un corazón, el siguiente single un riñón. Alex montes Alex montes de u de campo, no de salex ciudades, alex ciudades espera impacto. Hay tanto más. Ay. Tengo un no a ver a ver siguiente cing FITUREN con Jesús Adrián alpaca romero agrito. Nadie se rió. No le entendíy cocina. Verdad. No sé si dijiste al paca el lugar de alba ahí te va o no. Alpaca es un animal. Albahaca es una hierba al ras la que escupa. Me gustan las alpacas escúpe Hay un video un alpaca que le escupe a una mamá con su organo. Siguiente FEATUREN Lily Betmen God Woman Bad BOYN. Señor Lily Bet li Li Bad Boy Oye Featuring no el Evation loas eso ya o sea eso no eso no puede salir eso no puede salir loas sí, Lowation, pero no está opes está ya ay eso fue muy buen segmento. Hace mucho no tenemos un segmento tan bueno en este podcast. Un aplauso les digo y esto es súper real. Creo que porque muchos exponen bueno, yo sí veo comentarios porque yo no hago nada, entonces no me duele, pero muchos ponen como que ah no usen el podcast para defenderse, no escuchen a los haters. Pero creo que, al contrario, es como no sé, es el mejor lugar para hablarlo. Este podcast es donde enseñan como su personalidad y el más que ay defendernos es como sí es, es de dónde, de qué corazón vienen las cosas que están sacando ese corazón. Si no, yo no quería saturar con como que este tema como intentandose, porque no no estamos justificando solo creo que muchas veces no hay este desahogo, este lugar donde puedes explicar las cosas. Y es muy bonito que nosotros sí lo tenemos y perdón si ya los aburrimos a los que no les interesa este tema, pero no acabamos de regalar uno de los mejores segmentos en la historia del pocast. Sí, siento que hay más. Yo me quedé, así como que oh, en el no te tomes talen serio. No. No, No, en el otro tomes tan en serio. Tenemos que regresar y sacar los lobos. S A Risa Jesús Adrián Albaaca, les voy a decir por pasas, bueno, les voy a hacer portadas. Sí de cosas que me tienen que decir cómo se llaman. Sí o sea, no más va a salir así. Sí, por favor, Andrés Speaker, pero así como Súper Air Brash de que si a Andrés smoood oye, pero ya regresando al tema, porque creo que va muy de la mano. Con ría ser Andrés Monitor, Andrés Micrófono oye, pero Andrés Moner mira el punto. El punto es que la gente. Cómo vamos a regresar al tema ya no vamos a ver, ya, no hay vuelta atrás. Voy a hacer un hort transation. Está listo otro intro. Yo tenía una dinámica muy buena. Qué quería hacer a ver, pero ya no quería interrumpirme a ver cuál es tu dinámica. Yo tenía un tema que es del que querías y sé va a ser bien rápido mira y este ya te lo sabes, ya te lo hice, pero lo vi en un podcast. Ahí si tiene mucha risa. Vamos a decir una palabra a la que sea del uno al tres y solo una palabra lo que sea. Ok, una es la palabra a la que sea. Vas a decir a las tres, ah yo, del uno al tres a ver aguántame a las tres, ah ok, válgame ando hablando my lo. Vamos a decir ok, tú yo sé que tres. Vamos a decir una palabra a las tres, tres a lo que sea lo que sea, Y luego y no vas a decir nada hasta que yo te explique que sí. Sale ok muy bien uno, dos tres jetas, soda y jeremix tienes que encontrar. Es sanitizante ahora que tienen en común la soda te el piloto. Sí, tienes que encontrar la palabra en medio, tienes que encontrar el común denominadornominador y luego lo van a volver a hacer. Ok ok listo que tienen como una soda y el yémix una una, dos tres líquidos químicos y líquidos líquidos y químicos que tienen en común una dos tres al alcohol y el cloro. Que tienen en común el alcohol y el cloro, una dos tres huele un fuerte una palabra huelen fuerte, Consumo al confirmo a alcohol y huele fuerte. Ok ok alcohol y huele fuerte que tiene el color o o o olor que tienen en común una dos tres mescal Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Pa? Es la misma patro? Pa? Pa? Pa? Pa? Y eso fue todo por el episodio del día de hoy. Gracias, todos los caminos llevan a oaxaca. Pero ya por ahí de eso se trata el juego. Oye cuántos diga la me. Ok sí, porque ese estuvo, así como que ya esos son cáliz ya lo entendieron ya ya ya te lo sabía muy bien a las tres una, dos tres sí jacos que tienen como un silla y tacos ok hay uno pie novio es y no le dan ay ok don pershun ok ok una dos tres como ciudad de México, taquería, ciudad de México, también la ciudad nía o sí que es sí de México, comer ok comérco y ciudad de México, ok Ah, Ya sé qué voy a decir qué van a Ya sé qué voy a decir yo ya sé y yo tengo bueno. Creo que ok a las tres. No se voy a decir ah ok una dos tres Beluga. Fui yo al beluga que tienen en común. Ah Ok, hubo una dos tres polanco. El mezcal otra vez no se acaba ahí, diga, no te creas ya hay que entrar el tema. O sea, ya nos quedan bien poquitos minutos a lo que iba con todo esto, ok es que el creyente. No es bueno manejando dos cosas, el silencio de parte de Dios y no es bueno manejando la ambigüedad. Y yo, desde el principio de la Biblia, encuentro que Dios nos crea independientes, inteligentes y creativos y en su anhelo de que nosotros devolvamos el amor que él siente por nosotros, nos da libertad. Si no tuviéramos libertad, no habría nada emocionante acerca de la relación de Dios para con nosotros. Entonces, en néxodo vemos un montón de pasajes muy interesantes. En el treinta y uno vemos primeramente a Dios, de las primeras veces que llena a alguien con su espíritu. Es un artista, de las primeras veces, no llena a un profeta, no llena a un pastor. Está hablando de éxito. Treinta y uno besa lel sabes por qué. Es muy importante, porque el pueblo israel era un pueblo esclavo. Únicamente sabían construir ladrillos, únicamente sabían manejar barro o manejar arcilla. No sabían manejar los elementos con los cuales Dios quería construir el tabernáculo para que su presencia se manifestara ahí. Entonces Dios llena de su santo espíritu, abesalel y le ayuda a manejar y manipular oro y a cortar diamantes. Y eso me encanta porque la primera de las primeras veces que vemos a Dios llenar a alguien de su espíritu es una tarea un tanto ambigua, una tarea un tanto abierta interpretación o sea, una tarea ia En cuanto a su adoración a o sea, es ma era muy simple, muy terrible. Ah caray o sea tú qué haces, No, pues yo manejo el oro y corto diamantes y es algo hermoso. A mí me parece que, como iglesia, muchas veces predicamos de un Dios glorioso al que nunca reflejamos. Somos mediocres con nuestro arte, no está lleno del Espíritu Santo. Nuestro arte, somos mediocres con nuestras iglesias, no está llena del espíritu Santo. No porque el espíritu Santo no quiere estar ahí. Claro que él quiere estar ahí es porque nos nosotros estamos tan llenos de otras cosas que no dejamos que el espíritu Santo. Nos llene que el espíritu Santo sea el que se manifieste en nuestras reuniones y no sea nuestro orgullo y no sea nuestro ego. Entonces yo veo todo eso en el treinta y uno, pero inmediatamente en el treinta y dos veo a los creyentes reaccionando al silencio y la ambigüedad de parte de Dios. Y después de haber pasado muchísimos siglos, como esclavos Moisés, libera el pueblo de Israel, Ellos ven milagros, ven el mar, abrirse, etcétera, etcétera, etcétera. Y luego Moisés dura cuarenta días, nada más después de cientos de años. Como Esclavos Moisés dura cuarenta días en la cúspide del Monte Sinaí. Sabes cuánto tiempo llevaban como en el desierto desde que o en ese entonces no sé, pero Sé que duraron que cuarenta años en el desierto. Sí, sí, pero en qué punto fue, como creo a mí, los años. Pero era era el principio. Y seguimos en éxodo. Seguimos en éxodo. Entonces estamos en el capítulo treinta y uno, treinta y dos. Apenas se va a construir el tabernáculo y están adorando en el monte. Sin ahí, o sea, no llevan tanto tiempo fuera de esclavitud, pero cuarenta días bastaron de silencio y ambigüedad de parte de Dios para que el pueblo se construyera ídolos. Y lo que me llama tanto la atención es que nuestro mal, el mal de nuestra generación y el mal de nosotros como cristianos, es que no sabemos interpretar el silencio de Dios y necesitamos dioses tangibles cuando él guarda silencio, el momento en el que Dios guarda silencio en nuestra vida. Buscamos un Dios que nos responda claro. Buscamos un reemplazo y no tiene sentido que haya sido un becerro de oro, o sea, en ninguna parte de las creencias judías. El becerro de oro tenía ningún tipo de significado en ninguna parte. A yagüe, tiene que ver con Jehová, tiene que ver con él, no en ninguna parte. Y te hablar algo común en ese tiempo. Teniendo te digo que fue lo desafortunado. Los israelít se refugiaron uno en comida, dos en alcohol mezcal, tres en orgias, armaron muchas orgías y cuatro en el becerro de oro. Por qué. Porque era lo que habían visto a los egipcios a hacer para venerar a sus dioses y les había ido bien a los egipcios habían prosperado entonces, como era lo único que conocían que no era Dios, lo único que se parecía a una deidad que no fuera el Dios que lo sacó de Egipto. Era eso. Entonces regresaron a esas prácticas. Entonces mi pregunta, tal vez para ti y tal vez podrías ser vulnerable con esto, cuáles son algunos de los dioses con de minúscula que te construyes cuando Dios, con de mayúscula, está guardando silencio en tu vida. Bueno, yo soy una chi de iglesia toda la vida, crecí en el cristianismo. Entonces creo que son son como dioses muy se podrían percibirse muy sutilmente, pero creo que son igual de dañinos. Pero creo que bueno, el más grande que creo que es la mayoría de los seres humanos, podrían estar de acuerdo. Pero es el Dios del yo, o sea el Ego, como el satisfacer mis propias necesidades, mi comodidad. Creo que cuando no estoy intencionalmente enfocada en Dios y conectada con él como súper súper conectada, creo que empiezo a perder ese lado sacrificial o sigo haciendo las cosas, pero con rencor con egoísmo, empiezo a buscar qué recibo yo a cambio en todo, o sea en nuestra casa, o sea si todo el día siento que le serví a Ti y a Mila es como y por qué, por qué no me ayudan, por qué no me tratan bien, porque no, o sea, tú sabes, empieza por ahí no, Y pues que he hecho yo y que merezco yo y la autolástima y todo lo que está alrededor del ego. Creo que ese es de los dioses más, o si no, es que el Dios que más quiere tomar el lugar del trono de Dios en mi vida y de ahí parten muchas cosas. No, pero creo que podría ser, pues sí como construirme una, ya sea una imagen como si no la fama, porque no es necesariamente que busco fama, pero sí busco aceptación. Respeto sí como admiración, respeto que la gente me quiera mucho el people pleasing como que el querer esa aceptación, que sabemos que nunca la vamos a conseguir en su totalidad. Yo puedo caer mucho en eso y empezar a hacer las cosas para que la gente te quiera en lugar de hacer las cosas porque amas a la gente o porque amas a Dios. Eso es uno muy grande. Creo que también aún en mi servicio a la Iglesia se puede convertir muy como orientado en en qué gano en cómo la gente me percibe, en como que tener autoridad y lugar en dentro de la Iglesia. Para mí, esos dioses se ven más como como algo que empieza a corromper aquellas cosas buenas que tengo en mi vida. Empieza como lentamente a corromperlas de adentro hacia afuera, a tomar lugar, a como a ganar terreno. Y tengo que no es como que automáticamente ay caigo en alcoholismo. O así no lo o sea podría, pero no, no. No, creo que se ven más útilmente en lo más profundo de mi corazón. Se ven así a como buscar la comodidad, buscar el yo empezar a como que hasta enojarme con la gente. Como sí, bueno, esos son más bien como que consecuencias de que estos dioses tomen lugar dentro de mí. No sé en tu caso qué sería. Yo me he dado cuenta que soy súper adicto a la dopamina y al adrenaline. Bueno. Obviamente, dar en la línea produce dopamina, pero para mí es el el aparente éxito dentro de la Iglesia es otro de mis dioses o sea, yo creo que uno sería como dopamina en el sentido de soy muy de mis sentidos. No entonces necesito si tengo un antojo de comer cierta cosa, no descanso hasta que llego al lugar donde tienen eso y sé que es mucho por la dopamina que se descarga. Así, quiero mucho ver una película que me haga sentir algo. No voy a detenerme hasta ver esa película o si quiero hacer algún tipo de viaje o tener este cierto de premio instantáneo en mis químicos, en mi cerebro, estoy dispuesto a grandes sacrificios para lograr eso. Entonces es muy peligroso el éxito aparente dentro de la Iglesia y dentro del cristianismo, ese es otro de mis Dioses muy peligrosos porque, como lo dije, es éxito aparente o sea, no quiere decir que es éxito verdadero o fruto verdadero o fruto profundo. Estoy hablando exclusivamente de las apariencias. Entonces siempre he sentido mucho placer y he perseguido mucho esos momentos donde hay adrenalina, se siente emocionante alguna reunión. El crecimiento de la iglesia, el crecimiento de los proyectos hasta cierto punto, sí ser controversial. Sí como que todas esas cosas y son muy peligrosas para mí las tengo que aprender a controlar y entregárselas a Dios. Y creo que esas dos son las más tangibles en mi vida, Esos son los dioses que me he estado construyendo sutilmente, pero que son muy, muy peligrosos y que tengo que aprender a someter a Dios y controlar, porque lo que haces en los tiempos de incertidumbre de parte de Dios te puede llevar a pecar más, o te puede llevar a una relación de mayor intimidad, empujando hasta que él te conteste. Y creo que no hay nada más hermoso que, después de un tiempo de silencio, volver a escuchar la voz de Dios y volver a recibir dirección. Yo creo que eso es de las cosas más satisfa o satisfactorias que me han pasado. Pero creo que nos vamos por el rumbo de pecar más. No o sea, es cuando da el silencio de parte de Dios nos alejamos más y nos alejamos más y se convierte esto en un ciclo que es muy difícil de revertir. Sí, creo que no sé si es un si se le podría llamar un dios, pero la incertidumbre y él como él, la lógica humana. Creo que podría ser un Dios claro moderno, como el intelecto ajá que no está mal. Por ejemplo, las cosas que inclusive que yo estaba diciendo, no están mal, pero están mal cuando se convierten en tu Dios claro claro cuando toman el lugar, toman el timón como lo dice y deja tú cuando toman al pumba, pues se pone todo. Tardé mucho en Entenderle tardé mucho, perdóname hakuna matata. Oye. No siento que cuando controlan tu vida y tus decisiones. Ahí es donde me acuerdo, como de las temporadas donde yo más he sentido silencio de parte de Dios, donde siento que Dios me mande a hacer algo y luego pasan los años y ya no ya no escuchas, no escucho y me acuerdo de sentir que tomé muy malas decisiones estando como me sentía exiliada de la presencia de Dios. Aún si estaba en la Iglesia o sea, me sentía sin escucharlo y sin rumbo, sin dirección, y recuerdo que sí, lo que más me brinca ahorita eran esos pensamientos egoístas. De pues, voy a hacer lo que yo quiera de comodidad, la comodidad humana, como el confort. Creo que ese es un Dios muy grande que quiere venir sutilmente a apoderarse de mí cuando siento que Dios no me está como llamando a hacer algo. Hoy yo no estoy escuchando, no, y eso es esta reflexión. Creo que es a lo que queremos llegar con esta canción es simplemente hacer introspectivos y cuestionarnos si estamos permitiendo que Dios nos haga cada vez más a su imagen y semejanza o si estamos en nuestra mente, en nuestra pequeña, nuestra pequeña imagen y percepción de Dios lo estamos construyendo a nuestra imagen. No lo estamos haciendo, convirtiendo en nuestra imagen, que él no cambia, pero nosotros, en nuestra percepción, sí, Y creo que, como Iglesia, muchas veces, al tener la percepción incorrecta de quién es Dios, de esalínea todo todo todo lo que hacemos, todo lo que la manera en que tratamos a la gente, la manera en que evangelizamos, la manera en que empezamos a de cierta manera como que sí, despersonalizar a Dios. Y eso es muy peligroso. Una parte de la canción que me gusta mucho dice Sálvanos de nosotros mismos y creo que va muy de la mano con lo que quiero concluir el episodio del día de hoy, porque qué estamos llamados a hacer una vez que el pueblo y la creación está adorando dioses con de minúscula cuál es nuestra responsabilidad, porque ser cristiano es sinónimo de tener una responsabilidad y de asumir esa responsabilidad. Vemos muchos espejos de la humanidad en esta historia de éxodo treinta y dos. Vemos a vemos a Aarón dándole por su lado al pueblo de Israel, siendo pasivo en sus convicciones y echándole la culpa al pueblo y dice yo no voy asu mi responsabilidad fue el pueblo. Hay versiones de la Biblia que mencionan que, pues en la ira del momento mataron a Urr que era uno de los líderes del pueblo israel. Él estaba defendiendo las convicciones, Él está defendiendo la integridad del pueblo y el pueblo se vuelve loco y lo termina más entonces la pasividad de Aarón viene con un miedo genuino a ser asesinado y Creo que muchos de nosotros, por miedo a ser cancelados o por miedo a perder ciertas oportunidades o miedo a perder ciertas personas, estamos dispuestos a comprometer nuestras convicciones y a comprometer el mensaje de Jesús y del Evangelio, porque la NETA, si lo predicamos, nos van a terminar matando, vamos a ser asesinados tremendamente y cancelados. Entonces vemos esos ejemplos. Ahí vemos a un aaron que no solo le echa la culpa al pueblo, sino que también el vato dice yo solo metí el oro al fuego y salió un becerro. O sea, el vato dice que él no cinceló el oro. Él dice metí el oro el fuego y salió un becerro. Está así. Nos vemos cuando no asumimos responsabilidad, O sea, nos vemos bastante irracionales cuando no queremos asumir escucha, o sea, si fuera verdad te, es súper demoníaco, eso claro, pero o sea, cuántas veces no la gente se niega rotunda. Yo no dije eso, o sea, Diez personas me están diciendo que lo dijiste. Cómo no lo dijiste. Diez están mal y tú estás bien, o sea, Pero el punto es que cuál es nuestra, nuestra perdón o no más. Nos enseña mucho de la falta de autoconciencia, que falta introspectiva, que tenemos, o sea estamos inconscientes de lo que hacemos. Sí y lo vemos desde génesis, desde o sea, la mujer que tú me diste dice adán en lugar de decir la regué yo obedecí, yo, yo tomé la decisión y creo que habla mucho de no nos gusta so mi responsabilidad y creo que el peligro que corremos como Iglesia y como cristianos es. Somos una generación de cristianismo de Instagram, Somos un cristianismo de s swig pop. Creemos que esa es nuestra mayor aportación al reino. Recompartir una frase de Steven Freric en tu perfil, recompartir una frase de un pastor famoso. Esa no es tu mayor responsabilidad ni tu mayor aportación. Me encanta lo que hace Moisés en esta historia. El vato va con Dios están platicando. Tenemos esta ventana en la cual vemos cómo es difícil para Dios asimilar su relación con esta creación independiente, inteligente y creativa. Él nunca había tenido una relación con alguien así es la primera vez. Entonces él está tratando de procesar, como a ver esta gente. De verdad son complicados y le dice a Moisés los voy a borrar, o sea los voy a matar a todos os voy a matar a todos ya estuvo hasta un lado. No intervengas. Le dice Dios a Moisés y le dice tú y yo vamos a empezar un nuevo pueblo, o sea empezar de cero. Va a estar padrísimo. Y Moisés dice no intercede. Moisés intercede. Y una definición que encontré de intercesión me encantó es entregarse a uno mismo en el altar de horas por otros. Es un altar de oración y es un altar que conlleva un gran sacrificio, una gran intervención. Entonces, Moisés intercede y apela desde varios ángulos. Dice uno tu reputación. No qué van a decir los egipcios de ti Después de que sacaste al pueblo israel. Lo terminas matando dos. El trabajo que ya hiciste. Dios ya has obrado con nosotros tanto como para tirar todo por la borda y tres las promesas. Le dice cumple tus promesas. Tú prometiste a Abraham, Isaac y Jacob que ibas a hacer una gran nación de ellos. No puedes acabar Ahorita y me encanta que dice que Dios cambia de opinión. Así dice la Biblia, Dios cambia de opinión. Y me atrevo a pensarle y este quate que es un poquito controversial, pero quiero que me sigan en esto. Dice la oración es el arma humana y la debilidad divina. Y me encantó. Obviamente, tenemos que meternos a profundidad, a la ca Es una debilidad, pero es donde es donde podemos transformar el futuro, la intersección, donde él nos pide que contribuyamos independientemente de y es que es una relación genuina la que tenemos con Dios, es una relación interpersonal, es una relación de intercambio. Entonces, cuando leemos en nexo de esta conversación de Dios diciendo que los va a matar y Moisés intercediendo. Estamos viendo la relación de Dios con el hombre. Cuando tú y yo intercedemos, cuando tú yo nos ofrecemos, porque Moisés se ofreció. Dijo no los mates a ellos o si los matas, mátame a mí también él se ofreció como un sacrificio, como una ofrenda en el altar. Cuando intercemos, cosas pasan y cuando no interesemos, cosas no pasan. Entonces Creo que el peligro de la Iglesia hoy en día es decir bueno, pues Dios está bien conmigo. Él quiere hacer un nuevo pueblo de mí que los demás se vayan a la goma, se vayan a la fregada. Eso no es lo que Cristo hizo y eso no es lo que Moisés hizo. O sea, no nos debe bastar con que Dios esté bien con nosotros. Debemos de estar dispuestos a interceder por los demás, a entregar nuestra vida en sacrificio por los demás y en intercesión ante Dios por los demás? Entonces, yo no me siento cómodo condenando al pecador desde el púlpito. Yo no me siento cómodo condenando a los que tienen estilos de vida diferentes, preferencias diferentes. Creo que ese no es mi llamado. Mi llamado es interceder, ofrecerme en sacrificio por ellos. Y solo así podemos llegar a ser como Moisés y como Jesús, que Jesús, al final del día es un mejor Moisés. No o sea, Moisés hizo lo que aron, no pudo. Moisés hizo lo que Adán, no pudo asumió responsabilidad, pero luego vino Jesús hizo lo que Moisés no pudo. Claro que fue de plano ofrecernos esa salvación. No, entonces es muy valioso el pensar de esa manera. No y creo que añade tanta profundidad todo el mensaje que estamos intentando comunicar. Ahorita, que creo que es es solo un espejismo de Jesús, como lo decías, Ahorita, al final, lo que Jesús vino a hacer ofrecerse literalmente, pero a cambio de nosotros, o sea, en nuestro lugar. Ahí no nos aniquilaron, pero Jesús sí murió por nuestros pecados. No más, creo que nos pone a pensar en qué estamos haciendo por nuestra comunidad, que estamos haciendo por por nuestra familia, por la Iglesia, por la gente alrededor del mundo. Ahorita, con tanta guerra, con tanta tragedia, quizás no hay mucho que podemos hacer, como quizás quizás se puede ver como tan abrumador que dices bueno, no hay nada que puedo hacer. No sí hay o sea, hay páginas en las que podemos donar, podemos empezar en nuestro vecindario. Hay gente que está sufriendo cerca de nosotros y qué estamos haciendo. Y creo que el Dios más grande, como lo decía Ahorita, que muchas veces se apodera de nosotros, Dios con de minúscula, es el ego, el yo de la comodidad, el pues sí, yo estoy bien, qué importa a los demás. Y creo que Moisés no tomó esa ruta. Jesús nos tomó esa ruta y gracias a ellos es que nosotros estamos aquí el día de hoy, así que nos toca hacer lo mismo en las pequeñas decisiones de nuestros días, en ese pequeño ese momento donde te vi en el pensamiento. Será que me detengo a darle le ayuda de esta persona, Será que le marco a esta persona esos pequeños momentos donde como si hubiera un susurro del espíritu tanto incomodándote lo puedes ignorar, lo ignoramos la mayor parte del tiempo. Es triste, es devastador. Pero qué pasa si diéramos ese pequeño paso y nos incomodamos y ayudamos a la gente a nuestro alrededor, Qué pasaría? Qué pasaría? Me pone a pensar ya no seas como varón, no seas como adán. Sesme responsabilidad siguiente. Sí, con no seas pasivo, tampoco por TiVo. Sí, pasividad muchas veces de nuestra parte lleva a la gente que más queremos apretado. Sí, entonces nos toca no ser pasivos. No te estoy diciendo que seas agresivo, no te estoy diciendo que seas grosero no te digo que caigas gordo, sino que con un sacrificio la gente valora a aquellos que han hecho grandes sacrificios por ellos y están dispuestos a escucharlos. No son biblias o son sacrificios los que Dios te está llamando a dar. Así que yo creo que ese sería la moraleja de este episodio. Sal de este lugar y asume responsabilidad a sacrificios y ve cómo tu entorno es radicalmente transformado familia. Eso fue todo por el episodio del día de hoy este tenemos eventos en discio. Vamos a estar en Costa Rica y en Chile. Rica, Costa Rica, en Chile Chile. Qué emoción hay en algún lugar donde puedan ver la información de estos eventos Si alguien nos está viendo a esos países, no no hay. Solamente si tú eres de Costa Rica busca, busca dónde, tu eres de Chile busca dónde? Creo que puedo encontrar la ciudad de eso porque y también el nombre de lenguae que se agregue una tercera fecha en diciembre. Puede que no, puede que sí, pero estamos. Estamos cerca de tu ciudad, en tu país. Ya empezó el este la agenda del próximo año. Vamos a estar en Perú. Eso está emocionante y es amo la comida peruana no está en Perú, en Lima Lima, pero tú ya has ido a Perú. Yo ay, yo, aún no no me ha tocado. Va a estar muy divertido. Eso eso vamos a estar por allá. En abril vamos a estar en Mexicali. No no tengo la información de los eventos, pero en nuestras redes sociales sigan al pendiente de las redes de un corazón nueva regia, porque prontos están anunciando los dos eventos. Si no es que tres, lo más probable es que tres. Estamos todavía detallando algunas cositas en Costa Rica y lim no en Costa Rica y Chile y Chile y probablemente en Guatemala, probablemente aprobablemente si el calendario lo permite, ahí estaremos, pero estén pendiente de nuestras redes sociales. Para esto sabes ni el año que otra se va a poner bueno, así que el año que entra chicos ay no es que ya quiero que escuchen. Todo está brutal. Estamos muy emocionados por este. En el álbum un corazón no ha sacado un álbum con música nueva como como tres, casi tres años, dos años, casi tres, entonces sor ahora, catorce canciones nuevas que vas a poder cantar en tu Iglesia. Totalmente. Sí, es de alabanza, de alabanza y adoración. Sí, Sí, a temperay cressions. Hay que ser un último mira. Digo una palabra a las tres, una dos ya la tienes. No, no espera Ok una palabra la que sea a las tres una, dos, dos, tres control sácate tú la quinta terdiste maduras, pasto pastordaste es que pensé tú la puedes cambiar o la cambié bueno otra vez a la cuenta de tres. Lo tienes que decir Ok, una, dos, tres, ventana un papel de baño. Se tarda hasta que yo diga la mía para que noscut No es como que pensé o sea ya la tenía antes que tú papel de baño y ventana. Ok mira mejor te sales el cuarto papel de baño y ventana. Ok ya listo una dos, dos, puerto pot pop porque abre la ventana cuando haces el dos puerta puerta, puerta y popo puerta no tenía tanto que ver con potendrá Él solo está diciendo palabras. A lo tonto este jueven no se puede jugar. Así. Voy a jugar con Kevin a ver juegue okn una palabra a la s OK listo sí, una dos tres guitarras shinex ok quién quieres que lo diga más rápido, una dos tres o sea va a ser otra nueva no es la segunda parte de esta ah ok uno común. Tienes que decir que tienen encontraron común una guitarra y unos clinex uno dos tres polvo no, no pude. Está difícil. Ah no, perdón otro papi con papi bueno, uno último con Kevin otra palabra, sí, sí, otra otra o ya es que tiene que ser lo primero. Ok ahí va una dos tres corista ri que eso que tienen en común uno dos tres, mucho moco y leche que tienen en común uno dos tres que le yo pensé en flema el peso de queso de gargantas. Muy bien espera que es su diflema una dos que tienen como un uno dos tres amarillo o muy ropido, amarillo y boda uno, dos tres chedarches Wa, koch o chachis una, dos tres oh sí, chicheo spon. Ya fue mucho, ya fue. Está bien, Chafa es que hace un rato. OK es el primer single de p